導(dǎo)語：高校德育工作藝術(shù)性探析一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：任何工作都需要良好的工作方法和工作技巧，都不能蠻干、硬干，應(yīng)該實(shí)干加巧干，高校德育工作也不例外，這就涉及其藝術(shù)性問題。探索高校德育工作的藝術(shù)性，了解德育工作藝術(shù)性的獨(dú)有特征，掌握高校德育工作藝術(shù)性的相關(guān)技巧，有利于提升高校德育工作的實(shí)效性。

關(guān)鍵詞：德育；高校德育工作；藝術(shù)性

百年大計(jì)，教育為本，育人為本，德育為先。德育工作是高校工作之中的重中之重，其實(shí)效更是關(guān)乎國家能否成功培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和可靠接班人的關(guān)鍵性要素。在實(shí)際工作中高校德育工作的有效開展并不是一件易事，因?yàn)榻逃粌H是一門科學(xué)，還是一門藝術(shù)。運(yùn)用高超的德育藝術(shù)，會(huì)取得良好的教育效果。作為高校德育工作者講方法將藝術(shù)不僅是工作的需要，更是自身所必須具備的專業(yè)素質(zhì)。

一、高校德育工作藝術(shù)性的價(jià)值特征

高校德育工作的藝術(shù)性是在一定的閱歷知識(shí)、理論和實(shí)踐結(jié)合的基礎(chǔ)上逐步形成的。它具有以下幾個(gè)價(jià)值特征：首先，堅(jiān)持科學(xué)性和思想性的有機(jī)統(tǒng)一。探討高校德育工作的藝術(shù)性問題，不能離開德育這門科學(xué)本身所具備的科學(xué)性和思想性。了解德育工作科學(xué)性和思想性的有機(jī)統(tǒng)一關(guān)系能夠?yàn)榈掠ぷ髡哒莆樟己玫乃囆g(shù)性技巧提供科學(xué)的理論和思想指導(dǎo)。德育工作者在工作中不僅需要揭示德育相關(guān)知識(shí)體系的思想教育因素，傳播一定意識(shí)形態(tài)的思想理論，向?qū)W生傳授正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，還要保證自身所傳授的知識(shí)、內(nèi)容、方法、手段的正確性，即需要保證教給學(xué)生的知識(shí)是確切無疑的，除此之外，還包括要教給學(xué)生科學(xué)的思維方式。其次，堅(jiān)持原則性和靈活性的有機(jī)統(tǒng)一。原則性是指德育工作的內(nèi)在規(guī)定性，靈活性是指德育工作的伸縮性、寬松性、容忍性。

作為高校德育工作者要毫不動(dòng)搖地貫徹執(zhí)行和落實(shí)黨的教育方針，要毫不動(dòng)搖地保證德育工作和黨中央保持高度一致，原則性問題是德育工作者必須堅(jiān)持要把握的主流和方向。丟掉了原則性，德育工作就會(huì)變質(zhì)走樣，就會(huì)陷入“誤區(qū)”，所以德育工作有原則性才有威力。德育工作不僅是一門科學(xué)，還是一門藝術(shù)。德育工作的藝術(shù)性，離不開原則性和靈活性有機(jī)結(jié)合。德育工作者在教育和引導(dǎo)學(xué)生時(shí)要注意抓住思想契機(jī)，要根據(jù)學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)，根據(jù)不同對(duì)象，采取不同的方法，靈活處理問題，要堅(jiān)持疏導(dǎo)方針；切忌“高壓”、“硬堵”。最后，堅(jiān)持尊重客觀規(guī)律性和發(fā)揮主觀能動(dòng)性的有機(jī)統(tǒng)一。高校德育工作是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，如何在德育工作中重藝術(shù)講方法？這需要高校德育工作者既要尊重客觀規(guī)律，胸懷全局，正確認(rèn)識(shí)教育規(guī)律，尊重教育規(guī)律，實(shí)事求是地按照規(guī)律開展工作，又要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，解放思想，開拓進(jìn)取，勇于創(chuàng)新，以合理的工作方法教育和引導(dǎo)學(xué)生。在學(xué)業(yè)上給以指導(dǎo)—點(diǎn)燃他們追求真理的火焰；在思想上給以關(guān)心—啟迪他們善美的心靈；在生活上給以扶持—使他們感到人間溫暖。

二、高校德育工作者應(yīng)掌握的藝術(shù)技巧

任何工作都不能硬干、蠻干，掌握良好的藝術(shù)技巧，可以事半功倍，可以有效地提升工作實(shí)效性。高校德育工作也不例外，廣大德育工作者在工作中，因?yàn)樗鎸?duì)的是眾多性格特點(diǎn)不同、學(xué)習(xí)成績(jī)參差不齊、思維方式迥異的學(xué)生，所以更要講求藝術(shù)技巧。具體地講，需要具備以下藝術(shù)技巧：

首先，語言藝術(shù)。人是會(huì)說話的高級(jí)動(dòng)物，人每天都在說話，每天都在借助語言表達(dá)思想、傳遞信念、溝通情感。語言的使用能力，即語言藝術(shù)，與人們的生活和工作是息息相關(guān)的，良好的語言藝術(shù)，有助于清楚地說明問題，能夠曉之以理、動(dòng)之以情，能夠替人排憂解難，能夠抨擊歪風(fēng)邪氣，能夠反擊流言惡語。高爾基曾經(jīng)指出，語言是一切事物和思想的外衣。語言是一種技巧，同樣的意思，不同的表達(dá)方法，往往會(huì)起到“化冰雪”、“泯恩仇”的奇效。語言又是一種工具，德育工作者掌握了它，就等于找到了開啟學(xué)生思想大門的鑰匙。因此，高校德育工作者要合理的運(yùn)用語言這個(gè)方法和手段。郭元祥老師在《教師的20項(xiàng)修煉》一書中指出：“教師的語言是一種技術(shù)更是一種藝術(shù)，曼妙、細(xì)膩、唯美、豪邁；教師的語言是一種知識(shí)更是一種思想，深邃、練達(dá)、智慧、仁愛；教師的語言是一種知識(shí)更是一種品位，情趣、意境、修煉、魅力?！薄肮磐駚?，無論在文壇、政壇、還是在講臺(tái)上，大凡名人高手都稱得上是語言百萬富翁”。在德育工作中，無論是教師講課、給學(xué)生開年級(jí)總結(jié)大會(huì)，還是學(xué)生工作部門領(lǐng)導(dǎo)做報(bào)告；無論是找學(xué)生談心、做他們思想工作，還是寫思想政治工作匯報(bào)，用好語言這一工具，懂的語言藝術(shù)，就會(huì)事半功倍，取得良好的教育效果。高校德育工作者要充分利用語言技巧和語言工具來調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，千萬不能用挖苦、諷刺、辱罵性的語言來教訓(xùn)學(xué)生，這樣會(huì)讓他們的自尊心受損，也會(huì)使他們產(chǎn)生對(duì)老師的厭惡感，達(dá)不到良好的教育效果。

其次，說理藝術(shù)。說理是指德育工作者通過擺事實(shí)、講道理來開導(dǎo)教育對(duì)象，并做到以理服人。說理要達(dá)到以情感人，做到推心置腹。高校德育工作者應(yīng)通過情感找到做好德育工作的突破口；首先要摸清學(xué)生近期情緒波動(dòng)變化的原因，互換的心理位置才能找得準(zhǔn)，才能真正進(jìn)入角色；其次要找準(zhǔn)相互感情上的接近點(diǎn)，用情感來感化學(xué)生，思想上才能產(chǎn)生對(duì)流，心靈上才能引起共鳴。還要有真情實(shí)感，才能打動(dòng)對(duì)方，談心時(shí)德育工作者要懷有愉快、親切、和悅、與人為善的情感，并充分理解和信任學(xué)生，給學(xué)生以親切感和實(shí)在感。那么德育工作者怎樣才能運(yùn)用好說理藝術(shù)，提高德育工作的實(shí)際效果呢？一是要豐富活潑；二是要貼切適度，具有針對(duì)性。所謂豐富活潑就是德育工作者在教育和引導(dǎo)學(xué)生時(shí)既要盡量創(chuàng)造一種舒適、寧靜的談話氛圍，又要詼諧幽默，懂得以情感人。所謂貼切適度，就是在教育和引導(dǎo)學(xué)生時(shí)、在做學(xué)生思想工作時(shí)，要盡量多舉些他們直接經(jīng)歷過的事例，以事悟理，實(shí)在樸實(shí)。做學(xué)生思想工作還要具有針對(duì)性，每個(gè)學(xué)生的思維方式、性格特點(diǎn)各不相同，德育工作者要具體問題具體分析，具體人物具體對(duì)待，做工作既要細(xì)致，有要有針對(duì)性。說理藝術(shù)，對(duì)德育工作要求特別高，它不僅要求德育工作者具備扎實(shí)的專業(yè)理論功底，還要求德育工作者掌握良好的心理溝通和疏導(dǎo)方法。

最后，激勵(lì)藝術(shù)。激勵(lì)藝術(shù)是德育工作者在帶領(lǐng)學(xué)生實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)時(shí)給予學(xué)生們的巨大動(dòng)力。這一精神動(dòng)力能夠極大鼓舞學(xué)生的學(xué)習(xí)和工作熱情和創(chuàng)造精神，加速德育目標(biāo)更好地實(shí)現(xiàn)。激勵(lì)藝術(shù)的激勵(lì)作用，不僅有利于增強(qiáng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感，還有利于密切師生關(guān)系和同學(xué)之間的關(guān)系。那么高校德育工作者該如何發(fā)揮激勵(lì)藝術(shù)技巧呢？首先，要先我后他，激勵(lì)自我與激勵(lì)他人相結(jié)合。德育工作者只有把激勵(lì)自我發(fā)動(dòng)、激勵(lì)起來，才可能更好地去影響學(xué)生、感染學(xué)生。激勵(lì)自我與激勵(lì)他人是一個(gè)互動(dòng)的過程。其次，要先心后智，激勵(lì)心和激勵(lì)智相結(jié)合。有的德育工作者認(rèn)為激勵(lì)就是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)和工作積極性，讓學(xué)生想學(xué)、想做，使學(xué)生具有學(xué)習(xí)和工作的積極性。這種觀點(diǎn)其實(shí)是在強(qiáng)調(diào)“心”的激勵(lì)，只是在強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生心情舒暢。實(shí)際上德育工作者還要讓學(xué)生能學(xué)、能做，會(huì)學(xué)、會(huì)做，創(chuàng)造性地去學(xué)去做。一個(gè)只是想學(xué)、想做，一個(gè)是能學(xué)、能做。只有將兩者結(jié)合起來，才能真正發(fā)揮激勵(lì)藝術(shù)的技巧作用。

【參考文獻(xiàn)】

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[2]王洪飛.大學(xué)生思想政治教育方法與藝術(shù)[M].遼寧:遼寧教育出版社,2007:146.

作者:劉玲靈 金婷 單位:沈陽體育學(xué)院思想政治理論課教學(xué)科研部