高校德育工作話語(yǔ)體系研究
時(shí)間:2022-03-03 04:54:45
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摘要:高校德育工作是高校全面落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的保障,是培養(yǎng)德才兼?zhèn)浜细窠ㄔO(shè)者與可靠接班人的必然要求。當(dāng)代大學(xué)生是創(chuàng)建和諧社會(huì)的生力軍,對(duì)于最終實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興都具有重大和深遠(yuǎn)的意義。德育工作應(yīng)順應(yīng)學(xué)校發(fā)展的需要,改進(jìn)和創(chuàng)新工作方法,積極轉(zhuǎn)變思路,構(gòu)建科學(xué)的話語(yǔ)體系,融合話語(yǔ)平臺(tái),切實(shí)提高大學(xué)生德育工作實(shí)效。
關(guān)鍵詞:轉(zhuǎn)型發(fā)展;高校德育;重要性
一、高校德育工作內(nèi)容分析
愛因斯坦曾說(shuō)過(guò):“用專業(yè)的教科書教育人是不夠的,通過(guò)專業(yè)教育,他可以成為一個(gè)有用的機(jī)器,而忽略了人文教育,那么這個(gè)人不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人”,所以,高校在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行專業(yè)培養(yǎng)的同時(shí),要加強(qiáng)德育教育,加深對(duì)德育真實(shí)內(nèi)涵的理解,分析思想教育、政治教育、道德教育這三者之間的內(nèi)在聯(lián)系,這是高校德育工作創(chuàng)新思維的需要。(一)思想教育。思想教育(ideologicaleducation),狹義指世界觀、人生觀的教育。廣義是對(duì)人的其他方面的思想以及觀點(diǎn)產(chǎn)生影響的教育,它也是學(xué)校德育的組成部分。中國(guó)思想政治教育以整個(gè)人類社會(huì)和自然界發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ),以歷史唯物主義和辯證唯物主義為指導(dǎo)思想,逐步引導(dǎo)學(xué)生樹立科學(xué)的正確的人生觀;在掌握知識(shí)的同時(shí),培養(yǎng)大學(xué)生勇于參加社會(huì)實(shí)踐的精神和對(duì)事物追求實(shí)事求是、明辨是非的正確態(tài)度,通過(guò)實(shí)踐獲得閱歷和體驗(yàn),使其轉(zhuǎn)化為觀點(diǎn)和信念;具備良好的科學(xué)文化素養(yǎng)和實(shí)踐潛質(zhì),創(chuàng)建良好的社會(huì)科學(xué)環(huán)境,助推大學(xué)生掌握人生觀、世界觀的概念;在一定觀點(diǎn)、信念指導(dǎo)下,引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)際生活中形成具體的生活態(tài)度和理想。在世界觀領(lǐng)域,高校教育者要做到要求大學(xué)生更加深入地了解歷史唯物主義和辯證唯物主義。要教育學(xué)生用唯物辯證法來(lái)武裝自己的頭腦;正確地認(rèn)識(shí)自我和社會(huì)的關(guān)系,尊重人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律,把參與社會(huì)貢獻(xiàn)與體現(xiàn)人生價(jià)值相結(jié)合,而不是把金錢多少作為衡量人生的價(jià)值尺度。同時(shí),要教育學(xué)生樹立“社會(huì)利益為先、個(gè)人利益為后”的思想,正確處理好人生價(jià)值觀的核心問(wèn)題。不僅要使學(xué)生能夠掌握哲學(xué)思想的精髓,還要讓學(xué)生具備創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,提高思想認(rèn)識(shí)水平。(二)政治教育?!罢谓逃ǔJ侵笇⑸鐣?huì)中一定的政治觀點(diǎn)、思想觀念、道德規(guī)范有目的地對(duì)成員施加有計(jì)劃、有影響且形成一定符合社會(huì)需求的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。它是學(xué)校德育教育的重要組成部分,其性質(zhì)由一定社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度所決定,包括世界觀、人生觀、政治觀、道德觀、法制觀等等,且受教育方針、目的制約,具有鮮明的階級(jí)性和方向性[1]?!本邆渖鐣?huì)主義和共產(chǎn)主義的理想信念,是新時(shí)代大學(xué)生政治素質(zhì)的首要標(biāo)準(zhǔn)。理想信念是前進(jìn)的動(dòng)力。青年時(shí)期是人生中追求理想最關(guān)鍵的時(shí)期。大學(xué)生在這一時(shí)期要樹立社會(huì)主義理想信念,在行動(dòng)中確立正確的人生發(fā)展目標(biāo)。黨的報(bào)告提出“為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而奮斗”,這就要求高校要提升開展愛國(guó)主義教育的思想認(rèn)識(shí),弘揚(yáng)中華文化優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,要求大學(xué)生具有愛國(guó)主義精神,這種精神不僅體現(xiàn)在理論課堂,更要牢固在生活日常。愛國(guó)主義是當(dāng)代大學(xué)生的基本人格,這離不開家庭的熏陶、社會(huì)的引導(dǎo)和學(xué)校的教育。要做到愛國(guó)與愛社會(huì)主義一致,全方位提升愛國(guó)主義教育格局。(三)道德教育。道德教育是對(duì)受教育者有目的地施以道德影響的活動(dòng)。內(nèi)容包括德育、智育、美育等,提高道德覺(jué)悟和認(rèn)識(shí),養(yǎng)成道德習(xí)慣,這是社會(huì)成員必備的品質(zhì)。高校要培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成正確的道德品質(zhì)以及善學(xué)力行、勇敢堅(jiān)毅、求實(shí)創(chuàng)新、自我提高、自我完善的品性[2]。良好的道德素養(yǎng)源于高尚的道德觀念。高校大學(xué)生首先要樹立社會(huì)主義道德觀念,具備職業(yè)道德、社會(huì)公德和家庭美德。良好的道德風(fēng)尚來(lái)自正確的科學(xué)的社會(huì)主義人生觀、價(jià)值觀的引導(dǎo)。社會(huì)主義道德素質(zhì)要求大學(xué)生在處理個(gè)人、社會(huì)、他人三者之間的利益關(guān)系時(shí),首先要考慮到他人和社會(huì)的利益,拒絕損人利己;社會(huì)主義道德觀積極倡導(dǎo)集體主義、克己奉公,先大家后小家。倡導(dǎo)培育良好的道德素質(zhì),既要正確審視社會(huì)主義道德的引導(dǎo),也要重視自身的道德修養(yǎng)?!吧鳘?dú)”精神在新的時(shí)代背景下被重新定義和大力提倡,只有在一切復(fù)雜的環(huán)境下,真正地做到自律、自省、自警,很好地駕馭自身道德行為,才能保持良好的道德狀態(tài),毫不懈怠,嚴(yán)于律己,對(duì)道德素養(yǎng)始終保持一顆敬畏之心。
二、加強(qiáng)德育工作是高校發(fā)展穩(wěn)定的必然要求
(一)高校德育工作對(duì)黨的事業(yè)意義重大。中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)重視德育工作,《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》中明確指出,要把大學(xué)生的思想政治教育作為高校辦學(xué)質(zhì)量和評(píng)估考核的重要指標(biāo)。德育是政治教育、思想教育、道德教育的總稱。德育教育則包括家庭德育、學(xué)校德育、社會(huì)德育等多種形式。德育教育是中國(guó)當(dāng)前思想政治教育的基礎(chǔ),德育教育有利于推進(jìn)社會(huì)反腐倡廉工作的有效開展、有利于推進(jìn)中國(guó)生產(chǎn)力的發(fā)展。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行良好的德育教育是廣大思想教育工作者及教師所肩負(fù)的使命,對(duì)學(xué)生未來(lái)良好的發(fā)展將起到奠基作用。2018年5月,在北京大學(xué)師生座談會(huì)上提出,“‘國(guó)勢(shì)之強(qiáng)由于人,人材之成出于學(xué)’,我們黨的教育方針是培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,也是我國(guó)從幼兒到大學(xué)教育的共同使命。大學(xué)階段對(duì)青年成長(zhǎng)成才發(fā)揮著重要作用?!钡闹v話高屋建瓴,不僅給我們的高等教育指明了方向,同時(shí)也指出了德育教育對(duì)青年一代成長(zhǎng)成才的重要性。(二)高校德育工作是立德樹人的保障。高校要積極貫徹黨的教育方針,堅(jiān)持以立德樹人為根本目標(biāo),以完成培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人為根本任務(wù),就要樹立育人為本、德育為先的理念,緊密結(jié)合學(xué)校頂層設(shè)計(jì)部署,強(qiáng)化學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展,促進(jìn)學(xué)校人才培養(yǎng)質(zhì)量全面提升,堅(jiān)持“以學(xué)生發(fā)展為中心”理念,結(jié)合專業(yè)特點(diǎn),有計(jì)劃、有針對(duì)性地組織開展系列育人活動(dòng)。實(shí)現(xiàn)高等教育培養(yǎng)目標(biāo),必須堅(jiān)持育人為本,德育為先,大力倡導(dǎo)并實(shí)施“全員、全方位、全過(guò)程”的三全育人機(jī)制,這是高等院校完成黨和國(guó)家交給的人才培養(yǎng)任務(wù)的根本保證。同時(shí),這也為建設(shè)特色鮮明的地方本科院校提供了強(qiáng)有力的思想保證、精神力量、道德滋養(yǎng)和文化條件。
三、構(gòu)建話語(yǔ)體系,提升高校德育工作實(shí)效
(一)充實(shí)科學(xué)的話語(yǔ)內(nèi)容。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義,以“內(nèi)容為王”的理念不斷指引和提升思政教育話語(yǔ)內(nèi)容的特色與質(zhì)量。要大力弘揚(yáng)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)民族文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,將其與高校德育工作的全過(guò)程相融合,深入講解和闡釋新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,深刻領(lǐng)悟這一重大思想的核心內(nèi)容和創(chuàng)新思路,全方位理解和把握這一重大思想的科學(xué)體系脈絡(luò)、精神實(shí)質(zhì)、實(shí)踐需求。打好學(xué)生文化自信的基礎(chǔ),從而提升對(duì)思想政治教育的話語(yǔ)認(rèn)同。將新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想往心里講、往實(shí)里講、往深里講,使學(xué)生真正意義上懂得繼承和發(fā)展馬克思列寧主義、思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀,新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是黨和人民探索出來(lái)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn);是馬克思主義中國(guó)化的產(chǎn)物;是引領(lǐng)時(shí)展中彰顯馬克思主義的思想風(fēng)范;是集體智慧的結(jié)晶;是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分;是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南。習(xí)在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上發(fā)表重要講話時(shí)強(qiáng)調(diào):“堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn),就要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖,不斷把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)?!边@就要求高校德育工作要突出思想引領(lǐng),推動(dòng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想“進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)師生頭腦”,教育引導(dǎo)師生筑牢信仰之基,以豐富的思想理論,充實(shí)科學(xué)的話語(yǔ)內(nèi)容,加強(qiáng)話語(yǔ)體系建設(shè)。(二)構(gòu)建融合的話語(yǔ)平臺(tái)。在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)突飛猛進(jìn)的現(xiàn)代媒介場(chǎng)域中,要守好思想政治教育者的話語(yǔ)權(quán)就需要著力構(gòu)建傳統(tǒng)媒介與現(xiàn)代新媒介相融合的平臺(tái),以保障其話語(yǔ)能夠真正抵達(dá)學(xué)生的內(nèi)心深處。德育教育是人心和靈魂的教育,是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)的教育,是一個(gè)能否成功的教育。中華民族上下五千年,我國(guó)從幼兒教育階段就在強(qiáng)調(diào)尊老愛幼的美德,強(qiáng)調(diào)要養(yǎng)成良好的道德修養(yǎng),傳統(tǒng)思想品德教育以儒家思想為主流,中華民族在長(zhǎng)期的道德教育實(shí)踐中,對(duì)道德教育規(guī)律逐漸形成了具有中華民族特色的道德教育思想理念[4]。通過(guò)義務(wù)教育階段的思想品德教育,培養(yǎng)學(xué)生具有先進(jìn)的思想、高尚的道德,就能充分發(fā)揮精神力量對(duì)社會(huì)發(fā)展的促進(jìn)作用。同時(shí),高等教育中德育教育是促進(jìn)人的全面發(fā)展教育的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。人的全面發(fā)展教育的核心就是要教會(huì)學(xué)生如何做人和做什么樣的人,其中思想品德的健康發(fā)展是首要的。良好的思想品德會(huì)使人有博大的胸襟、遠(yuǎn)大的理想、高尚的道德情操[5]。在全球信息化、網(wǎng)絡(luò)化迅猛發(fā)展的急劇變革時(shí)代,“互聯(lián)網(wǎng)+”、便攜移動(dòng)端、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算的廣泛應(yīng)用使線上線下互動(dòng)、虛擬現(xiàn)實(shí)一體、時(shí)間空間重構(gòu),移動(dòng)互聯(lián)媒體對(duì)學(xué)生的思想觀念、價(jià)值判斷和行為選擇的影響日益深刻而且復(fù)雜化[6]。因此,在這種情況下,高校德育工作者必須構(gòu)建起主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)傳播的新架構(gòu),進(jìn)而讓主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)進(jìn)入學(xué)生心靈,使學(xué)生增強(qiáng)對(duì)我們社會(huì)主義國(guó)家的道路、理論、制度和文化自信。
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作者:祝琳琳 單位:呼倫貝爾學(xué)院