學校德育工作問題與對策論文
時間:2022-03-01 05:17:00
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1、現(xiàn)象與問題
學校德育是道德教育的主陣地。反思學校德育工作中存在的現(xiàn)象與問題,并尋求解決的對策,對于進一步發(fā)揮學校德育的主陣地作用具有十分重要的意義。筆者認為,目前一些學校德育工作主要存在以下問題:
1.1對德育工作的重要性認識不足
一部分領導干部、教師對改革開放條件下德育工作在學校中的重要地位和作用認識不足。在實際工作中,重智育輕德育的現(xiàn)象依然存在,有個別老師認為學生德育工作又虛又空,是搞形式的,沒有實際意義;面對現(xiàn)實社會一些消極東西對學生的影響,認為德育作用有限,或無能為力,缺乏對德育工作的深入研討,對德育規(guī)律的認識欠缺,還有追求表面化,任務化的傾向,出現(xiàn)問題大多實行“頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳”的方法急于應付,沒有引起足夠的重視。由于對德育的認識不到位,導致一些學校的德育工作不能落到實處,表現(xiàn)在:有的學校德育工作的領導體制不夠健全,學校德育的隊伍建設缺乏有力的保證。德育工作隊伍存在思想不穩(wěn)、數(shù)額不足、素質(zhì)不高,后繼乏人的問題;德育經(jīng)費不足,設施陳舊,與社會上一些現(xiàn)代化手段給青少年以視覺、聽覺、觸覺等方面的消極影響相比,顯得尤為薄弱,手段落后于時代的發(fā)展,在很大程度上制約了德育實效;有的學校德育工作缺乏適應新情況的有效機制,缺乏規(guī)范的制度、激勵政策與評估體系;由于制度不健全,使教育方針和原則在貫徹執(zhí)行過程中缺乏保證,使教育工作不能有機組合,正常運行,存在隨意性,缺乏整體效益,甚至彼此脫節(jié);由于缺乏激勵政策與評估體系,有的學校德育工作缺乏動力和約束機制等等。
1.2德育工作的內(nèi)容有所偏廢
從廣義上講,學校德育應包括以下主要內(nèi)容:勞動教育、心理教育、道德教育、公民意識教育、愛國主義教育、集體主義教育、理想教育、“三觀”(人生觀、世界觀、價值觀)教育、環(huán)境保護教育、衛(wèi)生教育、青春期教育、民主法制教育等。許多學校在進行愛國主義教育、集體主義教育和道德品質(zhì)教育方面著實做了大量工作,學生行為規(guī)范的教育和訓練也已取得一定的成效,在此基礎上,又加強了家庭教育、國防教育、法制教育、禁毒教育等內(nèi)容,但發(fā)展仍不平衡,其中比較薄弱的環(huán)節(jié)是學生心理健康教育、青春期教育和“三觀”教育。學生需要個人修養(yǎng)、自我保護常識和文明行為等德育內(nèi)容,這些內(nèi)容是與學生的生活息息相關的,是生存發(fā)展中急需指導的,但它在一些學校德育中卻是欠缺的。一些專題教育流于形式,如勞動養(yǎng)成教育,由于場地、課時原因常被擠占。心理健康教育已越來越引起管理者們的重視,但很少有學校能經(jīng)常開展心理健康教育的咨詢活動,建立部分學生的心理檔案。
1.3德育工作的觀念有待更新
社會主義市場經(jīng)濟體制提供了一個廣闊的開放市場,這種大環(huán)境拓寬了學生的思想,但同時市場經(jīng)濟的負面效應也在學生的價值取向上發(fā)生作用,因此在德育工作的觀念上,我們也應作相應的轉(zhuǎn)變,以適應發(fā)展變化的形勢需要。我認為一些學校德育工作中存在幾種錯誤觀點:
一是“無關論”。一些教職工認為,各司其責,是天經(jīng)地義的。教師只管上課,干部工人只做自己份內(nèi)工作,學生中出現(xiàn)什么問題,那是學生科、團委、實踐科應負的責任,與自己無關。甚至認為,學風的好壞與教師沒有什么關系,學風差顯然是學生工作部門和人員抓而不力的結(jié)果。
二是“強制論”。在德育管理工作過程中,仍然存在實行制度強制推進,理論強行灌輸?shù)姆绞?,這種“強制性”的德育方式往往會適得其反,長此以往,會造成德育工作不力。
三是“一蹴而就論”。德育工作是一項長期而系統(tǒng)的工程,要實行“循序漸進”的原則,有些領導與教師認為德育工作就是開展幾項主題活動,也有的同志認為一年下來搞幾項活動就能解決學生存在的所有問題。
四是工作對象“唯學生論”。有些教師認為德育工作的對象就是學生,把自己置身度外,其實德育的工作對象應包括全體師生,為人師表,率先垂范是學校開展德育工作的基礎和前提,“學高為師,身正為范”,所有教師都要堅持教書與育人相結(jié)合,既當傳授知識的“經(jīng)師”,更做善于育人的“人師”。要堅持言教與身教相結(jié)合,既注重言教,更注重身教,既體現(xiàn)真理的育人功能,更突出人格的育人作用。教育無小事,教師無小節(jié)。教師的一言一行都應當成為學生學習的表率。我們要強化教職工教書育人、服務育人、管理育人的意識,以高尚的師德情操感染學生,提高德育工作實效。
1.4德育工作中學生主體性地位不突出
現(xiàn)行德育工作往往傾向于從德育工作者的角度去探索德育發(fā)展機制,而視學生為被動的道德客體。即便是將學生視為道德主體,也大都從教師的角度去研究學生主體,似乎學生的主體性是教師恩賜的結(jié)果。停留在傳統(tǒng)的知識本位,滿足于形式上機械、單純的成人式理論灌輸。這種“教師本位”的視角定勢,嚴重背離了時代要求,違背了以人為本的道德教育基本規(guī)律,壓抑了學生的主體性、能動性,從而極大地影響了德育的有效性,以教師所謂的主體作用壓抑學生的自主發(fā)展。德育課堂規(guī)訓色彩濃厚,教師嚴肅“布道”,居高臨下地發(fā)揮灌輸教育的主體性。學生主體參與程度不夠,質(zhì)量不高。表現(xiàn)在德育實踐活動中,教師參與多于學生參與,少數(shù)學生參與壟斷,影響了主流學生的參與;教師對主體參與的設計與控制無力,使學生主體參與走向以個人為中心,甚至導致參與中斷、放棄等現(xiàn)象。教師對班會、個別學生教育這種教師主導下所實施的教育途徑或方法評價較高,而沒有注意學生的切身感受,沒考慮到如何發(fā)揮學生的主體作用,無法把它轉(zhuǎn)化為學生內(nèi)在的需要。現(xiàn)在的學生往往喜歡自己搞活動,不喜歡教師主導下的說教式的途徑和方法,他們喜歡開放式的、活潑的教育,不喜歡封閉式的、死板的教育。而我們的德育在不同程度上存在著內(nèi)容脫離實際、方法簡單的嚴重問題,反映出德育仍是以教師為中心、嚴重忽視學生主體需要的問題。
1.5德育工作的目標存在“重大節(jié),輕小德”傾向。
學校德育工作從小學抓起,卻沒有很好遵循“循序漸進”原則。我們不但在小學講愛國主義,集體主義,共產(chǎn)主義,在大學還講愛國主義,集體主義,共產(chǎn)主義,而恰恰忽略了日常行為教育,忽略了作為一個普通人如何面對他人、面對社會的教育,忘記了高尚品德的形成,必須從基礎抓起,德育工作也必須以最基本的養(yǎng)成教育為基礎,結(jié)果往往是事倍功半,甚至流于形式。長期的“高空作業(yè)”,導致我們偏重于學生的德育,而學生作為一個人的本身的人文和人格修養(yǎng)的營建卻顯“聲弱力薄”。最起碼的生活道德規(guī)范和文明行為習慣的匱乏,使我們的部分學生不懂得做人的基本道理。我們的教育更像是圣人教育,而不是“成人”教育,對于大多數(shù)受教育者而言,他面前懸掛的是一個令人望而生畏的、可望而不可及的理想目標,缺乏必要的具體行為指導,這樣,就使受教育者對德育目標產(chǎn)生距離感,甚至造成雙重人格。
2、對策與措施
針對以上存在問題,本人認為要加強和改進學校德育工作,提高德育實效,要采取以下方法和措施:
2.1提高認識,加強領導
學校的領導和教職員工要明確和堅持社會主義學校的德育目標。自覺地把培養(yǎng)社會主義建設者和接班人當成自己的應盡職責。真正認識到要把學生培養(yǎng)成社會主義建設者和接班人直接關系到21世紀中國的面貌,關系到我國社會主義現(xiàn)代化建設戰(zhàn)略目標的實現(xiàn),要把如何引導學生學會求知、學會做事、學會共處、學會做人作為德育的根本目標和要求,真正把德育擺到學校工作的首要位置。同時要進一步健全學校對德育工作的領導體制。青年學生的政治思想品德教育涉及到校內(nèi)外各個方面,必須由黨政工團等方面齊抓共管、各負其責、協(xié)調(diào)配合、綜合施教,才能收到真實的效果。
2.2更新觀念,全員育人
觀念更新才能引起方法的變革,現(xiàn)代德育觀念強調(diào)發(fā)展人的潛能,煥發(fā)學生的主體性、能動性、積極性,注重學生的自我教育、自我完善、自我發(fā)展。針對教育對象、年齡、個性的不同,我們的教師所采用的教育途徑也應有所側(cè)重,而且要下功夫研究,開辟適合不同年齡階段學生需要的德育新途徑、新形式,工作中既要考慮學生品德發(fā)展不同年齡階段的特征,又要考慮品德發(fā)展的關鍵期,適應學生的個性差異及需要,這樣開展德育工作才會收到實效。同時,要克服以上提到的德育工作“無關論”、“強制論”、“一蹴而就論”和“唯學生論”的錯誤觀點,樹立全方位德育理念,加大滲透的力度,把德育教育同其他學科教學結(jié)合起來,提出“人人有責”的德育模式,把德育滲透到學校管理、服務工作的各個領域,通過教書育人、服務育人、管理育人、環(huán)境育人全方位、多渠道開展德育工作。堅持“以人為本”的理念,把學生當作是朋友,以平等的態(tài)度與學生接觸,用個性化、親情化的方式和學生真誠交流,用心溝通,誠心誠意地為學生健康成長服務,滿腔熱情地為他們解決學習、生活、成長中遇到的實際問題。
2.3緊貼實際,豐富內(nèi)容
傳統(tǒng)的德育內(nèi)容主要包括思想教育、政治教育和道德教育三大塊。道德教育是基礎,思想教育是靈魂,政治教育是方向,三者相互影響,各具功效,形成有機的統(tǒng)一體,調(diào)整、約束和控制人的外在行為。對于傳統(tǒng)德育內(nèi)容的精華部分,我們要繼承、發(fā)揚,這是我們社會主義精神文明建設的寶貴財富。但根據(jù)各校育人目標和教育對象發(fā)生變化,尤其是社會經(jīng)濟快速發(fā)展,對人才的素質(zhì)也提出了更高要求的同時,各校要不斷充實和創(chuàng)新德育的教育內(nèi)容,教育學生除具有堅定的思想政治素質(zhì)外,還必須具有與現(xiàn)代科技發(fā)展和社會主義市場經(jīng)濟相適宜的道德素質(zhì)、心理素質(zhì),不斷增強學生的創(chuàng)新意識、科技意識、競爭意識、民主意識、法制意識等,具體從六方面著手:
2.3.1強化理想教育。理想教育是學校德育工作的重要組成部分,是德育教育的核心。遠大理想的樹立是基于較高的理論認識和正確的人生觀之上,學校堅持以黨的基本理論,基本路線,基本綱領和“三個代表”的重要思想,引導學生提高認識,幫助樹立正確的人生觀和遠大理想。重視“內(nèi)化”和“實踐”過程,提高學生為理想而努力的積極性,使學生認識從理想到實現(xiàn)過程的曲折性、艱巨性。
2.3.2注重思想道德教育。學校在學生中開展以為人民服務為核心,以集體主義為原則,以誠實守信為重點內(nèi)容,同時注重學生的道德情感教育。它主要包括:分擔別人的痛苦,幫助別人,容忍或諒解他人及遵守社會規(guī)范等。
2.3.3開展心理健康教育。隨著社會的發(fā)展,生活節(jié)奏的加快,學習的負擔加重,人與人的交往減少,獨生子女的增多等原因,學生的心理健康狀況越來越成為德育教育關注的一個問題。為此各校要通過各種形式,如舉辦交流會、談心活動、文體活動等形式,以減輕學生的心理負擔。
2.3.4完善人格教育。人格教育也是素質(zhì)教育的目標之一,學校不僅要傳授知識,培養(yǎng)能力,還要注重人格教育。形成師生互尊,同學互尊的良好風氣,讓學生形成健全的人格。
2.3.5加強安全教育?!鞍踩ぷ髦赜谔┥健睂W校學生安全問題是一個長期受關注的問題,關愛生命應當作為安全教育的核心,教給學生消防常識,急救常識,自衛(wèi)常識等,杜絕冒險行為,提高防患意識,同時要求學生增強財產(chǎn)的自我保護意識等。
2.3.6增強養(yǎng)成教育。有人說德育就是播種行為和習慣,收獲性格和命運的事業(yè),我們從這個高度去認識培養(yǎng)學生良好的日常行為和養(yǎng)成習慣,決不能把養(yǎng)成教育看成是日常的“小事”和“瑣事”。而要看成事關學生性格形成,人生成功的大事。使學生認識到不文明行為和不文明習慣的可恥,使學生的養(yǎng)成教育自覺得到提高。
2.4探索模式,創(chuàng)新載體
德育是—個復雜的系統(tǒng)工程,學生思想品德的形成與發(fā)展離不開社會、家庭和學校,德育社會化和社會德育化的趨勢越來越明顯,封閉型的學校道德教育已不符合現(xiàn)代德育發(fā)展的趨勢。因此,要注重德育的開放性。注重由以學校教育為中心的“小德育”模式,向以學校、家庭、社會為三位一體的“大德育”模式轉(zhuǎn)變。應注重教育方法和手段的細致、生動,貼近生活,注意個體,增強雙向互動性和適應性,激發(fā)學生對德育的興趣,加深對德育原理的規(guī)范等認識、理解,并不斷訓練、升華、自省和內(nèi)化,從而形成比較固定的個體行為規(guī)范和思想品質(zhì),在學校管理中采用多種方法:
2.4.1價值澄清式。它強調(diào)道德觀或價值觀不是靠灌輸獲得的,而是經(jīng)過自由選擇、反省和行動澄清逐漸形成的。價值澄清法主要分為五個步驟:(1)就某個道德問題或社會問題,列出多種發(fā)展可能或解決方案,以供選擇;(2)評估各種方案的利弊;(3)做出理性選擇;(4)公開表明自己的立場,并解釋選擇的理由;(5)根據(jù)自己的選擇采取行動。在此過程中,教師通過暗示、鼓勵、詢問、設難等提供參考資料和意見,回答一些有啟發(fā)性的問題,引導學生“澄清”自己的非道德的、不正確的價值判斷。這種方法對于提高學生的道德判斷力、形成與社會主體價值取向相適應的價值觀具有重要的作用。
2.4.2道德認知式。主要是通過講座討論道德兩難的問題,了解學生的道德認知發(fā)展情況,并將學生的道德認知提高到一個新層次,在教學上,采用道德兩難困境的討論,促使學生多方面考慮,提出解決的方法,并聽取、參考其他同學的意見,以便和自己的想法相比較,然后做出選擇。其特點是通過討論刺激學生認知結(jié)構的改變,提升道德認知層次,以增進學生解決問題的能力。
2.4.3教學活動式。通過案例分析、做游戲、問題討論、情景角色扮演等方式,把呆板的灌輸變?yōu)閷W生的有趣參與。在教學中,教師本著學生是教育的主體的原則,將課程所講的相關德育內(nèi)容與學生可接受的各種生活、故事、游戲結(jié)合起來,引發(fā)學生興趣,鼓勵他們積極投入到教學活動中。學生們通過參與活動領悟所學習的內(nèi)容,并從實際體驗中受到教育。
2.4.4情景陶冶式。這是一種“隱性”的德育方法。此法表面上“無言、無形、無求”,但實際上卻通過滲透,構成揭示各種道德內(nèi)容的直觀課程,且效果頗佳。各級學校通過轉(zhuǎn)變管理作風,推行民主治校;轉(zhuǎn)變教風,強化教書育人;加強制度建設,樹立文明的校風以及建設美麗整潔的校園等一系列措施,努力為學生創(chuàng)建文明優(yōu)雅的校園環(huán)境,從而使學生的道德情操在潛移默化中受到熏陶。
2.4.5校園活動式。豐富多彩的校園文化是學校德育工作的重要載體,有助于培養(yǎng)學生的社會責任感和奉獻精神。各校要根據(jù)學生身心發(fā)展規(guī)律,寓德育于教育活動之中,積極開展有益于學生健康成長的科技、文化、藝術和體育等校園文化活動,辦好校報、墻報、有線廣播電視,正確把握輿論導向,唱響主旋律,充分發(fā)揮校園文化的育人功能。要充分利用現(xiàn)代信息技術手段在德育工作中的作用,建立健康向上的校園信息網(wǎng),要利用各種宣傳陣地加強對學生進行文明上網(wǎng)教育,預防網(wǎng)絡犯罪。
2.5強化管理,完善考評
2.5.1渠道要暢順。學校是德育工作的主陣地,課堂是對學生進行思想教育的主渠道。目前,多數(shù)中小學、中專學校采用校領導
有關科室班主任的管理模式,這種形式,學生少的尚可,在校學生多的則顯得力不從心,可按專業(yè)模塊進行管理。
2.5.2責任要落實。所有分管的領導、班主任、老師都各有責任,各負其責,這是做好學生管理和德育工作的前提。
2.5.3作風要轉(zhuǎn)變。各領導、科室、班主任、老師都要樹立“為教育教學工作服務,為學生服務”的意識,用真情去感化學生,用榜樣激勵學生,用人格去熏陶學生,深入到一線,做到三貼近——在思想上貼近學生、在生活上貼近學生、在學習上貼近學生。
2.5.4上下要聯(lián)動。校領導、各科室、班主任及其他工作人員要行動起來,加強溝通,同時與學生家庭加強聯(lián)系,努力建立起“社會、學校、家庭”三位一體的德育管理網(wǎng)絡,充分發(fā)揮三者的效能,共同為學生健康成長撐起一片藍天。
2.5.5要注重發(fā)揮學生的主體作用。學生之間朝夕相處,互相比較了解,我們要充分發(fā)揮團委、學生會的作用,增強學生自治能力,學生自治不是放任自流,必須在教師的指導下進行,建立穩(wěn)定的機構與制度,把德育工作與學生的參與結(jié)合起來,在學生的自我管理、自我服務、自我教育、自我發(fā)展中來開展,激勵學生的自律意識,使自律成為每個學生提高個人修養(yǎng)的內(nèi)在需求。
2.5.6建立制度,完善考評。要使德育工作落到實處,收到實效,必須根據(jù)學校實際,認真查找德育工作中的重點、難點、特點,研究制定相應的對策,制定德育工作的考核與評估制度。一是在學生方面,可針對不同專業(yè)、不同年齡的學生,建立科學、全面具體的評估指標體系,制定切實可行的評估實施方案,重點考核學生的政治表現(xiàn)、思想意識、集體觀念、道德情操、遵守紀律、社會實踐、學習態(tài)度、學習方法、創(chuàng)新精神、勞動觀念、特殊能力等方面的具體表現(xiàn),在評估方法上可通過觀察法、談話法、評議法等,采用定性評估與定量評估,自我測評與同學互評相結(jié)合的方式,全員參與,對所有學生進行評估。二是在領導老師方面,我們以利用抓住德育工作領導、評估、激勵機制的創(chuàng)新,形成一套科學德育工作考評制度,以充分調(diào)動各種力量參與德育工作。如推行“一崗雙責”的領導工作機制,分工負責,逐級負責的崗位目標責任制,各科室、部門齊抓共管機制,實現(xiàn)德育工作一體化;堅持德育工作評估與激勵機制的創(chuàng)新,把德育工作納入教工量化考核中,形成責任共負、榮辱與共的教育質(zhì)量保證體系,通過評選愛校護校模范,加大激勵力度,形成激勵制度,促進科學考評制度的形成。這樣,使每個人都切實承擔起“教書育人”的責任,在學校中創(chuàng)設“全員育人”的氛圍,樹立“人人都是德育工作者”的意識,促進和推動學校德育工作,努力把德育工作做好。
摘要:本文反思了目前學校德育工作上存在的問題并提出了相應的對策。
關鍵詞:學校德育問題對策創(chuàng)新