導(dǎo)語(yǔ)：學(xué)校德育教育管理方法研究3篇一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

第一篇

一、制定科學(xué)合理的德育目標(biāo)

學(xué)校德育目標(biāo)是學(xué)校德育實(shí)效性價(jià)值判斷的標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)，是學(xué)校德育工作的指南，它在很大程度上影響著學(xué)校德育工作的實(shí)效。因此，制定科學(xué)合理的德育目標(biāo)，有利于加強(qiáng)德育工作的針對(duì)性，提升學(xué)校德育工作的實(shí)效。學(xué)校德育目標(biāo)的制定一是要使德育目標(biāo)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展，符合社會(huì)生活要求。二是要使德育目標(biāo)滿足學(xué)生品德健全發(fā)展的需要。學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中，有根據(jù)自己的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)追求真、善、美的需要。這種需要是學(xué)生進(jìn)取的動(dòng)力，道德發(fā)展的源泉，也是接受教育、參與活動(dòng)的基礎(chǔ)。學(xué)校的德育目標(biāo)應(yīng)該滿足學(xué)生的這種需要。德育目標(biāo)，特別是德育行為目標(biāo)的制定要廣泛地聽(tīng)取學(xué)生的意見(jiàn)，滿足學(xué)生的這種需求。三是德育目標(biāo)要與學(xué)生心理發(fā)展水平相適應(yīng)。學(xué)校德育目標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)既不能超出，也不能低于學(xué)生的心理發(fā)展水平，目標(biāo)要定在學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)域內(nèi)，讓學(xué)生通過(guò)努力能實(shí)現(xiàn)。只有這樣，德育目標(biāo)才能成為學(xué)生的自覺(jué)追求。

二、創(chuàng)新德育管理制度

學(xué)校德育管理制度是學(xué)校內(nèi)部對(duì)德育管理行為的硬性規(guī)定，是實(shí)現(xiàn)學(xué)校德育目標(biāo)的制度保障。多年來(lái)，學(xué)校德育管理制度在遵循主體性和全員性方面及制度的人性化方面都有所缺失。學(xué)校德育管理在注重班主任工作的同時(shí)忽視了任課教師和其他教職工的德育管理行為和責(zé)任；在對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德規(guī)范的同時(shí)，忽視了學(xué)生的接納程度與學(xué)校德育目標(biāo)的一致性：在重視制度鋼性的同時(shí)忽視了制度與人文關(guān)懷的結(jié)合。因此，學(xué)校應(yīng)明確規(guī)定教師和學(xué)生是德育工作的主體，規(guī)范德育管理，讓師生共同參與學(xué)校德育制度的制定與實(shí)施，不斷創(chuàng)新德育管理制度，全面提高德育制度的實(shí)效性。

1、建立全員育人制度

學(xué)校全員育人制度就是明確全校教職工的德育工作職責(zé)，讓教職工主動(dòng)參與學(xué)生管理。同時(shí)，制定教職工參與全員育人考核制度，對(duì)全員德育工作進(jìn)行專項(xiàng)檢查，將檢查情況列入學(xué)校年度考核范疇，以此形成學(xué)生管理全員化的良好氛圍。

2、建立“三位一體”育人制度

學(xué)生的思想是在學(xué)校、家庭、社會(huì)各方面的綜合影響下形成和發(fā)展的。學(xué)校不僅要有全員育人意識(shí)，更要有全程育人意識(shí)，要充分利用家庭和社會(huì)的德育資源育人。為此，學(xué)校應(yīng)成立家長(zhǎng)學(xué)校，建立“家校通”平臺(tái)，定期召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，明確要求班主任定期和家長(zhǎng)交流，任課教師適時(shí)和家長(zhǎng)交流。學(xué)校要和執(zhí)法部門(mén)合作，優(yōu)化校園周圍環(huán)境。學(xué)校還要充分利用校外德育資源，建立校外德育基地。

3、堅(jiān)持德育管理的人性化

在強(qiáng)化制度管理的同時(shí)，我們還大力提倡在德育工作過(guò)程中實(shí)行人性化管理。用平易近人、和藹可親、關(guān)懷備至的態(tài)度去對(duì)待每一個(gè)受教育者，努力營(yíng)造團(tuán)結(jié)、和諧的校園文化氛圍；用公正無(wú)私、勤懇敬業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)去形成班級(jí)和年級(jí)的凝聚力、向心力；用正值、大度、寬容、慈愛(ài)的胸懷去感染學(xué)生、影響學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生良好行為習(xí)慣和優(yōu)良思想品德的形成。教師不僅要在學(xué)習(xí)上關(guān)心學(xué)生，更要在生活上和思想動(dòng)態(tài)上關(guān)心學(xué)生，為學(xué)生解決生活上的困難、思想上的疙瘩，真正成為學(xué)生的知心朋友，成為學(xué)生心目中可信、可親、可敬的人。對(duì)于違紀(jì)學(xué)生，我們要做到預(yù)防在前，懲戒在后，嚴(yán)格按制度行事，做到懲之有理、罰之有據(jù)，讓學(xué)生心服口服。同時(shí)在懲罰之后，給學(xué)生以人文關(guān)懷，使學(xué)生在正視錯(cuò)誤的同時(shí)又不失去進(jìn)取的信心。

三、提高教師德育素質(zhì)

教師的德育素質(zhì)包括政治思想、教育觀念、心理狀態(tài)、育德能力和人格魅力。教師作為學(xué)校德育工作管理的主體，其自身德育素質(zhì)對(duì)德育工作的實(shí)效性有著至關(guān)重要的影響，加強(qiáng)師德建設(shè)，提高教師德育素質(zhì)是提高德育實(shí)效性的重要途徑。

1、提高政治素養(yǎng)一個(gè)具有馬克思主義哲學(xué)素養(yǎng)的教師，如果他在教學(xué)中能經(jīng)常滲透辯證唯物主義的哲學(xué)思想，對(duì)學(xué)生科學(xué)世界觀的形成有著極其重要的促進(jìn)作用。因此，學(xué)校應(yīng)關(guān)注教師的政治素養(yǎng)，以多種形式組織教師進(jìn)行政治學(xué)習(xí)，提高教師的政治理論水平。

2、提高育德能力

教師的育德能力包括解學(xué)生、把握德育內(nèi)容、靈活運(yùn)用德育方法、心理輔導(dǎo)、后進(jìn)生轉(zhuǎn)化、德育環(huán)境創(chuàng)設(shè)、德育研究等能力。教師育德能力的提高一是靠自身的不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐。二是要有計(jì)劃地進(jìn)行專項(xiàng)培訓(xùn)。三是傳、幫、帶。一些學(xué)校在新老班主任之間進(jìn)行師徒結(jié)對(duì)，簽定師徒合同是提高青年教師育德能力的一項(xiàng)有效措施。

3、增強(qiáng)人格魅力

如何培養(yǎng)教師的人格魅力?從教師個(gè)人角度來(lái)看，首先要加強(qiáng)自身修養(yǎng)。教師不僅要有崇高的精神境界，而且還要有得體的言談舉止。因此教師應(yīng)選擇健康的人格理想作為發(fā)展價(jià)值的參照系，從點(diǎn)滴人手，自覺(jué)加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)，不斷完善自己。其次要豐富文化底蘊(yùn)，強(qiáng)化教師人格根基。教師必須不斷潛心學(xué)習(xí)，努力拓寬自己的知識(shí)視野，不斷地提高和拓寬自己的知識(shí)面，不斷更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，以滿足學(xué)生的求知欲。教師的知識(shí)愈豐富，其個(gè)人對(duì)知識(shí)、科學(xué)、生活的態(tài)度就愈鮮明，學(xué)生就會(huì)從教師身上看到智慧的光芒，敬佩之情就會(huì)油然而生，教師追求知識(shí)的精神就會(huì)內(nèi)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)行為。

四、創(chuàng)新德育工作內(nèi)容

中學(xué)德育工作內(nèi)容包括政治思想教育、倫理道德教育、遵紀(jì)守法教育、心理健康教育。在組織具體的德育內(nèi)容時(shí)，我們一定要考慮德育對(duì)象的年齡特征和個(gè)性特征，加強(qiáng)德育內(nèi)容的針對(duì)性，要直面社會(huì)現(xiàn)實(shí)，嚴(yán)防德育內(nèi)容的空洞性和單調(diào)性，開(kāi)展一些能感動(dòng)學(xué)生心靈的活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)德育認(rèn)知、德育情感、德育意志、德育信念、德育行為的統(tǒng)一，保證德育內(nèi)容的實(shí)效性。德育方法是德育內(nèi)容產(chǎn)生教育影響的手段，是實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)的必要條件，是教育者與受教育者相互作用的中介。在學(xué)校德育工作中，以往德育工作方法單調(diào)、形式化比較突出，特別是德育過(guò)程沒(méi)有遵循生活化原則，德育實(shí)踐活動(dòng)與學(xué)生日常生活實(shí)際脫節(jié)，制約了德育實(shí)效性的提高。因此，學(xué)校德育實(shí)踐應(yīng)在遵循生活化原則的前提下，注重挖掘德育資源，做到課堂滲透有新意、課外活動(dòng)有新路，關(guān)注學(xué)生真實(shí)全面的學(xué)校生活，充分利用德育機(jī)會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生追求真、善、美。

作者：張弘睿工作單位：黑龍江建設(shè)技工學(xué)校

第二篇

一、當(dāng)前學(xué)校德育管理中存在的問(wèn)題

1．管理內(nèi)容的片面化

管理形式的封閉化必然導(dǎo)致管理內(nèi)容的片面化。學(xué)校、家庭、社會(huì)各自獨(dú)立地、機(jī)械往復(fù)地對(duì)受教育者施加同樣的影響。在學(xué)校中，德育的地位沒(méi)有真正得到重視，雖然建立起德育管理的機(jī)構(gòu)系統(tǒng)，但往往都是充當(dāng)智育主戰(zhàn)場(chǎng)的配角。教書(shū)育人在思想上應(yīng)是平等的，或者說(shuō)育人才是最重要的。長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)的教育行政機(jī)構(gòu)已經(jīng)形成了對(duì)基層學(xué)校嚴(yán)格的工作檢查、考評(píng)制度，把德育當(dāng)工作來(lái)布置、檢查和督導(dǎo)的做法由來(lái)已久。在實(shí)際工作中，學(xué)生心靈的美好相對(duì)于學(xué)生考卷上的分?jǐn)?shù)而言是多么無(wú)足輕重;家庭中，家長(zhǎng)認(rèn)為，德育的主陣地應(yīng)在學(xué)校，家庭的教育作用只是做好學(xué)生的物質(zhì)供給而已，家庭所關(guān)心的是學(xué)生的成績(jī)?nèi)绾危约霸趺礃硬拍茏屪约旱暮⒆訉W(xué)到更多的知識(shí)技能;社會(huì)將德育歸于學(xué)校與家庭，沒(méi)有真正意識(shí)到環(huán)境的作用。

2．管理制度的單一化

校章校制是學(xué)校辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶和反映，它對(duì)于穩(wěn)定學(xué)校秩序、提高學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量起著保障作用。每個(gè)教師必須接受規(guī)章制度的制約。目前不少學(xué)校一味地在規(guī)章制度上做文章，將規(guī)章制度細(xì)則化、標(biāo)準(zhǔn)化，而且配合量化評(píng)分和經(jīng)濟(jì)制裁，把教師和學(xué)生管得很死，使之變成了管理的對(duì)象，而領(lǐng)導(dǎo)則成為監(jiān)工者，把依法治校變成了以罰治校。這種管理模式能起什么作用呢?領(lǐng)導(dǎo)是對(duì)學(xué)校全局工作起指揮、組織、協(xié)調(diào)和統(tǒng)攬作用的工作者。這種管理方式嚴(yán)重扭曲教學(xué)的本性，使教學(xué)過(guò)程被程序化、機(jī)械化，在這樣的背景下，所謂的教學(xué)改革，也成為做表面文章、形式主義，沒(méi)有充分調(diào)動(dòng)教師的積極性，也沒(méi)有使教師的才能得到充分的發(fā)揮。

3．管理形式封閉化

雖然經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的德育改革與發(fā)展，仍不難發(fā)現(xiàn)不少學(xué)校存在著“唯德本論”、“唯校本論”、“唯國(guó)本論”的弊端?！拔ǖ卤菊摗本褪且缘掠摰掠?，沒(méi)有很好地處理德育與智育、體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育的關(guān)系;“唯校本論”就是認(rèn)為思想道德建設(shè)唯學(xué)校止，沒(méi)有將學(xué)校、家庭、社會(huì)很好地聯(lián)系為一體;“唯國(guó)本論”是指在國(guó)家內(nèi)部談德育，沒(méi)有建立與世界部分德育思想、內(nèi)容的互補(bǔ)共融。這無(wú)疑會(huì)阻礙新世紀(jì)我國(guó)德育管理事業(yè)的發(fā)展。

4．管理權(quán)力的至上化

學(xué)校德育管理不能沒(méi)有權(quán)力。沒(méi)有權(quán)力，學(xué)校德育管理就會(huì)成混亂狀態(tài)，但是行政權(quán)力至上或權(quán)力主義，卻與德育主旨和使命相背離，也與當(dāng)代社會(huì)民主化和教育科學(xué)化的潮流相背離。學(xué)校要發(fā)揚(yáng)民主，讓師生的民主參與和學(xué)校的學(xué)術(shù)研究有一個(gè)良好的展示平臺(tái)。但從領(lǐng)導(dǎo)的角度來(lái)講，管理學(xué)校需要的也不僅僅是權(quán)力，而重要的是思想和精神。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)首先是教育思想的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政領(lǐng)導(dǎo)，而學(xué)校德育管理最缺的恰恰就是思想。在一個(gè)沒(méi)有教育思想、崇尚權(quán)力、不崇尚學(xué)術(shù)的校園里，怎么可能有真正的教學(xué)研究和教學(xué)改革呢?這與新課程改革的全面推進(jìn)和實(shí)施不相適應(yīng)，也阻礙了新課程改革的順利進(jìn)行。因此，真正地處理好各種關(guān)系，建立靈活的德育管理方式，把德育真正落在實(shí)處，對(duì)于新世紀(jì)我國(guó)德育管理工作而言，是十分重要的。

二、創(chuàng)新學(xué)校德育管理的研究

1．堅(jiān)持多元性的德育管理內(nèi)容

學(xué)校德育管理首先應(yīng)該加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育，堅(jiān)持以愛(ài)國(guó)主義教育為主旋律，積極組織開(kāi)展形式多樣的愛(ài)國(guó)主義教育，加強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)學(xué)校、愛(ài)班級(jí)的教育，激發(fā)學(xué)生的民族自信心和自豪感，培養(yǎng)學(xué)生積極向上的情感。應(yīng)充分利用國(guó)旗下講話，著重對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育、集體主義教育、品德教育和心理健康教育等。其次，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)境衛(wèi)生教育，促使學(xué)生養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。學(xué)校應(yīng)強(qiáng)化環(huán)境衛(wèi)生要求，班主任強(qiáng)化衛(wèi)生值日制度;同時(shí)教育學(xué)生自覺(jué)遵守社會(huì)公德，愛(ài)護(hù)公物，養(yǎng)成良好的個(gè)人衛(wèi)生和愛(ài)護(hù)環(huán)境衛(wèi)生的習(xí)慣，不亂扔廢棄物，不在校園內(nèi)隨處零食，培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立“校園是我家，美化靠大家”的意識(shí)。再次，加強(qiáng)心理健康教育，培養(yǎng)學(xué)生健康人格。積極向上的健康心理是開(kāi)展素質(zhì)教育的重要內(nèi)容之一。應(yīng)設(shè)立較為規(guī)范的心理咨詢室，開(kāi)通學(xué)生心理咨詢熱線，采取問(wèn)卷調(diào)查、個(gè)別心理輔導(dǎo)和集體心理知識(shí)傳授的方式，充分利用校園廣播、宣傳欄、心理小報(bào)等的宣傳輻射作用，對(duì)全體師生進(jìn)行心理健康教育。對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的問(wèn)題給予科學(xué)、合理的引導(dǎo)，并注意積累心理輔導(dǎo)的檔案資料，促使學(xué)生身心發(fā)展健康。應(yīng)通過(guò)一系列教育活動(dòng)，使學(xué)生思想道德素質(zhì)明顯提高，精神風(fēng)貌得到改觀，從而形成良好的行為習(xí)慣。

2．健全德育管理制度，完善德育評(píng)價(jià)體系

有什么樣的制度要求，才有什么樣的辦學(xué)質(zhì)量。因此，從某種意義上可以說(shuō)，制度是學(xué)校教師教學(xué)行為的指揮棒，是實(shí)施新課程改革的根本保障。制度可以引導(dǎo)人———該怎么做，不該怎么做;制度可以激勵(lì)人———要怎么做;制度可以約束人———不能怎么做。有了完善的德育管理制度，才能為推進(jìn)新課程改革保駕護(hù)航。學(xué)生的發(fā)展、教師的教和學(xué)生的學(xué)，是現(xiàn)代學(xué)校制度最應(yīng)該關(guān)注的問(wèn)題，其他制度都是為其服務(wù)的。從這個(gè)意義上講，現(xiàn)代學(xué)校制度的核心是對(duì)學(xué)生的發(fā)展、對(duì)學(xué)生的學(xué)和教師的教有直接影響的制度。新課程方案要求教師對(duì)自己的教學(xué)行為進(jìn)行分析、反思，為此，更需要學(xué)校成立以校長(zhǎng)或分管副校長(zhǎng)為組長(zhǎng)，以教師自評(píng)為主，校長(zhǎng)室、工會(huì)、教務(wù)處、同教研組教師、同年段教師、學(xué)生、家長(zhǎng)共同參與的評(píng)價(jià)制度，以促進(jìn)教師的發(fā)展。在德育考評(píng)內(nèi)容和考評(píng)標(biāo)準(zhǔn)的制定上，要體現(xiàn)新課程的精神，反映教師創(chuàng)造性勞動(dòng)的性質(zhì)、角色轉(zhuǎn)換的要求以及教學(xué)改革的方向，把教師的教學(xué)研究、教改實(shí)驗(yàn)、創(chuàng)造性教學(xué)和研究性學(xué)習(xí)的開(kāi)設(shè)，以及師生關(guān)系引入考評(píng)內(nèi)容，努力使考評(píng)過(guò)程成為引導(dǎo)教師學(xué)會(huì)反思，學(xué)會(huì)自我總結(jié)的過(guò)程，從而提高認(rèn)識(shí)、更新觀念，幫助教師全面了解自己，明確自己所處的成長(zhǎng)階段和進(jìn)一步努力的方向，從管理上保證德育工作的有力實(shí)施。

3．構(gòu)建開(kāi)放型的管理形式

新課程的教育理念強(qiáng)調(diào)教學(xué)要關(guān)注當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程，隨著教育資源觀念的引入，德育也不應(yīng)再是過(guò)去封閉式的管理。構(gòu)建開(kāi)放性的管理機(jī)制，必須建立學(xué)校與學(xué)?；?dòng)、學(xué)校與家庭互動(dòng)、學(xué)校與社會(huì)互動(dòng)的開(kāi)放性的校外德育網(wǎng)絡(luò)體系，可以發(fā)揮各行各業(yè)在道德教育中的特殊作用。學(xué)校教育長(zhǎng)于言教，家庭教育長(zhǎng)于身教，社會(huì)教育長(zhǎng)于境教，各有不同功能。對(duì)于某些特定教育目標(biāo)可以通過(guò)多種途徑共同配合，共同作用，協(xié)調(diào)一致，取長(zhǎng)補(bǔ)短，以取得最佳教育效果。因此，必須廣泛利用并整合學(xué)校、家庭、社會(huì)的各種教育資源，增進(jìn)學(xué)校與外校及家庭的聯(lián)系與交流。積極參加教學(xué)科研、觀摩教學(xué)、師資培訓(xùn)等大型活動(dòng)，邀請(qǐng)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、兄弟學(xué)校、社會(huì)各界光顧，檢查、指導(dǎo)學(xué)校的德育工作;加強(qiáng)家庭和學(xué)校的聯(lián)系，使家庭教育和學(xué)校教育保持一致;開(kāi)展生動(dòng)有趣的社區(qū)活動(dòng)，如社會(huì)公益演出、德育圖片展覽等，使學(xué)生的認(rèn)識(shí)、情感、意志和興趣、能力在豐富多彩的活動(dòng)中得到發(fā)展，使教育活動(dòng)和各科教育得到有機(jī)結(jié)合，課內(nèi)教育得到延伸和升華，從而豐富德育的內(nèi)容，開(kāi)辟德育教育管理的新途徑，為學(xué)生營(yíng)造良好的家庭教育、學(xué)校教育環(huán)境。

4．轉(zhuǎn)變德育管理理念，樹(shù)立以教師為本的管理思想

新課程改革要求管理者和教師在思維方式上獨(dú)立思考，形成自己的認(rèn)知體系，具有一定的創(chuàng)新精神，把傳統(tǒng)的以應(yīng)試教育的教學(xué)管理理念轉(zhuǎn)變?yōu)樾抡n程改革所提倡的以素質(zhì)教育為核心的教學(xué)管理理念。因此，應(yīng)把傳統(tǒng)的控制型的德育管理轉(zhuǎn)向教育型的德育管理?，F(xiàn)代的學(xué)校管理，要求學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者不能把自己看作是單純的管理者、決策者，將廣大教師機(jī)械的看作被管理者，從而把自己和廣大教師對(duì)立起來(lái)。德育工作絕不是用制度去束縛人、把教師的工作變成統(tǒng)一指令下的機(jī)械性操作，而是要解放人，創(chuàng)造良好的民主環(huán)境，讓教師參與學(xué)校德育工作的管理和決策，使廣大教師的自立精神和創(chuàng)造能力真正發(fā)揮出來(lái)。教師既是正確人生觀、世界觀、價(jià)值觀的積極傳播者，更是高尚思想品德的身體力行者，既要以言傳道，還要以身示范，身教重于言教。德育的實(shí)施最終依靠的是廣大的一線教師，以教師為中心，尊重教師，注重廣大教師的主體參與，是提高學(xué)校德育管理和教育教學(xué)質(zhì)量的根本保證。總之，德育管理的改革與發(fā)展一定要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)持德育為首，堅(jiān)持師德建設(shè)，堅(jiān)持全面德育管理。只有在這種德育管理戰(zhàn)略思想指導(dǎo)下，才能有效解決目前學(xué)校德育管理中出現(xiàn)的問(wèn)題，不斷實(shí)踐、不斷總結(jié)、不斷創(chuàng)新，就能夠促進(jìn)學(xué)生全面和諧、生動(dòng)活潑地發(fā)展，就能夠加強(qiáng)學(xué)校、家庭、社區(qū)的聯(lián)系，形成開(kāi)放式德育管理系統(tǒng)，就能夠提高學(xué)校整體辦學(xué)質(zhì)量和辦學(xué)效益，從而取得顯著成效。

作者：肖安慶工作單位：江西省贛州市龍南中學(xué)

第三篇

一、實(shí)施行為激勵(lì)的幾種方法

(一)環(huán)境激勵(lì)，校園中的“光盤(pán)”行動(dòng)

環(huán)境激勵(lì)是指通過(guò)改善工作環(huán)境，學(xué)習(xí)環(huán)境，人際環(huán)境條件等措施或手段激發(fā)被管理者的潛能，提高被管理者的工作熱情和主動(dòng)性。學(xué)校是學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的場(chǎng)所，是學(xué)生身心發(fā)展的重要環(huán)境。德育工作者通過(guò)營(yíng)造一個(gè)良好的道德環(huán)境，使學(xué)生感受到道德內(nèi)在的強(qiáng)大力量，激發(fā)學(xué)生的道德潛力，不斷修正不良的行為習(xí)慣，提高自身的道德素質(zhì)水平。2013年初，有網(wǎng)友發(fā)起的不剩飯菜、曬吃光后餐具的“光盤(pán)行動(dòng)”，引起眾多媒體和全社會(huì)的熱烈反響。新學(xué)期開(kāi)始，在學(xué)校德育管理處和校學(xué)生會(huì)的共同倡導(dǎo)下，我校開(kāi)展了“今天不剩飯，從我做起”的主題活動(dòng)，提倡節(jié)儉，反對(duì)浪費(fèi)，適量點(diǎn)餐，倡導(dǎo)餐桌文明，從今天開(kāi)始。如今走在校園里，到處都可以看到這樣的橫幅，宣傳彩頁(yè)，在食堂的每個(gè)餐桌上都擺放這樣一個(gè)小小的提示語(yǔ)，使每個(gè)來(lái)到食堂就餐的師生都能適量點(diǎn)餐，杜絕“舌尖上的浪費(fèi)”。在這樣環(huán)境氛圍下，學(xué)生浪費(fèi)食物的現(xiàn)象明顯減少了，有些同學(xué)在一起聚餐時(shí)也互相監(jiān)督浪費(fèi)食物情況，糾正自己浪費(fèi)食物的行為習(xí)慣，沒(méi)有吃完的食物也會(huì)打包帶走。從這次活動(dòng)中我們可以看到，學(xué)校管理者充分利用了全社會(huì)這個(gè)大的環(huán)境的同時(shí)，利用學(xué)校這個(gè)和學(xué)生息息相關(guān)的小環(huán)境，不斷強(qiáng)化“節(jié)約光榮，浪費(fèi)可恥，珍惜糧食，從小事做起”的觀念，給學(xué)生營(yíng)造這樣一個(gè)良好的校園道德環(huán)境，充分發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約中華民族傳統(tǒng)美德，使學(xué)生提高了道德意識(shí)，達(dá)到了教育學(xué)生的目的。

(二)榜樣激勵(lì)，課堂中的“感動(dòng)中國(guó)”

榜樣激勵(lì)是指教育者在日常的管理工作中有意識(shí)地利用榜樣的作用向?qū)W生傳遞優(yōu)秀的思想品德和良好行為，以此來(lái)教育和感化學(xué)生，激發(fā)學(xué)生向榜樣學(xué)習(xí)的動(dòng)力。教師是學(xué)校德育管理的主體，長(zhǎng)期以來(lái)的道德教育都是通過(guò)傳統(tǒng)的管理方法，手段過(guò)程簡(jiǎn)單化、形式化，采取高壓式教育方法，以管代導(dǎo)，并不能從學(xué)生的心理發(fā)展?fàn)顩r和需求出發(fā)，因此往往收不到理想的德育效果。吉林師大附中的一位語(yǔ)文教師在日常教學(xué)工作中，經(jīng)常利用網(wǎng)絡(luò)資源來(lái)進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)，這位老師要求學(xué)生認(rèn)真觀看“感動(dòng)中國(guó)”頒獎(jiǎng)晚會(huì)，并且記錄下每位候選人的頒獎(jiǎng)詞，作為課堂討論和寫(xiě)作的材料。在這種教學(xué)設(shè)計(jì)中，學(xué)生們不僅學(xué)習(xí)到了相關(guān)的語(yǔ)言知識(shí)，圓滿完成既定的教學(xué)目標(biāo)，而且還使學(xué)生受到道德品德的熏陶，逐漸地接受正確的道德價(jià)值觀念，激勵(lì)學(xué)生的內(nèi)在道德潛力，形成向這些優(yōu)秀榜樣學(xué)習(xí)的動(dòng)力，從而規(guī)范自身行為，達(dá)到德育目標(biāo)。

(三)誠(chéng)信激勵(lì)，無(wú)監(jiān)考的誠(chéng)信考試

誠(chéng)信激勵(lì)是指教育者通過(guò)激勵(lì)的手段在管理和活動(dòng)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)，養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信的可貴品質(zhì)。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，而德育教育是學(xué)校德育管理的重要內(nèi)容，樹(shù)立正確的誠(chéng)信觀是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要體現(xiàn)。近幾年來(lái)，高考作弊事件頻頻發(fā)生，作弊器等不和諧符號(hào)出現(xiàn)在校園里。防止高考舞弊情況發(fā)生，陸續(xù)有省市開(kāi)始試行高考考點(diǎn)身份識(shí)別政策，對(duì)考生身份證進(jìn)行核實(shí)，建立考試誠(chéng)信檔案數(shù)據(jù)庫(kù)。然而這種措施也是無(wú)奈之舉，只能緩解高考作弊的現(xiàn)象，并不能從根本上使學(xué)生意識(shí)到誠(chéng)信的重要性。無(wú)益于學(xué)生身心的健康發(fā)展。面對(duì)這個(gè)棘手的問(wèn)題，東北師大附中的無(wú)監(jiān)考制度或許可以給我們提供防止考試作弊一些啟示。從2005年開(kāi)始，東北師大附中開(kāi)始試行期中考試無(wú)監(jiān)考制度，初中一年級(jí)的學(xué)生可自愿申請(qǐng)參加無(wú)監(jiān)考考試，有同學(xué)反映考場(chǎng)的秩序很好，甚至比有老師的時(shí)候還要好，同學(xué)們嚴(yán)格遵守考場(chǎng)紀(jì)律，沒(méi)有出現(xiàn)違紀(jì)的情況。學(xué)生的自覺(jué)源于教育管理者的信任，激發(fā)學(xué)生的誠(chéng)信潛能，使其感覺(jué)得到充分的信任，從而實(shí)現(xiàn)了學(xué)生的自我監(jiān)督和自我管理。雖然這種無(wú)監(jiān)考制度還處于一種探索階段，但它卻開(kāi)拓了一種德育管理的新模式，即從考試監(jiān)考的被動(dòng)監(jiān)督轉(zhuǎn)為無(wú)監(jiān)考的主動(dòng)誠(chéng)信行為，給予學(xué)生充分的信任，使學(xué)生自覺(jué)遵守考試紀(jì)律，自尊自強(qiáng)，誠(chéng)實(shí)守信。通過(guò)這種新形式的考試，樹(shù)立自我管理意識(shí)，必將會(huì)對(duì)學(xué)生的未來(lái)成長(zhǎng)產(chǎn)生巨大的影響。

二、運(yùn)用行為激勵(lì)的幾點(diǎn)策略

在實(shí)際的工作中，建立健全民主管理制度，還要注意運(yùn)用激勵(lì)理論的策略。

(一)樹(shù)立以生為本的教育思想

在當(dāng)代“以生為本”的教育理念指導(dǎo)下，德育管理者不應(yīng)該只把激勵(lì)當(dāng)做是教育學(xué)生的一種手段，更要把激勵(lì)看作是一種教育思想，體現(xiàn)“以生為本”的教育思想，變傳統(tǒng)的專制管理思想為現(xiàn)代的民主型的管理思想。真真正正做到從學(xué)生自身需求出發(fā)，為學(xué)生未來(lái)發(fā)展著想，做合格的社會(huì)主義接班人的指引者和領(lǐng)路人。

(二)提高德育工作者的管理能力

學(xué)校的教務(wù)人員和教師作為德育工作的主體，擔(dān)負(fù)著對(duì)學(xué)生道德教育的主要責(zé)任，這就要求德育管理者本身具有較高的道德文化修養(yǎng)和教育管理水平，簡(jiǎn)單的禁止、警告、懲罰、責(zé)備管教式做法很容易使學(xué)生缺少道德反思和自我批評(píng)，達(dá)不到理想的德育效果。需要根據(jù)具體工作環(huán)境、被教育的不同情況，遵循學(xué)生個(gè)體的實(shí)際情況，身心發(fā)展的規(guī)律，優(yōu)化整合各種德育資源，綜合分析之后得出科學(xué)判斷，從不同角度不同側(cè)面激發(fā)學(xué)生的潛力，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，并且對(duì)整個(gè)過(guò)程進(jìn)行不斷調(diào)整和修正。

(三)發(fā)揮學(xué)生的德育主體作用

在目前的德育工作中，教師仍然唱主角，一味地說(shuō)教，制定各種規(guī)章制度讓學(xué)生遵守，這種高壓式教育忽視了學(xué)生在德育管理中的主體作用，無(wú)疑這也是造成當(dāng)前學(xué)校德育困境的一個(gè)重要原因。教師們要給予學(xué)生充分的信任和鼓勵(lì)，激發(fā)學(xué)生積極參與德育工作的熱情，培養(yǎng)學(xué)生自主管理能力，發(fā)揮學(xué)生的德育主體作用，自覺(jué)維護(hù)校園德育環(huán)境和德育文化。在德育管理中運(yùn)用激勵(lì)理論，可以進(jìn)一步完善現(xiàn)代學(xué)校管理理論，促進(jìn)德育管理工作的現(xiàn)代化和科學(xué)化，從而提高德育工作的效能，可以最大限度地發(fā)揮道德教育的成果，提高學(xué)生思想品德素質(zhì)，體現(xiàn)現(xiàn)代管理學(xué)的民主性。

作者：王麗瑩工作單位：吉林師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院