導(dǎo)語(yǔ)：中日電影文學(xué)色彩藝術(shù)對(duì)比一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀(guān)點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢(xún)客服老師，歡迎參考。

一、電影色彩簡(jiǎn)史回顧

日本著名導(dǎo)演黑澤明曾在《我的電影史》中說(shuō)道:“我認(rèn)為，所謂‘電影’，就像是個(gè)巨大的廣場(chǎng)，世界上的人們聚集在這里親切交往、交談，觀(guān)看電影的人們則共同體驗(yàn)銀幕世界里形形色色人物的人生經(jīng)歷，與他們共歡樂(lè)同悲傷，一起感受著痛苦與憤怒。”電影的歷史并不遙遠(yuǎn)。1985年12月28日，盧米埃爾兄弟用他們的“活動(dòng)電影機(jī)”在巴黎一家咖啡館里放映《火車(chē)進(jìn)站》《工廠(chǎng)大門(mén)》等影片，標(biāo)志著現(xiàn)代電影的誕生。電影誕生之初是黑白的。之后，梅麗愛(ài)、百代公司和派拉蒙等電影公司為了使電影更具有吸引力和表現(xiàn)力，曾經(jīng)雇傭工人為影片手工著色，利用色彩吸引觀(guān)眾。真正的色彩片出現(xiàn)于20世紀(jì)30年代，在那個(gè)時(shí)代，彩色技術(shù)在電影中得到進(jìn)一步的發(fā)展和完善，能夠生動(dòng)的、有所區(qū)別地用色彩反映現(xiàn)實(shí)。五六十年代，攝影的廣泛應(yīng)用以及膠片的出現(xiàn)，都推動(dòng)了電影的發(fā)展。之后的10～20年，電影技術(shù)已經(jīng)日趨成熟，表現(xiàn)手段逐漸完善。

二、張藝謀電影中的色彩藝術(shù)

中國(guó)傳統(tǒng)電影的表現(xiàn)手法主要是以敘述故事情節(jié)為主，一般來(lái)說(shuō)，構(gòu)思新穎、情節(jié)曲折、首尾照應(yīng)、跌宕有致的影片都能吸引觀(guān)眾。然而，個(gè)性色彩濃厚的影片卻寥寥無(wú)幾。張藝謀就是十分注重電影個(gè)性色彩的導(dǎo)演之一。他所選取的題材、描繪的人物、運(yùn)用的語(yǔ)言，多來(lái)源于自己熟悉的家鄉(xiāng)生活和人物。張藝謀是陜西人，西北賦予了他濃厚的西北豪情，因此在張藝謀的影片中，我們常常能看到黃河岸邊農(nóng)村里的紅白喜事，能夠看到黃土高坡上的紅肚兜和白頭巾。他的影片總是能夠讓我們享受到一頓色彩的饕餮盛宴。電影作品的色彩特色與導(dǎo)演個(gè)人的審美趣味和對(duì)電影的表達(dá)手法有關(guān)?？催^(guò)張藝謀電影的觀(guān)眾都會(huì)感受頗深，對(duì)于電影的故事情節(jié)也許覺(jué)得簡(jiǎn)單，但對(duì)于色彩感的沖擊卻久久不能忘懷。首先，張藝謀喜歡在自己的電影中運(yùn)用沖擊力極強(qiáng)的色彩來(lái)贊美故鄉(xiāng)的自然景色，贊美養(yǎng)育自己的西北農(nóng)村的風(fēng)俗人情。原本平實(shí)的自然環(huán)境因?yàn)橛辛松实囊r托，都顯依依之情，喚起人們對(duì)自己故鄉(xiāng)的愛(ài)和眷戀。例如他的成名作《紅高粱》，整部影片以紅色為主基調(diào)。血紅的夕陽(yáng)下，那片紅紅的高粱地里，那個(gè)穿著一身紅的妹妹。觀(guān)眾一定記得那個(gè)蒼涼的結(jié)尾，那血紅的天空、血紅的太陽(yáng)、血紅的高粱都給我們留下了無(wú)法磨滅的記憶。還有《我的父親母親》中，章子怡所飾演的母親穿著一身大紅色的碎花棉襖，戴著鮮紅的發(fā)卡，編著兩根辮子，在金色的麥田里奔跑，那奔跑只是為了看一眼父親，還有在那鮮黃的山坡及蜿蜒的土路上等待著父親，守候著她的愛(ài)情。影片中那紅色與黃色強(qiáng)烈的色彩對(duì)比對(duì)觀(guān)眾所造成的沖擊感恰恰激起了我們內(nèi)心深處對(duì)于純真愛(ài)情的那一點(diǎn)向往和慨嘆，無(wú)不令人感觸至深?！洞蠹t燈籠高高掛》是張藝謀的第四部作品，同時(shí)也是一部關(guān)注女性命運(yùn)的作品，改編自蘇童的中篇小說(shuō)《妻妾成群》。講述了在一個(gè)陰森恐怖、勾心斗角的生存環(huán)境中，一群被舊社會(huì)的封建制度所禁錮的妻妾為了爭(zhēng)取家庭中的一席之地而發(fā)生的故事。影片以青灰色為主要基調(diào)，導(dǎo)演在劇情的關(guān)鍵處以大面積的紅色或以青灰色的畫(huà)面點(diǎn)綴上醒目的紅色，給觀(guān)眾以視覺(jué)沖擊，從而留下深刻的印象。紅色貫穿了整部影片，而且在服裝、道具中反復(fù)出現(xiàn)紅色，有意識(shí)地削弱服裝的色彩，突出作為主要道具的燈籠。在服裝、道具、布景中的紅色起到調(diào)和色彩的作用，比如管家手中的紅傘、大少爺?shù)募t馬甲、三太太的戲服、四太太的頭巾、門(mén)飾等。影片中出現(xiàn)黑色的時(shí)刻，封燈時(shí)頌蓮一身紅旗袍在一片狼藉的黑色中冷冷地站著，那無(wú)疑是對(duì)封建家長(zhǎng)制的諷刺。雁兒跪在雪地中紅燈籠燃燒釋放的火焰前，任憑熾熱與冰冷在眼前交織，“太太夢(mèng)”的幻想隨著紅燈籠的灰燼飄逝在冰天，埋葬于凍地，于是她的生命成為她的累贅，死了才是解脫。紅燈籠是中國(guó)傳統(tǒng)中喜慶的象征之物，但是影片中的紅色并沒(méi)有給人一種熱烈喜慶或溫馨的感覺(jué)，相反逐漸演變成了陰森恐懼的冷色調(diào)。紅色成了欲望的符號(hào)，它所致力的是意象與情緒的宣泄，它與青灰色之間構(gòu)成了一種情緒張力。其次，張藝謀對(duì)于色彩的運(yùn)用更注重在風(fēng)俗人情的描繪上。在《我的父親母親》這部影片中，章子怡所飾演的母親，圍著大紅色的圍巾，兩根辮子上綁著翠綠色的頭繩，還有那只有在以面食為主的西北農(nóng)村才能看到的白色蘭花的大瓷碗，這些特定的帶有民族色彩和地方情調(diào)的事物，交織著男女主人公生活的歷史與現(xiàn)狀，體現(xiàn)著他們的思想情緒和道德風(fēng)尚。張藝謀對(duì)于這些事物同樣也加入了獨(dú)到的色彩運(yùn)用手法，以一種如數(shù)家珍的心情，充滿(mǎn)了愛(ài)憐、洋溢著贊賞，烘托它，顯示它，所以才喚起觀(guān)眾對(duì)于自己故鄉(xiāng)風(fēng)俗習(xí)慣的遐思暢想。

三、黑澤明電影中的色彩藝術(shù)

日本電影大師黑澤明執(zhí)導(dǎo)的影片受到國(guó)際推崇，多部影片榮獲國(guó)際大獎(jiǎng)。黑澤明的第一部彩色電影《沒(méi)有季節(jié)的小墟》，智障的小六以為自己是個(gè)電車(chē)司機(jī)，每一天準(zhǔn)時(shí)在貧民窟的垃圾場(chǎng)邊風(fēng)雨無(wú)阻地開(kāi)著子虛烏有的電車(chē)，這就是母子每天的生活，噙淚的母親總是呆呆望著沉浸在另一個(gè)世界中的孩子，母親的辛酸只有母親一人獨(dú)享。這樣一個(gè)題材，黑澤明卻用小六家那堵色彩艷麗畫(huà)滿(mǎn)電車(chē)的墻，表述著心中對(duì)美好世界的希望，那些天真的蠟筆畫(huà)是生命在灰暗中對(duì)亮色的一種期待，是一種積極的人生態(tài)度。整個(gè)畫(huà)面寄托著導(dǎo)演的熱忱和理想。在里面關(guān)于色彩沒(méi)有一絲陌生的感覺(jué)，用了許多很純的顏色，在最后一場(chǎng)戲，那間畫(huà)滿(mǎn)了兒童畫(huà)的屋子里，轉(zhuǎn)動(dòng)的色彩，有說(shuō)不出的滿(mǎn)足和幻想。《夢(mèng)》是黑澤明最具感染力及風(fēng)格的作品，他透過(guò)八個(gè)色彩鮮明的夢(mèng)境，探討戰(zhàn)爭(zhēng)的代價(jià)，生命的意義，指出人類(lèi)應(yīng)該和諧相處的思想主旨。這部電影所要表達(dá)的主題很明顯:祈禱世界和平、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、保護(hù)自然環(huán)境。黑澤明的電影鏡頭很寬廣，有很多長(zhǎng)景、全景的鏡頭，這部電影的一大特色是色彩十分絢爛，想象力十分豐富，寓意的表達(dá)也很深刻，是一部很美麗的電影。本片在故事的整體構(gòu)架上已經(jīng)完全脫離了情節(jié)性因素而轉(zhuǎn)入對(duì)生命的深層思考之中，使用了大量的長(zhǎng)鏡頭配合卓越的視覺(jué)特效，表現(xiàn)了夢(mèng)境中的不同世界。所有的夢(mèng)似乎都表現(xiàn)出人類(lèi)迷失和不確定的主題，但本身又充滿(mǎn)了一種絕望的緬懷。影片描述的八個(gè)夢(mèng)中的第一個(gè)夢(mèng)“太陽(yáng)雨”，分為五場(chǎng)戲，其色彩運(yùn)用別具一格。影片畫(huà)面所呈現(xiàn)的人物服飾、環(huán)境、住宅，運(yùn)用大面積的灰色調(diào)，代表孩子的生活環(huán)境壓抑而傳統(tǒng)。其中孩子跑入森林，此時(shí)色彩由上一場(chǎng)戲的灰色轉(zhuǎn)接為大面積的綠色，但很快又轉(zhuǎn)變?yōu)榇竺娣e的深褐色基調(diào)。表現(xiàn)孩子進(jìn)入森林深處氣氛愈發(fā)神秘。此時(shí)，輕風(fēng)吹過(guò)，森林中白色的淡霧升起，霧氣和孩子的衣服都罩上了一層淡淡的青冷色，表現(xiàn)了孩子忐忑的心情和他將看到的是一個(gè)詭秘、不祥的事件。在接下來(lái)狐貍?cè)⒂H的場(chǎng)景中，在一團(tuán)白色的迷霧中，狐貍的娶親隊(duì)伍出現(xiàn)了。導(dǎo)演將狐貍的服飾處理成紅色、藍(lán)色和橘紅色，色系的選擇比前兩場(chǎng)戲豐富很多，以此突出狐貍?cè)⒂H的喜慶氣氛。此處，導(dǎo)演有意將狐貍的色彩處理得飽和、華麗、夸張，是為了表明狐貍?cè)⒂H行為的詭異，更是導(dǎo)演突出夢(mèng)境的處理手法。最終，孩子重返森林，森林里鮮花盛開(kāi)，色彩繽紛，大自然的美妙盡現(xiàn)，夢(mèng)境的色彩絢麗而明快。此時(shí)，天空出現(xiàn)七彩虹霓，夢(mèng)幻色彩達(dá)到高潮。然而，彩虹后面，是藍(lán)灰色的山巒，烏云重重，似乎預(yù)示著夢(mèng)的終結(jié)。在大自然的美景下，孩子是繼續(xù)去尋找，還是無(wú)動(dòng)于衷?影片沒(méi)有給出答案。未來(lái)是什么?未來(lái)在夢(mèng)里嗎?或許，人們?cè)趯?mèng)的同時(shí)，就是夢(mèng)鏡破碎的開(kāi)始。

四、結(jié)語(yǔ)

通過(guò)以上對(duì)于張藝謀和黑澤明電影作品中色彩藝術(shù)表現(xiàn)手法的分析，我們足以看出色彩的運(yùn)用對(duì)于電影起著舉足輕重的作用。一部電影成功與否，與色彩運(yùn)用有著密不可分的關(guān)系，這一點(diǎn)無(wú)論是中國(guó)還是日本的導(dǎo)演都深刻地認(rèn)識(shí)到了。張藝謀的《紅高粱》《大紅燈籠高高掛》《我的父親母親》中運(yùn)用對(duì)比度極其強(qiáng)烈的色彩來(lái)烘托電影的故事氛圍，同時(shí)也恰到好處地刻畫(huà)了人物內(nèi)心。更重要的是，在張藝謀的電影中我們總能夠通過(guò)他運(yùn)用色彩的表現(xiàn)手法來(lái)看到他對(duì)于自己故鄉(xiāng)的眷戀，對(duì)于自己故鄉(xiāng)的風(fēng)土人情和風(fēng)俗習(xí)慣的贊美。黑澤明的《沒(méi)有季節(jié)的小墟》《夢(mèng)》同樣也運(yùn)用了色彩來(lái)表現(xiàn)自己的主旨。但是相比較而言，我們不難發(fā)現(xiàn)，張藝謀的作品中對(duì)于色彩的運(yùn)用極為大膽，喜歡運(yùn)用大紅、亮黃、黑白等對(duì)比度極其鮮明的色彩。而日本導(dǎo)演黑澤明則喜歡運(yùn)用灰色調(diào)、單色調(diào)來(lái)為影片著色，同時(shí)更多的是通過(guò)色彩的表現(xiàn)手法來(lái)剖析人物的內(nèi)心，細(xì)膩且悠遠(yuǎn)。這說(shuō)明中國(guó)導(dǎo)演和日本導(dǎo)演對(duì)于影片色彩的詮釋各有見(jiàn)解，張藝謀的電影大手筆地運(yùn)用色彩表現(xiàn)來(lái)贊美故鄉(xiāng)，而黑澤明的電影則是小范圍地使用昏暗的色調(diào)來(lái)體現(xiàn)主人公的內(nèi)心世界。這與各自的背景文化有著不可分割的關(guān)聯(lián)，中國(guó)歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中國(guó)文化也是博大精深的，而日本文化則是含蓄曖昧、細(xì)膩且注重人與人內(nèi)心的交流。因此，通過(guò)電影的對(duì)比，可以幫助我們更深一層地理解中日文化的差異性。