導(dǎo)語：高校教學(xué)管理體制問題探究一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：對于一所高校而言，其核心任務(wù)是教學(xué)。因此，在高校的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型與發(fā)展過程中，教學(xué)管理體制改革一直是重要任務(wù)之一。教學(xué)管理體制改革的問題研究要注重結(jié)合當(dāng)前高校發(fā)展的實際情況，從教學(xué)管理的角度切入對當(dāng)前高校教學(xué)管理體制中存在問題的分析，并從方法論的層面上分析解決措施與方法。

關(guān)鍵詞：高校；管理體制；問題與現(xiàn)狀；方式與方法

一當(dāng)前高校教學(xué)管理體制的現(xiàn)狀分析

當(dāng)前的社會發(fā)展現(xiàn)狀是，社會生活的快速發(fā)展固然帶來了民眾日常生活水準(zhǔn)的普遍提升，但與此同時，由于社會發(fā)展的快速變化，導(dǎo)致社會主流價值觀很難獲得足夠的時間和空間去形成，這就導(dǎo)致目前高校教學(xué)管理體制需要在管理方法和管理理念上進(jìn)行及時的更新和調(diào)整。（一）教學(xué)管理理念相對落后。毫無疑問，當(dāng)前日漸成熟的大數(shù)據(jù)時代和信息技術(shù)時代代表著一定的潮流和趨向。信息化時代的逐漸成熟帶來了當(dāng)前社會在信息產(chǎn)生和交流方面上的巨大轉(zhuǎn)變。尤其是隨著各大信息門戶網(wǎng)站的建立，自媒體的逐漸繁榮，注重網(wǎng)絡(luò)信息傳播的信息技術(shù)時代已經(jīng)出現(xiàn)，并且高校學(xué)生群體成為信息技術(shù)時代的中堅力量之一，這就使得高校教學(xué)管理工作需要結(jié)合信息技術(shù)時代的具體特征進(jìn)行自身管理理念、管理方法和管理活動上的改變與重新設(shè)計[6]p54。當(dāng)網(wǎng)絡(luò)資源為信息技術(shù)時代的發(fā)展提供源源不竭的動力，而高校學(xué)生等群體對微信、微博、微電影等有充滿熱情時，他們的思念觀念必然會隨之發(fā)生著諸多的改變。比如信息技術(shù)時代的發(fā)展讓人們來時更加懂得去利用瑣碎的時間做一些看似繁瑣的事情。比如發(fā)微博、參加網(wǎng)絡(luò)討論、圍觀名人軼事等。當(dāng)然，新的思想觀念總是與新的生活方式相伴。從一些高校教學(xué)管理的現(xiàn)狀來看，還存在著觀念過于陳舊的弊端。很多教師和管理人員甚至依舊在強(qiáng)調(diào)手機(jī)、電腦、網(wǎng)絡(luò)等對于學(xué)生思想和學(xué)習(xí)的危害性而加以抵制。缺乏對線上實踐教學(xué)的兼顧，比如對于學(xué)生在自己社交網(wǎng)絡(luò)上的思想政治言論缺乏關(guān)注，單純地將實踐教學(xué)的空間鎖定在線下的實踐教學(xué)活動，無論是社會考察還是專題論壇，這些實踐活動的線上談?wù)摏]有及時開展，學(xué)生在線上的言論也沒有得到老師的關(guān)注。（二）教學(xué)管理體制缺乏文化因素。制度產(chǎn)生文化，而最先進(jìn)的管理方式是實現(xiàn)文化管理。沒有良好的文化傳統(tǒng)作為底蘊(yùn)的管理機(jī)制要么很難在實踐的層面上得到推行，要么需要耗費(fèi)巨大的實踐成本。目前，高校在教學(xué)管理體制建設(shè)和推行方面還缺乏文化意識，相應(yīng)的制度文化還沒有形成，同時對教學(xué)管理體制的文化因素的豐富也沒有進(jìn)行有效的探索。缺乏文化因素的一個重要表現(xiàn)就是沒有取得高校學(xué)生甚至是高校教師的理解和支持，比如從高校的思想政治實踐課來說，有很多的高校學(xué)生認(rèn)為，當(dāng)前的大學(xué)思想政治理論課已經(jīng)淪為洗腦課，在課程內(nèi)容上百年不變，學(xué)的知識是高中學(xué)習(xí)知識的翻版，在學(xué)習(xí)方法上還是傳統(tǒng)的滿堂灌的方式，學(xué)生在課下玩手機(jī)的玩手機(jī)，睡覺的睡覺，而教師卻充耳不聞甚至是視若無睹，放任這種現(xiàn)象，導(dǎo)致高校思想政治理論課的實際教學(xué)效率遲遲得不到提升。（三）高校教學(xué)管理方法比較落后。當(dāng)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展已經(jīng)帶來人們生活方式和工作方法的翻天覆地的改變之后，如果一味堅持傳統(tǒng)的工作方法而不求變，那么不僅會造成工作效果不明顯，甚至?xí)饘W(xué)生的逆反心理，產(chǎn)生厭惡情緒，進(jìn)而將工作的開展難度提升數(shù)倍。當(dāng)前高校教學(xué)管理方法就已經(jīng)出現(xiàn)這樣的不良趨勢，比如在對學(xué)生上課的出勤率進(jìn)行管理時，采取的方式還是傳統(tǒng)的點名方式，不僅加大了教師的上課任務(wù)和負(fù)擔(dān)，同時還在效果上很難得到保障，學(xué)生的應(yīng)對手段已經(jīng)十分高明。但與此相對的是，針對高校課堂效率不高的傳統(tǒng)痼疾的弊端卻沒有進(jìn)行很好的研究，也沒有制定和出臺指導(dǎo)性的方法與意見。這就使得很多老師的課堂變成了“一言堂”還是以高校的思想政治課為例，教師片面強(qiáng)調(diào)書本知識，以高談闊論的方式向?qū)W生介紹社會主流價值觀，甚至采用滿堂灌的方式來進(jìn)行思想政治觀念的宣傳，而忽略了當(dāng)前時展的迅速性，以及這種發(fā)展所帶來的學(xué)生在思想觀念上的變化和新情況，導(dǎo)致這種思想政治理論課實踐教學(xué)模式無法與學(xué)生的現(xiàn)實生活發(fā)生關(guān)系，也就從側(cè)面上削弱了思想政治理論課實踐教學(xué)模式本身對學(xué)生的吸引力。

二高校教學(xué)管理體制問題的應(yīng)對策略與方法分析

（一）注重制度建設(shè)，形成制度文化。高校教學(xué)管理體制問題的解決還是需要從體制和制度改革與建設(shè)上入手，通過加強(qiáng)制度建設(shè)來形成制度文化，為高校教學(xué)管理工作提供堅實的制度保障。一方面，高校的制度文化建設(shè)要圍繞著學(xué)生為中心，體現(xiàn)以人為本的基本理念。人本觀念的實踐主要包括兩方面的內(nèi)容。一是在建立和完善高校規(guī)章制度的過程中，將工作核心定位在服務(wù)學(xué)生上面，以學(xué)生的自主權(quán)利的保障和自尊意識的尊重以及學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展作為工作的根本原則。二是堅持將學(xué)生的實際學(xué)習(xí)狀態(tài)和內(nèi)在思想政治觀念的提升作為課程教學(xué)的基本關(guān)注點。高校思想政治理論課實踐教學(xué)活動的最根本的價值追求是學(xué)生自己的思想政治觀念的提升，是學(xué)生對當(dāng)下政治問題和現(xiàn)象的獨特審視和自主思考，歸根結(jié)底是學(xué)生思想政治核心素養(yǎng)的提升。另一方面，建立嚴(yán)格的高校制度文化評估體系。如果說評估機(jī)制和激勵機(jī)制本身就是高校制度文化的重要組成部分，那么對高校制度文化的發(fā)展和效果進(jìn)行必要的考察和評估也是十分必要的措施。當(dāng)然，這種嚴(yán)格的高校制度文化評估體系的建立需要至少三個方面的努力：一是對評估方的選擇。評估工作需要一個公正的態(tài)度和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿?，這就需要一個合適的評估方來擔(dān)任評估的角色。一般來說，這種評估方主要選擇第三方中立機(jī)構(gòu)來擔(dān)任。二是制定嚴(yán)格的評估指標(biāo)體系。這種評估指標(biāo)體系的建立應(yīng)該參考績效考核的指標(biāo)體系，力圖讓對高校制度文化的評估工作做到有標(biāo)準(zhǔn)可以，有標(biāo)準(zhǔn)可查。三是這種評估體系的建立需要至少包含評估機(jī)制和反饋機(jī)制兩個部分。評估機(jī)制是對高校制度文化的現(xiàn)狀做出評估，而反饋機(jī)制則是對高校制度文化的改進(jìn)和完善情況進(jìn)行考察，二者缺一不可。（二）注入傳統(tǒng)文化，豐富體制的文化因素。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化除了體現(xiàn)在具體的書本典籍、器具物事等之外，更為關(guān)鍵是代表了一種對文化的尊重，對歷史的尊重。注重優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校教學(xué)管理體制中的應(yīng)用，能夠為該項教育工作的具體從事著以一種理念上的啟發(fā)和引領(lǐng)，那就是，無論外部時代如何變化，我們的教育教學(xué)工作，尤其是針對大學(xué)生群體的思想政治教育工作，必須要永遠(yuǎn)感懷我們民族的歷史，永遠(yuǎn)體現(xiàn)我們民族的特色，用優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的引領(lǐng)和啟迪，在學(xué)生的內(nèi)心深處植入一顆緬懷故人，尊重歷史，繼往開來的種子，這粒種子能夠生發(fā)出巨大的精神動力，幫助學(xué)生在未來學(xué)習(xí)和生活中取得更大的成功。無論有怎樣的教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計和教學(xué)理念上的定位，最終都需要有科學(xué)而高效的教育教學(xué)方法作為載體，進(jìn)行具體的教學(xué)實踐活動。從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實踐來看，由于加入了這一特殊的文化內(nèi)容，高校教學(xué)管理工作得以在管理方法上有更加廣闊的探索空間，一些結(jié)合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的管理方法也應(yīng)運(yùn)而生，為高校各個學(xué)科課程的教學(xué)工作提供了更加便利的途徑。比如在大學(xué)生思想政治教育課上，結(jié)合優(yōu)秀文化的內(nèi)容排練歷史劇，例如竹林七賢的故事等，借助這種新穎的教學(xué)方法，學(xué)生既能夠有很好的歷史代入感，同時也能夠更加深刻地體會到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的力量。比如在對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育的過程中，高校的思想政治理論課實踐教學(xué)模式會專門選取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化名人，通過他們的愛國精神來輔助教學(xué)。比如對“恨不抗日死，留作今日羞。國破尚如此，我何惜此頭”的吉鴻昌事例的使用，能夠用一種強(qiáng)烈的情緒波動來帶動學(xué)生在愛國主義情感層面上的思考，進(jìn)而收獲到事半功倍的教學(xué)效果。（三）結(jié)合大數(shù)據(jù)時代背景，增強(qiáng)管理方法現(xiàn)代性。大數(shù)據(jù)時代背景下，高校教學(xué)管理工作能夠通過一系列的信息技術(shù)進(jìn)行數(shù)據(jù)收集和數(shù)據(jù)分析，然后做出精確的管理意見和管理結(jié)果。從這個角度上說，信息技術(shù)時代下高校教學(xué)管理工作的開展必須十分重視對網(wǎng)絡(luò)信息資源的整合和利用。借用網(wǎng)絡(luò)的信息傳遞的廣泛性和即時性來進(jìn)行相關(guān)教學(xué)管理方向和觀念引導(dǎo)。比如建立現(xiàn)代化的信息工作平臺，通過對師生群體的信息資源的覆蓋可以增強(qiáng)自身工作的有效性。高校專門負(fù)責(zé)教學(xué)管理的相關(guān)部門和人員可以建立公共主頁，定時更新當(dāng)前工作動態(tài)和下一步的工作計劃。并且通過自己的專業(yè)性視角來對當(dāng)前社會和網(wǎng)絡(luò)熱點話題進(jìn)行評價，不僅能夠增強(qiáng)自身工作內(nèi)容和工作方式的現(xiàn)代性，同時能夠借助這種時尚話題來進(jìn)行高校教學(xué)管理方面上的解讀。此外，通過這種工作平臺實現(xiàn)學(xué)生之間的即時通訊和自身生活、思想動態(tài)情況的，也可以強(qiáng)化高校教學(xué)管理工作的有效性，同時也能減少外來網(wǎng)絡(luò)信息可能對學(xué)生、教師和高校教學(xué)管理工作帶來不健康影響的可能性。

三結(jié)語

當(dāng)前高校教學(xué)管理工作中存在著文化因素相對較為單薄，管理工作方法和管理工作理念都需要結(jié)合當(dāng)前日漸成熟的信息技術(shù)時代來進(jìn)行改善的問題，因此，未來我國高校教學(xué)管理工作還需要在建立現(xiàn)代化的教學(xué)管理方法體系、增強(qiáng)教學(xué)管理體制中的文化因素等三個方面來積極進(jìn)行改善和調(diào)整。

作者:劉曉丹 單位:山東工商學(xué)院

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