導(dǎo)語(yǔ)：高職德育教育問(wèn)題論文一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

1高職院校德育工作存在的問(wèn)題

1.1脫離學(xué)生實(shí)際，空洞說(shuō)教

長(zhǎng)期以來(lái)，我們學(xué)校的德育工作不可否認(rèn)存在著“高、大、空”的形式主義現(xiàn)象，講“愛國(guó)主義”、“傳統(tǒng)美德”、“學(xué)生行為規(guī)范”都采用“灌輸式”，空洞說(shuō)教，學(xué)生不以為然，無(wú)動(dòng)于衷，成效不大。關(guān)鍵就在于我們不了解學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律，沒有真正做到“以人為本，以學(xué)生為本。”

1.2歷史與現(xiàn)實(shí)的脫節(jié)

“百聞不如一見”說(shuō)的是親身體驗(yàn)對(duì)于認(rèn)知的重要性。歷史人物和歷史事件，是對(duì)青少年進(jìn)行集體主義、愛國(guó)主義和傳統(tǒng)美德教育的活教材。然而學(xué)生主要從書刊和影視作品中了解和認(rèn)識(shí)歷史，他們沒有親身的經(jīng)歷和體會(huì)，看的時(shí)候可能滿腔正氣，但一回到現(xiàn)實(shí)中，對(duì)許多現(xiàn)象又不能理解和接受。再加之生活中很少有生動(dòng)感人的榜樣可供仿效，因此這種情感難以得到持久的鞏固。在實(shí)際的德育教育工作中，這種距離感也沒有得到很好的解決。

1.3學(xué)校和家庭德育教育的缺陷

人們對(duì)教育目標(biāo)的認(rèn)識(shí)已在發(fā)生改變，高職德育教育也在圍繞新的目標(biāo)進(jìn)行一系列改革。但學(xué)生以后面臨的是就業(yè)，是生存，在中國(guó)這樣一個(gè)傳統(tǒng)意識(shí)深厚的國(guó)家，徹底轉(zhuǎn)變觀念還需要一個(gè)很長(zhǎng)的過(guò)程。學(xué)生的發(fā)展面臨著來(lái)自家庭和學(xué)校的巨大壓力。學(xué)生考試成績(jī)不好，教師不能交差，家長(zhǎng)也不會(huì)答應(yīng)。在學(xué)校工作中，德育工作常常是喊得響亮，落到實(shí)處的卻沒多少分量。德育常常為智育讓路，學(xué)生品德測(cè)試成績(jī)一般不會(huì)排到其他學(xué)科成績(jī)的前面。各科教學(xué)中的德育任務(wù)，并非硬性指標(biāo)，到底貫徹得如何也沒有一個(gè)評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)，有時(shí)候恐怕連教師也把握不準(zhǔn)?！暗赂邽閹?，身正為范”，但有一些教師的道德水準(zhǔn)并不能為人師表，不能成為學(xué)生效仿的楷模，學(xué)生從他們那兒受到正面影響不多，負(fù)面影響卻不少。

在家庭教育中，家長(zhǎng)除在成績(jī)上給孩子施加壓力外，他們常常把自己工作上、生活上的不順心作為反面教材來(lái)教育自己的孩子，對(duì)孩子造成消極影響。如“老實(shí)人吃虧”、“好人沒好報(bào)”等，這樣就培養(yǎng)了孩子扭曲的個(gè)性。這樣的孩子私心重，合作意識(shí)差，很難適應(yīng)社會(huì)生活。人們經(jīng)常用“龍生龍，鳳生鳳，老鼠的孩子會(huì)打洞”來(lái)比喻父母對(duì)孩子的影響?，F(xiàn)實(shí)生活中，確實(shí)有一些父母不配成為孩子的榜樣，他們的言談舉止沖擊著正面教育，沒有道德高尚的父母，很難培養(yǎng)出品德高尚的孩子。

1.4社會(huì)輿論的誤導(dǎo)

良好的社會(huì)輿論環(huán)境，是大學(xué)生健康成長(zhǎng)的搖籃。輿論的誤導(dǎo)，往往是他們產(chǎn)生品德不良行為，甚至違法犯罪的根本原因。輿論的誤導(dǎo)主要有以下幾個(gè)方面：

（1）新聞的喜多憂少。這樣會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生一種“天下太平”的意識(shí)，對(duì)培養(yǎng)他們的抗挫折意識(shí)不利。

（2）各種檢查評(píng)比驗(yàn)收重“形象”，重表冊(cè)，重匯報(bào)，而不重實(shí)效，會(huì)誤導(dǎo)打?qū)W生產(chǎn)生弄虛作假、華而不實(shí)的不良品質(zhì)。

（3）選拔人才中的走過(guò)場(chǎng)，任人唯親，只重關(guān)系，重金錢，而不重實(shí)際，會(huì)使學(xué)生對(duì)自己的前途產(chǎn)生一種悲觀心理，難以成才。

（4）書籍和影視作品的誘導(dǎo)?，F(xiàn)在有些書籍和影視作品中常常充斥著色情、暴力的鏡頭，這對(duì)正處于生理發(fā)育成熟，心理發(fā)育走向成熟的大學(xué)生，無(wú)疑是誘導(dǎo)他們犯罪的重要原因之一。

2應(yīng)對(duì)問(wèn)題的對(duì)策

2.1德育工作要“以人為本”，符合學(xué)生年齡特征和認(rèn)知規(guī)律

高職德育教育必須著眼于未來(lái)社會(huì)對(duì)人的要求，素質(zhì)教育的教育觀念就是“把人看成可持續(xù)發(fā)展的教育?！比耸墙逃某霭l(fā)點(diǎn)，也是教育的歸宿。因此，高職德育工作者應(yīng)以學(xué)生品德發(fā)展為根本開展工作。大學(xué)生雖然已具備某種知識(shí)和能力，但他們的心理發(fā)展還不完全成熟，具有模仿性強(qiáng)、好奇心重、可塑性大等心理特點(diǎn)，這就要求我們?cè)谶M(jìn)行德育教育時(shí)，根據(jù)大學(xué)生品德發(fā)展的特點(diǎn)，根據(jù)相關(guān)的德育規(guī)律，曉之以理，動(dòng)之以情，逐步培養(yǎng)大學(xué)生良好的道德行為習(xí)慣，逐步使他們?cè)诨镜乃枷胗^念與道德觀念上具有辨別是非的能力。具體做法是：針對(duì)興趣愛好，抓熱點(diǎn)，正確引導(dǎo)；針對(duì)偶發(fā)事件，抓起點(diǎn)，追根尋因；針對(duì)差生個(gè)體，抓閃光點(diǎn)，樹自信心；針對(duì)學(xué)生的思想矛盾，抓模糊點(diǎn)，質(zhì)疑去惑；針對(duì)學(xué)生易受挫現(xiàn)象，抓薄弱點(diǎn)，磨煉意志。

2.2構(gòu)建“學(xué)校、家庭、社會(huì)”三位一體的德育體系

社會(huì)是一所大學(xué)校，學(xué)校則是社會(huì)的一個(gè)大課堂。為了更好地把學(xué)生培養(yǎng)成具有高尚情操和良好品質(zhì)的接班人，學(xué)校德育教育必須與家庭、社會(huì)協(xié)調(diào)一致，息息相通。

（1）學(xué)校教育，師德為魂。教師的職業(yè)道德是教師的靈魂，是一切教育工作者的基本道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教師的工作對(duì)象是學(xué)生，要對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，就決定了教師必須具備比一般社會(huì)成員更高的職業(yè)道德要求。我們的具體要求是“崇文尚德”。崇文尚德的就是崇尚文化、崇尚道德，弘揚(yáng)道德。我們的學(xué)校應(yīng)該成為一個(gè)重學(xué)習(xí)講道德的場(chǎng)所。要使我們的學(xué)生在這里想讀書、會(huì)讀書、會(huì)做人、會(huì)做一個(gè)好人，首先必須使我們的老師在這里能教書，能教好書，能育人，先要自己能做一個(gè)好人，能做一個(gè)品德高尚的人。我們的具體要求是：熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，有較高的理論修養(yǎng)，有較強(qiáng)的表達(dá)能力，有高尚的品格，有廣泛的愛好；善于和學(xué)生打成一片；以身作則、為人師表、團(tuán)結(jié)協(xié)作、精誠(chéng)奉獻(xiàn)。

（2）家庭教育，家教為先。著名教育家陶行知說(shuō)過(guò)：“兒童時(shí)期是人格最重要的時(shí)期。這個(gè)時(shí)期培養(yǎng)得好，以后只需順勢(shì)培養(yǎng)下去，自然成為社會(huì)的優(yōu)良分子；倘若培養(yǎng)不好，那么，習(xí)慣成了不易改，傾向定了不易移，態(tài)度壞了不易變。這些兒童，教師需費(fèi)九牛二虎之力去糾正他們已成形的壞習(xí)慣、壞傾向、壞態(tài)度，真是事倍功半?！边@充分說(shuō)明對(duì)孩子的兒童期教育是至關(guān)重要的。

我國(guó)早就有了“子不教，父之過(guò)”的古訓(xùn)，有“三歲看大，七歲看老”的俗語(yǔ)。但長(zhǎng)期以來(lái)，人們還是習(xí)慣把教育看作是學(xué)校和教師的專職，而忽視了家庭是孩子的第一所學(xué)校，父母是孩子的第一任老師，也是他們終生的老師。讓他們了解自己在家庭教育中的作用和地位，了解自己的一言一行對(duì)孩子成長(zhǎng)的影響力。

當(dāng)前，人們已經(jīng)意識(shí)到，好成績(jī)并不等于好學(xué)生，而高學(xué)歷也不一定有高品質(zhì)，知識(shí)與做人實(shí)際上是兩回事。就做人與知識(shí)而言，在一定程度上，學(xué)做人的道理比學(xué)知識(shí)更重要，更能決定人的一生。當(dāng)然，我們需要的是學(xué)知識(shí)與學(xué)做人的有機(jī)統(tǒng)一。萬(wàn)丈高樓平地起，做人的基礎(chǔ)是要從小打起，要靠父母去努力培養(yǎng)的。

（3）社會(huì)教育，實(shí)踐為主。高職院校大學(xué)生德育教育實(shí)踐活動(dòng)，是德育工作中難度最大的一環(huán)。學(xué)校是個(gè)“小氣候”，學(xué)生的思想道德水準(zhǔn)，可以說(shuō)取決于社會(huì)這個(gè)大環(huán)境。在德育工作管理過(guò)程中，積極開展社會(huì)調(diào)查、軍事訓(xùn)練、公益勞動(dòng)、科技文體活動(dòng)、勤工儉學(xué)、志愿者行動(dòng)等德育活動(dòng)；建立學(xué)校德育網(wǎng)站，制作優(yōu)良的德育課件，構(gòu)建“綠色網(wǎng)站”。設(shè)法將校內(nèi)德育工作延伸到校外。形成了學(xué)校德育工作的社會(huì)化，提高了德育實(shí)效。

2.3重視心理健康教育，品德教育多元化

心理健康是未來(lái)人才素質(zhì)中一項(xiàng)十分重要的內(nèi)容。在長(zhǎng)期的一線教學(xué)工作中，我越來(lái)越意識(shí)到學(xué)生表現(xiàn)的差異不完全是思想品德的差異，也不單純是智力的差異，相當(dāng)一部分是心理的差異。大學(xué)生的心理問(wèn)題多種多樣，靠一兩節(jié)品德課教學(xué)是不能解決問(wèn)題的。我們要堅(jiān)持多元化原則，一方面在課堂上對(duì)全體學(xué)生展開心理健康教育，另一方面對(duì)少數(shù)有心理障礙的學(xué)生進(jìn)行咨詢和輔導(dǎo)。同時(shí)更需采取多種形式和手段淡化教育痕跡，使學(xué)生在不知不覺中接受德育內(nèi)化，實(shí)現(xiàn)德育的終極目標(biāo)。

總之，人是一個(gè)復(fù)雜的有機(jī)體，在其成長(zhǎng)過(guò)程中，既受主觀能動(dòng)性的影響，更受外界環(huán)境的影響，其中教育在一個(gè)人的品德形成過(guò)程中起決定性作用。德育教育貫穿一個(gè)人一生的成長(zhǎng)，高職德育教育是其中一個(gè)重要的階段。因此，我們只有全面客觀地分析高職院校德育教育中存在的問(wèn)題及弊端，才能改變傳統(tǒng)的教育觀念，構(gòu)建新的德育課教學(xué)模式，才能培養(yǎng)出符合社會(huì)主義要求的應(yīng)用型人才。