導(dǎo)語：試議馬克思主義的現(xiàn)狀及對策一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

1、加強基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，推進經(jīng)濟快速發(fā)展

基礎(chǔ)設(shè)施供應(yīng)不足是云南省邊疆民族地區(qū)普遍存在的劣勢之一，這也是導(dǎo)致貧困的最主要的原因之一。云南省民族地區(qū)及偏遠山區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的“瓶頸”也在于基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)落后，由于交通通達性差，交易費用高，山區(qū)貧困人口與外界的交易、交流機會也少，甚至局部地區(qū)都沒有與外界交易機會，結(jié)果勢必限制了經(jīng)濟的增長?；A(chǔ)設(shè)施的落后需要大量的資金投入，僅靠國家投入顯然是不夠的，需要通過制定特殊政策允許國內(nèi)外資金進入這一領(lǐng)域，采取市場化經(jīng)營獲取回報。基礎(chǔ)設(shè)施條件得到改善，城市化進程也會必然加快，發(fā)達地區(qū)的工商業(yè)文明思想迅速傳播進來，商貿(mào)流通隨之活躍，再增加城鄉(xiāng)居民的貨幣收入，并逐步縮小地區(qū)差別、城鄉(xiāng)差別和職業(yè)差別，還要通過城鎮(zhèn)擴張和市場功能的增強，充分利用這些地區(qū)的資源優(yōu)勢大力發(fā)展特色經(jīng)濟。因此，加強基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，是一條增強邊疆民族地區(qū)貧苦人群自身素質(zhì)和能力的治本之路，也是改善民生至關(guān)重要的基礎(chǔ)性工程。馬克思曾經(jīng)指出，“理論在一個國家實現(xiàn)的程度，總是決定于理論滿足這個國家的需要的程度?！睆倪@個意義上來說，馬克思主義大眾化在邊疆民族地區(qū)的宣傳及普及的程度，取決于該地區(qū)人民對這個理論的需要程度，也可以說，取決于它能指導(dǎo)人民群眾提高物質(zhì)生活水平的程度。生產(chǎn)力的高度發(fā)展才是保證人民群眾物質(zhì)生活水平提高的前提條件。歸根到底，邊疆民族地區(qū)馬克思主義大眾化存在的困難，也是要靠發(fā)展來解決。我們必須大力支持民族經(jīng)濟的發(fā)展，改善經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，逐步縮小云南省與其他地區(qū)的經(jīng)濟差距，以此來實現(xiàn)民族經(jīng)濟的繁榮發(fā)展?！敖鉀Q了人民群眾最關(guān)心的物質(zhì)利益問題，才能彰顯馬克思主義的生機和魅力?！蔽ㄓ写罅Πl(fā)展生產(chǎn)力，創(chuàng)造更多的社會財富，提高人民群眾的生活水平，才能滿足廣大人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需求，才能為推進馬克思主義大眾化奠定堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。

2、實施科教扶貧，提高人口素質(zhì)

民族經(jīng)濟要發(fā)展，教育要先行。教育是國家發(fā)展的基礎(chǔ)，是國民素質(zhì)的基礎(chǔ)，也是每個人終身發(fā)展的基礎(chǔ)。教育直接關(guān)系著千家萬戶，寄托著每個家庭對未來美好生活的期盼。根據(jù)最新的云南省統(tǒng)計局公布的第六次全國人口普查公報顯示，“雖云南省人均受教育年限有明顯提高，但是云南省的教育水平及人口受教育程度，與教育發(fā)達地區(qū)相比仍有較大差距，還落后將近十年時間。”普遍偏低的文化水平導(dǎo)致云南邊疆民族地區(qū)人民的視野狹窄，固執(zhí)愚昧，不愿意接受新鮮事物，很多舊社會陋習(xí)難以徹底根除，再加上地區(qū)宗教迷信的影響，使得人們“寧信鬼神，不信馬列”。教育的落后導(dǎo)致人們的思想觀念落后，文明保守閉塞，這樣，馬克思主義大眾化在邊疆民族地區(qū)的推廣就缺少文化底蘊的有效支撐。只有通過教育，才能把人從“愚昧、落后、保守、封閉、狹隘、墨守陳規(guī)、安于現(xiàn)狀”的思想牢籠中解放出來。因此，教育不僅是改善民生的一個重要部分，也是推進馬克思主義大眾化的重要途徑。首先，要進一步加大教育投入，真正把教育置于優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，解決好教育體制改革中各種具體的問題，加強黨對教育工作的領(lǐng)導(dǎo)，云南各級黨委政府要把促進教育事業(yè)優(yōu)先發(fā)展、科學(xué)發(fā)展作為重要職責(zé)，同時健全領(lǐng)導(dǎo)體制和決策機制。其次，要堅持德育為先，引導(dǎo)各族青少年牢固樹立馬克思主義的思想，增強愛黨、愛祖國、愛社會主義的深厚感情，同時不斷健全各高校教育教學(xué)平臺，完善課程體系，豐富教學(xué)方法，積極營造渲染和崇尚學(xué)習(xí)馬克思主義理論的氛圍。最后，普及教育，大力促進公平教育，建立健全推進義務(wù)教育均衡發(fā)展機制，推動公共教育資源向偏遠山區(qū)過渡，同時加快縮小城鄉(xiāng)教育區(qū)域教育的發(fā)展差距，保障各民族群眾依法享有公平的發(fā)展機會。

3、立足大眾基本需求，建立、健全服務(wù)保障體系

只有解決好民族地區(qū)人民群眾切身利益相關(guān)的問題，維護好民族地區(qū)人民群眾的切實利益，各族人民群眾才能切實感受到馬克思主義的人文關(guān)懷，才能接受并認可馬克思主義。在現(xiàn)今社會主義市場經(jīng)濟的體制下，市場更多的是關(guān)注效率，而政府應(yīng)該更多的是關(guān)注公平。推進社會公共事業(yè)的發(fā)展，既是民族地區(qū)人民群眾的迫切要求，也是人民群眾共享社會主義改革發(fā)展成果的保障。政府保障社會公平的職責(zé)，主要體現(xiàn)在對民生問題的關(guān)注與保障。就業(yè)是民生之本，社會保障是民生之基，安居是民生之愿。建立、健全公共社會服務(wù)體制將成為推動完善市場經(jīng)濟體制的關(guān)鍵，是緩解社會矛盾的必要途徑，是構(gòu)建社會主義社會和諧發(fā)展的突破口，是實現(xiàn)國家長治久安的重要保證，也是推進當代馬克思主義大眾化的切入點。我們需要從滿足廣大社會成員的基本公共需求出發(fā)，加快建立社會主義公共服務(wù)體制，擴大政府的公共服務(wù)職能。不僅有利于逐步改變城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，也有利于實現(xiàn)基本公共服務(wù)均等化的體制。因此，要繼續(xù)深化改革，加強制度的建設(shè)，完善政策措施，增加資金的投入，提高統(tǒng)籌水平，加快完善具有中國色特色的社會服務(wù)保障體系。主要從兩個方面入手，一方面，針對民族地區(qū)生產(chǎn)力水平低下，文化事業(yè)建設(shè)掉隊，基礎(chǔ)物質(zhì)設(shè)施落后，公共服務(wù)資源短缺等情況，加大公共財政方面的投入，提供基本而有保障的公共產(chǎn)品，如教育體系、就業(yè)服務(wù)體系、公共衛(wèi)生和初級醫(yī)療保障、就業(yè)保障體系和公共安全。另一個方面，是不斷轉(zhuǎn)變政府職能，提高政府在公共服務(wù)中的管理水平和服務(wù)質(zhì)量，從而最大限度地滿足民族地區(qū)人民群眾不斷增長的公共需求，如推進就業(yè)體制、收入分配體制改革和社會保障體制建設(shè)。

4、樹立民生至上理念，選擇親民執(zhí)政方式

一般來說，在邊疆民族地區(qū)推進馬克思主義大眾化，要經(jīng)歷基層黨組織干部和黨員再到普通的人民群眾的過程。由此看來，該地區(qū)的黨政機關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部才是共產(chǎn)黨在民族地區(qū)人民群眾的先鋒代表和模范代表，更是推進馬克思主義大眾化的最強有力的領(lǐng)導(dǎo)者和戰(zhàn)斗核心。親民，是中國共產(chǎn)黨最基本的立黨之本。共產(chǎn)黨源于人民，他們是由人民群眾推薦的人民代表，是由人民群眾中的優(yōu)秀分子組成?！坝H民”應(yīng)該是共產(chǎn)黨政府的天性，克己奉公，全心全意為老百姓謀福利更應(yīng)該是是每一個黨員至死不渝追求的工作宗旨。中國共產(chǎn)黨自誕生以來，就一直致力于從根本上解決和不斷改善廣大人民群眾的生存，生活問題。從提出的“全心全意為人民服務(wù)”的為民思想到鄧小平的“共同富?！备幻袼枷耄俚教岢觥包h始終代表最廣大人民的根本利益”的利民思想及確立的“以人為本、立黨為公、執(zhí)政為民”的民生觀，這些無一不體現(xiàn)了黨傾聽群眾呼聲，關(guān)心群眾疾苦，心系群眾安危的政治理念，這也是馬克思主義在中國成功廣泛傳播的根本經(jīng)驗。然而，就現(xiàn)實來看，從改革開放以來，這種“親民”的觀念逐漸被忽視，被淡忘，并且出現(xiàn)了自上到下逐漸遞減的現(xiàn)象，甚至有些地區(qū)還出現(xiàn)政府跟群眾對面的局面。探究其根本原因，還是淡漠民本思想所致。如果政府官員能樹立民生之上的觀念，摒棄“作秀式”的工作作風(fēng)，將工作重心向下轉(zhuǎn)移，以辦實事，出效率為工作目的，深入群眾，深入基層，踏踏實實的用行動為老百姓辦幾件實事，為老百姓切切實實的謀福利，就能讓民族地區(qū)的人民群眾切身感受到馬克思主義是為大眾服務(wù)的，才能讓人民群眾從內(nèi)心真正的接受馬克思主義，信仰馬克思主義。

作者：楊云侯寧楊玲單位：云南農(nóng)業(yè)大學(xué)