導(dǎo)語：初級中學(xué)音樂教學(xué)論文一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

本文試用比較的方法，對三地的初級中學(xué)音樂教學(xué)大綱進(jìn)行比較、分析，以期更好地借鑒兩地的經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步修改完善我國初中的音樂教學(xué)大綱，促進(jìn)我國音樂教育的課程改革。

香港、臺灣兩地的文化教育與內(nèi)地同一根源，有著許多共同點(diǎn)，彼此各具特色，相同之中有差異。為更好地借鑒兩地的經(jīng)驗(yàn)，找出其共同的特點(diǎn)和發(fā)展趨勢，以求進(jìn)一步充實(shí)完善我國義務(wù)教育初中音樂教學(xué)大綱，促進(jìn)我國音樂教育的課程改革，筆者試圖用比較的方法，對內(nèi)地1992年頒布的《九年制義務(wù)教育全日制初中音樂教學(xué)大綱》（簡稱試用大綱）、香港課程發(fā)展委員會1986年公布的《音樂科課程綱要》（簡稱香港綱要）和臺灣教育部1983年頒布的《國民中學(xué)音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》（簡稱臺灣標(biāo)準(zhǔn)）進(jìn)行比較分析，以供將來修訂我國義務(wù)教育初中音樂教學(xué)大綱時參考。

一、教學(xué)目標(biāo)（目的）比較

試用大綱教學(xué)目的：

“突出音樂學(xué)科的特點(diǎn)，把熱愛祖國、熱愛社會主義、熱愛中國共產(chǎn)黨的教育和集體主義精神的培養(yǎng)，滲透到音樂教育之中。使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義接班人和建設(shè)者。啟迪智慧，陶冶情操，提高審美意識，使學(xué)生身心得到健康的發(fā)展。在小學(xué)教學(xué)的基礎(chǔ)上，增強(qiáng)學(xué)生對音樂的興趣、愛好，掌握音樂的基礎(chǔ)知識和基本技能，使學(xué)生具有獨(dú)立視唱簡單樂譜的能力。了解我國各族優(yōu)秀的民族民間音樂，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國音樂藝術(shù)的感情和民族自豪感、自信心，了解外國的優(yōu)秀音樂作品，擴(kuò)大視野，使學(xué)生具有一定音樂鑒賞的能力?！?/p>

香港綱要教學(xué)目的：

“提高學(xué)生對音樂的鑒賞能力，使他們對所聽的音樂能有更深的了解和感受。培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。讓學(xué)生通過創(chuàng)作活動來表達(dá)自我。增進(jìn)學(xué)生歌唱及演奏的技巧。增強(qiáng)學(xué)生在音樂方面的讀、寫能力?！?/p>

臺灣標(biāo)準(zhǔn)教學(xué)目的：

“增進(jìn)學(xué)生愛好音樂，欣賞音樂之興趣，并提高其欣賞能力。培養(yǎng)學(xué)生演唱歌曲與演奏樂器之技能，創(chuàng)作音樂之興趣。增進(jìn)學(xué)生音樂基本知識，發(fā)展讀譜能力。輔導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)傳統(tǒng)及創(chuàng)新的民族音樂。涵養(yǎng)審美能力，陶冶生活情趣，養(yǎng)成學(xué)生快樂活潑奮發(fā)進(jìn)取之精神，及樂群合作、忠勇愛國之情操?！?/p>

目標(biāo)比較評述：

共同點(diǎn)

試用大綱、香港綱要、臺灣標(biāo)準(zhǔn)均強(qiáng)調(diào)音樂基礎(chǔ)知識的教育和基本技能的訓(xùn)練。注重培養(yǎng)審美能力與對音樂的鑒賞力，通過音樂陶冶生活情趣和激發(fā)愛國情操方面，試用大綱、臺灣標(biāo)準(zhǔn)則比較明確。

差異點(diǎn)

試用大綱著重通過音樂教育，激發(fā)學(xué)生愛國熱情，以及陶冶情操，使學(xué)生身心健康。香港綱要提出學(xué)生通過創(chuàng)作活動來表達(dá)自我和增進(jìn)演奏技巧、讀、寫能力。臺灣標(biāo)準(zhǔn)把演奏樂器技能和培養(yǎng)創(chuàng)作興趣列入目標(biāo)。

從上述異同點(diǎn)看出，港臺大綱的目標(biāo)緊扣音樂科目宗旨，要求也高于試用大綱。

試用大綱沒有提出創(chuàng)作活動與樂器演奏的要求。本人認(rèn)為這種要求是必需的，因?yàn)橐魳肥乔楦械男问?，只有通過創(chuàng)作實(shí)踐才能表達(dá)自我情感體驗(yàn)。樂器演奏技巧在今天成為音樂活動的密不可分的內(nèi)容，在義務(wù)教育階段應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生樂器演奏能力。因?yàn)檫@種能力能夠幫助學(xué)生正確欣賞音樂及進(jìn)行一切音樂活動如比賽、演出等。考慮到條件所限，在大綱中可以根據(jù)各地不同的情況提出不同要求。

二、教學(xué)內(nèi)容與要求的比較

教學(xué)內(nèi)容與要求的具體比較見表1表1

歌唱欣賞音樂基礎(chǔ)內(nèi)選用中外民中外民歌及簡譜與五線地歌歌曲齊唱聲樂曲、器譜是每課必

、輪唱、二樂曲、歌劇學(xué)的內(nèi)容,了

聲部合唱、、舞劇著重解調(diào)、音階

合唱.重視唱在民族民間、和弦等知

歌技巧訓(xùn)練,音樂,了解識.

培養(yǎng)兼聽其音樂,了解

他聲部能力.音樂體裁,

音樂表現(xiàn)手

段.香中外民歌及中國及西洋五線譜教學(xué),港齊唱,二聲部音樂各占50%重視節(jié)奏及

及多聲部合,介紹各種曲音準(zhǔn)訓(xùn)練,

唱、輪唱和式.二段體、增強(qiáng)學(xué)生對

卡農(nóng)曲.注意三段體、變節(jié)奏、旋律

聲樂技巧.奏曲、華爾、和聲辨認(rèn)

茲、探戈、與掌握能力.

協(xié)奏曲、交

響樂等.臺常用大調(diào)與臺灣及西洋附樂曲結(jié)合灣小調(diào)歌曲及音樂.中國教學(xué)實(shí)踐進(jìn)

多拍子歌曲音樂史,西行五線譜練

,齊唱、獨(dú)洋音樂史.習(xí),和聲學(xué)

唱、輪唱、對位法、曲

卡農(nóng)曲、中式學(xué)創(chuàng)作等.

國七聲音階

曲、二部三

部合唱曲等.比都強(qiáng)調(diào)民族都欣賞民族音樂基礎(chǔ),港較音樂,內(nèi)地重音樂,但西、臺用五線

視技能訓(xùn)練,洋音樂的欣譜教學(xué),內(nèi)地

港、臺重視賞內(nèi)地比港簡譜與五線

合唱.、臺少.譜共用.

演奏創(chuàng)作內(nèi)大綱提及根地?fù)?jù)不同條件

選用樂器,

重視民族器

樂.香旋律樂器,簡單歌曲或港節(jié)奏樂器,旋律創(chuàng)作伴

打擊樂器.奏去配合故

事、詩歌、

朗誦、律動

或話劇.臺旋律樂器,節(jié)奏、語言灣節(jié)奏樂器,、動作及和

鍵盤樂器.聲的創(chuàng)作教

學(xué),重組新曲

調(diào),即興唱歌

或即興吹奏

樂器.比內(nèi)地因地內(nèi)地沒列入較制宜,合大綱要求,

理安排,港臺重視實(shí)

港、臺重踐訓(xùn)練.

視樂器訓(xùn)

練.

教學(xué)內(nèi)容與要求共同點(diǎn)與差異性

試用大綱、香港綱要、臺灣標(biāo)準(zhǔn)均重視歌唱技巧訓(xùn)練與情操熏陶。對基本樂理授課以各自的實(shí)際情況提出了不同的設(shè)置。對欣賞一項（香港綱要為音樂聆聽）彼此的共識是增加學(xué)生音樂見識，開拓學(xué)生的音樂領(lǐng)域，發(fā)展想象力和思維能力。對歌曲的欣賞，試用大綱、香港綱要、臺灣標(biāo)準(zhǔn)都重視中外優(yōu)秀音樂作品的份量以及通過音樂發(fā)揚(yáng)民族精神，激發(fā)愛國思想，增強(qiáng)民族自豪感。這里我們特別分析其差異性。

從總體上看，試用大綱的教學(xué)內(nèi)容不夠具體，梯度不明。大綱的基本結(jié)構(gòu)只是由歌唱、欣賞、音樂基礎(chǔ)三項內(nèi)容構(gòu)成，而且要求較低、范圍較窄。對創(chuàng)作一項還沒有列入教學(xué)大綱，對五線譜教學(xué)未提到必要位置上去。對器樂無任何規(guī)定性要求，只提及因地制宜，合理安排。由于對器樂教學(xué)無具體要求，學(xué)生不能運(yùn)用樂器教學(xué)來參與整個音樂活動，不能體驗(yàn)音樂活動的全過程，小組合奏、歌唱伴奏效果相對減弱。對歌唱一項要求較全面，有齊唱、輪唱、二部合唱，有條件的學(xué)?？蓪W(xué)習(xí)多聲部合唱。

香港綱要則是與小學(xué)階段的大綱緊密銜接的。因此系統(tǒng)性嚴(yán)密，起點(diǎn)高，具體、實(shí)用。從歌唱起到音樂專題研習(xí)，內(nèi)涵豐富，梯度明確。開始的歌唱一項，首先讓學(xué)生進(jìn)入音樂世界，使學(xué)生認(rèn)識世界各國不同的歌唱傳統(tǒng)。香港課程的六大項目，把智力因素的培養(yǎng)與非智力因素的培養(yǎng)高度融為一體，把感性的認(rèn)識與理性的認(rèn)識貫穿在教學(xué)活動的細(xì)節(jié)上。比如要求聆聽的歌曲要增強(qiáng)學(xué)生的音樂活力，然后把節(jié)奏、旋律和聲融于學(xué)生日常歌詞譜寫與樂器演奏之中，這是理論與實(shí)踐相結(jié)合的方法。音樂創(chuàng)作一項為了調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性，提倡用已獲得的知識與技巧來敘事而不用對白。他們試用不同曲式（三段體或回旋曲等）去創(chuàng)作樂曲。這種實(shí)施方法不僅使學(xué)生獲得很大的樂趣，而且大大加強(qiáng)音樂感受。在創(chuàng)作中，香港的特色還配合實(shí)踐創(chuàng)作。比如使用錄音設(shè)備協(xié)助創(chuàng)作，為歌曲配上特殊的音響效果，創(chuàng)作樂曲配合圖畫、照片需要的氣氛，創(chuàng)作電子音樂等。在音樂專題研習(xí)一項中，大綱所選的題目能把學(xué)生引向世界，引向科學(xué)，也能讓學(xué)生回顧歷史。這是音樂領(lǐng)域較深層的問題。可以而且應(yīng)該在義務(wù)教育階段中打下一定的基礎(chǔ)。選題中從爵士音樂、電影音樂、音樂中的幽默，某些國家的民族音樂到繪畫與音樂、科學(xué)與音樂、音樂與音樂科技、電子訊號合作器到中國古今音樂風(fēng)格的變化與發(fā)展，這些研習(xí)無疑以生動、形象的效果達(dá)到音樂科目的目的。

臺灣標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容比香港要更具民族特色，這符合“唯其民族的才是全世界的”的哲理。在歌曲一項，把我國五聲音階、七聲音階的歌曲列為主要內(nèi)容。對歌曲的選擇還明確規(guī)定我國民歌與藝術(shù)歌曲至少50％。這個比例是否符合當(dāng)今世界的藝術(shù)潮流，當(dāng)然也值得探討。

臺灣標(biāo)準(zhǔn)的創(chuàng)作活動一項，從創(chuàng)作節(jié)奏動作、節(jié)奏語言、節(jié)奏樂器的訓(xùn)練到用五音階和分解和弦創(chuàng)作曲調(diào)，即興唱歌或即興吹奏樂器，這個過程把基本練習(xí)、樂理的教學(xué)進(jìn)度體現(xiàn)在創(chuàng)作實(shí)踐之中，它強(qiáng)化已學(xué)過的知識，用自我體會鞏固初步掌握的技巧，不過對創(chuàng)作的實(shí)施辦法沒有香港多樣化。

臺灣標(biāo)準(zhǔn)對樂理一項的內(nèi)容安排，注意了承前啟后的關(guān)系，從一年級到三年級安排密細(xì)，最基礎(chǔ)的知識全部囊括其中。對基本練習(xí)一項，體現(xiàn)了學(xué)以致用的原則，學(xué)生經(jīng)過這些技巧訓(xùn)練以后，基本上能主動順利地參加創(chuàng)作與參加社會上的音樂活動。

三、幾點(diǎn)建議

目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)只有在明細(xì)規(guī)格的大綱中才能達(dá)到。通過內(nèi)地、香港、臺灣三種教學(xué)大綱的比較，我國義務(wù)教育初中階段的音樂試用大綱的修訂可以從以下幾方面考慮。

1.內(nèi)地試用大綱多從理論性、政治性的認(rèn)識出發(fā)，香港與臺灣則多從實(shí)用性的角度出發(fā)，其實(shí)兩者是要相互兼顧的，但只有通過實(shí)用、實(shí)踐才能達(dá)到理性的目的（審美，創(chuàng)造性思維的開通，凈化情感）。試用大綱修訂盡可能吸收港臺的教學(xué)內(nèi)容和參考其實(shí)施方法。

2.音樂是一種文化，是時代的音符，體現(xiàn)了豐富的歷史積淀與時代特色。因此在欣賞、聆聽、歌唱等課程中，既要研究熟悉自己祖先的東西，又要研究認(rèn)識世界各國的音樂傳統(tǒng)。香港綱要在處理這種關(guān)系中比較適中，對中、西音樂及中、西著名音樂家能兼顧得當(dāng)，我們的選材最好折中一些。

3.音樂素有藝術(shù)王冠之稱，她以特有的表情魅力，強(qiáng)有力地占據(jù)人們的心靈。列寧甚至說過：“我不知道有什么比《熱情奏鳴曲》（貝多芬作品）更為壯麗?！边@充分說明，音樂的感染力有多強(qiáng)。我們應(yīng)抓住音樂的特性，去展開自己的施教活動。只要選材適當(dāng)，施教得法，智力的與非智力的因素都會交融相會，思想性與藝術(shù)性也會和諧地體現(xiàn)。因此在歌唱、欣賞選材上，要增加音樂美的成分，強(qiáng)化音樂感受能力。

4.試用大綱的目標(biāo)是正確的，但大綱的明細(xì)規(guī)格還未足以體現(xiàn)其目標(biāo)的要求。目標(biāo)高，而要求偏低，各年級之間知識點(diǎn)的深、廣度要求欠具體明確。盡管我們的教育事業(yè)還不夠發(fā)達(dá)，教學(xué)設(shè)備尤其是音樂教學(xué)設(shè)備還很簡陋，師資力量仍很薄弱，但還是應(yīng)該在大力改善辦學(xué)條件、加快師資培訓(xùn)的同時，重視大綱的建設(shè)，如果大綱空泛則施教過程中必然出現(xiàn)隨意性和簡單化的現(xiàn)象，從而影響一代人的音樂素養(yǎng)。

5.音樂創(chuàng)作活動能使學(xué)生將學(xué)到的基礎(chǔ)知識變?yōu)榛炯寄?，加深對音樂的體驗(yàn)和鞏固已學(xué)的知識，并能更好地豐富其思維想象力，促進(jìn)其智力與非智力因素的發(fā)展，同時，還能加深音樂與其他學(xué)科的聯(lián)系。港、臺的音樂教育對此十分重視，這從其大綱中即可看出。而在同屬于素質(zhì)教育的我國初中階段里，此項要求在大綱中還未被列上議事日程，這似乎是一大疏忽和缺陷。因此，建議把音樂創(chuàng)作的教學(xué)活動在修訂時列入大綱中去，使之更為完善。

6.中國音樂歷史悠遠(yuǎn)豐富，因此要有自己的特色，中國音樂這條支流，不可避免地要?dú)w流于20世紀(jì)的音樂大潮之中，而且還應(yīng)在我們的教學(xué)目的與教學(xué)內(nèi)容中體現(xiàn)21世紀(jì)的新趨向。