導(dǎo)語(yǔ)：鄉(xiāng)村小學(xué)語(yǔ)文教師核心素養(yǎng)培育思考一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀(guān)點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢(xún)客服老師，歡迎參考。

鄉(xiāng)村小學(xué)語(yǔ)文教師面臨著不同的教育對(duì)象、獨(dú)特的服務(wù)職能以及迥異的生存環(huán)境，所需的關(guān)鍵性知識(shí)、能力與情感傾向與城鎮(zhèn)教師存在顯著差異。厘清鄉(xiāng)村小學(xué)語(yǔ)文教師核心素養(yǎng)的結(jié)構(gòu)要素，探尋小學(xué)語(yǔ)文教師核心素養(yǎng)的培育路徑，有利于鄉(xiāng)村小學(xué)語(yǔ)文教師對(duì)標(biāo)找差，實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)發(fā)展。

一、鄉(xiāng)村小學(xué)語(yǔ)文教師核心素養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)訴求

當(dāng)前，教育已經(jīng)走進(jìn)“核心素養(yǎng)”時(shí)代，而核心素養(yǎng)只有與主體所承擔(dān)的社會(huì)角色和活動(dòng)場(chǎng)域聯(lián)結(jié)起來(lái)加以審視才具有實(shí)質(zhì)性意義。為此，打造一支具備核心素養(yǎng)的小學(xué)語(yǔ)文教師隊(duì)伍成為當(dāng)下之需。首先，緩解教育結(jié)構(gòu)失衡之需。由于缺乏良好的家庭文化教育，鄉(xiāng)村兒童普遍存在著認(rèn)知水平滯后、表達(dá)能力薄弱的現(xiàn)象。從某種程度上來(lái)說(shuō)，鄉(xiāng)村小學(xué)語(yǔ)文教師就是鄉(xiāng)村兒童語(yǔ)文生活的拓荒者，唯有不斷提升自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，放大學(xué)校教育的效益，方可緩解教育結(jié)構(gòu)的失衡。其次，振興鄉(xiāng)村文化自信之需。隨著我國(guó)城鎮(zhèn)化、工業(yè)化的快速發(fā)展，城市文化不斷沖擊著鄉(xiāng)村社會(huì)，隨著老一代農(nóng)村教師的逐漸離場(chǎng)，當(dāng)代鄉(xiāng)村小學(xué)語(yǔ)文教師越來(lái)越鮮明地表現(xiàn)出城市主義傾向。在這樣的境況中，鄉(xiāng)村小學(xué)語(yǔ)文教育很難走出一條具有本土特色的教育之路，鄉(xiāng)村文化也難以通過(guò)教師文化自信的實(shí)現(xiàn)得到振興。為此，固本培元，厚植鄉(xiāng)村小學(xué)語(yǔ)文教師的鄉(xiāng)土情懷與責(zé)任擔(dān)當(dāng)就顯得尤為重要。再次，享受優(yōu)質(zhì)教育資源之需。2015年6月，國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《鄉(xiāng)村教師支持計(jì)劃（2015—2020年）》，其目的就是努力培育一支“下得去、留得住、教得好”的鄉(xiāng)村教師隊(duì)伍。如今這一計(jì)劃已到收官之年，隨著政策的落實(shí)，“下得去、留得住”已漸顯成效，然而，是否做到了“教得好”，仍有“最后一公里”需要努力。提高鄉(xiāng)村小學(xué)語(yǔ)文教師的關(guān)鍵職業(yè)能力，讓廣大鄉(xiāng)村兒童也能享受優(yōu)質(zhì)教師資源，是當(dāng)前鄉(xiāng)村小學(xué)語(yǔ)文教師隊(duì)伍建設(shè)亟待解決的問(wèn)題。

二、鄉(xiāng)村小學(xué)語(yǔ)文教師核心素養(yǎng)的內(nèi)涵要素

所謂鄉(xiāng)村小學(xué)語(yǔ)文教師核心素養(yǎng)，我們認(rèn)為是鄉(xiāng)村小學(xué)語(yǔ)文教師適應(yīng)個(gè)體終身發(fā)展和新農(nóng)村發(fā)展需要，面對(duì)復(fù)雜、難測(cè)的鄉(xiāng)村育人情境時(shí)，解決實(shí)際問(wèn)題所表現(xiàn)出來(lái)的價(jià)值判斷、必備品格和關(guān)鍵能力。在研究學(xué)生核心素養(yǎng)結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，參照“中小學(xué)語(yǔ)文教師行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)”，充分考慮鄉(xiāng)村教師承載的時(shí)代性、民族性與地域性特點(diǎn)，我們構(gòu)建了“三大領(lǐng)域（動(dòng)力之源、立教之本、發(fā)展之道）、六個(gè)指標(biāo)（鄉(xiāng)村情懷，專(zhuān)業(yè)自覺(jué)；文化底蘊(yùn)，課程執(zhí)行；家校聯(lián)通，資源開(kāi)發(fā)）”的鄉(xiāng)村小學(xué)語(yǔ)文教師核心素養(yǎng)總體框架。其中，我們發(fā)現(xiàn)“樸實(shí)的鄉(xiāng)土情懷”“和諧的家校聯(lián)通”與“良好的資源開(kāi)發(fā)”正是鄉(xiāng)村小學(xué)語(yǔ)文教師核心素養(yǎng)中亟待提升的內(nèi)核要素。（一）樸實(shí)的鄉(xiāng)土情懷。首先，對(duì)鄉(xiāng)村教育事業(yè)價(jià)值的認(rèn)同和追尋。作為鄉(xiāng)村小學(xué)語(yǔ)文教師，應(yīng)從心底里認(rèn)同自己的職業(yè)價(jià)值，勇于承擔(dān)起為農(nóng)村兒童點(diǎn)亮生命的重任，把“己達(dá)達(dá)人，造福桑梓”作為自己的人生信條。其次，對(duì)鄉(xiāng)村學(xué)子的接納和呵護(hù)。鄉(xiāng)村小學(xué)語(yǔ)文教師要有大愛(ài)，要像農(nóng)民敬畏自然那樣珍視每一個(gè)鄉(xiāng)村兒童，在接納與呵護(hù)中期待他們綻放花蕾。再次，對(duì)鄉(xiāng)村人文生態(tài)的欣賞和傳承。作為鄉(xiāng)村小學(xué)語(yǔ)文教師，應(yīng)留意并發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村生活的獨(dú)特之美，把廣闊無(wú)邊的村野鄉(xiāng)間當(dāng)作語(yǔ)文教育的源頭活水，努力創(chuàng)建并傳承“田園實(shí)景式”的教育生活。（二）和諧的家校聯(lián)通。家庭教育的乏力已經(jīng)成為鄉(xiāng)村教育的痛點(diǎn)。如果家校不能形成和諧的教育合力，那么，鄉(xiāng)村教育就只能艱難起舞。這就需要廣大鄉(xiāng)村小學(xué)語(yǔ)文教師承擔(dān)多重社會(huì)功能：既要成為學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)的承擔(dān)者，又要充當(dāng)鄉(xiāng)村家庭文化教育的指導(dǎo)者，秉持“尊重、真誠(chéng)”的對(duì)話(huà)原則，真正理解家長(zhǎng)的苦衷與訴求；基于農(nóng)村特有的家庭結(jié)構(gòu)，幫助家長(zhǎng)解決問(wèn)題，化劣勢(shì)為優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)建非指導(dǎo)性的家庭文化生活模式。（三）良好的資源開(kāi)發(fā)?！敖痰煤谩笔菍?duì)教師能力的直接考量，是振興鄉(xiāng)村教育的關(guān)鍵所在，是縮小城鄉(xiāng)差距提升教育軟實(shí)力的重要體現(xiàn)。為此，廣大鄉(xiāng)村小學(xué)語(yǔ)文教師：一要增強(qiáng)自身的文化自信，善于從當(dāng)?shù)刎S富的文化形態(tài)中吸取語(yǔ)文教育的資源，培養(yǎng)植根于本土文化且具有開(kāi)放性和自主性的學(xué)生，由此建立鄉(xiāng)村兒童的文化自信；二要有敏銳的資源意識(shí)，準(zhǔn)確叩擊本土資源與語(yǔ)文課程之間的連接點(diǎn)，努力依托鄉(xiāng)土文化重構(gòu)教學(xué)內(nèi)容，更新教學(xué)方式，由傳統(tǒng)的學(xué)科型走向?qū)嵺`型、活動(dòng)課程型，成為重組課程的設(shè)計(jì)師、聯(lián)結(jié)生活的策劃師。

三、鄉(xiāng)村小學(xué)語(yǔ)文教師核心素養(yǎng)的培育路徑

教師核心素養(yǎng)的培育是一項(xiàng)龐大的系統(tǒng)工程，以下主要從區(qū)域教育管理文化層面和教師個(gè)體發(fā)展內(nèi)驅(qū)層面加以闡述。（一）喚醒專(zhuān)業(yè)自覺(jué)，完善自身造血功能。當(dāng)前，鄉(xiāng)村小學(xué)語(yǔ)文教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展愿景較為模糊，外爍化的共同愿景與個(gè)體愿景之間處于斷裂的疏離狀態(tài)。鄉(xiāng)村小學(xué)語(yǔ)文教師的素養(yǎng)培育首先應(yīng)喚醒專(zhuān)業(yè)自覺(jué)。1.榜樣引領(lǐng)。當(dāng)前鄉(xiāng)村教師正經(jīng)受著新的考驗(yàn)，一方面要面臨文化失根、待遇失衡、發(fā)展受限的痛點(diǎn)，另一方面要內(nèi)塑素養(yǎng)，外樹(shù)形象，扛起振興鄉(xiāng)村文明、培育鄉(xiāng)村學(xué)子的時(shí)代重任。如果沒(méi)有足夠的原動(dòng)力，很難持久地走下去。借助榜樣的力量賦能，激活成長(zhǎng)內(nèi)驅(qū)，是助推鄉(xiāng)村教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的有效引擎。學(xué)?？啥ㄆ诮M織開(kāi)展“尋找朋輩榜樣”活動(dòng)，依托網(wǎng)絡(luò)媒體宣傳“榜樣教師”的先進(jìn)事跡，抑或是邀請(qǐng)他們組成巡回宣講團(tuán)現(xiàn)身說(shuō)法，將榜樣身上的“閃光點(diǎn)”升華為教師普遍認(rèn)同的價(jià)值判斷，從而形成“比、學(xué)、趕、超”的新風(fēng)尚。2.自主“把脈”。鄉(xiāng)村教師應(yīng)該對(duì)自己的發(fā)展擁有主導(dǎo)權(quán)，在對(duì)自己所承擔(dān)的角色、所處的客觀(guān)環(huán)境及自身特點(diǎn)進(jìn)行準(zhǔn)確研判的基礎(chǔ)上，確定自己的專(zhuān)業(yè)突破口，并制定科學(xué)合理的個(gè)人成長(zhǎng)規(guī)劃。在定期的回顧總結(jié)中，教師要不斷進(jìn)行自我描述、自我評(píng)價(jià)、自我調(diào)整，不斷定義未來(lái)、變革現(xiàn)在，不斷保持發(fā)展的熱情和追求生命精彩的激情。3.我見(jiàn)其大。錢(qián)穆先生曾在一次講課中告訴學(xué)生，做事做學(xué)問(wèn)要從大處著眼。他將此稱(chēng)為“我見(jiàn)其大”?，F(xiàn)代鄉(xiāng)村教師大多畢業(yè)于師范院校，在“一專(zhuān)+特長(zhǎng)”的培養(yǎng)模式之下，不少鄉(xiāng)村教師都擁有一技之長(zhǎng)，或長(zhǎng)于書(shū)畫(huà)，或精于文墨，或善于歌舞。只是由于繁雜的教學(xué)工作，一部分鄉(xiāng)村教師遠(yuǎn)離了當(dāng)初的興趣愛(ài)好，教學(xué)視域變得清淺而單一。語(yǔ)文教師不僅要做專(zhuān)家，更要做雜家，應(yīng)從專(zhuān)科教師走向全科教師，為此，學(xué)?？山M織教師重拾個(gè)人職業(yè)興趣，發(fā)揮職業(yè)特長(zhǎng)，釋放職業(yè)潛能，放大個(gè)人魅力，增強(qiáng)職業(yè)自我效能感。（二）組建學(xué)科團(tuán)隊(duì)，厚植成長(zhǎng)土壤。組建學(xué)科團(tuán)隊(duì)，提供必要的學(xué)術(shù)支持，引導(dǎo)開(kāi)展相關(guān)的教育教學(xué)實(shí)踐，對(duì)鄉(xiāng)村小學(xué)語(yǔ)文教師核心素養(yǎng)的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。1.課例打磨，微格研升。教師的學(xué)術(shù)力大多生于課堂，因而，課例打磨是助力教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)最為有效的途徑。為了避免研課的盲目性和隨意性，課題組在研課活動(dòng)中采用“三個(gè)一”模式，力求研出成效，磨出精品。第一，解決一個(gè)疑難。每次課例打磨都圍繞鄉(xiāng)村小學(xué)語(yǔ)文課堂存在的典型問(wèn)題或者熱點(diǎn)問(wèn)題展開(kāi)，以問(wèn)題導(dǎo)向凝心聚力。這樣的研究觀(guān)照鄉(xiāng)村教師的課堂日常，直擊師生的課堂痛點(diǎn)，無(wú)疑是最接地氣的。第二，形成一個(gè)范式。每次打磨的課例注重組合化、序列化，或以教材單元縱向推進(jìn)，或以文體橫向貫穿，這種聚合型的研討便于在不同的文本教學(xué)中形成“類(lèi)意識(shí)”，切實(shí)形成解決問(wèn)題的范式。第三，遵循一種路徑。磨課活動(dòng)分“說(shuō)課推演—觀(guān)課議課—復(fù)盤(pán)提升”三個(gè)環(huán)節(jié)展開(kāi)。首先，執(zhí)教者進(jìn)行基于個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的教學(xué)預(yù)設(shè)，在備課小組中進(jìn)行推演，集眾人智慧完善教學(xué)預(yù)案；其次，團(tuán)隊(duì)成員在明確觀(guān)課主題和維度后，進(jìn)行觀(guān)課研討；最后，執(zhí)教者進(jìn)行實(shí)踐反思后的復(fù)盤(pán)修改，交由導(dǎo)師審核。2.項(xiàng)目推進(jìn)，走向縱深。項(xiàng)目推進(jìn)，是指學(xué)科團(tuán)隊(duì)以某一具體的項(xiàng)目研究?jī)?nèi)容為載體，以明確的目標(biāo)為導(dǎo)向，以系統(tǒng)的研究計(jì)劃為保障，推動(dòng)鄉(xiāng)村語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐創(chuàng)新，提升鄉(xiāng)村教師的研究能力和理論素養(yǎng)。例如，課題組基于鄉(xiāng)村失衡的家庭教育問(wèn)題，從“現(xiàn)狀、可行性、策略”三個(gè)維度開(kāi)展了“新媒體背景下的鄉(xiāng)村家庭教育重塑研究”，運(yùn)用現(xiàn)代通訊媒體，引導(dǎo)外出打工的家長(zhǎng)融入孩子的語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活，構(gòu)筑家庭、學(xué)校、社會(huì)“三位一體”的新型教育生態(tài)體系。再如，針對(duì)鄉(xiāng)村兒童滯后的學(xué)習(xí)方式，課題組引入劉濯源教授的思維可視化理念，推出了“基于單元整體的思維可視化教學(xué)研究”。在項(xiàng)目推進(jìn)過(guò)程中，教師以前沿的理念、前瞻的視角透視現(xiàn)實(shí)，分步設(shè)計(jì)、分期建設(shè)，深入反思，努力尋找解決問(wèn)題的措施，實(shí)現(xiàn)了自身的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。3.課程開(kāi)發(fā)，助力成長(zhǎng)。課程資源的開(kāi)發(fā)，為鄉(xiāng)村教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)提供了新的視角。它有助于鄉(xiāng)村教師突破傳統(tǒng)的課程觀(guān)念，以一種開(kāi)放的心態(tài)將生活資源納入教學(xué)軌道，拓寬教學(xué)視野。作為鄉(xiāng)村教師，最不容錯(cuò)失的便是得天獨(dú)厚的鄉(xiāng)土資源。課題組成員從語(yǔ)文學(xué)科中尋找擴(kuò)張點(diǎn)，從學(xué)生發(fā)展需求中尋找支撐點(diǎn)，深入挖掘鄉(xiāng)土文化，開(kāi)發(fā)了“鄉(xiāng)戲鄉(xiāng)趣”“鄉(xiāng)味鄉(xiāng)情”“鄉(xiāng)藝鄉(xiāng)韻”系列鄉(xiāng)土課程，帶領(lǐng)學(xué)生追憶父母的童年時(shí)光，品味舌尖上的家鄉(xiāng)味道，體驗(yàn)多姿多彩的農(nóng)耕趣事。鄉(xiāng)土課程資源的開(kāi)發(fā)，激發(fā)了小學(xué)語(yǔ)文教師的鄉(xiāng)土情懷，喚起了鄉(xiāng)村教師的自我發(fā)展意識(shí)，推動(dòng)了鄉(xiāng)土文化的傳承與發(fā)展。（三）強(qiáng)化鄉(xiāng)土實(shí)踐，催生專(zhuān)業(yè)智能。德國(guó)教育家第斯多惠指出：“一個(gè)真正的教師指點(diǎn)給他的學(xué)生的，不是已投入了千百年勞動(dòng)的現(xiàn)成大廈，而是促使他們?nèi)プ銎龃u的工作，同他們一起來(lái)建造大廈，教他建筑。”在我們看來(lái)，這就是鄉(xiāng)村語(yǔ)文教師應(yīng)具有的“專(zhuān)業(yè)智能”，而這種智能只有在“田園實(shí)景式”的鄉(xiāng)土實(shí)踐中才能得以形成。1.在“點(diǎn)單式”培育中增強(qiáng)生長(zhǎng)力。提升鄉(xiāng)村小學(xué)語(yǔ)文教師的核心素養(yǎng)不能脫離鄉(xiāng)村教育發(fā)展脈絡(luò)，過(guò)于理論化、城市化的培訓(xùn)無(wú)法為鄉(xiāng)村教學(xué)提供可操作性的指導(dǎo)。在實(shí)際教學(xué)中，教師總是面臨著諸多難解的問(wèn)題，這些問(wèn)題恰恰是阻礙教學(xué)提質(zhì)增效的癥結(jié)所在。因此，我們改變以往“自上而下”的培訓(xùn)模式，由基層教師“點(diǎn)單”，依據(jù)反饋的建議，組織相關(guān)教學(xué)能手送“培”上門(mén)。這樣的“點(diǎn)單式”培訓(xùn)，更貼近教師的需求。2.在“實(shí)景型”歷練中增強(qiáng)創(chuàng)新力。培養(yǎng)鄉(xiāng)村小學(xué)語(yǔ)文教師的核心素養(yǎng)，也必須回到鄉(xiāng)村課堂教學(xué)實(shí)踐中。我們采用兩種遞進(jìn)式評(píng)課模式：一是“‘1+3’式”評(píng)課。這是教師較為熟悉的常規(guī)評(píng)課方式，給出一個(gè)優(yōu)點(diǎn)評(píng)價(jià)，提出三點(diǎn)合理化建議。事實(shí)上，這樣的評(píng)課方式是開(kāi)放而有效的，在“百家爭(zhēng)鳴”中“皆大歡喜”。一是“主題式”評(píng)課，主持人現(xiàn)場(chǎng)拋出評(píng)課話(huà)題，參評(píng)教師即興點(diǎn)評(píng)，這樣有利于充分調(diào)動(dòng)參與教師的內(nèi)蘊(yùn)潛能，生成新的觀(guān)點(diǎn)，迸發(fā)出令人驚喜的智慧火花。3.在“回溯性”敘事中增強(qiáng)反思力。所謂“回溯”，就是回顧，回憶。這種回顧與回憶實(shí)際上就是一種“反思性思維”。開(kāi)普貝爾將反思性思維理解為一種“在喚醒個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)、信念和理解力的基礎(chǔ)上與自我進(jìn)行的內(nèi)心對(duì)話(huà)”；里斯科和弗科里奇進(jìn)一步指出，這種對(duì)話(huà)不僅要激活知識(shí)和行為，而且還要使知識(shí)和行為發(fā)生轉(zhuǎn)化。為此，“回溯性”敘事是提升鄉(xiāng)村小學(xué)語(yǔ)文教師反思力的有效途徑，有利于增強(qiáng)其專(zhuān)業(yè)自覺(jué)意識(shí)。在組織縣域“鄉(xiāng)村骨干教師培育站”學(xué)員進(jìn)行年度回溯性反思之時(shí)，他們從“自身專(zhuān)業(yè)發(fā)展過(guò)程中的關(guān)鍵事件”或者“和學(xué)生之間一起成長(zhǎng)的故事”等不同的角度表達(dá)了切身感受：“那一團(tuán)團(tuán)思想之火、一縷縷智慧之光，使我從語(yǔ)文教學(xué)的蒙昧狀態(tài)中走了出來(lái)。我像一位遠(yuǎn)行者，走進(jìn)生命的又一片風(fēng)景?！薄拔覀?cè)跐撘庾R(shí)里把自己對(duì)生活的期許都強(qiáng)加在了學(xué)生身上，但學(xué)生才是自己生命的主人。一切進(jìn)步與成就都有發(fā)生的時(shí)間和規(guī)律，我們必須按規(guī)律做事?！边@些豐富多彩的內(nèi)心獨(dú)白，說(shuō)明了教師已經(jīng)成長(zhǎng)并在不斷的反思中促成更強(qiáng)大的自我成長(zhǎng)。培育一支優(yōu)秀的鄉(xiāng)村小學(xué)語(yǔ)文教師隊(duì)伍不僅是時(shí)代所需，更是教師個(gè)體成長(zhǎng)所求。鄉(xiāng)村小學(xué)語(yǔ)文教師核心素養(yǎng)的形成也是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程，為此，既要弄清其與城市小學(xué)語(yǔ)文教師核心素養(yǎng)的共通之點(diǎn)，又要領(lǐng)會(huì)其獨(dú)特之處，充分觀(guān)照鄉(xiāng)村教育的地域性、教師個(gè)體的發(fā)展性、面向未來(lái)的前瞻性，將內(nèi)生式發(fā)展與外源性支持相結(jié)合，打造一支“守得住”“教得好”的新時(shí)代鄉(xiāng)村小學(xué)語(yǔ)文教師隊(duì)伍。

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作者:傅貴成 周海燕 單位:1.江蘇省如東縣教師發(fā)展中心 2.江蘇省南通市如東縣栟茶鎮(zhèn)栟茶小學(xué)