導(dǎo)語：高職藝術(shù)設(shè)計人才培養(yǎng)模式一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

【摘要】隨著社會的發(fā)展，社會亟需高水平的技術(shù)人才，這對高職院校提出更高水準(zhǔn)的要求，藝術(shù)設(shè)計專業(yè)亦是如此。文章通過闡釋工匠精神的傳承與發(fā)展，分析工匠精神在藝術(shù)設(shè)計專業(yè)及高職院校人才培養(yǎng)模式中的實踐作用，以期對藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng)模式的革新起到積極作用。

【關(guān)鍵詞】藝術(shù)設(shè)計;人才培養(yǎng);實踐模式;工匠精神

政府報告首次出現(xiàn)“工匠精神”時，其獲得了社會廣大民眾的廣泛認(rèn)可：一是表明現(xiàn)階段對人才職業(yè)素養(yǎng)的重視，具體表現(xiàn)在高等職業(yè)院校的教育改革方向；二是指明了社會對技能型人才的衡量標(biāo)準(zhǔn)。然而，高職院校藝術(shù)教育如何因地制宜地結(jié)合自身的實際情況進(jìn)行專業(yè)人才培養(yǎng)，源源不斷輸出高技能人才以推動設(shè)計行業(yè)的發(fā)展，這也是亟待解決的重要課題。

一、當(dāng)代“工匠精神”的傳承與發(fā)展

自“兩會”后我國進(jìn)一步提出“中國制造2025”的目標(biāo)，“工匠精神”這個詞匯就大熱起來。大部分人認(rèn)為，工匠精神就是把自己手頭的事情做好做精致，工作態(tài)度認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)致專注。但是筆者認(rèn)為，工作態(tài)度認(rèn)真是每項工作的基本，真正的工匠精神更應(yīng)該是一種生活理念和一種價值觀，工匠們著力于把一項工作做到與眾不同、做到極致。當(dāng)前，中國仍然是一個制造大國而不是制造強國，這與我國的制造業(yè)缺乏工匠精神有關(guān)。中國的高職教育是中國現(xiàn)代工匠的培養(yǎng)搖籃，大部分的學(xué)生畢業(yè)后都將從事以制造業(yè)為主的工作，他們是“實干興邦”措施的后備力量。何為工匠精神？一方面，工匠精神是一種職業(yè)操守，涵蓋對工匠的拳拳敬意、對工藝品的匠心獨運、對品牌力量的牢牢堅守；另一方面，工匠精神也成為一種行為規(guī)范，工匠們對產(chǎn)品質(zhì)量的嚴(yán)格把關(guān)、一絲不茍，對技術(shù)的不斷突破。立足當(dāng)下，闡釋中國夢的理想追求時，必定是以技術(shù)型人才支撐，而技術(shù)型人才的技能和職業(yè)素養(yǎng)培育的重中之重，就是工匠精神的傳承。當(dāng)前，我國高職院校存在社會現(xiàn)實的矛盾，高職院校理論教學(xué)與過度機械化的技能教學(xué)脫節(jié)。對于以培養(yǎng)生產(chǎn)一線的高技能技術(shù)型人才為目標(biāo)的現(xiàn)代高職院校而言，如何在矛盾中尋求突破口，究其根本，在高職藝術(shù)設(shè)計人才的培育中重塑工匠精神，重視理論內(nèi)涵，才是高職教師值得反思的問題。

二、“工匠精神”在藝術(shù)設(shè)計專業(yè)中的作用

當(dāng)前，中國高職院校中藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)分為四大塊：視覺傳達(dá)設(shè)計、產(chǎn)品造型設(shè)計、動漫設(shè)計、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計，培養(yǎng)的是以設(shè)計為主、懂工藝、會制作、能動手的技能型人才，這和工匠精神的內(nèi)涵是一樣的。工匠的創(chuàng)造能力和技藝水平集中反映在產(chǎn)品上，這既是工匠們心血智慧的結(jié)晶，更是工匠精神的體現(xiàn)；工匠精神對產(chǎn)品的精益求精與創(chuàng)造性，這也是高職院校創(chuàng)新人才培養(yǎng)的職業(yè)能力要求。與此同時，藝術(shù)設(shè)計之于職業(yè)人才，不是“空中樓閣”，而是熟能生巧的技術(shù)操作。當(dāng)技術(shù)人員將工匠精神的實質(zhì)（態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)、精益求精）代入到實際運用中，當(dāng)工匠精神的學(xué)習(xí)理解教學(xué)加入到高等職業(yè)院校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的人才培養(yǎng)中時，工匠精神足以成為引導(dǎo)人才具備創(chuàng)造性、實踐性和發(fā)展性的重要力量。中國現(xiàn)在離創(chuàng)造大國還有很長一段距離，原因之一是因為我國的教育體制存在不足。大部分高職院校把所有的精力放在了培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技能上，忽略對學(xué)生的職業(yè)操守和精益求精的職業(yè)技能道德的培養(yǎng)，這種追求極致的態(tài)度正是我國職業(yè)教育所缺乏的，但這種精神又是成為一個創(chuàng)造大國所必須擁有的。工匠精神可以培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)責(zé)任心和職業(yè)創(chuàng)新精神，所以在現(xiàn)階段的高職藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教育中，如何提高學(xué)生的工匠精神是廣大教育工作者面臨的重要任務(wù)。

三、基于“工匠精神”的高職藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng)模式的構(gòu)建實踐

（一）計劃教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生“工匠精神”意識。針對課堂教學(xué)而言，教材的選定、教案的準(zhǔn)備及教學(xué)形式的安排都是高職院校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)過程不可或缺的模塊。而計劃教學(xué)是在教材與教案充分銜接的基礎(chǔ)上制定計劃，與課堂教學(xué)融合，嚴(yán)肅考核形式，擴大學(xué)生的接觸面。同時，計劃教學(xué)是有條不紊的人才培養(yǎng)模式，對高職院校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)而言，應(yīng)當(dāng)注重的課堂環(huán)節(jié)是實踐模塊（自主創(chuàng)作、分組討論），因為要培養(yǎng)學(xué)生的工匠精神就必須要讓學(xué)生了解整個工作流程和工作狀態(tài)。最好讓每個學(xué)生分成幾個小組，以團(tuán)隊協(xié)作的方式參與到項目中，當(dāng)教學(xué)過程與具體的職業(yè)場景相關(guān)聯(lián)時，學(xué)生更能真切體會到工匠精神的實質(zhì)與價值，從而正確看待自己的職業(yè)，樹立良好的價值追求。以廣告設(shè)計與制作專業(yè)的包裝設(shè)計課程為例，單獨的一門課程并不能讓學(xué)生了解怎樣設(shè)計包裝以及包裝設(shè)計的技巧和市場運作，但是將這門課程放在項目化教學(xué)中，從市場調(diào)研到創(chuàng)意設(shè)計、設(shè)計定位、產(chǎn)品定位、品牌定位、文案定位等，再到最后的設(shè)計完成稿，整個流程按照公司的項目流程嚴(yán)格執(zhí)行完成。學(xué)生在整個過程中感受到了每個細(xì)節(jié)的重要性，整個工作流程一環(huán)扣一環(huán)，如果一個環(huán)節(jié)出錯可能會影響到下一個設(shè)計步驟，這樣更加激發(fā)學(xué)生的工作嚴(yán)謹(jǐn)性、責(zé)任感和培養(yǎng)團(tuán)隊協(xié)作能力。（二）深化現(xiàn)代教學(xué)方式提升專業(yè)技能。相較于傳統(tǒng)教學(xué)中師傅帶徒弟“口傳心授”“手把手”的學(xué)徒制，現(xiàn)代社會的教學(xué)方式需要做到的是繼承傳統(tǒng)，革故鼎新。在古代學(xué)徒制中，師傅充當(dāng)?shù)慕巧粏螁问鞘谟枵?，還是傳統(tǒng)技藝與使命精神的傳承者。而在現(xiàn)代的高職教育教學(xué)中，教師需要明確“授人以魚不如授人以漁”的觀念，學(xué)生則要樹立自主學(xué)習(xí)的主人翁精神。與古代學(xué)徒制度相比，學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)技術(shù)和接受通識知識的基礎(chǔ)上，強調(diào)個體的獨立性和自主選擇性?，F(xiàn)代教學(xué)過程中主要由有一定工作經(jīng)驗的教師引導(dǎo)教學(xué)，這種人才培育方式，一方面，可以讓學(xué)生從教師身上汲取經(jīng)驗總結(jié)，得到專業(yè)指導(dǎo)；另一方面，脫離“手把手”教學(xué)的素質(zhì)教育與職業(yè)精神的教育，能讓學(xué)生快速投入到藝術(shù)設(shè)計的本職工作中。企業(yè)導(dǎo)師帶給學(xué)生第一線的生產(chǎn)實踐性技能，能夠讓學(xué)生體會到學(xué)習(xí)的快樂。比如環(huán)境藝術(shù)設(shè)計當(dāng)中的量房體驗，以前是在PPT上講解現(xiàn)場量房需要注意的事項，但是現(xiàn)在能夠讓經(jīng)驗豐富的企業(yè)導(dǎo)師帶領(lǐng)學(xué)生到現(xiàn)場量房，講解房型的特點，門窗、浴室、廚房的量房要求等。工匠精神的培養(yǎng)一定要讓學(xué)生體驗到實踐動手的快感，體驗到專業(yè)技能提高帶來的自信心，而通過“現(xiàn)代學(xué)徒制”的現(xiàn)場教學(xué)能夠快速提升學(xué)生工匠精神技能。（三）校企合作鑄造新時代的“工匠精神”。在如雨后春筍一般紛紛冒頭的“大學(xué)生工業(yè)園區(qū)”“孵化園”等校企合作搭建工作室的新時期，學(xué)校與企業(yè)的壁壘不斷被打破，成為連接學(xué)生的有效紐帶。這種形式的設(shè)立實際上是以公司、企業(yè)為主要對象，他們提供合適的項目給校方，學(xué)生通過完成對應(yīng)的項目來提升專業(yè)能力和職業(yè)素養(yǎng)，這是人才培養(yǎng)的重要實踐方式，能夠充分達(dá)到訓(xùn)練的目的，尤其是激發(fā)藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生的創(chuàng)作靈感。在培養(yǎng)學(xué)生工匠精神時，必須將其放到現(xiàn)實情景中進(jìn)行鍛煉，范圍主要包括對學(xué)生工作作息時間的規(guī)定，對設(shè)計任務(wù)完成的考核標(biāo)準(zhǔn)、對項目完成的獎懲制度等。通過嚴(yán)格考核培養(yǎng)學(xué)生一絲不茍的學(xué)習(xí)態(tài)度、自主創(chuàng)新的學(xué)習(xí)意識和精益求精的工匠精神，在工作室中創(chuàng)造培養(yǎng)工匠精神的土壤。（四）校園文化建設(shè)提升學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)。在專業(yè)教學(xué)方式上，高職院校專業(yè)教學(xué)更適宜以“校園文化構(gòu)建”作為素質(zhì)教育的主題。校園文化涵蓋內(nèi)容廣泛，其中，社團(tuán)活動和學(xué)生會活動是校園文化組織的最主要形式。高等職業(yè)院校在藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的教學(xué)課堂外，要鼓勵學(xué)生多參與、多實踐、多反思，比如參加社團(tuán)組織的手工藝品設(shè)計比賽，將教學(xué)內(nèi)容與實際操作融會貫通。這樣不僅傳授學(xué)生理論知識和設(shè)計技能，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)適應(yīng)能力。這也將工匠精神融入生活中，讓學(xué)生在實踐過程中學(xué)會分析所處環(huán)境與不同環(huán)境所應(yīng)當(dāng)具備的職業(yè)素養(yǎng)。校園文化建設(shè)離不開人本身，學(xué)校應(yīng)廣納建言，邀請一些事業(yè)成功的畢業(yè)生進(jìn)班級跟學(xué)生進(jìn)行溝通，開展“先進(jìn)人物”“事業(yè)模范個人事跡”等專題教育，這種以校園文化為主體的人才培養(yǎng)方式，既讓學(xué)生感受到職業(yè)的親切感和藝術(shù)設(shè)計的通用性，又讓學(xué)生在此過程中樹立起恪盡職守、愛崗敬業(yè)、開拓創(chuàng)新的工匠精神。（五）通過社會力量弘揚“工匠精神”當(dāng)前，工匠精神成為引領(lǐng)現(xiàn)代化文明社會風(fēng)尚的風(fēng)向標(biāo)。負(fù)責(zé)的工作態(tài)度，以及對職業(yè)的認(rèn)同感、責(zé)任感、榮譽感和使命感是能讓十三億中國人擰成一股繩的精神力量。然而，伴隨著多媒體的廣泛普及，網(wǎng)路上不乏有民眾將不接受賄賂的人視作“老古董”，將抄襲他人設(shè)計的行為看作“拿來主義”。高職院校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的人才培育，必須要多方面洞悉社會動態(tài)，對年輕一代工匠的先進(jìn)事跡進(jìn)行宣傳和報道，引導(dǎo)公眾轉(zhuǎn)變擇業(yè)觀念。傳遞正確的價值觀，才是集聚社會力量的核心，也是工匠精神的基本。

不積跬步無以致千里，培養(yǎng)學(xué)生的工匠精神并非一朝一夕的事情。工匠精神不僅對高職學(xué)生的職業(yè)發(fā)展來說是至關(guān)重要的，同時在很大程度上推進(jìn)了高職院校對藝術(shù)設(shè)計人才的培養(yǎng)。工匠精神是我國藝術(shù)設(shè)計轉(zhuǎn)型升級的基礎(chǔ)保障。因此，高等院校在教學(xué)生專業(yè)知識及專業(yè)技能的同時，應(yīng)加強對藝術(shù)設(shè)計人才工匠精神的培養(yǎng)。

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作者:劉小艷 單位:武漢交通職業(yè)學(xué)院藝術(shù)學(xué)院