導(dǎo)語：怎樣規(guī)范中職學(xué)生品德教育一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

一、中職學(xué)生品德教育的現(xiàn)狀及問題

（一）社會(huì)大環(huán)境帶來一些負(fù)面影響。當(dāng)前，社會(huì)正處于經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型和快速發(fā)展的時(shí)期，中國(guó)傳統(tǒng)道德觀念與西方各種理念思潮相互碰撞、相互影響，使我國(guó)公民的思想品德不斷受到?jīng)_擊。相對(duì)于成年人而言，中職學(xué)生年紀(jì)較小，心智尚不成熟，社會(huì)閱歷太淺，對(duì)社會(huì)各種道德和觀念缺乏判斷力，容易被自我中心主義、拜金主義等錯(cuò)誤思想所影響，將自我作為世界的中心，將索取作為個(gè)人生活的道理。特別是手機(jī)、電腦、網(wǎng)絡(luò)等信息技術(shù)的發(fā)展，使學(xué)生可以輕易了解到各種不同的思想觀點(diǎn)和理念，更加有可能被不良現(xiàn)象所影響。（二）家庭教育仍然無法適應(yīng)新形勢(shì)需要。中職學(xué)生的家長(zhǎng)往往表現(xiàn)出兩極分化的情況。一種是暴力教養(yǎng)，此類家長(zhǎng)自身文化低、生活條件差，只關(guān)注學(xué)生的成績(jī)，對(duì)于其他事情一概不問，而且面對(duì)學(xué)生的成績(jī)下降往往采用簡(jiǎn)單粗暴的方式進(jìn)行懲罰，容易使學(xué)生仿效從而走上暴力的道路。另一種是放養(yǎng)不問，此類家長(zhǎng)通常都是在自己從事行業(yè)較為努力或者成功的人，他們的精力往往都放在賺錢上，對(duì)學(xué)生的教育不上心，有的只是將中職學(xué)習(xí)階段當(dāng)成學(xué)生的“托兒所”，學(xué)生感受不到家庭的溫暖，容易被社會(huì)上的不良風(fēng)氣所腐蝕。父母外出打工的留守少年以及父母長(zhǎng)年忙于生意的托管少年，都是社會(huì)的不穩(wěn)定因素，對(duì)學(xué)生本人而言也是極不負(fù)責(zé)任的。（三）學(xué)校教育相當(dāng)陳舊滯后。由于我國(guó)一直以來對(duì)品德課的重視程度不夠，將品德教育作為一門必修但沒有任何意義的課程，教學(xué)內(nèi)容也是千篇一律。絕大多數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)品德教育只是為了不掛科，真正用心學(xué)習(xí)的極少。而品德教育課的教學(xué)理念和教材也是更新緩慢，缺乏新意，難以引起學(xué)生的興趣。雖然部分教師開始探索將生活中的常見經(jīng)歷或者歷史上的經(jīng)典故事融入品德教育教學(xué)工作中，并且取得了一定的效果，但與品德教育的總體預(yù)期相比仍然有一定的差距。

二、做好中職學(xué)生品德教育的建議

（一）要堅(jiān)持品德教育多元化。教育來源上，既要注重中職院校的課堂教育，也要加強(qiáng)家庭教育，加強(qiáng)教師與家長(zhǎng)之間的溝通交流，共同做好學(xué)生的品德教育工作。教育內(nèi)容上，要更加注重務(wù)實(shí)，關(guān)注時(shí)展潮流，重點(diǎn)針對(duì)拜金主義、享樂主義等對(duì)中職學(xué)生影響最大的錯(cuò)誤思想進(jìn)行糾正，確保學(xué)生樹立正確的金錢觀、價(jià)值觀。教育形式上，要變“我說你聽”為“大家談”，讓學(xué)生在課堂上分享自己的品德認(rèn)知和道德事跡，營(yíng)造相互學(xué)習(xí)、相互影響、共同成長(zhǎng)的氛圍。（二）要加大心理健康教育力度。中職學(xué)生的品德教育，不能局限于理想、信念、主義這些高大上的宏觀思想，更要重視心理健康的教育與疏導(dǎo)。中職學(xué)生正處于青春期，屬于半成熟階段，具有一定的性格但又沒有定型，具有一定的思想但又意志薄弱，極易受到外界的影響和干擾。因此，要在中職院校教學(xué)中引入心理健康教育和心理疾病治療，增強(qiáng)學(xué)生的心理能力，提高其心理承受力、意志力等各項(xiàng)素質(zhì)，使學(xué)生有能力抵制不良誘惑，能自我調(diào)節(jié)情緒，培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志和高尚的情操。（三）要堅(jiān)持寓教于樂、寓教于用。中職院校不同于高等院校，學(xué)生的素質(zhì)決定了單純的說理教學(xué)基本是無效的。職業(yè)教育的特點(diǎn)之一，就是以學(xué)生的未來發(fā)展為根本，展現(xiàn)學(xué)生的修改、發(fā)揮學(xué)生的特長(zhǎng)。只有引起學(xué)生興趣、對(duì)其未來有用，才有可能獲得學(xué)生的認(rèn)可并主動(dòng)學(xué)習(xí)。一方面可以通過學(xué)生會(huì)組織活動(dòng)等形式，用校園文化啟迪學(xué)生構(gòu)建品德防線，讓學(xué)生真正理解品德教育在中職院校教學(xué)中的意義所在；另一方面可以通過職業(yè)教育規(guī)劃與指導(dǎo)，用未來的發(fā)展目標(biāo)指引學(xué)生培養(yǎng)正確的價(jià)值觀和職業(yè)觀，使中職學(xué)生的品德教育能夠受益終身，同時(shí)為將來就職后培養(yǎng)良好的職業(yè)道德和職業(yè)素養(yǎng)打好基礎(chǔ)。（四）要明確中職學(xué)生品德教育的界限。中職學(xué)生的特點(diǎn)決定了品德教育的特殊性，但這并不意味著中職學(xué)生可以突破社會(huì)道德的底線。要將品德教育與法制教育結(jié)合起來，告訴學(xué)生法律是人們必須嚴(yán)守的底線，任何人都不得以任何理由突破。同時(shí)，要鼓勵(lì)支持學(xué)生做好人好事，不斷提升品德上限，使學(xué)生不僅成長(zhǎng)為一個(gè)有用的人，更要成長(zhǎng)為一個(gè)對(duì)社會(huì)有價(jià)值、對(duì)身邊有責(zé)任、對(duì)他人有幫助的人，堅(jiān)決摒棄拜金主義、享樂主義、自我中心主義等有損個(gè)人身心健康和社會(huì)和諧穩(wěn)定的思想觀念，樹立正確價(jià)值觀。

總之，品德教育是學(xué)校教育中不可或缺但又見效緩慢的一門學(xué)科，品德教育過程是一個(gè)長(zhǎng)期而又曲折、吃力可能不討好的過程，因此中職院校的教師和學(xué)生都需要有充分的認(rèn)識(shí)和覺悟，將品德教育作為人生中最為核心的功課，努力做好品德教育工作。通過高質(zhì)量的品德教育，將學(xué)生培養(yǎng)成為知識(shí)豐富、業(yè)務(wù)精通、品德高尚的優(yōu)秀人才，從而為未來的成長(zhǎng)與發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，為社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治建設(shè)作出更大的貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

［1］趙華江.淺談如何教育品德不良的中職學(xué)生［J］.教育教學(xué)論壇，2013（28）：241-242.

［2］王立軍.淺談中職學(xué)生不良品德的矯正［J］.課程教育研究，2014（15）：99-100.

作者:毛義 單位:麻江縣中等職業(yè)學(xué)校