導(dǎo)語(yǔ)：語(yǔ)言文化單位中中俄家庭教育觀研究一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢(xún)客服老師，歡迎參考。

摘要:教育強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)。重視家庭教育和家校合作培養(yǎng)，已經(jīng)成為當(dāng)今國(guó)際上綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要的戰(zhàn)略措施。家庭教育，在任何國(guó)度都是重要的教育組成方式，對(duì)于個(gè)體的成長(zhǎng)還是對(duì)于社會(huì)的發(fā)展，都有不可替代的作用。本文以“語(yǔ)言文化單位”為切入點(diǎn)窺探中俄家庭教育觀念，以構(gòu)建適合自身文化的家庭教育理念。

關(guān)鍵詞:語(yǔ)言文化單位;中俄文化對(duì)比;家庭教育觀

0引言

俄羅斯著名教育專(zhuān)家教授認(rèn)為，“嬰幼兒期”是一個(gè)“特殊的成長(zhǎng)階段”，對(duì)嬰幼兒期孩子的教育必須由爸爸和媽媽親自承擔(dān)。爸爸和媽媽必須履行對(duì)嬰幼兒期孩子的教育職責(zé)，這也是一種社會(huì)責(zé)任。爸爸和媽媽的自身教育水平與綜合素養(yǎng)越高，受其教育和培養(yǎng)的孩子將來(lái)就越是優(yōu)秀?！比魏紊鐣?huì)發(fā)展階段的家庭，都是構(gòu)成各種基本社會(huì)關(guān)系的基本細(xì)胞，教育是一切有目的地影響人的身心發(fā)展的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。語(yǔ)言是文化的載體，語(yǔ)言文化單位是個(gè)包羅萬(wàn)象的集合詞，它小到一個(gè)單詞，大到篇章語(yǔ)句，蘊(yùn)含豐富的民族文化信息。例如，俗語(yǔ)成語(yǔ)等能充分反映一個(gè)民族的文化、心理及價(jià)值觀念。本文“語(yǔ)言文化單位”具體包括俗語(yǔ)諺語(yǔ)和成語(yǔ)，以這些具有民族語(yǔ)義的固定搭配為切入點(diǎn)對(duì)中俄家庭教育觀念進(jìn)行了探討與分析。

1教育難題

“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”。教育困難是盡人皆知的事情，因?yàn)樗麑?duì)于一個(gè)人生活、成長(zhǎng)及未來(lái)的影響，乃至對(duì)以一個(gè)家庭、社會(huì)和國(guó)家的影響都是無(wú)法想象的。對(duì)于教育困難，中俄兩國(guó)都有如下的詮釋?zhuān)骸靶r(shí)不防，大時(shí)跳墻”、“養(yǎng)子不易，教子更難”、“小時(shí)偷針，大時(shí)偷金”、“,--（帶小孩子很辛苦，帶大孩子尤其難）”。這種教育艱難，中俄兩國(guó)又存在明顯差異：

1.1教育側(cè)重點(diǎn)差異

在俄羅斯，首先，家庭普遍重視兒童體魄的強(qiáng)健，意識(shí)獨(dú)立，俄羅斯孩子從小就能夠熟練地滑雪游泳。其次，俄羅斯人很重視對(duì)藝術(shù)興趣的培養(yǎng)，讓兒童從小就接受藝術(shù)的熏陶。經(jīng)常帶孩子去欣賞歌劇。中國(guó)家長(zhǎng)大都深受“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”影響，其教育內(nèi)容多與學(xué)業(yè)成績(jī)有關(guān)，功利性較強(qiáng)，“成績(jī)高于一切”，“中考”“高考”是學(xué)習(xí)的終極目標(biāo)。

1.2教育主體差異

中國(guó)家庭“隔輩教育”影響深遠(yuǎn)。作為教育主體的父母與祖父母，在教育孩子上存在很大差異，“隔輩親”現(xiàn)象導(dǎo)致教育觀念很難達(dá)成一致。不僅是老輩與少輩，有時(shí)父母之間也會(huì)因此事?tīng)?zhēng)論不休。,.（關(guān)系再好的朋友，也比不過(guò)爸爸媽媽親）。在俄羅斯教育的主體是父母，孩子教育完全托付給祖父母的現(xiàn)象極少，就如俄羅斯的俗語(yǔ)所言：,(既然你們生下了這個(gè)孩子，你們就要學(xué)會(huì)培養(yǎng)他)。祖父母在其中的作用也僅僅是“協(xié)助”，是父母教育子女的助手。在(《俄羅斯聯(lián)邦家庭法典》)中，對(duì)其做出嚴(yán)格的規(guī)定。家長(zhǎng)一般秉持孩子應(yīng)具有獨(dú)立意識(shí)的觀念，放手讓他們自己去做，對(duì)孩子“愛(ài)而不驕，嚴(yán)而不厲”，畢竟“盆栽里養(yǎng)不出參天松，庭院里練不出千里馬”。

2體罰現(xiàn)象

教育，其目的就是培育人才，而對(duì)其長(zhǎng)出的“亂枝椏”，往往是采取“修剪”的方法。而這修剪，體現(xiàn)在最日常生活中便是體罰。每個(gè)孩子的血液中好像都寄生著頑劣，每個(gè)父母的皮膚上好似都存在著暴躁。當(dāng)面對(duì)孩童錯(cuò)誤屢犯，闖禍不斷，言行不端時(shí)，體罰便成了家常便飯。俄羅斯俗語(yǔ)：（愛(ài)子則打子）、,（父母對(duì)孩子越是嚴(yán)厲責(zé)打，對(duì)孩子們的成長(zhǎng)越是有利），認(rèn)同體罰對(duì)于孩子的成長(zhǎng)具有良好的引導(dǎo)作用。中國(guó)俗語(yǔ)“不打不成材”、“打是親罵是愛(ài)”、“棒下出孝子，嬌慣養(yǎng)逆兒”、“磨盤(pán)重了糌粑細(xì)，父母嚴(yán)了兒女賢”、“寵是害，嚴(yán)是愛(ài)，嬌生慣養(yǎng)要變壞”，體罰在中國(guó)教育中是長(zhǎng)期存在的，父母管教嚴(yán)厲，并且一般會(huì)塑造“高大威嚴(yán)的父親形象”，“玉琢才能成器”。隨著時(shí)代的發(fā)展，以及人們對(duì)于心理學(xué)的深入研究，發(fā)現(xiàn)體罰方式會(huì)對(duì)孩子的心理和思想造成極為嚴(yán)重的傷害?！皹?shù)苗好裁成才難”，很難達(dá)到“父母威嚴(yán)而有慈，則子女畏慎而生孝矣。”

3家庭環(huán)境

環(huán)境對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)起到潛移默化的作用。家庭是孩子的第一成長(zhǎng)環(huán)境，成員往往會(huì)因在一起生活而潛意識(shí)的達(dá)成某種協(xié)議、認(rèn)可，或形成某種氛圍、具有某種習(xí)慣，“書(shū)香門(mén)第”、“教育世家”、“革命世家”、“醫(yī)者世家”等等之類(lèi)的稱(chēng)呼，高度概括了家庭對(duì)個(gè)體的最大影響。在宗法制國(guó)家，“有其父必有其子”、“龍生龍，鳳生鳳，老鼠的孩子會(huì)打洞”、“門(mén)里出身，自會(huì)三分”諸如此類(lèi)的觀念在家庭教育中尤為凸顯。中國(guó)俗語(yǔ)“苗好米好、娘好女好”、“好幫好底做好鞋，好爹好娘養(yǎng)好孩”、“上梁不正下梁歪”。自然，家庭成員錯(cuò)誤的行為方式和生活習(xí)慣也會(huì)給孩子成長(zhǎng)中的行為習(xí)慣帶來(lái)負(fù)面影響。環(huán)境造就人，習(xí)慣往往是在不經(jīng)意之間造就，中俄兩國(guó)對(duì)此的理解也頗為相似。教育不僅僅是說(shuō)教或課本上的內(nèi)容和理論，往往是有具體的行動(dòng)來(lái)實(shí)踐操作，“,（言傳身教）”，這樣的效果更加明顯，身體力行，設(shè)身處地的進(jìn)行教育，為人父母能做到自身優(yōu)秀，行為無(wú)不當(dāng)，言語(yǔ)無(wú)不差，孩子在這樣的環(huán)境中成長(zhǎng)，潛移默化形成了良好的性格。

4結(jié)語(yǔ)

教育強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)。重視家庭教育和家校合作培養(yǎng)，已經(jīng)成為當(dāng)今國(guó)際上綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要的戰(zhàn)略措施。俄羅斯對(duì)于孩子早期教育，已經(jīng)不再局限在自己的家庭范疇，而是作為一種社會(huì)責(zé)任，一種關(guān)乎整個(gè)社會(huì)乃至民族未來(lái)的歷史責(zé)任。家庭教育是教育的主要組成方式，對(duì)于個(gè)體的成長(zhǎng)和社會(huì)的發(fā)展，都是不可替代的重要模式。通過(guò)語(yǔ)言文化來(lái)探索中俄家庭教育觀念的差異，解放思想，取長(zhǎng)補(bǔ)短，構(gòu)建新時(shí)代科學(xué)的家庭教育理念。

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作者:陳明煜 王明琦 單位:臨沂大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院