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一、女性主義教育學相關理論

女性主義教育學的教學主張和特點:一是權力和賦權，它是女性主義教育學的核心理念，體現著對控制關系的權力傳統含義的重新認識和批判。女性主義在“賦權”中的“權”是使學生發(fā)揮能量、能力和潛能，而不是教師的控制權力。權力，在女性主義課堂觀中是獲得自主性和選擇性以及實現目的的途徑。二是經驗分享，女性主義教育學強調教學是平等分享和交流個體化和個性化的知識和經驗的過程，特別重視在傳統的教學中被忽略了的群體的聲音和經驗。長期以來，傳統教學內容的所謂真理性、權威性和客觀性，是忽略和挫傷了許多類群體尤其是女性群體的知識和經驗，女性作為邊緣群體在歷史上各個領域的感受和判斷是被完全忽略掉的。因此女性主義教育學的就是使被迫的女性發(fā)出不同的聲音，談出女性獨特的視角、經驗、感受和體會。因而在學校和課堂上，女性主義教育學特別重視女性學生和教師的經驗和感受。而在傳統的教育教學中，最通常的表現是忽略學生個性，壓抑和歧視處境不利的學生的經驗和感受，女性主義教育學主張就是在尊重每一個學生的經驗和知識的基礎上，建立平等民主的師生關系。總之女性主義教育學并不是要建立另一個與男權對立的知識權力結構，而是要賦予那些被傳統權力結構所排除的群體以發(fā)言權和影響力。盡管在眾多的教育理論派別中，女性主義教育學是一種批判的、激進的甚至是偏激的教育理論，但是在今天我國的教育改革中，它仍然是非常有借鑒價值的，主要表現在:一是關注弱勢人群的聲音;二是有助于我國以教育公平為目標的改革;三是有利于消除性別歧視、促進男女兒童平等發(fā)展。

二、從女性主義視角分析高校體育教育中的性別歧視現象

(一)體育教學內容中的性別歧視現象

我們體育教材的設計到體育教學內容的選取主要是由男性主導和規(guī)定的，是以男性為中心的價值體系構建的，注重的是男性所關注的領域和議題，涉及女性及與女性相關的內容往往較少。體育課程無論在形式上還是內容上都體現了體育是一門男性的科學。在形式上，各種技術示范插圖幾乎都是男性形象，女性很少，一般只出現在健美操、體育舞蹈等畫面上。在內容上更是反映了男性化的特征，如田徑、籃球、足球等較多強調的是參與者的力量、速度、對抗與競爭性。再加上在這些項目上缺乏女性形象和女性榜樣，極易導致女生不自覺中對這些項目的疏遠與回避，無形中也增加了女生學習這些項目的難度，更加強化了女生運動技能接受差的刻板化印象。教材中男女兩性形象比例的不均衡性、運動項目上的性別刻板印象，都是對女性經驗和感受的一種忽視，都在有意無意地向人們傳遞這樣的信息:體育是男人的世界，因此無形中造成了女生對體育的認知、情感和價值判斷的邊緣化。當前普通高校大一公共體育教學大多以發(fā)展學生力量、速度、耐力、柔韌和協調的身體素質為主，但教師在課堂組織上傾向于選擇更吸引男生和更符合男生的興趣和學習特點的內容。如我們課堂教學所用的器材大多是籃球、足球和排球，而羽毛球、乒乓球、跳繩、呼啦圈、毽子等深受女生喜歡的器材卻較少，因而當男生們在運動場上盡情享受運動的樂趣時，絕大多女生只能坐在樹蔭下聊天、聽音樂、玩手機等，這無形中也迎合了女生“好靜懶動”的刻板化觀念。而且現行的學校體育教學提倡的是更適合男生的教學方式———競爭的方式。有研究表明，女生在提倡合作互動的課堂氣氛中感覺更舒服、表現得更好［2］?？梢姛o論是從教學內容的選取還是教學方式的選擇上，女生在體育學習上的劣勢和弱勢是可想而知的。因此從女性主義的視角來看，從教材的設計到教學內容的選取都是對女性的一種忽視，女生在享受與使用體育教學資源的權利以及在獲取與自身發(fā)展的條件與機會上是不公平的，男女兩性應該享有相同的學習機會以及享受適合自己特點的教學內容。

(二)課堂互動中的性別歧視現象

體育課堂教學中存在著不平等的互動，以及性別隔離與資源分配不公平的現象，通過師生互動和生生互動中表現出來。筆者通過深入體育課堂進行觀察，發(fā)現教師們與不同性別學生的互動機會是不均衡的，對男女學生的關注、教學內容的選取以及給予指導時間是有性別傾向的:他們更喜歡上男生的課，與男生的情感距離更容易拉近;給予男生指導的時間、注意力以及關注程度較多;會經常讓男生示范動作，要求也更嚴格，且也更可能表揚、批評或糾正他們的動作。而對于女生，教師們與其交流互動是有限的，也是容易被忽視的。因為教師們普遍認為女生文靜柔弱、身體素質較差，女生怕苦、怕累、怕臟，不愛運動，接受和領悟動作能力較差，女生體育課不好上以及女生麻煩等作為與女生關注并互動較少的原因。很多女生反映“教師喜歡和男生交流，女生得不到教師的關心和重視”。教師這種對女生體育學習、體育經驗以及體育情感的忽視和錯誤評價不自覺中增加了女生掌握體育技能的難度，也使她們?yōu)樽约翰粣圻\動找到合理的借口:女生天生體育就差。我們的教師對女生動作掌握不好往往不是認為其身體素質較差，就是認為其訓練不努力，很少認真反思其他原因，這顯然不利于女生體育興趣的培養(yǎng)和運動技能的掌握，從而影響其學習效果。從女性主義的視角來看，教師們這種有性別偏見的互動往往使女生獲得的關注、期望、學習與表現機會不如男生，最終導致男女兩性參與體育活動的機會的不平等以及享受體育教育資源分配的不公平。女性主義者認為，女人和男人應當享有平等的民主和權利，課堂是構建男女平等的社會基礎，但正是因為性別偏見的存在導致了女性在體育教育中處于了不利地位。另外生生互動也表現出一定的性別偏見。生生互動指的是課堂中學生之間的交往。在體育課堂生生互動中，男女生自愿選擇性別隔離現象比較普遍。例如我們常常會看到體育課上男生參加的是踢足球、打籃球等運動，在樹蔭下聊天、跳繩、踢毽子、打羽毛球等的主要是女生，健美操、瑜伽課上基本是女生。男女生在項目的性別隔離，使人們普遍認同籃球和足球是所謂的“男性項目”，健美操、瑜伽是“女性項目”，表面上看，男生和女生選擇不同的運動項目，完全是一個自我選擇的過程。但從社會現實來看，女性主導的運動項目在體育教學中普遍處于弱勢地位，不是因為師資原因就是場地設施的限制，因而這種自我選擇的結果從女性主義視角來看卻是女生在體育教育中遭遇性別歧視的反映，女生在體育教育資源分配以及在獲得與自身發(fā)展的條件和機會上的是不公平的。

(三)校園體育文化中的性別歧視現象

良好的校園體育文化環(huán)境不僅使學生養(yǎng)成好的鍛練習慣和體育意識及掌握科學的鍛練方法，更能使學生形成樂觀開朗的性格、培養(yǎng)頑強拼搏的意志品質以及塑造健全的人格品質。我國學者將高校校園體育文化劃分為校園體育物質文化、校園體育精神文化、校園體育制度文化和校園體育行為文化4個指標體系［3］。本文將重點從校園物質和行為文化兩個方面進行分析。校園體育文化作為隱形課程的重要部分，這里往往容易受忽視，但正是因為容易被忽視以及又是同時面向所有的學生，應該是不會存有性別不公平現象，但從女性主義的視角來看，卻存在著極大的性別不平等。

1．體育物質文化

女性主義認為，教育資源分配中存在著性別偏見，在教育資源公平分配的表象下存在著嚴重的、廣泛的不平等［4］。校園體育物質文化體現了校園豐富多樣的體育教育資源，它包括校園內的各種體育設施和器材、體育圖書和體育宣傳欄等各種體育教育資源。我們看到幾乎所有的學校修建的運動場所都是田徑場和三大球場，學校的體育雜志圖書和體育宣傳欄面向的是所有的學生，滿足的是全體學生的鍛練需要，體現的應該是體育教育資源的公平分配。但從女性主義視角看我國高校的校園體育教育資源卻存在著廣泛的不平等。眾所周知在學校教育費用有限的情況下，學校對體育活動費用的投資如修建籃球場、足球場和田徑場，卻是以男生關注的領域為主，而形體房、健美操房、藝體房的配備卻很少，也很少向非體育專業(yè)學生開放。筆者通過與所教健美操公選課的女生了解到，她們平時很想跳健美操，但是因為找不到合適的地方只好放棄，有些女生因擔心考試過不了關只好選擇在宿舍或走廊上練習，但因為空間太窄而堅持不久，很難形成鍛練的習慣。因此她們迫切地希望學校能為她們配備一間健美操房，供平時上課和課余時間使用。另外女生比較喜歡的乒乓球、羽毛球等項目，但往往離宿舍較遠且場地較少而影響鍛練的積極性與持久性。而很多高校學生宿舍區(qū)沒能很好地被利用起來，如能修建一些簡易球臺或活動區(qū)，就能很好滿足學生尤其是女生就近就便開展體育活動的需要，以此吸引和帶動更多的學生參與進來?？梢娫谛@中，校園的體育設施配備不能很好地照顧女生的體育特殊需求，男生占用了大部分運動場地，女生在校園里體育活動范圍較小，加重了女生在體育教育中的不利處境。學校管理層在對校園體育設施決策布局時由于缺少女性視角而忽視了女性的利益，在一定程度上限制和制約了女生體育活動的空間和使用機會，從而造成了女生獲取體育場地設施資源的不平等。還有學校體育圖書的配備情況。在推進體育的普及與發(fā)展過程中，體育報紙雜志發(fā)揮著重要的作用，越來越多的人們通過報紙雜志了解體育，熱愛體育，參與體育。但是學校圖書館的體育報紙雜志的種類主要是《拳擊與格斗》、《扣籃》、《足球俱樂部》、《搏擊》、《足球世界》、《籃球》、《武魂》等，這些雜志在版面編排上明顯以男性形象為主，強調的是肌肉與力量，充滿了對抗與競爭，往往很少能引起女生的關注和喜歡。而偶有以女性為主角的新聞畫面中，對女性形體美的關注卻遠遠超過了其新聞價值本身?？梢娫隗w育傳媒中女性地位完全是從屬的，女子運動是被忽略的。另外體育宣傳欄作為學校固有的體育文化載體，對體育文化的宣傳起著重要的作用，筆者從進校兩年多的時間里注意到學校針對宣傳女子運動衛(wèi)生知識、女性參加各種體育活動的圖片以及女性體育明星的宣傳較少或幾乎是一片空白。這種對女性的性別忽視現象盡管大多不是有意行為，但傳遞著這樣的信息:即男性體育的重要程度高于女性，潛移默化中影響著女生對體育的興趣，削弱著女生對體育的關注和重視程度，束縛著女生的體育價值觀念和意識。

2．體育行為文化

校園體育行為文化是校園體育文化中比較重要的一個指標體系，包括學校舉辦的體育文化節(jié)、運動競賽、體育社團以及學生的各種體育參與行為等。在筆者的問卷調查中，從“課余時間每周參加體育鍛練的次數”來看，男大學生情況明顯好于女大學生，在“從未鍛練”的選項上女生為20．6%，而男生只有9．1%。在與部分女生訪談了解到，女生不參與課外體育活動或體育社團的原因之一就是沒有自己喜歡的項目，希望能成立女子體育健身社團，多開展一些女生喜歡的體育社團活動，如女子防身術、體育舞蹈、形體練習、瑜伽等時尚健身類項目。在“您平時經常參加的體育項目”中男生主要集中在跑步、籃球、足球、乒乓球等，女生主要是跑步、乒乓球、羽毛球、健美操等。在“您喜歡參加的體育項目”中，籃球、足球、乒乓球等項目男生選擇的較多，健美操、形體練習、體育舞蹈、瑜伽等選擇的大多是女生。由于女生比較喜歡的項目需要專門的藝體房以及專業(yè)的教師指導，而大多數普通院校因場館設施和專業(yè)教師的限制而無法普及，因此大多數學校女生主導的運動項目處于明顯弱勢。在“影響您參加體育鍛練的客觀因素”的調查發(fā)現，56.2%的女生認為缺少場地器材，39.7%的女生認為學校運動氛圍不濃，另外還有33.5%的女生認為缺乏技術指導，25.8%的女生表示沒有適合自己的項目，18.3%的女生認為學習壓力大，沒時間鍛練?！皩W習壓力大、沒時間鍛練”也是影響女生鍛練的一個不容忽視的原因。這是因為現代社會對于女性就業(yè)多少還存在著一些隱性歧視，這顯然會給女大學生帶來不小的壓力和負面影響，女生只好在學校課余期間忙于參加各種培訓，忙于拿到各種證書，因此無形中擠壓了女生課余參與體育鍛練的時間。另外還有一些用人單位針對女性提高了就業(yè)“門檻”，增加了一些額外的附加條件，如身高、相貌、身材等方面的要求，使得部分女大學生為了將來的就業(yè)很想選擇一些能塑形美體的項目如健美操、形體練習、瑜伽等。為了活躍校園文化生活，學校每年會定期開展一些社團比賽和單項運動比賽。但體育類社團和單項運動比賽主要是田徑、籃球、足球、排球、乒乓球和羽毛球等賽事，競技性較強，技術技能要求較高。從訪談了解到多數女生對開展的運動會不太感興趣，覺得競技性太強，比較感興趣的是一些時尚健身類項目:健美操、拉丁舞、搏擊操、街舞、體育舞蹈、形體舞等，喜歡參加一些娛樂性、趣味性較濃的體育文化活動如踢毽子、跳繩、游藝活動、趣味競賽等。因此我們經常會看到，在很多體育比賽中，幾乎都是男生參加，女生更多的是作為拉拉隊員或旁觀者。學校體育行為文化是校園體育文化的重要組成部分，對吸引學生尤其是女生參與課外體育鍛練具有重要的作用。但由于學校決策者和管理者在組織活動中的性別盲點，在教育經費、活動空間、教學設備、師資配備等資源因素上忽視了體育鍛練中處于弱勢群體的女生的體育需求，因而造成了女生運動資源的占有與使用機會明顯低于男生，因此男女學生在校園體育行為文化中表現出性別的不平等。

三、推進兩性平等的體育教育的改革措施

性別平等的教育并不是為所有的學生提供相同的機會，施以相同的對待，這其實并不是真正意義的教育平等。真正的性別平等是一種有差異的平等，是重視人的自然屬性的差異的教育平等。因此今天的教育在給予學生均等的待遇和機會的同時還必須根據學生性別的差異性和不足采取一定的補償措施，以使男女學生在一個較好的環(huán)境中實現平等的教育。［5］

(一)將社會性別意識納入體育教育決策主流的措施

為了推進婦女與社會的協調發(fā)展，《北京行動綱領》提出:將社會性別意識納入決策主流［1］259。我國政府在2001年通過的《中國婦女發(fā)展綱要(2001—2010年)》中明確指出:“在課堂教育內容和教學方法改革中，把社會性別意識納入教師培訓課程。”同時通過的《中國兒童發(fā)展綱要(2001—2010年)》中規(guī)定:“將性別平等意識納入教育內容。”將社會性別意識納入體育教育決策主流，不僅要保證教育決策者擁有一定的性別意識，懂得相關的社會性別知識，更要對現行的體育教育政策法規(guī)進行審視，確保教育的社會性別公平。一是審視、清理和修訂體育教育政策和法規(guī)中的性別盲點方面的內容，制定一些特殊可以細化的政策，如將性別平等的議題納入課程綱要，并制定相應的課程標準。二是在女性參與體育教育管理和進入學術機構方面，應該規(guī)定一定比例的女性，讓更多的女性參與體育決策機構，擁有女性的視角和聲音;三是要借助政府的特殊支持，對在體育教育中處于弱勢的女生予以特殊的支持政策，如修建女生喜歡的健美操房和藝體房等，引進一些相關專業(yè)的教師以確保這一群體的體育需求。

(二)建立無性別歧視的體育教育教學模式

無性別歧視的體育教育教學模式應該是一項包括教材、教法、教師行為態(tài)度、教師培訓、校園體育文化等一系列的變革內容的教育教學模式。第一，在教材和課本的改革方面，編寫者和制定者要樹立社會性別公平意識，用性別公平的視角編寫和審查體育課程的標準、教學大綱和教材，要求有一定的女性形象;同時教材編審者應有一定的女性比例。第二，教師是課堂性別平等的主要建構者，因此在培養(yǎng)和訓練教師的示范教育方面，要使教師了解和認同社會性別公平的理念，具備較好的性別意識，增強他們/她們的性別敏感能力。如了解男女生差異和差別形成的原因，了解課堂一般常見的性別角色活動，使教師能自覺地控制性別觀念對男女學生的影響，特別在教學中多采取互助合作的課堂學習方式，減少競爭的學習模式。這種學習方式使得男女生尤其是對女生的學習興趣產生積極作用。第三，在教師的教育教學態(tài)度和行為方面，要淡化性別的刻板觀念，重視培養(yǎng)教師對自身教學行為進行的性別反思。如在語言的使用上，對女生應避免使用“女生不愛活動”、“女生體育課不好上”等之類的語言;在組織教學時盡可能根據學生的興趣、能力分組教學;在指導和評價學生時，也盡可能避免“女孩應該怎樣”、“男孩應該怎樣”的性別模式;在指導學生選擇體育項目時，盡可能根據學生的實際能力和興趣加以指導，而不是以學生的性別為主要指導的依據，并給予女生及時的指導和幫助;同時鼓勵男女學生去嘗試認為是異性占優(yōu)勢的項目，例如多鼓勵女生去選修籃球、足球等對抗類項目，鼓勵男生參加健美操、瑜伽、體育舞蹈等方面的項目。第四，在學校體育教師的構成比例中，增加女性體育教師的比例;同時要在改革中充分發(fā)揮女性體育教師的影響力和榜樣作用，并鼓勵和支持女體育教師擔任一定的行政職務，讓女性體育教師把在課堂上獲得的真知灼見應用于教育方針和政策的制定上。第五，在校園體育文化方面，分管學校體育工作的相關領導和管理者要有性別意識和性別敏感，如體育場館的建設與設施的配備、體育師資的引進、體育課程的設置、各類體育比賽的開展、體育社團的組建以及體育文化節(jié)的舉辦等方面應重視女性的情感和體驗。

(三)實現兩性平等的體育教育教學策略

首先是選擇無性別偏差的教材和課程內容。教材內容要降低技術要求，選取學生感興趣的、集娛樂健身于一體的、貼近學生生活實際且富有時代性的項目，尤其還要根據女生求“美、新、娛、趣”的思想特點開設一些形體練習、體育舞蹈、瑜伽和女子防身術等項目。同時在教材中適當增加女性動作示范形象，為女性積極參與體育鍛練樹立榜樣。其次是改善課堂環(huán)境。教師可以嘗試的做法是:一是對任教項目中男女學生的學習狀態(tài)進行客觀(無性別刻板印象)的描述，公平提供學生成功、失敗的經驗，避免使用負面的語言，減少性別刻板化的思考。二是與其他教師相互做課堂觀察以檢視教學互動中的性別差異。三是從男女學生課堂參與的態(tài)度、數量和質量出發(fā)調整自己的教學方式，整合體育教學資源，以利于男女學生平等地參與其中。四是教師必需設法給予男女學生同樣的關注與期望，但應多考慮女生的生理、心理特點，在情感的交流、教學方法的要求上應給予女生提供較多的關注，給予女生及時、恰當、個別的以及較多的練習指導和幫助。五是鼓勵女生多多表現自己，糾正女生關于自己運動能力差的刻板化態(tài)度，并指導其進行正確的歸因。最后是改變對男女生期待的刻板印象。教師應鼓勵學生自由地發(fā)展，而不是拘泥于男生擅長籃球、足球類項目，女生適合學健美操的刻板印象，比如，體育教師應該關注女生的學習狀況，尤其是體育態(tài)度，而不只是關心她們的體育技術技能的掌握程度。

作者：譚小春陳娟娟單位：凱里學院體育學院