課堂與實(shí)踐教學(xué)方法初探論文

時(shí)間:2022-12-23 04:11:00

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課堂與實(shí)踐教學(xué)方法初探論文

摘要:開展實(shí)踐性教學(xué),是馬克思實(shí)踐觀在教學(xué)中的具體體現(xiàn),是解決教學(xué)中存在的矛盾問題的良好方法,也是國家倡導(dǎo)思政課教學(xué)的改革方向。以《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程開展的一次主題為“孤兒院兒童幸福的一天”的教學(xué)活動(dòng)為例,總結(jié)實(shí)踐性教學(xué)活動(dòng)所達(dá)到的知識(shí)、能力和素質(zhì)三方面目標(biāo),探索課程教學(xué)改革的新思路。

關(guān)鍵詞:實(shí)踐性;教學(xué);大學(xué)生;思想;道德

一、突出實(shí)踐性是“基礎(chǔ)”課的基本價(jià)值取向

1.實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的根本觀點(diǎn)。指出:“人的正確思想是從那里來的?是從天上掉下來的嗎?不是。是頭腦里固有的嗎?不是。人的正確思想只能從社會(huì)實(shí)踐中來,只能從社會(huì)的生產(chǎn)斗爭(zhēng)、階級(jí)斗爭(zhēng)和科學(xué)實(shí)驗(yàn)中來?!笨梢?,聯(lián)系實(shí)際是掌握馬克思主義理論的根本要求。聯(lián)系實(shí)際,除了要求課堂教學(xué)要聯(lián)系學(xué)生的思想實(shí)際和社會(huì)生活實(shí)際之外,更重要的是開展實(shí)踐性教學(xué),這是馬克思實(shí)踐觀在教學(xué)中的具體體現(xiàn)。

2.實(shí)踐性教學(xué)是解決教學(xué)中存在的矛盾問題的良策。傳統(tǒng)視角下的思想政治理論課幾乎都被打上“枯燥乏味、理論說教”的不受歡迎的標(biāo)簽。學(xué)生普遍反映教材內(nèi)容比較抽象。有些教師過于追求理論灌輸,導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容枯燥,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不高。

3.實(shí)踐性教學(xué)是國家倡導(dǎo)的思想政治課教學(xué)改革方向?!吨泄仓醒搿鴦?wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》(中發(fā)[2004]16號(hào))明確提出了思想政治教育工作要貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生,即“三貼近”原則,它是思想政治教育增強(qiáng)針對(duì)性和實(shí)效性的根本保證。《中共中央宣傳部、教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見》(教社政[2005]5號(hào))明確指出思想政治理論課“要加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)……要通過形式多樣的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng),提高學(xué)生思想政治素質(zhì)和觀察分析社會(huì)現(xiàn)象的能力,深化教育教學(xué)的效果?!?/p>

可見,實(shí)踐性是“基礎(chǔ)”課的基本價(jià)值取向。教學(xué)在傳授道德和法律知識(shí)的同時(shí),要更加注重從“規(guī)范”向?qū)嵺`的轉(zhuǎn)化,引導(dǎo)大學(xué)生通過參與現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活,了解和意識(shí)自己的責(zé)任義務(wù)及人生價(jià)值,從而自覺將理論付諸日常的道德修養(yǎng),培育自己的良好道德品質(zhì)。

二、實(shí)踐性教學(xué)的課程方案設(shè)計(jì)

我們根據(jù)教學(xué)大綱,緊緊圍繞教學(xué)內(nèi)容,在確保傳統(tǒng)的理論課教學(xué)優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上,實(shí)施了不同類型的實(shí)踐性教學(xué)活動(dòng),取得了良好的效果。比如依據(jù)課程主題邀請(qǐng)高年級(jí)學(xué)長學(xué)姐到課堂上開展交流的“認(rèn)識(shí)性”實(shí)踐活動(dòng)。再比如讓學(xué)生選擇與課程主題相關(guān),并且能“觸動(dòng)自己內(nèi)心”的一本好書、一個(gè)社會(huì)事件、社會(huì)人物等進(jìn)行評(píng)論的“理解性”實(shí)踐活動(dòng)。

經(jīng)過探索,我們發(fā)現(xiàn)引導(dǎo)學(xué)生將認(rèn)知轉(zhuǎn)化為行動(dòng)的“踐行性”實(shí)踐教學(xué)的效果最為顯著。2009—2010學(xué)年的第一學(xué)期,《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程嘗試了一次主題為“孤兒院兒童幸福的一天”的教學(xué)活動(dòng)。

具體的教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)安排如下:

1.由老師在課堂上介紹此次活動(dòng)的總體設(shè)想,由大學(xué)生自主報(bào)名參加(報(bào)名要求:(1)有愛心和熱情;(2)樂意與孩子溝通;(3)有一定組織協(xié)作能力)。

2.成立分工小組(結(jié)合自己的意愿和特長,同學(xué)們成立統(tǒng)籌小組、外聯(lián)小組、活動(dòng)設(shè)計(jì)小組、信息小組、資金管理小組對(duì)準(zhǔn)備工作進(jìn)行分工)。

3.由大學(xué)生自行聯(lián)系本市孤兒院,爭(zhēng)取院方對(duì)活動(dòng)的支持。再聯(lián)系大巴車輛,選擇在周末的某一天將孩子們接到大學(xué)校區(qū)。

4.大學(xué)生帶領(lǐng)孤兒院孩子們參觀校園,組織各類游戲、食堂就餐、贈(zèng)送小禮物。

5.活動(dòng)結(jié)束后,安全地將孩子們送回孤兒院。

6.大學(xué)生完成活動(dòng)記錄,闡述參與活動(dòng)的心得感受(也可以是關(guān)于活動(dòng)的調(diào)研觀察報(bào)告)。

任課教師發(fā)現(xiàn)在第一輪報(bào)名時(shí)有91名大學(xué)生希望參()與本次活動(dòng)。在第二輪意愿確認(rèn)征詢后,仍舊有52名同學(xué)表達(dá)了參與活動(dòng)的興趣和決心。

學(xué)生們?cè)谧珜懖邉潟鴷r(shí),將活動(dòng)的主題選定為“大手牽小手,快樂校園游”,其大意為:邀請(qǐng)兒童院的孩子們?cè)诖髮W(xué)生“手牽手、一對(duì)一”地陪伴下,暢游大學(xué)校園,盡情歡樂地渡過一天。

三、此次實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)的收獲成果

(一)完成了知識(shí)目標(biāo),強(qiáng)化了課堂學(xué)習(xí)的理論成果

知識(shí)是實(shí)踐的基礎(chǔ)和前提。在此次實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)前期,結(jié)合《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教材的1~3章,同學(xué)們學(xué)習(xí)了“弘揚(yáng)以愛國主義為核心的中華民族精神,樹立中國特色社會(huì)主義共同理想,堅(jiān)定走中國特色社會(huì)主義道路的信念;堅(jiān)持為人民服務(wù),創(chuàng)造有價(jià)值的人生”等的知識(shí)。

愛國主義是一個(gè)歷史范疇,在社會(huì)發(fā)展的不同時(shí)期、不同階段,有著不同的時(shí)代內(nèi)容?!?·12”汶川大地震所引起的舉國哀慟,轉(zhuǎn)化成強(qiáng)大的凝聚力與愛國心。通過了解全社會(huì)對(duì)“5·12”地震的救援和關(guān)懷行動(dòng),讓大學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到中國特色社會(huì)主義具有無可比擬的優(yōu)越性和強(qiáng)大生機(jī)活力,在當(dāng)代中國只有中國特色社會(huì)主義旗幟而不是別的什么旗幟能夠最大限度地團(tuán)結(jié)和凝聚不同社會(huì)階層、不同利益群體的智慧和力量。

“5·12”汶川地震后,廈門市同心兒童院陸續(xù)接收了50多名來自四川地區(qū)的地震孤兒。在此次實(shí)踐性教學(xué)活動(dòng)中,大學(xué)生們直接接觸到這批地震孤兒。尊老愛幼,扶弱助殘是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是社會(huì)主義榮辱觀的體現(xiàn)。大學(xué)生能通過自己的行動(dòng)關(guān)愛弱勢(shì)群體,為身世不幸的孩子帶去社會(huì)的溫暖和生活的信心。

“聽到的,我會(huì)忘記;看到的,我會(huì)記住;但只有親身經(jīng)歷了,我才會(huì)真正體會(huì)?!痹诨顒?dòng)中,大學(xué)生們親身感受到同心兒童院老師不求回報(bào),不辭辛勞,發(fā)自內(nèi)心地呵護(hù)自己的學(xué)生。這對(duì)于理解“堅(jiān)持為人民服務(wù),創(chuàng)造有價(jià)值的人生”,是最直接、最生動(dòng)、最有說服力的教材。實(shí)踐教學(xué)由課堂知識(shí)擴(kuò)展至社會(huì),豐富了課堂教學(xué)的內(nèi)容,也深化了學(xué)生對(duì)所學(xué)理論知識(shí)的理解,促進(jìn)大學(xué)生形成合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)。

(二)完成了能力目標(biāo),鍛煉了學(xué)生多方面的能力

1.實(shí)踐性教學(xué)的開展,尊重學(xué)生的主體性,為他們提供了展現(xiàn)個(gè)體發(fā)展的舞臺(tái)。同學(xué)們根據(jù)自己的興趣和能力,選擇自己在活動(dòng)中的分工。如外聯(lián)組負(fù)責(zé)聯(lián)絡(luò)兒童院和車輛。資金籌集小組通過社會(huì)募集和院系支持的方式,籌集活動(dòng)資金。信息小組擬定了《活動(dòng)安全守則》、《與特殊兒童交往的注意事項(xiàng)》。

2.實(shí)踐性教學(xué)的開展,培養(yǎng)了學(xué)生解決問題的能力和開拓進(jìn)取的精神?;顒?dòng)從一開始就遇到問題。大學(xué)生通過電話查詢,與多家福利院和兒童院取得聯(lián)系,但因?yàn)槎喾N原因被一一謝絕。在鍥而不舍的溝通努力下,終于取得了廈門市翔安區(qū)同心兒童院的支持?!扒蓩D難為無米之炊”,為保證充足的活動(dòng)資金,學(xué)生們自發(fā)制作捐款箱,走上集美區(qū)石鼓路的街頭,通過宣傳,帶動(dòng)路人和商家的認(rèn)同,以5元、10元的社會(huì)捐款方式,募集到了780元。這樣的募款過程,大學(xué)生需要克服重重的心理障礙,憑借勇氣和相互鼓勵(lì)來完成。

3.實(shí)踐性教學(xué)的開展,讓學(xué)生廣泛參與策劃和組織,鍛煉了學(xué)生創(chuàng)新能力和團(tuán)隊(duì)精神。創(chuàng)新是大學(xué)生們活力和才華的體現(xiàn)。大學(xué)生為兒童院孩子用心設(shè)計(jì)了一些富有創(chuàng)意、寓教于樂的游戲。比如采用DIY的方式,在帽子上寫名字來相互認(rèn)識(shí),消除陌生感。在贈(zèng)送書籍時(shí),通過留言進(jìn)行積極的鼓勵(lì)。將自己的心愿寫在彩色字條上,張貼于孔明燈放飛心愿等等。在考慮孩子們年齡、心理及安全等一系列細(xì)節(jié)的同時(shí),也極大鍛煉了大學(xué)生的思維和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力??此坪?jiǎn)單的活動(dòng),現(xiàn)場(chǎng)組織工作涉及到多方的內(nèi)容,既要有顧全大局的意識(shí),又要有危機(jī)問題的防范,還包括責(zé)任的擔(dān)當(dāng)?;顒?dòng)當(dāng)天,大學(xué)生們一對(duì)一地照顧兒童院的孩子。給四五歲的小朋友喂飯、穿衣,給大孩子解答疑問,帶著他們參觀校園、嘗試各式各樣的游戲。一天活動(dòng)日程,充分挑戰(zhàn)了大學(xué)生們的腦力和體力。

4.實(shí)踐性教學(xué)的開展,鍛煉了學(xué)生的寫作和觀察能力?;顒?dòng)結(jié)束后要求每位大學(xué)生上交一份活動(dòng)心得體會(huì)或調(diào)研論文。一方面,通過撰寫報(bào)告提煉了個(gè)人的真實(shí)感悟,培養(yǎng)了文字表達(dá)能力,很好地杜絕抄襲照搬的現(xiàn)象。另一方面,通過反思經(jīng)驗(yàn)和不足,有效地培養(yǎng)學(xué)生觀察問題、分析問題的能力。

(三)完成了素質(zhì)目標(biāo),提升了大學(xué)生多方面素質(zhì)

1.關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí),了解不同人生。當(dāng)大學(xué)生們和兒童院孩子們面對(duì)面相處時(shí),接觸到是鮮活的生命。由此派生的感動(dòng)、心痛、快樂都是實(shí)實(shí)在在的。這與想象或是電影場(chǎng)景不同,用身心感受現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活,記憶是深刻而長久的。小朋友們質(zhì)樸的話語和求學(xué)的熱情真實(shí)地打動(dòng)了大學(xué)生。“缺少父母的愛,缺少完整的自信,小小年紀(jì)顯示出隱忍而堅(jiān)強(qiáng)?!眱和喝后w里樂觀堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立懂事和相互分享的氛圍,讓大學(xué)生重溫了生活中那些應(yīng)有的積極態(tài)度。

2.反思自己的人生,珍惜眼前生活。與幼年時(shí)就失去家庭與親人的孩子相比,大學(xué)生們開始意識(shí)到自己生活中那些理所當(dāng)然的幸福和資源,都值得好好珍惜。當(dāng)看到孩子們破舊單薄的衣物和凍紅干裂的皮膚,看到他們參觀圖書館撫摸書籍時(shí)眼里欣喜的光芒,看到他們?cè)谑程美锴由貑柲芊癯砸粋€(gè)雞腿時(shí),看到他們?cè)S下的心愿是“我想有個(gè)家”、“想有一雙新鞋、一個(gè)布娃娃”時(shí),所有的細(xì)節(jié)都促使大學(xué)生與自己的富足生活進(jìn)行對(duì)比和反思。在生活中已習(xí)以為常、不足為道的東西,卻是孩子們欠缺并渴求。

3.奉獻(xiàn)愛心,體驗(yàn)付出的充實(shí)感。“幸福,源自付出,而非索取。”大學(xué)生運(yùn)用切實(shí)的行為來參與公益活動(dòng),用自己的綿薄之力幫助孩子們盡情快樂地渡過一個(gè)特別周末,這給大學(xué)生們帶來了成就感和充實(shí)感,關(guān)愛別人的過程,也是自我滿足、獲得力量的過程。相信自己能為這個(gè)世界帶來獨(dú)特的生命驚喜,這有利于激勵(lì)大學(xué)生不斷在實(shí)踐中把道德認(rèn)知內(nèi)化為道德素質(zhì)。

4.掌握與人相處的尺度和方式。在活動(dòng)中大學(xué)生們意識(shí)到愛護(hù)孩子們心靈的重要性。用尊重與真誠保護(hù)孩子們的自尊心,讓他們獲得心理上的快樂和精神上的充實(shí)。即使是奉獻(xiàn)愛心,也要注意表達(dá)愛的方式,才不會(huì)弄巧成拙。通過引導(dǎo)學(xué)生接觸和挖掘生活中值得提倡的人際交往觀念,逐步懂得換位思考,善于替他人著想,知道做事的分寸和好壞。

四、開展實(shí)踐性教學(xué)的啟示思路

“基礎(chǔ)”課的實(shí)踐教學(xué),本質(zhì)上是以馬克思主義理論為指導(dǎo),將思想、道德、法律的社會(huì)現(xiàn)象與大學(xué)生個(gè)體的直接體驗(yàn)相統(tǒng)一的過程。增強(qiáng)實(shí)踐性教學(xué)的效果,需要明確以下幾個(gè)方面:

1.根據(jù)課程的教學(xué)要求,緊扣教材主要內(nèi)容?!盎A(chǔ)課”的教材內(nèi)容有著知識(shí)的系統(tǒng)性、理論的科學(xué)性。設(shè)計(jì)和組織實(shí)踐教學(xué),應(yīng)緊扣教材的主要內(nèi)容,突出重點(diǎn)。在第1~3章(人生觀、價(jià)值觀部分),實(shí)踐教學(xué)可圍繞以下三個(gè)問題展開:一是引導(dǎo)學(xué)生樹立中國特色社會(huì)主義共同理想,堅(jiān)定走中國特色社會(huì)主義道路的信念;二是弘揚(yáng)以愛國主義為核心的中華民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神;三是堅(jiān)持為人民服務(wù),創(chuàng)造有價(jià)值的人生。在第4~6章(道德觀部分),實(shí)踐教學(xué)可以誠信教育為重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生在自覺遵守公共生活領(lǐng)域、家庭生活領(lǐng)域和職業(yè)生活領(lǐng)域中的道德法律規(guī)范。在第7~8章(法制觀部分),實(shí)踐教學(xué)則可重點(diǎn)幫助學(xué)生增強(qiáng)憲法意識(shí)、國家安全意識(shí)和維權(quán)意識(shí)等。

2.聯(lián)系當(dāng)前重大的時(shí)事熱點(diǎn),挖掘?qū)W生的興趣。把思想政治理論課的教學(xué)與重大時(shí)事政治、社會(huì)熱點(diǎn)事件緊密聯(lián)系,是課程時(shí)代特色的體現(xiàn)和表征。結(jié)合重大活動(dòng)、重大事件深化課程的教育內(nèi)容,能收到良好效果。比如結(jié)合2008年抗擊低溫雨雪冰凍災(zāi)害、成功舉辦北京奧運(yùn)會(huì)和殘奧會(huì)、圓滿完成神舟七號(hào)載人航天飛行任務(wù),紀(jì)念改革開放三十周年的宣傳教育、抗擊特大地震災(zāi)害的斗爭(zhēng)等活動(dòng)。實(shí)踐性教學(xué)要注重結(jié)合當(dāng)今世界的發(fā)展變化和當(dāng)代中國的深刻變革,充分運(yùn)用現(xiàn)實(shí)、具體、生動(dòng)的教育素材,聯(lián)系實(shí)際、加強(qiáng)引導(dǎo)。結(jié)合推動(dòng)科學(xué)()發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧的偉大進(jìn)程,不斷賦予課程鮮明的實(shí)踐特色,不斷增強(qiáng)教育活動(dòng)的實(shí)際效果。

3.善于利用地方文化教育資源。地方的文化教育資源豐富,條件也十分便利。包括省情、市情、區(qū)情甚至校情在內(nèi)的歷史與文化都是本地歷史的和現(xiàn)實(shí)的教育資源。作為福建省,海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)的如虹發(fā)展態(tài)勢(shì),為實(shí)踐教學(xué)提供了極其豐富的教育素材。思想政治課教師可以通過全面調(diào)查,對(duì)地方文化教育資源進(jìn)行整理和篩選,挖掘出愛國教育、人生哲理、道德倫理、生態(tài)文明等資源,組織學(xué)生在實(shí)地開展各種主題的教育實(shí)踐活動(dòng)。通過參觀、社會(huì)調(diào)查、社會(huì)實(shí)踐等活動(dòng),加深對(duì)地方文化的了解,學(xué)會(huì)關(guān)心社會(huì)、關(guān)心他人,關(guān)心自然的意識(shí),培養(yǎng)責(zé)任感和使命感,從而為地方發(fā)展服務(wù)。公務(wù)員之家

4.教師要給予學(xué)生充分的信任和支持。教師需要恰如其分地把握自己在活動(dòng)中的干預(yù)和涉入的尺度。在活動(dòng)的全過程,教師最好是提供方向和方法上的指導(dǎo),而具體的活動(dòng)實(shí)施能夠交由學(xué)生進(jìn)行。在發(fā)起階段,教師需要向?qū)W生提出活動(dòng)的總體目標(biāo),明確活動(dòng)的初衷。在籌備階段,當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí),教師盡量不要事必躬親,而是給予一定的意見咨詢和充足的精神鼓勵(lì),要相信大學(xué)生具備分析問題和解決問題的能力??梢越o予引導(dǎo),讓他們自行做出思考。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基指出:人的內(nèi)心有一種根深蒂固的需求——總希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探尋者。學(xué)生常為通過自己探求得到答案而感到興奮不已。這個(gè)環(huán)節(jié)做得好,能使學(xué)生產(chǎn)生積極情感。在正式開展活動(dòng)階段,教師需要做一個(gè)觀察者,觀察大學(xué)生在活動(dòng)中的具體表現(xiàn),并在現(xiàn)場(chǎng)幫助解決一些臨時(shí)突發(fā)性的問題,保證活動(dòng)的順利進(jìn)行。

5.教師要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注細(xì)節(jié)。緊密聯(lián)系大學(xué)生的實(shí)踐內(nèi)容,把教育融入細(xì)節(jié)之中。要引導(dǎo)大學(xué)生在平凡小事、點(diǎn)滴細(xì)節(jié)上培養(yǎng)處事和做人的品行,找準(zhǔn)大學(xué)生所思所想的契合點(diǎn),增進(jìn)共識(shí)、形成共鳴。在“大手牽小手,快樂校園游”的活動(dòng)中,教師還引導(dǎo)學(xué)生思考以下幾個(gè)深層次的問題:失去父母陪伴的孩子,生活是何種滋味?初到陌生的環(huán)境,孩子們面對(duì)一群陌生人,如何去化解他們的不安?以身作則具有怎樣的重要性?大學(xué)生該怎樣用一言一行給孩子們樹立榜樣?活動(dòng)結(jié)束后,我們能帶給兒童院孩子們更長遠(yuǎn)的是什么?

6.活動(dòng)結(jié)束后教師要善于全面總結(jié)。實(shí)踐性教學(xué)活動(dòng)結(jié)束后,除了學(xué)生自己進(jìn)行的個(gè)人總結(jié)外,教師應(yīng)該在課堂上對(duì)活動(dòng)進(jìn)行全面的總結(jié)評(píng)價(jià)。既充分肯定活動(dòng)中大學(xué)生們的優(yōu)良表現(xiàn),同時(shí)也總結(jié)經(jīng)驗(yàn)不足。比如在此次活動(dòng)中出現(xiàn)了幾個(gè)未處理好的問題:一是某些游戲環(huán)節(jié)出現(xiàn)混亂失控的局面。二是時(shí)間上安排不夠合理。三是大學(xué)生在關(guān)注個(gè)體活動(dòng)的同時(shí),對(duì)大局的配合有所忽略。四是有些大學(xué)生還不夠主動(dòng)。通過分析原因,教師做出“只有充足的準(zhǔn)備,才能帶來良好的結(jié)果。只有心懷大局,才能實(shí)現(xiàn)最佳效果”的結(jié)論引導(dǎo)。德育教育學(xué)家貝克認(rèn)為,理想的德育應(yīng)當(dāng)是師生之間的一種精神對(duì)話,是一個(gè)對(duì)共同感興趣的領(lǐng)域相互提出問題,共同解決問題的過程。同時(shí),教育是教師與學(xué)生共享生命歷程,共創(chuàng)人生體驗(yàn),培育積極愉快,適應(yīng)時(shí)代變化的人。實(shí)踐是人生最好的老師。引導(dǎo)學(xué)生把道德、法律認(rèn)知轉(zhuǎn)化為道德、法律行為。這是目前“基礎(chǔ)”課教學(xué)中最值得倡導(dǎo)的實(shí)踐教學(xué)方式。。

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