導(dǎo)語(yǔ)：家長(zhǎng)教學(xué)內(nèi)容的新探究論文一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

家長(zhǎng)學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容直接關(guān)系到家長(zhǎng)的興趣和教學(xué)的效果，它必須具有很強(qiáng)的針對(duì)性和科學(xué)性。如東縣新店鎮(zhèn)湯園小學(xué)家長(zhǎng)學(xué)校在十多年的教學(xué)中，既用好系列教材，又特別注意教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新。該校在采用浙江版的《小學(xué)生家長(zhǎng)學(xué)校課本》、江蘇版的《托起朝陽(yáng)》和《望造希望》等課本的同時(shí)，又從學(xué)校、學(xué)生、家庭、社會(huì)等多方面的實(shí)際出發(fā)，靈活地確定新穎的教學(xué)內(nèi)容，穿插授課，滿足家長(zhǎng)的教子渴求和學(xué)校的教育需要。

一、依據(jù)學(xué)校的教育主題

家長(zhǎng)學(xué)校的固定教材雖然有它內(nèi)在的體系，但學(xué)校有自身的教育教學(xué)計(jì)劃與部署。在給家長(zhǎng)授課時(shí)，該校還根據(jù)學(xué)校教育的主題和時(shí)政教育的專題，選擇家長(zhǎng)的教學(xué)內(nèi)容，并不一味地依照教材進(jìn)行。比如：正在全國(guó)廣泛開展的社會(huì)主義榮辱觀教育，也為該校教育提供了一個(gè)新課題。該校把“八榮八恥”列為學(xué)生思想品德教育的重要內(nèi)容。依據(jù)這個(gè)主題，該校為家長(zhǎng)舉辦了《讓孩子知榮辱，識(shí)廉恥，做個(gè)合格小公民》的講座，廣泛宣傳社會(huì)主義榮辱觀，讓家長(zhǎng)懂得：“八榮八恥”涵蓋了愛國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義思想的豐富內(nèi)容，是中國(guó)傳統(tǒng)美德和時(shí)代精神的完美結(jié)合，是以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神的鮮明表達(dá)，為公民道德建設(shè)樹起了新的標(biāo)桿。同時(shí)動(dòng)員廣大家長(zhǎng)牢記“八榮八恥”的具體內(nèi)容，給孩子樹立榜樣，從點(diǎn)滴小事做起，扎扎實(shí)實(shí)地提高自身的思想道德素質(zhì)，共同參與這一思想道德工程的建設(shè)，實(shí)行家校協(xié)作，熏陶滲透，形成社會(huì)主義榮辱觀教育的合力。這不僅召喚家長(zhǎng)教育孩子，還讓他們自己先接受教育，營(yíng)造了學(xué)校、家庭、社會(huì)共同關(guān)心孩子思想道德建設(shè)的良好氛圍。

二、滿足家長(zhǎng)的教子需要

家長(zhǎng)在家庭教育中也時(shí)刻關(guān)注著學(xué)校的教育動(dòng)態(tài)，但有時(shí)他們?cè)谂浜现杏行o(wú)能為力，希望學(xué)校能對(duì)他們作些輔導(dǎo)，以提高他們?cè)诤⒆用媲暗慕逃胶湍芰Α?duì)家長(zhǎng)關(guān)心的熱點(diǎn)問題，該校也及時(shí)地給予指導(dǎo)。例如，新一輪課程改革不僅是學(xué)校的一項(xiàng)工作，不僅需要成千上萬(wàn)的教育工作者的投入，也需要得到家長(zhǎng)的理解、支持和參與。特別是家長(zhǎng)的質(zhì)量觀直接影響到學(xué)生的健康發(fā)展，該校就依據(jù)課程改革的需要，對(duì)家長(zhǎng)作了《課改，期盼家長(zhǎng)同行》的講座，從五個(gè)方面和他們解讀新理念，輔導(dǎo)他們參與的策略，要求家長(zhǎng)：第一、關(guān)心孩子不再只關(guān)心文化知識(shí)的學(xué)習(xí)，而要把眼光投向孩子的多方面發(fā)展。第二、關(guān)心孩子不再只關(guān)心考試成績(jī)，更要關(guān)心他們的學(xué)習(xí)和發(fā)展過程。第三、關(guān)心孩子不再只追求豐富的書本知識(shí)，還要重視孩子在校內(nèi)外的實(shí)踐活動(dòng)中的動(dòng)手動(dòng)腦，運(yùn)用書本知識(shí)解決實(shí)際問題的能力。第四、評(píng)價(jià)孩子不再光看分?jǐn)?shù)的高低，而要綜合衡量，整體把握，善于發(fā)現(xiàn)在原有基礎(chǔ)上的進(jìn)步。第五、不再以孩子學(xué)會(huì)語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、外語(yǔ)等書本上的知識(shí)為滿足，要協(xié)助學(xué)校為孩子開發(fā)大量的課程資源，開闊孩子的視野，拓展孩子的知識(shí)面。這個(gè)講座使家長(zhǎng)大受啟發(fā)，讓他們了解到學(xué)校進(jìn)行的課程改革是怎么一回事，需要他們做什么。

再如，剛進(jìn)入21世紀(jì)，有許多家長(zhǎng)對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)的“知識(shí)經(jīng)濟(jì)”理解不透，我們就借解讀“知識(shí)經(jīng)濟(jì)”來(lái)呼喚家長(zhǎng)更加重視子女的學(xué)習(xí)。我們搜集了多方面的材料，以《未來(lái)家庭的貧富觀》為題，圍繞知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代家長(zhǎng)應(yīng)如何充分認(rèn)識(shí)知識(shí)與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，知識(shí)儲(chǔ)備與財(cái)富儲(chǔ)備的關(guān)系以及如何引導(dǎo)孩子學(xué)好知識(shí)，發(fā)展能力，為適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)打下基礎(chǔ)，使家長(zhǎng)豁然開朗，耳目一新。

三、聯(lián)系學(xué)生的思想實(shí)際

小學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)中會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的問題，這是不足為奇的，重要的是應(yīng)在教育和引導(dǎo)中引領(lǐng)家長(zhǎng)一同動(dòng)起來(lái)。如：有一段時(shí)間，一些學(xué)生放松思想品德建設(shè)，表現(xiàn)出紀(jì)律松弛，學(xué)習(xí)馬虎，作業(yè)拖拉，在校內(nèi)外引發(fā)了這樣那樣的問題，學(xué)校教育效果不理想。該校就召集這些家長(zhǎng)作了《把教育孩子學(xué)會(huì)做人放在第一位》的講座，與他們一起解讀新形勢(shì)下進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的重要性、緊迫性，動(dòng)員他們共同參與。讓家長(zhǎng)懂得，沒有良好的思想、道德、品德，不僅不能干好事情，還可能走上斜道，甚至?xí)：ι鐣?huì)，這是很危險(xiǎn)的。要高度重視培養(yǎng)孩子高尚的思想品質(zhì)，良好的道德修養(yǎng)和強(qiáng)烈的法紀(jì)意識(shí)。無(wú)論是改革開放還是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，人的道德絕不能喪失。如果放棄未成年人的思想道德建設(shè)，家庭乃至社會(huì)后果將不堪設(shè)想。孩子從小自覺接受紀(jì)律的約束，可以為長(zhǎng)大了自覺遵守法律打下基礎(chǔ)。一個(gè)家庭將孩子從幼兒園到大學(xué)畢業(yè)，培養(yǎng)了將近20年時(shí)間，家長(zhǎng)耗費(fèi)了大量的心血，為的就是讓孩子能夠成為有用之才，參加國(guó)家的建設(shè)?？扇绻欢?，不守法，走上了犯罪的道路，就會(huì)前功盡棄。這使每個(gè)家長(zhǎng)都認(rèn)清了自己所肩負(fù)的思想品德教育的重任。

四、關(guān)注不同的聽課對(duì)象

隨著改革開放的深入和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，農(nóng)村小學(xué)親代家長(zhǎng)就業(yè)流動(dòng)加速，外出打工、闖世界的人數(shù)迅速增加，加上老人平均壽命的延長(zhǎng)，隔代家庭祖孫共同生活和三代同堂家庭明顯上升。許多孩子與祖輩接觸和的生活時(shí)間已超過了父母，隔代家長(zhǎng)在家庭教育中唱起了主角，擔(dān)負(fù)起了教育孫輩的重任。家長(zhǎng)學(xué)校授課、開展活動(dòng)，隔代家長(zhǎng)的出席人數(shù)有時(shí)甚至超過了親代家長(zhǎng)。但大多數(shù)隔代家長(zhǎng)受當(dāng)時(shí)教育條件和家庭生活水平的限制，文化程度普遍較低，教育觀念相對(duì)陳舊，有相當(dāng)一部分還未能接受完小學(xué)教育，導(dǎo)致他們對(duì)孫輩的教育力不從心，成了影響孩子成長(zhǎng)的重要因素。面對(duì)這一現(xiàn)狀，該校專門開展了隔代家長(zhǎng)的研究與教育，將他們與親代家長(zhǎng)分開授課，提高他們的素質(zhì)，讓他們獲取現(xiàn)代家教信息，真正肩負(fù)起隔代家長(zhǎng)應(yīng)有的責(zé)任。隔代家長(zhǎng)的教育內(nèi)容如何選擇呢？它與親代家長(zhǎng)應(yīng)該有所不同，確定時(shí)既要著眼于順應(yīng)改革開放的新形勢(shì)、新特點(diǎn)，以及素質(zhì)發(fā)展的新要求，又要兼顧他們的文化素質(zhì)、思想觀念、教育方法等實(shí)際，做到適時(shí)、適用，好懂、易記，使他們更新觀念，提高素質(zhì)，掌握科學(xué)的教育孫輩的方法。該校在隔代家長(zhǎng)教育的研究與實(shí)踐中認(rèn)為，主要應(yīng)抓住以下內(nèi)容：1、家庭教育的《綱要》和《規(guī)范》，2、《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，3、配合學(xué)校工作的基本方法，4、身邊隔代家教的典型案例。選擇這些內(nèi)容，旨在讓隔代家長(zhǎng)了解最基本的教育要求和方法。

五、運(yùn)用自己的科研成果

要使家長(zhǎng)學(xué)校辦得生氣勃勃，卓有成效，必須不斷開展研究，在研究中不斷探索創(chuàng)新，再運(yùn)用研究成果指導(dǎo)家長(zhǎng)學(xué)校的教學(xué)，提高家長(zhǎng)學(xué)校教學(xué)內(nèi)容的科技含量。該校把家長(zhǎng)學(xué)校研究作為學(xué)校教育科研的重要組成部分，并及時(shí)把研究信息傳遞給家長(zhǎng)，提高了家長(zhǎng)學(xué)校的生存價(jià)值和生命力。例如，《讓孩子知榮辱，識(shí)廉恥，做個(gè)合格小公民》、《課改，期盼家長(zhǎng)同行》、《未來(lái)家庭的貧富觀》和《把教育孩子學(xué)會(huì)做人放在第一位》等講座的內(nèi)容，都是該校自己對(duì)家長(zhǎng)學(xué)校教育專題的研究成果，其中《未來(lái)家庭的貧富觀》和《把教育孩子學(xué)會(huì)做人放在第一位》分別獲南通市教育學(xué)會(huì)和南通市婦聯(lián)優(yōu)秀論文三等獎(jiǎng)。對(duì)隔代家長(zhǎng)教育的內(nèi)容，是該校申報(bào)的南通市教育規(guī)劃課題《農(nóng)村小學(xué)家長(zhǎng)學(xué)校對(duì)隔代家長(zhǎng)的教育與研究》的研究成果。