動(dòng)畫概論思政教育教學(xué)改革與實(shí)踐
時(shí)間:2022-04-29 02:51:23
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【摘要】《動(dòng)畫概論》是高校動(dòng)畫專業(yè)核心課程,也是學(xué)生踏入動(dòng)畫專業(yè)的啟蒙課程?!秳?dòng)畫概論》課程的啟蒙對(duì)于動(dòng)畫專業(yè)學(xué)生來講,不僅是專業(yè)知識(shí)上的啟蒙,更是思想意識(shí)上的啟蒙。正確地引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)動(dòng)畫、思考動(dòng)畫,才能培養(yǎng)學(xué)生采用合適的民族元素創(chuàng)作動(dòng)畫,培養(yǎng)學(xué)生用動(dòng)畫的語言弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化,用動(dòng)畫的方式傳達(dá)正確的人生觀、價(jià)值觀。
【關(guān)鍵詞】動(dòng)畫概論;思政教育;民族傳統(tǒng)文化
隨著社會(huì)的發(fā)展、科技的進(jìn)步,動(dòng)畫的制作方式、內(nèi)容、風(fēng)格都發(fā)生著巨大的變化。從二維到三維的表現(xiàn)方式,從小眾到大眾的傳播途徑,動(dòng)畫的發(fā)展已經(jīng)與早期動(dòng)畫風(fēng)格相差甚遠(yuǎn)。動(dòng)畫概論課程的知識(shí)內(nèi)容也相應(yīng)地發(fā)生了變化,例如技術(shù)上的更替、歷史內(nèi)容的充實(shí)等。動(dòng)畫概論教學(xué)也應(yīng)根據(jù)時(shí)代的變化、學(xué)情的改變進(jìn)行適當(dāng)?shù)?a href="http://www.yuanjingfilm.com/lunwen/jylw/jyjxlw/202004/720015.html" target="_blank">教學(xué)改革,特別是思政教育在動(dòng)畫專業(yè)教學(xué)改革中變得尤為重要。
一、動(dòng)畫概論課程教育現(xiàn)狀
(一)動(dòng)畫概論課程現(xiàn)狀。動(dòng)畫概論是高校動(dòng)畫專業(yè)的核心課程,也是學(xué)生進(jìn)入動(dòng)畫專業(yè)的啟蒙課程。課程內(nèi)容以動(dòng)畫的相關(guān)概念、本質(zhì)、歷史發(fā)展與現(xiàn)狀、制作流程、創(chuàng)作思維等為主。授課以理論與實(shí)踐相結(jié)合的方式。其中,歷史發(fā)展的章節(jié)大部分偏向于美洲、歐洲、亞洲的授課順序,導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)的側(cè)重點(diǎn)都放在了歐美日的動(dòng)畫歷史上,而對(duì)于國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫發(fā)展史相對(duì)不重視。(二)學(xué)情分析。受到美國(guó)和日本動(dòng)畫的影響,近幾年動(dòng)畫專業(yè)的學(xué)生對(duì)于動(dòng)畫的認(rèn)知,較偏向于歐美日韓風(fēng)格的動(dòng)畫,故事內(nèi)容也主要偏向于校園、神話、青春偶像等。隨著國(guó)家政策對(duì)動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)的鼓勵(lì),國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫中也有不少具有中國(guó)風(fēng)的動(dòng)畫出現(xiàn),例如《哪吒之魔童降世》《魔道祖師》等。盡管這些動(dòng)畫具有中國(guó)風(fēng)元素,也具有一定的中國(guó)特色,但仍然能看出歐美日韓風(fēng)格的影子。它們具有中國(guó)風(fēng)但不夠“中國(guó)味兒”,學(xué)生很少去深入和全面挖掘中國(guó)民族傳統(tǒng)文化。(三)“中國(guó)味兒”動(dòng)畫的特點(diǎn)。動(dòng)畫中的中國(guó)民族傳統(tǒng)文化,不單單體現(xiàn)在美術(shù)設(shè)計(jì)上,在內(nèi)容、表演、聲音設(shè)計(jì)上,都應(yīng)體現(xiàn)中國(guó)文化,這才是具有足夠“中國(guó)味兒”的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫。例如早期“中國(guó)動(dòng)畫學(xué)派”的動(dòng)畫作品,在主題、造型、情節(jié)、風(fēng)格上都具有中國(guó)特有的民族風(fēng)情。
二、融入“民族傳統(tǒng)文化”思政元素的必要性
之所以有很多國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫作品風(fēng)格偏向于歐美日韓風(fēng)格,主要原因之一就是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)民族文化不自信。學(xué)生喜歡看日本、美國(guó)的動(dòng)畫,也是對(duì)國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫的不自信。作為動(dòng)畫專業(yè)啟蒙課的動(dòng)畫概論課程需要從根本上改變學(xué)生不自信的心理。否則,很難讓學(xué)生自己主動(dòng)去挖掘中國(guó)民族傳統(tǒng)文化,主動(dòng)運(yùn)用民族傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)作。因此,在《動(dòng)畫概論》課程中融入“民族傳統(tǒng)文化”的思政元素是十分有要的。
三、“民族傳統(tǒng)文化”思政元素的實(shí)施過程
動(dòng)畫概論課程中的動(dòng)畫歷史章節(jié)中可以將中國(guó)動(dòng)畫發(fā)展史調(diào)整到這一章的第一節(jié)內(nèi)容進(jìn)行講解,讓學(xué)生從意識(shí)上重視中國(guó)動(dòng)畫發(fā)展史。《動(dòng)畫概論》課程的思政教育理念應(yīng)將“民族傳統(tǒng)文化”如春風(fēng)化雨般地融入課程中,刻意植入會(huì)受到學(xué)生的排斥??梢圆捎弥R(shí)傳授與價(jià)值導(dǎo)向相統(tǒng)一的方式,讓學(xué)生在專業(yè)授課中自發(fā)地產(chǎn)生情感。中國(guó)動(dòng)畫發(fā)展史中具有豐富的思政元素可以融于課程的教學(xué)中。例如,中國(guó)動(dòng)畫的先驅(qū)者萬氏兄弟,他們?cè)谶^去艱苦的環(huán)境中,始終秉承了“中國(guó)動(dòng)畫要讓同胞覺醒起來”的責(zé)任感創(chuàng)作動(dòng)畫。即使在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,堅(jiān)持創(chuàng)作,并且創(chuàng)作出許多令世界矚目的動(dòng)畫,如《鐵扇公主》,這部影片是東南亞第一部動(dòng)畫電影。又如,早期動(dòng)畫作品《驕傲的將軍》中的京劇元素、《大鬧天宮》中的中國(guó)神話故事、《一幅壯錦》中的壯族元素都具有非常豐富的“民族味兒”。其中,《驕傲的將軍》《大鬧天宮》受到國(guó)內(nèi)外的一致好評(píng)。除此之外,這些優(yōu)秀的動(dòng)畫作品從內(nèi)容上也富有鮮明的價(jià)值導(dǎo)向。例如,早期動(dòng)畫的先驅(qū)者萬氏兄弟“不忘初心,砥礪前行”,《天書奇譚》中提倡的誠(chéng)信、正義的處事原則,《驕傲的將軍》中提倡的“勝不驕敗不餒”的人生態(tài)度,《一幅壯錦》中提倡的“善良、勤奮、孝道”的人生觀、價(jià)值觀。通過這些內(nèi)容的融入,讓同學(xué)們?cè)谛蕾p動(dòng)畫的同時(shí)可以感受到做人的道理,思政教育也可以自然而然地融入學(xué)習(xí)中去。通過主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)思考的教學(xué)方式,讓學(xué)生從中國(guó)早期動(dòng)畫作品中尋找“中國(guó)味兒”,如《天書奇譚》中的腰鼓“陜西味兒”、舞龍舞獅中的“廣州味兒”、百鳥朝鳳中的“中國(guó)神話味兒”等,尋找自己家鄉(xiāng)的民族味兒。從而拓展思維,從身邊挖掘民族文化,形成文化自信,產(chǎn)生民族自豪感。最終通過討論國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫現(xiàn)狀與未來趨勢(shì)的方式讓學(xué)生進(jìn)一步承擔(dān)民族文化傳播的責(zé)任。
四、總結(jié)
《動(dòng)畫概論》課程的思政教育與專業(yè)課的結(jié)合應(yīng)該相輔相成、有機(jī)統(tǒng)一。動(dòng)畫專業(yè)課程應(yīng)該尋找合適的內(nèi)容滲透思政元素,以教育育人為導(dǎo)向,進(jìn)行思政教育改革。
參考文獻(xiàn):
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作者:張新鴿 單位:桂林理工大學(xué)
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