導(dǎo)語：人本主義化教育理念與俄語教育實踐一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：人本主義化教育理念應(yīng)用到俄語教育實踐對其具有本體論意義，它體現(xiàn)了教育的邏輯起點，又體現(xiàn)了教育的最高目標(biāo)。它要求俄語教育實踐應(yīng)依據(jù)人本主義的特征，遵循人本主義發(fā)展的原則，視學(xué)生為人本主義主體，弘揚他們交往互動性、人本主義體驗性、知識生成性，使學(xué)生的知識、智慧和人格統(tǒng)一起來，成全“完整的人”。

關(guān)鍵詞：俄語教育實踐；人本主義化教育

我國提出和研究人本主義化教育始于二十世紀(jì)九十年代末期《教育研究》1997年第七期發(fā)表了葉瀾《讓課堂煥發(fā)人本主義的活力》的文章。該文章指出，人本主義是教育的基礎(chǔ)。教育是為了提高人的人本主義質(zhì)量而進(jìn)行的活動。由此揭開了人本主義化教育的序幕。人本主義化教育理念應(yīng)用到俄語教育實踐對其具有本體論意義，它體現(xiàn)了教育的邏輯起點，又體現(xiàn)了教育的最高目標(biāo)。他要求俄語教育實踐應(yīng)依據(jù)人本主義的特征，遵循人本主義發(fā)展的原則，視學(xué)生為人本主義主體，弘揚他們交往互動性、人本主義的體驗性、知識生成性、使學(xué)生的知識、智慧和人格統(tǒng)一起來。讓俄語教育肩負(fù)起支持和促進(jìn)學(xué)生人本主義發(fā)展和人本主義質(zhì)量提高的重任。

1人本主義完整回歸：俄語人本主義化教育的理念

人本主義完整是人本主義存在的最基本特征，也是時展、教育與時俱進(jìn)對人的必然要求。因此，人本主義完整回歸應(yīng)當(dāng)成為當(dāng)代學(xué)科教育改革的重要取向。俄語人本主義化教育追求的人本主義完整回歸，也就是知識、智慧和人格的統(tǒng)一。俄語人本主義化教育需要以人本主義完整為前提，即從自然人本主義和精神人本主義關(guān)系分析為切入點，以學(xué)生學(xué)習(xí)獲得某種建構(gòu)為重點，使之回歸人本主義完整。自然人本主義是教育活動的基礎(chǔ)性價值。人本主義教育理論認(rèn)為，腦是個人本主義系統(tǒng)：身體、智力和大腦是個動態(tài)整體，學(xué)習(xí)是以整個人本主義系統(tǒng)為中心的大腦學(xué)習(xí)。腦的學(xué)習(xí)本質(zhì)體現(xiàn)出建構(gòu)特征。學(xué)習(xí)過程包括兩個層次，即感覺意義和深層意義。感覺意義意味著大腦對一個知識模式或這個模式的意義與學(xué)習(xí)者的某種聯(lián)系的“頓悟”、“感覺”，這實際上就是腦學(xué)習(xí)構(gòu)建模式的過程。人的學(xué)習(xí)及對知識意義的探尋是通過這種模式發(fā)生的。在這個過程中，新知識與大腦中原有的知識與經(jīng)驗創(chuàng)設(shè)了連接，使新知識的意義被學(xué)生理解。感覺意義層面的俄語學(xué)習(xí)是學(xué)生通過各種感官開始的，是只是構(gòu)建的基礎(chǔ)，此時教師要重視新知識引入，以舊引新，自然順暢，引入的新知識應(yīng)該深入到學(xué)生原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，成為新學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，從而為新知識“成長”找到基點。深層意義是人學(xué)習(xí)動機的真正來源。當(dāng)知識、感覺和深層意義聚合在一起的時候，就產(chǎn)生了真正有意義的知識。這種知識即與大腦中已有的知識具備整體上的契合，并通過強化訓(xùn)練內(nèi)化成個人的素質(zhì)。腦的模式化學(xué)習(xí)過程，同時還涉及智力、創(chuàng)造、和生理諸多方面，認(rèn)知與情感，認(rèn)知與生理是不可分的，感覺意義與深層意義的有意義學(xué)習(xí)和構(gòu)建學(xué)習(xí)都包涵著人本主義系統(tǒng)整體對腦學(xué)習(xí)的影響。精神人本主義是基于自然人本主義而發(fā)生，又超越了自然人本主義的內(nèi)在人本主義，也表現(xiàn)為完整人格，精神人本主義包括三個層次面，即知識范疇、情感和價值觀。知識標(biāo)志著人對世界的了解過程，情感是人對世界的感受和體驗，價值觀是精神人本主義的核心。在某個具體環(huán)境中，他們相互催生———知識學(xué)習(xí)需要情感，情感在相關(guān)知識的支持下才會產(chǎn)生。知識融入情感領(lǐng)域才能被內(nèi)化為人的內(nèi)在素質(zhì)。情感又受價值觀支配。價值觀從根本上影響和制約著教育的各個方面，并為人的精神人本主義提供動力和發(fā)展方向。俄語人本主義化教育以師生的人本主義發(fā)展為基礎(chǔ)，通過選擇優(yōu)良的教育方式，讓教師構(gòu)建性去教，讓學(xué)生構(gòu)建性去學(xué)，挖掘教材的人文內(nèi)涵，擺脫工具化知識教學(xué)的糾纏，讓俄語教育充滿人文關(guān)懷。它不再是“師授”“生受”的被動教學(xué)過程，也不是單純的獲得認(rèn)知發(fā)展過程，而是師生雙方實現(xiàn)人本主義的完整與和諧過程。這樣，俄語引入理性，俄語教育有了人本主義的活力，智慧有了發(fā)展空間。俄語教育服務(wù)于人生價值和意義，不斷向人本主義完整回歸?；罨Z言材料。把知識境域化，將理解作為一個過程存在于一定的生活場景，問題情境和思想情景中，使知識具有與多媒體，圖片，實物，肢體語言以及學(xué)生經(jīng)驗建立起聯(lián)系；使知識有主動走向?qū)W生的傾向，讓學(xué)生參與知識的形成過程。教學(xué)方法生活化：教師應(yīng)由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向“平等中的首席”，充分利用教材，跳出教材，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)貼近生活的情景，與學(xué)生交往互動，引導(dǎo)學(xué)生有所體驗，克服單一、機械的接受性教學(xué)活動方式和教學(xué)方法。具體做法，（1）模擬真實場景，調(diào)動學(xué)生多種感官參與活動，如猜、唱、聽、做等方式。（2）合理利用課堂場景，課堂上的偶發(fā)事件是最真實、最直接的生活，教師要把握時機。

2交往互動：俄語人本主義化教育的實踐途徑

俄語教育的生成源于交往互動的相互作用，俄語教育的生成就是在這種交往互動過程中產(chǎn)生，又在這種過程中展示其人本主義力。這種人本主義力意味著不是預(yù)設(shè)的、模式化的，而是在教育過程中教師、教材和學(xué)生相遇、對話、并且溝通融合、在交往互動中形成。交往是人本主義化教育的本質(zhì)特征，教學(xué)交往的形式有多種，如對話、交流、競賽、合作等。教學(xué)交往的中介，如知識，語言，活動等?；邮钦Z言的互動、合作共享活動。

3結(jié)語

人本主義化教育理念應(yīng)用到俄語教育實踐是人本主義化教育研究發(fā)展的趨勢，也是俄語教育的需要，筆者僅僅是初探。俄語人本主義化教育關(guān)涉到許多相關(guān)理論知識，它需要教師研究腦的學(xué)習(xí)機理，現(xiàn)代學(xué)習(xí)理論等，還需要對現(xiàn)行的教育模式，教材內(nèi)容和教學(xué)方法做出必要的調(diào)整。只有這樣，才能更好的體現(xiàn)俄語人本主義化教育，科學(xué)引領(lǐng)俄語教育，進(jìn)而探索出一條有中國特色的俄語教育成功之路。

作者:劉喜蘭 單位:吉林省琿春市職業(yè)高中

參考文獻(xiàn)

［1］馮建軍．人本主義與教育［M．教育科學(xué)出版社，2011．

［2］陳旭遠(yuǎn)．人本主義化教育理論構(gòu)建和實踐樣態(tài)［J］．教育研究，2012（4）：65－69．