導(dǎo)語(yǔ)：兒童音樂(lè)在小學(xué)音樂(lè)的作用一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢(xún)客服老師，歡迎參考。

一、小學(xué)音樂(lè)教育現(xiàn)狀

2001版《全日制義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》的出臺(tái)，是我國(guó)音樂(lè)基礎(chǔ)教育改革史上全新的理念成果，具有劃時(shí)代意義的產(chǎn)物。雖然這一實(shí)驗(yàn)稿摒棄了過(guò)去一直以來(lái)注重單一知識(shí)的傳授、強(qiáng)調(diào)學(xué)科的知識(shí)本位、學(xué)生接受式學(xué)習(xí)等弊端，在引進(jìn)西方音樂(lè)教育理念的基礎(chǔ)上，開(kāi)始注入和強(qiáng)調(diào)“學(xué)科綜合”的新理念，但基礎(chǔ)音樂(lè)教育還是依然存在一些問(wèn)題。（一）非藝術(shù)化的音樂(lè)教學(xué)傾向?；A(chǔ)音樂(lè)教育長(zhǎng)期以來(lái)只關(guān)注音樂(lè)教育的外在價(jià)值，特別是輔德、益智等價(jià)值，只注重知識(shí)、技能等非審美的體驗(yàn)，而忽視情感、興趣、想像、創(chuàng)造等審美體驗(yàn)，忽視音樂(lè)教育在開(kāi)發(fā)潛能、培養(yǎng)創(chuàng)造力、完善人格、美化人生等諸多方面的獨(dú)特作用，從而導(dǎo)致音樂(lè)課程審美性、藝術(shù)性的嚴(yán)重喪失。[1]同時(shí)教學(xué)形式和手段過(guò)于注重形式化，教學(xué)過(guò)程太過(guò)于花哨，教學(xué)目標(biāo)不明確，缺乏實(shí)質(zhì)性的內(nèi)涵。筆者在本科學(xué)習(xí)期間，曾在寧波市級(jí)實(shí)驗(yàn)小學(xué)進(jìn)行音樂(lè)課程的教學(xué)實(shí)習(xí)工作，分別擔(dān)任過(guò)小學(xué)三年級(jí)和小學(xué)五年級(jí)的音樂(lè)課程實(shí)習(xí)，在教學(xué)過(guò)程中看到老師們都在積極踐行著“學(xué)科綜合”這一新理念在音樂(lè)課堂中的運(yùn)用，她們將語(yǔ)文、歷史、地理、美術(shù)等不同學(xué)科穿插于小學(xué)音樂(lè)課堂之中，但卻并未得到應(yīng)有的效應(yīng)，其結(jié)果卻使音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)出過(guò)度綜合的態(tài)勢(shì)，并且愈演愈烈，最后甚至演變成了語(yǔ)文課、歷史課、地理課、美術(shù)課，如在介紹劉天華二胡名曲《空山鳥(niǎo)語(yǔ)》時(shí)，整堂課竟然全部采用了美術(shù)課的教學(xué)手段，從頭至尾讓學(xué)生聽(tīng)著曲子作畫(huà)，儼然成了一堂美術(shù)課；還有的老師在上《漁舟唱晚》時(shí)，竟將箏曲作為背景旋律，大篇幅的講解此曲的來(lái)歷以及對(duì)于《騰王閣序》的詩(shī)句解讀，成了地地道道的語(yǔ)文課。如此，其他學(xué)科成為了音樂(lè)課教學(xué)的主導(dǎo)內(nèi)容，導(dǎo)致小學(xué)音樂(lè)課缺少音樂(lè)性。（二）重理論輕實(shí)踐的教學(xué)原則傾向。認(rèn)為音樂(lè)知識(shí)是中小學(xué)音樂(lè)教育中的重要內(nèi)容，音樂(lè)知識(shí)作為音樂(lè)審美和音樂(lè)興趣培養(yǎng)的基礎(chǔ)，是無(wú)論歌曲演唱、彈奏器樂(lè)、音樂(lè)鑒賞還是音樂(lè)創(chuàng)造活動(dòng)都必需的理論依據(jù)，甚至有人提出“編寫(xiě)一套行之有效的帶有視唱練耳內(nèi)容的音樂(lè)教材勢(shì)在必行”“必須在小學(xué)階段就打好基礎(chǔ)”。[2]在“學(xué)科綜合”的教學(xué)理念下，小學(xué)音樂(lè)教學(xué)呈現(xiàn)出學(xué)科地位偏斜的傾向，在具體的教學(xué)過(guò)程中也顯露出“喧賓奪主”的弊端，主要體現(xiàn)在具體的教學(xué)過(guò)程中沒(méi)有凸顯出音樂(lè)藝術(shù)學(xué)科特性，而是采用了與其它學(xué)科相同的教學(xué)手段來(lái)進(jìn)行。例如在講解像切分節(jié)奏和附點(diǎn)節(jié)奏等理論知識(shí)時(shí)，筆者就曾見(jiàn)到有老師僅采用語(yǔ)言口述的方式來(lái)做講解，而并沒(méi)有用音樂(lè)活動(dòng)讓學(xué)生親自體驗(yàn)切分節(jié)奏和附點(diǎn)節(jié)奏的具體音樂(lè)感受。在教學(xué)過(guò)程中，教師始終伴演著主角，學(xué)生處于被動(dòng)地位，教師著重于傳授知識(shí)作為教學(xué)重點(diǎn)，而忽略了學(xué)生在自身技能之外對(duì)音樂(lè)的感想和表達(dá)。音樂(lè)教學(xué)模式單一，過(guò)于注重理論化的教學(xué)手段，而缺乏實(shí)踐性，輕視學(xué)生的體驗(yàn)參與。（三）教學(xué)內(nèi)容專(zhuān)業(yè)化的傾向。受專(zhuān)業(yè)音樂(lè)院校的影響，現(xiàn)行的音樂(lè)教材在體例編排上強(qiáng)調(diào)邏輯安排；在內(nèi)容要求上過(guò)分追求系統(tǒng)、全面，致使各類(lèi)音樂(lè)知識(shí)分割成條狀分布，而沒(méi)有能夠得到有效整合，致使學(xué)生接觸到的只是孤立的知識(shí)點(diǎn)；在難度上又超出了義務(wù)段學(xué)生的現(xiàn)有音樂(lè)水平和接受能力。一段時(shí)間內(nèi)，各式各樣的“音樂(lè)實(shí)驗(yàn)班”“音樂(lè)加強(qiáng)班”曾成為我國(guó)音樂(lè)教學(xué)改革的主潮，課程內(nèi)容和教學(xué)方式基本上沿襲了音樂(lè)學(xué)院附中、附小的模式，大大加劇了基礎(chǔ)音樂(lè)教育的專(zhuān)業(yè)化傾向。[3]音樂(lè)課的教學(xué)必須通過(guò)不同形式的實(shí)踐才能更好的實(shí)施，實(shí)踐的過(guò)程更要注重應(yīng)以學(xué)生為主體，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、創(chuàng)造性與綜合能力，逐步提升學(xué)生的音樂(lè)實(shí)踐能力。那么，音樂(lè)課應(yīng)該如何實(shí)踐？實(shí)踐的過(guò)程如何安排？音樂(lè)教材又該如何選用及編排？基于這些問(wèn)題，筆者在摸索過(guò)程中，認(rèn)為我國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)家黎錦暉于20世紀(jì)20年代所創(chuàng)作的兒童歌舞音樂(lè)不失為一個(gè)很好的藍(lán)本，我們今天也完全可以借助黎錦暉的兒童歌舞音樂(lè)來(lái)解決、完善和提升小學(xué)音樂(lè)教育中所面臨的現(xiàn)狀。

二、黎錦暉及其音樂(lè)思想理念

黎錦暉是我國(guó)“五四”新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的音樂(lè)大師，被譽(yù)為中國(guó)近現(xiàn)代歌舞音樂(lè)之父，也是我國(guó)早期兒童歌舞音樂(lè)作曲家，他熱衷于兒童音樂(lè)的創(chuàng)作以及兒童教育事業(yè)的研究，黎錦暉兒童歌舞音樂(lè)作品是為了配合當(dāng)時(shí)的“推廣國(guó)語(yǔ)教育”而創(chuàng)作的，他共創(chuàng)作了兒童歌舞表演曲24首、兒童歌舞劇共12部，這些音樂(lè)作品均取材于兒童生活，是用充滿(mǎn)愛(ài)心和美的形式的神話(huà)和寓言故事創(chuàng)編成集舞蹈、詩(shī)歌、故事、音樂(lè)、游戲于一體的綜合藝術(shù)形式，來(lái)對(duì)兒童進(jìn)行施教，因?yàn)檫@完全符合兒童好動(dòng)的身心特征，并且充滿(mǎn)童趣，深受兒童的喜愛(ài)，他的兒童作品在當(dāng)時(shí)享譽(yù)全中國(guó)。在其兒童音樂(lè)作品中大都蘊(yùn)含著“美、善、真”的教育理念，重視對(duì)本民族音樂(lè)文化的廣泛運(yùn)用。（一）“愛(ài)”的宣揚(yáng)。黎錦暉的兒童音樂(lè)作品通過(guò)“愛(ài)”的描述向少年兒童進(jìn)行“愛(ài)”的教育，其作品中“愛(ài)”的內(nèi)涵豐富，構(gòu)思巧妙，用少年兒童易于接受和理解的方式形象而生動(dòng)地進(jìn)行表達(dá)：如歌舞劇《麻雀與小孩》中歌頌高尚無(wú)私的母愛(ài)；《葡萄仙子》洋溢著互助友愛(ài)的精神；《月明之夜》借用神仙與人的關(guān)系來(lái)歌頌人間之愛(ài)。即便像在兒童歌舞表演曲這類(lèi)內(nèi)容單一的作品中也處處體現(xiàn)了“愛(ài)”的傳達(dá)：如《寒衣曲》感人之深的母子之愛(ài)；《可憐的秋香》中對(duì)孤獨(dú)牧羊女的愛(ài)憐?！皭?ài)”的主題始終貫穿于黎錦暉的兒童歌舞音樂(lè)創(chuàng)作之始末，從不同側(cè)面表現(xiàn)著“愛(ài)”，無(wú)不鮮明地體現(xiàn)了“愛(ài)”的教育這一主旨，體現(xiàn)了其“愛(ài)”的教育積極性?！斑@乃是他的作品得以在學(xué)校教育中廣泛傳播并經(jīng)久不衰、保持活力的重要因素”。[3]（二）符合兒童特征的創(chuàng)作手法。為達(dá)到對(duì)兒童們的教育目的，黎錦暉在音樂(lè)創(chuàng)作中，從兒童生理特點(diǎn)和心理需求出發(fā)，采用兒童所喜愛(ài)的藝術(shù)形式，運(yùn)用兒童的語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作，在他所創(chuàng)作的神話(huà)故事或寓言故事，主人公全部做了“擬人化”處理，例如蝴蝶姑娘、百合仙子等，便于孩子們?cè)诒硌葸^(guò)程中可以更直觀的認(rèn)識(shí)世界。他譜寫(xiě)的音樂(lè)大都具有音域不寬、短小精焊，明朗流暢、簡(jiǎn)樸的旋律與節(jié)拍等藝術(shù)特點(diǎn)，極其富有兒童情趣，使兒童演唱起來(lái)朗朗上口，并充滿(mǎn)兒童所特有的活潑可愛(ài)的稚氣。（三）重視民族民間音樂(lè)的繼承。在黎錦暉兒童歌舞音樂(lè)作品中，處處可以看到我國(guó)民族民間音樂(lè)的素材運(yùn)用，如歌舞劇《月明之夜》采用了《朝天子》《進(jìn)士腿》《打雁》《滴滴金》四首民間曲牌；《葡萄仙子》運(yùn)用了潮州雅樂(lè)舊曲《香絲影》、民間歌曲《四季花過(guò)門(mén)》、湖南曲調(diào)《卷珠簾》；《麻雀與小孩》采用了民間樂(lè)曲《大開(kāi)門(mén)》《蘇武牧羊》、湖南曲調(diào)《嗤嗤令》。[5]可見(jiàn)，黎錦暉兒童音樂(lè)作品的創(chuàng)作與民間音樂(lè)有著非常密切的聯(lián)系。黎錦暉的兒童歌舞音樂(lè)在內(nèi)容上符合兒童的心理特點(diǎn)，在形式上極其容易激發(fā)兒童的興趣愛(ài)好，這種有歌、有舞、有說(shuō)、有表演的歌舞小品的形式，通過(guò)具體、生動(dòng)、獨(dú)特的藝術(shù)形式感染著兒童，當(dāng)時(shí)曾轟動(dòng)一時(shí)，在祖國(guó)各地廣為流傳，深受成人和孩子們共同的喜愛(ài)，在今天看來(lái)仍不乏鮮活的生命力。同時(shí)黎錦暉的兒童歌舞音樂(lè)對(duì)于積極踐行新課程標(biāo)準(zhǔn)所提出的要求和內(nèi)容不但具有很高的契合度，而且具有很強(qiáng)的可操作性。

三、黎錦暉兒童歌舞音樂(lè)在小學(xué)音樂(lè)教育中的實(shí)踐啟示

（一）構(gòu)建多維式教學(xué)結(jié)構(gòu)模式。根據(jù)最新義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，現(xiàn)階段首要任務(wù)是摒棄傳統(tǒng)“以教師為中心主體”的教學(xué)結(jié)構(gòu)，樹(shù)立起“以學(xué)生為中心主體”的教學(xué)意識(shí)和觀念，教學(xué)方式從知識(shí)傳授型向?qū)嵺`創(chuàng)新相結(jié)合的方向轉(zhuǎn)變，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的愛(ài)好和興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性、激發(fā)學(xué)生求知欲。教師也應(yīng)轉(zhuǎn)變地位意識(shí)，達(dá)成教學(xué)目標(biāo)、改進(jìn)教學(xué)方式、優(yōu)化教學(xué)過(guò)程。多維式教學(xué)結(jié)構(gòu)將突破傳統(tǒng)意義上的“標(biāo)配式”課堂教學(xué)，采用開(kāi)放式教學(xué)體系，在分級(jí)式基礎(chǔ)教學(xué)架構(gòu)之上，進(jìn)一步拓展教學(xué)空間，靈活選擇學(xué)習(xí)環(huán)境和媒介，將課堂教學(xué)、綜合實(shí)踐活動(dòng)與校園文化有機(jī)有效結(jié)合在一起。課堂教學(xué)將小學(xué)階段音樂(lè)教育分解為低齡段（1-3年級(jí)）和高齡段（4-6年級(jí)）。低齡段的教學(xué)應(yīng)在活動(dòng)中進(jìn)行，重點(diǎn)突出趣味性的游戲和動(dòng)作的模仿中來(lái)進(jìn)行貫穿學(xué)習(xí)，從而激發(fā)兒童的音樂(lè)學(xué)習(xí)興趣。相比于小學(xué)低段的兒童，小學(xué)高段的學(xué)生自律性增強(qiáng)，注意力較為集中，同時(shí)他們內(nèi)心渴望與同齡伙伴交往，相互開(kāi)始形成小團(tuán)體，集體合作意識(shí)增強(qiáng)，高年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知和理解能力也大大提高，對(duì)于學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解程度也更加的深刻；這時(shí)，可以選擇完整的歌舞音樂(lè)劇來(lái)做創(chuàng)造性的實(shí)踐活動(dòng)。另外，在諸如綜合實(shí)踐活動(dòng)課或校園文化等活動(dòng)中加入歌舞劇的正式排演和歌舞劇表演的編創(chuàng)也是非常可行的，對(duì)于學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展有良好的促進(jìn)作用。首先，加入歌舞劇的排演，讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，自己做音樂(lè)體驗(yàn)活動(dòng)的主人，自己排演、自己組織、自己安排場(chǎng)景和制作道具，集體合作、協(xié)調(diào)配合排演。這樣的方式不僅能激發(fā)兒童的表演才能、合作意識(shí)、動(dòng)手能力等，還能實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)性，充分發(fā)揮他們的音樂(lè)想象能力，培養(yǎng)難能可貴的創(chuàng)造能力。其次，通過(guò)黎錦暉兒童歌舞音樂(lè)的排演實(shí)踐過(guò)程，使學(xué)生掌握一定的歌舞劇基本知識(shí)，在小學(xué)高段鼓勵(lì)學(xué)生在有興趣的前提下組成學(xué)習(xí)小組，通過(guò)聯(lián)系生活學(xué)習(xí)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，編創(chuàng)出學(xué)生自己的歌舞表演劇，并定期的在校園中開(kāi)展展演活動(dòng)，豐富小學(xué)生的業(yè)余音樂(lè)文化生活，活躍校園的藝術(shù)文化氣氛。（二）優(yōu)化完善課程體系。1．豐富現(xiàn)行教材內(nèi)容現(xiàn)行全國(guó)范圍實(shí)施的小學(xué)音樂(lè)教材版本有人音版、人教版、蘇教版、北師大版、滬教版、湘藝版等，但唯有在湘藝版音樂(lè)教材中收錄了黎錦暉兒童歌舞劇《麻雀與小孩》中的《飛飛曲》和兒童歌舞表演曲《老虎叫門(mén)》。縱觀現(xiàn)行小學(xué)音樂(lè)教材基本以歌曲、器樂(lè)曲和外國(guó)名曲欣賞的構(gòu)架編成，具有知識(shí)性強(qiáng)、實(shí)踐性弱的總體特征，與新頒布的音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)“以人為本”“以實(shí)踐為中心”的主導(dǎo)思想脫節(jié)，而黎錦暉的兒童歌舞音樂(lè)作品既符合兒童的心理特點(diǎn)，又能引起兒童的興趣愛(ài)好，這種有歌有舞、有說(shuō)有唱、有表情的群眾化歌舞形式，對(duì)于兒童音樂(lè)教育的發(fā)展以及教育本身預(yù)期達(dá)到的效果都有非常大的促進(jìn)作用，因而可以在原有教材體系基礎(chǔ)之上進(jìn)一步豐富充實(shí)黎錦暉的兒童音樂(lè)作品。根據(jù)兒童身心發(fā)展的不同特點(diǎn)，黎錦暉的兒童歌舞音樂(lè)作品在小學(xué)音樂(lè)教材中的編排，可以遵循以下原則：（1）將黎錦暉的兒童歌舞表演曲安排在低段教學(xué)，重在選擇歌舞表演曲的教唱與律動(dòng)性表演，此類(lèi)作品詞曲平易、節(jié)奏規(guī)整，特別是作品的音調(diào)和語(yǔ)調(diào)的高度協(xié)調(diào)性，使低齡兒童更易于接受和掌握；內(nèi)容積極向上，能幫助學(xué)生在這一個(gè)個(gè)性發(fā)展的重要時(shí)期形成良好的思想品質(zhì)與行為；（2）高段教學(xué)重在選擇完整歌舞劇的欣賞和教唱與表演，這一階段重在進(jìn)行帶角色的歌舞動(dòng)作表演，歌舞劇的表演形式多種多樣，音樂(lè)內(nèi)容豐富，一部歌舞劇中會(huì)分好幾場(chǎng)，可以大大豐富學(xué)生的音樂(lè)視野和興趣愛(ài)好的培養(yǎng)。這樣的編排由淺入深、漸漸推進(jìn)，既考慮到了不同學(xué)段兒童的發(fā)展特點(diǎn)，又結(jié)合了黎錦暉兒童歌舞表演曲和歌舞劇的不同特點(diǎn)，具體教學(xué)時(shí)可以結(jié)合時(shí)下國(guó)內(nèi)外最新音樂(lè)教學(xué)法，將各種課型結(jié)合起來(lái)，能最大限度的發(fā)揮教材選用內(nèi)容所要達(dá)到的教學(xué)效果。2．探索課堂內(nèi)外行動(dòng)過(guò)程教學(xué)行動(dòng)過(guò)程中，既要發(fā)揮學(xué)生的主導(dǎo)作用，又要關(guān)注教師與學(xué)生之間合作探究的必要，找到課堂內(nèi)外教學(xué)的契合點(diǎn)，強(qiáng)化有效教學(xué)。小學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)中將學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感受和音樂(lè)活動(dòng)的參與放在最為重要的位置，讓學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng)，體現(xiàn)學(xué)生主體地位。學(xué)生在經(jīng)過(guò)體驗(yàn)活動(dòng)之后，就會(huì)深入理解所學(xué)內(nèi)容，切實(shí)感受到音樂(lè)的美，最終能得以使情感體驗(yàn)轉(zhuǎn)化為理性認(rèn)識(shí)，在掌握學(xué)習(xí)知識(shí)內(nèi)容的同時(shí)，重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性藝術(shù)實(shí)踐的能力，使每位學(xué)生都能得到不同程度的發(fā)展。黎錦暉的兒童歌舞表演曲形式豐富，有配合舞蹈化動(dòng)作的的表演唱，也有配有生活化舞姿的表情對(duì)唱等，這些內(nèi)容形式的多樣豐富了普通的教唱課程，使學(xué)生在提高歌唱能力的同時(shí)獲得更多的音樂(lè)體驗(yàn)。學(xué)生們?cè)隗w驗(yàn)歡快的音樂(lè)情緒基礎(chǔ)之上，不僅掌握了兒童歌舞表演曲對(duì)唱形式、節(jié)奏音準(zhǔn)、音樂(lè)情緒的把握等知識(shí)技能、更激發(fā)了他們對(duì)生活的熱愛(ài)、友誼的渴望、解放了孩子們的天性。歌舞表演曲尤其適合低年級(jí)的學(xué)生學(xué)習(xí)，在歡樂(lè)的嬉戲中培養(yǎng)他們即興表演能力和創(chuàng)造性的思維能力，幫助低年級(jí)學(xué)生了解、感受、體驗(yàn)歌舞音樂(lè)的魅力，并促進(jìn)表現(xiàn)力、合作力和創(chuàng)造力等素養(yǎng)的提升。黎錦暉的兒童歌舞劇有故事、有情節(jié)、有人物、有音樂(lè)，可以通過(guò)將這種歌舞劇創(chuàng)設(shè)典型場(chǎng)景，充分利用形象，模擬與教學(xué)內(nèi)容密切相關(guān)的動(dòng)態(tài)過(guò)程的情境，讓學(xué)生自己扮演角色去表演、去演唱、去感受，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，把認(rèn)知活動(dòng)和情感活動(dòng)兩者有效的結(jié)合起來(lái)。通過(guò)歌舞的律動(dòng)教學(xué)、歌舞劇相結(jié)合的情景教學(xué)賦予了學(xué)生更多的審美體驗(yàn)，學(xué)生們對(duì)角色的扮演模仿亦會(huì)加深其對(duì)故事情節(jié)、人物性格的理解，是提升音樂(lè)審美能力的重要教學(xué)手段。這種音樂(lè)形式的教學(xué)可使學(xué)生在探究的樂(lè)趣中學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)得到持續(xù)激發(fā)，學(xué)生全身心地參與在學(xué)習(xí)、探索知識(shí)中，在美的情境中主體作用得到充分發(fā)揮,思維能力得到充足的發(fā)展，使學(xué)生真正變被動(dòng)學(xué)習(xí)為“自我需要”,真正變“學(xué)會(huì)了”為“會(huì)學(xué)了”。黎錦暉的兒童歌舞音樂(lè)作品在實(shí)踐中充分發(fā)揮學(xué)生的“主體”地位，鍛煉學(xué)生的組織、協(xié)調(diào)合作、集體意識(shí)和動(dòng)手能力。任務(wù)安排中以學(xué)生的興趣和特長(zhǎng)出發(fā)劃分排演小組，可以劃分為統(tǒng)籌的導(dǎo)演組、角色表演組、伴舞組、伴奏組、舞美道具組和綜合評(píng)價(jià)小組等等；如組織能力強(qiáng)的同學(xué)鼓勵(lì)他們進(jìn)行導(dǎo)演的嘗試，美工好的同學(xué)負(fù)責(zé)道具舞美的制作，歌唱能力強(qiáng)的同學(xué)側(cè)重演唱，舞蹈能力強(qiáng)的同學(xué)側(cè)重舞蹈表演等。兒童歌舞劇排練的基本步驟遵循“整體—局部—整體”的原則，也可按照“初步感受—了解劇情—體驗(yàn)角色—刻畫(huà)人物”進(jìn)行。首先，引導(dǎo)小組的同學(xué)通過(guò)查找資料和觀看表演范例，認(rèn)真揣摩和研究一部歌舞劇的內(nèi)容和表演形式，促進(jìn)學(xué)生對(duì)劇情有完整和初步的了解；當(dāng)有了一定的了解后，再指導(dǎo)導(dǎo)演們引導(dǎo)各角色按劇情，分層次的對(duì)演唱、舞蹈表演和對(duì)白練習(xí)等。在一部歌舞劇完成后，學(xué)生也可將成果在校園內(nèi)演出，可以邀請(qǐng)家長(zhǎng)和老師觀看，獲得更多的成果體驗(yàn)和收獲。對(duì)學(xué)生而言，參與兒童歌舞劇的排練和演出，在一個(gè)劇目中體驗(yàn)演唱、演奏、舞蹈和綜合性表演等多種藝術(shù)形式，也就是主動(dòng)地參與了一項(xiàng)綜合的音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)。

四、結(jié)語(yǔ)

筆者通過(guò)聯(lián)系當(dāng)下小學(xué)音樂(lè)教育新課程標(biāo)準(zhǔn)及教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，初步設(shè)想推廣教學(xué)和實(shí)踐排演，遵遁以學(xué)生為主體的宗旨，積極引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)的參與，可以看到音樂(lè)課充滿(mǎn)了豐富的音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)，充分挖掘了黎錦暉這種有歌有舞有戲劇有情節(jié)的素材資源，在歌舞音樂(lè)的情景表演和舞蹈編創(chuàng)環(huán)節(jié)中，不僅訓(xùn)練了學(xué)生一種美的肢體語(yǔ)言和形態(tài)，也提高了學(xué)生“表現(xiàn)美”的能力和欲望。教學(xué)中注重視聽(tīng)結(jié)合，音樂(lè)、表演和游戲融于一體，使整堂音樂(lè)課更加生動(dòng)有趣，給學(xué)生帶來(lái)美的感受同時(shí)也能達(dá)到豐富和發(fā)展形象思維，激發(fā)學(xué)生的想象力。黎錦暉的兒童歌舞音樂(lè)歌詞與曲調(diào)的口語(yǔ)化和生活化，也使其音樂(lè)作品更易于學(xué)生演唱，黎錦暉這種富于兒童情趣的歌舞音樂(lè)作品在實(shí)踐的過(guò)程中也可以幫助學(xué)生獲得更多對(duì)音樂(lè)的直接經(jīng)驗(yàn)和豐富的情感體感。雖然這些作品創(chuàng)作于二十世紀(jì)二三十年代，但其所蘊(yùn)含的無(wú)論從音樂(lè)形式也好、音樂(lè)內(nèi)容也好還是音樂(lè)思想層面，在今天看來(lái)都還是非常適用的。黎錦暉兒童歌舞音樂(lè)的教學(xué)實(shí)踐不僅與2011版新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念、宗旨完全相契合，而且也完全符合兒童音樂(lè)審美情趣，在當(dāng)下的義務(wù)音樂(lè)教育中仍然具有重要的時(shí)代意義、現(xiàn)實(shí)積極意義和應(yīng)用價(jià)值，值得我們進(jìn)一步推廣教學(xué)、實(shí)踐。

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［5］張利強(qiáng).論黎錦暉的兒童音樂(lè)教育思想及實(shí)踐[D].南充:西華師范大學(xué),2016:22.

作者:王金旋 龍麓妃 單位:1.寧波大學(xué) 2.湖南省芷江民族職業(yè)中專(zhuān)學(xué)校