導(dǎo)語：高職體育課對學(xué)生素質(zhì)影響論文一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

論文摘要：隱性課程文化性行為性感情投入和諧課堂氣氛

論文摘要摘要：高職體育課中的隱性課程是潛在文化性教育，尤其是體育文化的影響、功能，提倡體育課中隱性課程教育，目的是讓學(xué)生能受到正規(guī)體育課程教育以外的教育和影響，本文闡述了隱性課程的涵義、特征，教師在運(yùn)用隱性課程進(jìn)行體育課教學(xué)時應(yīng)具備的素質(zhì)。

高職體育課程中的隱性課程，和顯性課程一樣，是構(gòu)成高職體育系統(tǒng)的精髓。通過體育課這一特定的時空環(huán)境交互功能，把隱性課程中的理性層面，即人類社會文化的習(xí)俗、價值和觀念及技能的熟悉和情感，反映在體育教學(xué)整個活動過程中，形成一定的綜合力而對學(xué)生產(chǎn)生潛在的影響及功能。近年來高職體育教學(xué)改革，較重視顯性課程改革，忽略對隱性課程重要性熟悉，因此在某種程度上制約著高職體育課改革發(fā)展進(jìn)程。

一、隱性課程的涵義及特征

隱性課程是指非正式學(xué)習(xí)的各種教育要素，如師生關(guān)系、教學(xué)風(fēng)格、課堂規(guī)則、按能力分組等，是一種隱性的、無意的、隱喻的或者是還未得到認(rèn)可的教師經(jīng)驗(yàn)，但都能對學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的影響?？梢哉f，隱性課程是文化的反映，是人的生活習(xí)俗、文化教養(yǎng)、精神境界以及尊重他人、尊重自我在個體身上的集中表現(xiàn)，并通過教學(xué)、教師的行為等方式同顯性課程同時起功能。顯性體育課課程是高職院校正式的教學(xué)活動，是必須完成的課程。隱性課程雖然不象顯性課程那樣有統(tǒng)一的教材、內(nèi)容、要求及目標(biāo)，但它所隱含的精神、文化、倫理等教育要素，一直在體育課中發(fā)揮著功能和影響，如體育教師的良好精神面貌、為人師表、敬業(yè)精神層面、價值取向和規(guī)范化操作的行為，就能說明是隱性課程教育的具體體現(xiàn)。隱性課程教育，既取決于教師對體育教育意義的熟悉和把握程度，又取決于教師本身的文化素養(yǎng)和內(nèi)心境界。隱性課程的內(nèi)容選擇和設(shè)計，主導(dǎo)權(quán)在于體育教師，所以弘揚(yáng)什么精神，發(fā)展什么文化傳統(tǒng)，提倡什么品質(zhì)和培養(yǎng)什么能力等等，都是隱性課程教育所要涉及的方面。作為體育教師更應(yīng)在思想上、行動上有所熟悉和體現(xiàn)，真正把能反映一定文化的、身體的、聰明的、情感的、意志的、行為的等正面品質(zhì)的內(nèi)涵，貫穿于整個隱性課程教育之中，進(jìn)而把學(xué)生發(fā)展成全面的人。

提倡隱性課程教育，目的就是讓學(xué)生能受到顯性課程教育以外的教育和影響，如隊(duì)列隊(duì)形教學(xué)，“步調(diào)一致”的練習(xí)要求，就蘊(yùn)含著一定的思想性，其一是培養(yǎng)學(xué)生的基本規(guī)范能力，其二是樹立良好的作風(fēng)(指軍人作風(fēng))。盡管“步調(diào)一致”練起來單調(diào)、枯燥，但對學(xué)生心靈的陶冶、促進(jìn)是久遠(yuǎn)的。所以隱性課程教育，對時代風(fēng)貌、倫理道德、行為舉止、審美情趣等正面的東西起到了融化、傳承的功能，尤其是對陶冶人性、塑造人格、培養(yǎng)人生能力意義深遠(yuǎn)。因此，隱性課程教育對高校體育課改革意義是重大的。大學(xué)生具有一定的認(rèn)知能力，對他們進(jìn)行體育諸多方面的力培養(yǎng)和體育觀念、意識的形成，不能單純地局限在顯性課程的有關(guān)知識上，而是使他們?nèi)婧侠淼財z取體育文化(包括終身體育意識)等方面的價值，消化于人格生命中，獲得人生意蘊(yùn)的全面體驗(yàn)，充實(shí)生命內(nèi)容，陶冶情感和靈魂，達(dá)到靈和肉的“全面喚醒”，成為全面發(fā)展的多維的人。隱性課程教育活動主要有如下兩個特征摘要：

1、文化性

體育課程是從人類社會文化中篩選出來的精品，因此被列入其課程的內(nèi)容就有可能被繼續(xù)、發(fā)展，尤其是體育文化功能的教育就能得以具體化。體育教育是一種社會教育和社會規(guī)范，也是人的社會化的手段。體育文化是體育教育的重要內(nèi)涵，它是一種以人的體育行為特征的社會現(xiàn)象，是由人對體育的需要、思想理論方法等觀念形態(tài)的內(nèi)容和外化在現(xiàn)實(shí)世界中的各種體育活動以及活動的組織形式、活動的規(guī)格和設(shè)施構(gòu)成的，包括多種精神和特質(zhì)因素的復(fù)雜整體。而隱性課程中的體育文化教育，也是多種精神和物質(zhì)因素構(gòu)成的。所以體育課隱性課教育也具有陶冶、培養(yǎng)和教化人的功能。隨著人們對積累起來的文化價值(含體育文化價值)熟悉的提高，蘊(yùn)含在體育課程教育中的文化特性，也越來越強(qiáng)調(diào)對學(xué)生的陶冶和影響，其中的體育文化特性對學(xué)生就有著獨(dú)特的功能。實(shí)質(zhì)上，體育教育過程也意味著是將學(xué)生從自我熟悉、自我完善和自我塑造中“喚醒”的過程，即從“自然”到“文化”，從“現(xiàn)實(shí)”到“理想”的過程。可以說，體育課中的文化性也是多種精神內(nèi)涵的整合，他決定了體育課程的構(gòu)建，而這一構(gòu)建又反映了社會文化的水平和變遷，反過來制約著體育文化的發(fā)展。

2、行為性

體育課中隱性課程教育的行為性，主要是指體育教師的行為影響，包涵著行為的思想情感性、倫理道德性、知識品位性、聰明能力性等，是以其外延的行為來評價的。在課堂上，影響學(xué)生的積極性因素頗多，但教師外延行為乃是一個關(guān)鍵性的因素，因?yàn)椴煌慕處熜袨闀斐刹煌恼n堂氣氛、師生關(guān)系以及給學(xué)生不同的心理影響，如行為的動作、表情、舉止等?？梢哉f，課堂氣氛、師生關(guān)系和心理環(huán)境，正是決定學(xué)生行為表現(xiàn)積極性高低的直接而重要的條件.

二、教師在運(yùn)用隱性課程進(jìn)行體育課教學(xué)時應(yīng)具備的素質(zhì)

隱性課程非凡強(qiáng)調(diào)行為的潛在教育要素，以及追求自然漸進(jìn)的影響效果。體育課不同于別的課，他是以身心互動為特征的一種社會性活動，又要求體育教師把內(nèi)心的精神境界外化在身體行動上，進(jìn)而產(chǎn)生一種潛移默化的影響，即“身教”的影響。因此，教師在運(yùn)用隱性課程進(jìn)行教學(xué)時，其行為的外在表達(dá)應(yīng)具有積極的理性層面及內(nèi)涵，提高大學(xué)生體育課的教學(xué)質(zhì)量，要從體育教師的自身抓起。運(yùn)用多種方法和手段，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，主要反映在以下四個方面摘要：

1、美好的品德。敬業(yè)、愛業(yè)、為事業(yè)獻(xiàn)身的精神是體育教師必須具備的素質(zhì)。要成為一名稱職的體育教師，必須有牢固的專業(yè)知識和良好的職業(yè)道德，要勤奮熱情、積極進(jìn)取，要有組織能力、管理能力和社交能力。體育課中，言行一致，以身作則，和人為善，先人后己，平易近人，關(guān)心、保護(hù)和體貼學(xué)生等，是形成體育教師威信的基本力量。古希臘哲學(xué)家蘇格拉底、柏拉圖、格羅康等人早就主張心靈美和身體美的和諧一致是最美的境界。這里的身體美就包含著體育教師身體動作的姿勢美和姿態(tài)美，同時也是體育教師心靈美的直接反映。體育教師的行為里隱含著一定的思想、品德因素，因此只有內(nèi)心和外表表達(dá)的統(tǒng)一和一致時，才能構(gòu)成美好的品德形象。所以，這就要求體育教師在諸多行為上遵循一定的道德規(guī)范，在教學(xué)互動中體現(xiàn)出其品德行為上美的一面，以致給學(xué)生以感染和影響。

2、高深的知識修養(yǎng)。豐富的知識修養(yǎng)是力量的源泉。體育教師必須精通體育知識及相關(guān)學(xué)科的基本知識，還要不斷更新知識，做到不斷完善自我。具備必要的體育專業(yè)知識、文化意識以及知識豐富、見多識廣的體育教師，能和學(xué)生達(dá)成共識，增進(jìn)心理相通，能令學(xué)生信服?？梢哉f，體育教師在身體力行中，假如能以理性行為來概括其自身的身體行為，以及體現(xiàn)自身的知識價值及其能力，不僅能對學(xué)生起到教化、陶冶等的功能，而且還能更深一層地激發(fā)學(xué)生認(rèn)知、探究、創(chuàng)新的心理。

3、多才多藝。體育教師應(yīng)有開拓進(jìn)取精神，有獨(dú)到的教學(xué)和練習(xí)風(fēng)格，充分發(fā)揮自己的專業(yè)特長，通過美麗的動作示范和豐富的形體語言以及恰到好處的幫助、提示、保護(hù)，讓學(xué)生感受到體育的美和吸引力，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)體育和從事運(yùn)動實(shí)踐的積極性。體育教師在體育課中需要具備多方面的能力，如組織管理教學(xué)能力、動作操作和示范能力、人際關(guān)系能力和預(yù)見性能力等。也就是說，“琴棋書畫歌詞詩賦”，應(yīng)略知一二，從中體現(xiàn)出其一定的才華、才干和才智，從而給學(xué)生一種博大精深、觸類旁通的感覺。所以說，體育教師多才多藝，有利于提高教學(xué)質(zhì)量和效果，開闊學(xué)生的眼界和激發(fā)創(chuàng)造性能力的發(fā)揮，并能使學(xué)生產(chǎn)生信賴感。

4、好的感情投入。這是形成和諧課堂氣氛的關(guān)鍵。師生間的交流，應(yīng)本著感情對感情的交流，人格對人格的交流，這是建立良好感情基礎(chǔ)的基本條件。要熱愛學(xué)生，要和學(xué)生交流思想和動作感受，了解學(xué)生的身體狀況，及時調(diào)節(jié)運(yùn)動量，讓學(xué)生在輕松、融洽的教學(xué)環(huán)境中，在教師美麗、準(zhǔn)確的示范及語言表達(dá)的帶動下，完成教學(xué)任務(wù)。在行為上坦誠自然，對學(xué)生和藹可親、熱情保護(hù)、保持尊重、理解、信任的態(tài)度，在課中形成和諧的感情、良好的溝通、協(xié)調(diào)的行動、個性的相融等氣氛，由此才可能增進(jìn)學(xué)生對教師的親切、友誼、信賴和支持。所以體育教師良好的感情投入，是建立良好師生關(guān)系的根本保證。

上述四種理性層面的行為反映，對學(xué)生諸多方面的影響是積極的、正面的。作為體育教師，在隱性課程教育中更應(yīng)立足于理性行為的表達(dá)，把屬于美好的、優(yōu)秀的、善意的、坦誠的、和悅的等精神內(nèi)涵通過其身體行為體現(xiàn)出來，同時也要避免不良行為的出現(xiàn)和影響，進(jìn)而使體育教師的理性行為影響力得以體現(xiàn)出來。

[參考文獻(xiàn)

[1成守倫．論體育課中的“隱性課程”[J．山東體育科技，1999(3).

[2黃力為．注重體育課中的隱性課程的影響[J．四川體育科學(xué)，1999(2).