導(dǎo)語：新媒介時期與平面設(shè)計思索一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

只要是提到平面設(shè)計，人們馬上就會想起海報設(shè)計，標志設(shè)計等工作。但是，實際上設(shè)計師并不是一個功能單一的職業(yè)?，F(xiàn)代的社會，媒介的多元化發(fā)展、社會信息量的飛速增加以及信息傳播速度的急速加快，傳播環(huán)境由此發(fā)生了巨大的變化。因此，設(shè)計師應(yīng)該面對的問題也越來越多。傳媒是什么？信息是什么？設(shè)計的職能是什么？這些問題都應(yīng)該得到自己的答案，否則，設(shè)計的內(nèi)涵在變化的社會環(huán)境中會日益稀薄。

1.新媒介時代與平面設(shè)計

近幾十年，科技飛速的發(fā)展，使得新媒介越來越參與到人們生活的方方面面。雖然還有很多人并不清楚新媒介是什么，但是它已經(jīng)讓群眾眼界大開，心領(lǐng)神會，人們已經(jīng)開始關(guān)注新媒介了。什么是新媒介？新媒介產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟的秘書長王文武對它的解釋非常清晰明了“：新媒介是以數(shù)字技術(shù)為基礎(chǔ)，以互動傳播為特點，具有創(chuàng)新新形態(tài)的媒體”。“受眾可以廣泛且深入?yún)⑴c（主要是通過數(shù)字化模式）的媒介形式”這是副總裁魏武揮對它的定義。還有學(xué)者把對新媒介的定義為“互動式數(shù)字化復(fù)合媒體”。對新媒體的界定，學(xué)者眾說紛紜，到現(xiàn)在還沒有確切的定義。但是，手機媒介、IPTV、數(shù)字電視、移動電視、博客、播客……各種新媒介迅速進入主流生活，北京奧運會，上海世博會上新媒介大放異彩，可以肯定的是新媒介時代已經(jīng)完全到來。（圖1為世博會上韓國館的新媒體互動裝置）就像200年前蒸汽機的發(fā)明帶來機械化進程，100年前電的發(fā)明帶來電氣化進程一樣，計算機技術(shù)正帶領(lǐng)人類從工業(yè)社會轉(zhuǎn)向信息社會。就像當初包豪斯的整合一樣，數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家、計算機專家、藝術(shù)家、設(shè)計師、建筑師、音樂家、心理學(xué)家和大眾傳播學(xué)家應(yīng)該再一次緊密合作，讓研究超越藝術(shù)和科學(xué)領(lǐng)域，從而讓創(chuàng)造性的發(fā)明和設(shè)計滿足人們在信息時代的生活和工作需要。在這個新媒介環(huán)境下，人類數(shù)字化生存的需求和設(shè)計師對新的數(shù)字化信息生活的關(guān)注，必然使藝術(shù)設(shè)計的對象范疇和設(shè)計本身產(chǎn)生革命性的影響?，F(xiàn)代設(shè)計的發(fā)展趨勢是，它不再局限于著重對象的物理設(shè)計，而是越來越強調(diào)對“非物質(zhì)”諸如系統(tǒng)，智能化、信息娛樂服務(wù)以及數(shù)字藝術(shù)的設(shè)計，著重消費者的創(chuàng)造潛能的觸動和豐富多彩的生活和工作。

2.交互設(shè)計與平面設(shè)計

西方經(jīng)濟學(xué)家有說，體驗經(jīng)濟已經(jīng)成為了產(chǎn)品經(jīng)濟、商品經(jīng)濟和服務(wù)經(jīng)濟之后的一種新型的開放互動的經(jīng)濟形態(tài)。在越來越富裕的社會里，我們的問題不再是簡單的溫飽問題。根據(jù)馬斯洛的層級需要理論，人們要買的也不僅僅是商品本事，更是自尊和自我價值實現(xiàn)等高層次的精神需求，體驗就是人們高層次追求的重中之重。這里所說到的體驗簡單的說就是以每個人的個性化方式參與其中，人與物的交互過程。這與新媒介對交互的需求是相一致的。用戶與你的產(chǎn)品交互，如果沒有一個積極的體驗過程，他們就不會使用你的產(chǎn)品。為了那些來使用的用戶，我們必須為他們設(shè)計一個協(xié)調(diào)的一致的，直觀明了的讓人愉快的體驗，這樣你的設(shè)計才會吸引人。

曾經(jīng)，交互設(shè)計是涉及到“為用戶設(shè)計結(jié)構(gòu)化體驗”的方法，這個義只是適用與傳統(tǒng)的軟件開發(fā)行業(yè)里。它也曾一度被歸為“界面設(shè)計”。不過近幾年來，隨著科學(xué)技術(shù)的不斷成熟，交互設(shè)計已經(jīng)成為了一個獨立的學(xué)科。它以活動為設(shè)計對象、以創(chuàng)造有意義并且合理的用戶體驗為目的、以廣義的人文價值觀為宗旨、強調(diào)用戶研究并著重學(xué)科之間的交叉。更準確地說，它是一種新的設(shè)計方法學(xué)。交互設(shè)計關(guān)注“可能的用戶行為”和“系統(tǒng)如何配合和響應(yīng)”那些用戶的行為。交互設(shè)計說起來好像非常神秘和高科技，不過實際上這些工作并不完全都是技術(shù)活，它的重點是理解用戶，理解用戶的工作方式以及思考方式。交互設(shè)計強調(diào)確定每一個呈現(xiàn)給用戶的信息的選項和順序，它關(guān)注于將影響用戶執(zhí)行和完成任務(wù)的選項。這是一個很有名的用戶體驗的要素關(guān)系表（圖2），它以網(wǎng)頁設(shè)計為例清晰的歸納出了技術(shù)與設(shè)計之間的互相制約互相聯(lián)系的復(fù)雜關(guān)系。

雖然在每個層面我們要處理的問題都很具體，但正是在我們了解每一層的具體內(nèi)容以后，能讓每層之間的抽象關(guān)系變得更和諧。在最高層面上，我們關(guān)心網(wǎng)站所呈現(xiàn)的具體細節(jié)時，就不僅僅是一般視覺表現(xiàn)的問題，它已經(jīng)隨著下面的決策而變的不同。視覺設(shè)計不再是一件簡單的關(guān)于美感事情，我們開始注意那些元素“運作是否良好”，開始關(guān)注對于前面的層面確定了的目標，視覺設(shè)計是否給予了它們足夠的支持效果，開始考慮到這個視覺外觀是否強化了每個層面的結(jié)構(gòu)，使用戶可用的選項清晰明了。這里我們所做的平面設(shè)計不再是傳統(tǒng)意義上的平面設(shè)計，而是們在解決“彌補產(chǎn)品框架層的邏輯排列”的視覺呈現(xiàn)問題。細致的說就是，通過了解界面設(shè)計，我們考慮可交互元素的布局；通過關(guān)注導(dǎo)航設(shè)計，我們思考引導(dǎo)用戶移動的元素的安排；通過研究信息設(shè)計，我們決定那些信息元素怎樣分組和排列，然后在這個基礎(chǔ)上，我們決定那些安排在視覺上應(yīng)該怎樣呈現(xiàn)出來。設(shè)計師面對新媒介的機遇和挑戰(zhàn)，應(yīng)該發(fā)揮傳統(tǒng)的經(jīng)驗和優(yōu)勢，同時充分了解新媒介的特征和技術(shù)要求，這樣才能豐富設(shè)計的內(nèi)涵，為社會創(chuàng)造更多更好的視覺財富。