導(dǎo)語：鄧小平先富共富理論與小康社會論文一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

[摘要]改革開放之初，鄧小平就提出讓一部分地區(qū)、一部分人先富起來，總目標(biāo)是共同富裕的理論。黨的十七大全面建設(shè)小康社會新要求的提出完全符合鄧小平先富共富理論，它意味著我國將從改革開放以來推行的讓一部分人先富起來的“先富階段”，進(jìn)入社會全面發(fā)展更高層次的讓更多的人共同富裕起來的“共富階段”。

[關(guān)鍵詞]鄧小平；先富共富論；小康社會；新要求

[作者簡介]紀(jì)愛真，青島大學(xué)馬列部副教授，山東青島266071

[中圖分類號]A849

[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A

[文章編號]1672—2728(2008)07—0008—03

黨的十一屆三中全會以來，在鄧小平理論的指導(dǎo)下，我國逐步探索出一條中國特色社會主義的道路，取得舉世震驚的成就，總體上達(dá)到小康水平。但是必須承認(rèn)，我國現(xiàn)在達(dá)到的小康還是低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的，鞏固和提高目前達(dá)到的小康水平，還需要進(jìn)行長時(shí)期的艱苦奮斗。為此，在黨的十六大報(bào)告中提出了全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)，在黨的十七大報(bào)告中，從新的歷史起點(diǎn)出發(fā)，對全面建設(shè)小康社會提出了新的更高要求。全面建設(shè)小康社會新要求完全符合鄧小平先富共富的理論，是我們黨在新的歷史條件下從我國實(shí)際出發(fā)，對鄧小平理論的創(chuàng)造性發(fā)展和偉大實(shí)踐。

一、從鄧小平先富共富理論到全面建設(shè)小康社會新階段

鄧小平的先富共富理論有著豐富的內(nèi)容，其中一個(gè)基本的命題就是貧窮不是社會主義，社會主義就是要消滅貧窮。不發(fā)展生產(chǎn)力，不提高人民的生活水平，不能說是符合社會主義的。共同富裕不是同步富裕，也不是平均富裕，它突破了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下搞平均主義、吃“大鍋飯”的傳統(tǒng)觀念，把對社會主義的認(rèn)識提高到新的科學(xué)水平。馬克思主義的科學(xué)社會主義認(rèn)為，社會主義就是要使所有的人都富裕起來，當(dāng)工人群眾自己占有自己的剩余勞動時(shí)，也就是說在消滅剝削之后，生產(chǎn)將以所有人的富裕為目的。但是，通過什么樣的方式、道路去實(shí)現(xiàn)共同富裕?經(jīng)典作家并沒有給出現(xiàn)成答案。我國在建國后長達(dá)30年的時(shí)間內(nèi)，由于平均主義思想和觀念根深蒂固，加上“左”的錯(cuò)誤思潮干擾，“共同富裕”變成了“同步富?！保纱嗽谡?、方針和實(shí)踐上導(dǎo)致了“刮共產(chǎn)風(fēng)”，搞“一平二調(diào)”，批判“冒富”等，結(jié)果造成了共同貧窮。鄧小平總結(jié)了這一時(shí)期的歷史教訓(xùn)，一針見血地指出：“我們堅(jiān)持走社會主義道路，根本目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共同富裕，然而平均發(fā)展是不可能的。過去搞平均主義，吃‘大鍋飯’，實(shí)際上是共同落后，共同貧窮，我們就是吃了這個(gè)虧?！闭腔谶@種理性的思考，他創(chuàng)造性地提出了在經(jīng)濟(jì)政策上要允許一部分地區(qū)、一部分企業(yè)、一部分工人農(nóng)民，由于辛勤努力成就大而收入先多一些，生活先好起來。他還富有遠(yuǎn)見地指出：“一部分人生活先好起來，就必然產(chǎn)生極大的示范力量，影響左鄰右舍，帶動其他地區(qū)、其他單位的人們向他學(xué)習(xí)。這樣就會使整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)不斷地波浪式地向前發(fā)展，使全國各族人民都能比較快地富裕起來。”共同富裕作為社會主義的根本原則和根本目標(biāo)是不能動搖的，這是貫穿于社會主義改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)全過程的社會主義的內(nèi)在屬性。共同富裕是一個(gè)歷史的范疇，在我國現(xiàn)代化建設(shè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不同階段，它實(shí)現(xiàn)的程度、水平和具體內(nèi)容是不同的?，F(xiàn)階段效率優(yōu)先、兼顧公平是堅(jiān)持共同富裕的現(xiàn)實(shí)選擇。允許一部分人、一部分地區(qū)先富起來，“這是一個(gè)大政策，一個(gè)能夠影響和帶動整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)的政策”，從而帶動多數(shù)人、多數(shù)地區(qū)致富?！把睾５貐^(qū)要加快對外開放，使這個(gè)擁有兩億人口的廣大地帶較快地先發(fā)展起來，從而帶動內(nèi)地更好地發(fā)展，這是一個(gè)事關(guān)大局的問題。內(nèi)地要顧全這個(gè)大局。反過來，發(fā)展到一定的時(shí)候，又要求沿海拿出更多力量來幫助內(nèi)地發(fā)展，這也是個(gè)大局。那時(shí)沿海也要服從這個(gè)大局?！边@也是走向共同富裕的必由之路。

鄧小平的共同富裕理論鼓勵(lì)一部分人、一部分地區(qū)先富起來，但絕不鼓勵(lì)兩極分化。他反復(fù)告誡：如果我們的政策導(dǎo)致兩極分化，我們就失敗了，如果產(chǎn)生了什么新的資產(chǎn)階級，那我們就真的走上邪路了。鄧小平堅(jiān)信社會主義制度應(yīng)該而且能夠避免社會的兩極分化，實(shí)現(xiàn)共同富裕。消除兩極分化的重要途徑之一就是先富帶后富。由此，先富與后富的差別，收入差距在一段時(shí)期內(nèi)的擴(kuò)大，不應(yīng)是最終結(jié)果和最終目標(biāo)。先富是為了能帶后富，為了達(dá)到這一目標(biāo)，鄧小平還提出了最終解決貧富差距的原則和政策。其中最基本的原則，一是堅(jiān)持以公有制為主體，二是共同富裕。根據(jù)鄧小平的先富共富理論，我們必須把握先富只是過程，共富才是最終目的。

小康社會是鄧小平最早提出的目標(biāo)，是他對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)目標(biāo)的一個(gè)簡單通俗的描述。1979年底鄧小平在會見日本首相大平正芳時(shí)說：“我們要實(shí)現(xiàn)的四個(gè)現(xiàn)代化，是中國式的四個(gè)現(xiàn)代化。我們的四個(gè)現(xiàn)代化的概念，不是像你們那樣的現(xiàn)代化的概念，而是‘小康之家’?！编囆∑秸J(rèn)為。所謂小康，從GNP來說，就是年人均達(dá)到800—1000美元，說準(zhǔn)確點(diǎn)是800美元或稍多一點(diǎn)，而在經(jīng)濟(jì)總量上可以居于世界前列，也可以說是不窮不富，日子比較好過的水平。在20世紀(jì)80年代，許多地方尚未解決溫飽問題，所以，從當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況出發(fā)提出的小康社會，是一個(gè)低標(biāo)準(zhǔn)的小康社會。2000年，中國已經(jīng)開始進(jìn)入世界稱之為下中等收入國家，也就是“人民生活總體上達(dá)到小康水平”。

全面建設(shè)小康社會在黨的十五大就提出來了，而十六大進(jìn)一步作為黨在新世紀(jì)新階段的奮斗目標(biāo)被提出，這是我們國家和社會發(fā)展進(jìn)入新階段的標(biāo)志。全面建設(shè)小康社會就是要建設(shè)全面的小康社會，它是一次全面而深刻的社會變革過程，而不是單純指提高發(fā)展水平。全面小康社會至少有這樣幾層含義：一是經(jīng)濟(jì)、政治、文化全面發(fā)展的社會；二是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會；三是可持續(xù)發(fā)展的社會；四是全面協(xié)調(diào)發(fā)展的社會。

小康水平有一個(gè)從低到高的發(fā)展過程，總體小康只能說是剛剛跨過小康的門檻，而全面建設(shè)小康社會已經(jīng)初步形成了一個(gè)十分完整的目標(biāo)體系。這是對我國社會發(fā)展階段的又一新定位，它豐富和拓展了社會主義初級階段理論，對于我們保持清醒的頭腦，堅(jiān)定不移地貫徹全面建設(shè)小康社會奮斗綱領(lǐng)，順利實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化第三步戰(zhàn)略目標(biāo)，具有重要意義。二、準(zhǔn)確把握全面建設(shè)小康社會新要求

黨的十七大報(bào)告著眼于奪取全面建設(shè)小康社會新勝利，明確指出必須適應(yīng)國內(nèi)外形勢的新變化，順應(yīng)各族人民過上更好生活的新期待，把握經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展趨勢和規(guī)律，堅(jiān)持中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)的基本目標(biāo)和基本政策構(gòu)成的基本綱領(lǐng)，在黨的十六大確立的全面建設(shè)小康社會目標(biāo)的基礎(chǔ)上，對我國發(fā)展提出新的更高要求。

黨的十七大對全面建設(shè)小康社會奮斗目標(biāo)提出新的更高要求具有三個(gè)鮮明的特點(diǎn)：一是以黨的十六大提出的全面建設(shè)小康社會宏偉目標(biāo)為依據(jù)，保持目標(biāo)的連續(xù)性；二是增強(qiáng)針對性，不求面面俱到；三是從基本國情出發(fā)，使目標(biāo)具有可行性。我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段，對全面建設(shè)小康社會奮斗目標(biāo)提出新的更高要求，既要適度超前，鼓舞人心，也要從實(shí)際出發(fā)，量力而行，確定的奮斗目標(biāo)必須完成，提出的要求必須實(shí)現(xiàn)。

按照中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)的基本目標(biāo)和基本政策構(gòu)成的基本綱領(lǐng)，黨的十七大報(bào)告對我國發(fā)展提出五個(gè)方面新的更高要求：一是要增強(qiáng)發(fā)展協(xié)調(diào)性，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展；二是要擴(kuò)大社會主義民主，更好保障人民權(quán)益和社會公平正義；三是要加強(qiáng)文化建設(shè)，明顯提高全民族文明素質(zhì)；四是加快發(fā)展社會事業(yè)，全面改善人民生活；五是建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費(fèi)模式。

新要求內(nèi)涵豐富、立意深遠(yuǎn)。一是更加體現(xiàn)以人為本的發(fā)展。黨的十七大以最廣大人民的根本利益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，從經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)五個(gè)方面進(jìn)行戰(zhàn)略目標(biāo)部署，表現(xiàn)了黨對人民幸福安康的深切關(guān)注。二是更加注重全面的發(fā)展。黨的十七大報(bào)告指出，我們追求的小康社會，不僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)目標(biāo)，更是一個(gè)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)全面協(xié)調(diào)發(fā)展的目標(biāo)；不僅是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民主、文明、和諧的目標(biāo)，更是實(shí)現(xiàn)人民生活水平、生活質(zhì)量提高的目標(biāo)。三是更加強(qiáng)調(diào)協(xié)調(diào)的發(fā)展。黨的十七大報(bào)告強(qiáng)調(diào)發(fā)展的協(xié)調(diào)性，要求不僅要增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的協(xié)調(diào)性，還要在經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)方面實(shí)現(xiàn)協(xié)調(diào)發(fā)展。四是更加凸現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。報(bào)告要求在統(tǒng)籌考慮當(dāng)前發(fā)展和未來發(fā)展時(shí)，既要滿足人民群眾現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)和文化需要，又要為子孫后代留下充足的發(fā)展條件和發(fā)展空間。

黨的十七大提出的這五個(gè)方面的目標(biāo)要求，構(gòu)成了實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)五個(gè)方面的目標(biāo)體系，它將引領(lǐng)我們在未來奪取全面建設(shè)小康社會的偉大勝利，并為到本世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的遠(yuǎn)景目標(biāo)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，更是實(shí)現(xiàn)共同富裕的必然要求。

三、全面建設(shè)小康社會新要求是對鄧小平先富共富理論的創(chuàng)造性發(fā)展和偉大實(shí)踐

先富是手段，共富才是目的。貧窮不是社會主義，兩極分化不是社會主義；一部分人富裕，一部分人長期貧窮也不是社會主義。在鄧小平理論中，共同富裕有著更為重要的位置。他說：“共同致富，我們從改革一開始就講，將來總有一天要成為中心課題。”鄧小平不僅從戰(zhàn)略上構(gòu)造了要達(dá)到共同富裕就必須允許一部分人、一部分地區(qū)先富起來的步驟，而且對什么時(shí)候突出地提出和解決西部同東部地區(qū)的差距問題，在什么基礎(chǔ)上提出和解決這個(gè)問題都作了有預(yù)見性的安排。他認(rèn)為：“可以設(shè)想，在本世紀(jì)末達(dá)到小康水平的時(shí)候，就要突出地提出和解決這個(gè)問題?！?/p>

世紀(jì)之交，中國已經(jīng)實(shí)現(xiàn)第一步和第二步的目標(biāo)，完成了從貧困到溫飽和從溫飽到小康轉(zhuǎn)變的歷史性任務(wù)。正是在這樣的歷史背景下，黨的十六大不失時(shí)機(jī)地向全黨、全國人民發(fā)出了“全面建設(shè)小康社會”的號召，黨的十七大更是把“高舉中國特色社會主義偉大旗幟，為奪取全面建設(shè)小康社會新勝利而奮斗”作為貫穿報(bào)告的中心內(nèi)容。由此可見，全面建設(shè)小康社會理論是鄧小平理論不可分割的重要組成部分，全面建設(shè)小康社會新要求也是鄧小平關(guān)于中國改革開放、實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的發(fā)展戰(zhàn)略的重要內(nèi)容。

全面小康拓展了共同富裕的領(lǐng)域。從貧困落后走向共同富裕，是一個(gè)不斷發(fā)展、逐步提高的過程。初期，我們多從改善人民的物質(zhì)生活方面來考慮。在當(dāng)時(shí)條件下，這是一個(gè)明智的選擇。在解決了溫飽問題的基礎(chǔ)上，我們開始向小康社會邁進(jìn)。鄧小平把“小康社會”描繪為：“沒有太富的人，也沒有太窮的人，所以日子普遍好過?！?002年我國的經(jīng)濟(jì)總量居世界第6位，人均GDP實(shí)際上已從低收入國家進(jìn)入世界中下等收入國家行列。在這種形勢下，拓展共同富裕的領(lǐng)域就體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)的精神。全面小康包含了經(jīng)濟(jì)、政治、文化、可持續(xù)發(fā)展能力、生態(tài)環(huán)境等方面更為“全面”的內(nèi)容，既與黨的十六大提出的全面建設(shè)小康社會宏偉目標(biāo)的要求相一致，又根據(jù)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展新的階段性特征，作了進(jìn)一步補(bǔ)充、完善和深化。

實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會奮斗目標(biāo)的新要求，就是要實(shí)現(xiàn)共同富裕。必須在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，更加注重社會建設(shè)，著力保障和改善民生，推進(jìn)社會體制改革，擴(kuò)大公共服務(wù)，完善社會管理，促進(jìn)社會公平正義，努力使全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居，推動建設(shè)和諧社會。這意味著我國將從改革開放以來推行的讓一部分人先富起來的“先富階段”，進(jìn)入社會發(fā)展更高層次的共同富裕的階段。這完全符合鄧小平先富共富理論，“我的一貫主張是，讓一部分人、一部分地區(qū)先富起來，大原則是共同富裕”?！吧鐣髁x的目的就是要全國人民共同富裕，不是兩極分化?！比娼ㄔO(shè)小康社會新要求更加重視深化收入分配制度改革，增加城鄉(xiāng)居民收入。合理的收入分配制度是社會公平的重要體現(xiàn)，逐步提高居民收入在國民收入分配中的比重，提高勞動報(bào)酬在初次分配中的比重。

全面建設(shè)小康社會宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，中國社會經(jīng)濟(jì)必將進(jìn)入一個(gè)全新的境界，中國人民必將過上富裕的生活。