導(dǎo)語：堅持和發(fā)展馬克思主義 鞏固和增強(qiáng)黨執(zhí)政的思想理論基礎(chǔ)一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

堅持和發(fā)展馬克思主義，是無產(chǎn)階級政黨執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)

1917年，列寧領(lǐng)導(dǎo)的俄國十月革命，在世界上建立了第一個社會主義國家，使布爾什維克黨成為第一個無產(chǎn)階級執(zhí)政黨，開創(chuàng)了無產(chǎn)階級政黨執(zhí)政的歷史。第二次世界大戰(zhàn)之后。隨著歐洲、亞洲—大批社會主義國家的建立，特別是中華人民共和國的成立，使社會主義不再只是理論與綱領(lǐng)上的論證和設(shè)計，而是現(xiàn)實(shí)生活中在多國同時實(shí)踐的嶄新社會制度。馬克思主義在如此眾多的人口中和如此廣闊的土地上的勝利，充分證明了這一理論的科學(xué)性和正確性。

歷史前進(jìn)的道路是曲折的。從十月革命至今80多年來，在不同國家執(zhí)政的無產(chǎn)階級政黨興衰成敗的歷史，給了我們許多可貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，值得認(rèn)真記取。其中最重要的啟示之一，就是無產(chǎn)階級政黨要牢牢掌握國家政權(quán)，不斷鞏固執(zhí)政地位，就必須解放思想，實(shí)事求是，緊密結(jié)合本國的實(shí)際，堅持和發(fā)展馬克思主義。

俄國布爾什維克黨執(zhí)政之初，列寧曾根據(jù)馬克思、恩格斯對社會主義的預(yù)言，試圖建立“消滅貨幣的權(quán)力、資本的權(quán)力，消滅一切生產(chǎn)資料私有制，消滅商品經(jīng)濟(jì)”的社會主義計劃經(jīng)濟(jì)，采取了一些超越當(dāng)時生產(chǎn)力發(fā)展水平的政策措施，在實(shí)踐中沒有達(dá)到預(yù)期的目的。后來，列寧果斷地改變了不切實(shí)際的觀點(diǎn)和認(rèn)識，實(shí)行了新經(jīng)濟(jì)政策，領(lǐng)導(dǎo)蘇聯(lián)黨和人民克服了困難，促進(jìn)丁經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，鞏固了黨的執(zhí)政地位。列寧曾經(jīng)諷刺那種敝每一什事：說每一句活都要到馬克思那里去尋找依據(jù)的人，簡直同盲人依靠撥桿—樣可憐可笑。列寧逝世后，斯大林繼承了列寧的事業(yè)，領(lǐng)導(dǎo)蘇聯(lián)人民建立和鞏固了社會主義制度，取得了反法西斯戰(zhàn)爭的偉大勝利：蘇聯(lián)在斯大林時期的實(shí)踐，既有對馬克思主義的堅持和發(fā)展，也有受特殊歷史條件和體制及思想的局限而導(dǎo)致的嚴(yán)重偏差和失誤。斯大林之后，蘇聯(lián)共產(chǎn)黨沒有一以貫之地堅持和發(fā)展馬克思主義，黨內(nèi)既存在教條主義地、僵化地對待馬克思主義的傾向，也存在背離和拋棄馬克思主義的傾向。特別是20世紀(jì)80年代以后，前蘇共的一些領(lǐng)導(dǎo)人打著“改革與新思維”等旗號，背棄馬克思列寧主義，否定無產(chǎn)階級專政和黨的領(lǐng)導(dǎo)，結(jié)果瓦解了一個有近百年歷史的大黨，葬送了世界上第一個社會主義政權(quán)，分裂了一個統(tǒng)一的國家。前蘇共的興衰成敗給世人留下的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是深刻的，其中在如何對待馬克思主義的問題上，對各國共產(chǎn)黨人教益尤深。

中國共產(chǎn)黨取得執(zhí)政地位后，在對待馬克思主義的態(tài)度上，同樣有經(jīng)驗(yàn)，也有教訓(xùn)。盡管曾有過脫離中國國情，僵化地、教條地對待馬克思主義的時候，甚至出現(xiàn)過“”那樣嚴(yán)重的失誤，給我們以深刻的教訓(xùn)，但是，隨著黨的十一屆三中全會的召開，確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線，恢復(fù)了“實(shí)踐足檢驗(yàn)真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)”這一馬克思主義基本觀點(diǎn)的權(quán)威，我們黨在改革開放的嶄新實(shí)踐中，勇于探索，銳意創(chuàng)新，大力推進(jìn)馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程，產(chǎn)生了鄧小平理論、在世界社會主義運(yùn)動遭受挫折之際，中國的社會主義改革和建設(shè)卻展現(xiàn)出勃勃生機(jī)和強(qiáng)勁的發(fā)展勢頭。今天，在國際競爭日趨激烈，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，我國經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)生深刻變化的新形勢下，掃：澤民同志提出“三個代表”重要思想，適應(yīng)了馬克思主義新發(fā)展和社會主義新實(shí)踐的現(xiàn)實(shí)需要，充分體現(xiàn)出我們黨堅持與時俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新的先進(jìn)性，反映出在新的歷史條件下我們黨對待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度。從根本上講，這正是我們黨正確把握時代要求，堅持和發(fā)展馬克思主義的結(jié)果。

堅持和發(fā)展馬克思主義，是新形勢、新任務(wù)的迫切要求

進(jìn)人新世紀(jì)，國際形勢正在發(fā)生廣泛而深刻的變化，國內(nèi)改革和建設(shè)出現(xiàn)了許多新的情況和特點(diǎn)。黨要在復(fù)雜多變的國內(nèi)外形勢下站穩(wěn)腳跟，承擔(dān)起執(zhí)政黨的神圣職責(zé)，帶領(lǐng)全國各族人民推進(jìn)建沒有中國特色社會主義宏偉事業(yè)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就必須始終堅持解放思想。、實(shí)事求是，適應(yīng)新的形勢和任務(wù)的要求，毫不動搖地堅持和發(fā)展馬克思主義。只有這樣，黨才能不斷鞏固和增強(qiáng)執(zhí)政的思想理論基礎(chǔ)。

執(zhí)政環(huán)境的變化，要求我們黨必須堅持和發(fā)展馬克思主義。與以往相比，我們黨所處的地位、環(huán)境和所肩負(fù)的任務(wù)，都發(fā)生了重大變化。這些變化對執(zhí)政黨提出了新的更高的要求。我們黨必須站在時代的高度，準(zhǔn)確把握社會發(fā)展的脈搏，對環(huán)境和形勢作出科學(xué)的判斷，提出正確的主張，制定適當(dāng)?shù)膶Σ?。從國際上看，和平與發(fā)展仍然是時代的主題，但是天下還很不太平，霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治有新的發(fā)展，地區(qū)沖突時有發(fā)生，世界多極化將經(jīng)歷一個較長的發(fā)展過程。美國“9.11”事件的發(fā)生，給國際局勢帶來了新的不穩(wěn)定因素，國際形勢更加動蕩不安。世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度減緩，一些國家出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)困難，有的甚至發(fā)生嚴(yán)重的危機(jī)。西方敵對勢力對我國實(shí)施“西化”“分化”；的戰(zhàn)略圖謀并沒有改變，滲透與反滲透、顛覆與反顛覆、分裂與反分裂的斗爭將是長期的復(fù)雜的，有時甚至是十分尖銳的。世界經(jīng)濟(jì)、政治、文化盤根錯節(jié)和復(fù)雜多變的新形勢，對我們黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和抵御風(fēng)險能力提出了更高的要求。從國內(nèi)看，我國已進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段。經(jīng)過20多年的改革開放和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，我國的生產(chǎn)力水平、供求關(guān)系、體制環(huán)境、對外經(jīng)濟(jì)聯(lián)系都發(fā)生了重大變化。加入WTO標(biāo)志著我國對外開放進(jìn)入一個新階段，對國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展將產(chǎn)生積極的作用。但也要看到，西方國家在經(jīng)濟(jì)科技術(shù)實(shí)力上占據(jù)的明顯優(yōu)勢，以它們?yōu)橹黧w制定的國際貿(mào)易“游戲規(guī)則”，給我們造成嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，使我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和安全面臨新的考驗(yàn)。我國經(jīng)濟(jì)生活和社會關(guān)系也展現(xiàn)出新的特點(diǎn)，社會經(jīng)濟(jì)成分、利益格局、社會組織形式、人們的生活方式與就業(yè)形式等日益多樣化、復(fù)雜化。以物質(zhì)利益為核心的社會矛盾更加紛繁復(fù)雜，有的還比較尖銳。只有堅持馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新，以馬克思主義的寬廣視野和世界眼光觀察和分析事物，才能正確處理和解決國際國內(nèi)的重大問題，克服各種艱難險阻，把中國的事情辦好，使我們黨永遠(yuǎn)立于不敗之地。

黨肩負(fù)的歷史使命，要求我們黨必須堅持和發(fā)展馬克思主義。在新的世紀(jì)，繼續(xù)推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，完成祖國統(tǒng)一大業(yè)，維護(hù)世界和平促進(jìn)共同發(fā)展，是我們黨肩負(fù)的歷史任務(wù)。實(shí)現(xiàn)這一歷史使命，需要做大量繁重的工作。在經(jīng)濟(jì)上，必須搞好經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略性調(diào)整，依靠科技進(jìn)步和加強(qiáng)管理，提高經(jīng)濟(jì)增長的質(zhì)量和效益，保證國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康發(fā)展。在政治上，必須進(jìn)一步加強(qiáng)社會主義民主法治建設(shè)，堅持依法治國，加大政治體制改革的力度，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供強(qiáng)有力的政治保證。在精神文明建設(shè)上必須把依法治國與以德治國結(jié)合起來，大力倡導(dǎo)社會主義思想道德，發(fā)展教育科學(xué)文化事業(yè)，不斷提高全體公民的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，形成積極向上的社會風(fēng)氣，為改革開放和經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造良好的社會環(huán)境。在實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化宏偉目標(biāo)的進(jìn)程中，不可避免的會有這樣那樣的困難和曲折，會遇到許多新新情況和新問題。我們要克服各種困難，研究新情況，解決新問題，實(shí)現(xiàn)肩負(fù)的歷史使命，就必須從中國的具體實(shí)際出發(fā)，堅持馬克思主義基本原理，大力推進(jìn)理論創(chuàng)新，在建設(shè)有中國特色社會主義的偉大實(shí)踐中，三不斷豐富和發(fā)展馬克思主義。只有這樣，我們黨才能履行好作為執(zhí)政黨的歷史責(zé)任；帶領(lǐng)人民群眾完成新世紀(jì)的艱巨任務(wù)。

進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)黨的自身建設(shè)，要求我們必須堅持和發(fā)展馬克思主義。十多年來，以同志為核心的黨中央，堅持用鄧小平理論武裝全黨，圍繞不斷提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、增強(qiáng)拒腐防變和抵御風(fēng)險的能力這兩大歷史性課題，全面加強(qiáng)黨的建設(shè)，取得了明顯成效。但應(yīng)當(dāng)看到，黨的建設(shè)同新形勢新任務(wù)不相適應(yīng)的地方相當(dāng)不少，黨內(nèi)在思想上、組織上、作風(fēng)上存在的不符合甚至違背黨的先進(jìn)性和人民利益的問題相當(dāng)不少，在加強(qiáng)黨的建設(shè)方面我們需要解決的新情況、解決的的新問題也相當(dāng)不少。適應(yīng)新的情況，認(rèn)真解決存在的問題，把我們黨建設(shè)得更加堅強(qiáng)，是完成黨的歷史使命的需要，也是鞏固黨的執(zhí)政地位的需要，同志“三個代表”重要思想，從根本上回答了在新的歷史條件下“建設(shè)一個什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”這個重大問題，是對馬克思主義黨的建設(shè)理論的豐富和發(fā)展，是我們黨理論創(chuàng)新的最新成果。只有按照“三個代表”的要求，堅持從新的實(shí)際出發(fā)，大力發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)、勇于創(chuàng)新的精神，研究和解決黨的建設(shè)面臨的重大理論和現(xiàn)實(shí)問題，才能使我們黨在世界形勢深刻變化的歷史進(jìn)程中始終走在時代前列，在應(yīng)對國內(nèi)外各種風(fēng)險考驗(yàn)的歷程中始終成為全國人民的主心骨，在建設(shè)有中國特色社會主義的歷史進(jìn)程中始終成為堅強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心堅持和發(fā)展馬克思主義，是黨永葆先進(jìn)性并長期執(zhí)政的根本保證

黨要始終保持先進(jìn)性，關(guān)鍵是要保持黨在思想理論上的先進(jìn)。任何政黨都是在一定的思想理論指導(dǎo)下進(jìn)行活動的。對一個政黨來說，理論上成熟是政治上成熟的基礎(chǔ)，理論上清醒是政治上清醒的保證，理論上先進(jìn)是政治上先進(jìn)的前提。思想是行動的先導(dǎo)，理論是實(shí)踐的指南。思想理論先進(jìn)，行動才不會落后。同志在“七一”重要講話中指出：“看一個政黨是否先進(jìn)，是不是工人階級先鋒隊，主要應(yīng)看它的理論和綱領(lǐng)是不是馬克思主義的，是不是代表社會發(fā)展的正確方向，是不是代表最廣大人民的根本利益?！秉h的思想理論是指引黨不斷前進(jìn)的光輝旗幟，是統(tǒng)一全黨意志和行動的思想基礎(chǔ)，是凝聚黨心民心的精神支柱。正因?yàn)樗枷肜碚搶o產(chǎn)階級政黨來說至關(guān)重要，在國際社會主義運(yùn)動的各個歷史時期，經(jīng)典作家、革命導(dǎo)師對思想理論建設(shè)都極為重視。馬克思、恩格斯之所以創(chuàng)立科學(xué)社會主義理論，就是要為工人運(yùn)動和無產(chǎn)階級政黨提供“行動的指南”。列寧在《怎么辦?》一書中明確闡釋了馬克思主義政黨是科學(xué)社會主義理論和工人運(yùn)動相結(jié)合的產(chǎn)物；并精辟地指出：“沒有革命的理論，就不會有革命的運(yùn)動?！薄爸挥幸韵冗M(jìn)理論為指南的黨，才能實(shí)現(xiàn)先進(jìn)戰(zhàn)士的作用?！庇纱?，我們可以得出一個具有普遍意義的結(jié)論：無產(chǎn)階級政黨要始終保持自身的先進(jìn)性，就必須首先保證思想理論上的先進(jìn)。

黨要始終保持思想理論上的先進(jìn)，就必須堅持和發(fā)展馬克思主義。世界在變化，改革和建設(shè)在推進(jìn)，人民群眾的偉大實(shí)踐在發(fā)展，這些都迫切要求我們進(jìn)一步豐富和發(fā)展馬克思主義。如果我們不根據(jù)變化了的時代條件進(jìn)一步豐富和發(fā)展馬克思主義，就不可能真正做到堅持馬克思主義，也就不能保持黨的先進(jìn)性，相反還會動搖黨的執(zhí)政地位。只有根據(jù)實(shí)際情況的變化不斷發(fā)展馬克思主義，馬克思主義才有生命力。思想、鄧小平理論和“三個代表”的重要思想，都是中國共產(chǎn)黨人在堅持的基礎(chǔ)上不斷豐富和發(fā)展馬克思主義的思想結(jié)晶。我們黨必須堅持以馬克思主義的寬廣視野觀察世界，不斷依據(jù)變化了的歷史條件和時代要求，從全局和戰(zhàn)略高度把握社會演進(jìn)的基本特點(diǎn)和總體趨勢，勇于突破不合時宜的舊觀點(diǎn)、舊論斷，作出新的判斷，發(fā)展新的理論，推動我們的事業(yè)不斷前進(jìn)。這是我們黨始終保持思想理論的先進(jìn)性的必然要求。

黨要在堅持的基礎(chǔ)上不斷豐富和發(fā)展馬克思主義，就必須堅持解放思想、實(shí)事求是。如果頭腦僵化，墨守成規(guī)，脫離實(shí)際，停滯不前，我們黨就會落伍，就有喪失先進(jìn)性和領(lǐng)導(dǎo)資格的危險。堅持解放思想、實(shí)事求是，把堅持馬克思主義基本原理同豐富和發(fā)展馬克思主義統(tǒng)一起來，必須堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀、方法論，堅持反映人類社會發(fā)展規(guī)律的基本原理和基本觀點(diǎn)；同時還必須時刻不忘馬克思主義具有與時俱進(jìn)的理論品質(zhì)，是不斷發(fā)展的科學(xué)。同志在“七一”重要講話中明確指出：“解放思想、實(shí)事求是，是引導(dǎo)社會前進(jìn)的強(qiáng)大力量。”他還要求全黨“要堅持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，在黨的基本理論指導(dǎo)下，一切從實(shí)際出發(fā)，自覺地把思想認(rèn)識從那些不合時宜的觀念、做法和體制中解放出來，從對馬克思主義的錯誤的和教條式的理解中解放出來，從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來。只有真正做到這“三個解放出來”，我們的思想才能常新，我們的黨才能長盛，我們的國家和民族才會長興。

要做到“三個解放出來”，大力推進(jìn)理論創(chuàng)新，當(dāng)前就必須對一些重大理論和實(shí)際問題、對干部群眾關(guān)注的問題，進(jìn)行深入研究，作出科學(xué)的、有說服力的回答。比如，要深化對人類社會發(fā)展規(guī)律的研究，正確認(rèn)識當(dāng)代資本主義的發(fā)展進(jìn)程，認(rèn)識建設(shè)有中國特色社會主義的歷史必然性；要深化對社會主義建設(shè)規(guī)律的研究，正確認(rèn)識社會主義事業(yè)的長期性和艱巨性，掌握領(lǐng)導(dǎo)社會主義建設(shè)的主動權(quán)；要深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的研究，深入探索如何改革和完善黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)制度，提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平、執(zhí)政水平和拒腐防變、抵御風(fēng)險的能力；要深化對黨的自身建設(shè)規(guī)律的研究，進(jìn)一步明確如何堅持黨的工人階級先鋒隊性質(zhì)、保持黨的先進(jìn)性、密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系；還要深化對勞動和勞動價值理論的研究，正確認(rèn)識發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下勞動、管理、技術(shù)等要素的地位和作用，認(rèn)識新的社會階層的地位和特點(diǎn)，等等。在對這些問題進(jìn)行深入研究的過程中，既要堅持馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法，堅持馬克思主義的基本原理；又要貫徹解放思想、實(shí)事求是的思想路線，堅持勇于追求真理、探索真理和堅持真理的精神，進(jìn)行新的理論創(chuàng)造。

實(shí)踐沒有止境，解放思想也沒有止境。只有堅持解放思想、實(shí)事求是，大膽探索、銳意創(chuàng)新，運(yùn)用馬克思主義基本原理研究和解決現(xiàn)實(shí)問題，不斷創(chuàng)造新經(jīng)驗(yàn)、新思想、新理論，才能對豐富和發(fā)展馬克思主義作出新的貢獻(xiàn)，不斷推進(jìn)馬克思主義的中國化；也只有這樣，黨才能永葆先進(jìn)性，黨的執(zhí)政地位的鞏固才會有堅實(shí)的思想理論基礎(chǔ)。