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[摘要]傳統(tǒng)的思想政治教育存在與人性化的錯位。要提高高校思想政治教育的針對性和實效性，就要引入人性化的教育方法，以完整、科學(xué)、準(zhǔn)確的人的特性為依據(jù)，在教學(xué)理念、教學(xué)模式以及教育者自身素質(zhì)提高等方面重新做出理性思考，找到解決路徑。

[關(guān)鍵詞]高校思想政治教育大學(xué)生人性化

一、思想政治教育人性化的內(nèi)涵

從本源上說，思想政治教育是人類社會發(fā)展到一定時期出現(xiàn)的。在人類之初，“一個人是通過共同生活的過程來教育自己的，而不是被別人所教育的”。也就是說，思想政治教育必須“以人為本”，要進(jìn)行人性化教育。

1.思想政治教育人性化要注重激發(fā)人的潛能。激發(fā)人的潛能，就是要承認(rèn)并尊重人的個性差異，欣賞人、相信人、依靠人，充分挖掘每個人的潛能，充分發(fā)揮每個人的特長，最大限度地激發(fā)他們的主動性和創(chuàng)造性，教育者要用欣賞和相信的眼光發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生身上的閃光點，并且?guī)椭鷮W(xué)生樹立信心，發(fā)揮個人的創(chuàng)造性和個性潛能，實現(xiàn)真正的自我。

2.思想政治教育人性化要適宜地滿足人的需要。人是平等的、有價值的存在，都有滿足從生存到發(fā)展、從物質(zhì)到精神的各個層次、各個方面的需要。在高校，要滿足大學(xué)生生存、安全的需要，更要注重滿足他們歸屬與愛、尊重及自我實現(xiàn)的需要。因此，人性化的思想教育要體現(xiàn)人文關(guān)懷，要有人情味，要喚起大學(xué)生情感的共鳴，調(diào)動他們的積極性。這樣的教育才是有生命力的，才是有效果的。

3.思想政治教育人性化的目的在于引導(dǎo)完滿人性的建構(gòu)與發(fā)展。人性化的思想政治教育應(yīng)該通過文化與情感的傳遞、內(nèi)化、融合和創(chuàng)新使個體社會化，使個體擁有社會要求的知識、能力、道德品質(zhì)、行為規(guī)范等，這是一種實然的存在，也只有這樣，才能培養(yǎng)出相對完整意義上的人性豐滿的人，才能讓我們的大學(xué)生能夠自覺主動地去認(rèn)識自我和完善自我，把自己塑造成為具有優(yōu)秀個性特征和良好素質(zhì)的社會主體，從容地適應(yīng)社會，面對生活，實現(xiàn)自己的人生價值。

二、當(dāng)前高校思想政治教育中人性化的缺失

1.重視社會需要，輕視個體認(rèn)同。在我國，思想政治教育具有特殊的社會功能，而教育者往往只重視其政治作用，總是把有關(guān)政策和文件規(guī)定等外在因素作為設(shè)定的思想政治教育目標(biāo)和學(xué)生發(fā)展模式的標(biāo)準(zhǔn)，作為思想政治教育的出發(fā)點，屈從于社會的政治目的和任務(wù)，忽視甚至舍棄學(xué)生個體的利益與精神欲求。其立足點沒有落在對人性的完善、對人格的發(fā)展和對人的尊重與關(guān)心上，很大程度上得不到大學(xué)生的認(rèn)同，有些甚至受到大學(xué)生的反感，嚴(yán)重影響了高校當(dāng)前思想政治教育的質(zhì)量。

2.重視理論灌輸，輕視情感關(guān)懷。高校思想政治教育是一個內(nèi)容豐富，系統(tǒng)完整的體系，有明確的指導(dǎo)思想，有反復(fù)修改的法定教學(xué)大綱，有比較系統(tǒng)的教材，有嚴(yán)格的考核辦法，有培養(yǎng)師資的專業(yè)，而對大學(xué)生精神情感的培養(yǎng)卻較少關(guān)注，沒有行之有效的辦法，沒有可遵循的規(guī)范，更沒有系統(tǒng)的制度性措施。思想政治教育一個主要的目的就是培養(yǎng)受教育者精神情感方面的品質(zhì)，讓健康向上的品質(zhì)外化為自覺的行為，而當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育卻在很大程度上忽視了大學(xué)生情感心理的需求和培養(yǎng)，僅僅通過簡單的理論灌輸來完成思想政治教育任務(wù)，導(dǎo)致無法收到應(yīng)有的教育效果。

3.重視施教主體，輕視受教主體。教育者與受教學(xué)生是互為主客體的關(guān)系，他們之間相互依賴，相互影響。長期以來，高校教育中一直存在重視施教主體，輕視受教主體的現(xiàn)象。在這種模式下，教育者被賦予了很大的權(quán)威，教育方法近似于說教，而將同樣富有主體意識的大學(xué)生置于絕對客體化的地位，導(dǎo)致大學(xué)生成了消極被動地接受社會規(guī)范和政治目標(biāo)的工具，嚴(yán)重忽視了他們自我教育的主體性。

三、高校思想政治教育人性化的實現(xiàn)路徑

1.轉(zhuǎn)變教育觀念，體現(xiàn)以人為本

首先，要正確認(rèn)識學(xué)生。當(dāng)前我國正處于社會轉(zhuǎn)型期，由于家庭環(huán)境、社會氛圍等諸多因素的影響，大學(xué)生的思想呈現(xiàn)出比以往更加多元和復(fù)雜的趨向。在這種情況下，只有全面地把握學(xué)生的思想脈搏和心理特點，才能聯(lián)系學(xué)生的思想實際，加強(qiáng)教學(xué)的針對性和實效性。公務(wù)員之家

其次，滿足學(xué)生的合理需求。一是要解決物質(zhì)貧困和心理貧困問題。學(xué)生的種種思想、心理問題皆由物質(zhì)或精神的貧乏引起，高校思想政治教育者要尊重、關(guān)注學(xué)生的實際需要、困難和疾苦，把解決思想問題與解決實際問題結(jié)合起來。二是要注意教育信息的有用性和針對性。思想政治理論課教師要充分考慮學(xué)生的內(nèi)在需要，對教育信息進(jìn)行收錄、擇取與整合，必須根據(jù)需要開展有針對性的教育教學(xué)活動，因勢利導(dǎo)。

最后，培育學(xué)生的自我教育能力。自我教育是思想政治教育中“以人為本”的主要表現(xiàn)，也是增強(qiáng)學(xué)生主體性作用的重要途徑?！罢J(rèn)識我自己”是永遠(yuǎn)的哲學(xué)命題。引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識自我是自我教育的基礎(chǔ)。如果一個人不能正確認(rèn)識自我，就不可能發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)缺點，自己的潛能與價值也就不可能充分挖掘。

2.探索個性化教學(xué)模式，做到兼顧和互動

傳統(tǒng)的思想政治理論課教學(xué)容易扼殺師生間的互動與交流，更有人將思想政治課當(dāng)做單純的知識傳授，使本來生動的“說理”，變成了枯燥的“說教”。此外，在教學(xué)效果評價中以應(yīng)試指標(biāo)作為考核教學(xué)的唯一尺度，即通過單一的“千人一卷”的考核方式進(jìn)行靜態(tài)的評價。這種考核方式很難考出學(xué)生的真正水平，不利于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性和參與意識，更不利于培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力。因此，我們必須正視“人”的本質(zhì)特性，變傳統(tǒng)的靜態(tài)式的教學(xué)模式為師生互動型的動態(tài)教學(xué)模式。

3.加強(qiáng)校園文化建設(shè)，營造以人為本的思想政治教育氛圍

校園文化是對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的有效載體，能夠潛移默化地對學(xué)生起到教育作用。在進(jìn)行校園文化建設(shè)時，不能脫離學(xué)生實際，想搞什么就搞什么，而是要緊密結(jié)合學(xué)生的需要來開展，也只有這樣才能充分發(fā)揮校園文化作用，體現(xiàn)以人為本。學(xué)校可以通過座談會、個別訪談等形式，了解學(xué)生的興趣愛好，通過學(xué)生喜聞樂見的形式有針對性地開展校園文化活動。要充分發(fā)揮學(xué)生在校園文化建設(shè)中的作用和主體性，加強(qiáng)學(xué)生社團(tuán)、學(xué)生骨干的作用，拉近校園文化與學(xué)生之間的距離。學(xué)校也要加強(qiáng)對校園文化建設(shè)的規(guī)劃和指導(dǎo)，確保校園文化能夠以人為本，促進(jìn)學(xué)生思想政治教育的開展。

參考文獻(xiàn):

[1]孫立軍.人本主義與高校思想政治教育.黑龍江高教研究，2006.

[2]石元波.構(gòu)建以人為本的高校思想政治教育模式.中國教育教學(xué)雜志，2006.