高校思想政治研究叛逆心理論文

時間:2022-12-04 02:47:00

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高校思想政治研究叛逆心理論文

論文關(guān)鍵詞:逆反心理;思想政治教育現(xiàn)代化;以人為本的思想政治教育

論文摘要:逆反心理是大學(xué)生思想政治教育工作中普遍存在的一種現(xiàn)象。逆反心理的存在,對大學(xué)生思想政治教育工作是一大阻礙,使高校思想政治教育工作難以達(dá)到預(yù)期的效果。研究分析大學(xué)生逆反心理的現(xiàn)象及原因,探討消除或者糾正其逆反心理的對策,對于增強(qiáng)高校思想政治教育工作的效果和促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展有著十分重要的意義。

“逆反心理”是指“客觀環(huán)境與主體需要不相符合時所產(chǎn)生的一種心理活動,具有強(qiáng)烈的情緒色彩,即帶有較強(qiáng)烈的抵觸情緒?!贝髮W(xué)生對思想政治教育的逆反心理是指大學(xué)生因?yàn)樽陨碚J(rèn)知結(jié)構(gòu)與教育者傳授的思想政治教育的信息發(fā)生沖突,而引起的與教育目的相背離的心理反應(yīng)。

一、思想政治教育中大學(xué)生逆反心理的表現(xiàn)

大學(xué)生逆反心理的主要表現(xiàn)就是有意識地做所不被期望的事情,獨(dú)樹一幟,標(biāo)新立異成為當(dāng)代大學(xué)生追求的一種時尚。主要表現(xiàn)在以下幾個方面:

1.否認(rèn)思想政治教育的價值所在。有些大學(xué)生認(rèn)為思想政治教育只是空談,沒有實(shí)際價值,想法設(shè)法逃避思想政治教育,不能真正把思想政治教育的內(nèi)容內(nèi)化為自身的思想和行動,而只熱衷于像語言類、技術(shù)類等對其以后的發(fā)展前途能產(chǎn)生直接影響的學(xué)科的學(xué)習(xí)。

2.對正面的宣傳教育作片面的反面思考。有些大學(xué)生在接受思想政治教育的正面宣傳時往往與社會上個別的黑暗現(xiàn)象作對比,以偏概全的片面否定正面宣傳。對英雄事跡和模范先進(jìn)人物也以有色眼光來判斷,認(rèn)為那只是沽名釣譽(yù)的作秀行為,給予排斥和嘲諷。

3.標(biāo)榜不良傾向,追求個勝自我。有些大學(xué)生是非價值判斷發(fā)生歪曲,對好學(xué)風(fēng),好榜樣不以為然,對不良傾向卻盲目崇拜。打架斗毆、拉幫結(jié)派被看成是英雄主義,男子漢氣概,而樂于助人、遵守校規(guī)校紀(jì)的學(xué)生則被認(rèn)為是傻子、窩囊廢。張揚(yáng)個性,標(biāo)新立異成為其追求的目標(biāo)。

二、思想政治教育中大學(xué)生逆反心理的原因

(一)思想政治教育的主體因素

思想政治教育的主體既包括教育者也包括受教育者,二者的素質(zhì)因素直接影響思想政治教育的效果。

1.思想政治教育者。教育者是思想政治教育的計劃者組織者和實(shí)施者,教育者的素質(zhì)直接影響施教的后果。作為教育主體的教育者如果自身存在瑕疵,必然引起受教育者的逆反心理。其影響主要有以下方面:(1)思想政治教育者的教育態(tài)度。教育者與受教育者的地位是平等互動的。在施教過程中,教育者往往忽視受教育者的主體性,僅僅把大學(xué)生作為被改造的對象,沒有平等意識,也不注重受教育者的反饋。大學(xué)生在這樣的情況下,自尊心受挫,產(chǎn)生抵觸情緒。(g)思想政治教育者的教育方法。思想政治教育不僅是門科學(xué),更是門藝術(shù),需要教育者能充分發(fā)揮其聰明才智,因才施教。而有的教育者不注重受教育者之間存在的生理和心理的差別,只是作為國家方針政策的傳話筒,生硬的灌輸,照本宣科。這種單一的授課方式是存在個體差異的受教育者不能得到滿足,引起大學(xué)生的反感。(3)思想政治教育者的教育內(nèi)容。有心理學(xué)家曾做過實(shí)驗(yàn)證明:在溝通說服中,觀點(diǎn)呈現(xiàn)增多,同意人數(shù)會增加,但當(dāng)達(dá)到一定呈現(xiàn)次數(shù)后,同意的人數(shù)反而會下降。大學(xué)思想政治教育的內(nèi)容與中學(xué)的德育課內(nèi)容有交叉,教育者如果沒有適時提煉出反應(yīng)時代和人的發(fā)展需要的教育內(nèi)容,而只是簡單的重復(fù),對于對知識渴求心理極強(qiáng)的大學(xué)生來說勢必不能滿足其心理需求,相反,會使他們產(chǎn)生逆反心理。

2.受教育者。作為思想政治教育的主體的大學(xué)生,其逆反心理的產(chǎn)生也有其自身的原因:(1)成長階段的生理心理因素。大學(xué)生正處于人生發(fā)展階段青春期的中后期,生理、心理發(fā)育機(jī)制日漸成熟,獨(dú)立意識和自我意識顯著增強(qiáng),為了滿足自我表現(xiàn)和引人注意的需要,往往做出與其期望相反的舉動。同時,好奇心和求知欲的增強(qiáng),也使大學(xué)生對明令禁止的事情產(chǎn)生一探究竟的期望心理,而思想政治教育具有較強(qiáng)的理論性,對實(shí)際問題不能面面俱到,在思想政治教育的內(nèi)容還沒有完全內(nèi)化為大學(xué)生自身的思想品德素質(zhì)之前,容易引起大學(xué)生的質(zhì)疑。另外,由于大學(xué)生缺乏實(shí)際生活的鍛煉,社會閱歷淺,判斷是非的能力還不成熟,看待問題往往過于簡單,當(dāng)現(xiàn)實(shí)生活中遇到的問題以其自身的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的判斷結(jié)果與思想政治教育的內(nèi)容相矛盾時,容易對思想政治教育產(chǎn)生逆反情緒。(2)發(fā)展階段的需要因素。市場經(jīng)濟(jì)條件下,每個人都有自己的利益和需要。大學(xué)生面臨交友、擇業(yè)等各方面的壓力,用各種技能武裝自己,參加各種資格培訓(xùn)似乎才是大學(xué)生的真正需要。思想政治教育的物質(zhì)價值在現(xiàn)實(shí)生活中并不能直接體現(xiàn),這種潛移默化的教導(dǎo)方式導(dǎo)致大學(xué)生并沒有正確認(rèn)識到思想政治教育的重要作用,因此產(chǎn)生逆反心理。

(二)思想政治教育的環(huán)境因素

一方面,我國目前正處于向市場經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型時期,社會各方面發(fā)生了深刻的變化。人們思想的獨(dú)立性、選擇性、多變性和差異性日益增強(qiáng),價值多元化日益明顯;拜金主義、個人主義、享樂主義等社會不良傾向嚴(yán)重侵蝕著學(xué)生的心靈,影響著學(xué)生的世界觀、人生觀和價值觀取向。另一方面,現(xiàn)在是網(wǎng)絡(luò)信息時代,大學(xué)生是網(wǎng)民構(gòu)成的主體,網(wǎng)絡(luò)的虛擬性,隱蔽性和隨意性,不良的網(wǎng)絡(luò)行為容易使個體角色混亂,造成人格的虛擬性、封閉性、變異性和迷失性。另外,許多學(xué)生在分析批判能力不足的情況下盲目接受外國文化的觀點(diǎn),把我國和發(fā)達(dá)資本主義國家進(jìn)行簡單對比,得出錯誤結(jié)論,從而導(dǎo)致馬克思主義信仰動搖,對思想政治教育產(chǎn)生不信任感和抵觸情緒,造成了思想上認(rèn)識上的混亂和認(rèn)識上的偏見,進(jìn)而強(qiáng)化了心理上的逆反傾向。

(三)思想政治教育的過程和方法因素

目前高校的思想政治教育課主要教導(dǎo)方法就是理論灌輸。教育者并未全面準(zhǔn)確向受教育者展現(xiàn)各種重要相關(guān)信息,僅靠某些“大道理”來誘導(dǎo)大學(xué)生,使其在認(rèn)知方面發(fā)生變化。其出發(fā)點(diǎn)是控制受教育者的理解和認(rèn)知,而不是幫助他們理解和認(rèn)知,在教育實(shí)踐過程中,一些教師專注于將書本中宣傳的主流價值觀念“灌輸”給學(xué)生,沒有對那些非主流觀念作深入批判分析。這種“明令禁行”的教導(dǎo)更激起了大學(xué)生獵奇的心理,對他們逆反心理的產(chǎn)生起到了誘導(dǎo)作用。

三、預(yù)防或消除思想政治教育中大學(xué)生逆反心理的方法措施

加強(qiáng)大學(xué)生的思想政治教育,克服大學(xué)生對思想政治教育的逆反心理,必須進(jìn)一步改進(jìn)高校思想政治教育工作,提升思想政治教育工作者的素質(zhì)。同時要盡量消除來自社會的不良影響,凈化社會環(huán)境。

1.提高教育者工作能力,以現(xiàn)代化的方式進(jìn)行思想政治教育。思想政治教育同樣需要現(xiàn)代化的觀念和手段。思想政治教育現(xiàn)代化就是要改變傳統(tǒng)的、封閉的教育觀念和體系,打破僅僅局限于書本、理論的界限,建立開放的教育體系;不斷更新、拓展新的理論方法,選擇現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)際內(nèi)容和環(huán)境內(nèi)容開展教育,用具有現(xiàn)代化發(fā)展趨勢,體現(xiàn)時代特點(diǎn)的人和事來教育大學(xué)生;用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)武裝、改造教育信息的傳播媒體,以實(shí)現(xiàn)教育手段的最優(yōu)化。

2.改變教育模式,以主體互動的模式進(jìn)行思想政治教育。“以人為本”,把人作為教育的主體和目的,而不是客體及被改造的對象;確認(rèn)受教育者的主體地位,發(fā)揮和尊重受教育者的主體性,倡導(dǎo)和尊重受教育者的獨(dú)立性、自主性、能動性、創(chuàng)造性和實(shí)踐能力的發(fā)揮;積極主動地與受教育者進(jìn)行互動,在理解與對話中,實(shí)現(xiàn)思想與思想的碰撞,心與心的交流,相互激勵和促進(jìn),以求得共同發(fā)展進(jìn)步。公務(wù)員之家

3.優(yōu)化教育方法,在思想政治教育實(shí)踐中探索新的教育方法。每個人的發(fā)展都面臨大量不確定的因素,需要教育者能夠針對個體發(fā)展的不同要求,提供個性化的咨詢輔導(dǎo)服務(wù);探索隱性教育方式,將教育的內(nèi)容滲透到受教育者可能接觸到的一切事物和活動中,潛移默化地對人們產(chǎn)生影響;要根據(jù)“積極發(fā)展,充分運(yùn)用,加強(qiáng)管理,趨利避害”的原則,積極推進(jìn)思想政治教育進(jìn)網(wǎng)絡(luò)工程,充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)載體的思想政治教育功能。

4.面向社會,實(shí)現(xiàn)思想政治教育的社會化。思想政治教育要面向社會求發(fā)展,要滲透到社會生活的各個領(lǐng)域中去,只有自身社會化程度搞,才能有效的幫助受教育者獲得和發(fā)展社會性,才能使大學(xué)生真正成為合格的社會成員。思想政治教育的社會化就是要改變只依靠思想政治教育部門和思想政治教育工作者做教育工作的狀況,要引導(dǎo)廣大群眾和各個部門學(xué)習(xí)并掌握一定的教育方法,關(guān)心、參與教育活動,互教互幫,共同提高。