導(dǎo)語(yǔ)：高校思想政治教育的理念與實(shí)踐一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

揭示個(gè)體社會(huì)化的歷程真諦

作為社會(huì)新一代人的個(gè)體，只有經(jīng)過(guò)社會(huì)化的訓(xùn)練，能成為一個(gè)具備與社會(huì)發(fā)展水平相適應(yīng)的智能和素質(zhì)的人，才能擔(dān)當(dāng)起來(lái)延續(xù)社會(huì)的重任。但在個(gè)體社會(huì)化的過(guò)程中往往會(huì)遇到道德教育中的價(jià)值沖突。這種沖突主要指在實(shí)施道德教育中遇到不同來(lái)源的價(jià)值觀念之間的對(duì)立。這種對(duì)立既可存在于人類主體、社會(huì)主體（集體主體）上，也可以存在于個(gè)體身上，這種沖突、對(duì)立可以使道德教育的效果大為削弱。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，大學(xué)生接觸到的不僅有正確的、積極的價(jià)值觀念，也有反面的、消極的價(jià)值觀念，這些真真假假、善善惡惡混雜在一起的情況容易對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生不良的影響。思想政治教育理論告訴我們，道德教育的內(nèi)化不是從外面進(jìn)入里面，而應(yīng)是在人具有的“既可向善，又可向惡”的天性中，開(kāi)啟萌發(fā)向善的可能性。高校德育工作者一定要對(duì)價(jià)值沖突有清醒的認(rèn)識(shí)，并能以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待和解決這些沖突，對(duì)于一些現(xiàn)實(shí)中的熱點(diǎn)問(wèn)題和理論上的盲點(diǎn)問(wèn)題要按照黨的方針政策予以合理恰當(dāng)?shù)慕忉?、說(shuō)明和論證，對(duì)大學(xué)生的價(jià)值沖突，要用社會(huì)主義的價(jià)值體系來(lái)消解、緩和和融化，必須采取相對(duì)靈活多樣的方式解決價(jià)值沖突中的相關(guān)問(wèn)題。使大學(xué)生堅(jiān)持以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則的道德觀的教育，使他們正確認(rèn)識(shí)個(gè)人的作用，擺正個(gè)人的位置，樹(shù)立植根祖國(guó)、回報(bào)祖國(guó)，取之于人民、服務(wù)于人民，來(lái)源于社會(huì)、奉獻(xiàn)于社會(huì)的精神。高等學(xué)校思想政治教育就是要憑借各種育人手段和教育契機(jī)，把堅(jiān)定的政治方向、政治立場(chǎng)、政治態(tài)度作為首要內(nèi)容，著眼于學(xué)生完整人格的塑造，重視世界觀、人生觀、價(jià)值觀，包括成才意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、創(chuàng)造意識(shí)的教育和心理素質(zhì)的培養(yǎng)，尤其是理想、奮斗、奉獻(xiàn)、時(shí)代責(zé)任感的教育。充分利用社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的各種觀念，有效地引導(dǎo)學(xué)生把自己塑造成適合時(shí)代需要的人才，使學(xué)生個(gè)體由“自然人”向“社會(huì)人”轉(zhuǎn)化。從思想政治教育角度講，人的社會(huì)化應(yīng)包括以下內(nèi)容：一是政治社會(huì)化。個(gè)體政治社會(huì)化的實(shí)質(zhì)就是一個(gè)人的政治態(tài)度和政治觀點(diǎn)的形成過(guò)程。政治社會(huì)化的目的是將個(gè)體培養(yǎng)和訓(xùn)練成為遵守政治規(guī)定、服從國(guó)家法律、行使正當(dāng)權(quán)力、承擔(dān)應(yīng)盡義務(wù)、促進(jìn)政治穩(wěn)定的合格公民。在現(xiàn)階段，政治社會(huì)化的目標(biāo)是使學(xué)生熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó)，擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的路線、方針、政策，獻(xiàn)身于中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)，遵紀(jì)守法，努力為人民服務(wù)。二是道德社會(huì)化。道德社會(huì)化是指人形成、完善道德觀念的過(guò)程，其目的是培養(yǎng)個(gè)體的道德觀念，使個(gè)體遵循社會(huì)道德規(guī)范、準(zhǔn)則，履行道德義務(wù)。大學(xué)生的道德社會(huì)化就是要求他們必須以社會(huì)主義和集體主義道德原則為價(jià)值導(dǎo)向，樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，建立符合時(shí)代要求的社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德。三是角色社會(huì)化。角色社會(huì)化就是使每個(gè)人能夠認(rèn)識(shí)自己的社會(huì)角色，履行角色義務(wù)。作為大學(xué)生這一社會(huì)角色，就必須具有強(qiáng)烈的使命感和社會(huì)責(zé)任感，勤奮學(xué)習(xí)，努力掌握現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)，為今后的社會(huì)角色的轉(zhuǎn)換打下良好的基礎(chǔ)。成為明德修身、求知成才、立身處世、為國(guó)奉獻(xiàn)之人。在促進(jìn)大學(xué)生個(gè)體社會(huì)化的過(guò)程中要在三方面予以傾力：其一，憑借多種媒體的復(fù)合影響，加速個(gè)體社會(huì)化進(jìn)程。學(xué)校生活是學(xué)生成才立業(yè)的疆場(chǎng)，學(xué)生盡早進(jìn)入社會(huì)化狀態(tài)對(duì)他們今后人生的質(zhì)量將產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，學(xué)校不能游離于社會(huì)，尤其身處當(dāng)今的信息時(shí)代，各種社會(huì)思潮無(wú)時(shí)不在影響著高等學(xué)府的莘莘學(xué)子。高校教育教學(xué)管理應(yīng)當(dāng)充分利用各種媒體去廣為宣傳，大造輿論，加快大學(xué)生社會(huì)化角色的步伐。如通過(guò)影視廣播、書(shū)刊讀物、音像制品、文化場(chǎng)所等方面，使大學(xué)生的人生價(jià)值取向的認(rèn)識(shí)方面朝著積極向上、崇尚崇高、完美的道德情操、渴望成才的進(jìn)取精神方向發(fā)展，使精神追求與正確看待物質(zhì)利益的統(tǒng)一、個(gè)人前進(jìn)與社會(huì)進(jìn)步的統(tǒng)一、奉獻(xiàn)與人生價(jià)值升華的統(tǒng)一。大學(xué)生在社會(huì)化的過(guò)程中總體方面是好的，但在現(xiàn)實(shí)生活中也有不令人滿意的地方?！爸R(shí)越多越不文明”本是一個(gè)絕難成立的命題，可在為數(shù)不少的當(dāng)代大學(xué)生、研究生身上得到了蹊蹺的印證。唯一能夠解釋的理由，就是這些人所擁有的只是一種畸形的知識(shí)結(jié)構(gòu)———專業(yè)上的巨人和修養(yǎng)上矮子的“混合體”。例如，在大學(xué)生宿舍中出現(xiàn)了許多不健康的現(xiàn)象，表現(xiàn)的有宿舍成員之間庸俗攀比現(xiàn)象嚴(yán)重，男同學(xué)抽煙比牌子，衣著比闊氣，下館子比檔次。女同學(xué)則把衣著的時(shí)髦、發(fā)式的新潮、化妝品的高低作為互相攀比的對(duì)象。再有，宿舍臥談格調(diào)不高，由于大學(xué)生社會(huì)閱歷淺、思想不穩(wěn)定、看問(wèn)題片面化等原因，很容易使宿舍成為謠言的“集散地”、情緒的“催化場(chǎng)”。還有宿舍生活“家庭化”傾向明顯。近年來(lái)，大學(xué)生宿舍的各類炊具，如煤油爐、酒精爐、電爐、電熱鍋不斷增多，提著菜籃子出入菜市場(chǎng)的大學(xué)生也不再鮮見(jiàn)。有的學(xué)生干脆退伙開(kāi)小灶；有的戀人們合伙做飯；有些學(xué)生上課時(shí)已在考慮買(mǎi)菜做飯的事。宿舍“家庭化”帶來(lái)宿舍衛(wèi)生狀況惡劣、火災(zāi)隱患陡增，學(xué)業(yè)受到影響。古語(yǔ)言：一屋不掃，何以掃天下？以頹廢、消極為主流的影響因素，直接影響了大學(xué)生由“自然人”成為“社會(huì)人”的質(zhì)量。所以，高校必須始終堅(jiān)持正面導(dǎo)向作用，通過(guò)各種輿論的牽引，使大學(xué)生獲得應(yīng)有的態(tài)度、動(dòng)機(jī)，形成與社會(huì)一致的價(jià)值取向，扮演符合時(shí)代要求的社會(huì)角色。其二，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)，認(rèn)識(shí)自己，培養(yǎng)獨(dú)立生活能力和創(chuàng)造力。從個(gè)人一生的發(fā)展來(lái)看，較強(qiáng)的獨(dú)立生活能力的培養(yǎng)是大學(xué)教育的一項(xiàng)主要內(nèi)容。對(duì)多數(shù)學(xué)生來(lái)說(shuō)，進(jìn)入大學(xué)是獨(dú)立生活的起點(diǎn)，從這里開(kāi)始，不僅應(yīng)該學(xué)會(huì)料理生活，而且應(yīng)該學(xué)會(huì)如何和別人相處、如何處理個(gè)人和社會(huì)的相互關(guān)系，在認(rèn)識(shí)社會(huì)的過(guò)程中形成對(duì)人生、對(duì)生活的正確理解。美國(guó)的比爾•蓋茨沒(méi)念完大學(xué)就開(kāi)始創(chuàng)業(yè)，美國(guó)有關(guān)制度規(guī)定，大學(xué)生在獲得社會(huì)創(chuàng)業(yè)風(fēng)險(xiǎn)金的支持之后，可以先創(chuàng)業(yè)。比爾•蓋茨正是在風(fēng)險(xiǎn)投資金的支持下，邁出了創(chuàng)業(yè)的第一步，并最終成就了他的“霸業(yè)”。反觀國(guó)內(nèi)幾十年來(lái)大學(xué)一直沿用統(tǒng)一的培養(yǎng)模式。大學(xué)生的角色僅僅定位在學(xué)習(xí)上，從踏進(jìn)校園的第一天開(kāi)始，就猶如置身于一個(gè)“人才加工”的生產(chǎn)線，教室、寢室、食堂三點(diǎn)一線，一批有創(chuàng)業(yè)欲望和創(chuàng)新意識(shí)的學(xué)生不能一展身手、放緩了人才社會(huì)化的進(jìn)程。同時(shí)，多年以來(lái)，大學(xué)教育始終沒(méi)有明確對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)的恰當(dāng)標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)試教育下形成的判斷原則還在相當(dāng)程度上起作用。大量事實(shí)證明，大學(xué)生的綜合素質(zhì)不僅包括卷面成績(jī)，也包括社會(huì)適應(yīng)性、獨(dú)立生活能力、個(gè)人性格因素和心理素質(zhì)、創(chuàng)造力等各個(gè)方面。其三，利用“勢(shì)緣關(guān)系”加速個(gè)體社會(huì)化進(jìn)程。勢(shì)緣關(guān)系是指在一定客觀態(tài)勢(shì)條件下，人們的思想和行為受到客觀環(huán)境影響的關(guān)系?！皠?shì)”實(shí)質(zhì)上就是一種蘊(yùn)藏了巨大能量的氛圍，它具有較強(qiáng)的場(chǎng)效應(yīng)，能在廣大范圍內(nèi)，有時(shí)甚至能在很短的時(shí)間內(nèi)，改變?nèi)藗兊乃枷雰A向，并使人們的思想傾向趨于一致，這種思想傾向本身，又成為“勢(shì)”的重要因素。高校思想政治教育要利用“勢(shì)緣關(guān)系”所產(chǎn)生的場(chǎng)效應(yīng)增強(qiáng)大學(xué)生平等意識(shí)、自我意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。勢(shì)緣關(guān)系作用的長(zhǎng)期積累，直接影響到一個(gè)人人生觀和價(jià)值觀的形成和發(fā)展，對(duì)于那些日常行為容易脫離法律規(guī)范和道德規(guī)范的學(xué)生來(lái)說(shuō)，勢(shì)緣關(guān)系可以在潛意識(shí)中同化一個(gè)人的思想和行為，使個(gè)人為維持這樣一種和諧、穩(wěn)定的狀態(tài)而自發(fā)丟掉自身不適應(yīng)于環(huán)境的那部分因素。其四，引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐。社會(huì)實(shí)踐是學(xué)校聯(lián)系社會(huì)的一條紐帶，是大學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的重要途徑，也是學(xué)生接受思想、政治、道德教育，由知到行的必經(jīng)之路。大學(xué)生只有在社會(huì)實(shí)踐中，才能了解社會(huì)，認(rèn)識(shí)人生價(jià)值。由于大學(xué)生還不是真正意義上的成熟社會(huì)成員，尚無(wú)固定社會(huì)角色，社會(huì)責(zé)任也不具有當(dāng)前性和具體性，他們往往只看到世界經(jīng)濟(jì)和發(fā)展的一面，而沒(méi)有看到其中蘊(yùn)含的深層次的問(wèn)題和潛伏的危機(jī)。這就決定了大學(xué)生容易以旁觀者的身份來(lái)觀察社會(huì)和評(píng)價(jià)社會(huì)。這一嚴(yán)峻的事實(shí)告訴我們。高等學(xué)校必須加強(qiáng)思想政治教育工作，加強(qiáng)組織大學(xué)生各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，從實(shí)際出發(fā)，把握住他們思想變化的脈博，了解他們真實(shí)的內(nèi)心需求，做到有的放矢，不回避大學(xué)生所關(guān)心的“熱點(diǎn)”、“難點(diǎn)”問(wèn)題，加以釋疑解惑、正確引導(dǎo)，學(xué)會(huì)運(yùn)用民主的教育方法，創(chuàng)造協(xié)商對(duì)話，民主討論的氣氛，使大學(xué)生把社會(huì)、學(xué)校對(duì)他們的要求變?yōu)樽陨淼膬?nèi)在需要。

反映高校的特有規(guī)律

思想政治教育是高等教育的重要內(nèi)容，有著特殊的教育過(guò)程和必須遵循的工作規(guī)律。其一，高校思想政治工作必須遵循大學(xué)生思想活動(dòng)和發(fā)展的規(guī)律。大學(xué)生一般為十八九歲至二十二三歲的青年，正處于身心迅速發(fā)展和世界觀、人生觀逐步形成的重要時(shí)期，作為青年中的特殊群體，除了具有青年思想發(fā)展的一般特點(diǎn)外，又具有特殊性，不同階段的大學(xué)生都有著相應(yīng)的思想發(fā)展時(shí)期。新生階段是大學(xué)生從中學(xué)生到大學(xué)生的轉(zhuǎn)變和適應(yīng)期，中年級(jí)階段是大學(xué)生思想穩(wěn)定、逐步定型時(shí)期，高年級(jí)階段則是大學(xué)生走向社會(huì)前的心理準(zhǔn)備時(shí)期。根據(jù)這一多維階段的特點(diǎn)，高校在開(kāi)展思想政治教育的過(guò)程中，必須首先了解并遵循大學(xué)生的身心發(fā)展和思想活動(dòng)的規(guī)律，全面關(guān)心大學(xué)生的成長(zhǎng)并給予積極的引導(dǎo)，促進(jìn)大學(xué)生的健康成長(zhǎng)。同時(shí)，必須根據(jù)不同階段學(xué)生的思想特點(diǎn)和要求，有針對(duì)性地進(jìn)行教育，并把大學(xué)生的思想從入學(xué)到畢業(yè)成為逐步由低到高、由淺入深的過(guò)程，作為制定思想政治教育工作方針基本依據(jù)，在此基礎(chǔ)上有步驟、有計(jì)劃地開(kāi)展具體工作。其二，高校思想政治工作必須遵循高等教育規(guī)律。教育是一種培養(yǎng)人的活動(dòng)，教育目的在于促進(jìn)受教育者實(shí)現(xiàn)個(gè)體社會(huì)化，使他們成為適應(yīng)一定社會(huì)需要的社會(huì)成員。高等教育是我國(guó)教育制度中的最高層次，它的教育對(duì)象在身心發(fā)展程度、水平、所受教育狀況和程度、地區(qū)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平等方面都不盡相同，因此，高校思想政治教育工作要把疏導(dǎo)說(shuō)服與嚴(yán)格管理結(jié)合起來(lái)，因?yàn)樗枷肫返陆逃c嚴(yán)格管理是相輔相成的，必要的管理是加強(qiáng)思想政治教育工作的有效手段之一，沒(méi)有良好的思想政治教育，管理就缺乏思想基礎(chǔ)；沒(méi)有嚴(yán)格的管理，高尚的思想品德，良好的道德規(guī)律的確立也只能落空。同時(shí)，思想政治教育必須注意和運(yùn)用高等教育的基本原則、原理和方法，遵循高等教育的本質(zhì)特征所決定的基本規(guī)律，把思想政治教育落實(shí)到高校教育的各個(gè)環(huán)節(jié)，滲透到高校全部工作中去。其三，高校思想政治教育工作必須遵循思想政治工作的基本規(guī)律。思想政治教育的進(jìn)行必須具備四個(gè)基本因素：教育者，受教育者、教育內(nèi)容和教育方法。在四個(gè)因素中，教育者是思想政治教育實(shí)踐活動(dòng)的主體，主體性體現(xiàn)在教育者總是用自己的模范行為和有力的說(shuō)服教育活動(dòng)促進(jìn)受教育者逐步理解、形成社會(huì)所要求的政治思想、品德。受教育者是思想政治教育實(shí)踐活動(dòng)的對(duì)象，是生活在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中的人，人的本質(zhì)決定了人只有通過(guò)教育才能成為一個(gè)社會(huì)所要求的人。教育內(nèi)容是高校思想政治教育的依據(jù)，憑借這一內(nèi)容才能使社會(huì)規(guī)范轉(zhuǎn)化為個(gè)人的品德形成需要。教育方法是思想政治教育實(shí)踐活動(dòng)的手段，是置教育者與受教育者之間的一切中介的總和。在由四者構(gòu)成的思想政治教育實(shí)踐活動(dòng)體系的基礎(chǔ)上用馬克思主義、思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”的思想教育學(xué)生，確保高等教育的社會(huì)主義方向；增強(qiáng)大學(xué)生認(rèn)識(shí)、改造主觀世界和客觀世界以及抵制資產(chǎn)階級(jí)思想侵蝕的能力，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀和人生觀；調(diào)動(dòng)和激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、自覺(jué)性和創(chuàng)造性，保證和促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展；引導(dǎo)、培養(yǎng)和不斷提高大學(xué)生自我教育與自我管制的能力。要反映高校特有規(guī)律，應(yīng)在以下四方面做好工作。第一，必須堅(jiān)持正確的高等學(xué)校辦學(xué)方向。數(shù)千年的教育實(shí)踐和馬克思主義的教育理論告訴我們，在階級(jí)社會(huì)與有階級(jí)存在的社會(huì)里，教育具有鮮明的階級(jí)性，它是社會(huì)上層建筑的一個(gè)重要組成部分。馬克思、恩格斯早在《共產(chǎn)黨宣言》中說(shuō)過(guò)：教育是由社會(huì)關(guān)系所決定的。高等院校除了擔(dān)負(fù)教學(xué)科研、培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的根本任務(wù)外，還具有引導(dǎo)社會(huì)思潮、發(fā)展社會(huì)文化、建設(shè)社會(huì)主義精神文明等重要社會(huì)功能。高校只有堅(jiān)持社會(huì)主義的辦學(xué)方向，才能完成培養(yǎng)新世紀(jì)合格人才的重任。我們現(xiàn)在培養(yǎng)的青年學(xué)生是21世紀(jì)社會(huì)主義各條戰(zhàn)線建設(shè)的骨干力量，社會(huì)主義現(xiàn)代化宏偉目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn)，中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn)，關(guān)鍵看他們。因此，我們必須堅(jiān)持社會(huì)主義高校的辦學(xué)方向，完成祖國(guó)和人民賦予我們的神圣使命。第二，認(rèn)真處理好思想政治教育工作與管理服務(wù)工作的關(guān)系。高等院校的各項(xiàng)管理工作和服務(wù)工作，可以說(shuō)都是圍繞提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)、培養(yǎng)合格人才這一根本任務(wù)展開(kāi)的。但在一些實(shí)際工作中，一些管理服務(wù)部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)往往把業(yè)務(wù)管理與學(xué)校的思想政治教育工作割裂開(kāi)來(lái)，甚至對(duì)立起來(lái)，過(guò)分強(qiáng)調(diào)業(yè)務(wù)分工而忽視做好管理育人、服務(wù)育人的工作。事實(shí)上，學(xué)校各項(xiàng)管理服務(wù)工作都包含著思想政治教育的內(nèi)容，都擔(dān)負(fù)著精神文明建設(shè)的責(zé)任。認(rèn)真抓好這方面的工作，不僅可以為業(yè)務(wù)管理工作和后勤服務(wù)工作提供思想保證和精神動(dòng)力，提高本部門(mén)干部職工的管理水平和服務(wù)質(zhì)量，而且會(huì)以文明禮貌、愛(ài)崗敬業(yè)、勤政廉潔、辦事公道、方便師生的良好形象，使學(xué)生從中受到感染、激勵(lì)和教育，從而收到管理育人、服務(wù)育人的效果。第三，不斷探索高校思想政治教育工作新視點(diǎn)。黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，高校德育作為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科的理論體系，取得了可喜的成績(jī)。但形成完善的適應(yīng)新時(shí)代要求的高校德育學(xué)科理論體系，仍需不懈的努力。一要加強(qiáng)高校思想政治教育戰(zhàn)略性研究；二要加強(qiáng)教育取向的研究。社會(huì)主義的道德觀不應(yīng)當(dāng)以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的價(jià)值取向作為社會(huì)取向，而應(yīng)堅(jiān)持超越市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的道德取向。在當(dāng)前的道德教育中，培養(yǎng)市場(chǎng)所需要的具有道德意義的種種品質(zhì)固然重要，但教育的著眼點(diǎn)還應(yīng)放在培養(yǎng)當(dāng)代社會(huì)所需要的社會(huì)主義、集體主義和愛(ài)國(guó)主義的道德品質(zhì)和人格上。三要對(duì)大學(xué)生的思想道德?tīng)顩r，做實(shí)事求是的調(diào)研和分析，不能停留在一般現(xiàn)象的描述上，要透過(guò)現(xiàn)象進(jìn)行本質(zhì)地分析，準(zhǔn)確地把握。不能將優(yōu)良傳統(tǒng)的繼續(xù)或符合時(shí)代要求的當(dāng)成消極面，也不能將錯(cuò)誤思潮或低下道德風(fēng)尚對(duì)學(xué)生的影響當(dāng)成積極進(jìn)步的因素謳歌和推崇。不能完全以過(guò)去歷史時(shí)期的標(biāo)準(zhǔn)衡量和要求當(dāng)代青年學(xué)生，也不能以西方資產(chǎn)階級(jí)的思想觀念、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)貽誤一代青年的知識(shí)分子。要注意研究和解決青年學(xué)生教育面臨的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題。要造就一批高校思想政治教育工作的專家，把思想政治教育當(dāng)作一門(mén)學(xué)問(wèn)、一項(xiàng)事業(yè)去研究、去奮斗、去實(shí)踐。

本文作者：陳必發(fā)工作單位：十堰市廣播電視大學(xué)