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1高校體育文化的研究現(xiàn)狀

近年來，我國對體育文化的研究課題越來越多，也獲得了一定的研究成果，但誤區(qū)和問題依然存在.在大學體育文化領域內(nèi),其主要研究方向包括大學體育文化的發(fā)展對于實現(xiàn)素質(zhì)教育的作用，高校體育與終身體育的關系以及高校體育文化建設途徑等方面.但這些研究往往有很強的學科局限性，研究領域較窄，其他方面的人文社會知識涉及的較少，此外，生態(tài)體育文化研究者缺乏廣泛的學科背景，其研究僅限于理論概念和現(xiàn)象等，無法挖掘到深層次和多角度的問題.況且，學者的研究方向和結論大同小異，缺乏創(chuàng)新意識，這些原因直接導致了對高校體育文化的研究很難形成熱點及引起社會關注.

2大學生態(tài)體育的內(nèi)涵及作用

雖然學術界至今對生態(tài)體育沒有一個明確的概念，但其先進的理念已經(jīng)深入到高校體育文化的各個方面.首先，生態(tài)體育對個人而言，以促進個人身心健康發(fā)展為原則；對體育文化本身而言，最重要的是尊重和遵守不傷害原則；對于社會和公共團體而言，它代表這體育和自然環(huán)境的良性循環(huán).

2.1生態(tài)體育的內(nèi)涵

體育文化是我國精神文明建設的重要組成部分，也是體育事業(yè)蓬勃發(fā)展的巨大動力，生態(tài)體育融合了環(huán)保、自然的新領域，為體育文化注入了新的活力與血液.生態(tài)體育覆蓋面極廣，包含多種體育形式，如競技體育，學校體育和大眾體育等，其原則都必須是綠色生態(tài)的，要做到人與自然、人與社會、人與自身的和諧統(tǒng)一.2.1.1接近自然，熱愛自熱生態(tài)體育更加注重自然環(huán)境對人類的價值，接近自然、熱愛自然是其首要原則，尊重每一個物種的生存空間，力爭做到綠色體育、天然體育.隨著生態(tài)文明時代的到來,以生態(tài)為核心的高等教育已經(jīng)成為21世紀大學可持續(xù)發(fā)展的一種全新教育理念.生態(tài)體育是以生態(tài)為中心的體育文化，也是大學體育課程的基本價值取向，其中的任一環(huán)節(jié)都要做到與自然的良性互動.大學校園作為生態(tài)體育的載體，要積極為學生們營造“和諧”“、生態(tài)”的外部環(huán)境和濃厚的人文氛圍.因此，基于生態(tài)體育理念的大學體育文化不僅需要豐富多彩的學術活動，還需要健康環(huán)保的體育活動使校園文化更加蓬勃有生命力.大學生是朝氣蓬勃的代名詞，也是創(chuàng)新人才的載體，學校通過營造與和諧生態(tài)大學互動的校園體育文化建設是生態(tài)大學文化建設的題中之義.學校應在體育課中弘揚生態(tài)精神，讓生態(tài)環(huán)境、生態(tài)教育和生態(tài)文化成為建設生態(tài)大學的主要目標和任務.2.1.2人與自熱的和諧相處生態(tài)文明觀起源于上世紀七十年代的社會發(fā)展觀，其內(nèi)涵是在現(xiàn)代化進程中，最大限度的保持社會和自然環(huán)境的和諧統(tǒng)一，使人與自然、人與社會始終保持最優(yōu)化的關系，達到經(jīng)濟、社會、自然的可持續(xù)發(fā)展.事實上，人類發(fā)展史就是人與自然關系不斷調(diào)整優(yōu)化的歷史，在悠久的歷史長河中，曾多次發(fā)生人類向大自然過度索取破壞生態(tài)平衡最終威脅人類生存空間的事例，因此，人與自然的和諧相處是人類發(fā)展延續(xù)的必然趨勢.人與自然不應該是征服與被征服的關系，而應是依賴與被依賴的關系，是和諧統(tǒng)一的關系.自然是人類生命的載體，自然的退化和破壞終將導致人類文明的消失，因此，保護自然，尊重自然也是為了人類自身的利益和發(fā)展.由于自然資源是有限的，有彈性的和無法預測的，因此人類的活動要尊重自然的法則，經(jīng)濟社會發(fā)展要以環(huán)境承載力為依據(jù)，節(jié)約利用每一種生態(tài)資源，做到資源消耗最少，對環(huán)境影響最小，再生循環(huán)利用率最高的指標.此外，生態(tài)文明的消費觀也應是科學綠色的，既滿足自身基本需求，又無需以破壞自然為代價，時刻提醒自己綠色消費，反對過度消費和盲目消費，使人與自然形成良性循環(huán).

2.2生態(tài)體育的必要性

生態(tài)體育強調(diào)社會發(fā)展要和自然界達到和諧統(tǒng)一，學校要適應現(xiàn)代先進的教學理念，讓高校學生也參與到熱愛自然、尊重自然的行動中來.生態(tài)體育體現(xiàn)了現(xiàn)代教育理念，能夠挖掘?qū)W生潛在的創(chuàng)造力，使學生學會主動思考，獨立完成.2.2.1提高大學生身體素質(zhì)，實現(xiàn)體育強國的有效途徑競技體育中所要求的堅忍不拔、勇敢無畏、誠實守信等原則同樣是生態(tài)體育文化的精神向?qū)?，因此在提高學生身體素質(zhì)，實現(xiàn)體育強國的道路上，生態(tài)體育有著不可磨滅的作用.學校還可根據(jù)實際情況多樣開發(fā)體育活動類型，其一，增加觀賞性與參與性的活動，如游泳、滑冰、爬山、帆船等，動靜結合，滿足不同身體素質(zhì)學生的需要.其二，高強度與低強度運動結合訓練，高強度運動包括攀巖，賽跑，潛水等，低強度運動包括騎車，徒步行走，垂釣等，在快慢節(jié)奏的交替中，讓學生感受到體育的樂趣，從而提高對學校體育的熱情和積極性，到達強身健體，終身體育的目的.2.2.2構建和諧社會的基本需要人與自然如何和諧相處是一直困擾人類的永恒話題，自工業(yè)革命以來，人類為追求經(jīng)濟利益最大化而違背自然發(fā)展規(guī)律已付出慘痛代價，使得人與自然處于激烈對立的層面.自然是人類生存發(fā)展的前提和基礎，我們要建設和諧社會，就必須繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)的“天人合一”原則，力爭與自然和諧相處.生態(tài)體育理念下的大學體育課程往往都是在自然環(huán)境下進行的，有利于大學生在自然的熏陶中形成環(huán)保意識，在與自然不斷的交流與融合中，體會到人與自然和諧相處的重要性.此外，還能使學生開闊胸襟，拋下一切煩惱雜念，盡情的享受自然帶給人們的快樂，從而啟發(fā)學生更好的保護自然、熱愛自然.

3生態(tài)體育文化的構建策略

近年來，我國高等學校開始注重生態(tài)體育文化建設，定期舉行的戶外生存活動在一定程度上豐富了校園體育文化.如浙江農(nóng)林大學在西校區(qū)進行擴建和修繕，本著“崇尚自然，因地制宜，天人合一”的原則，目前該校區(qū)已成為集教學、旅游和文化活動為一體的生態(tài)校園.其中，該校區(qū)綠植覆蓋面積為68%，有兩千種以上植被和大量珍稀物種.由于環(huán)境優(yōu)美又依山傍水，學校濃濃的環(huán)保和生態(tài)理念深深影響著一代又一代莘莘學子，也吸引大量的專家學者前來進行考查研究.浙江農(nóng)林大學的構建和設計無一不體現(xiàn)生態(tài)自然和諧的理念，其體育場館的維護和綠化方面和課程設置方面，都與其校園文化宗旨息息相關.在課程設置方面，同時具備開放性，多樣性和競爭性等特點.首先，生態(tài)體育不僅僅是校園內(nèi)部的封閉管理，更應面向全社會；其次，體育課程形式多樣，要引入嶄新的教育理念，積極吸取外國先進經(jīng)驗并注重于國外合作交流，使體育活動豐富多彩，與時俱進；最后，體育精神本身就具有較強的競爭性，但生態(tài)體育更加注重在競爭中和諧，并培養(yǎng)大學生樂于拼搏，勇于挑戰(zhàn)的精神，使學生的身心更加健全，更加頑強.此外，該校還成為全國首個開展野外生存課程的大學，由于其地理位置植被覆蓋率大，有大量山地、灌木、湖泊等，為其開展野外生存訓練奠定基礎.學校建立了戶外拓展基地，讓學生進行野外生存基本常識和技能的學習，還包括登山、攀巖、負重越野、宿營、潛水等項目，讓學生在自然中不斷的學習和進步.要營造濃厚的生態(tài)大學體育文化，僅靠體育課程的安排還遠遠不夠，還需將生態(tài)理念貫穿到校園文化的方方面面.要特別注意生態(tài)體育文化的開展和普及，利用宣傳欄和多媒體，并定期播放體育資訊和賽事.還可以定期舉辦生態(tài)體育盛會賽事，如生態(tài)體育節(jié)，運動會等，讓校園生態(tài)體育項目為廣大師生帶來心情的愉悅和比賽的快感，使生態(tài)體育觀念深入每一個教職員工和學生的心中.

4總結

綜上所述，生態(tài)文明是人類社會發(fā)展中科學的，全新的理論，對整個人類的生存發(fā)展都起著至關重要的作用.基于生態(tài)體育理念的大學體育文化已逐漸成為體育教育的趨勢，作為生態(tài)大學校園文化的重要組成部分，建設與生態(tài)大學特色互動的校園體育文化顯得尤為重要.近年來，我國體育事業(yè)雖取得了長足進步，但暴露的問題依然嚴峻，這要求我們要將生態(tài)體育理念貫穿下去，以可持續(xù)發(fā)展作為基本原則來指導實踐，使我國高校體育文化得到蓬勃發(fā)展.

作者:徐玲湯德錠單位:安徽工程大學