導(dǎo)語(yǔ)：文化藝術(shù)在思想政治教育的應(yīng)用一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要:文化藝術(shù)中蘊(yùn)含著十分豐富的思想內(nèi)涵，對(duì)于做好大學(xué)生政治思想建設(shè)工作具有非常大的促進(jìn)作用。把文學(xué)藝術(shù)應(yīng)用到高校的思想政治教育之中，實(shí)現(xiàn)第一課堂和第二課堂的同步推進(jìn)，借助新媒體時(shí)代的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)特點(diǎn)，以及有效黨員學(xué)生的帶頭引領(lǐng)，把文化藝術(shù)同大學(xué)生的理想信念、政治素質(zhì)、專業(yè)水平相結(jié)合，培育出濃厚的文化藝術(shù)學(xué)習(xí)氛圍，進(jìn)而帶動(dòng)高校大學(xué)生樹立正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，培養(yǎng)努力向上的人生目標(biāo)和高尚的愛國(guó)情懷，提升高校大學(xué)生道德水平和思想覺悟。

關(guān)鍵詞:文化藝術(shù)；高校；思想政治教育；應(yīng)用途徑

總書記曾經(jīng)說過，我國(guó)有自己獨(dú)特的歷史，有自己獨(dú)特的文化和獨(dú)特的國(guó)情，這就決定了我國(guó)必須走自己的高等教育發(fā)展之路［1］。高校的思想政治教育的一大任務(wù)就是讓大學(xué)生擁有獨(dú)特的文化認(rèn)識(shí)，清楚的了解文化藝術(shù)，尤其是我國(guó)優(yōu)秀文化藝術(shù)的歷史源頭、發(fā)展的過程和其中獨(dú)具的價(jià)值和理念，而且能夠做到準(zhǔn)確的應(yīng)有，從而全面增強(qiáng)高校大學(xué)生的文化自信。

一、高校思想政治教育存在的問題

在當(dāng)下大學(xué)教育以提高就業(yè)為主的大環(huán)境下，絕大部分高校和學(xué)生更加關(guān)注的是大學(xué)的專業(yè)方面教學(xué)水平，把專業(yè)學(xué)習(xí)和就業(yè)問題放在了首位，對(duì)思想政治教育更多有應(yīng)付了事的傾向。這種就業(yè)為導(dǎo)向的教學(xué)思想，帶著應(yīng)付的態(tài)度學(xué)習(xí)思想政治教育，很難有效的提升大學(xué)生的道德修養(yǎng)。在具體的教學(xué)過程中，滿堂灌的教學(xué)方式仍然大行其道，老師是課堂的中心，學(xué)生只能在下面安靜的聽，很少給學(xué)生發(fā)言互動(dòng)的機(jī)會(huì)，互動(dòng)性的缺乏，課堂的趣味性就很低，很容易導(dǎo)致學(xué)生排斥思想政治課堂。再者思想政治理論方面建設(shè)的比較落后，嚴(yán)重脫離實(shí)際，沒有跟新時(shí)代的實(shí)際情況相結(jié)合，不能夠?qū)Ξ?dāng)下的熱點(diǎn)問題給于很好的解釋，這就導(dǎo)致大學(xué)生對(duì)思想政治教育課程的學(xué)習(xí)缺乏動(dòng)力，且趕到非常的枯燥，讓人昏昏欲睡。

二、文化藝術(shù)融入高校思想政治教育的必要性

(一)有利于高校大學(xué)生堅(jiān)定理想信念

新媒體時(shí)代的高校大學(xué)生，可以非常便捷的接觸到各種錯(cuò)綜復(fù)雜的信息，與各種的文化進(jìn)行交流，容易受其誤導(dǎo)，經(jīng)不起各種自由主義、功利主義、利己主義等思潮的影響，造成非常不確定的多元化價(jià)值觀念。當(dāng)代大學(xué)都是90后甚至00后，思想比價(jià)開放和激進(jìn)，心智尚未成熟，面對(duì)外界的誘惑容易做出錯(cuò)誤的價(jià)值判斷。文化藝術(shù)蘊(yùn)含著非常巨大且優(yōu)質(zhì)的思想道德方面的資源，包括優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化思想，包括以弘揚(yáng)改革創(chuàng)新思想為核心的新時(shí)代精神，包括以引導(dǎo)愛國(guó)主義為核心的優(yōu)秀民族精神，對(duì)引導(dǎo)高校大學(xué)生樹立正確人生觀、世界觀和價(jià)值觀，堅(jiān)定理想信念，具有非常大的有益作用。

(二)有利于提升高校大學(xué)生人文素質(zhì)

曾經(jīng)有學(xué)者明確提出“文化藝術(shù)在提高人的人文素質(zhì)方面將會(huì)大有作為”［2］。人文素質(zhì)是高校大學(xué)生對(duì)其所接受的知識(shí)在大腦中融會(huì)貫通所最終形成的“精氣神”，具有內(nèi)化于心，外化于行的特征，非常強(qiáng)調(diào)對(duì)高校大學(xué)生自身內(nèi)心的修養(yǎng)，重點(diǎn)是提升其內(nèi)在的品質(zhì)操守。在具體的思想政治教育課程中，非常重視對(duì)高校大學(xué)生思維方式、心理品質(zhì)和精神層面的培養(yǎng)，而且學(xué)生的行為方式、各自的生活習(xí)性以及做事的風(fēng)格對(duì)其人文素質(zhì)的培養(yǎng)都有很多的影響。文化藝術(shù)之中不乏很多優(yōu)秀內(nèi)容，積極倡導(dǎo)我們要積極進(jìn)取，要具有君子以自強(qiáng)不息的奮斗精神;要具有威武不能屈服的高尚情操，做到堅(jiān)貞不屈;慎言慎行，修身養(yǎng)性，兼濟(jì)天下或獨(dú)善其身的做事準(zhǔn)則等等。把這些內(nèi)容融入到高校思想政治教育課程中，將形成源源不斷的力量源泉，對(duì)提升高校大學(xué)生人文素質(zhì)具有非常巨大的幫助作用。

(三)有利于提高高校大學(xué)生思想境界

文化藝術(shù)富含各種有益內(nèi)容，其中優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，對(duì)個(gè)人的思想道德的修養(yǎng)，提出了修身齊家治國(guó)平天下，最大的基礎(chǔ)就是修身，提高自身的思想道德境界;孔子說己所不欲勿施于人，要追求仁的境界;孟子說要富貴了不能淫邪，貧窮困難的時(shí)候不能自我放棄變換自己的思想道德，不能屈服于權(quán)威，要做一個(gè)真真正正的大丈夫，要有骨氣，不懼怕的惡勢(shì)力，做一個(gè)有正義感的男子漢。很多優(yōu)秀的紅色文化，內(nèi)涵也非常的豐富，非常具有時(shí)代的特征且保持了先進(jìn)性，其中豐富多樣的物質(zhì)資源和非物質(zhì)資源，都是紅色文化的重要組成部分，不管是革命歷史遺跡，還是井岡山精神、長(zhǎng)征精神或者延安精神等，都屬于紅色革命的文化、道路為一體的內(nèi)容系統(tǒng)，對(duì)推動(dòng)當(dāng)下我國(guó)先進(jìn)文化建設(shè)，完善社會(huì)主義核心價(jià)值體系，具有非常大的有益作用。把文化藝術(shù)融入高校大學(xué)生思想政治課堂，用先進(jìn)的紅色文后，振奮人心的傳統(tǒng)文化等引導(dǎo)大學(xué)生建立積極進(jìn)取的人生奮斗目標(biāo)，學(xué)習(xí)先進(jìn)有益的優(yōu)秀文化，促進(jìn)個(gè)人的全面健康的快速成長(zhǎng)，全面提升個(gè)人的思想道德境界，把自身塑造成一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)、思想正直，有理想有追求的中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的合格大學(xué)生。

(四)有利于增強(qiáng)高校大學(xué)生愛國(guó)情懷

把文化藝術(shù)中的愛國(guó)主義內(nèi)容融入到高校思想政治教育課程，也是非常必要的。愛國(guó)主義屬于社會(huì)意識(shí)，它把人們對(duì)祖國(guó)的熱愛和忠敬的情感融合在一起，形成了獨(dú)立的思想意識(shí)［2］。在我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，愛國(guó)主義始終是仁人志士的不懈追求，它是中華兒女最崇高的精神價(jià)值追求，是我們共同的價(jià)值追求。我們知道雖九死其尤未悔的屈原，報(bào)國(guó)無門憤而投江;我們知道先憂天下后憂自己的范仲淹，只留丹心照汗青的文天祥，笑飲胡虜血的岳飛;當(dāng)代為民族獨(dú)立奔走呼喊的仁人志士，、劉胡蘭，血灑沙場(chǎng)的、等等;為國(guó)家富強(qiáng)做出突出貢獻(xiàn)的科學(xué)家，政治家、學(xué)者等等，不勝枚舉。我國(guó)從民族解放到國(guó)家獨(dú)立再到改革開放國(guó)家富強(qiáng)開創(chuàng)新時(shí)代，愛國(guó)主義始終是千千萬萬中國(guó)人的精神力量。因此把優(yōu)秀的藝術(shù)文化融入到高校思想政治教育課堂，有利于高校大學(xué)生系統(tǒng)認(rèn)識(shí)愛國(guó)主義的精神實(shí)質(zhì)，有助于培養(yǎng)高校大學(xué)生的愛國(guó)主義情懷。

三、文化藝術(shù)融入到高校思想政治教育的途徑

(一)把文化藝術(shù)融入到思政教學(xué)的方方面面

(1)把文化藝術(shù)融入到高校思政教材及課程之中。在高校大學(xué)生人才培養(yǎng)過程中，突出文化藝術(shù)的重要性具有非常深遠(yuǎn)的意義。把文化藝術(shù)中的傳統(tǒng)文學(xué)、藝術(shù)作品、紅色藝術(shù)等大學(xué)生比較感興趣的話題和內(nèi)容融入到思政教材和課程之中，并進(jìn)行新式課堂教育，與學(xué)生充分互動(dòng)，確保學(xué)習(xí)效果。(2)把文化藝術(shù)融入到思政主題教育的各項(xiàng)活動(dòng)之中。第二課堂必須要充分利用，主題教育和實(shí)踐活動(dòng)，因?yàn)橛形幕囆g(shù)的融入必將更加的豐富多彩，所以要認(rèn)真利用這個(gè)平臺(tái)和場(chǎng)所。詩(shī)詞交流會(huì)、文化藝術(shù)專題課堂、讀書演講比賽等等，以及愛國(guó)主義教育基地參觀學(xué)習(xí)，紅色系類博物館參觀等，增強(qiáng)高校大學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和自主創(chuàng)新能力，全方位認(rèn)識(shí)到我國(guó)燦爛優(yōu)秀的文化藝術(shù)成果，培養(yǎng)民族自豪感和愛國(guó)之心。(3)把文化藝術(shù)融入到新媒體之中?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代，大學(xué)生與網(wǎng)絡(luò)的關(guān)系密不可分，立足當(dāng)下要適應(yīng)新媒體網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)帶來的新變化，讓文化藝術(shù)與現(xiàn)代科技相結(jié)合，充分利用微信平臺(tái)、抖音平臺(tái)、小紅書平臺(tái)等，把經(jīng)典的文化藝術(shù)作品傳播到學(xué)生面前，吸引學(xué)生去關(guān)注學(xué)習(xí)并積極討論學(xué)習(xí)，并鼓勵(lì)大學(xué)生主動(dòng)創(chuàng)新自己的文化藝術(shù)作品。學(xué)習(xí)到創(chuàng)作形成體系造就合力，一起成為文化藝術(shù)的傳播者，同時(shí)要把這種工作模式常態(tài)化、機(jī)制化，最終實(shí)現(xiàn)非常有效的思想政治教育。

(二)充分發(fā)揮優(yōu)秀學(xué)生黨員的先鋒模范示范作用

(1)帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)要求，以課堂為載體，認(rèn)真學(xué)習(xí)報(bào)告，社會(huì)主義核心價(jià)值觀，優(yōu)秀文化藝術(shù)作品。積極傳播中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，帶領(lǐng)學(xué)生真正的去探究什么是美好，什么是丑惡，我們要做什么樣的人，去認(rèn)識(shí)偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的實(shí)質(zhì)，堅(jiān)定樹立全心全意為人民服務(wù)的壯志雄心。(2)帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)經(jīng)典文化藝術(shù)作品，一起認(rèn)識(shí)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是經(jīng)過歷史檢驗(yàn)的結(jié)晶，是我國(guó)歷史的瑰寶。讀原著、看經(jīng)典，一起討論、辯論、演講、演出等等，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化影響指導(dǎo)今天的需求，推陳出新，創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)、繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀藝術(shù)文化，整體性提升高校大學(xué)生對(duì)文化藝術(shù)的掌握程度，協(xié)助大學(xué)生樹立正確的歷史文化觀，保持正確的民族自豪感。(3)加強(qiáng)學(xué)生黨支部建設(shè)，發(fā)揮好黨支部的引領(lǐng)作用。要把黨支部做為學(xué)習(xí)文化藝術(shù)加強(qiáng)學(xué)生思想政治建設(shè)的依托，把學(xué)生黨員組織起來，把學(xué)風(fēng)建設(shè)、衛(wèi)生建設(shè)和學(xué)雷鋒活動(dòng)等與支部活動(dòng)密切聯(lián)系，把學(xué)生黨員的先鋒模范作用發(fā)揮出來。要把主題黨日等活動(dòng)內(nèi)涵豐富起來，倡導(dǎo)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，把文化藝術(shù)融入到方方面面，用文化藝術(shù)感化人，用文化藝術(shù)培育人，全面整體性提升高校大學(xué)生的思想政治水平，成為能為我國(guó)十四五建設(shè)做出貢獻(xiàn)，能為中華民族繁榮復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)做出突出貢獻(xiàn)的有用之人。綜上所述，我們要立足新時(shí)代高校思想政治教育課程需求，對(duì)新媒體時(shí)代高校思想政治課程進(jìn)行全面切實(shí)的分析和研究，認(rèn)真摸索其發(fā)展方式，用創(chuàng)新的思維和全新的眼光的看待高校思想政治課程。所以要明確高校思想政治教育存在的問題，深刻認(rèn)識(shí)到把文化藝術(shù)融入到高校思想政治教育的必要性，把文化藝術(shù)融入到高校的課程中，充分發(fā)揮課堂的作用、學(xué)生黨員的先鋒模范作用和黨支部的作用，全方位的提升高校大學(xué)生的思想政治水平，能夠?yàn)樽鎳?guó)建設(shè)貢獻(xiàn)力量，能夠?yàn)樾聲r(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)貢獻(xiàn)智慧的有用之人［3］。

參考文獻(xiàn):

［1］張洪偉．優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育在高職思想政治教育中的缺失及其實(shí)現(xiàn)［J］．職業(yè)技術(shù)教育，2010(14)．

［2］曾程，韓亞超，叢羽．高校思想政治教育對(duì)儒家思想精華的傳承研究［J］．遼寧經(jīng)濟(jì)管理干部學(xué)院(遼寧經(jīng)濟(jì)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào))，2014(5)．

［3］李陽(yáng)，梁婷．關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)大學(xué)生思想政治教育的思考［J］．科技視界，2013(30)．

作者：都?jí)魤?mèng)