農(nóng)村文化素質(zhì)建設(shè)論文
時間:2022-05-31 10:22:00
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摘要:人的素質(zhì)高低決定事業(yè)發(fā)展的成敗,新農(nóng)村建設(shè)同樣的需要高素質(zhì)的農(nóng)民,只有農(nóng)民素質(zhì)的全面提高,新農(nóng)村建設(shè)才能扎實有效進行。
關(guān)鍵詞:新農(nóng)村文化建設(shè);提高農(nóng)民素質(zhì);關(guān)系研究
以同志為總書記的黨中央向全國人民描繪了建設(shè)社會主義新農(nóng)村的美好遠景,極大地振奮了中國人民的精神。無數(shù)事實證明,人的素質(zhì)高低決定事業(yè)發(fā)展的成敗,新農(nóng)村建設(shè)同樣的需要高素質(zhì)的農(nóng)民,只有農(nóng)民素質(zhì)的全面提高,新農(nóng)村建設(shè)才能扎實有效進行。如何提高農(nóng)民素質(zhì)已成為文化工作者必須認真加以思考的問題。
我國是發(fā)展中國家。盡管有五千年文明史,但經(jīng)濟的落后,使我國的國民素質(zhì)較之發(fā)達國家普遍偏低,農(nóng)民尤甚。人類社會已經(jīng)進入21世紀,高科技的發(fā)展改變了我們的生活,但廣大農(nóng)村、特別是經(jīng)濟不發(fā)達地區(qū),人們依然在用著古老的生產(chǎn)方式和生活方式,慣性思維依然在主導(dǎo)著他們的行為。即使物質(zhì)生活相對富裕的地區(qū),由于信仰的缺失、道德水準的失落和法律意識的淡薄,距離社會主義新農(nóng)村的要求還相差很遠。
黨中央提出培養(yǎng)有文化、懂技術(shù)、會經(jīng)營的新型農(nóng)民目標,這為群文工作者開展工作提出了方向。農(nóng)民文化素質(zhì)的提高應(yīng)從幾個方面抓起:
一是具有良好的道德修養(yǎng)。道德,是人們共同生活及其行為的準則和規(guī)范,是一個國家一個民族文化的整體體現(xiàn)。在我國,農(nóng)民占人口總數(shù)的四分之三,農(nóng)民的道德意識、修養(yǎng)和行為影響著國家的整體道德走向。農(nóng)民道德水平的提高,標志著中國整體道德水平的提高。道德修養(yǎng)對一個人至關(guān)重要,對一個國家就更加重要。
造成農(nóng)民道德素質(zhì)不高的因素有很多,落后的生活狀況和教育的滯后不能不說是重要的原因。物質(zhì)生活的窘迫和道德意識的缺失使他們的行為走了樣。隨著大批農(nóng)民涌入城市找尋致富之夢,他們在接受城市文明、共同建設(shè)城市文明的同時,在某種意義上也在延緩著城市道德水準提升的速度。因此說,對農(nóng)民良好道德修養(yǎng)的培養(yǎng),對國家、對城市、對農(nóng)民都至關(guān)重要。
二是具有良好的文化素養(yǎng)。文化素養(yǎng)的高低,決定人的生活質(zhì)量和生活品位。沒有文化的人是可憐的人,沒有文化的民族是可悲的民族。由于國力的不足和歷史的原因,我國的教育資源大都集于城市,農(nóng)村教育相對落后,致使農(nóng)民的子弟得不到很好的教育。盡管知識改變命運的召喚,曾使很多農(nóng)民家庭傾其全部財力培養(yǎng)子女讀書,但就業(yè)的艱難,因培養(yǎng)學(xué)生而返貧的后果,使他們中的很多人放棄了讓子女接受教育的努力。輟學(xué)、失學(xué)現(xiàn)象屢見不鮮,文盲、半文盲者為數(shù)不少。因此,對農(nóng)民進行文化教育,進行學(xué)歷教育,提高農(nóng)民受教育水平是今后相當(dāng)長時間內(nèi)應(yīng)著重抓好的事情。只有農(nóng)村整個教育水平提高了,農(nóng)民文化素養(yǎng)的提高才具備可能性。
三是具有良好的科學(xué)技術(shù)素養(yǎng)。科學(xué)是第一生產(chǎn)力,技能是致富的法寶。許多農(nóng)民率先致富,大都依靠自己掌握一定的技能。但是,由于諸多因素所致,大多數(shù)農(nóng)民依然靠天吃飯,極其緩慢地改變著貧窮狀況。而那些不甘貧窮的青年農(nóng)民紛紛涌進城市,急切地想改變命運。他們無任何技術(shù)而言,只能靠出賣體力勞動為生。由此,城里最苦的活是他們干,最低廉的勞動力價格屬于他們。而那些還繼續(xù)以土地為生的農(nóng)民,由于得不到適時的農(nóng)業(yè)技術(shù)培訓(xùn),觀念老化、生產(chǎn)方式落后,依然在重復(fù)著老祖宗留下的方式緩慢地擴大著再生產(chǎn)。還有一部分人,隨著城市進程的加快,一夜之間由農(nóng)民變成了新市民。失去土地,他們茫然失措,無以為生。雖然他們身份已不再是農(nóng)民,但他們依然是農(nóng)民心理,依然是需要關(guān)照的農(nóng)民群體中的一員。中國小康,是農(nóng)民的小康,只有農(nóng)民生活富裕了,中國才可以實現(xiàn)真正意義上的富強。農(nóng)民何以致富,關(guān)鍵在于提高生產(chǎn)力水平。只有他們具備了較過硬的生產(chǎn)技能、較好的科技素養(yǎng)和較先進的經(jīng)營理念,他們才能在科技發(fā)展日新月異的今天,不斷地提高和進步,與時代同步發(fā)展。
四是具有良好的法律法規(guī)意識。全面建設(shè)法制社會正成為我國社會的發(fā)展趨勢。但是法制建設(shè)的路還相當(dāng)艱苦和漫長,尤其是在廣大農(nóng)村和廣大農(nóng)民中,法律意識相當(dāng)?shù) T谟行┑胤?,法不生效,?quán)大于法,家規(guī)、族規(guī)大于法規(guī),發(fā)生法律糾紛不依法解決,而是采用極端的非理性的方式解決,致使社會矛盾日趨尖銳,違法事件不斷發(fā)生,影響了農(nóng)村社會生活的寧靜。還有大批進城的農(nóng)民工,雖然他們?yōu)槌鞘薪ㄔO(shè)做出了巨大的貢獻,但由于法律意識的缺乏,也給城市帶來了不同的問題。如為爭取合法權(quán)益如討要工資等,采取非理性方式,造成社會不安定因素發(fā)生。可見對農(nóng)民進行法制教育和法律意識培養(yǎng),該是多么重要和必要。
農(nóng)民只有知法、懂法,依法辦事,才能保護自己的合法權(quán)益,農(nóng)村干部只有依法行政,才能捍衛(wèi)法律的尊嚴,確保新農(nóng)村建設(shè)有秩序進行。
建設(shè)新農(nóng)村的核心任務(wù)就是培育社會主義新型農(nóng)民。因此,要把全面提高農(nóng)民素質(zhì),作為文化部門的重要工作來抓。
首要的是,要增加經(jīng)費投入和改善文化設(shè)施,近年來,農(nóng)民物質(zhì)生活水平提高了,對文化的需求也越來越強烈,但是,農(nóng)村文化工作卻沒能與經(jīng)濟同步發(fā)展。經(jīng)費投入少得可憐,基礎(chǔ)設(shè)施破敗不堪,農(nóng)民的業(yè)余生活除了看電視,就是打麻將、看紙牌,沒有一定的活動載體進行引導(dǎo)和教育,農(nóng)民素質(zhì)的提高只能任其自然發(fā)展。因此,要增加經(jīng)費投入??蓮拇逦瘯墓ぷ鹘?jīng)費中拿出一些用于開展文化活動,還可發(fā)動農(nóng)民自愿捐助一些。要改變鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站一人一站、一張報紙一張辦公桌的狀況,政府要真正把文化設(shè)施建設(shè)起來,打破建成后使用一段時間便破敗下去的怪圈。要建好文化設(shè)施,更要管好文化設(shè)施。村文化室也要恢復(fù)建設(shè)起來,要建一個外型美觀、舒服耐用的文化室。避免哪個房子破、那里蒿草高、哪里就是文化室。要把農(nóng)村文化設(shè)施真正建成農(nóng)民們既愛去、又便捷去的地方,使之成為提高農(nóng)民文化素質(zhì)的最佳載體。
再有就是群眾文化工作者要端正為農(nóng)民服務(wù)的思想認識,改變以往工作重心在城市的思維定式,真正把為農(nóng)民服務(wù)作為工作的必須。文化館站是政府設(shè)立的公益性事業(yè)單位,承擔(dān)著對農(nóng)民的培訓(xùn)重任。在過去的歲月里,盡管物質(zhì)條件很差,但群文工作者憑著對黨的事業(yè)的無限忠誠,不辭勞苦地奔波在山水之間,為農(nóng)民送去歡樂,送去知識和藝術(shù),改變著他們的觀念和生活。由此,也受到了黨和人民的褒獎。而今,由于社會的轉(zhuǎn)型,我們對農(nóng)民的培訓(xùn)工作開展得有些力不從心,對農(nóng)民的親情意識也有所淡漠。現(xiàn)在,我們進一步認識到,遠離了農(nóng)村,疏離了農(nóng)民,也就背離了為農(nóng)民服務(wù)的方向。
新的時代需要新的思維,新的工作任務(wù)需要新的服務(wù)方式。在保持優(yōu)良的工作傳統(tǒng)的同時,我們要創(chuàng)新理念,創(chuàng)新工作方式,真正把身子沉下來,為農(nóng)民素質(zhì)的提高做些腳踏實地的工作。