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摘要：在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代下，學(xué)生人文素養(yǎng)和道德品質(zhì)的教育，是人才培育工作的重要內(nèi)容。為達(dá)成高等教育立德樹(shù)人的教育目標(biāo)，高中語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)承擔(dān)起人文教育的重任，在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生對(duì)我國(guó)優(yōu)秀文化的深刻認(rèn)知，幫助學(xué)生樹(shù)立文化認(rèn)同感和自信心，更好的完成學(xué)習(xí)的銜接與過(guò)渡。本文分析茶文化在語(yǔ)文教育中發(fā)揮的積極作用，并提出具體應(yīng)用的方法和對(duì)策，以期強(qiáng)化學(xué)生文化認(rèn)知，促進(jìn)我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)茶文化；高中語(yǔ)文；銜接教育

茶文化作為我國(guó)傳統(tǒng)文化體系中具有代表性的存在，已經(jīng)從文化領(lǐng)域中脫穎而出，深深的融入到人們的生活中，憑借自身存在的物質(zhì)和精神特性，為學(xué)生學(xué)習(xí)和體會(huì)茶文化提供一定的契機(jī)。高中語(yǔ)文作為人文學(xué)科，教學(xué)內(nèi)容與我國(guó)傳統(tǒng)文化有著密切的關(guān)聯(lián)。在新的教育目標(biāo)下，高中語(yǔ)文貫通銜接教育目標(biāo)的提出，要求語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容要進(jìn)行進(jìn)一步的擴(kuò)展，利用貼合學(xué)生生活實(shí)際的茶文化，通過(guò)茶文化和語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的融合，引導(dǎo)學(xué)生形成積極的精神狀態(tài)，并在茶文化的引導(dǎo)下提升自身的文學(xué)素養(yǎng)，以良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和能力發(fā)展?fàn)顩r，迎接全新的挑戰(zhàn)，幫助學(xué)生更快速的完成學(xué)習(xí)過(guò)渡，為后續(xù)的學(xué)習(xí)和發(fā)展鋪墊文學(xué)上的功底。

1傳統(tǒng)茶文化在高中語(yǔ)文貫通銜接教育中的作用

1.1豐富語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容，擴(kuò)展學(xué)生文化視野

我國(guó)作為茶文化的發(fā)源地，在歷史不斷發(fā)展中，茶文化憑借自身獨(dú)特文化特色，吸收著各類文化的精髓，并將社會(huì)生活元素融入其中，使茶文化與大眾生活有著密切關(guān)聯(lián)，成為傳統(tǒng)文化的代表，是我國(guó)文化的重要象征。從當(dāng)前高中語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐情況來(lái)看，茶文化和高中語(yǔ)文教學(xué)的融合，能夠豐富語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)和擴(kuò)張學(xué)生文化素養(yǎng)有著重要的促進(jìn)作用。具體而言，茶文化中包含的文化知識(shí)和人文精神，具有多樣化的表現(xiàn)形態(tài)，它與語(yǔ)文這類文學(xué)科有著一定的契合度。挖掘茶文化中的特色文化知識(shí)，應(yīng)用到語(yǔ)文講解中，可弱化人文知識(shí)的理解難度，增加教學(xué)實(shí)效性。同時(shí)，以特色茶文化來(lái)展示我國(guó)傳統(tǒng)文化的先進(jìn)性，更加貼合學(xué)生的實(shí)際生活，學(xué)生可在茶文化中多方位了解文化傳統(tǒng)，形成一定的文化信心和認(rèn)同感。通過(guò)系統(tǒng)化的教育，學(xué)生認(rèn)識(shí)到自身承擔(dān)的文化傳承責(zé)任，可在后續(xù)的學(xué)習(xí)中，學(xué)生更加主動(dòng)的參與文化學(xué)習(xí)，逐步向高等教育要求向靠攏，滿足高中語(yǔ)文貫通銜接教育的目標(biāo)。還能在后續(xù)的學(xué)習(xí)中，發(fā)掘茶文化特色的魅力，對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳播與傳承而言，只有青年學(xué)生認(rèn)識(shí)到其重要性，才能促進(jìn)茶文化在當(dāng)代社會(huì)中的可持續(xù)發(fā)展，保障我國(guó)文化事業(yè)的繁榮穩(wěn)定。

1.2培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)，為后續(xù)的學(xué)習(xí)奠定良好根基

教育深化改革下，對(duì)于人才的培養(yǎng)教育領(lǐng)域提出立德樹(shù)人的根本任務(wù)，而高中語(yǔ)文作為人文類學(xué)科，承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的重任。但是在學(xué)生升學(xué)的壓力下，語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的應(yīng)用容易存在功利化傾向嚴(yán)重的問(wèn)題，難以深度挖掘其在人文素養(yǎng)培育中的作用和價(jià)值，造成高中生自身綜合素養(yǎng)發(fā)展不完善，學(xué)習(xí)過(guò)渡上存在一定的問(wèn)題。為消除這種現(xiàn)象，以我國(guó)特色的茶翁呀為教學(xué)資源，發(fā)揮其在物質(zhì)和精神上的雙重作用，改進(jìn)學(xué)生思想和品質(zhì)上的不足，為學(xué)生后續(xù)的發(fā)展和教學(xué)銜接奠定良好的根基。茶文化具備的物質(zhì)形態(tài)，可在課堂中營(yíng)造寧?kù)o舒適的教學(xué)氛圍，學(xué)生通過(guò)品茶和飲茶消除內(nèi)心的浮躁不安感，獲得身心的寧?kù)o。同時(shí)飲茶習(xí)慣的形成，可促進(jìn)學(xué)生身體素質(zhì)的提高，為學(xué)生學(xué)習(xí)提供良好的基礎(chǔ)的保障。而茶文化存在的豐富文化內(nèi)涵，可借助儒家教育思想，立足促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的角度，開(kāi)展各項(xiàng)教育活動(dòng)。在語(yǔ)文知識(shí)講解和應(yīng)用中，增加學(xué)生對(duì)茶文化的理解，使學(xué)生看到茶文化獨(dú)特的魅力，并受到其影響，形成修養(yǎng)身心和塑造良好品質(zhì)的自覺(jué)性，在文化的引導(dǎo)和熏陶下，逐步提高自身的綜合素養(yǎng)和道德水平，為后續(xù)參與高等教育鋪就良好的文學(xué)基底。

2傳統(tǒng)茶文化在高中語(yǔ)文貫通銜接教育中的實(shí)踐問(wèn)題

2.1缺乏人文性教育

在高中語(yǔ)文教育實(shí)施中，依據(jù)傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)與傳承的思想，立足于我國(guó)文化體系，深入挖掘茶文化的精髓，將這些內(nèi)容融入到語(yǔ)文學(xué)科中，并與語(yǔ)文信息實(shí)現(xiàn)融合，以文化為引領(lǐng)，加強(qiáng)學(xué)生的文化教育，增強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文人文性教育成果，進(jìn)而達(dá)到高中語(yǔ)文學(xué)科育人的性能，也增強(qiáng)高中語(yǔ)文學(xué)科文化傳承能力。但從當(dāng)前高中語(yǔ)文實(shí)施現(xiàn)狀看，缺乏人文性教育實(shí)踐，部分教師在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)施中，較為關(guān)注語(yǔ)文課程內(nèi)容傳達(dá)，未能夠以語(yǔ)文信息引入其他學(xué)科及文化信息，使語(yǔ)文內(nèi)容傳達(dá)單一性的同時(shí)，也不利于學(xué)生的人文性教育，更不利于學(xué)生素質(zhì)發(fā)展。

2.2教學(xué)方法單一

語(yǔ)文肩負(fù)茶文化精髓弘揚(yáng)與傳承的重則，教師依據(jù)語(yǔ)文教學(xué)的特性及意義，依據(jù)學(xué)生成長(zhǎng)需求，深入挖掘茶文化信息，可助力于語(yǔ)文教學(xué)良好的實(shí)施，使學(xué)生在語(yǔ)文教學(xué)平臺(tái)中獲取茶文化信息，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)茶文化的認(rèn)知，也培養(yǎng)學(xué)生茶性，提升學(xué)生人格品質(zhì)。但在茶文化的傳承與弘揚(yáng)中，由于存在語(yǔ)文教學(xué)方法單一的問(wèn)題，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文與茶文化精髓信息學(xué)習(xí)力度與積極性不高。例如：部分教師在茶文化與語(yǔ)文信息融合傳遞中，采取灌輸式教學(xué)方法，很少運(yùn)用多媒體教學(xué)工具，影響到學(xué)生的語(yǔ)文理解能力、解析能力的培養(yǎng)。

3傳統(tǒng)茶文化在高中語(yǔ)文貫通銜接教育中的實(shí)踐方向

3.1理論與實(shí)踐統(tǒng)一性

傳統(tǒng)茶文化在高中語(yǔ)文教學(xué)中融會(huì)貫通，應(yīng)重視語(yǔ)文教學(xué)的改革，使其向理論與實(shí)踐教學(xué)統(tǒng)一性方向進(jìn)程，從而使傳統(tǒng)茶文化融入到高中語(yǔ)文課程教學(xué)體系中。相對(duì)于傳統(tǒng)的語(yǔ)文學(xué)科教育模式存在理論與實(shí)踐教學(xué)銜接不足問(wèn)題，部分教師關(guān)注學(xué)生理論信息傳達(dá)，但忽視學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)，不利于學(xué)生的全面性發(fā)展，與素質(zhì)教育理念背道而馳。而踐行素質(zhì)教育理念，促進(jìn)茶文化融入到其中，為學(xué)生開(kāi)展理論與實(shí)踐銜接的語(yǔ)文教學(xué)體系，以文化教育為導(dǎo)向，助力于高中語(yǔ)文課程教學(xué)的創(chuàng)新。例如：以茶文化與語(yǔ)文信息的融合模式，設(shè)計(jì)茶文化主題活動(dòng)，引領(lǐng)學(xué)生獲取語(yǔ)文與茶文化信息，并實(shí)踐語(yǔ)文與茶文化信息。

3.2人本化

高中語(yǔ)文教學(xué)的主體為學(xué)生，而將茶文化融入到其中，應(yīng)遵從學(xué)生主體學(xué)習(xí)需求，開(kāi)展高中語(yǔ)文針對(duì)性的教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生融入到其中，提升學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)成果，進(jìn)而達(dá)到高中語(yǔ)文教學(xué)實(shí)施的有效性模式。例如：針對(duì)學(xué)生群體存在的差異性，依據(jù)學(xué)生發(fā)展需要，設(shè)計(jì)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)，包含分層次教學(xué)活動(dòng)、探究性教學(xué)活動(dòng)、合作教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生在其中獲取語(yǔ)文知識(shí)與茶文化，從而增強(qiáng)學(xué)生人文素養(yǎng)，彰顯茶文化在高中語(yǔ)文融會(huì)貫通實(shí)施的意義。

4注入傳統(tǒng)茶文化精髓優(yōu)化高中語(yǔ)文貫通銜接教育的有效對(duì)策研究

4.1利用現(xiàn)代技術(shù)手段的創(chuàng)設(shè)茶文化教學(xué)情境，營(yíng)造濃厚茶文化教學(xué)氛圍

在全球信息化建設(shè)背景下，先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)已成為現(xiàn)代人日常工作、生活、學(xué)習(xí)必不可少的重要工具，為改變傳統(tǒng)生活方式、學(xué)習(xí)途徑與工作模式等提供了重要機(jī)遇。同時(shí)，為傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)茶文化，將茶文化滲透與高中語(yǔ)文教學(xué)中，貫通銜接教育等也奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。為此，為真正將傳統(tǒng)文化精髓融入高中語(yǔ)文貫通，銜接教育中，應(yīng)積極利用現(xiàn)代技術(shù)手段，結(jié)合高中語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容與貫通銜接教育目標(biāo)，積極創(chuàng)設(shè)融合茶文化元素的真實(shí)教學(xué)情境，營(yíng)造濃厚茶文化學(xué)習(xí)氛圍。讓學(xué)生形成對(duì)茶文化系統(tǒng)的認(rèn)知，以及對(duì)教學(xué)內(nèi)容的融匯貫通，從而使高中與大學(xué)語(yǔ)文有機(jī)的銜接起來(lái)。例如，在教學(xué)《老人與?！愤@一課時(shí)，教師可事先分析教材內(nèi)容中與茶文化息息相關(guān)的教學(xué)重點(diǎn)和知識(shí)點(diǎn)，并結(jié)合茶文化教育元素，將教學(xué)內(nèi)容設(shè)置為5～10分鐘的教學(xué)微視頻，以多媒體課件的形式在課堂中進(jìn)行播放。并引導(dǎo)學(xué)生一邊觀看教學(xué)微視頻，一邊做到以情感悟，深入細(xì)致的閱讀與體位這些情節(jié)中的茶文化精髓，進(jìn)而培養(yǎng)自己的人文素養(yǎng)。比如，故事主人翁“老人”具有不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，與茶文化精神息息相關(guān)，“老人”積極向上的樂(lè)觀人生態(tài)度，同樣也是茶文化體系中孕育的精髓所在。然后，在觀看完教學(xué)視頻后，高中語(yǔ)文專業(yè)教師應(yīng)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容中的相關(guān)信息，與學(xué)生形成有效互動(dòng)，通過(guò)結(jié)合茶文化元素，以情節(jié)在線、情節(jié)模仿、角色扮演等學(xué)習(xí)形式，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中得到情感的升華，以及對(duì)茶文化的認(rèn)知。最后再通過(guò)組織班級(jí)學(xué)生結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，開(kāi)展各種茶文化活動(dòng)，比如茶詩(shī)會(huì)、茶文化討論、茶文化征文等，鼓勵(lì)學(xué)生深入探討“老人與?！惫适轮魅宋痰牟栉幕?，交流彼此意見(jiàn)和看法，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培育，為學(xué)生今后語(yǔ)文專業(yè)的學(xué)習(xí)和發(fā)展打下良好基礎(chǔ)，真正做到高中語(yǔ)文與大學(xué)語(yǔ)文有效銜接。

4.2圍繞教學(xué)內(nèi)容導(dǎo)入有關(guān)茶文化的教學(xué)案例，進(jìn)一步深化學(xué)生學(xué)習(xí)效果

茶文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有極強(qiáng)的拓展性與教育性，幾乎可以滲透到任何文化角落。這便意味著傳統(tǒng)茶文化的學(xué)習(xí)，可以為學(xué)生提供更多進(jìn)入人文世界中的道路。因此，在展開(kāi)語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，可通過(guò)圍繞教學(xué)內(nèi)容導(dǎo)入有關(guān)茶文化的教學(xué)案例，來(lái)加深學(xué)生對(duì)茶文化精髓的認(rèn)知，確保其對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)更加透徹。比如，在教學(xué)《師說(shuō)》這篇古文時(shí)，可通過(guò)導(dǎo)入“韓愈茶”的歷史故事，讓學(xué)生通過(guò)對(duì)文學(xué)家韓愈的了解和認(rèn)識(shí)，更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)到茶葉的功效不僅是味道香濃、沁人心脾，更是具有一定治病、提神的功效。另外，在教學(xué)陶淵明的《歸園田居》這一課時(shí)，也可通過(guò)為學(xué)生詳細(xì)說(shuō)明陶淵明老先生淡然出世的精神與情懷，與苦茶一般安然與世無(wú)爭(zhēng)。并指出通過(guò)飲茶可形成寧?kù)o和諧的心態(tài)，來(lái)細(xì)細(xì)品味人生，在寧?kù)o的狀態(tài)下進(jìn)入思考，感知自身與世界的關(guān)系。讓學(xué)生能夠充分感受到茶文化精髓能夠帶來(lái)的靜思狀態(tài)，從而更加細(xì)膩深刻的去重新審視自己、審視這個(gè)生活的世界。

4.3通過(guò)加強(qiáng)理論聯(lián)系實(shí)踐開(kāi)展茶道實(shí)踐活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生與茶文化的感悟交流

素質(zhì)教育理念中提出的“以生為本，因材施教”與“理論聯(lián)系實(shí)踐”教育目標(biāo)，是深化傳統(tǒng)茶文化精髓在高中語(yǔ)文中的滲透，推動(dòng)高中語(yǔ)文真正做到貫通銜接教育的重要措施。為此，語(yǔ)文專業(yè)教師應(yīng)注重加強(qiáng)理論聯(lián)系實(shí)踐，積極開(kāi)展多樣化的茶道實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)參與茶道實(shí)踐活動(dòng)，與茶文化展開(kāi)深刻的感悟交流，從而真正從茶道中獲得自我提高、精神充闊的寶貴文化傳承，為今后的語(yǔ)文學(xué)習(xí)和發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。在此過(guò)程中，可通過(guò)定期組織開(kāi)展茶話會(huì)、茶文化寫作、撰寫茶文化文章、種茶、采茶、品茶等活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)參與實(shí)踐對(duì)茶道獲得更深一步的了解，明確以茶會(huì)友的禮儀、品茗的細(xì)節(jié)。并通過(guò)參與此類實(shí)踐活動(dòng)，豐富學(xué)生的茶文化積累，加深對(duì)茶文化的深刻理解與認(rèn)識(shí)，使學(xué)生能夠?qū)⒆约旱恼Z(yǔ)文積累前后連貫起來(lái)，從而體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的貫通與銜接。另外，語(yǔ)文教師應(yīng)發(fā)揮自身引導(dǎo)者作用，為學(xué)生傳授一些相關(guān)茶文化的內(nèi)容，比如著名話劇《茶館》，讓學(xué)生通過(guò)觀看此話劇，對(duì)里面發(fā)生的故事進(jìn)行模仿剖析，從而品味發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)茶文化同現(xiàn)實(shí)生活間的差異，共同探究中華茶文化內(nèi)涵所在。

5結(jié)語(yǔ)

總而言之，在新的發(fā)展條件下，高中語(yǔ)文與茶文化內(nèi)容的銜接，不但可充實(shí)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容，還促進(jìn)茶文化在青年學(xué)生群體中的傳播，有利于傳統(tǒng)文化的繼承和現(xiàn)代化發(fā)展。面對(duì)這種優(yōu)勢(shì)，高中語(yǔ)文應(yīng)突破以往應(yīng)試教學(xué)的限制，認(rèn)識(shí)到教育銜接的必要性。在課堂中挖掘茶文化存在的人文價(jià)值，并將其與語(yǔ)文閱讀內(nèi)容融合，使學(xué)生多角度了解我國(guó)文化的先進(jìn)性，減低學(xué)生理解和記憶的難度。同時(shí)，激發(fā)學(xué)生文化傳承的意識(shí)，在后續(xù)的學(xué)習(xí)中能夠保持主動(dòng)，承擔(dān)文化傳承的重任，為達(dá)成立德樹(shù)人的教育目標(biāo)提供保障。

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作者：鄧小會(huì) 單位：吉林省長(zhǎng)春市公主嶺市職業(yè)教育中心