高職語(yǔ)文教學(xué)學(xué)生人文素養(yǎng)提高策略

時(shí)間:2022-09-24 10:12:52

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高職語(yǔ)文教學(xué)學(xué)生人文素養(yǎng)提高策略

摘要:高職院校中的語(yǔ)文學(xué)科是專業(yè)教育中的重點(diǎn)科目,隨著教學(xué)改革的不斷深入,人文素養(yǎng)教育在高職院校語(yǔ)文學(xué)教育中起著不可或缺的作用,能有效提升學(xué)生文化素養(yǎng)。本文基于高職院校語(yǔ)文教育工作,對(duì)人文素養(yǎng)教育的重要性展開(kāi)分析,探究當(dāng)前高職語(yǔ)文人文素養(yǎng)教學(xué)現(xiàn)狀并提出具體解決策略,以期為高職院校語(yǔ)文專業(yè)教育工作人員提供參考。

關(guān)鍵詞:高職院校;語(yǔ)文教學(xué);人文素養(yǎng)

高職語(yǔ)文教學(xué)在專業(yè)教育體系中作為基礎(chǔ)性文化課程,對(duì)學(xué)生思想文化素質(zhì)及綜合人文素養(yǎng)的培育與提升具有重要的促進(jìn)作用,要求高職院校及相關(guān)專業(yè)教師加強(qiáng)對(duì)學(xué)生語(yǔ)文教學(xué)工作的重視,采用多種教學(xué)手段和教育方法,強(qiáng)化學(xué)生文化素養(yǎng),提升學(xué)生政治思想水平,為高職院校人文主義關(guān)懷教育發(fā)展提供助益。

一、人文素養(yǎng)教育的重要作用

高職語(yǔ)文教育中,融入人文素養(yǎng)教育,教師充分利用教材中選取的文章,發(fā)揮文章中人物角色高尚的人格魅力,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文課文時(shí),深刻體會(huì)到語(yǔ)文的特殊性,并通過(guò)學(xué)習(xí)語(yǔ)文課程養(yǎng)成愛(ài)國(guó)主義情懷,提高自身文化素養(yǎng),樹(shù)立正確思想觀念,為培養(yǎng)學(xué)生健康人格打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

二、高職語(yǔ)文人文素養(yǎng)教育教學(xué)現(xiàn)狀

高職院校積極開(kāi)展語(yǔ)文專業(yè)學(xué)科教育,在新時(shí)代教育背景下,凸顯出一定的進(jìn)步性和先進(jìn)性特征,對(duì)語(yǔ)文專業(yè)教育改革工作起到重要的推動(dòng)和促進(jìn)作用,但就現(xiàn)階段我國(guó)高職院校語(yǔ)文教育教學(xué)中人文素養(yǎng)的教育,其教育弊端逐漸顯現(xiàn),阻礙和影響學(xué)生人文素養(yǎng)的再提升。當(dāng)前高職院校語(yǔ)文專業(yè)教育中存在的問(wèn)題主要包括以下幾方面:教師對(duì)語(yǔ)文教材編排目的理解不透徹;實(shí)施語(yǔ)文教育時(shí)出現(xiàn)人文關(guān)懷教育缺失;教育教學(xué)理念缺少創(chuàng)新;高職院校缺乏專業(yè)語(yǔ)文教育隊(duì)伍;語(yǔ)文專業(yè)教師教育教學(xué)手段及教學(xué)模式具有滯后性,嚴(yán)重影響語(yǔ)文學(xué)科在人文素養(yǎng)教育中發(fā)揮積極作用,對(duì)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)及人文素養(yǎng)的提升起到阻礙作用[1]。

三、促進(jìn)高職語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生人文素養(yǎng)提高的具體策略分析

(一)轉(zhuǎn)變語(yǔ)文教育教學(xué)觀念

就高職院校的語(yǔ)文教育工作而言,學(xué)生思想意識(shí)的提升對(duì)人文底蘊(yùn)的豐富起到關(guān)鍵作用,教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文教育,充分發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科在促進(jìn)學(xué)生人文素養(yǎng)提升方面的重要作用,重視高職語(yǔ)文教育在人文素養(yǎng)培育工作中的教育功能,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣和熱情,促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展和進(jìn)步。高職院校語(yǔ)文教育教學(xué)工作開(kāi)展期間,要求語(yǔ)文學(xué)科專業(yè)教師積極轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,在現(xiàn)代化教學(xué)理念指導(dǎo)下,不斷豐富和拓展語(yǔ)文教育中的人文主義內(nèi)涵,充分發(fā)揮語(yǔ)文教學(xué)的人文素養(yǎng)教育功能,強(qiáng)化語(yǔ)文教育教學(xué)效果,進(jìn)一步提升高職院校學(xué)生的綜合素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。例如:高職院校語(yǔ)文教師開(kāi)展詩(shī)歌教學(xué)《長(zhǎng)恨歌》教學(xué)時(shí),以詩(shī)歌為基礎(chǔ),通過(guò)創(chuàng)新教育教學(xué)理念,轉(zhuǎn)變教學(xué)思想的方式,對(duì)《長(zhǎng)恨歌》進(jìn)行深入研究,充分挖掘詩(shī)歌中的人文主義內(nèi)涵,尊重并重視詩(shī)歌文化中的人文素養(yǎng)教育,不斷提升詩(shī)歌教學(xué)的教育意義和內(nèi)在價(jià)值,通過(guò)詩(shī)歌中塑造的人物形象和藝術(shù)表現(xiàn)手法,將敘事詩(shī)中的故事情節(jié)展現(xiàn)在學(xué)生面前,對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感價(jià)值的引導(dǎo),從情感教育角度出發(fā),培養(yǎng)學(xué)生人文主義情懷,提升學(xué)生人文素養(yǎng),學(xué)生通過(guò)教師的詳細(xì)解讀,對(duì)詩(shī)歌中所述故事產(chǎn)生強(qiáng)烈情感,表明學(xué)生情感態(tài)度,重點(diǎn)凸顯古代詩(shī)歌在現(xiàn)代人文主義教學(xué)中的重要作用。

(二)充分發(fā)揮語(yǔ)文教育的作用

教師開(kāi)展語(yǔ)文教育教學(xué)活動(dòng)時(shí),要將語(yǔ)文教育作用充分發(fā)揮,完善教育功能缺失,有效提高語(yǔ)文教學(xué)效果。教師要將教材作為基準(zhǔn),開(kāi)展多樣化語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng),為學(xué)生構(gòu)造健康教學(xué)氛圍,有效提高學(xué)生人文素養(yǎng),實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教育意義。首先,教師發(fā)揮文化內(nèi)涵作用,主動(dòng)探尋語(yǔ)文教材各模塊意義,讓學(xué)生養(yǎng)成積極探索精神,將古今中外的優(yōu)秀文化作品通過(guò)教育的方式傳遞給學(xué)生,注重對(duì)包含強(qiáng)烈人文主義精神的藝術(shù)作品的解讀,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)和感悟作品中的深刻的文化內(nèi)涵。如《論語(yǔ)》和《孟子》兩個(gè)章節(jié),對(duì)古代先賢孔孟二人及其弟子的語(yǔ)錄進(jìn)行匯總,教師通過(guò)向?qū)W生講解春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的重大歷史事件,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)具體的歷史文化情境,引導(dǎo)學(xué)生在歷史背景下,感悟古代哲學(xué)思想的豐富內(nèi)涵,對(duì)儒家思想產(chǎn)生初步印象。接著教師通過(guò)對(duì)文中節(jié)選片段的解讀,引導(dǎo)學(xué)生理解“性本善”和“性本惡”的基本概念,對(duì)儒家思想產(chǎn)生更加深入地理解,深化學(xué)生對(duì)古代文化的認(rèn)知,促進(jìn)學(xué)生思想意識(shí)的轉(zhuǎn)變,進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)。其次,教師要充分發(fā)揮語(yǔ)文教育的藝術(shù)性功能,通過(guò)對(duì)語(yǔ)文教材中優(yōu)質(zhì)文章的解讀,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)古代文化的學(xué)習(xí)興趣,進(jìn)一步提升學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)科甚至語(yǔ)文專業(yè)的持續(xù)研究和探索的意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生良好的藝術(shù)審美情趣,強(qiáng)化語(yǔ)文學(xué)科對(duì)學(xué)生的人文素養(yǎng)教育效果。例如:教師講解《江城子·密州出獵》時(shí),要將詩(shī)詞創(chuàng)作背景和作者際遇為鋪墊,引導(dǎo)學(xué)生將“會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼”一句與蘇軾強(qiáng)烈的政治愿望聯(lián)系起來(lái),重點(diǎn)凸顯出作者的抗敵主張,利用作者一貫的豪放派寫(xiě)作風(fēng)格,抒發(fā)其慷慨激憤之情,使得詞作氣象恢宏,頗具文學(xué)底蘊(yùn)。教師在教學(xué)過(guò)程中,將詩(shī)詞中應(yīng)用到的藝術(shù)表現(xiàn)形式與詩(shī)詞內(nèi)容相結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生在強(qiáng)烈的藝術(shù)氛圍中,如身臨其境般感受作者此情此感,體會(huì)藝術(shù)文化作品中蘊(yùn)含的人文主義思想,進(jìn)一步深化學(xué)生對(duì)人文主義的認(rèn)識(shí)和理解,提升學(xué)生人文核心素養(yǎng)[2]。最后,教師要充分發(fā)揮語(yǔ)文教育的創(chuàng)新功能,通過(guò)對(duì)高職院校語(yǔ)文專業(yè)教育教材的深入分析,教材編撰人員根據(jù)不同模塊產(chǎn)生的不同教育作用,將高職語(yǔ)文教材分為五大類,一是詩(shī)歌品鑒,二是詞曲欣賞,三是散文歸納,四是小說(shuō)分析,五是影視文學(xué)賞析。教材中內(nèi)容整體結(jié)構(gòu)框架清晰,涉獵范圍較廣,包括古典名著賞析、現(xiàn)代小說(shuō)研究以及中外影視作品鑒賞,將不同內(nèi)容進(jìn)行形式上的雜糅,教師要引導(dǎo)學(xué)生將現(xiàn)代文學(xué)和古代文學(xué)有機(jī)結(jié)合,建設(shè)科學(xué)語(yǔ)文知識(shí)體系,形成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣,主動(dòng)強(qiáng)化獨(dú)立思考能力和分析能力,通過(guò)大量的知識(shí)訓(xùn)練,強(qiáng)化學(xué)生對(duì)語(yǔ)文藝術(shù)作品再創(chuàng)造能力,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立知識(shí)遷移的意識(shí),將藝術(shù)作品融入思想之中,豐富學(xué)生對(duì)人文主義的情感態(tài)度,進(jìn)而提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。

(三)積極開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)

在高職語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)是較為重要的內(nèi)容之一,教師在教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)當(dāng)結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況,開(kāi)展有關(guān)教學(xué)活動(dòng),豐富學(xué)生的內(nèi)涵,不斷發(fā)揮語(yǔ)文的實(shí)際價(jià)值。根據(jù)語(yǔ)文的教學(xué)內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生的整體能力。同時(shí),通過(guò)組織各項(xiàng)活動(dòng),能夠增加語(yǔ)文教學(xué)的趣味性,讓學(xué)生在活動(dòng)中掌握語(yǔ)文的知識(shí)內(nèi)容,使學(xué)生積極參與到活動(dòng)中,提高學(xué)生的興致,使其具有良好的自主學(xué)習(xí)習(xí)慣。通過(guò)開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng),活躍課堂氛圍,對(duì)提高學(xué)生的人文素養(yǎng)具有較大的幫助。例如,以高職語(yǔ)文中第四單元《魂斷藍(lán)橋》為例,教師在講解完該篇文章后,可為學(xué)生播放相關(guān)的影片,讓學(xué)生對(duì)整體內(nèi)容進(jìn)行欣賞,使其了解內(nèi)容中表達(dá)的情感。并且,通過(guò)對(duì)影片的欣賞,讓學(xué)生了解故事發(fā)生的背景,在二戰(zhàn)中,凄美的愛(ài)情故事,使學(xué)生感受到戰(zhàn)爭(zhēng)期間帶給人們的悲劇。在影片觀賞后,教師要求學(xué)生根據(jù)觀看的內(nèi)容進(jìn)行充分討論,讓學(xué)生可以談?wù)撚^看的感受,豐富學(xué)生的情感,使其通過(guò)文章的分析以及影片的觀看,表達(dá)自己的看法。最終教師可根據(jù)學(xué)生的發(fā)言進(jìn)行總結(jié),以此讓學(xué)生感受和平年代下的美好,以此達(dá)到提高學(xué)生人文素養(yǎng)目的。

(四)推動(dòng)高職語(yǔ)文教學(xué)改革

高職院校語(yǔ)文教師開(kāi)展教育教學(xué)工作期間,為實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)及人文素養(yǎng)的全面教育,高職院校要聯(lián)合相關(guān)教師,積極推動(dòng)語(yǔ)文教育教學(xué)工作改革,充分發(fā)揮語(yǔ)文專業(yè)的教育職能,提升語(yǔ)文專業(yè)在高職院校教育體系中的作用和地位,進(jìn)而達(dá)成人文素質(zhì)教育的總體目標(biāo)。高職院校語(yǔ)文專業(yè)教育改革內(nèi)容主要包括兩部分,一是語(yǔ)文專業(yè)教材內(nèi)容的創(chuàng)新,二是語(yǔ)文專業(yè)課程的合理設(shè)置,不斷優(yōu)化高職院校語(yǔ)文教育結(jié)構(gòu),拓寬語(yǔ)文教育發(fā)展空間,為學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,為實(shí)現(xiàn)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展創(chuàng)造條件。一方面,高職院校要完善語(yǔ)文教材編制工作流程,根據(jù)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)情況,結(jié)合專業(yè)教師教學(xué)能力和水平,對(duì)語(yǔ)文教育教材進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,充分發(fā)揮語(yǔ)文教育的文化功能,將不同教育類型的知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行分模塊處理,保證語(yǔ)文專業(yè)教育在人文素養(yǎng)提高過(guò)程中具有較好的教育效果;另一方面,高職院校要根據(jù)語(yǔ)文專業(yè)課程性質(zhì),將相關(guān)類型的學(xué)科進(jìn)行不同程度的融合,如在語(yǔ)文教育中融入古代文學(xué)、現(xiàn)代文學(xué)鑒賞、詩(shī)詞歌曲賞析等課程,形成交叉式教育課程體系,促進(jìn)學(xué)生人文素養(yǎng)的全面提升[3]。

(五)打造專業(yè)的語(yǔ)文教師隊(duì)伍

高職院校進(jìn)行語(yǔ)文專業(yè)教育過(guò)程中,要加強(qiáng)對(duì)教師教學(xué)能力及水平的考核評(píng)價(jià),不斷優(yōu)化語(yǔ)文專業(yè)教師隊(duì)伍人才發(fā)展結(jié)構(gòu),提高教師教學(xué)能力和創(chuàng)新能力,樹(shù)立正確職業(yè)道德理念,有效提升院校語(yǔ)文教育水平,為學(xué)生提供專業(yè)化語(yǔ)文教學(xué)模式。與此同時(shí),高職院校語(yǔ)文教師在開(kāi)展教育教學(xué)工作期間,要加強(qiáng)自身專業(yè)能力建設(shè),對(duì)語(yǔ)文教育內(nèi)容進(jìn)行深刻分析,將文章中蘊(yùn)含的人文思想精準(zhǔn)地傳遞給學(xué)生,充分發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科對(duì)人文教育的推動(dòng)和促進(jìn)作用,提高語(yǔ)文教育變革速度。教師要根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)能力,調(diào)整教育教學(xué)模式,對(duì)學(xué)生開(kāi)展思想教育,幫助學(xué)生樹(shù)立正確思想理念;加強(qiáng)專業(yè)教育融合,注重語(yǔ)文專業(yè)教育實(shí)效性的提升,培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文綜合能力;挖掘教材中的人文主義思想教育資源,逐步提升學(xué)生的綜合素養(yǎng),逐步調(diào)整和豐富學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu),開(kāi)闊學(xué)生文化視野,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的人文主義思想和情懷。綜上所述,高職院校進(jìn)行語(yǔ)文專業(yè)教學(xué)時(shí),要充分發(fā)揮語(yǔ)文在文化教育、思想教育以及創(chuàng)新教育中的重要功能,教師要積極轉(zhuǎn)變教學(xué)思想,采用多種方式開(kāi)展語(yǔ)文專業(yè)教育教學(xué)活動(dòng),推進(jìn)高職院校語(yǔ)文教育改革,逐步培養(yǎng)和提升學(xué)生綜合素質(zhì)及人文素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)

[1]譚燕.高職語(yǔ)文教學(xué)中提升學(xué)生人文素質(zhì)的方法研究[J].語(yǔ)文課內(nèi)外,2019(9):257-258.

[2]朱海燕.高職語(yǔ)文教學(xué)中提高學(xué)生人文素質(zhì)的方法研究[J].課外語(yǔ)文,2019(6):177-178.

[3]王景.高職語(yǔ)文教學(xué)中提高學(xué)生人文素質(zhì)的方法研究[J].智能城市應(yīng)用,2019,2(1):20-22.

作者:王小果 單位:陽(yáng)泉職業(yè)技術(shù)學(xué)院