導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇教師個(gè)人主要事跡，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

作者：鄒文悅

教育是需要智慧的，教育機(jī)會(huì)隨時(shí)隨地都有，就看你是否發(fā)現(xiàn)了并及時(shí)地抓住并利用這個(gè)時(shí)機(jī)。智慧的班主任能不放過(guò)任何教育機(jī)會(huì)。

講桌前面的一堆廢紙，有的老師看到了可能會(huì)十分生氣，認(rèn)為是學(xué)生搞得惡作劇，因此而大發(fā)雷霆，發(fā)一頓火，弄得老師生氣，學(xué)生認(rèn)倒霉，師生在緊張的環(huán)境中整節(jié)上不好。也有的老師則視而不見(jiàn)，心態(tài)很好，不發(fā)脾氣不上火，該怎么講課就怎么講課，其最終結(jié)果是講不下去課，因?yàn)榻裉鞂W(xué)生在講桌上給你弄一堆廢紙你不言語(yǔ)，明天他就敢給你弄個(gè)笤帚擺在講桌上，后天就有人在講桌上放上個(gè)癩蛤蟆，大后天就會(huì)大搖大擺地在你課堂上走來(lái)走去，你的課怎么能講下去呢？還有的老師面對(duì)講桌上的這堆廢紙，會(huì)借題發(fā)揮，帶領(lǐng)學(xué)生產(chǎn)生很多聯(lián)想：講衛(wèi)生的問(wèn)題、尊敬老師的問(wèn)題、隨手亂扔的壞習(xí)慣的問(wèn)題、節(jié)約用紙的問(wèn)題、班集體中有沒(méi)有人做好事的問(wèn)題、班干部的榜樣作用問(wèn)題、良好公德的問(wèn)題、人生小節(jié)（細(xì)節(jié)）的問(wèn)題。

對(duì)學(xué)生的表?yè)P(yáng)也是一種機(jī)會(huì)，也要具體問(wèn)題具體分析，也要重細(xì)節(jié)。具體人具體分析，采用具體的不同的方法。比如一貫表現(xiàn)不好的學(xué)生，偶爾受到表?yè)P(yáng)或者得到了一個(gè)獎(jiǎng)狀或獎(jiǎng)品。除了頒發(fā)獎(jiǎng)狀外，發(fā)晚了獎(jiǎng)狀要及時(shí)地找這個(gè)學(xué)生天一次話，進(jìn)一步的鼓勵(lì)希望他能在改掉點(diǎn)毛病爭(zhēng)取再進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)。（班主任工作 banzhuren.cn）還可以當(dāng)著這個(gè)學(xué)生的面給艦長(zhǎng)打電話向家長(zhǎng)報(bào)個(gè)好消息，在家長(zhǎng)的配合下，某某在那些方面有了進(jìn)步，如果再能做到什么會(huì)更好等等。這樣可以起到一次表?yè)P(yáng)可以鼓勵(lì)兩個(gè)人的作用，特別是無(wú)形中向?qū)W生傳達(dá)我找家長(zhǎng)不全是給你告狀這樣的信息。

對(duì)于小組哪項(xiàng)工作做得好而受到了表?yè)P(yáng)，如果只是以表?yè)P(yáng)就過(guò)去了，誰(shuí)也不提什么了，這樣對(duì)待受表?yè)P(yáng)的和沒(méi)有受到表?yè)P(yáng)的似乎欠缺什么，比較好的做法是在表?yè)P(yáng)之后可以讓小組成員思考點(diǎn)什么，如果其成員不主動(dòng)思考（大多數(shù)是不主動(dòng)思考的）老師可以通過(guò)讓其成員將將受到表?yè)P(yáng)后的感想或者在小組取得成績(jī)中個(gè)人的做法等等。這樣的一到其思考也能使一次表?yè)P(yáng)產(chǎn)生更好的激勵(lì)效果。

篇2

[關(guān)鍵詞] 高校 英語(yǔ)教學(xué) 德育

學(xué)校教育是德育的一個(gè)主要形式。當(dāng)前的高校教育同樣應(yīng)本著“先育人后育才”的宗旨開(kāi)展教學(xué),也就是教育學(xué)生們先學(xué)會(huì)如何做人,然后再培養(yǎng)其掌握專業(yè)知識(shí),使之成為社會(huì)所需要的人才。

思想品德教育是高校教育中的首要任務(wù),它不僅是政治教師和班主任的責(zé)任,而且是任何學(xué)科教師都不容推卸的神圣職責(zé),德育滲透應(yīng)該貫穿于專業(yè)知識(shí)傳授的整個(gè)過(guò)程之中,與其它學(xué)科教育相互滲透、協(xié)調(diào)發(fā)展。

《英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》明確規(guī)定,英語(yǔ)課程的目的是以素質(zhì)教育為宗旨,充分體現(xiàn)以人為本的教育思想……把學(xué)生學(xué)習(xí)策略和健全人格的形成作為學(xué)習(xí)目的的重要組成部分……培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義精神,增強(qiáng)世界意識(shí),最終為學(xué)生的發(fā)展和終身學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。

由此可知,在英語(yǔ)學(xué)科教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透,使之形成良好的思想品德是英語(yǔ)教師的教學(xué)目標(biāo)之一,它有助于學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和世界觀;有助于學(xué)生培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)和學(xué)習(xí)習(xí)慣;有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,提高他們克服困難的信心和勇氣,以便他們能夠更加自信的學(xué)習(xí)英語(yǔ);而英語(yǔ)水平的提高與思想品德教育相輔相成,英語(yǔ)為德育提供了更加廣泛的教育材料,英語(yǔ)教材中蘊(yùn)含著豐富的德育資源,我們可以借助英語(yǔ)資料來(lái)滲透西方國(guó)家先進(jìn)的文化意識(shí)、價(jià)值觀念和優(yōu)良品質(zhì)。因此,在英語(yǔ)教學(xué)中,教師應(yīng)在傳授語(yǔ)言知識(shí)的同時(shí),始終堅(jiān)持對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的滲透,對(duì)學(xué)生切實(shí)實(shí)施素質(zhì)教育。

一、培養(yǎng)學(xué)生良好的思想意識(shí)

1.禮貌意識(shí)

英國(guó)語(yǔ)言學(xué)家利奇提出了“禮貌原則”,他認(rèn)為,在人際交往中,人們應(yīng)該遵守禮貌原則,也就是做事情時(shí)盡量使自己吃虧,而使別人獲利,盡可能地維護(hù)對(duì)方在社會(huì)中的自我形象,使對(duì)方的面子不受任何損害,從而使交際順利進(jìn)行。

在英語(yǔ)教學(xué)中,教師應(yīng)充分利用教材相關(guān)內(nèi)容來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的禮貌意識(shí),使他們懂得人際交往中應(yīng)遵守禮貌原則,盡可能的避免傷害別人的面子和自尊心,以便在學(xué)校及社會(huì)中同他人建立、保持良好的人際關(guān)系。例如,在教授senior這一單詞時(shí),可以結(jié)合這樣的語(yǔ)境為學(xué)生進(jìn)行講解:某劇院許多人戴帽觀看演出,為使觀眾不受前面人影響,經(jīng)理要求大家摘下帽子時(shí)說(shuō)道,“All the senior citizens are allowed to wear hats.”結(jié)果大家都把帽子摘了下來(lái)。教師可利用此文為學(xué)生們講解其中的文化內(nèi)涵,西方國(guó)家人們視年齡為自己的秘密而不愿談及?！皊enior”在英文中原意為“高級(jí)的”,后引申為“年長(zhǎng)的”,這一用法體現(xiàn)了對(duì)老年人的禮貌和尊重,同時(shí)避免了對(duì)老年人心靈上造成傷害。整個(gè)劇場(chǎng)沒(méi)有人愿意承認(rèn)自己步入老年人行列,于是大家都將帽子摘了下來(lái),從而使得所有的觀眾都能更好的觀看演出。這個(gè)例子說(shuō)明:禮貌可以利己利人。懂得了這個(gè)道理,學(xué)生便會(huì)樂(lè)于接受禮貌意識(shí)、生活中便會(huì)對(duì)人禮貌行事。

2.合作意識(shí)

合作是指兩個(gè)或兩個(gè)以上的個(gè)體為了實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)或利益自愿地結(jié)合在一起,通過(guò)相互之間的配合和協(xié)調(diào)(包括言語(yǔ)和行為)而實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)或利益,最終個(gè)人利益也獲得滿足的一種社會(huì)交往活動(dòng)。

當(dāng)今的世界,許多項(xiàng)工作都不是某一個(gè)人的力量就能夠完成的。然而,現(xiàn)在的學(xué)生大部分是獨(dú)生子女,普遍缺乏與別人共同合作的意識(shí)。因此,教師有必要在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí),使他們明白合作是走向成功的重要因素之一。英語(yǔ)教師可以通過(guò)讓學(xué)生分組討論問(wèn)題;分角色進(jìn)行口語(yǔ)會(huì)話;共同編演英文戲劇等方式培養(yǎng)他們的合作意識(shí),使他們認(rèn)識(shí)到合作的重要性。

3.感恩意識(shí)

常言道,受人滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)。我們對(duì)別人的點(diǎn)滴幫助應(yīng)心存感激、永不忘記并力爭(zhēng)日后給予回報(bào)。然而,當(dāng)今社會(huì)感恩意識(shí)普遍較弱,尤其是在家嬌生慣養(yǎng)的學(xué)生們,他們常常認(rèn)為父母為之所做的一切都是理所應(yīng)該的,坦然受之、毫無(wú)感恩情。因此,在教學(xué)中,教師應(yīng)利用相關(guān)資料來(lái)培養(yǎng)學(xué)生們的感恩意識(shí),從認(rèn)知、情感、實(shí)踐等多層面對(duì)學(xué)生進(jìn)行識(shí)恩、知恩、感恩的教育,使學(xué)生知恩于心,報(bào)恩于行。

4.節(jié)約意識(shí)

國(guó)務(wù)院倡導(dǎo)建設(shè)節(jié)約型社會(huì),盡可能的降低資源消耗并力爭(zhēng)獲得最大的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。節(jié)約是一種良好的生活習(xí)慣,同樣體現(xiàn)著中華民族的傳統(tǒng)美德。然而,現(xiàn)在許多人認(rèn)為勤儉節(jié)約會(huì)使自己丟面子,在人前抬不起頭來(lái)。因此,飯店中幾乎未動(dòng)的飯菜便成了豬、狗的美味佳肴;學(xué)校食堂的桌子上擺滿了殘羹冷炙;教室的日光燈晝夜不熄……所有這一切讓人看了痛心不已。為減少、避免這些不良現(xiàn)象,教師便責(zé)無(wú)旁貸地肩負(fù)著節(jié)約意識(shí)培養(yǎng)的重任。

5.環(huán)保意識(shí)

“人與天地相應(yīng),人與草木同歸”揭示了人與大自然之間密不可分的相互關(guān)系。自然資源和優(yōu)良環(huán)境是人們賴以生存、發(fā)展的基本條件和保障,生態(tài)環(huán)境的好壞直接關(guān)系著人類的身心健康。目前,我國(guó)各地癌癥村的出現(xiàn)使人痛心疾首,這是人類破壞大自然生態(tài)環(huán)境的結(jié)果。為了不再發(fā)生類似的悲慘事件,教師在慨嘆之時(shí),急需加強(qiáng)對(duì)學(xué)生環(huán)保意識(shí)的培養(yǎng)。

二、培養(yǎng)學(xué)生三種精神

1.愛(ài)國(guó)主義精神

愛(ài)國(guó)主義是一種對(duì)于自己生長(zhǎng)的國(guó)土和民族所懷有的深切的依戀和熱愛(ài)之情。這種感情經(jīng)過(guò)千百年的凝聚,無(wú)數(shù)次的激發(fā),最終被整個(gè)民族的社會(huì)心理所認(rèn)同,升華為愛(ài)國(guó)主義精神,它對(duì)國(guó)家、民族的生存和發(fā)展起著不可估量、無(wú)可替代的作用。

在教學(xué)中,英語(yǔ)教師應(yīng)有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神。例如,在講授英語(yǔ)短文“The Story of Madame Curie”時(shí),教師應(yīng)在講解居里夫人主要事跡的同時(shí),重點(diǎn)分析她那強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神,以此來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義精神的滲透。此外,教師還應(yīng)建議學(xué)生課下閱讀英語(yǔ)資料。例如,China Daily,the 21st Century等政治性較強(qiáng)的讀物,使學(xué)生深入了解我國(guó)各領(lǐng)域發(fā)展現(xiàn)狀,把愛(ài)國(guó)主義精神轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的動(dòng)力,立志成為一名德才兼?zhèn)涞膰?guó)家棟梁之材。

2.集體主義精神

每個(gè)人都生活在一定的集體之中,自己的利益和集體利益息息相關(guān)。然而,現(xiàn)在的孩子通常是獨(dú)生子女,大多數(shù)個(gè)性較強(qiáng),常常以自我為中心,表現(xiàn)為對(duì)集體活動(dòng)漠不關(guān)心,缺乏集體榮譽(yù)感,很少考慮到自己的行為是否會(huì)對(duì)集體利益造成損害,當(dāng)自身利益同集體利益發(fā)生沖突時(shí),很難做到從大局出發(fā)放棄自己的利益。因此,教師須有意加強(qiáng)學(xué)生們的集體主義精神。

3.樂(lè)于助人精神