導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇指導(dǎo)思想論文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

【論文摘要】所謂統(tǒng)計(jì)思想，就是在統(tǒng)計(jì)實(shí)際工作、統(tǒng)計(jì)學(xué)理論的應(yīng)用研究中，必須遵循的基本理念和指導(dǎo)思想。統(tǒng)計(jì)思想主要包括均值思想、變異思想、估計(jì)思想、相關(guān)思想、擬合思想、檢驗(yàn)思想等思想。文章通過(guò)對(duì)統(tǒng)計(jì)思想的闡釋，提出關(guān)于統(tǒng)計(jì)思想認(rèn)識(shí)的三點(diǎn)思考。

【論文關(guān)鍵詞】統(tǒng)計(jì)學(xué)；統(tǒng)計(jì)思想；認(rèn)識(shí)

1關(guān)于統(tǒng)計(jì)學(xué)

統(tǒng)計(jì)學(xué)是一門實(shí)質(zhì)性的社會(huì)科學(xué)，既研究社會(huì)生活的客觀規(guī)律，也研究統(tǒng)計(jì)方法。統(tǒng)計(jì)學(xué)是繼承和發(fā)展基礎(chǔ)統(tǒng)計(jì)的理論成果，堅(jiān)持統(tǒng)計(jì)學(xué)的社會(huì)科學(xué)性質(zhì)，使統(tǒng)計(jì)理論研究更接近統(tǒng)計(jì)工作實(shí)際，在國(guó)家和社會(huì)得到廣泛發(fā)展。

2統(tǒng)計(jì)學(xué)中的幾種統(tǒng)計(jì)思想

2.1統(tǒng)計(jì)思想的形成

統(tǒng)計(jì)思想不是天然形成的，需要經(jīng)歷統(tǒng)計(jì)觀念、統(tǒng)計(jì)意識(shí)、統(tǒng)計(jì)理念等階段。統(tǒng)計(jì)思想是根據(jù)人類社會(huì)需求的變化而開(kāi)展各種統(tǒng)計(jì)實(shí)踐、統(tǒng)計(jì)理論研究與概括，才能逐步形成系統(tǒng)的統(tǒng)計(jì)思想。

2.2比較常用的幾種統(tǒng)計(jì)思想

所謂統(tǒng)計(jì)思想，就是統(tǒng)計(jì)實(shí)際工作、統(tǒng)計(jì)學(xué)理論及應(yīng)用研究中必須遵循的基本理念和指導(dǎo)思想。統(tǒng)計(jì)思想主要包括:均值思想、變異思想、估計(jì)思想、相關(guān)思想、擬合思想、檢驗(yàn)思想。現(xiàn)分述如下：

2.2.1均值思想

均值是對(duì)所要研究對(duì)象的簡(jiǎn)明而重要的代表。均值概念幾乎涉及所有統(tǒng)計(jì)學(xué)理論，是統(tǒng)計(jì)學(xué)的基本思想。均值思想也要求從總體上看問(wèn)題，但要求觀察其一般發(fā)展趨勢(shì)，避免個(gè)別偶然現(xiàn)象的干擾，故也體現(xiàn)了總體觀。

2.2.2變異思想

統(tǒng)計(jì)研究同類現(xiàn)象的總體特征，它的前提則是總體各單位的特征存在著差異。統(tǒng)計(jì)方法就是要認(rèn)識(shí)事物數(shù)量方面的差異。統(tǒng)計(jì)學(xué)反映變異情況較基本的概念是方差，是表示“變異”的“一般水平”的概念。平均與變異都是對(duì)同類事物特征的抽象和宏觀度量。

2.2.3估計(jì)思想

估計(jì)以樣本推測(cè)總體，是對(duì)同類事物的由此及彼式的認(rèn)識(shí)方法。使用估計(jì)方法有一個(gè)預(yù)設(shè)：樣本與總體具有相同的性質(zhì)。樣本才能代表總體。但樣本的代表性受偶然因素影響，在估計(jì)理論對(duì)置信程度的測(cè)量就是保持邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋匾襟E。

2.2.4相關(guān)思想

事物是普遍聯(lián)系的，在變化中，經(jīng)常出現(xiàn)一些事物相隨共變或相隨共現(xiàn)的情況，總體又是由許多個(gè)別事務(wù)所組成，這些個(gè)別事物是相互關(guān)聯(lián)的，而我們所研究的事物總體又是在同質(zhì)性的基礎(chǔ)上形成。因而，總體中的個(gè)體之間、這一總體與另一總體之間總是相互關(guān)聯(lián)的。

2.2.5擬合思想

擬合是對(duì)不同類型事物之間關(guān)系之表象的抽象。任何一個(gè)單一的關(guān)系必須依賴其他關(guān)系而存在，所有實(shí)際事物的關(guān)系都表現(xiàn)得非常復(fù)雜，這種方法就是對(duì)規(guī)律或趨勢(shì)的擬合。擬合的成果是模型，反映一般趨勢(shì)。趨勢(shì)表達(dá)的是“事物和關(guān)系的變化過(guò)程在數(shù)量上所體現(xiàn)的模式和基于此而預(yù)示的可能性”。

2.2.6檢驗(yàn)思想

統(tǒng)計(jì)方法總是歸納性的，其結(jié)論永遠(yuǎn)帶有一定的或然性，基于局部特征和規(guī)律所推廣出來(lái)的判斷不可能完全可信，檢驗(yàn)過(guò)程就是利用樣本的實(shí)際資料來(lái)檢驗(yàn)事先對(duì)總體某些數(shù)量特征的假設(shè)是否可信。

2.3統(tǒng)計(jì)思想的特點(diǎn)

作為一門應(yīng)用統(tǒng)計(jì)學(xué)，它從數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)派汲取新的營(yíng)養(yǎng)，并且越來(lái)越廣泛的應(yīng)用數(shù)學(xué)方法，聯(lián)系也越來(lái)越密切，但在統(tǒng)計(jì)思想的體現(xiàn)上與通用學(xué)派相比，還有著自己的特別之處。其基本特點(diǎn)能從以下四個(gè)方面體現(xiàn)出：

（1）統(tǒng)計(jì)思想強(qiáng)調(diào)方法性與應(yīng)用性的統(tǒng)一；

（2）統(tǒng)計(jì)思想強(qiáng)調(diào)科學(xué)性與藝術(shù)性的統(tǒng)一；

（3）統(tǒng)計(jì)思想強(qiáng)調(diào)客觀性與主觀性的統(tǒng)一；

（4）統(tǒng)計(jì)思想強(qiáng)調(diào)定性分析與定量分析的統(tǒng)一。

3對(duì)統(tǒng)計(jì)思想的一些思考

3.1要更正當(dāng)前存在的一些不正確的思想認(rèn)識(shí)

英國(guó)著名生物學(xué)家、統(tǒng)計(jì)學(xué)家高爾頓曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“統(tǒng)計(jì)學(xué)具有處理復(fù)雜問(wèn)題的非凡能力，當(dāng)科學(xué)的探索者在前進(jìn)的過(guò)程中荊棘載途時(shí)，唯有統(tǒng)計(jì)學(xué)可以幫助他們打開(kāi)一條通道”。但事實(shí)并非這么簡(jiǎn)單，因?yàn)槲覀兯媾R的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題可能要比想象的復(fù)雜得多。此外，有些人認(rèn)為方法越復(fù)雜越科學(xué)，在實(shí)際的分析研究中，喜歡簡(jiǎn)單問(wèn)題復(fù)雜化，似乎這樣才能顯示其科學(xué)含量。其實(shí)，真正的科學(xué)是使復(fù)雜的問(wèn)題簡(jiǎn)單化而不是追求復(fù)雜化。與此相關(guān)聯(lián)的是，有些人認(rèn)為只有推斷統(tǒng)計(jì)才是科學(xué)，描述統(tǒng)計(jì)不是科學(xué)，并延伸擴(kuò)大到只有數(shù)理統(tǒng)計(jì)是科學(xué)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)不是科學(xué)這樣的認(rèn)識(shí)。這種認(rèn)識(shí)是極其錯(cuò)誤的，至少是對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)的無(wú)知。比利時(shí)數(shù)學(xué)家凱特勒不僅研究概率論，并且注重于把統(tǒng)計(jì)學(xué)應(yīng)用于人類事物，試圖把統(tǒng)計(jì)學(xué)創(chuàng)建成改良社會(huì)的一種工具。經(jīng)濟(jì)學(xué)和人口統(tǒng)計(jì)學(xué)中的某些近代概念，如GNP、人口增長(zhǎng)率等等，均是凱特勒及其弟子們的遺產(chǎn)。

3.2要不斷拓展統(tǒng)計(jì)思維方式

統(tǒng)計(jì)學(xué)是以歸納推理或歸納思維為主要的邏輯方式的。眾所周知，邏輯推理方式主要有兩種：歸納推理和演繹推理。歸納推理是基于觀測(cè)到的數(shù)據(jù)信息(尤其是不完全甚至劣質(zhì)的信息)去產(chǎn)生新的知識(shí)或去驗(yàn)證一個(gè)假設(shè)，即以所掌握的數(shù)據(jù)信息為依據(jù)，歸納得出具有一般特征的結(jié)論。歸納推理是要在數(shù)據(jù)信息的基礎(chǔ)上透過(guò)偶然性去發(fā)現(xiàn)必然性。演繹推理是對(duì)統(tǒng)計(jì)認(rèn)識(shí)能力的深化，尤其是在根據(jù)必然性去研究和認(rèn)識(shí)偶然性方面，具有很大的作用。

3.3深化對(duì)數(shù)據(jù)分析的認(rèn)識(shí)

任何統(tǒng)計(jì)研究都離不開(kāi)數(shù)據(jù)分析。因?yàn)檫@是得到統(tǒng)計(jì)研究結(jié)論的必要環(huán)節(jié)。雖然統(tǒng)計(jì)分析的形式隨時(shí)代的推移而變化著，但是“從數(shù)據(jù)中提取一切信息”或者“歸納和揭示”作為統(tǒng)計(jì)分析的目的卻一直沒(méi)有改變。對(duì)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)分析的原因有以下三個(gè)方面：一是基于同樣的數(shù)據(jù)會(huì)得出不同、甚至相反的分析結(jié)論；二是我們所面對(duì)的分析數(shù)據(jù)有時(shí)是缺損的或存在不真實(shí)性；三是我們所面對(duì)的分析數(shù)據(jù)有時(shí)則又是海量的，讓人無(wú)從下手。雖然統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)分析已經(jīng)經(jīng)歷了描述性數(shù)據(jù)分析(DDA)、推斷性數(shù)據(jù)分析(IDA)和探索性數(shù)據(jù)分析(EDA)等階段，分析的方法技術(shù)已經(jīng)有了質(zhì)的飛躍，但與人類不斷提高的要求相比，存在的問(wèn)題似乎也越來(lái)越多。所以，我們必須深化對(duì)數(shù)據(jù)分析的認(rèn)識(shí)，圍繞“準(zhǔn)確解答特定問(wèn)題并且從數(shù)據(jù)中獲取一切有效信息”這一目的，不斷拓展研究思路，繼續(xù)開(kāi)展數(shù)據(jù)分析方法技術(shù)的研究。

參考文獻(xiàn):

[1]陳福貴.統(tǒng)計(jì)思想雛議[J]北京統(tǒng)計(jì),2004,(05).

[2]龐有貴.統(tǒng)計(jì)工作及統(tǒng)計(jì)思想[J]科技情報(bào)開(kāi)發(fā)與經(jīng)濟(jì),2004,(03).

篇2

體育專業(yè)學(xué)生的英語(yǔ)基礎(chǔ)一般比較薄弱，再加上其專業(yè)課程設(shè)置特點(diǎn)——訓(xùn)練量和訓(xùn)練強(qiáng)度大、外出比賽，因而大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)面對(duì)相當(dāng)大的挑戰(zhàn)。以筆者執(zhí)教的11級(jí)體育班為例，在高考英語(yǔ)卷面滿分是150分的前提下，體育生英語(yǔ)高考成績(jī)平均分為81.01分，而本校同年級(jí)其他專業(yè)學(xué)生的英語(yǔ)高考成績(jī)平均111.78分。上課期間，體育學(xué)生會(huì)因?yàn)橛?xùn)練受傷、外出比賽而經(jīng)常請(qǐng)假，即便來(lái)到英語(yǔ)課堂，學(xué)生也可能因訓(xùn)練后的疲憊而無(wú)法長(zhǎng)時(shí)間在課上集中精神。這一切給課程教學(xué)內(nèi)容選擇、課堂活動(dòng)安排帶來(lái)了很大難度。本文擬在CBI教學(xué)理念指導(dǎo)下，從教材、課程設(shè)置改革入手，探索如何在上述的學(xué)習(xí)環(huán)境中提高體育專業(yè)學(xué)生大學(xué)英語(yǔ)課程學(xué)習(xí)質(zhì)量。希望能夠幫助體育生更好地完成《大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)要求》規(guī)定的“一般要求”，從而成為復(fù)合型人才。

教學(xué)理念指導(dǎo)思想課程改革

張堯?qū)W認(rèn)為“大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革的重點(diǎn)之一是教材?！湟饬x不僅僅在于教材本身，而是一場(chǎng)教學(xué)理念的革新?！保◤垐?qū)W，2004:19）這次體育學(xué)院大學(xué)英語(yǔ)教材和課程設(shè)置改革以CBI（content-basedinstruction）教學(xué)理念為指導(dǎo)思想，即在英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中把語(yǔ)境和語(yǔ)言形式密切結(jié)合在一起，采用主題式和副加式課程模式，希望達(dá)到學(xué)生快樂(lè)、主動(dòng)地習(xí)得語(yǔ)言的目的。CBI體現(xiàn)了從以語(yǔ)言形式為主體的教學(xué)模式向以內(nèi)容為主體的教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變。這種將語(yǔ)言學(xué)習(xí)融入內(nèi)容學(xué)習(xí)的教學(xué)理念得到了功能語(yǔ)言學(xué)的支持：語(yǔ)言是表達(dá)功能意義的途徑，在語(yǔ)言學(xué)習(xí)過(guò)程中既要學(xué)習(xí)語(yǔ)言的用法，也要學(xué)習(xí)如何在真實(shí)環(huán)境中使用語(yǔ)言；并且符合二語(yǔ)習(xí)得理論中關(guān)于自然語(yǔ)言習(xí)得的規(guī)律：在有上下文的語(yǔ)境中，學(xué)習(xí)者通過(guò)接觸大量語(yǔ)言輸入后習(xí)得語(yǔ)言。20世紀(jì)60年代，歐洲和美洲的一些學(xué)校開(kāi)始引入CBI教學(xué)理念。之后，CBI教學(xué)理念作為提高學(xué)習(xí)者二語(yǔ)或外語(yǔ)學(xué)習(xí)能力的重要方法之一越來(lái)越受到教師和學(xué)生的歡迎。Brinton等學(xué)者評(píng)價(jià)CBI為語(yǔ)言教育的一個(gè)重要方法（Brinton,Snow&Wesche,1989）。Richards和Rodgers也給予CBI高度評(píng)價(jià)，兩位學(xué)者認(rèn)為在學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)習(xí)者接觸了大量有趣或有用的資料，在完成一系列的交際活動(dòng)后，他們能夠同時(shí)拓展語(yǔ)言和專業(yè)學(xué)科知識(shí)及應(yīng)用能力。（Richards&Rodgers,2001:204-205）在實(shí)際教學(xué)中，Brinton、Snow和Wesche（1989）提供了三種課程模式供高等教育背景下應(yīng)用集成語(yǔ)言和內(nèi)容的教學(xué)理念。

1）保護(hù)式教學(xué)課程（shelteredcourses）保護(hù)式教學(xué)課程采用內(nèi)容驅(qū)動(dòng)模式，由學(xué)科教師用二語(yǔ)教授內(nèi)容，其教學(xué)目的是幫助學(xué)習(xí)者掌握學(xué)科內(nèi)容，學(xué)習(xí)評(píng)估以學(xué)科知識(shí)為主、語(yǔ)言學(xué)習(xí)為輔。

2）附加式課程（adjunctcourses）在附加式課程上，語(yǔ)言和內(nèi)容并重。學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)學(xué)科內(nèi)容的同時(shí)自動(dòng)提高了學(xué)術(shù)語(yǔ)言能力，學(xué)業(yè)評(píng)估由學(xué)科教師和語(yǔ)言教師分別完成。

3）主題式課程（theme-basedcourses）主題式課程采用語(yǔ)言驅(qū)動(dòng)模式，其教學(xué)目的是幫助學(xué)習(xí)者發(fā)展二語(yǔ)技能，提高語(yǔ)言熟練運(yùn)用程度。選擇主題時(shí)，要考慮學(xué)習(xí)者的認(rèn)知需求、教育目標(biāo)和社會(huì)需求。該課程由語(yǔ)言教師教授，學(xué)習(xí)評(píng)估只考慮學(xué)習(xí)者語(yǔ)言能力，內(nèi)容學(xué)習(xí)具有偶然性。

考慮到我校體育生的英語(yǔ)水平不高，本次教改依托于附加式課程模式和主題式課程模式，但根據(jù)具體情況有所調(diào)整，即在實(shí)際授課過(guò)程中，語(yǔ)言和內(nèi)容并重，但語(yǔ)言教師可以單獨(dú)開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，無(wú)需求助于體育學(xué)科的教師來(lái)教授課程內(nèi)容，并且內(nèi)容學(xué)習(xí)也不是偶然獲得的。雖然學(xué)科內(nèi)容在大學(xué)英語(yǔ)課程中是一種附帶學(xué)習(xí)目標(biāo)，但內(nèi)容的選擇必須參考國(guó)內(nèi)高校體育專業(yè)本科課程教學(xué)內(nèi)容。這樣可以一方面讓學(xué)生有機(jī)會(huì)借助學(xué)科內(nèi)容知識(shí)完成語(yǔ)言學(xué)習(xí)任務(wù)，另一方面，不同的語(yǔ)言體現(xiàn)不同的思維方式，讓學(xué)生接觸基于英語(yǔ)的體育專業(yè)知識(shí)可以既拓展他們的專業(yè)知識(shí)面又豐富他們的思考維度。此外，社會(huì)所需要的復(fù)合型人才還要具備在日常生活中用外語(yǔ)進(jìn)行交流、溝通的能力。因此，本教改所指“內(nèi)容”不限于體育專業(yè)知識(shí)，還包括日常生活內(nèi)容，如旅游、交友、壓力、飲食等，這些內(nèi)容將以主題教學(xué)形式展開(kāi)，使學(xué)生通過(guò)多種渠道有目的、有意義地使用語(yǔ)言。綜上所述，本教改在大學(xué)英語(yǔ)課程第一學(xué)期采用調(diào)整過(guò)的主題式課程，第二和第三學(xué)期采用調(diào)整過(guò)的主題式及附加式課程兩種模式。

教材和課程改革的指導(dǎo)思想

3.1教材和課程設(shè)置改革

Richards和Rodgers指出，如果學(xué)習(xí)內(nèi)容有趣、有用，那么學(xué)習(xí)者會(huì)更快地習(xí)得語(yǔ)言。（Richards&Rodgers,2001:204-205）“有趣、有用的學(xué)習(xí)內(nèi)容”所指涉的范圍很廣，可以是嚴(yán)肅的專業(yè)主題內(nèi)容，也可以是娛樂(lè)新聞或減輕生活壓力的辦法等話題（Met,1999）。依據(jù)上述論斷，結(jié)合學(xué)生英語(yǔ)水平，2011年10月起，我校體育學(xué)院大學(xué)英語(yǔ)課程啟用新教材《新編大學(xué)基礎(chǔ)英語(yǔ)綜合教程》（高等教育出版社，共三冊(cè)，以下簡(jiǎn)稱《綜合教程》）和《大學(xué)體育英語(yǔ)》（南開(kāi)大學(xué)出版社，全一冊(cè)，以下簡(jiǎn)稱《體育英語(yǔ)》）。

《綜合教程》選用的材料貼近當(dāng)代大學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)和今后的工作，課程內(nèi)容主題化、生活化，重視聽(tīng)說(shuō)能力，閱讀文章篇幅較短，所用語(yǔ)言比較基礎(chǔ)。《體育英語(yǔ)》選用的材料圍繞國(guó)內(nèi)高校體育專業(yè)本科課程內(nèi)容，主題專業(yè)化，重視閱讀能力，每一個(gè)專題下包括篇幅、語(yǔ)言水平不同的三篇閱讀材料。這兩套教材在學(xué)習(xí)內(nèi)容和鍛煉的語(yǔ)言技能方面做到了互為補(bǔ)充。使用《綜合教程》一周后，筆者利用課上時(shí)間在體育班做了一次問(wèn)卷調(diào)查。該問(wèn)卷的主要目的是調(diào)查學(xué)生對(duì)《綜合教程》的看法，但為了避免學(xué)生猜測(cè)問(wèn)卷意圖，或刻意迎合任課教師在授課過(guò)程中無(wú)意間流露出的想法、態(tài)度，問(wèn)卷內(nèi)容還包括學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)方法，學(xué)生對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的態(tài)度以及他們對(duì)課堂教學(xué)策略的看法。問(wèn)卷采用不記名方式。

11級(jí)體育班一共46人，問(wèn)卷全部收回且有效。調(diào)查結(jié)果顯示57%的學(xué)生表示喜歡新教材，28%的學(xué)生說(shuō)非常喜歡該教材，15%的學(xué)生認(rèn)為教材還行，沒(méi)有學(xué)生表示反感。表示（非常）喜歡教材的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)內(nèi)容有趣、吸引人，且適合他們的英語(yǔ)語(yǔ)言水平。持“還行”態(tài)度的學(xué)生中，個(gè)別學(xué)生是因?yàn)榻滩乃谜Z(yǔ)言有點(diǎn)簡(jiǎn)單，不過(guò)內(nèi)容趣味性強(qiáng)，所以依然愿意使用該教材；其他學(xué)生感覺(jué)語(yǔ)言難，不過(guò)在教師或同學(xué)的幫助下理解內(nèi)容后，學(xué)生覺(jué)得所學(xué)東西有用，所以也愿意繼續(xù)使用該教材。筆者的感受是，使用新教材后，課堂氣氛不那么沉悶了，踴躍發(fā)言的學(xué)生多了。

《體育英語(yǔ)》由筆者和薛英老師主編。在編寫(xiě)過(guò)程中，我們對(duì)體育專業(yè)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、認(rèn)知水平和學(xué)習(xí)意愿以及國(guó)內(nèi)其他高校的體育專業(yè)課程設(shè)置情況進(jìn)行了調(diào)研。為時(shí)兩年的調(diào)研、策劃、選材、編寫(xiě)、試用和審校后，于2012年完成了這本《大學(xué)體育英語(yǔ)》，并在同年9月正式出版。《體育英語(yǔ)》涉及體育概論、體育心理學(xué)、體育社會(huì)學(xué)、學(xué)校體育學(xué)、體育保健學(xué)、民族傳統(tǒng)體育、武術(shù)理論、中國(guó)武術(shù)史、民間體育鍛煉、運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)、運(yùn)動(dòng)解剖學(xué)、運(yùn)動(dòng)生理學(xué)和力量訓(xùn)練法等多個(gè)體育本科專業(yè)。教材同時(shí)充分考慮了文章資料的語(yǔ)言難度，將之改寫(xiě)為適合體育生閱讀的文章。并且，每個(gè)專題下提供三篇閱讀材料，各材料之間也有難度區(qū)分，以適應(yīng)不同英語(yǔ)水平的學(xué)生，爭(zhēng)取讓每一位學(xué)生都能對(duì)相關(guān)專業(yè)有一定程度的基于外語(yǔ)層面的專業(yè)知識(shí)積累。體育學(xué)院11級(jí)大學(xué)英語(yǔ)課程共開(kāi)設(shè)3個(gè)學(xué)期，第一學(xué)期使用《綜合教程》（1），第二學(xué)期使用《綜合教程》（2）和《體育英語(yǔ)》（前半冊(cè)），第三學(xué)期使用《綜合教程》（3）和《體育英語(yǔ)》（后半冊(cè)）。這主要是考慮到學(xué)生語(yǔ)言水平不高，教師應(yīng)循序漸進(jìn)地提供略高于學(xué)生理解能力的語(yǔ)言材料，并仔細(xì)選擇教學(xué)策略和教學(xué)活動(dòng)。

3.2改革效果

每個(gè)學(xué)期期末，11級(jí)體育生參加校級(jí)藝體類大學(xué)英語(yǔ)課程期末統(tǒng)一考試，試卷由師大外國(guó)語(yǔ)學(xué)院測(cè)試中心統(tǒng)一命題，題目的效度和信度有所保證。期末考核結(jié)果顯示，11級(jí)體育班每個(gè)學(xué)期的班級(jí)及格率和優(yōu)秀率都會(huì)比上一學(xué)期有所提高。雖然整體上全校11級(jí)藝體類學(xué)生每個(gè)學(xué)期也都有進(jìn)步，但從考核結(jié)果看，體育專業(yè)學(xué)生的進(jìn)步更為顯著。

鑒于閱讀項(xiàng)目為本校藝體類大學(xué)英語(yǔ)課程期末考核歷年固定考查內(nèi)容，考查方式也固定，且閱讀屬于綜合性水平測(cè)試項(xiàng)目，因此采用期末考試中的閱讀項(xiàng)目的成績(jī)（已核算為標(biāo)準(zhǔn)分）為例具體說(shuō)明改革效果。11級(jí)體育生第一學(xué)期閱讀項(xiàng)的班級(jí)及格率是20%，優(yōu)秀率為零；到了第二學(xué)期，班級(jí)整體閱讀水平有所進(jìn)步，及格率比第一學(xué)期增加了15%，但優(yōu)秀率仍為零；第三學(xué)期進(jìn)步明顯，班級(jí)及格率達(dá)到65%，比第二學(xué)期又高出30%，且開(kāi)始出現(xiàn)優(yōu)秀率。相比之下，11級(jí)藝體類學(xué)生整體上在第二、三學(xué)期的平均進(jìn)步幅度較小，分別為1%和10%，遠(yuǎn)低于同年級(jí)體育生的表現(xiàn)。單項(xiàng)語(yǔ)言能力的提高會(huì)推動(dòng)語(yǔ)言綜合能力增強(qiáng)，這一點(diǎn)體現(xiàn)在體育生期末考試總成績(jī)的及格率也呈持續(xù)上升狀態(tài)。其班級(jí)及格率由第一學(xué)期的89%穩(wěn)步上升到第三學(xué)期的96%。相比之下，本校全年級(jí)的整體水平則穩(wěn)定在80%多，間有2%的下降或1%的上升。一個(gè)不容忽視的現(xiàn)象是，體育生閱讀單項(xiàng)的及格率和優(yōu)秀率一直在穩(wěn)步提高，而其期末總成績(jī)是只有及格率在不斷提高，優(yōu)秀率在第三學(xué)期（大學(xué)英語(yǔ)課程最后一個(gè)學(xué)期）卻有所下降。在執(zhí)教過(guò)程中，筆者發(fā)現(xiàn)一般到了大學(xué)英語(yǔ)課程的最后一個(gè)學(xué)期，學(xué)生已由大學(xué)新生成長(zhǎng)為“老生”，他們專業(yè)課程、社會(huì)活動(dòng)都開(kāi)始增加，學(xué)生對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)有所放松，表現(xiàn)在課堂出勤上，請(qǐng)假的學(xué)生多了；表現(xiàn)在學(xué)習(xí)任務(wù)完成方面，作業(yè)質(zhì)量下降，從而最終導(dǎo)致學(xué)生英語(yǔ)學(xué)業(yè)優(yōu)秀率在大學(xué)英語(yǔ)課程最后一個(gè)學(xué)期下降。

興趣永遠(yuǎn)都是最好的老師，但還要注意，學(xué)習(xí)者所處的學(xué)習(xí)環(huán)境，甚或是他們的性格特點(diǎn)都可能對(duì)學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力的持久性產(chǎn)生影響。在應(yīng)用CBI教學(xué)模式時(shí)，教師一方面保持語(yǔ)言輸入的真實(shí)性、多樣性和趣味性，與學(xué)生一起共創(chuàng)有利于外語(yǔ)習(xí)得的學(xué)習(xí)環(huán)境，另一方面還應(yīng)起到學(xué)習(xí)督導(dǎo)員的作用，做好學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)估工作。

結(jié)束語(yǔ)

篇3

開(kāi)展繼續(xù)教育的迫切性，不一定為每個(gè)館員所認(rèn)識(shí)，但決策者從實(shí)際工作發(fā)展考慮，急需提高工作者素質(zhì)，從而認(rèn)識(shí)其迫切性。

一、信息觀念和信息技術(shù)的沖擊力，是圖書(shū)館員繼續(xù)教育的動(dòng)力

隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，科技知識(shí)日新月異。在我國(guó)圖書(shū)館，每個(gè)館員面對(duì)信息觀念和信息技術(shù)的沖擊，都有一種適應(yīng)變化更好地生存下去的需要。繼續(xù)教育作為信息社會(huì)的產(chǎn)物，提供了滿足這種需要的可能，成為“彌合昨天和明天世界差距的橋梁”。

基于此，漢川市圖書(shū)館于1994年底，將館員培訓(xùn)與繼續(xù)教育提到關(guān)系全館工作再上新臺(tái)階的戰(zhàn)略地位，開(kāi)展了以業(yè)余為主、上班為輔的館員教育，堅(jiān)持了3-5年，每年分兩個(gè)階段(學(xué)期)開(kāi)展，力爭(zhēng)館員素質(zhì)上一個(gè)臺(tái)階，作為一項(xiàng)工作向高層次發(fā)展的前提。

二、我國(guó)圖書(shū)館員繼續(xù)教育的現(xiàn)實(shí)

觀念

當(dāng)前，繼續(xù)教育應(yīng)該是指對(duì)達(dá)到國(guó)家規(guī)定學(xué)歷的專業(yè)技術(shù)人員，采取多種形式進(jìn)行的以提高政治思想素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力為重要目標(biāo)的培訓(xùn)。

雖然繼續(xù)教育是“彌合昨天和明天世界差距的橋梁”，開(kāi)展館員教育是迫切和有長(zhǎng)遠(yuǎn)效益的，但教育觀念在我國(guó)圖書(shū)館界并未深入人心。一些圖書(shū)館在決策層即館領(lǐng)導(dǎo)中，對(duì)館員教育的戰(zhàn)略地位存在認(rèn)識(shí)上的分歧。較多的圖書(shū)館在管理層即中層干部中，對(duì)館員教育的迫切性和重要性認(rèn)識(shí)不足，或認(rèn)為科班出身的館員學(xué)識(shí)已夠豐富，足以應(yīng)付業(yè)務(wù)的需要；或認(rèn)為圖書(shū)館一般崗位工作簡(jiǎn)單重復(fù)，經(jīng)過(guò)培訓(xùn)后，即可上崗?fù)瓿扇蝿?wù)。相當(dāng)一部分館員，對(duì)教育或逃避、或應(yīng)付，甚至漠然處之。

對(duì)象

在我國(guó)，館員繼續(xù)教育是對(duì)從事圖書(shū)館工作的專業(yè)人員中具有大、中專學(xué)歷和一定技術(shù)職務(wù)、職稱的人的教育。教育對(duì)象量大、面廣且在年齡、學(xué)歷、職務(wù)、職稱、知識(shí)、技能等方面具有多層次性，因而開(kāi)展教育必須多類型、多層次、多渠道、多途徑、多形式辦學(xué)。

機(jī)構(gòu)和管理人員

我國(guó)圖書(shū)館大多無(wú)專門繼續(xù)教育或職工培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，也少有專職或?qū)９艿娜藛T。較普遍的是，由圖書(shū)館人事部、館長(zhǎng)辦公室、輔導(dǎo)部或業(yè)務(wù)部等負(fù)責(zé)館員的教育管理，管理人員以兼職為主。

師資和教材

繼續(xù)教育的師資來(lái)源越來(lái)越多樣化，師資以兼職為主，以圖書(shū)館內(nèi)為主，主要來(lái)源于館內(nèi)業(yè)務(wù)崗位上的骨干，教學(xué)相長(zhǎng)，又以此類教學(xué)活動(dòng)作為這些骨干提高業(yè)務(wù)水平、開(kāi)展自身教育的一種方式。

館員繼續(xù)教育的教材一般難盡人意，有些內(nèi)容已顯成舊或是館員已經(jīng)掌握了的，有些教材理論和實(shí)際工作聯(lián)系不緊密，不能很好地學(xué)以致用。

時(shí)間

繼續(xù)教育，時(shí)間是必不可少的保證條件,實(shí)行五天工作制后，圖書(shū)館更難有時(shí)間保證。在漢川館的教育實(shí)踐中，只好以業(yè)余為主，上班為輔，實(shí)行時(shí)它有兩個(gè)方面的含義：一是業(yè)余學(xué)習(xí)；二是不在減免工作量和工作定額的情況下，上班時(shí)間學(xué)習(xí)。

經(jīng)費(fèi)

我國(guó)圖書(shū)館員繼續(xù)教育以公費(fèi)為主，主要來(lái)源于圖書(shū)館事業(yè)經(jīng)費(fèi)。但教育的效果是遠(yuǎn)期的，效益是潛在的和隱性的，而經(jīng)費(fèi)的付出是實(shí)際的、現(xiàn)時(shí)的。因此，經(jīng)費(fèi)壓力較大。從漢川館實(shí)踐看，自費(fèi)公助加獎(jiǎng)金是現(xiàn)實(shí)和可行的一種方式。

三、建立圖書(shū)館員繼續(xù)教育的激勵(lì)機(jī)制

從圖書(shū)館繼續(xù)教育的現(xiàn)實(shí)看，其觀念尚未深入人心，管理一般無(wú)專門機(jī)構(gòu)和專職人員，師資多樣化且以兼職為主，教材不盡人意，教育對(duì)象多層次，內(nèi)容多樣，辦學(xué)多形式，時(shí)間和經(jīng)費(fèi)難以保證，而學(xué)習(xí)是主觀努力占主導(dǎo)地位的過(guò)程，這樣我國(guó)圖書(shū)館員教育難以采用嚴(yán)格、有效地行政管理模式。

館員繼續(xù)教育的目標(biāo)靠人去實(shí)現(xiàn)，成績(jī)有賴于主觀能動(dòng)性的發(fā)揮。人的行為是由動(dòng)機(jī)引起的，而館員的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和主觀努力，不能完全由行政管理控制。但動(dòng)機(jī)是由需求產(chǎn)生的，在教育管理中，引進(jìn)激勵(lì)機(jī)制，采取多種手段，創(chuàng)造一種有利于提高館員積極性和主觀能動(dòng)性的物質(zhì)環(huán)境和心理氣氛，通過(guò)對(duì)館員不同需要的激勵(lì)和滿足，喚醒其開(kāi)展教育，提高自身素質(zhì)的心態(tài)，激發(fā)其學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、欲望和覺(jué)悟，從而可達(dá)到教育的有效管理，實(shí)現(xiàn)教育的各項(xiàng)目標(biāo)。

漢川館從1995年開(kāi)始嘗試建立在激勵(lì)機(jī)制上的館員繼續(xù)教育的管理，力圖通過(guò)激勵(lì)機(jī)制，建立館員教育管理體系，達(dá)到教育的有效管理。這種建立在激勵(lì)機(jī)制上的教育，其內(nèi)涵是“更新知識(shí)，提高素質(zhì)，學(xué)以致用”。具體有兩個(gè)方面的含義：一是館員通過(guò)教育，更新知識(shí)，提高能力，適應(yīng)變化，更好地完成工作任務(wù)；二是通過(guò)教育及其考評(píng)，將館員素質(zhì)同明確的量化指標(biāo)、目標(biāo)聯(lián)系，將這些指標(biāo)同崗位調(diào)動(dòng)、晉職、晉級(jí)和職稱評(píng)定等聯(lián)用，作為聘用和晉級(jí)的主要依據(jù)，最終實(shí)現(xiàn)人才資源的更優(yōu)配置和科學(xué)管理。這種建立在激勵(lì)機(jī)制上的教育管理，包括觀念轉(zhuǎn)變、立法保證、規(guī)章制約，健全教育機(jī)構(gòu)，控制教育內(nèi)容以及建立考核評(píng)估體系等方面。

觀念轉(zhuǎn)變

大力宣傳開(kāi)展繼續(xù)教育的重要性、迫切性，樹(shù)立危機(jī)感、生存意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，讓館員從主觀上認(rèn)識(shí)到教育的必要性，從而積極、主動(dòng)地學(xué)習(xí)提高。學(xué)習(xí)需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，因此主觀上重視和自覺(jué)對(duì)開(kāi)展教育是非常重要的。

立法保證和規(guī)章制約。

據(jù)報(bào)載，北京市人大通過(guò)一項(xiàng)地方性法規(guī)，從1995年10月1日起，該市國(guó)有企、事業(yè)單位受聘各級(jí)專業(yè)技術(shù)職稱者，需依法進(jìn)行繼續(xù)教育，每年不少于72學(xué)時(shí)。這樣采取強(qiáng)制性的法律手段，對(duì)館員教育作出具體規(guī)定，為教育的開(kāi)展提供了立法保證。

從實(shí)際工作情況來(lái)看，漢川館在無(wú)相應(yīng)法規(guī)提供立法保證的情況下，制訂了有關(guān)繼續(xù)教育的暫行辦法，對(duì)教育的目的、內(nèi)容、課程及師資、組織管理、激勵(lì)機(jī)制作了具體規(guī)定。按規(guī)定，全館業(yè)務(wù)技術(shù)人員需參加教育，每年不少于40學(xué)時(shí)。該辦法成為全館教育的制約性規(guī)章，使圖書(shū)館教育有章可循。

從筆者自身情況來(lái)看。1986年3月，派至孝感地區(qū)(今孝感市)圖書(shū)館，系統(tǒng)地受到了為期一月的“全區(qū)圖書(shū)資料管理干部”培訓(xùn)。1988年9月參加電大圖書(shū)館學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)。1992年11月，參加由地區(qū)人事局、文化局聯(lián)辦的(全脫產(chǎn))圖書(shū)館業(yè)務(wù)培訓(xùn)。1997年1月，參加漢川館的業(yè)務(wù)培訓(xùn)。成績(jī)合格，先后獲得各級(jí)主管部門驗(yàn)印的專業(yè)技術(shù)人員繼續(xù)教育證書(shū)。

健全機(jī)構(gòu)

有了立法和規(guī)章，還須健全執(zhí)行機(jī)構(gòu)，以保證法律和規(guī)章的貫徹實(shí)施。漢川館在繼續(xù)教育管理實(shí)踐中，確定館員教育由分管業(yè)務(wù)的副館長(zhǎng)負(fù)責(zé)計(jì)劃的實(shí)施和落實(shí)，每月雙周五組織全體館員進(jìn)行業(yè)務(wù)培訓(xùn)，然后進(jìn)行考核，考分進(jìn)入人事檔案。

內(nèi)容控制

繼續(xù)教育的內(nèi)容豐富多樣，辦學(xué)多類型、多層次、多渠道、多途徑、多形式，使教育的內(nèi)容控制成為管理的一項(xiàng)重要工作。實(shí)踐中，漢川館通過(guò)對(duì)課程、學(xué)時(shí)、學(xué)分等方面的控制和激勵(lì)，將內(nèi)容引導(dǎo)和制約到以下4個(gè)方面。

1)綜合素質(zhì)的提高教育，包括行為修養(yǎng)、職業(yè)道德、政治思想等方面的教育。人的素質(zhì)比人的知識(shí)、智力對(duì)工作的促進(jìn)作用更重要，提高館員綜合素質(zhì)是繼續(xù)教育的重要內(nèi)容。

(2)圖書(shū)情報(bào)專業(yè)教育，根據(jù)對(duì)象的不同層次開(kāi)展。

(3)圖書(shū)情報(bào)現(xiàn)代化新技術(shù)和新知識(shí)教育，多以研討和館內(nèi)外講座的形式開(kāi)展。

(4)語(yǔ)文課程學(xué)習(xí)，包括外語(yǔ)、古漢語(yǔ)和寫(xiě)作等。

建立考核評(píng)估體系

對(duì)繼續(xù)教育效益進(jìn)行評(píng)估，認(rèn)定教育的成果，可以用事實(shí)向人們展示教育的重要性、必要性和迫切性。教育考核評(píng)估體系，是館員教育激勵(lì)機(jī)制的基礎(chǔ)，有利于更好地改進(jìn)和完善教育及其激勵(lì)機(jī)制，保證教育的質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)教育的科學(xué)管理，促進(jìn)教育的發(fā)展。

四、全面提高館員思想職業(yè)道德素質(zhì)。

所謂職業(yè)道德，就是指從事一定職業(yè)的人，在工作或勞動(dòng)過(guò)程中所應(yīng)遵循的、與其職業(yè)活動(dòng)緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和，它既是對(duì)本職業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中行為的要求，同時(shí)又是職業(yè)對(duì)社會(huì)所負(fù)的道德責(zé)任與義務(wù)。

圖書(shū)館作為集文化、教育、宣傳、信息傳播、服務(wù)于一體的社會(huì)公益機(jī)構(gòu)，館員的自身道德對(duì)圖書(shū)館建設(shè)有著舉足輕重的影響。同志在致國(guó)際國(guó)聯(lián)第62屆大會(huì)的賀詞中指出：“圖書(shū)館作為人類知識(shí)的寶庫(kù)，在推動(dòng)世界文明的發(fā)展中起著不可替代的作用?！边@一高度的評(píng)價(jià)，無(wú)疑是對(duì)我們圖書(shū)館員神圣職責(zé)的肯定，也是對(duì)我們思想道德、敬業(yè)精神在新形勢(shì)下提出的更高要求。

館員的思想職業(yè)道德，并非僅僅表現(xiàn)在“文明用語(yǔ)”、“態(tài)度熱情”、“服務(wù)周到”等具體行為上，確切地說(shuō)，素質(zhì)才是一種“實(shí)力”，擁有“實(shí)力”的館員才能成功地適應(yīng)讀者的各種需求。素質(zhì)也是一種潛力，有了它就可以在崗位上作出有價(jià)值的創(chuàng)新。道德是素質(zhì)的充分再現(xiàn)，是道德的基礎(chǔ)，是在人的社會(huì)化過(guò)程中慢慢積淀而成的，是人們內(nèi)在的品質(zhì)，包括政治思想、價(jià)值取向、思維方式、道德倫理、法制觀念、文化程度、科學(xué)知識(shí)、審美趣味、生活方式、身體狀況等多方面的內(nèi)涵。一個(gè)合格的館員，必須具有良好的綜合素質(zhì)，勇于沖破陳舊的思想禁錮、狹隘的思維方式，自足的心理障礙，求穩(wěn)的精神狀態(tài)，增強(qiáng)勇于探索和實(shí)踐的創(chuàng)新意識(shí)。在新的歷史條件下，要不斷更新知識(shí)接受繼續(xù)教育，懂得現(xiàn)代化管理知識(shí)。否則，何以談接待社會(huì)各類層次的讀者群。

我國(guó)正處在由傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)過(guò)渡的社會(huì)轉(zhuǎn)型期，提高館員的思想職業(yè)道德和科學(xué)文化素質(zhì)，作為精神文明建設(shè)的根本任務(wù)，不僅是我國(guó)改革開(kāi)放實(shí)踐的總結(jié)，而且也是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的迫切需要。

作為一名青年，更要注重自身精神文明建設(shè)和思想職業(yè)道德素質(zhì)，只有這樣，才能無(wú)愧于文化工作者的形象。

參考文獻(xiàn)：

1、王東方等.第三世界圖書(shū)館員繼續(xù)教育：2000年展望。中國(guó)圖書(shū)館學(xué)報(bào)，1995(6)：12-16

2、倪春發(fā).談圖書(shū)館人員的繼續(xù)教育問(wèn)題.中國(guó)圖書(shū)館學(xué)報(bào)，1995(3)：32-33

3、林九如.情報(bào)繼續(xù)教育的類型內(nèi)容與途徑情報(bào)學(xué)刊，1993，14(6)：473-476

篇4

（一）社會(huì)整體客觀環(huán)境因素

隨著社會(huì)的發(fā)展，時(shí)代的變遷，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下，人們的思想意識(shí)發(fā)生了巨大的改變，在引入思想平等、講究效率等觀念的同時(shí)，也不可避免地引發(fā)諸如極端個(gè)人主義、拜金主義等不良思潮和現(xiàn)象。許多成年人的理想信念、道德修養(yǎng)，價(jià)值取向都發(fā)生了不可同日而語(yǔ)的變化，更何況作為未成年人的中職學(xué)生？中職學(xué)生如果沒(méi)有一直受到良好的教育，如果沒(méi)有較清晰的人生是非觀念，則難以抵擋形形的物質(zhì)利益或金錢的誘惑。尤其是現(xiàn)在發(fā)達(dá)的電子網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，海量信息鋪天蓋地在互聯(lián)網(wǎng)上涌現(xiàn)，良莠不齊的內(nèi)容極大地影響著學(xué)生的身心健康，影響著他們的價(jià)值觀、人生觀及思想道德的形成。

（二）家庭環(huán)境的影響因素

父母及家庭對(duì)孩子的教育和影響潛移默化，持久深遠(yuǎn)。比較常見(jiàn)的存在的問(wèn)題是：有些家長(zhǎng)只一味地要求孩子的學(xué)習(xí)過(guò)得去，不要在外惹是生非，而思想品德、人格成長(zhǎng)則較少或不予關(guān)注。有些學(xué)生是留守少年，父母常年在外打工或經(jīng)商，缺少對(duì)孩子的關(guān)心和監(jiān)護(hù)。還有一些殘缺家庭，缺少正常家庭的溫暖，導(dǎo)致孩子性格的孤僻和缺失。也有些家長(zhǎng)本身就缺乏正確的人生觀、價(jià)值觀，其思想意識(shí)、言行舉止直接傳導(dǎo)給孩子，給孩子樹(shù)立了不良的形象[2]。凡此種種，均會(huì)對(duì)學(xué)生的心靈成長(zhǎng)帶來(lái)負(fù)面影響。

（三）學(xué)校教育的因素

學(xué)校的思想道德教育是中職教育的重要部分，也可以說(shuō)是職業(yè)教育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。主要體現(xiàn)在如下方面。1.學(xué)校道德課程的開(kāi)設(shè)。德育課程的教學(xué)是對(duì)學(xué)生思想道德教育不可缺少的部分。2.班主任輔導(dǎo)員對(duì)班級(jí)的管理。班主任輔導(dǎo)員關(guān)心學(xué)生的生活學(xué)習(xí)，深入細(xì)致地做好學(xué)生的思想工作，有助于他們良好習(xí)慣的形成，加強(qiáng)思想道德的提升。3.各學(xué)科任課教師在課堂教學(xué)及平時(shí)對(duì)學(xué)生的思想道德教育，這也是重要的部分。4.構(gòu)建有特色的校園文化，創(chuàng)建文明的育人環(huán)境，開(kāi)展學(xué)生喜愛(ài)的群體活動(dòng)等。如上所述，影響學(xué)生思想道德的形成主要是社會(huì)、家庭、學(xué)校等三方面的因素。學(xué)校教育是我們職業(yè)教育工作者應(yīng)該把握，并必須把握的領(lǐng)域。為此，國(guó)家教育部、、中央文明辦等六部委聯(lián)合頒布了《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生思想道德教育的意見(jiàn)》，把這項(xiàng)工作放到了極其重要的位置。

二、任課教師對(duì)學(xué)生思想道德教育的作為

在教學(xué)課堂上，除了德育教師開(kāi)展專業(yè)宣講之外，各專業(yè)課程的任課教師隊(duì)伍，是中職學(xué)校不容忽視的、對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的重要力量。除了放假休息，學(xué)生每天都要上課，教師都要授課，學(xué)生接觸最多的就是任課教師，因此，教師的言傳身教對(duì)學(xué)生頗有影響力。所以，作為職教工作者，專業(yè)任課教師，如何在講授專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，在與學(xué)生相處的過(guò)程中，傳遞思想道德的正能量，幫助尚未成年的學(xué)生，樹(shù)立起正確的人生觀，這是我們所有教師從教至今一直面對(duì)并不斷開(kāi)發(fā)的課題。我是非德育專業(yè)的教師，以自身教書(shū)育人的實(shí)踐而言，有如下兩點(diǎn)體會(huì)。

（一）對(duì)學(xué)生的教育要源于愛(ài)，以愛(ài)為基礎(chǔ)

這種愛(ài)，是理性的愛(ài)，它既不是“支配式”“占有式”的愛(ài)，也不是姑息、放縱的愛(ài)。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)：“善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂(lè)和悲傷，了解孩子的心靈，時(shí)刻不忘自己也曾是孩子?！盵3]因而，教師應(yīng)該給予學(xué)生真切的關(guān)心和愛(ài)護(hù)，尤為重要的是要尊重學(xué)生的人格，理解學(xué)生的喜好，取得他們的信賴，在此基礎(chǔ)上開(kāi)展教育，他們能夠欣然接受。記得有一年的元旦放假，我所任教的班級(jí)有一部分住校學(xué)生沒(méi)有回家，他們自發(fā)地在教室開(kāi)歌唱會(huì)，并向班主任和任課教師發(fā)了邀請(qǐng)。當(dāng)時(shí)，天氣寒冷，我趕到學(xué)校時(shí)，并未有其他教師前來(lái)。我的出現(xiàn)，令孩子們非常興奮。我與他們一起唱歌，欣賞音樂(lè)，隨后班主任也趕來(lái)和孩子們一起活動(dòng)，我們與學(xué)生度過(guò)了一個(gè)快樂(lè)的元旦。在這之后，我發(fā)現(xiàn)在我的課堂教學(xué)中，一些學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度有了改變，原來(lái)上課說(shuō)話，不愿聽(tīng)講的學(xué)生安靜下來(lái)了；經(jīng)常不交作業(yè)的學(xué)生也會(huì)來(lái)問(wèn)問(wèn)題了。當(dāng)然，我也會(huì)不時(shí)地與他們交談哪首歌曲好聽(tīng)，哪位歌手更招人喜歡。事實(shí)上，在與學(xué)生朋友似的交流溝通中，教師就將自己的思想品味逐漸滲透進(jìn)他們的心靈，以潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的方式感染和影響學(xué)生世界觀的形成。

（二）對(duì)中職學(xué)生的品德教育宜由細(xì)微之

篇5

（一）思想政治工作理念陳舊我國(guó)高校對(duì)輔導(dǎo)員的思想政治工作相對(duì)重視，且具有較為明確的工作管理制度和工作目標(biāo)，但仍不能避免多數(shù)高校輔導(dǎo)員存在思想政治工作理念陳舊的現(xiàn)象，阻礙了思想政治工作的正常開(kāi)展。同時(shí)，部分高校輔導(dǎo)員對(duì)學(xué)校開(kāi)展思想政治工作的價(jià)值認(rèn)識(shí)不足，只注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，而忽略了學(xué)生各方面綜合素質(zhì)的教育，也不關(guān)注學(xué)生在生活上、學(xué)習(xí)上的情況，使思想政治工作的展開(kāi)缺乏全面性和實(shí)效性。

（二）思想政治工作專注力差目前我國(guó)高校的輔導(dǎo)員數(shù)量尚不充足，導(dǎo)致一名輔導(dǎo)員管理的班級(jí)和學(xué)生過(guò)多，且除了對(duì)學(xué)生的管理外，還有自身的事務(wù)需要處理，同時(shí)，思想政治工作又是一項(xiàng)極為繁瑣的工作，需要投入的時(shí)間和精力較多。這使得原本就繁忙的高校輔導(dǎo)員在精力有限的情況下，在學(xué)生身上投入的注意力較少，出現(xiàn)了專注力不夠等問(wèn)題。另外，輔導(dǎo)員所處理的事務(wù)性工作中，大多數(shù)均為上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)部門指定的任務(wù)，與輔導(dǎo)員自身的發(fā)展等有密切聯(lián)系，促使輔導(dǎo)員將工作重心偏向于事務(wù)性工作的處理，降低對(duì)學(xué)生思想政治工作的專注力度。

（三）思想政治工作方式落后高校的思想政治工作不僅具有很強(qiáng)的理論性，也具有較強(qiáng)的實(shí)踐性，只有應(yīng)用理論聯(lián)合實(shí)踐的方式進(jìn)行思想政治工作，才能收到良好的效果。然而，當(dāng)前大部分高校輔導(dǎo)員在開(kāi)展思想政治工作時(shí)，不注重更新工作方式，過(guò)多采取學(xué)生最為反感和厭煩的灌輸式、說(shuō)教式等傳統(tǒng)教育方式，導(dǎo)致結(jié)果事倍功半；此外，多數(shù)高校輔導(dǎo)員在思想政治工作中不注重與學(xué)生之間建立友好的師生關(guān)系，缺乏正確的引導(dǎo)、疏導(dǎo)與教導(dǎo)，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)思想政治工作缺少激情，積極性與主動(dòng)性不高，甚至出現(xiàn)逃避或反抗等現(xiàn)象，沒(méi)有真正發(fā)揮輔導(dǎo)員的主導(dǎo)地位和作用。

（四）大學(xué)生對(duì)輔導(dǎo)員的認(rèn)識(shí)不足大學(xué)生是高校輔導(dǎo)員開(kāi)展思想政治教育工作的對(duì)象，大學(xué)生的思想特征、對(duì)思想政治工作的了解程度及對(duì)輔導(dǎo)員的認(rèn)識(shí)水平等，對(duì)輔導(dǎo)員實(shí)行思想政治教育工作的效果有直接地決定作用。在當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系的快速建立與科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展的背景下，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，大學(xué)生的就業(yè)形勢(shì)隨之嚴(yán)峻化，這對(duì)于大學(xué)生各種意識(shí)和行為觀念的形成具有很大的不良影響，進(jìn)一步導(dǎo)致輔導(dǎo)員實(shí)行思想政治工作的難度加大。且在當(dāng)代學(xué)生形成的世界觀、價(jià)值觀和人生觀中，多數(shù)學(xué)生對(duì)輔導(dǎo)員的角色定位不準(zhǔn)確，未能真正認(rèn)識(shí)到輔導(dǎo)員在思想政治工作中的地位和作用，這在一定程度上使輔導(dǎo)員對(duì)工作激情減弱。

二、關(guān)于高校輔導(dǎo)員思想政治工作的思考

（一）加強(qiáng)思想政治工作的歸屬感高校輔導(dǎo)員的工作職責(zé)主要是為社會(huì)主義培育合格的接班人和可依靠的建造者，輔導(dǎo)員在從事思想政治工作時(shí)，只有明確的工作目標(biāo)，加強(qiáng)工作的歸屬感，才不至于在完成目標(biāo)的過(guò)程中出現(xiàn)盲目性。因此，高校須對(duì)輔導(dǎo)員思想政治工作的科學(xué)性進(jìn)行審視，以使輔導(dǎo)員對(duì)思政工作引起足夠的重視，加強(qiáng)對(duì)思政工作的歸屬感，從根本上轉(zhuǎn)變思政工作的管理理念，注重提高自身的思想政治知識(shí)素養(yǎng)，做一名合格的、專業(yè)的思想政治工作者。

（二）樹(shù)立正確的服務(wù)意識(shí)高校輔導(dǎo)員在開(kāi)展思想政治工作時(shí)，應(yīng)樹(shù)立正確的服務(wù)意識(shí)，巧妙將思政工作作為為學(xué)生服務(wù)的主體，輔導(dǎo)員注重提升服務(wù)水平，以取得學(xué)生的信任與配合。同時(shí)，高校輔導(dǎo)員須適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展和學(xué)生思想特征的變化，在理解的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮思想政治工作的作用，以促進(jìn)思想政治工作質(zhì)量的提高。此外，高校輔導(dǎo)員應(yīng)加強(qiáng)自身的學(xué)識(shí)素養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)和鍛煉，提升綜合素質(zhì)水平，成為學(xué)生的良好典范。還要對(duì)當(dāng)前的社會(huì)形勢(shì)和時(shí)代背景深入分析，探索關(guān)于在高校開(kāi)展思想政治工作的有效模式，大力提升思想政治工作的質(zhì)量，使思想政治工作能夠?qū)W(xué)生的終身發(fā)展起作用。

（三）改進(jìn)思想政治工作的方式高校思想政治工作的本質(zhì)就是做大學(xué)生的思想工作，高校輔導(dǎo)員在實(shí)施思想政治工作時(shí)，應(yīng)充分發(fā)揮雙方的主體作用，注重思政工作方式的創(chuàng)新，以提高工作效率。這要求輔導(dǎo)員在開(kāi)展思政工作時(shí)，須引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的思想意識(shí)，對(duì)學(xué)生在思政工作中的主體地位給予尊重，更要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮真正的主體作用；同時(shí)，對(duì)學(xué)生的“學(xué)情”進(jìn)行調(diào)查與分析，主動(dòng)縮短與學(xué)生之間的距離，引導(dǎo)學(xué)生正確看待思想政治工作，并積極參與其中；此外，輔導(dǎo)員應(yīng)經(jīng)常組織學(xué)生開(kāi)展與思想政治工作有關(guān)的各種交流和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，以加強(qiáng)與學(xué)生的溝通和理解，進(jìn)而提升工作效率。

篇6

(一)終身學(xué)習(xí)的理念

荀子是我國(guó)推崇終身學(xué)習(xí)理念的第一人，他認(rèn)為學(xué)習(xí)就應(yīng)該是人的終身任務(wù)。由于人的本性是惡的，因此，只能通過(guò)自己不斷且持續(xù)的學(xué)習(xí)，才能夠變成一個(gè)道德高尚的人。如果人不能夠在實(shí)踐中進(jìn)行不斷地學(xué)習(xí)，就無(wú)法提高自己的道德情操，只有當(dāng)人在進(jìn)行廣博的知識(shí)學(xué)習(xí)時(shí)，才有可能會(huì)嚴(yán)格地要求自己，才能夠明白什么是正確的，什么是錯(cuò)誤的，這樣就可以更好地避免出現(xiàn)錯(cuò)誤行為。這就是說(shuō)，人的學(xué)習(xí)過(guò)程實(shí)際上就是善的知識(shí)積累過(guò)程。人在學(xué)習(xí)善的知識(shí)時(shí)，更是應(yīng)該對(duì)德行進(jìn)行磨煉，從而不斷完善自我。當(dāng)然，荀子強(qiáng)調(diào)了終身學(xué)習(xí)中的廣博學(xué)習(xí)方法，這樣就可以解決人見(jiàn)識(shí)粗淺鄙陋的問(wèn)題，從而有可能做到舉一反三，不僅可以陶冶一個(gè)人的情操，構(gòu)建一個(gè)和諧的人際關(guān)系圈，同時(shí)還可以讓一個(gè)國(guó)家穩(wěn)定、社會(huì)安定。

(二)良好的外部環(huán)境

荀子在繼承了孔子“性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也”的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)了外在環(huán)境對(duì)于人思想品質(zhì)與道德素質(zhì)的深刻影響。應(yīng)該說(shuō)，這是荀子在我國(guó)思想史上的一大貢獻(xiàn)。他所指的環(huán)境并不是一般的生活環(huán)境，而是指包含了政治、經(jīng)濟(jì)、文化以及思想等多種因素的社會(huì)大環(huán)境。荀子認(rèn)為人所處的環(huán)境與條件對(duì)于人的思想道德倫理有著不容小覷的巨大影響。那些所謂的君子并非擁有天生的智慧，而是憑借外在的一些有利條件，擅長(zhǎng)學(xué)習(xí)各種有益的知識(shí)，提高自己的才干與品性。因此，荀子認(rèn)為人的高尚道德情操都是人為養(yǎng)成的，是通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)與積累得到的。正所謂積善成德，人從根本上說(shuō)是環(huán)境的產(chǎn)物。由此說(shuō)來(lái)，人應(yīng)該選擇好的居住環(huán)境，并與德行高尚的人同行，這樣有利于獲得正面的影響。

二、荀子道德教育思想對(duì)當(dāng)代思想政治教育的啟示

(一)思想政治教育應(yīng)該重視社會(huì)實(shí)踐環(huán)節(jié)

荀子在他的道德教育思想中提出了知行結(jié)合的先進(jìn)理念。他認(rèn)為認(rèn)識(shí)或理論的正確與否應(yīng)該經(jīng)過(guò)實(shí)踐來(lái)進(jìn)行檢驗(yàn)。這種知行結(jié)合的思想對(duì)于人的思想道德修養(yǎng)形成具有積極的指導(dǎo)意義。在當(dāng)代思想政治教育中，教育者必須清楚的認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，即道德知識(shí)只有付諸實(shí)踐，才能夠內(nèi)化為學(xué)生真正的道德修養(yǎng)，提高他們的道德素養(yǎng)，真正為社會(huì)服務(wù)。因此，我們的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該從思想層面上切實(shí)重視起社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，真正樹(shù)立起實(shí)踐育人的思想，并充分發(fā)揮多方面的力量來(lái)讓社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)形成巨大的合力。學(xué)校還應(yīng)該通過(guò)社會(huì)實(shí)踐來(lái)充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生參與活動(dòng)的積極性與主動(dòng)性，尤其要重視發(fā)揮學(xué)生社團(tuán)的重要作用，讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中增加自身對(duì)于社會(huì)的感性認(rèn)識(shí)。此外，我們還應(yīng)該進(jìn)一步規(guī)范組織管理、考核評(píng)價(jià)機(jī)制，確保各項(xiàng)社會(huì)實(shí)踐措施落實(shí)到位，進(jìn)一步加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐課程體系的實(shí)踐探索，廣泛吸取社會(huì)資源，加大社會(huì)實(shí)踐基地的建設(shè)。

(二)思想政治教育應(yīng)該重視環(huán)境的影響力

荀子的道德教育思想認(rèn)為人所處的環(huán)境對(duì)于人道德修養(yǎng)的形成與提高具有重要價(jià)值與作用。因此，我們?cè)谶M(jìn)行思想政治教育工作的過(guò)程中，就應(yīng)該充分重視環(huán)境的作用，讓學(xué)生在耳濡目染中提高自己的道德素養(yǎng)。這就需要我們優(yōu)化社會(huì)導(dǎo)向，弘揚(yáng)時(shí)代主旋律，在社會(huì)上形成一種正確的輿論導(dǎo)向，引導(dǎo)學(xué)生辨別是非，堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝人，以高尚的精神塑造人，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感與主人翁意識(shí)。作為培養(yǎng)人才的主要場(chǎng)所，學(xué)校應(yīng)該重視自身環(huán)境的優(yōu)化，可以讓課堂教學(xué)成為學(xué)生思想政治教育的主要場(chǎng)所，并加強(qiáng)校風(fēng)班風(fēng)建設(shè)，引導(dǎo)全班全校學(xué)生形成健康的精神風(fēng)貌，培育合格人才。此外，我們還應(yīng)該優(yōu)化學(xué)生所處的家庭環(huán)境，讓學(xué)生在一個(gè)和諧的家庭氛圍中成長(zhǎng)、成才，引導(dǎo)學(xué)生尊重父母，而父母也應(yīng)該尊重學(xué)生，建立起一種平等互助的家庭關(guān)系。誠(chéng)然，教師也是學(xué)生的重要引導(dǎo)者，因此，我們也必須加強(qiáng)師德建設(shè)，提高他們的道德修養(yǎng)，讓他們?cè)谒枷胝谓逃ぷ髦衅鸨砺首饔谩?/p>

(三)思想政治教育應(yīng)該重視習(xí)慣的養(yǎng)成

篇7

關(guān)鍵詞： 應(yīng)用型本科 “問(wèn)題導(dǎo)向式”教學(xué) 思想政治理論課

應(yīng)用型本科高校以培養(yǎng)高素質(zhì)應(yīng)用技術(shù)型人才為目標(biāo)，所以應(yīng)用型本科高校思想政治理論課人才培養(yǎng)目標(biāo)的定位除了具有普通大學(xué)共性的特點(diǎn)之外，還應(yīng)該焦距在“實(shí)用”和“能力”上。對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)，很重要的一個(gè)渠道就是通過(guò)師生共同參與課堂教學(xué)活動(dòng)來(lái)完成。然而在應(yīng)用型本科高校，某些思政課教師在課堂教學(xué)中忽視了應(yīng)用型人才培養(yǎng)的特點(diǎn)，在教學(xué)過(guò)程中片面追求理論的博和深，忽視了學(xué)生的需要?！皢?wèn)題導(dǎo)向式教學(xué)”通過(guò)學(xué)生自主研究感興趣的問(wèn)題，能夠有效調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂教學(xué)的積極性，使學(xué)生由“自在”的學(xué)習(xí)狀態(tài)逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)椤白詾椤钡膶W(xué)習(xí)狀態(tài)。

一、“問(wèn)題導(dǎo)向式”教學(xué)對(duì)于高校思想政治理論課教學(xué)的重要性

（一）“問(wèn)題導(dǎo)向式”教學(xué)有利于思想政治理論課教學(xué)實(shí)效性的提高

教學(xué)過(guò)程是教師、學(xué)生、教學(xué)媒介三個(gè)動(dòng)態(tài)因素以信息為載體的互動(dòng)過(guò)程[1]。以往思想政治理論課教學(xué)模式以教師在課堂上單向灌輸理論為主，這種模式過(guò)分地強(qiáng)調(diào)思政課教師在教學(xué)過(guò)程中的主體地位，而忽略了學(xué)生的主體參與性?！皢?wèn)題導(dǎo)向式”教學(xué)法打破了單向灌輸式教學(xué)模式，以創(chuàng)設(shè)學(xué)生感興趣的重點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題，社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題為主，將“提出問(wèn)題―獨(dú)立思考―小組交流―集中解答”貫穿于整個(gè)思想政治理論課的教學(xué)全過(guò)程。借此喚起學(xué)生參與課堂教學(xué)活動(dòng)的熱情，在學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與老師共同探究討論的過(guò)程中消除學(xué)生在價(jià)值判斷方面對(duì)授課內(nèi)容的反感與質(zhì)疑，同時(shí)促進(jìn)師生之間的信息溝通和情感互動(dòng)，進(jìn)一步增強(qiáng)思想政治理論課的教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性。

（二）“問(wèn)題導(dǎo)向式”教學(xué)有助于思想政治理論課教材體系向教學(xué)體系的良性轉(zhuǎn)化

高校思想政治理論課就教學(xué)內(nèi)容而言，很多學(xué)生在中學(xué)階段已有一定程度的涉及，但囿于當(dāng)時(shí)知識(shí)水平的局限，致使學(xué)生對(duì)一些比^關(guān)心的問(wèn)題處于一知半解的狀態(tài)，尤其是一些關(guān)鍵性的問(wèn)題沒(méi)有得到澄清。在進(jìn)入大學(xué)后，面對(duì)開(kāi)設(shè)的思想政治理論課，他們會(huì)再次將這些得不到解答的問(wèn)題挖掘出來(lái)進(jìn)行追問(wèn)。除此之外，生活在大數(shù)據(jù)時(shí)代的大學(xué)生必然會(huì)表達(dá)自己的思考，在這一點(diǎn)上，“問(wèn)題就是時(shí)代的口號(hào)，是它表現(xiàn)自己精神狀態(tài)的最實(shí)際的呼聲”[2]。所以，學(xué)生們會(huì)結(jié)合自己的所見(jiàn)所聞對(duì)過(guò)去習(xí)得的思維方式及固有的價(jià)值規(guī)范產(chǎn)生再思考，進(jìn)而會(huì)采取與中學(xué)時(shí)代全然不同的一種思維方式來(lái)提出問(wèn)題。如果此時(shí)思政課教師只是對(duì)舊有理論的重復(fù)或者是對(duì)教材知識(shí)的照搬，學(xué)生是不會(huì)感到滿意的。所以，思政課教師在教學(xué)中就應(yīng)將“教材體系”轉(zhuǎn)化為“教學(xué)體系”，將學(xué)生最迫切、最感興趣的符合教學(xué)目的的問(wèn)題挖掘出來(lái)，在深度把握教材理論的同時(shí)，把課堂教學(xué)與學(xué)生關(guān)注的歷史和現(xiàn)實(shí)社會(huì)問(wèn)題結(jié)合起來(lái)加以分析、討論，使得問(wèn)題最終得以解答。

（三）“問(wèn)題導(dǎo)向式”教學(xué)有助于滿足大學(xué)生的理性訴求

2016-2017學(xué)年第一學(xué)期開(kāi)學(xué)之初，我通過(guò)“藍(lán)墨云班課”對(duì)山東華宇2015級(jí)230余名本科學(xué)生就“課程改革評(píng)價(jià)”進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查。由于該調(diào)查不是專門針對(duì)“問(wèn)題導(dǎo)向”教學(xué)模式改革的，因此僅選擇其中與教學(xué)改革相聯(lián)系的幾項(xiàng)作分析。

（1）您喜歡具有哪些素質(zhì)的思想政治理論課老師？（多選）A.理論素養(yǎng)深厚，具有扎實(shí)的專業(yè)功底;B.對(duì)時(shí)事有自己獨(dú)到的見(jiàn)解;C.了解同學(xué)的問(wèn)題并給予解答;D.能有效激發(fā)同學(xué)的課堂參與度;E.語(yǔ)言風(fēng)趣幽默;F.其他。學(xué)生的選擇是：選A的占70%，選B的占75%，選C的占25%，選D的占30%，選E的占42%，選F的占5%。（2）您認(rèn)為《概論》課的老師應(yīng)具備哪些特點(diǎn)？A.對(duì)時(shí)政有獨(dú)特見(jiàn)解;B.對(duì)理論知識(shí)熟練掌握;C.能提供教材以外的學(xué)習(xí)資源和信息;D.上課時(shí)多聯(lián)系國(guó)內(nèi)外時(shí)事問(wèn)題。選A的占41%，選B的占14%，選C的占20%，選D的占25%。從以上兩題學(xué)生的選擇來(lái)看，學(xué)生普遍對(duì)于具有扎實(shí)理論功底和對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題有獨(dú)到見(jiàn)解的老師感興趣。由此可見(jiàn)，學(xué)生對(duì)于純理論性的知識(shí)是厭煩的，對(duì)于現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的關(guān)注要更多一些。

（3）您認(rèn)為當(dāng)前思想政治課中教學(xué)存在的主要問(wèn)題有哪些？（多選題）A.教材過(guò)于偏重理論，與現(xiàn)實(shí)結(jié)合不足;B.灌輸型的教學(xué)模式，學(xué)生參與度低;C.教師照本宣科，缺乏創(chuàng)造性;D.學(xué)生和任課教師有代溝;E.學(xué)生對(duì)課程不感興趣;F.其他。其中選A的占57%，選B的占41%，選C的占10%，選D的占10%，選E的占26%，選F的占5%。從學(xué)生的選擇來(lái)看，教材內(nèi)容偏重于理論，與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題結(jié)合不足及單向度的灌輸性教學(xué)是致使學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性不高的主要原因。這就要求我們教師要將教材體系聯(lián)系實(shí)際問(wèn)題轉(zhuǎn)化為教學(xué)體系。

2015-2016學(xué)年第二學(xué)期期中，我對(duì)電氣工程及其自動(dòng)化1、2、3、4班，機(jī)械設(shè)計(jì)制造及其自動(dòng)化1、2、3班，電子信息工程1班的同學(xué)，就《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課程教學(xué)舉行了座談會(huì)，學(xué)生代表們對(duì)“綱要”課教學(xué)方式提出了如下改進(jìn)意見(jiàn)：一是多走下講臺(tái)，與學(xué)生多一些互動(dòng)，充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣;二是多播放一些歷史性的影視片;三是多聯(lián)系一些時(shí)政和社會(huì)的熱點(diǎn)問(wèn)題讓學(xué)生思考;四是多讓學(xué)生表達(dá)自己的意見(jiàn)，展示自己的想法。

通過(guò)對(duì)學(xué)生的問(wèn)卷調(diào)查及座談可以發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對(duì)于思想政治理論課還是有所期待的，他們希望教師能夠解決他們的疑惑，希望將教材理論與自己的實(shí)際相結(jié)合。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，有效途徑就是采用“問(wèn)題導(dǎo)向式”教學(xué)法，這是學(xué)生對(duì)于課程的一種訴求。

二、“問(wèn)題導(dǎo)向式”教學(xué)法在思想政治理論課教學(xué)中的實(shí)踐

（一）問(wèn)題的精度創(chuàng)設(shè)

“問(wèn)題”――學(xué)生的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題，是破解教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)或疑點(diǎn)的導(dǎo)向，是實(shí)現(xiàn)或達(dá)成教學(xué)目的的關(guān)鍵[3]。所以“問(wèn)題導(dǎo)向式”教學(xué)最終能否取得預(yù)期效果，很大程度上取決于問(wèn)題本身的質(zhì)量。如果提出的問(wèn)題質(zhì)量較高，通過(guò)對(duì)問(wèn)題的分析不僅能夠順利地引出所要講授的內(nèi)容，而且能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)的欲望[4]。針對(duì)應(yīng)用型本科高校思想政治理論課的特點(diǎn)，我認(rèn)為，教師在問(wèn)題的創(chuàng)設(shè)方面除了關(guān)注授課內(nèi)容之外，還應(yīng)該關(guān)注三點(diǎn)：一是社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題或者當(dāng)?shù)責(zé)狳c(diǎn)問(wèn)題;二是學(xué)生普遍感到困惑的問(wèn)題;三是學(xué)生學(xué)習(xí)和生活中面臨的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。如在講授《思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》中“建設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明”時(shí)，可聯(lián)系“德州霧霾的產(chǎn)生及影響”及“宿舍（校園）環(huán)境衛(wèi)生”來(lái)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題。這樣的問(wèn)題接近學(xué)生實(shí)際，學(xué)生不陌生，能積極參與到課堂活動(dòng)之中。對(duì)于問(wèn)題的產(chǎn)生，最為直接的方式是由教師提出當(dāng)下的社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，引發(fā)學(xué)生的思考;也可以通過(guò)課下交流、藍(lán)墨云班課、課堂調(diào)查;以及運(yùn)用現(xiàn)代通信手段介入學(xué)生私人空間的方式（如微信、電子郵件、QQ、手機(jī)短信等），較準(zhǔn)確地把握學(xué)生所關(guān)注、所感興趣的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題。

（二）問(wèn)題的精心包裝

對(duì)精準(zhǔn)創(chuàng)設(shè)的問(wèn)題進(jìn)行通俗化的理論包裝是“問(wèn)題導(dǎo)向式”教學(xué)的必要環(huán)節(jié)，如果教師展示的問(wèn)題太過(guò)直白或太過(guò)枯燥，是很難引起學(xué)生興趣的，這樣的問(wèn)題難以調(diào)動(dòng)學(xué)生參與討論的積極性，那么課堂教學(xué)也就很難取得預(yù)期效果。對(duì)問(wèn)題進(jìn)行精心包裝最直接的辦法就是借助多媒體，拋出大量歷史素材或者提供必要的案例，在分析案例基礎(chǔ)上提出相關(guān)問(wèn)題。也可以展示對(duì)同一個(gè)問(wèn)題，不同學(xué)者的不同觀點(diǎn)剖析來(lái)包裝問(wèn)題。如在講授《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》“資本-帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的侵略”時(shí)，通過(guò)剖析當(dāng)下理論界五種“流行”觀點(diǎn)，提出問(wèn)題“如何認(rèn)識(shí)資本-帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的侵略？”。在教學(xué)中，讓學(xué)生站在不同立場(chǎng)對(duì)五種觀點(diǎn)進(jìn)行解說(shuō)，然后引發(fā)討論，最后在教師引導(dǎo)下問(wèn)題得到解答。

（三）模式的合理設(shè)計(jì)

1.以“問(wèn)題為中心”開(kāi)展師生互動(dòng)。思想政治理論課的問(wèn)題設(shè)計(jì)就是把教學(xué)目的和要求轉(zhuǎn)化為一個(gè)個(gè)急需解決的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。師生互動(dòng)就是要把這些經(jīng)過(guò)精心包裝后的問(wèn)題轉(zhuǎn)化為教學(xué)項(xiàng)目分配給學(xué)生，學(xué)生按照所選擇題目進(jìn)行分組，分組后小組內(nèi)的成員根據(jù)問(wèn)題認(rèn)真閱讀教材并搜索相關(guān)的材料，對(duì)問(wèn)題進(jìn)行分析思考及小組內(nèi)部進(jìn)行討論，并由組長(zhǎng)匯集組員的意見(jiàn)按照“是什么-為什么-怎么辦”的思路寫(xiě)出解答問(wèn)題的發(fā)言提綱。教師在課堂上根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的安排，請(qǐng)各小組推薦一名同學(xué)在課堂上作中心發(fā)言3～5分鐘，小組代表發(fā)言后，同組內(nèi)其他同學(xué)還可以繼續(xù)進(jìn)行補(bǔ)充和討論，在這一過(guò)程中，教師也要e極參與相應(yīng)的討論、引導(dǎo)和點(diǎn)評(píng)。通過(guò)“問(wèn)題”把學(xué)生的主體地位和教師的主導(dǎo)作用有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，真正實(shí)現(xiàn)“教學(xué)合一”的教學(xué)理念。

2.以“熱點(diǎn)話題為主題”開(kāi)展演講活動(dòng)。要求人人準(zhǔn)備、人人參與，演講先以小組為單位進(jìn)行內(nèi)部選拔，然后推選優(yōu)秀者到課堂演講每人3～5分鐘。演講題目可根據(jù)主題自擬，文體也可以形式多樣。如在《思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》課程中講授“社會(huì)主義改革開(kāi)放理論”時(shí)，我就讓學(xué)生準(zhǔn)備了以“改革開(kāi)放與當(dāng)代大學(xué)生的責(zé)任感與使命感”為主題的演講活動(dòng)，實(shí)踐效果很好。通過(guò)這種主題演講，學(xué)生對(duì)某一問(wèn)題的理解力、語(yǔ)言組織能力、邏輯思維能力、表達(dá)能力等均有提高。

3.觀看視頻資料并寫(xiě)出觀后感。教師根據(jù)所授教學(xué)內(nèi)容，圍繞一定主題事先準(zhǔn)備相關(guān)影視資料和準(zhǔn)備討論的問(wèn)題，讓學(xué)生在課下觀看后對(duì)問(wèn)題進(jìn)行思考，在課堂上教師針對(duì)其中的重要片段進(jìn)行必要的解說(shuō)，然后由學(xué)生分小組進(jìn)行問(wèn)題討論，討論結(jié)束后請(qǐng)幾位具有代表性的同學(xué)發(fā)言，最后由教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的歸納和理論的升華，課后學(xué)生根據(jù)各自的體會(huì)及相應(yīng)的理論基礎(chǔ)，寫(xiě)出觀后感。

“問(wèn)題導(dǎo)向式”教學(xué)法的實(shí)施關(guān)鍵在于教師教育觀念的轉(zhuǎn)變，教師需要將偏重于“以師為本”的“問(wèn)題導(dǎo)向”教學(xué)轉(zhuǎn)向重視學(xué)生需要的“以生為本”的“問(wèn)題導(dǎo)向”教學(xué)，以進(jìn)一步促進(jìn)“問(wèn)題導(dǎo)向”教學(xué)在思想政治理論課教學(xué)實(shí)踐中的深化和發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]薛繼東.“問(wèn)題導(dǎo)向”的大學(xué)課堂教學(xué)[J].山西財(cái)經(jīng)大學(xué)學(xué)報(bào)，2013，35（53）：76-78.

[2]馬克思恩格斯全集，第40卷[M].北京：人民出版社，1982：289-290.

篇8

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化；思想政治教育

就我國(guó)來(lái)說(shuō)，思想政治教育工作往往承擔(dān)著政治教育、思想教育、道德教育、心理健康教育等教育的內(nèi)容和責(zé)任，這是我國(guó)的創(chuàng)造，具有鮮明的中國(guó)特色。輔導(dǎo)員在開(kāi)展思想政治教育工作中除了教育理念、教育方法以及教育手段上要積極改變，以適應(yīng)當(dāng)前大學(xué)生身心發(fā)展的實(shí)際情況外，還要在教育內(nèi)容上進(jìn)行拓展和延伸，特別是要引進(jìn)和利用我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，為提高大學(xué)生的思想政治教育實(shí)效服務(wù)。“我國(guó)自古以來(lái)，就有重德治、講禮儀，重倫理、講道德，重理想、講休養(yǎng)，重整體、講和諧，重內(nèi)在、講人格的傳統(tǒng)，這種文化傳統(tǒng)與西方國(guó)家講法制、講規(guī)范、重外在、講行為的傳統(tǒng)是有區(qū)別的。正是這種文化傳統(tǒng)，不僅留下了民族的傳統(tǒng)美德，而且鑄造了國(guó)民的深層心理，形成了民族的習(xí)慣，它的合理成分和精華因子為黨的思想政治教育的產(chǎn)生、發(fā)展奠定了濃厚的文化基礎(chǔ)，也為思想政治教育發(fā)揮巨大作用提供了條件。”①黨的十七屆六中全會(huì)更是專門研究了文化改革發(fā)展問(wèn)題，并確定了建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的宏偉目標(biāo)，這在黨的歷史上還是首次。這也更加要求大學(xué)輔導(dǎo)員開(kāi)展思想政治教育過(guò)程中要有這種文化的自覺(jué)性和主動(dòng)性，主動(dòng)整合和利用我國(guó)的傳統(tǒng)文化資源為提高思想政治教育服務(wù)。

中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族在生息繁衍中形成的理論化和非理論化的，并轉(zhuǎn)而影響整個(gè)社會(huì)的、具有穩(wěn)定的共同精神、心理狀態(tài)、思維方式和價(jià)值取向等精神成果的總和。其中儒家文化的發(fā)展及演變是貫穿于中國(guó)古代文化的主線。就內(nèi)容上說(shuō)，儒家的仁政王道，道家的清靜無(wú)為、以退為守，法家的循名責(zé)實(shí)、信賞必罰，這三者構(gòu)成中國(guó)古代文化的三位一體的基本要素，浸透于民族的性格和心理中。其基本價(jià)值系統(tǒng)是以儒家體系為主干，同時(shí)又兼容道、法、墨等諸子百家之長(zhǎng)。這些文化體系對(duì)我國(guó)當(dāng)前的思想政治教育具有極大的借鑒意義。

一、傳統(tǒng)文化資源是重要的思想政治教育資源

（一）傳統(tǒng)文化為思想政治教育提供內(nèi)容素材。我國(guó)傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)“道德”、“仁義”、“中庸”、“尚和”等，這些理論為思想政治教育提供了理論資源，是培養(yǎng)大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情操的思想基礎(chǔ)，對(duì)于加強(qiáng)大學(xué)生的理想信念教育具有重要的啟迪，有助于陶冶大學(xué)生心境，塑造理想人格。其中許多傳統(tǒng)文化著作如《論語(yǔ)》、《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《增廣賢文》等，對(duì)當(dāng)前大學(xué)生的思想行為具有重要的指導(dǎo)意義和規(guī)范價(jià)值。這些都是我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)，開(kāi)發(fā)和利用好傳統(tǒng)文化資源，對(duì)于繼承和發(fā)揚(yáng)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、增強(qiáng)民族自信心和凝聚力、促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)都具有重要而深遠(yuǎn)的意義。

（二）傳統(tǒng)文化對(duì)大學(xué)生良好思想政治素養(yǎng)的形成有重要的影響。按余秋雨先生的說(shuō)法，“文化，是一種由精神價(jià)值、生活方式所構(gòu)成的集體人格。”②這種集體人格的形成過(guò)程是在傳統(tǒng)文化精神的熏陶過(guò)程逐漸形成的。對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化體現(xiàn)出來(lái)的精神氣質(zhì)，不同學(xué)者有不同的歸納，如有學(xué)者把中國(guó)文化基本精神概括為四點(diǎn)：“天人合一、以人為本、剛健有為、貴和尚中?！雹酃P者認(rèn)為這種歸納是比較全面而準(zhǔn)確的，而這些精神可以讓生活在其中的人通過(guò)長(zhǎng)期的熏陶，給大學(xué)生的思想政治素養(yǎng)帶來(lái)潛移默化的影響，發(fā)揮著重要的精神激勵(lì)功能，促進(jìn)學(xué)生自覺(jué)維護(hù)整體利益，堅(jiān)持集體主義價(jià)值取向。從世界范圍來(lái)看，世界各國(guó)一向都非常重視利用本國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)國(guó)民進(jìn)行思想政治教育。中華民族歷史悠久，文化根基深厚，傳統(tǒng)文化在思想政治教育中的價(jià)值顯得格外重要。在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)和文化全球化的大背景下，加強(qiáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化教育無(wú)疑成為思想政治教育的最佳切入點(diǎn)。傳統(tǒng)文化教育不僅有利于改善大學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)，豐富和提升當(dāng)代大學(xué)生的綜合素質(zhì)，促進(jìn)我國(guó)高等教育的發(fā)展與創(chuàng)新，而且有利于弘揚(yáng)和培育民族精神。傳統(tǒng)文化教育不但豐富了思想政治教育的內(nèi)容，而且會(huì)進(jìn)一步增強(qiáng)思想政治教育的實(shí)效性，同時(shí)也是高校德育工作的一條重要的有效途徑。

（三）傳統(tǒng)文化為大學(xué)生思想政治教育的開(kāi)展提供了方法借鑒。大學(xué)生思想政治教育的目的在于讓大學(xué)生接受思想政治教育的外在規(guī)范、道德要求，并最終形成自己的道德信念和品格。而我國(guó)傳統(tǒng)文化重視“慎獨(dú)”、“內(nèi)省”的方法，為思想政治教育的開(kāi)展提供了方法，也使大學(xué)生在學(xué)習(xí)和使用這種方法的過(guò)程中逐漸掌握這種方法，運(yùn)用到自己的學(xué)習(xí)和生活中去，成為一個(gè)具有高度思想政治覺(jué)悟的主體。

二、輔導(dǎo)員如何利用傳統(tǒng)文化資源進(jìn)行思想政治教育

（一）開(kāi)展傳統(tǒng)文化宣傳。讓大學(xué)生經(jīng)常接觸和了解到我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化資源，這是利用傳統(tǒng)文化進(jìn)行大學(xué)生思想政治教育的前提條件。如果大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的內(nèi)容不了解，就談不上體會(huì)到傳統(tǒng)文化的精神魅力，也就更談不上心理上接納傳統(tǒng)文化的精神價(jià)值。所以，要想利用傳統(tǒng)文化進(jìn)行思想政治教育，從大學(xué)生進(jìn)入大學(xué)的第一天開(kāi)始，輔導(dǎo)員就要有意識(shí)地讓其接觸我國(guó)的傳統(tǒng)文化資源。如利用周末教育時(shí)間，為學(xué)生集中講解傳統(tǒng)文化的精神價(jià)值，并開(kāi)列必讀書(shū)目給全體大一新生；舉行傳統(tǒng)文化有關(guān)的學(xué)術(shù)講座，讓大學(xué)生感受到傳統(tǒng)文化的魅力；組建傳統(tǒng)文化的學(xué)生宣講團(tuán)，營(yíng)造“人人學(xué)傳統(tǒng)文化、人人用傳統(tǒng)文化”的校園氛圍；開(kāi)展一些與傳統(tǒng)文化有關(guān)的征文活動(dòng)、演講活動(dòng)、競(jìng)賽活動(dòng)等，加快傳統(tǒng)文化的傳播；積極開(kāi)設(shè)選修課，通過(guò)課堂系統(tǒng)學(xué)習(xí)的方式讓一部分學(xué)生建立起對(duì)傳統(tǒng)文化的深厚感情。總之，文化都是在交流傳播，在傳播中發(fā)展的，因此，大學(xué)校園一旦形成這種氛圍，全體大學(xué)師生就會(huì)潛移默化地受到影響。

（二）提高輔導(dǎo)員自身的文化素養(yǎng)。大學(xué)輔導(dǎo)員既要懂思想政治教育，又要有較深的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。要讓大學(xué)生建立起對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣，輔導(dǎo)員自身首先要有深厚的傳統(tǒng)文化積淀，在開(kāi)展工作的過(guò)程中能比較自如地運(yùn)用傳統(tǒng)文化資源教育和引導(dǎo)大學(xué)生，這樣，既能增強(qiáng)輔導(dǎo)員工作的魅力，也能提高思想政治教育的實(shí)效。因此，大學(xué)輔導(dǎo)員除了要利用學(xué)校的資源積極進(jìn)行傳統(tǒng)文化的培訓(xùn)外，還要自覺(jué)研究和學(xué)習(xí)我國(guó)的傳統(tǒng)文化知識(shí)，提高自身的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，通過(guò)自身的言傳身教增強(qiáng)傳統(tǒng)文化的感染力和吸引力。

（三）在傳統(tǒng)文化中借鑒思想政治教育方法。前面已經(jīng)提到，我國(guó)傳統(tǒng)文化資源中本身就有非常豐富的思想政治教育方法，開(kāi)發(fā)和利用傳統(tǒng)文化資源進(jìn)行大學(xué)生思想政治教育，必須繼承和發(fā)展這些有用的思想政治教育方法。如“教化示范法”就具有很好的借鑒價(jià)值：古代的道德教化特別重視以身作則的榜樣示范作用，孔子就認(rèn)為社會(huì)道德風(fēng)尚的好壞決定于統(tǒng)治者自身的道德面貌，“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。古代樹(shù)孝子、貞女形象，掛牌匾、豎牌坊，這些行為只要剔除其不合理的部分，對(duì)當(dāng)前的思想政治教育中如何塑造榜樣、如何利用榜樣的力量帶動(dòng)大學(xué)生走向積極健康的一面，無(wú)疑具有極好的借鑒和參考價(jià)值。又如傳統(tǒng)文化中關(guān)于“內(nèi)省、自省、反省、慎獨(dú)”等方法與當(dāng)前所強(qiáng)調(diào)的“自我教育、內(nèi)化、自我批評(píng)”如出一轍，在基本原理上是一致的，都強(qiáng)調(diào)個(gè)人內(nèi)在的思想控制，都是提高個(gè)人思想政治和道德素養(yǎng)的具體方法。這些方法一方面輔導(dǎo)員要靈活運(yùn)用到自己日常的思想政治教育實(shí)踐活動(dòng)中間去，一方面要?jiǎng)t要從不同角度讓學(xué)生自己掌握這些方法，使其成為大學(xué)生自我發(fā)展路上的一種有力的工具。

（四）要處理好“繼承與發(fā)展的關(guān)系”。在利用傳統(tǒng)文化進(jìn)行思想政治教育的時(shí)候必須做到推陳出新。一方面，輔導(dǎo)員在引進(jìn)傳統(tǒng)文化作為思想政治教育的資源時(shí)，要批判繼承傳統(tǒng)文化，做到革故鼎新，融入時(shí)代精神，這樣才能增強(qiáng)思想政治教育的說(shuō)服力，也才能更加發(fā)揮傳統(tǒng)文化在思想政治教育過(guò)程中的作用；另一方面，在引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)和借鑒傳統(tǒng)文化知識(shí)的時(shí)候，必須與當(dāng)前的社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，把我國(guó)傳統(tǒng)文化的精神價(jià)值運(yùn)用到當(dāng)下的社會(huì)生活中去檢驗(yàn)和完善。

總之，文化本身就是“化人”，思想政治教育就是關(guān)于如何“成人”的教育，二者在這點(diǎn)上是完全一致的。因此，大學(xué)輔導(dǎo)員應(yīng)該自覺(jué)我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化資源，在思想政治教育領(lǐng)域作出大膽的嘗試，為大學(xué)生的成長(zhǎng)成才作出自己的貢獻(xiàn)。

注解

①?gòu)堃珷N、鄭永廷等著，《現(xiàn)代思想政治教育學(xué)》，人民出版社，2006年11月第2版。

篇9

一、論文名稱：課題的名字

第一，名稱要準(zhǔn)確、規(guī)范。準(zhǔn)確就是論文的名稱要把論文研究的問(wèn)題是什么，研究的對(duì)象是什么交待清楚，論文的名稱一定要和研究的內(nèi)容相一致，不能太大，也不能太小，要準(zhǔn)確地把你研究的對(duì)象、問(wèn)題概括出來(lái)。

第二，名稱要簡(jiǎn)潔，不能太長(zhǎng)。不管是論文或者課題，名稱都不能太長(zhǎng)，能不要的字就盡量不要，一般不要超過(guò)20個(gè)字。

二、論文研究的目的、意義

研究的目的、意義也就是為什么要研究、研究它有什么價(jià)值。這一般可以先從現(xiàn)實(shí)需要方面去論述，碩士畢業(yè)論文指出現(xiàn)實(shí)當(dāng)中存在這個(gè)問(wèn)題，需要去研究，去解決，本論文的研究有什么實(shí)際作用，然后，再寫(xiě)論文的理論和學(xué)術(shù)價(jià)值。這些都要寫(xiě)得具體一點(diǎn)，有針對(duì)性一點(diǎn)，不能漫無(wú)邊際地空喊口號(hào)。

主要內(nèi)容包括：

1、研究的有關(guān)背景(課題的提出)： 即根據(jù)什么、受什么啟發(fā)而搞這項(xiàng)研究。

2、通過(guò)分析本地（校） 的教育教學(xué)實(shí)際，指出為什么要研究該課題，研究的價(jià)值，要解決的問(wèn)題。

三、本論文國(guó)內(nèi)外研究的歷史和現(xiàn)狀

規(guī)范些應(yīng)該有，如果是小課題可以省略。一般包括：掌握其研究的廣度、深度、已取得的成果；尋找有待進(jìn)一步研究的問(wèn)題，從而確定本課題研究的平臺(tái)(起點(diǎn))、研究的特色或突破點(diǎn)。

四、論文研究的指導(dǎo)思想

指導(dǎo)思想就是在宏觀上應(yīng)堅(jiān)持什么方向，符合什么要求等，這個(gè)方向或要求可以是哲學(xué)、政治理論，也可以是政府的教育發(fā)展規(guī)劃，也可以是有關(guān)研究問(wèn)題的指導(dǎo)性意見(jiàn)等。

五、論文寫(xiě)作的目標(biāo)

論文寫(xiě)作的目標(biāo)也就是課題最后要達(dá)到的具體目的，要解決哪些具體問(wèn)題，也就是本論文研究要達(dá)到的預(yù)定目標(biāo)：即本論文寫(xiě)作的目標(biāo)定位，確定目標(biāo)時(shí)要緊扣課題，用詞要準(zhǔn)確、精練、明了。

常見(jiàn)存在問(wèn)題是：不寫(xiě)研究目標(biāo)；目標(biāo)扣題不緊；目標(biāo)用詞不準(zhǔn)確； 目標(biāo)定得過(guò)高， 對(duì)預(yù)定的目標(biāo)沒(méi)有進(jìn)行研究或無(wú)法進(jìn)行研究。 確定論文寫(xiě)作目標(biāo)時(shí)，一方面要考慮課題本身的要求，另一方面要考率實(shí)際的工作條件與工作水平。

六、論文的基本內(nèi)容

研究?jī)?nèi)容要更具體、明確。并且一個(gè)目標(biāo)可能要通過(guò)幾方面的研究?jī)?nèi)容來(lái)實(shí)現(xiàn)，他們不一定是一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系。大家在確定研究?jī)?nèi)容的時(shí)候，往往考慮的不是很具體，寫(xiě)出來(lái)的研究?jī)?nèi)容特別籠統(tǒng)、模糊，把寫(xiě)作的目的、意義當(dāng)作研究?jī)?nèi)容。 基本內(nèi)容一般包括：

1、對(duì)論文名稱的界說(shuō)。應(yīng)盡可能明確三點(diǎn)：研究的對(duì)象、研究的問(wèn)題、研究的方法。

2、本論文寫(xiě)作有關(guān)的理論、名詞、術(shù)語(yǔ)、概念的界說(shuō)。

七、論文寫(xiě)作的方法

篇10

關(guān)鍵詞：畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）；指導(dǎo)；因材施教

內(nèi)蒙古科技大學(xué)坐落在“草原鋼城”包頭，1956年建校，1960年更名為包頭鋼鐵學(xué)院，隸屬原冶金工業(yè)部，1998年劃歸管理，2003 年更名為內(nèi)蒙古科技大學(xué)。它定位于一所教學(xué)研究型普通高等學(xué)校，以冶金工程、材料工程、礦業(yè)工程等優(yōu)勢(shì)學(xué)科為依托，形成以工科為主，建設(shè)在冶金、材料、礦業(yè)、機(jī)電、建筑、能源等領(lǐng)域具有優(yōu)勢(shì)的學(xué)科專業(yè)體系，培養(yǎng)“上手快、留得住、后勁足”，具有實(shí)踐能力、創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)業(yè)精神的高級(jí)應(yīng)用型專門人才[1]。

我校材料成型與控制工程系始創(chuàng)于建校伊始的1956年，由軋鋼這個(gè)具有相當(dāng)長(zhǎng)歷史的老專業(yè)發(fā)展和演變而來(lái)，專業(yè)改造后在名義上這一老專業(yè)方向不存在了，但新專業(yè)傳承了軋鋼這一老專業(yè)的特點(diǎn)與內(nèi)涵。本專業(yè)是我校傳統(tǒng)的優(yōu)勢(shì)學(xué)科，1996年獲得材料加工工程碩士學(xué)位授予權(quán)，2004年獲得材料工程領(lǐng)域工程碩士授予權(quán)，目前是材料科學(xué)與工程博士學(xué)位支撐點(diǎn)建設(shè)學(xué)科。1998年教育部進(jìn)行高等院校本科專業(yè)目錄調(diào)整時(shí)，設(shè)立了材料成形與控制工程這樣一個(gè)新的本科專業(yè)，從該專業(yè)在我校的演變歷史可以看出其專業(yè)范圍重點(diǎn)還是傳統(tǒng)的軋鋼專業(yè)，以側(cè)重于為鋼鐵工業(yè)培養(yǎng)專業(yè)技術(shù)人才為主要目的，畢業(yè)生的去向也主要集中在鋼鐵企業(yè)[2]。

一、當(dāng)前畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)中存在的主要問(wèn)題

（一）設(shè)計(jì)(論文)的命題

命題是畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)的起航點(diǎn)，立題不當(dāng)，可能會(huì)使整個(gè)畢業(yè)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新性和目的性黯然失色[3]。實(shí)際畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)中選題不當(dāng)常有發(fā)生，其原因各異。

有些命題過(guò)于陳舊，這尤其體現(xiàn)在畢業(yè)設(shè)計(jì)的命題上。按照我校本專業(yè)的傳統(tǒng)，畢業(yè)設(shè)計(jì)主要是針對(duì)鋼鐵企業(yè)軋鋼廠的生產(chǎn)車間進(jìn)行設(shè)計(jì)。隨著我國(guó)的鋼鐵工業(yè)近10年來(lái)迅猛發(fā)展，發(fā)生了天翻地覆的變化，新的裝備和控制手段被大量的應(yīng)用到現(xiàn)代化的鋼鐵生產(chǎn)線上，產(chǎn)品結(jié)構(gòu)發(fā)生的更本的變化，很多傳統(tǒng)的觀點(diǎn)和思維被打破[4]。在這種背景下，部分命題仍然按照10年以前的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)制定，就顯得有些更不上時(shí)代，不僅如此，還會(huì)造成學(xué)生可能存在抄襲現(xiàn)象，影響了對(duì)學(xué)生的鍛煉效果。

青年教師不能很好的把握畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)題目難度，這一點(diǎn)在筆者身上顯得尤為突出。筆者在博士畢業(yè)后，第一次指導(dǎo)學(xué)生做畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)，在給部分學(xué)生制定畢業(yè)論文題目時(shí)，沒(méi)有考慮到學(xué)生本身的知識(shí)結(jié)構(gòu)的局限，題目超出了學(xué)生所能承受的范圍，在完成畢業(yè)論文的過(guò)程中遇到了很多問(wèn)題，影響了畢業(yè)論文的順利進(jìn)行。

（二）學(xué)生投入不足

1、就業(yè)對(duì)學(xué)生畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)投入的影響。就業(yè)對(duì)學(xué)生畢業(yè)設(shè)計(jì)投入的影響是本專業(yè)近期才出現(xiàn)的問(wèn)題，是一個(gè)新問(wèn)題。鑒于我校本專業(yè)畢業(yè)生擁有較強(qiáng)的專業(yè)性，在2008年以前我國(guó)鋼鐵工業(yè)迅速發(fā)展期間，本專業(yè)大四學(xué)生一般在秋季學(xué)期就找到了相應(yīng)的工作。然而近3年來(lái)，隨著鋼鐵工業(yè)整體的不景氣，我校本專業(yè)學(xué)生的就業(yè)形勢(shì)也受到不少影響，很多學(xué)生在大四的春季學(xué)期即進(jìn)行畢業(yè)設(shè)計(jì)的學(xué)期還沒(méi)有能夠確定工作，尤其是女生。由于存在就業(yè)的壓力，迫使學(xué)生將更多的精力放在聯(lián)系工作之上，真正投入到畢業(yè)設(shè)計(jì)中的精力和時(shí)間有限，畢業(yè)設(shè)計(jì)時(shí)心不在焉，出現(xiàn)懈怠情緒。筆者所帶的學(xué)生中就存在這種現(xiàn)象，在整個(gè)期間，主要的精力放在聯(lián)系工作上，對(duì)整個(gè)畢業(yè)設(shè)計(jì)進(jìn)程影響嚴(yán)重。

2、考研對(duì)畢業(yè)設(shè)計(jì)投入的影響。近些年來(lái)，隨著就業(yè)壓力的增加，為了緩解這種壓力不少學(xué)生選擇考研，一般初試成績(jī)約在3月份出來(lái)，那些過(guò)了初試需要準(zhǔn)備復(fù)試的學(xué)生，在此期間難以全心去做畢業(yè)設(shè)計(jì)，這種狀態(tài)一般會(huì)持續(xù)到5月中旬，在研究生入取基本結(jié)束后，這部分學(xué)生才可能完全集中精力去準(zhǔn)備畢業(yè)設(shè)計(jì)。

此外還有一部分學(xué)生是那種本身學(xué)習(xí)成績(jī)較差，在最后一學(xué)期不僅有就業(yè)壓力而且更重要的是還要疲于應(yīng)付各種掛科的清考。這一類的學(xué)生本身基礎(chǔ)比較差，在理論學(xué)習(xí)階段就養(yǎng)成了對(duì)學(xué)習(xí)不認(rèn)真、得過(guò)且過(guò)的習(xí)慣，在就業(yè)和清考雙重壓力之下，只能有很少的精力投入到畢業(yè)設(shè)計(jì)中。這類學(xué)生在筆者所帶的學(xué)生中也存在，也是另筆者最頭疼的學(xué)生。

3、學(xué)生投入不足，也有部分原因是學(xué)生對(duì)畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)的重要性認(rèn)識(shí)不夠。部分同學(xué)對(duì)研究題目認(rèn)識(shí)不足，準(zhǔn)備不充分，設(shè)計(jì)過(guò)程往往流于形式，其表現(xiàn)往往是應(yīng)付了事。這是一種普遍的心態(tài)，具有普遍性。

二、相關(guān)問(wèn)題的改進(jìn)

（一）完善命題

命題是指導(dǎo)教師的最重大的任務(wù)，為了保證質(zhì)量，在命題是筆者認(rèn)為需要在以下幾個(gè)方面把關(guān)：首先從專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)出發(fā)，設(shè)計(jì)的內(nèi)容應(yīng)與本行業(yè)最新的發(fā)展趨勢(shì)密切相關(guān)，這需要指導(dǎo)教師密切關(guān)注當(dāng)下國(guó)內(nèi)外鋼鐵工業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)；其次設(shè)計(jì)(論文)題目難度應(yīng)適中，尤其是青年教師需要盡量避免這種現(xiàn)象的出現(xiàn)，針對(duì)青年教師容易出現(xiàn)這樣的問(wèn)題，個(gè)人認(rèn)為系主任要對(duì)青年教師制定的題目進(jìn)行審核，對(duì)研究和設(shè)計(jì)的內(nèi)容進(jìn)行把關(guān)，以確保學(xué)生能夠運(yùn)用所學(xué)知識(shí)和現(xiàn)有條件在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完成畢業(yè)設(shè)計(jì)；最后，還需保證題目的多樣性，不僅要保證學(xué)生1人1題，更重要的是要避免題目重復(fù)出現(xiàn)。

（二）因材施教

學(xué)生經(jīng)過(guò)大學(xué)四年的學(xué)習(xí)，個(gè)體存在很大的差異，且新時(shí)期的學(xué)生每個(gè)人所追求的目標(biāo)亦不相同，自身想法很多，因此在面對(duì)畢業(yè)設(shè)計(jì)時(shí)，學(xué)生心中所想也不盡相同，當(dāng)然最終的基本目的還是一致的即能夠完成畢業(yè)設(shè)計(jì)，順利畢業(yè)。

鑒于不同學(xué)生各自擁有不同客觀條件和自身追求，因此作為指導(dǎo)教師在面對(duì)學(xué)生是不能采用一刀切的方式進(jìn)行指導(dǎo)，而是需要客觀的面對(duì)學(xué)生所固有的個(gè)體差異，因材施教，以確保每個(gè)學(xué)生都能完成畢業(yè)設(shè)計(jì)，順利畢業(yè)。

為此作為指導(dǎo)教師，首先應(yīng)該主動(dòng)了解學(xué)生的基本情況。在初見(jiàn)學(xué)生的時(shí)候，明確學(xué)生的就業(yè)情況，是否簽約，簽約的意向以及將來(lái)擬從事工作的類型；了解學(xué)基礎(chǔ)課的學(xué)習(xí)成績(jī)，是否存在補(bǔ)考和最后的清考；學(xué)生的考研狀況，報(bào)考的學(xué)校和專業(yè)。

其次在明確學(xué)生的相關(guān)背景之后，充分考慮到學(xué)生的個(gè)體化差異，為不同學(xué)生量身定做其畢業(yè)設(shè)計(jì)或論文的內(nèi)容。具體的指導(dǎo)思想是重點(diǎn)培養(yǎng)對(duì)本學(xué)科有興趣的學(xué)生且精力足夠，將來(lái)要從事鋼鐵工業(yè)生產(chǎn)或者研究領(lǐng)域的學(xué)生，按照評(píng)優(yōu)的標(biāo)準(zhǔn)去要求這些學(xué)生，激發(fā)這類學(xué)生的潛力，這類學(xué)生以做畢業(yè)論文為主，提前培養(yǎng)他們運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力，讓他們能夠?qū)W以致用；對(duì)于需要找工作，且將來(lái)樂(lè)于從事鋼鐵工業(yè)的學(xué)生要重點(diǎn)幫扶，這類學(xué)生以做畢業(yè)設(shè)計(jì)為主，我校本專業(yè)的畢業(yè)設(shè)計(jì)以軋鋼車間設(shè)計(jì)為主，整體套路成熟，但是缺乏創(chuàng)新性。讓這類學(xué)生做畢業(yè)設(shè)計(jì)可以讓學(xué)生了解軋鋼生產(chǎn)基本流程，設(shè)備狀況，了解車間設(shè)計(jì)的目的和意義，對(duì)將來(lái)熟悉工作環(huán)境打下一個(gè)良好的基礎(chǔ)。對(duì)于能力有限（主要是那些基礎(chǔ)課程成績(jī)很差，還需要參加補(bǔ)考和清考的學(xué)生），則需要重點(diǎn)照顧，適當(dāng)降低對(duì)他們的要求，讓需要補(bǔ)考的學(xué)生有足夠的時(shí)間去準(zhǔn)備補(bǔ)考，同時(shí)指導(dǎo)教師要花更多的時(shí)間去跟蹤指導(dǎo)他們的設(shè)計(jì)，以避免學(xué)生過(guò)于放松設(shè)計(jì)；對(duì)于那些完全無(wú)意于從事本專業(yè)的學(xué)生，則不能再專業(yè)方面對(duì)他們施加過(guò)大的壓力，因?yàn)閷W(xué)生已經(jīng)對(duì)本專業(yè)的學(xué)習(xí)沒(méi)有興趣也就沒(méi)有做好畢業(yè)設(shè)計(jì)的動(dòng)力，對(duì)于這樣子的學(xué)生，個(gè)人認(rèn)為應(yīng)該盡量的幫助他們完成最基本的畢業(yè)設(shè)計(jì)內(nèi)容，確保順利畢業(yè)。

（三）嚴(yán)格紀(jì)律

當(dāng)然，對(duì)待不同的背景的學(xué)生采用不同的指導(dǎo)思想，并不是說(shuō)放松對(duì)學(xué)生的要求。嚴(yán)格紀(jì)律仍然是不可或缺的，是畢業(yè)設(shè)計(jì)能夠順利完成是一個(gè)重要保障。

指導(dǎo)教師在充分考慮學(xué)生個(gè)體差異情況下制定研究和設(shè)計(jì)內(nèi)容后，在畢業(yè)設(shè)計(jì)的開(kāi)始就要明確畢業(yè)設(shè)計(jì)的紀(jì)律，以嚴(yán)格的出勤、過(guò)程監(jiān)控、結(jié)果檢查、畢業(yè)答辯規(guī)章制度以及考核辦法，使學(xué)生認(rèn)識(shí)和重視畢業(yè)設(shè)計(jì)，端正畢業(yè)設(shè)計(jì)態(tài)度，認(rèn)真完成畢業(yè)設(shè)計(jì)。

此外，認(rèn)真做好畢業(yè)設(shè)計(jì)的教育、動(dòng)員和宣傳工作，使學(xué)生充分重視畢業(yè)設(shè)計(jì)在教學(xué)中的重要地位，亦是不可缺少的過(guò)程。

三、總結(jié)

綜上所述，本科畢業(yè)設(shè)計(jì)工作是高等學(xué)校人才培養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)，在面對(duì)新的環(huán)境下出現(xiàn)的系列問(wèn)題，指導(dǎo)教師一方面需要加強(qiáng)在命題科學(xué)性，前瞻性以及合理性方面的探索，另一方面要充分考慮學(xué)生自身的背景以及興趣愛(ài)好，在指導(dǎo)學(xué)生時(shí)因材施教，充分發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的積極性，并輔之以嚴(yán)格的紀(jì)律，使學(xué)生順利完成畢業(yè)設(shè)計(jì)，提高能力，為將來(lái)的工作和進(jìn)一步深造打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1]李保衛(wèi).內(nèi)蒙古科技大學(xué)本科教學(xué)水平評(píng)估自評(píng)報(bào)告[j].包頭:內(nèi)蒙古科技大學(xué),2008.

[2]李振亮,陳林,包喜榮,郭瑞華,劉永珍.材料成型控制工程基礎(chǔ)課程建設(shè)與教學(xué)改革探索[j].中國(guó)冶金教育,2009,(2):30-33.