導(dǎo)語：如何才能寫好一篇社交技巧及語言技術(shù)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞:城市道路;高速鐵路;立交橋;附屬工程;鐵路防護(hù)

0引言

我國(guó)高速鐵路快速發(fā)展和城市規(guī)模的不斷擴(kuò)大，與高速鐵路相交的城市道路立交建設(shè)工程越來越多，其中城市道路與已開通運(yùn)營(yíng)的高速鐵路相交的立交工程尚存在諸多技術(shù)難點(diǎn)。此類橋梁附屬工程設(shè)計(jì)還需要分別結(jié)合鐵路、市政相關(guān)規(guī)范研究確定，各設(shè)計(jì)者對(duì)規(guī)范的執(zhí)行和理解往往不一致。本文結(jié)合某城市道路與高速鐵路立交工程的附屬工程方案研究，希望對(duì)此類型項(xiàng)目的設(shè)計(jì)有參考作用。

1工程概況

新建道路在鐵路站場(chǎng)附近與南昆客專、南崇客專、湘桂鐵路、站場(chǎng)站線相交。交叉處鐵路平面線性均為直線，交叉角度約為60°。橋下鐵路共有8股道，分別為Ⅱ道和Ⅰ道為南昆客專正線，3道和4道為湘桂鐵路到發(fā)線，5道為站內(nèi)調(diào)車線，在既有5道左側(cè)預(yù)留調(diào)車線(6道)、在Ⅱ道右側(cè)新建南崇客專2股道。以上各既有鐵路股道均為電氣化鐵路，其中Ⅱ道右側(cè)采用單支柱進(jìn)行懸掛，Ⅰ道利用3道和5道間硬橫跨支柱單挑腕臂進(jìn)行懸掛，3道和5道間采用硬橫跨進(jìn)行懸掛，3道右側(cè)和5道左側(cè)設(shè)置接觸網(wǎng)硬橫跨支柱。建設(shè)此立交橋時(shí)橋下南昆客專已正式通車運(yùn)營(yíng)，南崇客專尚在設(shè)計(jì)中。

2附屬工程方案研究

2．1交通安全設(shè)施設(shè)計(jì)

本立交橋跨越南昆客專和南崇客專，按《高速鐵路設(shè)計(jì)規(guī)范》(TB10621－2014)要求，立交橋上跨鐵路用地范圍以內(nèi)的橋梁段車行道外側(cè)按兩級(jí)防護(hù)，將人行道和非機(jī)動(dòng)車道作為防撞緩沖帶，并在每幅橋外側(cè)設(shè)置0．75m檢修通道與0．25m豎直監(jiān)測(cè)電網(wǎng)的基礎(chǔ)。機(jī)動(dòng)車道外側(cè)設(shè)置SX級(jí)鋼筋砼防撞護(hù)欄，人行道外側(cè)SS級(jí)鋼筋砼防撞護(hù)欄。主橋交通安全設(shè)施設(shè)置如圖1所示.人行道外側(cè)和機(jī)動(dòng)車道內(nèi)側(cè)防撞護(hù)欄頂面設(shè)置安全防拋網(wǎng)，防拋網(wǎng)頂面高出人行道或機(jī)動(dòng)車道面不小于2．5m，網(wǎng)眼≤0．25cm2，防拋網(wǎng)設(shè)置范圍為鐵路寬度外延長(zhǎng)10m。

2．2異物侵限系統(tǒng)設(shè)計(jì)

為確保高速鐵路行車安全，根據(jù)《高速鐵路設(shè)計(jì)規(guī)范》(TB10621－2014)以及南寧鐵路局總工程師室審查意見，需在立交橋上安裝異物侵限監(jiān)控裝置，監(jiān)控橋上物體因故越過護(hù)欄(防撞墻)、防護(hù)網(wǎng)(防拋網(wǎng))而侵入鐵路限界并控制列車運(yùn)行。該監(jiān)控裝置由豎直監(jiān)測(cè)電網(wǎng)、0．75m檢修道以及安全監(jiān)控系統(tǒng)組成。豎直監(jiān)測(cè)電網(wǎng)高度2m，每單元寬度為1m，雙電網(wǎng)傳感器內(nèi)置于豎直監(jiān)測(cè)網(wǎng)，柵格大小為12cm×12cm。橋上檢修道兩側(cè)需設(shè)置帶鎖鐵門，由鐵路相關(guān)部門管理。該系統(tǒng)施工須按中國(guó)鐵路總公司企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)《鐵路自然災(zāi)害及異物侵限監(jiān)測(cè)系統(tǒng)工程施工及驗(yàn)收標(biāo)準(zhǔn)》(Q/CR9745－2014)的相關(guān)規(guī)定辦理。

2．3防、排水工程設(shè)計(jì)

本橋橋面防水等級(jí)為Ⅰ級(jí)，橋面瀝青混凝土鋪裝層底面與箱梁頂面之間設(shè)置柔性防水涂料，選用聚合物改性瀝青防水涂料PB(Ⅰ)，在防水層中間設(shè)胎體增強(qiáng)材料，采用聚酯無紡布，材料用量不小于220g/m2。熱熔型防水涂料，其厚度不小于3mm，水性防水涂料不小于2mm。其中，胎體下面的涂料厚度不小于0．5mm、且不大于1mm。本橋橋面細(xì)部構(gòu)造防水處理選用瀝青類密封材料，護(hù)欄、路緣石等構(gòu)件以下與箱梁頂面的隱蔽部位須采用防水涂料涂刷。伸縮縫處必須滿足防水要求，橋梁伸縮縫旁邊且位于橋梁縱坡高點(diǎn)一側(cè)、沿橋梁橫坡的坡底處設(shè)置滲水漏管。主橋根據(jù)鐵路部門要求，梁部外側(cè)不懸掛排水管。主橋橋面機(jī)動(dòng)車道雨水通過防撞墻下泄水孔進(jìn)入非機(jī)動(dòng)車道，再匯入人行道路緣石內(nèi)Φ150mm鑄鐵水管進(jìn)入人行道板下縱向排水槽，在主橋梁端處匯入豎向Φ150mm鑄鐵水管，最后通過邊墩或橋臺(tái)附近豎向排水管進(jìn)入地面排水暗溝排水系統(tǒng)。

2．4鐵路安全防護(hù)設(shè)計(jì)

1)根據(jù)《高速鐵路設(shè)計(jì)規(guī)范》要求在橋面設(shè)置異物侵限系統(tǒng)、兩級(jí)防撞護(hù)欄以及防拋網(wǎng)。2)轉(zhuǎn)體前跨既有鐵路范圍約40m范圍的橋面兩側(cè)防撞墻、防拋網(wǎng)先行完成施工，避免轉(zhuǎn)體就位后在南昆客專等鐵路上方作業(yè)。3)正式轉(zhuǎn)體前撐腳與滑道間設(shè)鋼砂箱鎖定，以免遇到臺(tái)風(fēng)等惡劣天氣造成梁體不穩(wěn)。4)主橋梁部澆筑施工過程中靠鐵路側(cè)設(shè)防護(hù)隔離墻，將施工區(qū)域與鐵路隔離。隔離墻立柱采用660mm×13mm鋼管，立柱之間設(shè)［18槽鋼。5)主墩靠鐵路側(cè)基坑開挖設(shè)鉆孔樁防護(hù)，并對(duì)施工影響范圍內(nèi)的鐵路路基進(jìn)行沉降觀測(cè)。6)主橋主體工程實(shí)施引起的鐵路權(quán)屬設(shè)備有通信、信號(hào)以及電力設(shè)施。7)主橋橋墩承臺(tái)基坑開挖采用排樁支護(hù)。排樁樁徑1．5m，樁間距2．0m。樁間采用植筋掛網(wǎng)噴混凝土防護(hù)。主墩承臺(tái)基坑側(cè)壁設(shè)截水帷幕，帷幕頂部低于支護(hù)樁頂1．5m，底部至基坑底以下2．4m。

3結(jié)語

目前本工程所在區(qū)域乃至全國(guó)，城市道路上跨高速鐵路的立交工程相對(duì)較少，城市市政相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)或規(guī)范尚無這方面明確的規(guī)定，希望本文對(duì)類似工程具有參考借鑒意義。

參考文獻(xiàn):

［1］楊敏捷．新建公路上跨高速鐵路立交橋安全防護(hù)措施研究［J］．鐵道建筑，2012(8):35－38．

篇2

你的公司是否也是這些持續(xù)性誤解/誤用的犧牲者呢?不妨問下自己以下幾個(gè)問題：

1.你是否在所有社交媒體渠道都使用一致的、易于識(shí)別的品牌形象和風(fēng)格來吸引和維護(hù)你的粉絲?

Amazon、Square、GoDaddy和其他社交媒體佼佼者們，將社交媒體互動(dòng)用藝術(shù)形式包裝成了講故事的技巧。你完全可以從他們身上學(xué)到幾手。塔吉特公司(Target)與瑪氏彩虹糖(Skittles)也同樣通過Facebook首頁(yè)來用一種可視而難忘的方式介紹它們的品牌故事。

2.你是否在社交媒體用互動(dòng)方式讓你的品牌更加人性化?

觀察一下聯(lián)合利華在其Facebook、Twitter和YouTube推廣其AXE品牌男士洗護(hù)產(chǎn)品的方法。在聯(lián)合利華看來，AXE“不僅是一個(gè)領(lǐng)先的男性洗護(hù)產(chǎn)品，它代表一種生活方式，通過男士們生活、工作和娛樂的獨(dú)特體驗(yàn)來觸及他們內(nèi)心的一種代表生活方式的品牌?！?/p>

匡威品牌通過消費(fèi)者日常使用其產(chǎn)品的過程中建立其社交媒體網(wǎng)絡(luò)，很多內(nèi)容來自于崇拜這一品牌、愿意與這一品牌互動(dòng)的大眾。可能做得最好的是能多益(Nutella)，它使用很出色的時(shí)間線鏈接，用其獨(dú)創(chuàng)而令人印象深刻的方式讓其從眾多品牌中脫穎而出。很多品牌通過將大眾帶入其生產(chǎn)流程的方式使品牌顯得人性化。在社交媒體渠道發(fā)帖問一些有趣甚至離奇的問題，與你的受眾互動(dòng)，并保持幽默感，這能很快成為你的品牌承諾的一部分。

3.你在社交媒體上的“聲音”是否前后一致?是否與品牌管理較好的方面保持同步?

發(fā)展并傳遞統(tǒng)一的社交媒體品牌聲音并不是件容易的差事。在這一點(diǎn)上，專門設(shè)立了社交媒體部門的大企業(yè)和總?cè)藬?shù)不到10人僅靠大家輪流維護(hù)社交媒體的小企業(yè)，他們之間并無不同。把社交媒體的監(jiān)控和反饋工作交給更愿意在社交媒體上發(fā)聲的年輕員工，是很容易的選擇。但是所有的員工都應(yīng)該對(duì)企業(yè)愿景、企業(yè)使命以及企業(yè)精神有足夠的了解，確保他們能在公共場(chǎng)合代表公司的面貌。在社交媒體上的發(fā)聲應(yīng)得到重視。社交媒體內(nèi)容是否在方式、語言、風(fēng)格以及傳遞方式上在各個(gè)渠道保持一致?如果答案是否定的，制作一份樣式表應(yīng)當(dāng)被列入日程。

4.你的企業(yè)是否將社交媒體戰(zhàn)略定位于18~34歲的人群?

如果你的回答是肯定的，你可能就失去了一部分重要的社交媒體人群：年長(zhǎng)者。根據(jù)皮尤研究中心互聯(lián)網(wǎng)和美國(guó)人生活項(xiàng)目(Pew Research Center’s Internet and AmericanLife Project)調(diào)研結(jié)果，社交媒體上超過65歲的人群正在迅速上漲。斯坦福大學(xué)長(zhǎng)壽研究中心負(fù)責(zé)人Laura Carstensen表示，在美國(guó)國(guó)家公共電臺(tái)2013年11月的采訪中發(fā)現(xiàn)，超過一半的65歲及以上的老年人都在用互聯(lián)網(wǎng)，“老年人使用互聯(lián)網(wǎng)的技術(shù)也越來越熟練?！边@些65歲及以上的老人大多出生于嬰兒潮時(shí)期，比他們之前的任何一代人都要富有——他們對(duì)技術(shù)的悟性很高，更加年輕化。你得確保你的社交媒體信息不要遺忘了這一群體。你發(fā)帖的風(fēng)格和內(nèi)容決定了你的受眾群體。如果你還沒有確定你的社交媒體品牌定位，你可要抓緊時(shí)間了。

5.你在社交媒體上處理消費(fèi)者投訴以及不滿意的消費(fèi)者點(diǎn)評(píng)時(shí)，是否及時(shí)，是否還帶有自我保護(hù)的防御態(tài)度?

帶著真誠(chéng)關(guān)懷的態(tài)度回復(fù)粉絲，丟開防御的姿態(tài)。你的回復(fù)方式和風(fēng)格要讓粉絲們知道你關(guān)心他們以及他們對(duì)你產(chǎn)品/品牌的體驗(yàn)，這是一筆財(cái)富。最好的企業(yè)能迅速將消費(fèi)者的投訴轉(zhuǎn)到線下(處理)，但在公開場(chǎng)合依然保持開放與誠(chéng)意，留給消費(fèi)者一個(gè)長(zhǎng)期滿意的印象。最重要的一點(diǎn)，不管怎樣不要?jiǎng)h除差評(píng)——肯定已經(jīng)有人看到了這些負(fù)面評(píng)論，他們也很有興趣看你如何回復(fù)。

6.你的社交媒體內(nèi)容是否鏈接到你的公司和產(chǎn)品頁(yè)面?

你應(yīng)該避免在社交媒體上過度推銷，但是你可以讓粉絲與你的品牌保持興趣和互動(dòng)。你的公司是否有采取環(huán)保行動(dòng)?最近公司是否獲得了什么榮譽(yù)?或者你們有一個(gè)有趣的博客?能對(duì)自己產(chǎn)品以及產(chǎn)品的用戶展示出真誠(chéng)熱情的品牌很容易激起消費(fèi)者的興趣。你可以嘗試在社交媒體首頁(yè)打上你的網(wǎng)站廣告，或在社交媒體上設(shè)計(jì)一組圖片(內(nèi)含你的網(wǎng)址)，給粉絲留下深刻印象。這些不但能增加你的網(wǎng)站流量，同時(shí)也能將粉絲引導(dǎo)至(你網(wǎng)站上)不同的產(chǎn)品、內(nèi)容頁(yè)面。

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[關(guān)鍵詞]高職大學(xué)生 語言表達(dá)能力 對(duì)策

語言表達(dá)能力是人文素養(yǎng)的核心能力，是大學(xué)生綜合素質(zhì)的突出表現(xiàn)。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，人與人之間的交往，信息的傳播和交流比任何時(shí)候都更為頻繁。人際交往、信息傳遞、知識(shí)傳播、文化交流和情感溝通等各個(gè)方面都離不開語言表達(dá)。勞動(dòng)和社會(huì)保障部提出勞動(dòng)者需要具有的8項(xiàng)核心技能，第一位的核心技能就是“交流表達(dá)能力”。一些以往似乎對(duì)交流表達(dá)能力要求不高的行業(yè)，如美容、護(hù)理、機(jī)械維修等，也提出了對(duì)語言能力的要求，語言表達(dá)能力逐漸成為工作勝任力的重要組成部分。

然而目前高職大學(xué)生的語言表達(dá)能力卻不容樂觀，普遍較弱，主要表現(xiàn)在：一、口語表達(dá)能力差。由于我國(guó)的基礎(chǔ)教育以應(yīng)試教育為主，不少學(xué)生只知道死讀書、讀死書，很少接觸社會(huì)，與人交往。進(jìn)入大學(xué)后，社會(huì)大環(huán)境、學(xué)校教學(xué)等對(duì)語言表達(dá)能力都沒有相應(yīng)的要求，他們很少有意識(shí)主動(dòng)提高自己的語言表達(dá)能力，因此，在與人溝通時(shí)，往往言不及義、不知所云，無法順利地表達(dá)自己的思想，甚至有的學(xué)生由于缺少與人交往的體驗(yàn)，一說話就面紅耳赤，語無倫次，在人際交往中產(chǎn)生強(qiáng)大的思想壓力，造成心理障礙。二、書面表達(dá)能力差。主要表現(xiàn)為：錯(cuò)別字多、語病多、詞匯量貧乏、文字寫作能力差。娛樂業(yè)的發(fā)展、網(wǎng)絡(luò)的普及，使學(xué)生越來越遠(yuǎn)離閱讀，寫作只需按“ctrl+c” 和“ctrl+v”就能完成。符號(hào)、數(shù)字、縮略并用，詞匯、語法錯(cuò)誤等在網(wǎng)絡(luò)交流中隨處可見。拿起紙筆，不少學(xué)生連請(qǐng)假條都不會(huì)寫。求職信上文理不通、標(biāo)點(diǎn)不符、錯(cuò)字連篇更是司空見慣的現(xiàn)象。

據(jù)調(diào)查，高職畢業(yè)生進(jìn)入企業(yè)后，往往作為一線技術(shù)工人、服務(wù)人員，很難有提升、轉(zhuǎn)崗的機(jī)會(huì)。企業(yè)認(rèn)為，與一般大學(xué)生相比，高職學(xué)生在實(shí)踐方面略有優(yōu)勢(shì)，但語言表達(dá)能力差、缺乏人文知識(shí)、文化素質(zhì)較低。由于人文素質(zhì)的欠缺，尤其是語言表達(dá)能力的欠缺，造成了高職大學(xué)生就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力低、工作崗位的適應(yīng)性弱、后續(xù)發(fā)展的潛效性差。筆者有不少學(xué)生在校時(shí)學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀，但進(jìn)入工作崗位后表現(xiàn)平平，由于交際能力差，不善言語，無法將自己所學(xué)有效地表現(xiàn)出來，甚至個(gè)別學(xué)生工作不久即被單位以不適應(yīng)工作崗位為由而解約。相反有些成績(jī)一般的學(xué)生，在實(shí)習(xí)階段善于與上級(jí)及客戶溝通，獲得好評(píng)，從而成為班上第一個(gè)簽約的學(xué)生。這種狀況與高等職業(yè)教育的初衷顯然是相違背的。

一、高職大學(xué)生提高語言表達(dá)能力的必要性

一方面，社會(huì)對(duì)高職院校培養(yǎng)的人才素質(zhì)要求越來越高，另一方面，高職院校忽視了高職大學(xué)生的全面發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展，導(dǎo)致高職院校畢業(yè)生在激烈的人才競(jìng)爭(zhēng)中處于弱勢(shì)，難以滿足社會(huì)對(duì)高職人才的要求。在這一形勢(shì)下，筆者認(rèn)為，高職大學(xué)生迫切需要提高語言表達(dá)能力：首先，語言表達(dá)能力往往反映了一個(gè)人的整體素質(zhì)。良好的語言表達(dá)能力是大學(xué)生必須具備的重要能力和基本素質(zhì)。其次，表達(dá)能力是就業(yè)的關(guān)鍵因素。語言表達(dá)能力的高低直接決定高職大學(xué)生能否進(jìn)入用人單位。高職大學(xué)生在求職過程中首先遇到的就是寫作求職信、制作個(gè)人簡(jiǎn)歷、招聘現(xiàn)場(chǎng)的談話、面試等，這些都與語言表達(dá)能力相關(guān)。在求職過程中，說比做更重要。大學(xué)生走上社會(huì)，只有借助口才推銷自己，向用人單位展示自己的能力，才能找到理想的工作。兩個(gè)知識(shí)水平相當(dāng)?shù)娜?，其中思維敏捷、能言善辯的一個(gè)定會(huì)受到青睞，贏得更多的就業(yè)機(jī)會(huì)。再次，提高語言表達(dá)能力是個(gè)人職業(yè)發(fā)展的重要因素。隨著人才市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的日益激烈，語言表達(dá)能力的重要性日益突出，許多單位把出色的口才作為選拔人才的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。有些高職大學(xué)生認(rèn)為自己是技術(shù)型人才，到社會(huì)上靠專業(yè)技術(shù)能力吃飯，口才如何無關(guān)緊要。這樣的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。良好的語言表達(dá)能力是融洽人際關(guān)系的黏合劑，是順利通過就業(yè)面試的有效通行證，是進(jìn)入合適的工作崗位的敲門磚，是展示自我才華、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的重要手段，口才決定著個(gè)人生活的質(zhì)量及人生的成就。大學(xué)生要在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中處于不敗之地，必須不斷地提高自己的語言表達(dá)能力，以良好的語言表達(dá)能力迎接來自各方面的挑戰(zhàn)。

二、如何提高高職大學(xué)生語言表達(dá)能力

筆者認(rèn)為，要提高高職大學(xué)生的語言表達(dá)能力，一方面要靠社會(huì)、學(xué)校、教師等多方面的共同努力，創(chuàng)造一個(gè)良好的社會(huì)、學(xué)校大環(huán)境，加強(qiáng)語言文字規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)的宣傳普及；將語言文字工作納入素質(zhì)教育的軌道，開設(shè)相關(guān)課程，努力培養(yǎng)學(xué)生的語言文字能力；改革傳統(tǒng)教學(xué)模式和考試方法，將口試與筆試相結(jié)合；開展豐富多彩的活動(dòng)，發(fā)揮校園文化的育人功能。另一方面更要靠高職學(xué)生自己加強(qiáng)語言修養(yǎng)，重視語言表達(dá)能力的提升，在交際中克服心理障礙，主動(dòng)大膽地參與社交活動(dòng)，并通過閱讀、交流、演講、辯論等方法，不斷地訓(xùn)練和提高自己的語言表達(dá)能力。

（一）創(chuàng)造良好的語言文字環(huán)境，提高高職大學(xué)生的語言表達(dá)能力。

1、提高語言文字規(guī)范意識(shí)，創(chuàng)建良好的語言文字環(huán)境。

社會(huì)各部門要對(duì)語言文字規(guī)范使用的宣傳力度，懲治語言文字“污染源”，凈化語言文字環(huán)境，促使全社會(huì)形成良好的語言使用習(xí)慣。

高職院校要將語言文字工作納入素質(zhì)教育的軌道，建立健全的語言文字機(jī)構(gòu)，切實(shí)加強(qiáng)語言文字規(guī)范的宣傳普及工作。在校園設(shè)立固定的語言文字宣傳標(biāo)語，設(shè)立語言文字專用櫥窗，介紹國(guó)家語言文字方面的法令法規(guī)，并通過校園網(wǎng)、校園廣播等方式，創(chuàng)建良好的宣傳氛圍。高職院校教師包括雙師型教師、企業(yè)的兼職教師，要率先垂范，規(guī)范教學(xué)語言，講普通話、正確使用漢字、正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，通過一言一語，一筆一劃，給學(xué)生以積極的影響。

2、開設(shè)相關(guān)課程，努力培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力。

建議高職院校在一二年級(jí)學(xué)生中開設(shè)《大學(xué)語文》、《應(yīng)用文寫作》等課程；根據(jù)院校的實(shí)際情況，還可開設(shè)《美文賞析》、《書法》、《演講與口才》、《大學(xué)生口語表達(dá)》、《普通話實(shí)訓(xùn)》等相關(guān)課程。

3、開展豐富的校園活動(dòng)，提高學(xué)生綜合素質(zhì)。

高職院?？梢蚤_展豐富多樣的校園活動(dòng)，如朗誦比賽、演講比賽、辯論會(huì)等；可以幫助學(xué)生組建大學(xué)生社團(tuán)，如“讀書社”、“文學(xué)社”、“辯論社”、“話劇社”等等；還可根據(jù)各系部的特點(diǎn)開展校園活動(dòng)，如管理系舉行營(yíng)銷模擬、機(jī)械系開設(shè)儀器維修部、旅游系進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)導(dǎo)游等，在培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)技能的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生語言交流能力。

4、改革傳統(tǒng)的教學(xué)方式，大力推廣啟發(fā)式、討論式教學(xué)模式；改革傳統(tǒng)的考核方式，推行口試與筆試相結(jié)合的考試方式。

高職院校應(yīng)當(dāng)作為學(xué)生職業(yè)生涯的一個(gè)平臺(tái)，一個(gè)起點(diǎn)，為學(xué)生搭建一個(gè)合理而邏輯的知識(shí)結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的能力和自學(xué)相關(guān)知識(shí)的能力。當(dāng)學(xué)生進(jìn)入社會(huì)后，能很快將所學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為他工作時(shí)所需要的能力，并不斷學(xué)習(xí)、獲得新的知識(shí)，從而使他能夠勝任他的工作。課堂上學(xué)生與教師之間、學(xué)生之間通過討論交流分享信息、提出建議、表達(dá)看法或共同致力于解決某一問題，應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的首要方法，這比簡(jiǎn)單地填鴨式的教學(xué)更能培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，尤其是語言表達(dá)能力。

高職院校一貫強(qiáng)調(diào)學(xué)生的動(dòng)手能力，然而在實(shí)際的考核中，幾乎全都延續(xù)了閉卷筆試的方式，考核學(xué)生對(duì)書本知識(shí)的記憶與背誦。建議高職院校建立適當(dāng)?shù)拿嬖嚨目荚嚪绞剑髮W(xué)生動(dòng)手實(shí)際操作的同時(shí)，用語言清晰地表述操作的步驟及可能出現(xiàn)的問題、解決問題的方法等。只有考試方式改變了，教師的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式才會(huì)發(fā)生根本性的變化。

（二）高職大學(xué)生要重視語言表達(dá)能力的提升，加強(qiáng)個(gè)人語言修養(yǎng)。

1、認(rèn)識(shí)語言表達(dá)能力對(duì)個(gè)人發(fā)展的重要性。

不少高職大學(xué)生不太了解社會(huì)對(duì)技術(shù)人才的綜合要求，認(rèn)為自己懷揣雙證書（畢業(yè)證和職業(yè)技能證書），英語、計(jì)算機(jī)還過得去，就能在社會(huì)上擁有一席之地。他們對(duì)語言表達(dá)能力的培養(yǎng)缺乏足夠的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為性格內(nèi)向、不愛說話，正是技術(shù)人員的天性。然而社會(huì)日新月異地變化著，一個(gè)人不可能永遠(yuǎn)只在一個(gè)崗位上做一件事，為了事業(yè)更好地發(fā)展，追求相對(duì)的高薪與職位，追求相對(duì)和諧的人際關(guān)系，都要求一個(gè)人具有良好的口語和文字表達(dá)能力。語言表達(dá)能力不是簡(jiǎn)單的說話，而是關(guān)系到個(gè)人今后的前途、事業(yè)成敗的關(guān)鍵因素。

2、加強(qiáng)閱讀，積累會(huì)話素材。

閱讀不僅可以增加人的文化知識(shí)，培養(yǎng)思維能力，還可以學(xué)習(xí)語言知識(shí)。不少高職大學(xué)生之所以不善于表達(dá)，因?yàn)榇竽X中存儲(chǔ)的信息量太少，沒有會(huì)話的素材。良好的口才來自深厚的專業(yè)知識(shí)積累和廣博的日常生活知識(shí)的儲(chǔ)存。只有多讀、多看、多記，到用時(shí)，才能脫口而出。書讀多了，精彩的詞句自然記錄了下來，時(shí)間一長(zhǎng)就不會(huì)感覺話到嘴邊無詞以對(duì)了，發(fā)言時(shí)才能滔滔不絕，精彩紛呈。因此建議廣大高職生改變只看動(dòng)漫卡通、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、流行影視、短信段子的淺閱讀習(xí)慣，廣泛地閱讀文化經(jīng)典，包括自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域中的各類經(jīng)典名著，以完善自己的文化結(jié)構(gòu)和知識(shí)體系，豐富自己的文化底蘊(yùn)。通過閱讀，拓寬知識(shí)面，了解傳統(tǒng)文化，提高思維能力和應(yīng)用寫作能力，同時(shí)感受語言的美感、啟迪智慧，提升人性，塑造人格。

3、加強(qiáng)訓(xùn)練，有意識(shí)地自覺提高語言表達(dá)能力。

任何技能的掌握，都必須經(jīng)過長(zhǎng)期、反復(fù)、刻苦的訓(xùn)練才能取得成效。要提高個(gè)人的語言表達(dá)能力，高職大學(xué)生應(yīng)當(dāng)有意識(shí)地進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練，如朗讀訓(xùn)練，充分運(yùn)用語音、語調(diào)、語氣、語速停頓、輕重、抑揚(yáng)、頓挫等語言技巧，準(zhǔn)確讀出作品的韻味；如口述訓(xùn)練，對(duì)自己所學(xué)課程進(jìn)行復(fù)述、概述、綜述；如辯論訓(xùn)練，通過課堂討論、宿舍臥談會(huì)等，運(yùn)用敘述、提問、反駁、插話、誘導(dǎo)等技巧，鍛煉思辨能力及伶俐的口才；如演講訓(xùn)練，利用校園生活的有利因素，積極參加各類社團(tuán)及各項(xiàng)活動(dòng)，爭(zhēng)取班級(jí)、社團(tuán)、學(xué)校的競(jìng)選演講，通過演講訓(xùn)練，掌握演講的內(nèi)容安排、技巧、感情運(yùn)用、表情與姿態(tài)等，提高自己在大庭廣眾下的說話能力。此外，還可以通過講故事、解說、推銷、討論、對(duì)話、答題等途徑，進(jìn)行說話訓(xùn)練，最大限度地提高學(xué)生的口頭表達(dá)能力。同時(shí)，要加強(qiáng)寫作訓(xùn)練，通過寫作辯論詞、演講詞，以及寫作日常應(yīng)用文，掌握常用文書的規(guī)范格式，做到文章意思明確、結(jié)構(gòu)完整、層次清楚、用語得體。

4、主動(dòng)大膽地參與社交活動(dòng)，培養(yǎng)成功交際的心理品質(zhì)。

語言表達(dá)能力要通過不斷地實(shí)踐才能提高，因此，高職大學(xué)生要經(jīng)常給自己創(chuàng)造與別人交談的機(jī)會(huì)，如商場(chǎng)、超市、食堂等公共場(chǎng)所，消除膽小、害羞所帶來的心理障礙，學(xué)會(huì)與不同的人交流，提高與他人得體地溝通交流的能力。主動(dòng)大膽地參與各類社交活動(dòng)，如參加志愿者活動(dòng)、社會(huì)兼職等，并在各類社交活動(dòng)中，培養(yǎng)自己真誠(chéng)、熱情、自信、寬容等成功交際的心理品質(zhì)?！傲佳砸痪淙?，惡語傷人六月寒”，說話是一門學(xué)問，是一門藝術(shù)，掌握人際交往中的語言技巧，學(xué)會(huì)切合語境、得體地與人溝通交流，將會(huì)使自己終身受益。

愛因斯坦說：“青年人離開學(xué)校時(shí)，應(yīng)是作為一個(gè)和諧發(fā)展的人，而不只是作為一位專家。否則，他連同他的專業(yè)知識(shí)就像一只受過訓(xùn)練的狗，而不像一個(gè)和諧發(fā)展的人?！?中國(guó)的高等職業(yè)教育不僅僅要提高學(xué)生的技術(shù)應(yīng)用能力，同樣也有責(zé)任提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，像美國(guó)麻省理工學(xué)院校長(zhǎng)格雷博士說的那樣，“（使學(xué)生）應(yīng)當(dāng)具有用文字和語言來表達(dá)自己的思想和感情的能力”，提供對(duì)學(xué)生一生都有幫助的教育。

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關(guān)鍵詞：社交網(wǎng)站；水族寵物；Azure；.NET；響應(yīng)式設(shè)計(jì)

中圖分類號(hào)：TP393文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1003-5168（2017）11-0047-03

我國(guó)有很多的人養(yǎng)殖水族寵物，如觀賞魚、觀賞蝦、龜及其他水生物種等。這些人有著相同或相似的興趣愛好，但由于缺少交流平臺(tái)，有時(shí)很難對(duì)共同感興趣的事物進(jìn)行交流、分享。垂直社交網(wǎng)站是以用戶共同的特點(diǎn)如興趣愛好、職業(yè)專業(yè)等為社交主題所建立的社交網(wǎng)站。在垂直社交網(wǎng)站中，用戶擁有共同的話題，且話題資源多，也更有深度，能夠使用戶快捷地獲取所需信息，有效減少用戶篩選信息的成本，提高效率。商家也會(huì)有針對(duì)性地投放廣告和信息，滿足用戶對(duì)某個(gè)方面的需求。也就是說，垂直社交具有商業(yè)價(jià)值。目前，國(guó)內(nèi)水族寵物的社交媒介有博客、貼吧、論壇等，經(jīng)過一段時(shí)間的發(fā)展，也積累和培養(yǎng)了一大批水族愛好者，但這些媒介通常是綜合性網(wǎng)站的一部分，增加了人們篩選有效信息的時(shí)間成本和交流難度。對(duì)此，本文設(shè)計(jì)一款專門針對(duì)水族寵物愛好者的社交網(wǎng)站。

1垂直社交網(wǎng)站及相關(guān)設(shè)計(jì)技術(shù)

1.1社交網(wǎng)站的現(xiàn)狀

在互聯(lián)時(shí)代，社交網(wǎng)絡(luò)更加低成本、廣連接、高效率，人們社交范圍不斷擴(kuò)大。在社交需求日新月異的今天，社交新品不斷涌現(xiàn)。目前，全球互聯(lián)網(wǎng)活躍的社交網(wǎng)站有Facebook、Twitter、Pinterest、LinkedIn等，F(xiàn)acebook是面向所有用戶的綜合性社交網(wǎng)站，Twitter是以微博客的形式進(jìn)行社交的綜合性社交網(wǎng)站，Pinterest是世界上最大的圖片社交分享網(wǎng)站，LinkedIn是基于職業(yè)和商務(wù)關(guān)系垂直細(xì)分的社交網(wǎng)站。國(guó)內(nèi)也有與之相類似的社交產(chǎn)品，如人人、微博、花瓣、天際等。根據(jù)社交行為和活動(dòng)的基礎(chǔ)，社交產(chǎn)品大概可分為：基于關(guān)系圖譜的社交、基于興趣圖譜的社交、基于地理位置的社交等。中國(guó)社交網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展歷程主要分4個(gè)階段：早期社交網(wǎng)絡(luò)雛形BBS時(shí)代、娛樂化社交網(wǎng)絡(luò)時(shí)代、微信息社交網(wǎng)絡(luò)時(shí)代、垂直社交網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用時(shí)代。

1.2相關(guān)設(shè)計(jì)技術(shù)

本文實(shí)現(xiàn)水族寵物垂直社交網(wǎng)站主要采用的技術(shù)包括MicrosoftAzure、Bootstrap、iQuery、WinJS、ADO等技術(shù)。MicrosoftAzure是由微軟提供的互聯(lián)網(wǎng)級(jí)的云計(jì)算服務(wù)平臺(tái)，可提供計(jì)算、網(wǎng)絡(luò)、數(shù)據(jù)、應(yīng)用程序等服務(wù)。由這些基礎(chǔ)服務(wù)可以組合出基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)、數(shù)據(jù)管理、Web應(yīng)用程序、開放和測(cè)試、存儲(chǔ)備份和恢復(fù)等多種解決方案。Bootstrap是由Twitter的MarkOtto和JacobThornton基于CSS開發(fā)的用于開發(fā)響應(yīng)式布局的Web項(xiàng)目的HTML、CSS和Js框架。iQuery是一套JavaScript腳本庫(kù)，能夠完成編碼邏輯，實(shí)現(xiàn)業(yè)務(wù)功能，使用iQuery將極大地提高編寫Javascript代碼的效率。WinJS是一個(gè)開源的JavaScript框架，包含微軟提供的所有JavaScript庫(kù)，用于幫助開發(fā)者創(chuàng)建HTML/CSS/JS應(yīng)用。ADO是微軟的一個(gè)面向?qū)ο蟮臄?shù)據(jù)庫(kù)編程接口，與編程語言無關(guān)，它提供了統(tǒng)一數(shù)據(jù)訪問方式，用于訪問數(shù)據(jù)庫(kù)中的數(shù)據(jù)。

2垂直社交網(wǎng)站的設(shè)計(jì)

2.1系統(tǒng)構(gòu)成

針對(duì)水族寵物垂直社交網(wǎng)站的特點(diǎn)，以水族箱為主題，以滿足普通水族愛好者基本的社交需求，社交體驗(yàn)貼近人們習(xí)慣的方式，且具備移動(dòng)特性為目標(biāo)。通過對(duì)國(guó)內(nèi)水族網(wǎng)站的調(diào)查和水族愛好者的訪談?wù){(diào)查，對(duì)水族愛好者在其他社交媒介中分享的水族類信息進(jìn)行整理歸納。將網(wǎng)站分為首頁(yè)、個(gè)人主頁(yè)、水族箱頁(yè)面、水族箱計(jì)算器、注冊(cè)/登錄5個(gè)部分。首頁(yè)主要實(shí)現(xiàn)用戶水族箱信息的匯總展示；個(gè)人主頁(yè)是用戶發(fā)表動(dòng)態(tài)和了解其他用戶動(dòng)態(tài)的窗口；水族箱頁(yè)面是水族箱相關(guān)內(nèi)容的展示；水族箱計(jì)算器是方便用戶獲取開缸所需數(shù)據(jù)的計(jì)算工具；注冊(cè)/登錄是用戶加入網(wǎng)站使用社交功能的基礎(chǔ)，系統(tǒng)構(gòu)成如圖1所示。

2.2各部分功能

①網(wǎng)站首頁(yè)：網(wǎng)站首頁(yè)主要向?yàn)g覽網(wǎng)站的用戶介紹網(wǎng)站，展示網(wǎng)站內(nèi)容，吸引用戶注冊(cè)。

②登錄/注冊(cè)：實(shí)現(xiàn)用戶注冊(cè)、登錄等功能，用戶注冊(cè)并登錄后才能修改自身的數(shù)據(jù)和水族箱內(nèi)容，通過用戶注冊(cè)，登錄/注銷功能來保證用戶數(shù)據(jù)信息的安全。

③個(gè)人主頁(yè)：個(gè)人主頁(yè)是用戶個(gè)人信息的匯集和信息展示的主要場(chǎng)所，默認(rèn)顯示最近動(dòng)態(tài)，只有注冊(cè)用戶才可擁有個(gè)人主頁(yè)。

④水族箱頁(yè)面：是用戶水族箱詳細(xì)信息的展示，包括水族箱參數(shù)信息展示和水族箱日志等。

⑤水族箱計(jì)算器：是為用戶提供的方便計(jì)算開缸所需數(shù)據(jù)的專業(yè)計(jì)算工具，可以計(jì)算新創(chuàng)建的水族箱的相關(guān)信息。各部分功能如表1所示。

2.3響應(yīng)式設(shè)計(jì)

為了使不同顯示尺寸設(shè)備的用戶都能獲得良好的體驗(yàn)，本文采用響應(yīng)式設(shè)計(jì)，主要使用Bootstrap進(jìn)行實(shí)現(xiàn)。運(yùn)用Bootstrap的流式柵格系統(tǒng)來創(chuàng)建大多數(shù)的頁(yè)面布局，并使用Bootstrap的CSS樣式和組件，完成頁(yè)面內(nèi)容設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn)。水族箱計(jì)算器頁(yè)面因其包含較多用戶輸入和輸出的操作，主要使用WinJS來實(shí)現(xiàn)。圖2是個(gè)人主頁(yè)的響應(yīng)式設(shè)計(jì)的流程圖。

從流程圖看出，對(duì)于已經(jīng)注冊(cè)的用戶登錄后，Users控制器獲取參數(shù)UserID，并實(shí)例化UserModel，通過Us-erModel里Aquariums中的GetDataSourceByUser方取與此用戶相關(guān)水族箱的數(shù)據(jù)。再通過Sections中的GetSectionListViewModelByUserID方法來獲取與此用戶相關(guān)的動(dòng)態(tài)信息數(shù)據(jù)，然后返回用戶視圖。通過用戶視圖，調(diào)用與之相關(guān)的視圖片段，遍歷Model中返回的數(shù)據(jù)，呈現(xiàn)出完整的界面。

3運(yùn)行效果

按照上述設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)的個(gè)人主頁(yè)包括用戶頭像、昵稱以及“最近動(dòng)態(tài)”和“喜歡”的水族箱、“關(guān)注”的人、“粉絲”的統(tǒng)計(jì)，位于頁(yè)面的上部狀態(tài)條。下面的內(nèi)容使用Boot-strap的柵格系統(tǒng)分為三列，中間是發(fā)表新動(dòng)態(tài)和所關(guān)注的用戶動(dòng)態(tài)展示模塊；左邊顯示我的水族箱，并預(yù)留了個(gè)人公告板；右側(cè)放置了開缸按鈕并預(yù)留了可用于向用戶提供技巧經(jīng)驗(yàn)的手冊(cè)和最近訪客記錄。在大屏幕上顯示所有內(nèi)容，左中右三列的橫向占比為3：6：3；在中等屏幕和小屏幕上，以8：4的比例顯示中間和右邊兩列；在超小屏幕上只顯示中間一列。顯示結(jié)果如圖3所示。

4結(jié)語

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一、具備厚實(shí)的影視知識(shí)和審美能力

編導(dǎo)要自始至終參加攝制的全過程，地位特殊，責(zé)任重大。因此，電視編導(dǎo)一定要切記電視節(jié)目的兩重屬性，無論在電視臺(tái)播出，還是作為市場(chǎng)行為體現(xiàn)其經(jīng)濟(jì)效益，都必須以良好的社會(huì)效益為前提，做到既有良好的社會(huì)效果，又能獲得經(jīng)濟(jì)效益的良性滾動(dòng)。在此基礎(chǔ)上，還要有豐富的知識(shí)積累和較高的文化修養(yǎng)。既要專，又要博；既精于本行，了解影視藝術(shù)的本性，又要博學(xué)多識(shí)，熟悉多門藝術(shù)的原理和規(guī)律：我認(rèn)為，電視編導(dǎo)還必須具有較強(qiáng)的組織能力，能夠把攝制組內(nèi)的攝像、制作和主持人的積極性、創(chuàng)造性充分調(diào)動(dòng)起來，要能運(yùn)籌帷幄，指揮若定。保證攝制工作順利運(yùn)行。作為一名電視編導(dǎo)，觀摩電視節(jié)目、影片是必不可少的。在此過程中，對(duì)各個(gè)電視媒體、各種風(fēng)格、各種類型的電視節(jié)目及其編導(dǎo)起碼要做到知其然。這樣才能吸取他人之長(zhǎng)，補(bǔ)自己之短。

經(jīng)過長(zhǎng)期的工作和學(xué)習(xí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)由于部分編導(dǎo)對(duì)電視節(jié)目藝術(shù)的追求產(chǎn)生惰性，已導(dǎo)致我國(guó)電視節(jié)目出現(xiàn)三大特點(diǎn)。一是模仿性強(qiáng)；二是太個(gè)性化；三是欣賞性弱。這種現(xiàn)狀表明，編導(dǎo)一定要了解的電視節(jié)目的創(chuàng)作知識(shí)，欣賞中外第一流的電視節(jié)目的代表作品，從鑒賞實(shí)踐中不斷積累經(jīng)驗(yàn)，博覽與精取相結(jié)合。在廣泛吸取藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)的基礎(chǔ)上，才能提高對(duì)電視作品的審美感受力、想象力、理解力和判斷力。審美，是電視藝術(shù)最本質(zhì)的特征，而觀眾從藝術(shù)作品中獲得審美感受的中介因素是人感情。有了難以克制的感情流動(dòng)，藝術(shù)家的創(chuàng)造才會(huì)發(fā)生。當(dāng)觀眾被作品中蘊(yùn)涵的激情所感動(dòng)，才會(huì)引起心靈上的震顫，即感情共鳴。因此而產(chǎn)生審美享受和審美愉悅，這種審美效應(yīng)會(huì)引起人的思想升華和行為驅(qū)動(dòng)，激勵(lì)人們?nèi)ヌ剿?、去追求、去抗?fàn)帯＿@不但是文藝作品的功能，也是一部?jī)?yōu)秀作品的成功之所在。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，編導(dǎo)在創(chuàng)作中就能夠比較自覺地注意駕馭欄目的建構(gòu)，以適應(yīng)觀眾審美需要。

二、深刻理解和嫻熟運(yùn)用視覺語言

這里所指“語言”，并非口頭語言或話語。它是一種符號(hào)、工具和手段。法國(guó)編導(dǎo)谷克多說：“電影是用畫面寫的書法。除了電視節(jié)目文字稿件外，對(duì)視覺語言運(yùn)用得如何，可以成為衡量編導(dǎo)素質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)之一。視覺語言的敘述方法是多種多樣的，它是通過許多編導(dǎo)不斷地探索和實(shí)踐創(chuàng)造出來的，沒有固定的模式和套路。越是有個(gè)性和獨(dú)特風(fēng)格的編導(dǎo)，其敘述形態(tài)越是獨(dú)具個(gè)性。所以，可以從眾多編導(dǎo)創(chuàng)作中歸納出若干種敘述方法來，用以借鑒，為將來創(chuàng)造新的形式打下基礎(chǔ)。這些敘述方法包括：連續(xù)式、平行式、對(duì)比式、象征式、重復(fù)式等。

對(duì)視覺語言理解運(yùn)用的基礎(chǔ)是對(duì)鏡頭的把握。編導(dǎo)要知道，只有巧妙、到位、恰當(dāng)?shù)厥褂苗R頭，才能很清晰明確地表達(dá)意圖，闡明節(jié)目的內(nèi)涵，才是對(duì)視覺語言的高境界的運(yùn)用。蒙太奇技巧是電影創(chuàng)作的基礎(chǔ)，也是電視創(chuàng)作的基礎(chǔ)。蒙太奇技巧實(shí)際上就是人們通常所說的畫面剪輯，是電視與編導(dǎo)知識(shí)中比較核心的內(nèi)容，它也是創(chuàng)作者表達(dá)思想的形象化手段。創(chuàng)作者通過鏡頭的組織去創(chuàng)造含義、去敘事、去抒情，這都是建立在蒙太奇技巧的表意規(guī)范之上的，它成為電影電視制作的基本條件。

三、掌握豐富的影視制作技術(shù)

電視藝術(shù)是一門視聽結(jié)合的、高科技含量的綜合藝術(shù)，有著自身的發(fā)展規(guī)律和特性。作為電視編導(dǎo)，應(yīng)該對(duì)這些專業(yè)知識(shí)熟悉掌握，并緊隨時(shí)代的發(fā)展不斷更新，對(duì)于編導(dǎo)方面的專業(yè)技能更應(yīng)該諳熟于心，注重交流。影視節(jié)目制作根據(jù)不同的內(nèi)容、樣式，其制作的流程可能差別很大，作為編導(dǎo)必須具備較強(qiáng)的電視意識(shí)，要成為一個(gè)具有豐富電視知識(shí)和制作技能的行家。

四、切實(shí)提高編導(dǎo)的自身修養(yǎng)和技能

自身修養(yǎng)應(yīng)該說是一個(gè)編導(dǎo)的個(gè)人能力以及他個(gè)人的素質(zhì)。拍攝中，編導(dǎo)除了需要有文字稿件的編寫能力和極強(qiáng)的駕馭片子的個(gè)人能力外，還應(yīng)該包括表達(dá)溝通能力、協(xié)調(diào)組織能力和良好的社交能力。清晰、簡(jiǎn)潔、明確的表達(dá)能力對(duì)一個(gè)編導(dǎo)來說是很重要的。有時(shí)，雖然意思表達(dá)清楚了，但是，很可能有人不理解甚至不接受。例如，節(jié)目的攝像師，固執(zhí)地要用自己的方式拍攝，那就需要編導(dǎo)要有很強(qiáng)的交流溝通能力。編導(dǎo)要能夠把攝制組內(nèi)創(chuàng)作人員的積極性和創(chuàng)造性充分調(diào)動(dòng)起來，通過和攝制組各成員的協(xié)商，形成統(tǒng)一的藝術(shù)構(gòu)思。編導(dǎo)要能指揮若定，不怕困難，處事果斷，以保證攝制工作的順利進(jìn)行。社交能力是電視編導(dǎo)從事節(jié)目創(chuàng)作工作的一個(gè)重要的基礎(chǔ)。編導(dǎo)的社交能力，首先體現(xiàn)為編導(dǎo)是否以一種開放式的心態(tài)和行為與社會(huì)接觸，形成自己的社會(huì)交際圈，并不斷獲得足夠的信息和其他各種資源，為成功開展節(jié)目創(chuàng)作奠定可靠的社會(huì)資源基礎(chǔ)。我們可以發(fā)現(xiàn)，國(guó)內(nèi)有一定名氣的編導(dǎo)，幾乎都有一個(gè)很廣泛的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)。從表面來理解，關(guān)系網(wǎng)越大，交際越多，這些編導(dǎo)的精力越分散，容易對(duì)節(jié)目創(chuàng)作造成負(fù)面。其實(shí)相反，正是這些龐大的信息網(wǎng)為他們提供了無數(shù)的節(jié)目選題、資金、思路、信息等等，甚至可以說，如果沒有這些網(wǎng)的支撐，編導(dǎo)是很難正常開展電視節(jié)目的創(chuàng)作工作。從我國(guó)電影界和電視界眾多有成就的編導(dǎo)身上，人們歸納出編導(dǎo)要具備“靈”、“悟”、“韌”三性。

電視創(chuàng)作需要靈感，創(chuàng)作中除了理性，靈感往往成為重點(diǎn)。理性是冷靜的，而靈感才能迸發(fā)出火花。靈感是藝術(shù)創(chuàng)作過程中的偶發(fā)奇想，有時(shí)稍縱即逝，而靈性主要指藝術(shù)感覺好。對(duì)藝術(shù)的處理常常不經(jīng)過太多的理性分析，而通過直覺做出判斷，獲得理想的效果。人們常說：“跟著感覺走”，就是因?yàn)楦杏X到的東西最新鮮、最誘人，常常能把觀眾帶入佳境。

篇6

【關(guān)鍵詞】社交網(wǎng)絡(luò)；現(xiàn)實(shí)社交；影響

人際交往是社會(huì)交換的重要表現(xiàn)形式，是個(gè)體通過肢體語言、文字媒介傳遞信息的溝通過程。網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)給傳統(tǒng)的人際交往提供了新的交往媒介，擴(kuò)大了人際交往的范圍。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)社交變成日常社交的必要組成部分，對(duì)社會(huì)人往研究也有非常重大的意義。

網(wǎng)絡(luò)克服了以往點(diǎn)對(duì)點(diǎn)交往的局限性，一個(gè)人可以在任何時(shí)間、任何地點(diǎn)、就任何話題和自己所關(guān)心的對(duì)象同時(shí)進(jìn)行交流[1]。

“與人類的具有實(shí)體性和可感知性的一般社會(huì)行為不同，網(wǎng)絡(luò)交往行為只存在于以數(shù)字化的形式而存在的信息關(guān)系結(jié)構(gòu)中，它既不依附于一般的社會(huì)行為所必需依附的特定物理實(shí)體或時(shí)空位置，也不存在于物質(zhì)生產(chǎn)或能量流動(dòng)的過程中，而是奠基在以光速運(yùn)動(dòng)的比特及其特殊的數(shù)字化運(yùn)動(dòng)組合方式或過程之中?！盵2]在網(wǎng)絡(luò)空間中，人們體驗(yàn)到無異于現(xiàn)實(shí)社會(huì)的真實(shí)的人際關(guān)系，包括真實(shí)的情感，真實(shí)的社會(huì)互動(dòng)，由此更加突顯出新社交網(wǎng)絡(luò)時(shí)代中網(wǎng)絡(luò)空間與真實(shí)生活的交疊和現(xiàn)實(shí)。本文將由淺入深地分析網(wǎng)民網(wǎng)絡(luò)社交的特征及其對(duì)現(xiàn)實(shí)社交的影響繼而帶來的全方位的社會(huì)影響這一課題。

1 社交網(wǎng)絡(luò)復(fù)雜多變的環(huán)境因素

社交網(wǎng)絡(luò)的獨(dú)特之處就在于在縮短人們社交的時(shí)間，降低社交的物質(zhì)成本，進(jìn)而同時(shí)壓低社交之間產(chǎn)生的成本預(yù)算，或者說是降低管理和傳遞信息的成本，網(wǎng)絡(luò)社交帶有非常鮮明的主動(dòng)性。據(jù)零點(diǎn)調(diào)查顯示，與多數(shù)中國(guó)居民現(xiàn)實(shí)社交很羞澀相比，雖然網(wǎng)絡(luò)社交交際深度仍然不及現(xiàn)實(shí)交往，但是社交網(wǎng)絡(luò)的興起依然隨著網(wǎng)絡(luò)迅猛發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)社交即時(shí)溝通工具越來越多樣化，人們對(duì)工具的依賴作用也在不斷加大。[3]

1.1 虛擬性

網(wǎng)絡(luò)克服了以往點(diǎn)對(duì)點(diǎn)交往的局限性，在網(wǎng)絡(luò)社區(qū)中，社區(qū)成員的匿名性、交往過程的超時(shí)空性、交往方式的符號(hào)化決定了網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的虛擬性特征。一個(gè)人可以在任何時(shí)間、任何地點(diǎn)、就任何話題和自己所關(guān)心的對(duì)象同時(shí)進(jìn)行交流它是一種社會(huì)網(wǎng)絡(luò)及人際關(guān)系在網(wǎng)絡(luò)上的具體實(shí)踐，將虛擬的網(wǎng)絡(luò)空間和現(xiàn)實(shí)需求緊密結(jié)合，也是“數(shù)字化生存”的最新實(shí)踐。

1.2 技術(shù)支撐性

麥克盧漢曾經(jīng)提出，技術(shù)媒介作為人類的延伸是構(gòu)成一定社會(huì)形態(tài)的基礎(chǔ)性物質(zhì)架構(gòu)。網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的產(chǎn)生是以互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)展為基礎(chǔ)的，是全面、可靠、豐富的系統(tǒng)在維持著用戶的活躍以及拓展。

1.3 流動(dòng)性

首先，從社交網(wǎng)絡(luò)的技術(shù)平臺(tái)特征來看，機(jī)遇方面，大多數(shù)社交網(wǎng)絡(luò)采用開放性管理模式，具有一定的虛擬性和隱匿性，心理引導(dǎo)師可以在社交網(wǎng)絡(luò)上與學(xué)生進(jìn)行“個(gè)體對(duì)個(gè)體”的交流，社交網(wǎng)絡(luò)的信息流具有高度動(dòng)態(tài)化“開放性和多元化等特點(diǎn)，這種動(dòng)態(tài)化”開放性和多元化受到廣大青年學(xué)生的追捧。在這種情況下，心理引導(dǎo)師可以增加耐心，提出更智慧的交流方式。

1.4 開放性與互動(dòng)性

社交網(wǎng)站的用戶群體，依據(jù)其在網(wǎng)站內(nèi)的活動(dòng)軌跡，可以被劃分為四類：主動(dòng)發(fā)起話題的活躍用戶群；就別人的話題發(fā)表個(gè)人看法的積極參與用戶群；轉(zhuǎn)發(fā)并共享某話題及其評(píng)論的分享用戶群。社交類網(wǎng)站的成功運(yùn)營(yíng)必須要包含貢獻(xiàn)型用戶，即最大限度的培養(yǎng)活躍用戶，至少也應(yīng)鼓勵(lì)用戶成為積極參與者。

1.5 平面性

在進(jìn)人信息社會(huì)后，由于互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)和現(xiàn)代通訊技術(shù)的廣泛推行和普及，人與人之間的交往中介依賴毫無人性的機(jī)器，人與人、人與社會(huì)之間的關(guān)系呈現(xiàn)出前所未有的多種可能形式，卻難以進(jìn)行人類的基本情感溝通。網(wǎng)上的交流也更多的是流于表面化。

2 社交網(wǎng)絡(luò)對(duì)現(xiàn)實(shí)社交產(chǎn)生的多重效應(yīng)分析

新網(wǎng)絡(luò)社交時(shí)代，現(xiàn)實(shí)生活中的個(gè)體特征及人際關(guān)系已越來越多地映射到網(wǎng)絡(luò)，真實(shí)社會(huì)與虛擬網(wǎng)絡(luò)相互交織，不在場(chǎng)交往日漸成為人際互動(dòng)的主要方式，而移動(dòng)終端的出現(xiàn)更加突顯了網(wǎng)絡(luò)區(qū)隔。這一系列的改變勢(shì)必在人們的自我呈現(xiàn)中通過前臺(tái)的變化、印象管理方式的更新以及文本溝通方式對(duì)傳統(tǒng)溝通技巧的沖擊中體現(xiàn)出來。

2.1 正面影響

第一，網(wǎng)絡(luò)使人際交流更直接，社交更快捷。

讀者與作者、客戶與商家可以針對(duì)關(guān)心的問題提出疑問，雖然遠(yuǎn)隔千里不見人，但能即時(shí)交流、直接交流，這種方式新奇而有親切感。同時(shí)利用網(wǎng)絡(luò)交流，無論是遠(yuǎn)隔千里還是近在咫尺，感覺都是一樣的，雙方的想法和意愿瞬間就可以實(shí)現(xiàn)溝通。

第二，網(wǎng)絡(luò)克服了傳統(tǒng)的社交的時(shí)空限制及社會(huì)、文化、民族等因素的障礙，擴(kuò)大了人們的交往范圍。

通過網(wǎng)絡(luò)人們還可以交流思想與信息，可以進(jìn)行情感的溝通，從而將人們的交往內(nèi)容也擴(kuò)展到了一個(gè)前所未有的范圍。傳統(tǒng)社會(huì)中的社交，由于個(gè)體在社會(huì)地位、生活方式、職業(yè)、文化層次等方面的差異，個(gè)體在交往過程中參與意識(shí)和參與程度有著很大的差別。而開放的網(wǎng)絡(luò)空間，人們的價(jià)值觀念與交往理念發(fā)生了巨大的變化，人們擺脫了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中制約社交的文化障礙，可以進(jìn)行跨地域跨文化的社交?；ヂ?lián)網(wǎng)也為人們之間實(shí)現(xiàn)廣泛、平等的自由交往提供了技術(shù)上的可能和手段。

第三，網(wǎng)絡(luò)增強(qiáng)了社交的主動(dòng)性、激化了個(gè)體的創(chuàng)造性。

網(wǎng)絡(luò)給人們自愿組合各種人際關(guān)系創(chuàng)造了條件，在網(wǎng)上可以較快地找到自己需要的志趣相投的伙伴由于網(wǎng)絡(luò)人際互動(dòng)與溝通通常不是面對(duì)面而是匿名地進(jìn)行的，導(dǎo)致個(gè)體能夠比較開放地投入互動(dòng)游戲之中，將自己愿意呈現(xiàn)出來的一面放大或夸張地呈現(xiàn)給他人，以便從中獲得一種解放的感覺，導(dǎo)致個(gè)體認(rèn)真專注于這場(chǎng)游戲，這必然有助于個(gè)體創(chuàng)造性的充分發(fā)揮。

2.2 負(fù)面影響口

第一，網(wǎng)絡(luò)交流的無限性增大了人們心理和情感的距離。

與一個(gè)沒有感情、沒有思想的機(jī)器長(zhǎng)期在一起，必然導(dǎo)致人與人之間情感交流的削弱與退化，導(dǎo)致情感的疏遠(yuǎn)、精神的空虛和麻木。

第二，網(wǎng)絡(luò)交流的虛擬性容易使人產(chǎn)生心理病變。

網(wǎng)絡(luò)所開創(chuàng)的新型的人際關(guān)系，使人們?cè)谔摂M的網(wǎng)絡(luò)世界中能夠獲得某種快樂，從而導(dǎo)致人們熱衷于網(wǎng)七社交而忽視了現(xiàn)實(shí)生活中的人際溝通。其后果就是人們只愿意進(jìn)行網(wǎng)上虛擬但美好的交往，而對(duì)充滿缺陷的現(xiàn)實(shí)社交采取一種消極的態(tài)度，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的他人和社會(huì)漠不關(guān)心，表現(xiàn)出脫離現(xiàn)實(shí)、退縮孤僻、耽于幻想的行為特征，嚴(yán)重者甚至出現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)孤獨(dú)癥口當(dāng)網(wǎng)絡(luò)使人與人之間喪失了正常的交往之后，整個(gè)社會(huì)就陷人了深深的冷漠。

第三，網(wǎng)絡(luò)交流的無序性容易抹殺人的正常情感。

網(wǎng)上的社交雖然克服了傳統(tǒng)社交的時(shí)空限制，但是網(wǎng)絡(luò)人際關(guān)系畢竟是以個(gè)體的局部接觸為特征的，而且網(wǎng)絡(luò)社交只是一種經(jīng)電腦中介后的交往，并不能代替現(xiàn)實(shí)生活尤其不能代替現(xiàn)實(shí)生活中真實(shí)的情感。另一方面網(wǎng)絡(luò)上信息量龐大，當(dāng)外界輸入的信息量大大超過了人們的正常負(fù)荷時(shí)，信息反而容易造成心理上的壓力與混亂；網(wǎng)絡(luò)上過快的節(jié)奏，也會(huì)導(dǎo)致人們的心理焦慮與狂躁；網(wǎng)站魚龍混雜，網(wǎng)民身份模糊不清，稍不注意就可能上當(dāng)受騙，這也使人們產(chǎn)生新的心理負(fù)擔(dān)，對(duì)人與人之間的相互信任、相互幫助持審慎態(tài)度，在交往中帶有一種戒備心理。

3 結(jié)論

在社交網(wǎng)絡(luò)日新月異的今天，作為信息的者，人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)社交的交往輿論中體現(xiàn)出越來越強(qiáng)的個(gè)體意識(shí)，社交網(wǎng)站上的個(gè)人形象更加趨于完整。那么，從社交網(wǎng)絡(luò)的公共輿論特征來看，社交網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為青年群體公共輿論形成和傳播的重要場(chǎng)所青年學(xué)生意愿的表達(dá)存在著“常態(tài)下政治意識(shí)淡化”與“重大事件時(shí)的極端表達(dá)”等雙重特點(diǎn)，使得常態(tài)下的網(wǎng)絡(luò)輿論被泛娛樂化，遇到重大事件有時(shí)難以引導(dǎo)。

西方學(xué)者將網(wǎng)絡(luò)交往研究置于互聯(lián)網(wǎng)使用行為之下，側(cè)重對(duì)廣義的網(wǎng)絡(luò)交往進(jìn)行研究，將“網(wǎng)絡(luò)交往”等同于“網(wǎng)絡(luò)溝通”、“計(jì)算機(jī)媒介互動(dòng)”等概念，并在此范圍下研究互聯(lián)網(wǎng)用戶的網(wǎng)絡(luò)使用行為、信息交換和交往行為。也有一部分西方學(xué)者將信息的傳遞和互聯(lián)網(wǎng)用戶的溝通行為包含在內(nèi)，將之歸結(jié)為狹義的網(wǎng)絡(luò)交往，即網(wǎng)絡(luò)人際交往[4]。

總而言之，大數(shù)據(jù)時(shí)代新型群體交往方式背后蘊(yùn)藏的需求特征并沒有改變，人們依然期待著自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，渴望自我情感的表達(dá)。人類根本的心理需求將繼續(xù)成為新時(shí)代互聯(lián)網(wǎng)社交平臺(tái)構(gòu)建的依據(jù)與理論來源。網(wǎng)絡(luò)社交代替不了現(xiàn)實(shí)社交，相互共同發(fā)展才是王道。

【參考文獻(xiàn)】

[1]劉伏英.網(wǎng)絡(luò)影響社交[J].企業(yè)家天地，2003（4）.

[2]曾堅(jiān)朋.虛擬與現(xiàn)實(shí)：對(duì)“網(wǎng)戀”現(xiàn)象的理論分析[J].中國(guó)青年研究，2002.

篇7

【關(guān)鍵詞】普通話課程 教改 項(xiàng)目實(shí)訓(xùn) 層級(jí)分類

【中圖分類號(hào)】G64 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2015）11-0044-02

《普通話》類課程，在大部分高職院校最初都是為了滿足師范專業(yè)學(xué)生的職業(yè)需求而開設(shè)的。隨著近年來部分高職院校辦學(xué)層次轉(zhuǎn)型和學(xué)科結(jié)構(gòu)所發(fā)生的變化，原來頗受師范專業(yè)重視的《普通話》類課程逐漸被邊緣化。但在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐摸索過程中，我們發(fā)現(xiàn)，該類課程不僅能滿足師范生的職業(yè)技能需求，對(duì)其它專業(yè)學(xué)生來說，課程內(nèi)針對(duì)語言能力的教學(xué)可以幫助學(xué)生提升“溝通”和“對(duì)話”的熱情與能力，這一能力的提升，對(duì)學(xué)生的求職、就業(yè)助力明顯?！秶?guó)家教育事業(yè)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃》曾明確表示高等職業(yè)教育重點(diǎn)培養(yǎng)“發(fā)展型、復(fù)合型和創(chuàng)新型的技術(shù)技能人才”。并且要求各高?！按蛲ê屯貙捈夹g(shù)技能人才成長(zhǎng)、成才通道?！薄镀胀ㄔ挕奉愓n程作為實(shí)用性很強(qiáng)的人文素質(zhì)課程，在提高學(xué)生語言表達(dá)能力，提升學(xué)生文化品位，增強(qiáng)學(xué)生綜合競(jìng)爭(zhēng)力等方面發(fā)揮著重要作用。

一、 改革緣起：適應(yīng)轉(zhuǎn)型 尋求突破

轉(zhuǎn)型期的高職院校，原有的課程設(shè)置、人才培養(yǎng)模式都不同程度受到了沖擊。[1]原本單一面向師范專業(yè)的《普通話》類課程，要想滿足其他專業(yè)的職業(yè)教育需求，就必須審視自身，尋求突破。我們發(fā)現(xiàn)，改革之前，課程的授課面臨著一些窘境，諸如：授課中以普通話水平考證為重點(diǎn)目標(biāo)或單一目標(biāo);同一班級(jí)的學(xué)生，語言能力發(fā)展不平衡，集中授課的單一模式無法滿足不同層次學(xué)生的需求，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性無法保證。學(xué)生無法自如地運(yùn)用社交口語、職業(yè)口語，以至無法較好地融入職場(chǎng)和社會(huì)。脫離實(shí)際，缺乏實(shí)踐，這是職業(yè)教育的大忌。為了適應(yīng)新的辦學(xué)環(huán)境，也為了更好地面向各專業(yè)推廣開設(shè)《普通話》類課程，教改勢(shì)在必行。

二、 教改思路：夯實(shí)基礎(chǔ)、培養(yǎng)能力、服務(wù)職場(chǎng)

為了保證課程能對(duì)學(xué)生課外生活和將來的繼續(xù)教育產(chǎn)生持續(xù)性影響，應(yīng)堅(jiān)持以“夯實(shí)普通話語音基礎(chǔ)、培養(yǎng)社交口語表達(dá)能力、提升職業(yè)語言運(yùn)用能力”為教改的整體思路。在課程設(shè)計(jì)中，落實(shí)完成“教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的實(shí)際需要相結(jié)合，教學(xué)過程與知行統(tǒng)一的教學(xué)理念相結(jié)合，教學(xué)情境與生活、工作的實(shí)際情境相結(jié)合，教學(xué)目標(biāo)與社會(huì)、職場(chǎng)的人才需求目標(biāo)相結(jié)合”這四結(jié)合[2]。

三、 教改特色：層級(jí)分類指導(dǎo) 項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)引領(lǐng)

1.模式改革

（1）設(shè)計(jì)訓(xùn)練模塊、堅(jiān)持項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)引領(lǐng)

課程改變?cè)瓉韱我坏钠胀ㄔ捳Z音訓(xùn)練教學(xué)，結(jié)合考證的相關(guān)內(nèi)容，設(shè)計(jì)相應(yīng)的訓(xùn)練模塊，并將之貫穿課程始終。

以普通話語音正音訓(xùn)練模塊為開端，精講簡(jiǎn)講語音的理論知識(shí)，加大實(shí)踐比重，努力提升學(xué)生的語音發(fā)音標(biāo)準(zhǔn);以朗讀訓(xùn)練模塊為橋梁，連接普通話吐字歸音和語調(diào)聲音控制訓(xùn)練;以說話技能訓(xùn)練模塊作為語音正音、朗讀訓(xùn)練模塊的繼續(xù)和發(fā)展，為學(xué)生口語訓(xùn)練夯實(shí)基礎(chǔ);以學(xué)生的社交、職業(yè)口語訓(xùn)練模塊作為前幾個(gè)模塊訓(xùn)練的深化，使學(xué)生能積極參與口語交際實(shí)踐活動(dòng)，善于傾聽，強(qiáng)于捕捉交流中重要的信息，能清楚、準(zhǔn)確、流暢、自信地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。最后一個(gè)模塊的訓(xùn)練不僅涉及到學(xué)生的思維訓(xùn)練，還廣泛觸及學(xué)生未來的職業(yè)特點(diǎn)。課程無論是在普通話語音學(xué)習(xí)正音階段，還是職業(yè)口語訓(xùn)練階段，都需重視學(xué)生觀察、模仿、評(píng)價(jià)、學(xué)習(xí)語言的能力培養(yǎng)。

（2）密切聯(lián)系職業(yè)需求，優(yōu)化安排實(shí)訓(xùn)內(nèi)容。

以師范專業(yè)學(xué)生為例，教師口語的靈活應(yīng)用是未來教師基本職業(yè)素養(yǎng)中極其重要的一個(gè)部分，教育、教學(xué)語言設(shè)計(jì)是本課程教學(xué)設(shè)計(jì)的重點(diǎn)內(nèi)容。改革后，課程依托教學(xué)教法等課程的協(xié)助深化，利用科學(xué)的操練促進(jìn)學(xué)生對(duì)語言概念的理解;通過精心設(shè)計(jì)的實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目，培養(yǎng)學(xué)生語言實(shí)際運(yùn)用的能力。在實(shí)訓(xùn)課和課外實(shí)踐活動(dòng)中，結(jié)合師范專業(yè)特點(diǎn)，觀摩名師課堂，有針對(duì)性地邀請(qǐng)小學(xué)名師參與課程教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用教育學(xué)、心理學(xué)原理探討小學(xué)教學(xué)、教育的案例，嘗試設(shè)計(jì)教育教學(xué)中某環(huán)節(jié)的教師語言，力爭(zhēng)使課程的訓(xùn)練較好地指向鮮活的教學(xué)活動(dòng)。

在非師范類專業(yè)開設(shè)的《普通話》類課程中，以新聞和旅游專業(yè)為例，我們可將學(xué)生的自我介紹、求職問答、時(shí)事點(diǎn)評(píng)、新聞采訪與播報(bào)、導(dǎo)游歡迎詞和景點(diǎn)講解作為課程教學(xué)設(shè)計(jì)的重要內(nèi)容，平時(shí)著重培養(yǎng)學(xué)生的誦讀、評(píng)述、講解等綜合語言能力。

這類實(shí)訓(xùn)教學(xué)內(nèi)容的增加真正實(shí)現(xiàn)了《普通話》訓(xùn)練的示范性、實(shí)效性和前瞻性。

2.教法改革

（1）層級(jí)分類指導(dǎo)，有效因材施教

學(xué)生的語言能力發(fā)展是不平衡的。課程開設(shè)之初，可利用普通話語音自助測(cè)試和分析系統(tǒng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行摸底測(cè)試，依據(jù)測(cè)試結(jié)果將學(xué)生初步劃分為初、中、高三個(gè)小班，對(duì)這三個(gè)小班提出不同的達(dá)標(biāo)要求：初級(jí)班著重于語音的發(fā)音標(biāo)準(zhǔn);中級(jí)班進(jìn)一步提升音準(zhǔn)和表達(dá)的流利自如;高級(jí)班提升語言表達(dá)的感染力和溝通交流技巧。根據(jù)學(xué)生的進(jìn)步情況，隨時(shí)調(diào)整高中低小班的組成成員。層級(jí)分類指導(dǎo)，為不同語言能力層次的學(xué)生都明確了可以實(shí)現(xiàn)的近期目標(biāo)，有效保護(hù)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

（2）學(xué)習(xí)情境創(chuàng)設(shè)，濃郁氛圍引領(lǐng)

分班的基礎(chǔ)上，在班級(jí)內(nèi)部建立若干個(gè)協(xié)作學(xué)習(xí)小組，教師挑選學(xué)習(xí)積極性較高的同學(xué)為組長(zhǎng)，由他帶領(lǐng)并記錄成員學(xué)習(xí)的難點(diǎn)及進(jìn)步的情況，教師在課堂內(nèi)外給協(xié)作學(xué)習(xí)小組設(shè)定階段性項(xiàng)目目標(biāo)，有效依托每日晨練等推普活動(dòng)，做到天天訓(xùn)練、周周匯總、月月評(píng)估。使日常練習(xí)和階段考證互為保證手段，以測(cè)促練。

課程還將依托學(xué)生自主舉辦的詩(shī)歌朗誦、演講比賽、主持人大賽等課外活動(dòng)，利用參與省市職業(yè)技能大賽的機(jī)會(huì)展開實(shí)踐性延展教學(xué)。在提升學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的同時(shí)，促進(jìn)學(xué)生自覺內(nèi)化知識(shí)與技能，使語言的課堂訓(xùn)練延伸到課外。

依靠規(guī)范的教學(xué)措施，有效落實(shí)教學(xué)的點(diǎn)面結(jié)合、課堂的內(nèi)外結(jié)合，使學(xué)生的語言能力由量變達(dá)到質(zhì)變。

（3）豐富教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

教學(xué)中可以依托語音分析軟件，利用微格教室錄制學(xué)生的誦讀、講演視頻，使得抽象語音問題可以直觀地得到分析指導(dǎo)，提高學(xué)習(xí)的實(shí)效性，教會(huì)學(xué)生自主、科學(xué)地學(xué)習(xí)。

同時(shí)也要善于利用多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源，特別是大量的特色資源，如中華經(jīng)典誦讀大會(huì)、辯論大賽、導(dǎo)游詞講解等視頻，解決課程學(xué)時(shí)緊缺及學(xué)生實(shí)際操作經(jīng)驗(yàn)缺乏的問題。通過讓學(xué)生展示模仿、創(chuàng)作的習(xí)作，組織師生交流與反饋，施行多元評(píng)價(jià)。這些舉措為學(xué)生樹立良好的職業(yè)口語榜樣，激發(fā)學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，真正體現(xiàn)了學(xué)中做，做中提高的延展性效果。

豐富的教學(xué)手段，不僅有助于提高學(xué)生的語言技能，還有助于形成學(xué)習(xí)資源共建共享的生成型教學(xué)環(huán)境。

3.評(píng)價(jià)改革

課程以多元智能理論為指導(dǎo)，綜合學(xué)生的考證情況、一般口語交際能力、職業(yè)語言能力及參與語言藝術(shù)競(jìng)賽的熱情與能力，對(duì)學(xué)生的課程成績(jī)做出綜合評(píng)定。

（1）服務(wù)于模塊的作業(yè)方式

作為一門操作性很強(qiáng)的技能課程，每一訓(xùn)練模塊，都需要相應(yīng)的練習(xí)去保障技能習(xí)得的有效性。在語音正音模塊的訓(xùn)練中，可以安排學(xué)生通過書面的漢字注音，口頭的聲、韻、調(diào)上機(jī)模測(cè)來保證練習(xí)的質(zhì)量。在社交和職業(yè)口語訓(xùn)練模塊中，安排學(xué)生完成“談?wù)剳B(tài)勢(shì)語的要領(lǐng)”、“設(shè)計(jì)景點(diǎn)講解用語”等書面作業(yè)，并且安排學(xué)生以小組為單位完成“每日3分鐘話題”，主題可以是“自我介紹、求職用語、教育教學(xué)用語、新聞復(fù)述轉(zhuǎn)述概述、時(shí)事點(diǎn)評(píng)、導(dǎo)游歡迎詞訓(xùn)練”等。

（2）以過程為重的評(píng)價(jià)方式

普通話類課程的教學(xué)重在人人參與、勤于練習(xí)。學(xué)生的語言能力必然要經(jīng)過練習(xí)的量變才能最終實(shí)現(xiàn)面貌的質(zhì)變，教師在教學(xué)過程中對(duì)學(xué)生課內(nèi)外練習(xí)的督促與及時(shí)指導(dǎo)顯得尤為重要。我們提倡為每位學(xué)生建立個(gè)人語言檔案，其中包括學(xué)生的原始語音問題、小組的作業(yè)完成情況、階段性的點(diǎn)滴進(jìn)步、個(gè)人的努力程度等，對(duì)這些學(xué)習(xí)練習(xí)采取自評(píng)、小組互評(píng)、教師評(píng)價(jià)等多元評(píng)價(jià)方式，并將評(píng)價(jià)細(xì)化、量化。

（3）基于延展效果的考核方式

學(xué)生的語言能力基礎(chǔ)參差不齊，傳統(tǒng)的期末一考定成績(jī)的評(píng)價(jià)方式非常不利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極。課程應(yīng)采用多元化的課程評(píng)價(jià)指標(biāo)，堅(jiān)持“評(píng)價(jià)方式多元性、標(biāo)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)多元性、評(píng)價(jià)主體多元性”。在新的、多元性課程標(biāo)準(zhǔn)中，我們采用：集“普通話考證成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)、個(gè)人練習(xí)進(jìn)步程度評(píng)價(jià)、團(tuán)隊(duì)協(xié)作實(shí)訓(xùn)評(píng)價(jià)、社會(huì)實(shí)踐評(píng)價(jià)為一體”的綜合性評(píng)價(jià)方式;以學(xué)生的“普通能力和優(yōu)勢(shì)能力的綜合表現(xiàn)”為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn);以“教師、學(xué)生、社會(huì)”為一體的多元性評(píng)價(jià)主體，對(duì)學(xué)生的課程成績(jī)做出綜合評(píng)定。鼓勵(lì)學(xué)生將習(xí)得的知識(shí)和能力有效地延展到生活、工作中去。[3]

現(xiàn)代社會(huì)中，人們逐漸意識(shí)到語言表達(dá)能力的提高對(duì)社交生活的質(zhì)量和職場(chǎng)工作展開的順暢均有著至關(guān)重要的影響。許多用人單位在進(jìn)行職場(chǎng)新人培訓(xùn)時(shí)，都不約而同為新進(jìn)員工安排了語言與溝通這門課程。改革后的《普通話》類課程，以就業(yè)導(dǎo)向?yàn)槟繕?biāo)，以職業(yè)實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神培養(yǎng)為核心，致力于提升各專業(yè)學(xué)生的職業(yè)語言技能。課程依托“模塊教學(xué)、項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)、創(chuàng)設(shè)情境、拓展應(yīng)用”四位一體的實(shí)踐教學(xué)體系實(shí)施教學(xué)工作;積極尋求網(wǎng)絡(luò)、多媒體技術(shù)支撐，以資源共享為理念，完成立體化教學(xué)資源庫(kù)建設(shè);注重教學(xué)的延展性，依托各類學(xué)科競(jìng)賽，為學(xué)生搭建創(chuàng)新實(shí)踐的訓(xùn)練平臺(tái)。《普通話》類課程將成為高職院校各專業(yè)與社會(huì)職場(chǎng)之間的溝通橋梁，對(duì)學(xué)生融入社會(huì)職場(chǎng)生活有著極大的現(xiàn)實(shí)意義。

參考文獻(xiàn)：

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【關(guān)鍵詞】腦卒中；焦慮抑郁；心理護(hù)理

【中圖分類號(hào)】R749.63 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1004-7484（2012）13-0271-02

引言

隨著人們生活水平提高，社會(huì)老齡化，老年人腦卒中的發(fā)病率有增高趨勢(shì)[1]。為了更好的了解高齡腦卒中患者的焦慮抑郁狀態(tài)，本研究選取2007年2月至2009年7月50例高齡腦卒中病人進(jìn)行焦慮抑郁癥狀調(diào)查，并根據(jù)調(diào)查結(jié)果實(shí)施針對(duì)性地護(hù)理，取得了較好的效果。

1 材料與方法

1.1 材料

50例均為住院高齡腦卒中病人，男25例、女25例，年齡80～92歲，平均（82±1.64）歲，均符合腦卒中1995年全國(guó)第四屆腦血管學(xué)術(shù)會(huì)議制定的診斷標(biāo)準(zhǔn)，行頭顱CT、MRI確診。并且所有患者意識(shí)清楚能配合。腦出血8例，并患有高血壓、冠心病30例、糖尿病12例。文化程度：文盲31例，小學(xué)及以下19例?；橐鰻顩r：有配偶28例，喪偶22例。生活不能自理者15人。平均住院15天。

1.2 方法

1.2.1調(diào)查工具：應(yīng)用老年抑郁量表（GDS）以及ZUNG氏焦慮自評(píng)量表（SAS） [2]對(duì)患者進(jìn)行問卷調(diào)查。兩表分別由30條和20條條目組成，內(nèi)容包含情緒低落、痛苦等消極的評(píng)價(jià)。

1.2.2調(diào)查方法：患者入院1周后進(jìn)行評(píng)定。有專門培訓(xùn)的護(hù)理人員對(duì)每個(gè)患者進(jìn)行問卷調(diào)查，并應(yīng)用上述量表進(jìn)行評(píng)定。共發(fā)放量表及問卷各50份。收回有效量表和問卷各50份，回收率100%。

1.2.3評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)：GDS評(píng)分，1～10分為正常，11～20分為輕度抑郁，21～30分為中重度抑郁。SAS評(píng)分，≤50分為正常，>50分為患有焦慮癥狀，分值越高，焦慮癥狀越嚴(yán)重[2]。

1.2.4統(tǒng)計(jì)學(xué)方法：計(jì)量資料采用統(tǒng)計(jì)描述。

2 結(jié)果

2.1評(píng)定結(jié)果

本組50例患者中存在焦慮狀態(tài)34例（占68%），其中輕度8例（24%），中度16例（47%），重度10例（29%）；抑郁狀態(tài)46例（占92%），其中輕度抑郁5例（11%），中度28例（61%），重度13例（28%）。

2.2 高齡腦卒中患者焦慮抑郁的原因 例（%）

3 分析與心理護(hù)理

本調(diào)查顯示，高齡腦卒中患者焦慮的發(fā)病率為68%，抑郁的發(fā)生率為92%，其原因主要來自于家庭關(guān)系不和睦、經(jīng)濟(jì)窘迫、喪偶、生活不能自理長(zhǎng)期臥床者，以及外帶一些其他疾病如褥瘡、高血壓、糖尿病等，我們結(jié)合患者的病情，將患者的焦慮抑郁癥狀分為3個(gè)層次進(jìn)行相應(yīng)心理護(hù)理。

3.1 輕度焦慮抑郁病人的心理分析與相應(yīng)心理護(hù)理

高齡腦卒中患者往往都有好幾種慢性病纏身，如冠心病、高血壓等，且大多數(shù)有偏癱或肢體障礙等癥狀。再加上高齡腦卒中患者的子女也已步入老年人行列，其體力和精力都不比年輕人，以至于送患者入院后，就請(qǐng)護(hù)工照料，自己很少來看望。老年人就容易產(chǎn)生孤獨(dú)感，加之自己行動(dòng)不便，使其喪失自信，感覺自己沒用，就會(huì)產(chǎn)生焦慮抑郁心理。其相應(yīng)心理護(hù)理如下：①陪伴關(guān)心老年人：鼓勵(lì)家人多陪伴老年人，給予老年人各方面必要的幫助，多陪老年人外出散步，或參加一些學(xué)習(xí)和力所能及的社會(huì)、家庭活動(dòng)，使之去除孤獨(dú)、寂寞感，感到家庭的溫馨和生活的快樂。②開導(dǎo)老年人：多安慰、支持、鼓勵(lì)老年人，遇到病人情緒悲觀時(shí)，應(yīng)耐心詢問原因，予以解釋，播放一些輕松愉快的音樂以活躍情緒。③維護(hù)老年人的自尊：注意尊重老年人的人格，對(duì)話時(shí)要和顏悅色，專心傾聽，回答詢問時(shí)語速要緩慢，使用簡(jiǎn)單、直接、形象的語言。多鼓勵(lì)、贊賞、肯定病人在自理和適應(yīng)方面做出的任何努力。切忌使用刺激性語言，避免使用呆傻、愚笨等詞語。④不嫌棄老年人：要有足夠的耐心，態(tài)度溫和，周到體貼，不厭其煩，積極主動(dòng)地去關(guān)心照顧老年人，以實(shí)際行動(dòng)溫暖老年人的心靈。⑤指導(dǎo)和幫助老年人及其家屬正確認(rèn)識(shí)分析焦慮抑郁的原因和表現(xiàn)。正確對(duì)待引起焦慮抑郁的原因，如是家庭關(guān)系不和睦引起的，應(yīng)告知其家屬，想法解決問題；⑥作為護(hù)士，應(yīng)通過交談建立良好的護(hù)患關(guān)系以取得病人的信任，準(zhǔn)確掌握其病情和心理反應(yīng)；在交談過程中了解老人的心理需求。⑦指導(dǎo)老年人保持良好的心態(tài)，學(xué)會(huì)自我疏導(dǎo)和自我放松，建立規(guī)律的活動(dòng)與睡眠習(xí)慣。⑧幫助老年人的子女學(xué)會(huì)謙讓和尊重老年人，理解老年人的焦慮抑郁心理，鼓勵(lì)和傾聽老年人的內(nèi)心宣泄，真正從身心上去關(guān)心體貼老年人。⑨高齡腦卒中后更容易造成肢體殘疾，生活能力下降[3]，應(yīng)制定適合高齡患者的康復(fù)訓(xùn)練計(jì)劃，使其恢復(fù)自信。對(duì)長(zhǎng)期臥床的患者，可以給予按摩患肢或背部，使肌肉放松。對(duì)于精神緊張的患者，可以讓患者聽輕音樂或喝杯牛奶[4]。⑩讓老年人和病房里的老人多聊天、多溝通，相互鼓勵(lì)，相互安慰，一起度過焦慮抑郁期。

3.2 重度焦慮抑郁病人的心理護(hù)理

高齡患者在思想上較偏激，易鉆牛角尖，常會(huì)不自覺地對(duì)自己或事物保持負(fù)向的看法，如不及時(shí)溝通或得不到家人的關(guān)心，就很容易從輕度轉(zhuǎn)化為重度。其相應(yīng)心理護(hù)理如下：①我們必須了解事態(tài)的嚴(yán)重性，告知其家屬多陪伴老人，多與其溝通。重度焦慮抑郁的病人往往有自殺企圖[5]，因此要有專人護(hù)理，最好是親屬，且24小時(shí)不應(yīng)該離人。②應(yīng)該協(xié)助病人確認(rèn)這些負(fù)向的想法并加以取代和減少，可以幫助其回顧自己的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處、成就來增加正向的看法。③要協(xié)助病人檢查其認(rèn)知、邏輯與結(jié)論的正確性，修正不合實(shí)際的目標(biāo)，協(xié)助病人完成某些建設(shè)性的工作和參與社交活動(dòng)，減少病人的負(fù)向評(píng)價(jià)，并提供正向增強(qiáng)自尊的機(jī)會(huì)。④鼓勵(lì)子女與老年人同住，這樣不僅在生活上給予照顧，同時(shí)在精神上給以關(guān)心，提供精神贍養(yǎng)。和睦、溫暖的家庭和社交圈，可以緩解老人的病情。⑤嚴(yán)重抑郁病人思維過程緩慢，思維量減少，甚至有虛無罪惡妄想。在接觸語言反應(yīng)很少的病人時(shí)，應(yīng)以耐心、緩慢以及非語言的方式表達(dá)對(duì)病人的關(guān)心與支持，通過這些活動(dòng)逐漸引導(dǎo)病人注意外界，同時(shí)利用治療性的溝通技巧，協(xié)助病人表述其看法。⑥為病人創(chuàng)造和利用各種個(gè)人或團(tuán)體人際接觸的機(jī)會(huì)，以協(xié)助病人改善處理問題、人際互動(dòng)的方式和增強(qiáng)社交的技巧。并教會(huì)病人親友識(shí)別和鼓勵(lì)病人的適應(yīng)，忽視不適應(yīng)行為，從而改變病人的應(yīng)對(duì)方式。⑦在必要時(shí)給予精神用藥，用于治療疾病，但注意要做到看服到口，以免患者藏藥而發(fā)生意外。

4 結(jié)論

綜上所述，高齡腦卒中患者往往因缺乏家庭的關(guān)心、生活無法自理、疾病帶來的痛苦等容易產(chǎn)生焦慮抑郁心理。我們必須實(shí)施針對(duì)性的心理護(hù)理，以促進(jìn)患者身心健康，提高老年人的生活質(zhì)量。

參考文獻(xiàn)

[1] 王仲迪、周瑾、劉紅英、馬蘭，《高齡腦卒中肢體功能障礙患者的康復(fù)護(hù)理》，護(hù)理雜志，2008（8）.

[2] 張明園，《精神科評(píng)定量表手冊(cè)》，湖南科學(xué)技術(shù)出版社，2003：35-42.

[3] TclrajW，SlowikrA，SzczudikA.Firstischemicstrokeintheveryold：etiology，clinical course and outcome[J].Przegl Lek，2003，60（8）：512―515.

篇9

關(guān)鍵詞：流行舞 特質(zhì) 社會(huì)功能

流行舞作為一種舞蹈的種類，它與其他舞蹈的不同就體現(xiàn)在“流行”一詞上，“流行”意味著某種事物、行為或是觀念傳播較為廣泛，被大多數(shù)人接受且盛行。這一概念中蘊(yùn)含著幾個(gè)信息，一是這種流行的對(duì)象是被大眾所接受和喜聞樂見的，因此他才能盛行和流行；二是這種流行的對(duì)象他能夠被大眾接受，這就間接說明它并不是一般人難以觸及的高級(jí)文化，但它也不會(huì)是低俗的文化；三是流行的對(duì)象流傳于大眾之間，但實(shí)際上這些流行事物往往也是大眾所創(chuàng)造的。因此可以說流行舞是一種在世界各地空間內(nèi)，被廣泛接受和認(rèn)可，大眾喜聞樂見的一種舞蹈，主要包括拉丁舞、爵士舞、踢踏舞以及街舞等。

一、流行舞的特質(zhì)

非專業(yè)的娛樂性。流行舞既不是民間舞蹈也不屬于傳統(tǒng)意義上的藝術(shù)舞蹈，因而其才有著廣泛的群眾基礎(chǔ)，而流行舞的發(fā)展之初也并不要求舞蹈者有多少舞蹈知識(shí)素養(yǎng)或是高超的舞蹈技術(shù)技巧，他最初的目的也不過為了讓舞者自身在舞蹈的過程中獲得一種愉悅，并與此同時(shí)能夠娛樂他人，因而流行舞具有很強(qiáng)的娛樂性質(zhì)。而且流行舞本身的節(jié)奏大都較為明快輕松，節(jié)奏感十分強(qiáng)，屬于一種外放型的舞蹈，舞者奔放、有力的舞蹈動(dòng)作伴隨著音樂，極易營(yíng)造出一種渲染他人的熱烈氣氛，讓人感到精神上的愉快和放松，這也與西方的芭蕾或是中國(guó)古典的戲曲舞蹈那種優(yōu)美、含蓄是不同的。

直白的情感表現(xiàn)性。在中國(guó)的古典戲曲舞蹈表演之中，對(duì)于人物情感的表達(dá)是十分含蓄復(fù)雜的，例如表達(dá)少女的喜歡，大多是通過手部等細(xì)節(jié)動(dòng)作以及眼神和身形的變化來表現(xiàn)，而在流行舞之中感情的表達(dá)則直白和強(qiáng)烈，它對(duì)于大眾的吸引力也正在于此，它的情感表達(dá)是簡(jiǎn)單直接和質(zhì)樸的，并不需要觀者花費(fèi)大量的經(jīng)歷去關(guān)注舞者的細(xì)節(jié)動(dòng)作，進(jìn)而推測(cè)出舞者所要表達(dá)的情感，而流行舞者也不必去注重通過何種動(dòng)作才能演繹內(nèi)心情感，他們往往都是直接通過肢體的動(dòng)作來表達(dá)情感，就像我們聽到了節(jié)奏感強(qiáng)或是喜愛的音樂，身體會(huì)自發(fā)的隨著音樂節(jié)奏而晃動(dòng)一樣。

鮮明的肢體律動(dòng)性。舞蹈就是通過肢體動(dòng)作來表達(dá)情感、塑造人物形象以及烘托舞蹈主題的一種藝術(shù)，但流行舞的舞蹈動(dòng)作相比其他舞蹈更加注重肢體的律動(dòng)性，而這種律動(dòng)性的講求來自于其與音樂的密切配合，舞蹈者往往是隨著音樂節(jié)奏的起伏而律動(dòng)身體各個(gè)部位，與音樂表現(xiàn)出強(qiáng)烈的貼合性。

舞蹈形式的自由性。流行舞主要流行在大眾之中，大眾喜愛流行舞并不是演繹某種作品或是表達(dá)某種思考與深刻的情感，而是較為純粹的追求一種愉悅，因而流行舞較為活潑、愉快，并沒有過多的形式上的束縛，而且在發(fā)展的過程中流行舞表現(xiàn)出很大的包容性與借鑒性。但流行舞形式表達(dá)的自由并不是說毫無章法，它在自由律動(dòng)之中又有一定的規(guī)律性。例如拉丁舞舞步和擺臀動(dòng)作有著自身的規(guī)律特點(diǎn)，爵士舞則在步法和位置上借鑒了芭蕾舞。

二、流行舞的社會(huì)功用

高雅的舞蹈藝術(shù)自然能給人美的感受，但要想透徹高雅藝術(shù)之美，欣賞者必須有著相關(guān)的知識(shí)儲(chǔ)備和一定的欣賞水平，而且藝術(shù)舞蹈是由專業(yè)的藝術(shù)演員來表現(xiàn)，這就使得藝術(shù)舞蹈無論是在表演還是觀賞上對(duì)于大眾來說都有一定的局限性。而大眾舞蹈則不同，大眾舞蹈的直白性、自由性以及娛樂性等特點(diǎn)，使得欣賞者不必去嚴(yán)肅思考舞蹈的內(nèi)涵，而且很容易被舞蹈者的感情所感染，而流行舞舞者在入門之初也不必學(xué)習(xí)高深的舞蹈藝術(shù)理論，其入門門檻并不高，很適合大眾學(xué)習(xí)。這一切就使得流行舞流行于大眾之中，并對(duì)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活發(fā)生一定的作用。

社交功能。舞蹈不像語言那樣有著文化以及思維的隔閡，它如同音樂一樣，在情感表達(dá)上有著人類共通性的優(yōu)勢(shì)，就像我們經(jīng)常聽外國(guó)流行歌曲，但并不明白歌詞說的是什么，但其歌曲旋律還是會(huì)打動(dòng)我們，而流行舞蹈也是如此，即使語言不通，通過肢體動(dòng)作我們可以感受舞者的感情表達(dá)，舞蹈本身就不是倚靠語言的藝術(shù)，這也就為舞蹈的社交功能打下了基礎(chǔ)。流行舞最初大都起源于民間的一種集體舞，因此流行舞的最初表演形式也是集體舞蹈，在集體舞蹈中，人們需要相互配合和信任，這就加強(qiáng)了人們之間的情感交流，起到了社交的作用。即使后來流行舞發(fā)展為雙人舞等形式，其社交功能也沒有減弱，例如交誼舞就是由男女雙方來共同完成，這一舞蹈的配合過程也就是男女情感交流的一個(gè)過程。人們?cè)诹餍形柚心軌虿皇車?guó)家、地域以及語言的限制來表達(dá)和交流自己的感情，因此流行舞的社交功能是極大的。

娛樂功能。流行舞的非專業(yè)娛樂性決定了流行舞的娛樂功能，它并不像傳統(tǒng)舞蹈那樣有著明確的分類以及遇到要求，而是無拘無束、隨心所欲的，以表達(dá)自己的情感為主，因此個(gè)人可以在流行舞中宣泄自己的情感，達(dá)到娛樂放松的目的，而且它是一種較為自?shī)市缘幕顒?dòng)，因而人們可以自己決定參與與否。如今不論是在國(guó)外還是國(guó)內(nèi)，流行舞都收到普通大眾的喜愛，例如街舞因?yàn)槠鋾r(shí)尚性和觀賞性極強(qiáng)，就吸引了大批的青少年去學(xué)習(xí)和表演街舞，并已經(jīng)成為他們重要的娛樂方式之一。

篇10

關(guān)鍵詞： 景區(qū)公示語 文化專有項(xiàng) 語用等效翻譯

一、引言

隨著中西文化交流的深入，中國(guó)各個(gè)城市、各個(gè)景區(qū)大力向外推銷，通過語言等營(yíng)銷手段對(duì)外宣傳自己和中國(guó)文化，以期實(shí)現(xiàn)文化軟實(shí)力的增強(qiáng)，樹立良好的國(guó)際形象。各大景區(qū)通過公示語英譯大力推銷景區(qū)文化和中國(guó)文化，然而由于中西文化不盡相同，公示語里面富含各類中國(guó)文化專有項(xiàng)，如何將這些文化專有項(xiàng)有效地傳遞給英語讀者，實(shí)現(xiàn)翻譯的語用等效是非常不容易的。本文結(jié)合前人對(duì)文化專有項(xiàng)分類和語用等效的研究，認(rèn)為不同文化專有項(xiàng)通過翻譯可以實(shí)現(xiàn)不同的語用等效。

二、文化專有項(xiàng)與語用等效

（一）文化專有項(xiàng)定義與分類

西班牙翻譯工作者Franco Aixelà’s[1]在著作《翻譯的文化專有項(xiàng)》中提出了文化專有項(xiàng)的定義，系統(tǒng)地闡釋了文化專有項(xiàng)理論。他指出源語文本的一些語言功能和內(nèi)涵在翻譯成目標(biāo)語時(shí)出現(xiàn)問題，產(chǎn)生這些問題的原因是一些項(xiàng)目在目標(biāo)語文本和文化中找不到源語的對(duì)應(yīng)物，或者一些項(xiàng)目在源語及文化中的文本地位與其在目標(biāo)語及其文化中的地位不同。而中國(guó)學(xué)者陳甜[2]卻表示“文化專有項(xiàng)， 顧名思義，是指某一民族專有的文化表達(dá)式， 具有該民族鮮明獨(dú)特文化內(nèi)涵， 并代表著人類各個(gè)民族顯現(xiàn)出異彩紛呈的區(qū)別于其他民族的形態(tài)， 由文化的特殊部分組成”。結(jié)合兩位學(xué)者對(duì)文化專有項(xiàng)的定義，筆者認(rèn)為文化專有項(xiàng)是指任何體現(xiàn)民族特色文化的表達(dá)，語言層面上可以是短語、句子或者篇章，范疇層面上可以是民族的物質(zhì)文化、習(xí)語與典故、民族的宗教與圖騰文化，還包括某個(gè)民族獨(dú)有的社會(huì)與政治文化和民族的歷史。

（二）語用等效翻譯綜述

關(guān)于等效翻譯，或稱為等值翻譯的討論一直不斷，甚至可以說整個(gè)西方翻譯史就是一部探討翻譯等效的歷史。討論內(nèi)容涉及多個(gè)方面，如翻譯是否可以形態(tài)對(duì)等，翻譯是語義對(duì)等還是語用等效，翻譯的動(dòng)態(tài)對(duì)等、功能等效，其中功能等效和語用等效至今仍是熱門討論話題。功能等效這一概念是美國(guó)著名翻譯家Eugune. Nida[3]于20世紀(jì)中葉提出的，強(qiáng)調(diào)在翻譯過程中要實(shí)現(xiàn)源語和目標(biāo)語的交際功能對(duì)等，也就是說，目標(biāo)語中的讀者對(duì)信息的反應(yīng)應(yīng)該與源語中讀者對(duì)原文的反應(yīng)基本相似或相同。語用等效是20世紀(jì)90年代國(guó)內(nèi)外眾多學(xué)者提出的又一研究翻譯等效的視角，Mona Baker[4]是較早使用語用等效這一概念的學(xué)者。她從語用學(xué)理論會(huì)話合作原則出發(fā)，認(rèn)為翻譯實(shí)現(xiàn)語用等效，需要做到譯文的意義語篇上具有連貫性，隱含話語意義要根據(jù)譯文讀者的背景知識(shí)和期望適度明晰化，這樣可以保證譯文讀者不會(huì)產(chǎn)生誤解。Leo Hickey[5]根據(jù)言語行為理論的言后行為提出翻譯這一跨文化交際行為與其他交際行為類似，要看其言后行為的效果。這里的言后行為的效果是聽話人對(duì)說話人的話語的反應(yīng)。只有做到源語對(duì)其讀者的言后效果與譯文對(duì)其讀者的言后效果具有可比擬性，才能實(shí)現(xiàn)翻譯的語用等效。我國(guó)學(xué)者何自然和莫愛萍認(rèn)為翻譯的語用等效可分為語用語言等效和社交語用等效。語用語言等效強(qiáng)調(diào)在翻譯過程中，譯者不受原文形式的約束，只需將原文內(nèi)容用最自然貼切的對(duì)等語再現(xiàn)[6]，而社交語用等效強(qiáng)調(diào)譯文要符合譯語的社會(huì)風(fēng)俗和文化習(xí)慣。莫愛萍[7]指出無論語用語言等效還是社交語用等效，都是要實(shí)現(xiàn)原文讀者的反應(yīng)或效果與譯語讀者的反應(yīng)或效果保持一致。

綜合國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)語用等效翻譯的研究，語用等效翻譯既是一種翻譯過程的等效又是翻譯結(jié)果的等效，既是一種翻譯方法又是評(píng)判翻譯的標(biāo)準(zhǔn)。結(jié)合何自然教授的語用等效翻譯分類，筆者認(rèn)為翻譯要實(shí)現(xiàn)語用等效，可分為語用語言等效、社交語用等效和文化語用等效。語用語言等效和何自然提出的概念基本一致，強(qiáng)調(diào)原文和譯文的語義和內(nèi)容達(dá)到一致。社交語用等效指的是翻譯涉及中西禮貌原則標(biāo)準(zhǔn)與社交禮儀不同時(shí)，可遵循歸化翻譯方法，尊重譯語的社交禮儀和禮貌原則，最終實(shí)現(xiàn)交際意圖在源語讀者和譯語讀者的認(rèn)知語境中一致。文化語用等效指的是翻譯一些文化專有項(xiàng)時(shí)，如翻譯獨(dú)特的政治術(shù)語、典故和社會(huì)歷史文化時(shí)，譯語中完全無對(duì)等項(xiàng)，需要采用靈活的翻譯策略，以實(shí)現(xiàn)這些文化專有項(xiàng)最大限度地為譯語讀者所理解和傳播。

三、景區(qū)公示語文化專有項(xiàng)的語用等效翻譯

景區(qū)公示語是旅游宣傳材料最重要的一部分。中國(guó)的景區(qū)公示語富含各種中國(guó)文化信息，傳遞著中國(guó)獨(dú)特的物質(zhì)文化、傳統(tǒng)、風(fēng)俗、歷史、典故、宗教，體現(xiàn)著中國(guó)獨(dú)有的社會(huì)生活。這些景區(qū)公示語可以是詞語、句子甚至是篇章，都可稱之為文化專有項(xiàng)。如何將這些公示語的文化專有項(xiàng)恰當(dāng)?shù)赜⒆g并實(shí)現(xiàn)語用等效，關(guān)系到旅游景點(diǎn)的外宣成功與否，直接影響當(dāng)?shù)貙?duì)外形象的構(gòu)建。本文以河北省部分景區(qū)的公示語為例，從物質(zhì)文化、宗教文化、歷史文化、社會(huì)文化和語言文化等角度闡釋景區(qū)公示語的文化專有項(xiàng)如何實(shí)現(xiàn)語用等效。

（一）物質(zhì)文化

物質(zhì)文化是一個(gè)民族在日常生活和經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)中所使用的物品、工具、設(shè)施和科學(xué)技術(shù)等。在景區(qū)公示語中有很多體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)或古代文化的物品或特有的設(shè)施，如驛站、華表、天下第一關(guān)、朝服、科房、朝珠等。這些獨(dú)特的物質(zhì)文化形成的背景和功能不盡相同，翻譯方法或可采用增譯、直譯或直譯+文內(nèi)注解，也可根據(jù)其功能和作用進(jìn)行釋譯，以實(shí)現(xiàn)文化信息傳遞的最大化和文化語用等效。

例1：驛站見證了歷史的發(fā)展和社會(huì)的變遷。

The ancient courier station with a history of 1000 years has witnessed development of history and social changes.

在清西陵景^有這樣一個(gè)例子。

例2：鼎式銅香爐的東西兩側(cè)還陳設(shè)著銅鹿、銅鶴各一對(duì)，寓意著大清江山萬古長(zhǎng)青。

The tripod caldron bronze incense burner（a large sacrificial vessel in ancient China）is flanked by a pair of deer and a pair of bronze cranes that symbolized the Qing rulers’ wish that their reign would last forever.

“驛站”的功能類似于現(xiàn)代的郵局，但這是古代的產(chǎn)物，非現(xiàn)代的東西，所以增譯為“ancient courier station”。而“鼎式銅香爐”根據(jù)其形狀和材料可直接翻譯為“tripod caldron bronze incense burner”，但為了避免產(chǎn)生文化誤解，完成文化信息的最大化傳遞，譯者加了一個(gè)文內(nèi)注解，激發(fā)了英語讀者的文化圖式，這樣英語讀者的文化信息接收程度便與漢語讀者的接受程度接近，實(shí)現(xiàn)文化語用等效。

（二）宗教文化

宗教文化主要指一個(gè)民族的、宗教禁忌、圖騰崇拜和宗教相關(guān)的俗語與典故。中國(guó)古代社會(huì)的宗教與圖騰文化多元，有道教、佛教和各種神話人物與傳說，所以很多旅游景區(qū)內(nèi)的公示語中宗教文化的痕跡到處可見。為了實(shí)現(xiàn)文化語用等效，翻譯這些體現(xiàn)宗教文化的文化專有項(xiàng)不僅要考慮到中西宗教文化的巨大差異和英語讀者對(duì)宗教的認(rèn)知期待，還要考慮到中國(guó)文化傳播的需要，更要考慮到公示語簡(jiǎn)明的特點(diǎn)?？刹捎梅俏幕Z言進(jìn)行略譯，也可宗教文化意象替換即歸化，當(dāng)然還可以直譯加文內(nèi)注解。

例3：整個(gè)祭臺(tái)雕工精細(xì)，基座雕有“八寶”、“八仙”等精美圖案。

The altar boasts super craftsmanship with its base decorated with exquisite carvings of “Eight Treasures” sand “Eight Immortals”.

在這個(gè)例子中，譯者將“八寶”和“八仙”分別直譯為“eight treasures”和“eight immortals”。然而，“八寶”和“八仙”乃中國(guó)道教神話傳說中的器物和人物，在石雕中寓意“吉祥”和“平安”，并不能為英語讀者接受，因?yàn)樵谒麄兊恼J(rèn)知語境中沒有中國(guó)神話傳說和其象征意義的信息。此處可將這兩個(gè)文化名詞略譯，采用非文化語言概括解釋，或可改譯為“The altar boasts super craftsmanship with its base decorated with exquisite carvings of talismans that signify good luck in Chinese fairy tales.”，這樣既把“八寶”和“八仙”的文化信息有效地傳遞給了英語讀者，又不會(huì)增加英語讀者的認(rèn)知負(fù)擔(dān)而產(chǎn)生誤解，還不會(huì)因?yàn)檫^多解釋“八寶”和“八仙”而使句子過于冗長(zhǎng)。

例4：朝陽(yáng)觀由10殿閣組成，有大雄寶殿、泰山殿、三官殿、三教殿、文昌閣、三皇殿、三清殿、真武殿、觀音殿和八卦亭。

原譯：Chaoyang Temple is constructed with the main hall， Taishan Hall， Sanguan Hall， Sanjiao Hall， Wenchang Pavilion， Sanhuang Hall， Sanqing Hall， Zhenwu Hall， Goddess of Mercy Hall and Bagua Pavilion.

原文中與宗教相關(guān)的文化專有項(xiàng)較多，文化信息復(fù)雜多樣，不可能把所有文化信息全部解釋出來。譯文中僅僅將這些文化專有項(xiàng)音譯處理，里面的宗教文化信息無法為譯文讀者所理解和接受，文化語用等效便無從談起。若將里面的文化信息一一釋譯或音譯加注解，文本篇幅長(zhǎng)，在有限空間的景示牌中無法全部展現(xiàn)。再者文化信息量太大，也可能增加譯語讀者的閱讀負(fù)擔(dān)，造成大量文化信息無法有效地得到傳播?？紤]到公示語簡(jiǎn)明的特點(diǎn)，又要做到文化專有項(xiàng)有效地為譯語讀者所理解和接受，筆者建議可以采用編譯的方法，整合這十處宗教地名，選取代表性的兩三個(gè)進(jìn)行直譯或音譯加注解，其他文化專有項(xiàng)略譯。此英譯可改為“Chaoyang Taoist Temple is constructed with 10 Taoist Halls or Pavilions， including Hall of Taoist Ceremony， Three-Religion Hall （three religions refer to Buddhist， Taoist and Confucian）， Taoist Goddess of Mercy Hall and other seven Taoist halls. ”。

（三）歷史文化

歷史文化主要指歷史人物、歷史典故、歷史事件、古代政治和古代遺留下來的地名。中國(guó)的悠久歷史造就了其歷史文化底蘊(yùn)深厚，幾乎所有景區(qū)無一例外地展現(xiàn)著中國(guó)的歷史文化。因此，景區(qū)公示語的內(nèi)容當(dāng)然少不了歷史文化的介紹。無論是歷史人物、歷史事件還是歷史文物，對(duì)于無背景知識(shí)的譯語讀者而言都是難以理解的。因此，涉及歷史的文化專有項(xiàng)翻譯要實(shí)現(xiàn)文化信息的有效傳播，達(dá)到語用等效的目的，需要考慮的因素很多，應(yīng)該采取靈活的翻譯策略。如直隸總督署中有關(guān)中國(guó)古代政府文化的介紹：

例5：衙門中的官、吏、幕等人物紛紛登場(chǎng)，演繹著衙門里的規(guī)矩和故事。

“衙門”、“官”、“吏”、“幕”都是體現(xiàn)古代政治文化的文化專有項(xiàng)。衙門不同于現(xiàn)代政府，指的是古代的各級(jí)政府機(jī)構(gòu)，而在衙門里的主要角色則屬各級(jí)官、輔助官員工作的吏和幕僚。雖然吏和幕僚分工不同，但都可統(tǒng)稱為工作人員。所以“衙門”一詞可音譯加文內(nèi)注解意譯為Yamen（a name of ancient Chinese government agency），“官”可以直譯為official，而“吏”、“幕”按照其功能可以意譯為aids and staff。所以此句可英譯為“Yamen，（ a general name of ancient Chinese government agencies）provides a place where officials as well as their aids and staff exercised their power in execution of rules and laws. ”。花池景區(qū)在介紹景點(diǎn)“寒綠軒”時(shí)有這樣一句：

例6：宋歐陽(yáng)修有“竹色君子得，猗猗寒更綠”句，軒名取之于此。

此句中提到了中國(guó)古代文學(xué)名家及其著名詩(shī)篇，中國(guó)游客讀后會(huì)覺得很美很有詩(shī)意。但“歐陽(yáng)修”這位歷史名人和他的歷史名篇如果直接按原文翻譯，既冗長(zhǎng)又很難為英語讀者所理解，更無法體會(huì)此景的詩(shī)意美。為了使這樣的歷史文化專有項(xiàng)為英語讀者最大限度地理解，并實(shí)現(xiàn)文化專有項(xiàng)的最大限度傳播，還要考慮英語讀者的認(rèn)知水平，直接翻譯是行不通的，需要增譯、略譯和編譯等多種翻譯技巧相結(jié)合。所以此句可翻譯為“This house gets its poetic name from famous lines written by Ouyang Xiu（1007-1072）， one of the greatest prose masters in Song Dynasty for his writings style of tranquility and propriety.”。這樣采用文內(nèi)解釋的方法補(bǔ)充了歐陽(yáng)修的文化信息，讓英語讀者有效地了解了歐陽(yáng)修這位中國(guó)文豪，省略了詩(shī)句的翻譯，減少了英語讀者閱讀冗長(zhǎng)的英譯詩(shī)句的認(rèn)知努力。整句采用編譯的方法，既傳遞了有效的文化信息，又符合英語讀者的閱讀習(xí)慣和英語公示語的特點(diǎn)，能基本實(shí)現(xiàn)文化語用等效。

（四）社會(huì)文化

社會(huì)文化主要指體現(xiàn)當(dāng)代社會(huì)特有的倫理和道德，符合當(dāng)代社會(huì)特有的社交禮儀和禮貌原則，符合當(dāng)代社會(huì)群體特有的思維習(xí)慣。這類體現(xiàn)中國(guó)社會(huì)文化的文化專有項(xiàng)一般出現(xiàn)在公示語中的提示語、指示語和警示語中，由于社交文化差異，其英譯的表面意義容易引起語用失誤，無法實(shí)現(xiàn)社交語用失誤，因此在翻譯過程中應(yīng)挖掘內(nèi)在的交際意圖或功能，采用歸化或意譯的翻譯策略，最終實(shí)現(xiàn)社交語用等效。如白石山景區(qū)的一句警示語：

例7：管住我們的嘴，不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾；管住我們的腳，不踐踏花草。

Please keep our environment clean and tidy and keep off the grass.

類似的例子如狼牙山景區(qū)還有這樣一句提示語：

例8：禮貌讓你變得高雅，助人讓你變得快樂，謙讓讓你增添美德。

Being polite and helpful to others not only makes a good journey but many friends”.

以上兩個(gè)漢語例句是典型的上級(jí)對(duì)下級(jí)或長(zhǎng)輩對(duì)晚輩或權(quán)威一方對(duì)普通人的中國(guó)式說教語言，體現(xiàn)出中國(guó)獨(dú)特的禮貌原則和思維方式。前者使用對(duì)仗的語言警示游客的一些不文明行為，后者以詩(shī)意化的語言提示游客要文明禮貌。由于中西方人們的思維方式的不同，導(dǎo)致他們對(duì)文明、社交禮儀和禮貌原則的理解不一樣，因此翻譯此類公示語應(yīng)避免直譯，借用英語中與漢語功能相似的表達(dá)或根據(jù)英語讀者的思維方式意譯，才能實(shí)現(xiàn)社交語用等效。這兩句的英譯忽略了源語的形式，采用意譯的方法將兩句公示語的交際意圖完全再現(xiàn)。

（五）語言文化

語言本身也是一種文化，中英兩種語言各自的特點(diǎn)明顯、差異較大，無論漢語的詞匯、語音還是句法都可稱為文化專有項(xiàng)。如漢語多采用四字句或詩(shī)型韻律感較強(qiáng)或?qū)φ绦揶o的語言，并且講究意合。這些特點(diǎn)是英語沒有的。旅游類的公示語或旅游宣傳語言展現(xiàn)的這些特點(diǎn)尤為明顯。翻譯此類語言需要實(shí)現(xiàn)其語用語言等效，順應(yīng)英語讀者語言閱讀習(xí)慣。譯者較難采用直譯法，一般會(huì)根據(jù)語境的需要采用多樣的翻譯方法。例如：

例9：這里水光天色，四季競(jìng)秀。春光降臨，蘆芽競(jìng)出，滿淀碧翠；每到盛夏，蒲綠荷紅，岸柳如煙；時(shí)逢金秋，蘆花飛絮，稻谷飄香；隆冬季節(jié)，堅(jiān)冰似玉，坦蕩無垠。淀內(nèi)溝壕縱橫相連，蘆蕩、荷塘、漁村星羅棋布的地貌在全獨(dú)一無二，疊疊荷塘、莽莽蘆蕩是白洋淀的特色景觀。

Every summer， with green reeds， red lotus flowers， and with pillow trees on the bank， Baiyangdian takes the look of Jiangnan.

此例子使用大量四字句描繪一幅白洋淀美麗畫卷，這也是景點(diǎn)簡(jiǎn)介中常用的修辭。然而，這種四字句展示的內(nèi)容對(duì)英語讀者而言冗長(zhǎng)無效，所以直譯顯然是不可取的。上面的譯文采用編譯的方法，使用with加名詞短語的結(jié)構(gòu)，將白洋淀的典型美景簡(jiǎn)要地描繪出來，并創(chuàng)造性地將白洋淀與江南對(duì)比，給讀者留下深刻的印象。這樣的譯文既符合英語讀者的閱讀習(xí)慣，又達(dá)到宣傳的目的，基本實(shí)現(xiàn)語用語言等效。

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