導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇數(shù)學(xué)文化筆記，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

由上海戲劇學(xué)院主辦的“跨文化的比昂遜――紀(jì)念比昂遜逝世100周年國(guó)際研討會(huì)”于2010年9月23日至9月24日在上海戲劇學(xué)院佛西樓成功舉辦。

比昂遜是挪威著名劇作家,曾經(jīng)創(chuàng)作了《破產(chǎn)》、《超越人力》、《挑戰(zhàn)的手套》、《新婚的一對(duì)》等作品,于1903年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。今年是比昂遜逝世100周年,挪威和世界各地開(kāi)展了一系列的紀(jì)念活動(dòng),紀(jì)念這位戲劇大師。來(lái)自中挪的近四十名專家學(xué)者,共遞交了27篇論文。挪威的比昂遜研究專家介紹了挪威比昂遜研究成果。上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)任生名教授的“論比昂遜戲劇中的道德與審美”、南京師范大學(xué)華明教授的“比昂遜的赤子之心”、上海戲劇學(xué)院宮寶榮教授的“從茶花女到思伐法――19實(shí)際下半期歐洲戲劇中的女性意識(shí)之發(fā)展”、復(fù)旦大學(xué)陳靚博士的“他者?象征?主體――評(píng)《新婚的一對(duì)》中的人物主體性建構(gòu)”等論文從不同角度對(duì)比昂遜戲劇內(nèi)涵做了多方面、多角度的研究,對(duì)比昂遜的重要性有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),填補(bǔ)了中國(guó)大陸比昂遜研究中的空白。

研討會(huì)就比昂遜的戲劇整體觀、比昂遜的劇作研究、比昂遜與易卜生的比較研究以及比昂遜的小說(shuō)、詩(shī)歌研究等方面進(jìn)行了深入探討。上海戲劇學(xué)院劉明厚教授的“比昂遜精神:仁者愛(ài)人”從東方儒家“仁”的視角,系統(tǒng)分析了比昂遜的作品,認(rèn)為“仁者愛(ài)人”是東西方文化的共同焦點(diǎn)。比昂遜的作品之所以得到世界范圍的認(rèn)同,能夠跨越時(shí)間、超越文化,受到長(zhǎng)期關(guān)注,其本質(zhì)就是“仁者愛(ài)人”精神,體現(xiàn)了文化對(duì)人類的終極關(guān)懷。

立體式呈現(xiàn)是本次研討會(huì)的重要特點(diǎn)。研討會(huì)期間,上海戲劇學(xué)院第一次把比昂遜的代表作《超越人力》搬上了中國(guó)舞臺(tái)。作品中蘊(yùn)含的勞資糾紛、貧富差距等問(wèn)題與當(dāng)今中國(guó)社會(huì)現(xiàn)狀之契合,比昂遜飽含詩(shī)意的筆觸勾勒的平等、和諧、充滿仁愛(ài)之心的理想社會(huì)引起了觀眾的強(qiáng)烈共鳴。挪威國(guó)家圖書館Marte―Kine Sandengen女士觀看后認(rèn)為:演出不僅表現(xiàn)出了原作中的精神,同時(shí)還加入了一些中國(guó)文化元素。比昂遜戲劇在當(dāng)代無(wú)論是挪威還是中國(guó),都具有跨文化、跨膚色意義。舞蹈學(xué)院的師生還將《挑戰(zhàn)的手套》與中國(guó)古典舞相結(jié)合,改編成了十分鐘的舞劇片段。學(xué)院圖書館也為本次國(guó)際交流活動(dòng)舉辦了比昂遜小型圖片展覽。

1960年,我國(guó)文藝界曾經(jīng)隆重舉行比昂遜逝世五十周年紀(jì)念活動(dòng),半個(gè)世紀(jì)過(guò)去了,中國(guó)的戲劇界重新拾起對(duì)比昂遜的關(guān)注與研究。今年,劉明厚教授攜戲劇文學(xué)系、易h生戲劇工作室舉辦了此次國(guó)際研討會(huì),中挪兩國(guó)、中國(guó)各地的專家學(xué)者匯聚,將比昂遜研究推向了新的發(fā)展階段。(責(zé)任編輯:北海)

篇2

22日晚，我背著相機(jī)，從蘭州出發(fā)坐上西去的列車。第二天早晨7點(diǎn)到達(dá)酒泉。天陰沉沉的，下著毛毛細(xì)雨，很冷。工作人員前來(lái)接站。大約一小時(shí)后，到達(dá)金塔縣，雨停了，天空慢慢放晴。路上行人很少，一場(chǎng)秋雨，更是增添了空寂，空氣格外潔凈，如同天然氧吧。這是一座新穎別致、令人愜意的西部城市。

24日早晨，“居延遺址與絲綢之路歷史文化國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)”如期召開(kāi)。與會(huì)領(lǐng)導(dǎo)與全體代表在金塔賓館前合影留念。隨后在金塔行政服務(wù)中心舉行研討會(huì)開(kāi)幕式。這次會(huì)議參會(huì)的有來(lái)自日本、韓國(guó)、中國(guó)大陸及臺(tái)灣等地致力于漢簡(jiǎn)、絲綢之路及敦煌學(xué)研究的160余名專家學(xué)者。因時(shí)間關(guān)系，學(xué)術(shù)討論分成三組同時(shí)進(jìn)行，我只能選擇性地聽(tīng)會(huì)。會(huì)議中，西北師范大學(xué)敦煌學(xué)研究所所長(zhǎng)、博士生導(dǎo)師李并成老師坐在第一排，他在聽(tīng)取其他學(xué)者報(bào)告的同時(shí)認(rèn)真地做著記錄。敦煌研究院文獻(xiàn)研究所副所長(zhǎng)沙武田老師，一邊聽(tīng)報(bào)告，一邊理清思路，準(zhǔn)備下一輪自己的論文發(fā)言。值得關(guān)注的是，一大批嶄露頭角的青年學(xué)者在會(huì)上表現(xiàn)活躍，反映了這一學(xué)術(shù)領(lǐng)域后繼有人，氛圍濃厚。

上午的會(huì)議結(jié)束后，我們來(lái)到與會(huì)場(chǎng)相隔不遠(yuǎn)的金塔博物館。館內(nèi)列有彩陶、漢代灰陶壺、漢代銅馬、魏晉銅俑人、神佛畫像、蓮花經(jīng)、藏文經(jīng)等珍貴歷史文物。走出博物館就是金塔航天廣場(chǎng)，廣場(chǎng)中央樹(shù)立著一座約10米高的火箭雕塑，名為《騰飛》，催人奮進(jìn)。蔥郁的草坪包圍著碧綠的湖水，陽(yáng)光灑落下來(lái)，湖面泛起波光，葉子也變得靈動(dòng)起來(lái)。

為期兩天的學(xué)術(shù)研討會(huì)結(jié)束，第三天安排參觀和考察。這正是我所期待的，因此，興奮不已。

26日早晨，用過(guò)早餐，前往考察第一站——中國(guó)酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心。

車窗外紛紛闖進(jìn)和匆匆退出眼簾的是清一色的戈壁、清一色的粗砂、清一色的碎石。車行兩個(gè)小時(shí)，到達(dá)發(fā)射基地。這是沙漠中的一片新興綠洲，郁郁蔥蔥，一派生機(jī)。

酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心場(chǎng)史展覽館的墻上掛滿了衛(wèi)星發(fā)展里程、工作狀態(tài)及衛(wèi)星發(fā)射時(shí)的照片，展館中間擺放著衛(wèi)星及飛船的模型。由于展覽館內(nèi)禁止拍照，聽(tīng)講解員介紹時(shí)大家格外認(rèn)真。聽(tīng)講解員講述著中國(guó)航天事業(yè)發(fā)展史，我不禁對(duì)那些長(zhǎng)期以來(lái)默默奉獻(xiàn)的英雄們肅然起敬。他們用智慧和勇氣，為我們守護(hù)著祖國(guó)的尊嚴(yán)和邊關(guān)的安寧，他們是中華民族新時(shí)代堅(jiān)如磐石的萬(wàn)里長(zhǎng)城。相隔不遠(yuǎn)，便是發(fā)射場(chǎng)，發(fā)射塔通體為藍(lán)色，高達(dá)百余米，全部為鋼架結(jié)構(gòu)，矗立在戈壁中，像一個(gè)挺拔的鋼鐵巨人，它是象征祖國(guó)強(qiáng)大的最佳體現(xiàn)。一條綠色的紐帶連接了發(fā)射場(chǎng)與外界的道路。生怕漏掉一字一句，我緊緊跟在工作人員的身后，了解到飛船火箭組合體功能檢查、航天員進(jìn)艙、點(diǎn)火發(fā)射、航天員應(yīng)急救生等工作都是在發(fā)射塔架完成的。在發(fā)射前，如果出現(xiàn)緊急情況，航天員可迅速通過(guò)直徑1米左右的白色逃逸滑道進(jìn)入地下安全掩體。塔架對(duì)面是垂直總裝廠房，它是亞洲最高的單層建筑，只有一層，卻高達(dá)90余米。隨后，我們來(lái)到了航天員在發(fā)射基地的工作生活區(qū)——問(wèn)天閣。兩層樓，裝修簡(jiǎn)單，我腦海中不停浮現(xiàn)當(dāng)年楊利偉曾經(jīng)就是住在這里完成了中國(guó)人幾百年的航天夢(mèng)，不禁肅然起敬。我們走進(jìn)會(huì)見(jiàn)廳，每個(gè)人都坐在玻璃窗里感受了一翻。會(huì)見(jiàn)廳的地上可以看到標(biāo)記的數(shù)字，原來(lái)是站位，每個(gè)人都要站在固定的點(diǎn)上。一位老師指著標(biāo)注1的位置，開(kāi)玩笑地說(shuō)道：“這可是胡主席站過(guò)的地方?！?/p>

由于時(shí)間關(guān)系，我們?cè)诤教斐莾?nèi)匆匆用過(guò)午餐，返回大巴，去往下一個(gè)考察點(diǎn)，這是當(dāng)天考察任務(wù)中的重頭戲。據(jù)專家介紹，在20世紀(jì)先后有過(guò)兩次集中發(fā)掘，內(nèi)蒙古居延地區(qū)和甘肅省嘉峪關(guān)市多處地方均有大量簡(jiǎn)牘出土。由于時(shí)間有限，我們只能參觀地灣城遺址和肩水金關(guān)遺址兩處古跡。

茫茫戈壁，一眼望不到邊，有零星適宜耕種的土壤，周圍有極少耐旱植物生長(zhǎng)，依傍黑河。踏上這片戈壁，耳邊只有呼呼的風(fēng)聲和滿目的蒼涼。我獨(dú)自在古城遺址腳下穿行，走走，停停，真切地感受著戈壁帶給我的那份孤寂與蒼茫。

地灣城是一個(gè)方形的障城，只有兩三百平方米大小，屬于居延遺址的一部分，是漢朝肩水侯官所在地，如今僅存一障。障面積為22.5米×22.5米，城墻部厚5米，高8.4米，系夯土板筑，夯層0.2米。經(jīng)測(cè)量發(fā)現(xiàn)，地灣城和肩水金關(guān)城池都是正南正北，然而，此處的黑河走向并非這樣，這說(shuō)明漢代的將士、工匠們已經(jīng)使用指南針定位技術(shù)。同行的專家介紹，地灣城范圍內(nèi)曾出土漢簡(jiǎn)3000余枚，有歷簡(jiǎn)、歷譜、醫(yī)簡(jiǎn)、算簡(jiǎn)等，有很高的研究?jī)r(jià)值，尤其值得一提的是出土的居延漢簡(jiǎn)中還發(fā)現(xiàn)有關(guān)釀酒的漢簡(jiǎn)，可知早在西漢時(shí)期，居延地區(qū)就有釀酒產(chǎn)業(yè)。地灣城故址于1981年9月被甘肅省人民政府公布為省級(jí)文物保護(hù)單位，1988年1月又被國(guó)務(wù)院公布為第三批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

查閱資料得知，“居延”為匈奴語(yǔ)“天池”的譯音，在古代，這里曾是水草豐茂的地方。在地灣城遺址，我們看到城墻有修補(bǔ)過(guò)的痕跡，修補(bǔ)的墻皮有三四層之多，可見(jiàn)這座城址的使用時(shí)間很長(zhǎng)。從城門進(jìn)入，城墻四周有許多窟窿，原本以為是經(jīng)過(guò)2000多年的風(fēng)雨侵蝕而留下的，但專家卻告訴我們，這些大大小小的窟窿是當(dāng)年在城內(nèi)修建房屋時(shí)，為了支撐房梁打下的。經(jīng)過(guò)歲月的洗禮，這些房屋已經(jīng)不復(fù)存在，只留下了一座空城，供后人觀瞻。

距地灣城2公里處，黑河?xùn)|岸的戈壁灘上有一座小土包，它就是著名的肩水金關(guān)遺址。

肩水金關(guān)為漢代邊塞關(guān)城，含有固若金湯之意，所以名之為金關(guān)。它是漢代進(jìn)出河西、南來(lái)北往的咽喉，關(guān)門為6.5米×5米的兩座長(zhǎng)方形樓櫓殘壁，最高1.12米，厚1.2米，樓櫓中間門道寬5米。樓櫓外還筑有土坯關(guān)墻。據(jù)專家介紹，1930年西北科學(xué)考察團(tuán)在此發(fā)掘出土漢簡(jiǎn) 850枚。1973年，甘肅省居延考古隊(duì)又在此發(fā)掘出漢簡(jiǎn)11577枚，其他文物1311件。肩水金關(guān)出土的實(shí)物很多，有貨幣、殘刀劍、箭、鏃、積薪、鐵工具、鐵農(nóng)具、竹木器械、各類陶器、木器、竹器、漆器以及小麥、大麥、糜、谷、青稞、麻籽等。很多專家學(xué)者在埋頭撿拾漢代人遺留的文化碎片，專注而神馳，我想，對(duì)學(xué)者們而言，實(shí)地調(diào)查，現(xiàn)場(chǎng)探微，在整個(gè)過(guò)程中辨析求解似乎已經(jīng)是一種習(xí)慣了。肩水金關(guān)城池和地灣城一樣，也是正南正北，同樣說(shuō)明，當(dāng)時(shí)的人們建造這座城的時(shí)候已經(jīng)使用了指南針。我頻頻舉起相機(jī)，留下以黑河環(huán)流為背景的古城風(fēng)貌。

隨著旅游開(kāi)發(fā)和氣候的變化，居延地表遺址遭受了很嚴(yán)重的自然及人為破壞，這些古樸自然、風(fēng)光獨(dú)特、富有神秘色彩的居延文化遺址，對(duì)于考古學(xué)來(lái)說(shuō)，它的價(jià)值不亞于一座漢代君王古墓，因此，我們呼吁大家能共同保護(hù)這些珍貴的物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

第二站考察結(jié)束后，由越野車輪番接送我們返回大巴車?？此破骄彽母瓯冢蒙砥渲胁胖嶔さ脜柡?，似游樂(lè)園內(nèi)的過(guò)山車一般，不禁讓人大呼過(guò)癮。

天色已晚，我們啟程返回。頭倚在車窗上，還沒(méi)有從剛才的思緒中走出來(lái)。忽然刮起一陣大風(fēng)，地上的白沙被吹得到處飛舞，看似像平地升起的蒸汽，又如同一堵白墻堵在我們前方。由于天氣突變，我們只得提前返回住處。聽(tīng)說(shuō)塔院寺就在縣城內(nèi)，驅(qū)車10多分鐘便可到達(dá)，我們飯后未作停留，直接前往塔院寺。風(fēng)依舊吹著，寺院兩旁的樹(shù)被吹彎了腰，在空中搖曳著。

進(jìn)入寺院，映入眼簾的是聳入云天的大白塔，建在方形臺(tái)基上，巍峨壯觀。白塔是塔院寺的標(biāo)志性建筑，此寺因它而得名。由于天氣原因，我們抓緊時(shí)間，僅僅走馬觀花，粗略參觀了這座寺院。

篇3

［關(guān)鍵詞］高等數(shù)學(xué) 教育目的 途徑

［作者簡(jiǎn)介］張鳳敏（1971- ），女，河北清河人，天津理工大學(xué)理學(xué)院，講師，碩士，研究方向?yàn)楦怕逝c數(shù)理統(tǒng)計(jì)；劉玉波（1956- ），男，天津人，天津理工大學(xué)理學(xué)院，教授，研究方向?yàn)榉汉治觥＃ㄌ旖?300384）

［課題項(xiàng)目］本文系2011年天津理工大學(xué)教學(xué)改革項(xiàng)目“數(shù)學(xué)專業(yè)多層次培養(yǎng)模式的研究與實(shí)踐”的研究成果之一。（項(xiàng)目編號(hào)：YB11-44）

［中圖分類號(hào)］G642.3 ［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］A ［文章編號(hào)］1004-3985（2013）06-0130-02

高等數(shù)學(xué)是理工科院校必修的一門基礎(chǔ)課，它在本科各專業(yè)教學(xué)中的基礎(chǔ)地位和重要作用是不言而喻的。李大潛院士認(rèn)為學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的目的是：通過(guò)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，使學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)有一個(gè)基本正確的認(rèn)識(shí)和理解，對(duì)數(shù)學(xué)在人類文明發(fā)展方面的重要作用有一個(gè)基本的認(rèn)同和體會(huì)；通過(guò)數(shù)學(xué)嚴(yán)格的訓(xùn)練，使學(xué)生能夠逐步領(lǐng)會(huì)到數(shù)學(xué)的精神實(shí)質(zhì)和方法，積累優(yōu)良的素質(zhì)，提高數(shù)學(xué)素養(yǎng)；通過(guò)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，使學(xué)生積累數(shù)學(xué)知識(shí)，能夠運(yùn)用數(shù)學(xué)解決實(shí)際問(wèn)題①。如何達(dá)到李大潛院士提出的數(shù)學(xué)的教育目的，成為高等數(shù)學(xué)教師考慮的首要任務(wù)。

一、大學(xué)生學(xué)習(xí)高等數(shù)學(xué)現(xiàn)狀分析

1.學(xué)生普遍存在畏難情緒，平均成績(jī)較低，不及格率較高。分析造成這種狀況的原因，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一，大學(xué)數(shù)學(xué)的思想方法與高中數(shù)學(xué)的思想方法不同。在中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中受到重視的數(shù)學(xué)思想主要有集合思想 、化歸思想和對(duì)應(yīng)思想。中學(xué)數(shù)學(xué)的思想方法教學(xué)有一個(gè)重要的模式：直觀—操作—掌握—領(lǐng)悟—應(yīng)用②。高中雖然接觸了高等數(shù)學(xué)的內(nèi)容，但還是停留在基本的層面，思維方法比較狹窄。而大學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，要求學(xué)生必須具備分析和綜合、歸納和演繹、比較和分類、系統(tǒng)方法運(yùn)用等方面的能力，經(jīng)常用到逆向思維、橫向思維、動(dòng)態(tài)思維等方式，教學(xué)中突出了理論部分，增加了大量的定理證明，使還停留在中學(xué)學(xué)習(xí)思維中的學(xué)生感到不知所措，學(xué)生建立起高等數(shù)學(xué)思維模式是一個(gè)比較艱難的過(guò)程。第二，大學(xué)教學(xué)方式與高中教學(xué)方式不同。高中的教學(xué)根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知能力水平，比較重視直觀。每次課講解的內(nèi)容相對(duì)大學(xué)課程來(lái)說(shuō)要少得多，在老師的指導(dǎo)下，學(xué)生有時(shí)間可以進(jìn)行反復(fù)演練。而高等數(shù)學(xué)的教學(xué)更注重邏輯思維的培養(yǎng)，注重對(duì)基本概念的理解和抽象理論的論證，每次課程涵蓋內(nèi)容豐富，跨越性較大，前后強(qiáng)調(diào)邏輯關(guān)系，強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)性。比如，極限概念不理解透徹，后續(xù)的函數(shù)的連續(xù)性、可導(dǎo)性、可微性、積分等學(xué)習(xí)勢(shì)必困難重重，因?yàn)樗鼈兘y(tǒng)統(tǒng)都是以極限來(lái)定義的概念。第三，大學(xué)學(xué)習(xí)環(huán)境與高中學(xué)習(xí)環(huán)境不同。由于高考的壓力，學(xué)生在高中階段學(xué)習(xí)應(yīng)試教育傾向較大，學(xué)校教師對(duì)學(xué)生嚴(yán)格管理，學(xué)生只要完成老師布置的功課就能夠取得較優(yōu)秀成績(jī)，自我思考的機(jī)會(huì)較少，生活相對(duì)簡(jiǎn)單。到了大學(xué)以后，沒(méi)有了高考的壓力，學(xué)生在學(xué)校集體生活，可以說(shuō)脫離了老師和家長(zhǎng)的“監(jiān)視”，他們自由支配的時(shí)間較多，而高校一般集中在大城市，生活設(shè)施齊備，娛樂(lè)環(huán)境較多，部分學(xué)生把注意力集中在網(wǎng)絡(luò)、交友等方面，學(xué)習(xí)時(shí)間減少；另一方面，大學(xué)課業(yè)的深度和難度相對(duì)于中學(xué)來(lái)說(shuō)有了質(zhì)的提高，很多學(xué)生從被動(dòng)學(xué)習(xí)到主動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)換時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，最終導(dǎo)致成績(jī)?nèi)婊?，尤其是高等?shù)學(xué)。

2.現(xiàn)行高等數(shù)學(xué)教學(xué)大綱要求達(dá)不到考研數(shù)學(xué)要求。理工科院校的高等數(shù)學(xué)根據(jù)不同專業(yè)對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的要求，分別開(kāi)設(shè)高等數(shù)學(xué)A，高等數(shù)學(xué)B，高等數(shù)學(xué)C，課時(shí)從184到64不等。不同學(xué)校也會(huì)根據(jù)自己專業(yè)實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)整，調(diào)整幅度一般不大。目前，對(duì)于本科學(xué)生來(lái)說(shuō)，大學(xué)不再是他們的最終學(xué)習(xí)階段，有考研計(jì)劃的同學(xué)數(shù)量逐年上升，從高校研究生招生數(shù)量上可見(jiàn)一斑。研究生的數(shù)學(xué)入學(xué)考試根據(jù)專業(yè)方向分為數(shù)一，數(shù)二，數(shù)三，其中高等數(shù)學(xué)都占有最大比例?？佳械臄?shù)學(xué)大綱要求的范圍、深度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于大學(xué)高等數(shù)學(xué)的教學(xué)大綱。如何滿足考研同學(xué)的數(shù)學(xué)需求，同時(shí)還要兼顧數(shù)學(xué)習(xí)困難的同學(xué)，成為數(shù)學(xué)教學(xué)工作者必須解決的難題。另一方面，近年來(lái)高校本科生擴(kuò)招，高校教師隊(duì)伍建設(shè)跟不上擴(kuò)招的需求，師生比過(guò)小，高等數(shù)學(xué)的授課基本上采用合班教學(xué)，導(dǎo)致教學(xué)班學(xué)生人數(shù)較多，教師對(duì)學(xué)生的個(gè)別輔導(dǎo)、答疑很難滿足學(xué)生的要求，教師教學(xué)管理困難。

二、提高高等數(shù)學(xué)教學(xué)的有效途徑

筆者多年從事教學(xué)和教學(xué)改革工作，如果從以下幾個(gè)方面入手，就可以使學(xué)生學(xué)好高等數(shù)學(xué)這門課程，較有效地解決以上存在的問(wèn)題。

1.做好高中數(shù)學(xué)與大學(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)容上的銜接。高中數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容由兩大部分構(gòu)成：一是傳統(tǒng)的初等數(shù)學(xué)內(nèi)容；二是數(shù)學(xué)教育現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)中提出的應(yīng)當(dāng)進(jìn)入中學(xué)課堂的部分高等數(shù)學(xué)內(nèi)容，主要包括極限、導(dǎo)數(shù)與微分、積分、積分應(yīng)用等內(nèi)容。 也就是說(shuō)，現(xiàn)行的高中數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容與高等數(shù)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容有了一定的交叉，大學(xué)一年級(jí)第一學(xué)期高等數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容從極限概念的引入到定積分應(yīng)用，高中已經(jīng)涉及，做好高中與大學(xué)的教學(xué)銜接是學(xué)生盡快適應(yīng)大學(xué)數(shù)學(xué)的突破口。首先，大學(xué)教師要了解高中數(shù)學(xué)教材，了解高中數(shù)學(xué)所講解的高等數(shù)學(xué)的內(nèi)容、深度，必要時(shí)可以邀請(qǐng)中學(xué)數(shù)學(xué)教師進(jìn)行交流。在大學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容上有所側(cè)重，中學(xué)中反復(fù)強(qiáng)調(diào)部分略講，注重講解新內(nèi)容，這樣既可以節(jié)省教學(xué)時(shí)間又能夠保證教學(xué)效果。例如，大學(xué)要講解基本初等函數(shù)——指數(shù)函數(shù)、對(duì)數(shù)函數(shù)、冪函數(shù)、三角函數(shù)和反三角函數(shù)，高中數(shù)學(xué)已經(jīng)詳細(xì)介紹了指數(shù)函數(shù)、對(duì)數(shù)函數(shù)、冪函數(shù)；三角函數(shù)重點(diǎn)介紹了正弦函數(shù)、余弦函數(shù)和正切函數(shù)；已給出初等函數(shù)的定義。所以在大學(xué)授課的時(shí)候，重點(diǎn)放在正割函數(shù)、余割函數(shù)和反三角函數(shù)的圖形以及各種三角關(guān)系式，其他部分可以略講。其次，大學(xué)的教學(xué)中注意對(duì)高中的一些數(shù)學(xué)概念加以推廣，由原來(lái)的語(yǔ)言描述過(guò)度到符號(hào)化的演示，注重邏輯推理的嚴(yán)密性。

2.分層教學(xué)。學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)不同，有的人想繼續(xù)學(xué)習(xí)，考研、出國(guó)留學(xué)；有的人想畢業(yè)后參軍或就業(yè)。不同的動(dòng)機(jī)，學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)也不盡相同。能夠滿足不同層次同學(xué)的需求，在目前的教學(xué)條件下，最好的辦法是分層教學(xué)?？紤]到對(duì)學(xué)生教育的公平性，不能在現(xiàn)有的教學(xué)模式下，集中優(yōu)質(zhì)教師資源分成快慢班。在保證大課不動(dòng)的前提下，可以從大一開(kāi)始，開(kāi)設(shè)高等數(shù)學(xué)輔修的提高班，所講題目以數(shù)學(xué)競(jìng)賽和考研題型為主；大三開(kāi)設(shè)考研精講班，主要梳理知識(shí)點(diǎn)，研究考研數(shù)學(xué)類型。兩門課程均以選修課的形式開(kāi)設(shè)，全校公選。這樣就可以滿足考研同學(xué)的學(xué)習(xí)需求。中間層次的同學(xué)，跟隨教師上課的進(jìn)度，能夠滿足學(xué)校數(shù)學(xué)要求，成績(jī)保證優(yōu)良。難點(diǎn)在于那些不能達(dá)到學(xué)校要求的同學(xué)，往往在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)中存在不同程度的困難?？紤]到這部分同學(xué)的實(shí)際情況，開(kāi)設(shè)重修班，上課時(shí)間放到周六日，避免與正常課程沖突。重修班控制每班人數(shù)，教師做到細(xì)致講解、作業(yè)全批全改、定點(diǎn)定時(shí)答疑，使這批同學(xué)能夠盡快掌握數(shù)學(xué)基本知識(shí)，成績(jī)達(dá)標(biāo)。

3.提高課堂教學(xué)質(zhì)量。高等數(shù)學(xué)教學(xué)方式主要以課堂講授為主，所以課堂教學(xué)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)起到至關(guān)重要的作用，怎樣達(dá)到高效的聽(tīng)課效果，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)莫過(guò)于“筆記學(xué)習(xí)法”。教師的講解、板書要及時(shí)做筆記，課堂筆記要有一定的技巧性。首先，筆記簡(jiǎn)明扼要，主要精力在聽(tīng)；其次，要學(xué)會(huì)標(biāo)題，并按要點(diǎn)分段；最關(guān)鍵的是要及時(shí)整理筆記。這是一個(gè)可以培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的好習(xí)慣的方法③。教師在教學(xué)中應(yīng)該遵循大學(xué)生的發(fā)展規(guī)律，摒棄一切工具性和機(jī)械性手段，消除權(quán)威心態(tài)，加強(qiáng)師生溝通，教師要善于傾聽(tīng)，要在教學(xué)中設(shè)置大量的已知和未知，提供較多的習(xí)題辯論課堂，給學(xué)生自由發(fā)揮空間，讓學(xué)生們自己探索，發(fā)揮群體學(xué)習(xí)作用。

4.數(shù)學(xué)軟件與數(shù)學(xué)教學(xué)相結(jié)合。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)如同其他科目的學(xué)習(xí)一樣，同樣也離不開(kāi)實(shí)踐。現(xiàn)在是計(jì)算機(jī)的時(shí)代，大量的數(shù)學(xué)軟件應(yīng)運(yùn)而生，大部分的同學(xué)將來(lái)會(huì)投身到科學(xué)研究中去，他們要會(huì)“用數(shù)學(xué)”，不僅是具有數(shù)學(xué)的思想，而且要學(xué)會(huì)運(yùn)用數(shù)學(xué)思想的工具——數(shù)學(xué)軟件。傳統(tǒng)的高等數(shù)學(xué)主要是理論教學(xué)，由于現(xiàn)實(shí)科學(xué)研究的需要，數(shù)學(xué)軟件的學(xué)習(xí)在大學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中所占有的比重越來(lái)越大。例如，極限問(wèn)題、導(dǎo)數(shù)問(wèn)題、積分問(wèn)題等，理論教學(xué)完成后，引導(dǎo)學(xué)生利用數(shù)學(xué)軟件MATLAB解決實(shí)際問(wèn)題，親身體會(huì)計(jì)算機(jī)的高效和直觀。這種學(xué)習(xí)會(huì)對(duì)學(xué)生在數(shù)學(xué)理論的理解方面起到很大的幫助作用。在數(shù)學(xué)軟件學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生做實(shí)際的數(shù)學(xué)建模，把抽象的數(shù)學(xué)知識(shí)運(yùn)用到解決實(shí)際問(wèn)題當(dāng)中，加強(qiáng)學(xué)生的動(dòng)手能力。

5.數(shù)學(xué)文化的融入。廣義的數(shù)學(xué)教育不僅把數(shù)學(xué)看成實(shí)用的工具，而且通過(guò)數(shù)學(xué)教育達(dá)到更廣泛的教育功能，這包括如何建立數(shù)學(xué)思維、培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)方法、積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、提高品德修養(yǎng)等，也包括借助數(shù)學(xué)欣賞帶來(lái)的學(xué)習(xí)愉悅而對(duì)知識(shí)的尊重④。教師可以在教學(xué)過(guò)程中適當(dāng)加入一些數(shù)學(xué)史的內(nèi)容，例如，高等數(shù)學(xué)教材是按照極限理論—微積分理論的順序編排，這樣做的目的是便于邏輯教學(xué)。這時(shí)可以穿插講解數(shù)學(xué)歷史，現(xiàn)實(shí)中是先有微積分，后有分析理論的極限部分，接下來(lái)才有實(shí)數(shù)理論的過(guò)程，讓學(xué)生體驗(yàn)知識(shí)的邏輯順序與歷史順序不同，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)抽象理論的親切感。這種數(shù)學(xué)文化的融入不僅能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)也提高了學(xué)生的文化素養(yǎng)。在教學(xué)中，一定要加強(qiáng)數(shù)學(xué)與其他學(xué)科的聯(lián)系，數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系，把數(shù)學(xué)實(shí)際化。如數(shù)學(xué)與文學(xué)、數(shù)學(xué)與建筑、植物學(xué)中的數(shù)學(xué)、數(shù)學(xué)與音樂(lè)等等。這時(shí)可以充分發(fā)揮多媒體的作用，運(yùn)用圖片、聲音、視頻等方式讓學(xué)生感受數(shù)學(xué)，發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的美，使學(xué)生親近數(shù)學(xué)、欣賞數(shù)學(xué)，從而熱愛(ài)數(shù)學(xué)。

6.考核方法的改進(jìn)?，F(xiàn)行的高等數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)評(píng)定，基本沿用傳統(tǒng)的模式，20%～30%的平時(shí)成績(jī)加上80%～70%的期末考試成績(jī)，用總評(píng)成績(jī)?cè)u(píng)定學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。筆者在實(shí)踐中，把考核成績(jī)分成五大部分：積極課堂討論，發(fā)言提出問(wèn)題占總成績(jī)的10%；數(shù)學(xué)課件運(yùn)用和建模10%；數(shù)學(xué)文化小論文10%；平時(shí)書面作業(yè)及出勤20%；期末成績(jī)50%。總的實(shí)施效果來(lái)看，學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、數(shù)學(xué)的綜合運(yùn)用能力高于傳統(tǒng)的教學(xué)模式。

三、結(jié)語(yǔ)

關(guān)于一門課程體系的建設(shè)是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程 ，涉及的問(wèn)題很多。我們必須立足現(xiàn)實(shí)，認(rèn)真分析當(dāng)今社會(huì)的需求，研究教學(xué)中存在的問(wèn)題，教師和學(xué)校積極配合，研究適合本學(xué)校的教學(xué)方法。當(dāng)然，一門課程的教學(xué)成果不能單單以考試成績(jī)來(lái)衡量，還要分析學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)本課程具體掌握了哪些方法與技能，分析問(wèn)題與解決問(wèn)題的能力是否得到了有效提升。課程的改革是一個(gè)不間斷的過(guò)程，其目的是為培養(yǎng)高素質(zhì) 、復(fù)合型的創(chuàng)新人才打好基礎(chǔ)。

［注釋］

①李大潛.數(shù)學(xué)文化與數(shù)學(xué)教養(yǎng)［J］.中國(guó)大學(xué)教學(xué)，2008（10）：7.

②郭訓(xùn)柏.從高等數(shù)學(xué)視角看中學(xué)數(shù)學(xué)問(wèn)題［J］.福建中學(xué)數(shù)學(xué)，2010（3）：32.

篇4

【關(guān)鍵詞】中學(xué)數(shù)學(xué) 解題能力 興趣探究

數(shù)學(xué)離不開(kāi)解題，數(shù)學(xué)教學(xué)也離不開(kāi)解題教學(xué)，這已是廣大數(shù)學(xué)教師的普遍共識(shí)。在這個(gè)急功近利的時(shí)代，學(xué)生在學(xué)習(xí)上也無(wú)法避免。數(shù)學(xué)作為培養(yǎng)學(xué)生慎密思維，歸納概括，循序漸進(jìn)的品質(zhì)方面有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，而解題是最好的培養(yǎng)手段，這樣，解題教學(xué)就顯得尤為重要，有效的解題教學(xué)方法值得從教者努力探尋，而這也不是一朝一夕能夠成功的。

一、問(wèn)題中引入數(shù)學(xué)文化，數(shù)學(xué)史激發(fā)學(xué)生興趣

通過(guò)題目，引起興趣或解題過(guò)程中引起興趣，使學(xué)生產(chǎn)生解決問(wèn)題的內(nèi)在需求，激起他們主動(dòng)探索問(wèn)題的欲望。

曾幾何時(shí)，我們的數(shù)學(xué)教材從小開(kāi)本變到大開(kāi)本，再變到現(xiàn)在的大小，從單色變成現(xiàn)在的彩色，從單調(diào)內(nèi)容到現(xiàn)在的課外閱讀及探究性材料，不是有出于提起學(xué)生興趣的考量嗎？在我們的解題教學(xué)課堂上問(wèn)題設(shè)置及解決過(guò)程中為什么不融入數(shù)學(xué)文化，數(shù)學(xué)史這些考慮呢？

引導(dǎo)學(xué)生探究。問(wèn)題提出后，給學(xué)生留下思考時(shí)間，教師除解決個(gè)別學(xué)生在探究過(guò)程中可能提出的疑問(wèn)外，還要適時(shí)地從題目條件，結(jié)論及與之相聯(lián)系的其他知識(shí)點(diǎn)出發(fā)對(duì)全體學(xué)生的解題探究進(jìn)行必要的引導(dǎo)。這個(gè)過(guò)程，包括澄清一些易混概念，回顧解決一些常見(jiàn)問(wèn)題的基本思路和步驟。幫助學(xué)生在有益于找到解題思路的方向上提高效率。

二、傳授學(xué)生基本的解題方法

一個(gè)習(xí)題不論解答多么復(fù)雜，多么困難，都是由一些基本解題方法組成的，只有熟練地掌握基本解題方法，才有可能提高解題能力，只有打好基礎(chǔ)，才能得到提高，不能專解難題而忽視了對(duì)基本解題方法的教學(xué)。

熟悉基本解題方法，大致經(jīng)歷套用運(yùn)用活用幾個(gè)階段，我們?cè)诮虒W(xué)上要自覺(jué)地，有意識(shí)地進(jìn)行訓(xùn)練。

套用就是模仿，模仿老師的講解，模仿例題套用解題方法解題（如教科書中的練習(xí)題），目的是在解題中理解，熟悉基本的解題方法，例如：在講完一元二次方程的根的判別式以后，隨即進(jìn)行一定數(shù)量的練習(xí)，使學(xué)生掌握利用一元二次方程的判別式來(lái)判別根的情況的方法。

運(yùn)用就是可以用這些方法去解決一些問(wèn)題（如教科書中的習(xí)題）這些題比練習(xí)題要復(fù)雜，難度要大，如學(xué)生在掌握一無(wú)二次方程根的判別方法以后，可做一些利用判別式求變量的范圍，或已知方程根的情況證明某個(gè)式子的習(xí)題；利用根的判別式分析二次函數(shù)值的符號(hào)；利用判別式求某些函數(shù)的極值等。

活用就是靈活運(yùn)用些解題方法，包括這些解題方法變化的形式，變換題中的已知條件，使之適合這些解題方法，挖掘習(xí)題中的隱含條件，使之便于應(yīng)用這些解題方法；廣泛進(jìn)行聯(lián)想，聯(lián)想到這些解題方法等，例如遇到A2=BC，A2≥BC，A2≤BC時(shí)就可以聯(lián)想到判別式；遇到有關(guān)等式，不等式的題目時(shí)，也可以采用判別式作為一種解題方法。

三、引導(dǎo)學(xué)生評(píng)議，鼓勵(lì)學(xué)生

指出各種解法的優(yōu)缺點(diǎn)，可圍繞以下五方面展開(kāi)：①某些思路或方法為什么沒(méi)有促成問(wèn)題解決？②解決問(wèn)題的思路和方法是怎樣分析出來(lái)的？③各種解法的優(yōu)缺點(diǎn)及改進(jìn)的措施④是否還有其他解法？⑤題目可能從哪些地方變式展開(kāi)？又該如何解決？在具體教學(xué)的時(shí)候，貫徹學(xué)生主體，教師主導(dǎo)，教師參與其中，發(fā)現(xiàn)不是加以完善，發(fā)現(xiàn)思維的閃光點(diǎn)予以鼓勵(lì)。這樣開(kāi)展課堂，通過(guò)師生這樣的合作和交流后，學(xué)生的解題認(rèn)識(shí)得到互相促進(jìn)，調(diào)節(jié)，完善，優(yōu)化。通過(guò)提高學(xué)生的參與意識(shí)和合作精神，使解題思維得到鍛煉提高。

揭示解題規(guī)律。引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)前面的討論進(jìn)行總結(jié)，揭示問(wèn)題的規(guī)律，歸納出解決問(wèn)題常用的方法，教師予以補(bǔ)充，完善。

四、感受數(shù)學(xué)，重視"過(guò)程的學(xué)習(xí)"

"數(shù)學(xué)的核心是問(wèn)題"，解決問(wèn)題的關(guān)鍵是掌握正確的思維方法。因此，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)應(yīng)該是既重視結(jié)果，更重視過(guò)程的。為此，筆者在教學(xué)過(guò)程中倡導(dǎo)以下兩種做法讓學(xué)生感受數(shù)學(xué)、體會(huì)思維方法：1、不進(jìn)行只關(guān)注結(jié)論的假"預(yù)習(xí)"，2、課堂上的題目不以"例題"的形式而是以"問(wèn)題"的形式出現(xiàn)。

筆者并不反對(duì)真正意義上的預(yù)習(xí)（下文提到的在教師講授之前的練習(xí)和思考才是真正的預(yù)習(xí)），但反對(duì)那種死記硬背式的假"預(yù)習(xí)"。對(duì)于大多數(shù)的學(xué)生而言，他們對(duì)"預(yù)習(xí)"的理解，就僅局限于記住幾個(gè)概念、幾個(gè)定理、幾道例題的解法。通過(guò)這種只關(guān)注結(jié)論的假"預(yù)習(xí)"，他們似乎掌握了這一節(jié)課的知識(shí)，然而，由于他們沒(méi)有通過(guò)自己的思考去感受數(shù)學(xué)，因而就會(huì)失去了課堂上研究問(wèn)題的熱情；失去了在思考這些問(wèn)題的時(shí)候所運(yùn)用的學(xué)科思想方法；更為可惜的是，由于他們沒(méi)有充分參與解決問(wèn)題的過(guò)程，從而錯(cuò)過(guò)了直面困難、迎難而上、百折不回的精神的培養(yǎng)的機(jī)會(huì)！

篇5

稍懂?dāng)?shù)學(xué)的人都知道，“+”、“-”、“>”、“

現(xiàn)在有些學(xué)生，往往自恃年輕力壯、記憶力強(qiáng)，而忽視作讀書筆記。當(dāng)然也有想作筆記而又不知怎么記法的。這就需要解決如下兩個(gè)問(wèn)題：一要從思想上重視，二要從方法上努力。

記讀書筆記的重要性，應(yīng)該從明確學(xué)習(xí)目的、提高學(xué)習(xí)效能的高度來(lái)加以認(rèn)識(shí)。讀書的目的在于應(yīng)用，在于把書本上學(xué)到的科學(xué)文化知識(shí)，應(yīng)用到四個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)里去。倘若平素泛泛而談。如青風(fēng)掃地，似白馬過(guò)隙，來(lái)無(wú)蹤去無(wú)影，那么，便會(huì)“書到用時(shí)方恨少”。如果只憑“大概”行事，想當(dāng)然說(shuō)話，那么，這種“用”不是盲人騎瞎馬，便是庸醫(yī)亂投藥。有道是：“好腦子不如爛筆頭。”一個(gè)人腦子的記憶總是有限的，總不及書面摘記來(lái)得科學(xué)、精確。古人有“眼過(guò)千遍不如手過(guò)一遍”的警語(yǔ)，正是說(shuō)明讀書做筆記的重要。筆記的作用，就在于日久天長(zhǎng)，記憶淡薄之后。這些“+”、“-”符號(hào)、圈圈點(diǎn)點(diǎn)，會(huì)像老師開(kāi)口說(shuō)話，使人敞開(kāi)心靈的窗戶，勾起學(xué)習(xí)的記憶，翻查知識(shí)的帳本。溫故而知新，從而把豐富的知識(shí)變?yōu)樵鷮?shí)的技能，迅速有效地運(yùn)用于實(shí)踐。

篇6

從教學(xué)實(shí)踐來(lái)看，中國(guó)大陸的數(shù)學(xué)教育取得了許多長(zhǎng)足的進(jìn)步與發(fā)展，一些經(jīng)驗(yàn)甚至走出國(guó)門，走向世界，成為全球討論的焦點(diǎn)。但是必須承認(rèn)，在中國(guó)數(shù)學(xué)教育取得巨大影響的同時(shí)我們也有無(wú)法回避的隱憂。我們學(xué)生的計(jì)算能力、分析能力較好，但是解決實(shí)際問(wèn)題的能力并不強(qiáng)，同時(shí)因?yàn)槠孀非笊龑W(xué)率的原因，造成學(xué)生一邊為了取得高分而被迫“惡補(bǔ)”數(shù)學(xué)，但是從心里卻痛恨數(shù)學(xué)，一旦考入大學(xué)，便會(huì)丟棄數(shù)學(xué)。換句話說(shuō)，他們僅僅把數(shù)學(xué)當(dāng)成“敲門磚”，用完后即過(guò)河拆橋，沒(méi)有把數(shù)學(xué)作為現(xiàn)代科學(xué)的典型自學(xué)帶入自己的專業(yè)學(xué)習(xí)和生活應(yīng)用。這與我們的科學(xué)傳統(tǒng)缺失有關(guān)，也與我們的不當(dāng)教學(xué)方法有關(guān)，更與我們數(shù)學(xué)課程的過(guò)分抽象、缺少文化元素有相當(dāng)?shù)年P(guān)系。讓人欣喜的是，我們的數(shù)學(xué)教育界已經(jīng)關(guān)注此問(wèn)題，并開(kāi)始了探索數(shù)學(xué)文化的步伐。

通過(guò)調(diào)查研究和從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，并借鑒其他中學(xué)開(kāi)設(shè)數(shù)學(xué)文化課程的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，我們嘗試在我校的初高中開(kāi)設(shè)《人文數(shù)學(xué)欣賞》新課程，幾年的實(shí)踐取得了一些成效。本文在此基礎(chǔ)上試作探討。

1.數(shù)學(xué)課程價(jià)值的不可替代性

數(shù)學(xué)課是中學(xué)的一門核心課程，對(duì)于理解數(shù)學(xué)與自然界、數(shù)學(xué)與人類社會(huì)的關(guān)系，認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)的科學(xué)價(jià)值、文化價(jià)值、應(yīng)用價(jià)值、思維價(jià)值，鍛煉提出問(wèn)題、分析和解決問(wèn)題的能力，訓(xùn)練理性思維具有基礎(chǔ)性的作用，對(duì)于學(xué)生其他課程學(xué)習(xí)及職業(yè)生涯的終身發(fā)展，具有十分重要的意義。[2]雖然數(shù)學(xué)課程如此重要，但是學(xué)生普遍感覺(jué)很難，有厭學(xué)的傾向，使一線教師進(jìn)退兩難，怎么辦？

數(shù)學(xué)課程的重要性，決定了我們必須重視數(shù)學(xué)教學(xué)，努力培養(yǎng)好學(xué)生的數(shù)學(xué)能力，就要努力提升質(zhì)量，借其他課程的力量和文化的內(nèi)驅(qū)力激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的激情和強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)力。

2.課程改革的必然趨勢(shì)

許多數(shù)學(xué)教育工作者對(duì)數(shù)學(xué)課程進(jìn)行了深刻的探究。面對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)有效性左右徘徊的現(xiàn)實(shí)，許多教師和研究者提出了許多方案，但是并不能徹底解決問(wèn)題。要切實(shí)解決問(wèn)題，需要從源頭分析，從大處著眼，從小處著手，研究學(xué)生需要，研究學(xué)生實(shí)際，研究學(xué)生接受能力，研究學(xué)生的實(shí)際想法[1]。

在近年的高中數(shù)學(xué)課程改革中，“數(shù)學(xué)與文化”系列課題成為數(shù)學(xué)教育工作者最關(guān)注的問(wèn)題之一，相關(guān)的數(shù)學(xué)雜志《數(shù)學(xué)教育學(xué)報(bào)》、《中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)參考》、《中學(xué)數(shù)學(xué)教與學(xué)》、《數(shù)學(xué)通報(bào)》近年來(lái)發(fā)表了許多討論的文章，幾位數(shù)學(xué)家、數(shù)學(xué)教育家、院士相繼出版了一些數(shù)學(xué)文化的書籍。其實(shí)，在一段時(shí)間內(nèi)，數(shù)學(xué)教育工作者都在積極探索這個(gè)問(wèn)題：在進(jìn)行理論思考的同時(shí)也積極開(kāi)發(fā)一些課程資源的教學(xué)案例、課例，嘗試如何將“數(shù)學(xué)文化”滲透到日常教學(xué)中，讓學(xué)生從其中獲得營(yíng)養(yǎng)、提高數(shù)學(xué)修養(yǎng)，進(jìn)而再進(jìn)行一些理論構(gòu)思上的完善，從實(shí)踐到理論，開(kāi)展一些實(shí)證研究工作[2]。

在課程改革的形勢(shì)發(fā)展中，高中的數(shù)學(xué)選修課和高校普遍開(kāi)設(shè)數(shù)學(xué)文化課程（包括理科、文科和工科幾乎所有專業(yè)都開(kāi)設(shè)），相比之下，我們學(xué)校的數(shù)學(xué)課程顯得比較單調(diào)，學(xué)生沒(méi)有選擇提升自己數(shù)學(xué)素質(zhì)的余地，無(wú)法根據(jù)自己的發(fā)展需要進(jìn)行選擇和調(diào)節(jié)，拓展自己的視野[3]。所以變革是必須的。

數(shù)學(xué)知識(shí)比較枯燥無(wú)味，無(wú)法調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣，但是數(shù)學(xué)文化中有許多激動(dòng)人心的美學(xué)因素能引人入勝、激蕩人心。借鑒其他學(xué)校開(kāi)設(shè)的《數(shù)學(xué)文化》課程和普通高校開(kāi)設(shè)的《數(shù)學(xué)史與數(shù)學(xué)美學(xué)》等課程，以及在高校文科專業(yè)開(kāi)設(shè)的《文科數(shù)學(xué)》課程，我們嘗試在本校開(kāi)設(shè)《人文數(shù)學(xué)欣賞》課程[4]。

二、開(kāi)設(shè)人文數(shù)學(xué)課程的意義

1.借用人文教育力量，提高數(shù)學(xué)教學(xué)效能

數(shù)學(xué)教育要想取得高效益，就要走進(jìn)學(xué)生心中，必須借用人文教育為工具，激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的激情，形成對(duì)數(shù)學(xué)濃厚的情感態(tài)度價(jià)值觀。

人文教育，是指對(duì)受教者進(jìn)行教育，目的是促進(jìn)其人性境界提升、理想人格塑造以及個(gè)人與社會(huì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)，實(shí)質(zhì)是人性教育，核心是培養(yǎng)人文精神。這種精神的養(yǎng)成一般要通過(guò)多種途徑，包括廣博的文化知識(shí)滋養(yǎng)、高雅的文化氛圍陶冶、優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)熏染和深刻的人生實(shí)踐體驗(yàn)等。人文教育既重視由外而內(nèi)的文化熏陶，更強(qiáng)調(diào)自我體悟與心靈覺(jué)解。歸根結(jié)底，它使人理解并重視人生的意義，并給社會(huì)多一份人文關(guān)懷，在根本上體現(xiàn)教育的本質(zhì)與理想。人文教育的主陣地在學(xué)校，學(xué)校教育要使學(xué)生獲得生存能力，也應(yīng)提升做人境界，豐富精神世界，讓學(xué)生有尊嚴(yán)、有幸福感[5]。

數(shù)學(xué)是一種文化。不僅是人類文化的要素成分，而且始終是推進(jìn)人類文明進(jìn)步的力量源泉。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)數(shù)學(xué)具有基礎(chǔ)性和工具性的作用，但更為重要的也容易被忽略的是它是人可持續(xù)發(fā)展的重要力量，這些往往要靠人文教育來(lái)實(shí)現(xiàn)。單純的數(shù)學(xué)知識(shí)和訓(xùn)練容易導(dǎo)致學(xué)生厭學(xué)，而人文教育因素，就能調(diào)動(dòng)學(xué)生心中柔軟的情感，吸引他們探究數(shù)學(xué)，從而提升教學(xué)效能。

2.數(shù)學(xué)課程包含許多人文因素，能讓學(xué)生親近

數(shù)學(xué)教育中包含不少人文因素，比如數(shù)學(xué)能培養(yǎng)真理精神、理性風(fēng)格、審美情操、良好人格、辯證思維等，數(shù)學(xué)學(xué)科特點(diǎn)與課程價(jià)值，決定了其在人文教育中應(yīng)該并且能夠承擔(dān)更多的責(zé)任。數(shù)學(xué)是人類社會(huì)的一種重要文明，它在人類歷史發(fā)展的昨天、今天和明天都起著巨大的作用[6]。

從某種角度衡量，數(shù)學(xué)是經(jīng)濟(jì)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平的標(biāo)志，是一種重要的“生產(chǎn)工具”。因此中國(guó)要提升實(shí)力，首先要有數(shù)學(xué)實(shí)力[7]。數(shù)學(xué)早已成為與自然科學(xué)（主要是理化生等學(xué)科）平行發(fā)展的獨(dú)立科學(xué)體系，傳統(tǒng)的“數(shù)理化”平分秋色的科學(xué)體系已經(jīng)無(wú)法體現(xiàn)數(shù)學(xué)的核心價(jià)值。近日，有學(xué)者提出在科學(xué)與技術(shù)的研究方法體系中，除了大家通常所講的理論與實(shí)踐的兩大類方法，必須承認(rèn)特別重要的第三類方法——數(shù)學(xué)方法。數(shù)學(xué)是獨(dú)立于人文科學(xué)與自然科學(xué)之外的一門獨(dú)特科學(xué)。數(shù)學(xué)不僅是科學(xué)的工具，更是一種文化；數(shù)學(xué)教育不僅有科學(xué)價(jià)值，還具有文化價(jià)值，對(duì)人的全面發(fā)展、形成完善的人格具有不可替代的作用[8]。

當(dāng)前許多中小學(xué)的數(shù)學(xué)教學(xué)模式仍然是滿堂講，一個(gè)顯然原因是相當(dāng)?shù)囊慌行W(xué)教師都深受傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教學(xué)影響，采取“講授式”教學(xué)方式，課堂中過(guò)于偏重于演繹論證的訓(xùn)練，重結(jié)果輕過(guò)程，忽視人格提升的培養(yǎng)、數(shù)學(xué)文化的熏陶、理性精神的領(lǐng)悟，從而完全削弱了數(shù)學(xué)教育的人文內(nèi)涵，導(dǎo)致數(shù)學(xué)教育的形式化、機(jī)械化、枯燥化，缺少人文美感和引人入勝的吸引力。另一原因是由于許多教師平時(shí)缺少讀書，缺乏數(shù)學(xué)歷史中的文化知識(shí)，以及忽視教學(xué)的評(píng)價(jià)體制等主客觀原因，使教師不愿意在數(shù)學(xué)文化傳遞中多思考，極少考慮如何通過(guò)活生生的數(shù)學(xué)教育，使學(xué)生從內(nèi)心理解和全身心地體驗(yàn)數(shù)學(xué)的價(jià)值，其中包括：理解數(shù)學(xué)是模式的科學(xué)、是一個(gè)多元復(fù)合體、包含深刻的人文精神、審美情趣、有助于高層次的技術(shù)交流和創(chuàng)新等[9]。

興趣是最好的老師，數(shù)學(xué)故事一定能調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的激情，數(shù)學(xué)游戲必然引發(fā)學(xué)生全身心地投入和深層次的思考，數(shù)學(xué)審美活動(dòng)肯定能讓學(xué)生獲得強(qiáng)烈的心靈震撼，從而產(chǎn)生認(rèn)知需求，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入數(shù)學(xué)王國(guó)，親近數(shù)學(xué)，從而提高數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

3.數(shù)學(xué)的人文內(nèi)涵能提升學(xué)生素質(zhì)

人類歷史上的科學(xué)與人文并未分離，而是密不可分的整體，中世紀(jì)的科學(xué)起源其核心是數(shù)學(xué)和哲學(xué)，數(shù)學(xué)與人文沒(méi)有區(qū)分，因此數(shù)學(xué)內(nèi)部天然地包含許多人文元素，數(shù)學(xué)是科學(xué)與文化溝通的紐帶、是描述科學(xué)的語(yǔ)言、是大自然的記錄密碼，又是人文學(xué)科走向現(xiàn)代化的代表性工具、是社會(huì)發(fā)展無(wú)法取代的重要推動(dòng)力。從根本上說(shuō)，數(shù)學(xué)來(lái)源于現(xiàn)實(shí)生活，又始終高于現(xiàn)實(shí)生活。它促進(jìn)人類社會(huì)的一切文明的發(fā)展與進(jìn)步，它為人們?nèi)粘Ｉa(chǎn)、生活及科學(xué)、技術(shù)、經(jīng)濟(jì)、管理、醫(yī)藥等各方面工作提供方法和工具；數(shù)學(xué)為所有創(chuàng)新創(chuàng)造提供核心的思想、模型和方法。往往在社會(huì)、科學(xué)與技術(shù)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)刻，數(shù)學(xué)總能透過(guò)現(xiàn)象抓住本質(zhì)問(wèn)題，促進(jìn)人類取得突破性進(jìn)展；它對(duì)社會(huì)發(fā)展起著普遍、巨大的推動(dòng)作用，對(duì)國(guó)家各方面的發(fā)展發(fā)揮基礎(chǔ)性價(jià)值[10]。

眾所周知，“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”，趣味而益智的數(shù)學(xué)活動(dòng)必然能引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望，數(shù)學(xué)悖論能激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突，數(shù)學(xué)歷史軌跡能讓學(xué)生陷入深思，數(shù)學(xué)問(wèn)題解決能促使學(xué)生調(diào)動(dòng)自己的潛能，數(shù)學(xué)廣泛的應(yīng)用價(jià)值能調(diào)動(dòng)學(xué)生的好奇心。

數(shù)學(xué)教育能提升人的素質(zhì)。數(shù)學(xué)教育完全可以通過(guò)數(shù)學(xué)的思想和精神，提升人的精神生活，培養(yǎng)既有健全人格，又有生活技能；既有明確生活目標(biāo)、高雅審美情趣，又能創(chuàng)造、懂得生活的人，把傳遞人類文化的價(jià)值觀念和倫理道德規(guī)范與傳授數(shù)學(xué)知識(shí)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，以實(shí)現(xiàn)人文教育和科學(xué)教育的充分融合。數(shù)學(xué)教育的人文價(jià)值體現(xiàn)在許多地方[11]。

三、《人文數(shù)學(xué)欣賞》課程的開(kāi)設(shè)實(shí)踐與課程簡(jiǎn)介

《人文數(shù)學(xué)欣賞》課程用數(shù)學(xué)課程中鮮活而生動(dòng)的內(nèi)容激發(fā)、影響學(xué)生的情感，用人文的力量打動(dòng)學(xué)生調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)積極性，通過(guò)生產(chǎn)案例、生活事例滲透數(shù)學(xué)的思想、精神和方法，探討數(shù)學(xué)與人文的交叉，引領(lǐng)學(xué)生欣賞數(shù)學(xué)、認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)的巨大應(yīng)用價(jià)值。

1.開(kāi)設(shè)《人文數(shù)學(xué)欣賞》課程的嘗試

為了有效地提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，我們學(xué)校根據(jù)學(xué)生各門學(xué)科的基礎(chǔ)嘗試通過(guò)分層次教學(xué)來(lái)讓學(xué)生取得適合的教學(xué)進(jìn)展，從而通過(guò)個(gè)性化的進(jìn)步達(dá)到教學(xué)雙方雙贏的效果。通過(guò)走訪與問(wèn)卷調(diào)查學(xué)生，我們獲悉部分?jǐn)?shù)學(xué)基礎(chǔ)特別差的學(xué)生對(duì)正常開(kāi)設(shè)的數(shù)學(xué)課程興趣很小，因?yàn)樽约旱幕A(chǔ)不好而厭學(xué)，他們大部分認(rèn)為數(shù)學(xué)對(duì)他們沒(méi)有用，只要會(huì)加減乘除法就夠用了，沒(méi)有必要再學(xué)數(shù)學(xué)?，F(xiàn)實(shí)的逼迫讓我們走上教學(xué)探索的道路，從2007年開(kāi)始我們嘗試開(kāi)設(shè)《人文數(shù)學(xué)》課程。

在廣泛調(diào)研與征求意見(jiàn)的情況下，我們嘗試進(jìn)行數(shù)學(xué)課的改革。最早在幾個(gè)數(shù)學(xué)基礎(chǔ)比較差的初中二年級(jí)班級(jí)進(jìn)行嘗試，每周拿出一節(jié)課時(shí)間專門開(kāi)設(shè)“開(kāi)心數(shù)學(xué)”，由師生共同搜集查找與數(shù)學(xué)相關(guān)的素材資料，每節(jié)課由學(xué)生輪流幾人上臺(tái)講解、表演，然后由教師點(diǎn)評(píng)，再補(bǔ)充相關(guān)知識(shí)——數(shù)學(xué)史、數(shù)學(xué)美學(xué)、數(shù)學(xué)民俗、數(shù)學(xué)文化、數(shù)學(xué)在生活中的事例等等[12]。

兩年后，我們嘗試在高一幾個(gè)班級(jí)開(kāi)設(shè)《人文數(shù)學(xué)課程》，用文化的力量影響學(xué)生，用美學(xué)因素調(diào)動(dòng)學(xué)生情緒，用數(shù)學(xué)的應(yīng)用價(jià)值推動(dòng)學(xué)生提高學(xué)習(xí)興趣。曾經(jīng)有幾個(gè)假期，我們布置學(xué)生特別的數(shù)學(xué)作業(yè)——回家鄉(xiāng)采集測(cè)量土地、面積與其他日常用品體積的方法、工具以及數(shù)學(xué)在日常生活中的具體應(yīng)用。學(xué)生帶回來(lái)許多事例，活生生的素材讓人大開(kāi)眼界。

平時(shí)一有時(shí)間我們會(huì)有意識(shí)地深入其他人文學(xué)科的課堂（語(yǔ)文、英語(yǔ)、政治、歷史、地理等），聽(tīng)聽(tīng)文科課程的涉及范圍，從中受到不少啟發(fā)。并且選取文科課的一些事例作為典型素材，嘗試在數(shù)學(xué)課中借用，引發(fā)學(xué)生思考。這樣形式的課不像是純粹意義的數(shù)學(xué)課，而是綜合許多人文知識(shí)與數(shù)學(xué)應(yīng)用的“趣味課”。在傳統(tǒng)觀念看來(lái)，有些另類，但是學(xué)生卻是格外地歡迎。我們還與人文課教師交流，把文科課的知識(shí)難點(diǎn)和實(shí)踐走向了然于胸，嘗試用數(shù)學(xué)思想與方法加以解決，學(xué)生從中充分體會(huì)到數(shù)學(xué)巨大的價(jià)值，深刻地領(lǐng)會(huì)數(shù)學(xué)的實(shí)踐本性。這些才是活生生的“問(wèn)題解決”[13]。

在此基礎(chǔ)上，我們把我們幾年來(lái)積累的素質(zhì)加工成校本教材進(jìn)行使用，通過(guò)教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行取舍再加工，修改充實(shí)后出版，作為校本教材正式使用。

2.《人文數(shù)學(xué)欣賞》課程簡(jiǎn)介

（1）課程性質(zhì)與目的

《人文數(shù)學(xué)欣賞》課程目前在我校是一門公選課，它向?qū)W生們展示了數(shù)學(xué)豐富多彩的文化性一面。它不是平時(shí)數(shù)學(xué)課上的概念、公式、計(jì)算和題海，而是數(shù)學(xué)的思想、方法和精神、價(jià)值。引導(dǎo)學(xué)生用審美的眼光來(lái)看待數(shù)學(xué)，走進(jìn)歷史長(zhǎng)河，去回溯數(shù)學(xué)家的足跡；追尋多元視角下的數(shù)學(xué)文化，從中體會(huì)數(shù)學(xué)濃郁的人文主義精神。

《人文數(shù)學(xué)欣賞》課程主要是以數(shù)學(xué)史為載體滲透數(shù)學(xué)文化，以趣味數(shù)學(xué)為載體滲透數(shù)學(xué)思想，以數(shù)學(xué)應(yīng)用為渠道傳授數(shù)學(xué)精神，以數(shù)學(xué)美學(xué)為工具體會(huì)數(shù)學(xué)方法，以數(shù)學(xué)家及數(shù)學(xué)故事為途徑感悟數(shù)學(xué)文化力量，以數(shù)學(xué)審美為動(dòng)力進(jìn)行數(shù)學(xué)欣賞，目的是提高學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)。

（2）課程內(nèi)容與安排次序

主要課程資源包含數(shù)學(xué)史、趣味數(shù)學(xué)問(wèn)題、數(shù)學(xué)知識(shí)、數(shù)學(xué)家與數(shù)學(xué)故事，介紹數(shù)學(xué)思想、數(shù)學(xué)方法、數(shù)學(xué)精神、數(shù)學(xué)文化，以校本教材《數(shù)學(xué)樂(lè)讀》、《數(shù)學(xué)物語(yǔ)》、《數(shù)學(xué)先知》、《數(shù)學(xué)神曲》等為藍(lán)本選取合適的內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)。

初一年級(jí)主要講解趣味數(shù)學(xué)、數(shù)學(xué)小故事和知識(shí)，滲透數(shù)學(xué)思想，培養(yǎng)科學(xué)態(tài)度；初二年級(jí)主要講解數(shù)學(xué)史、數(shù)學(xué)家故事，滲透數(shù)學(xué)方法，訓(xùn)練科學(xué)方法；初三年級(jí)主要講解數(shù)學(xué)美學(xué)、數(shù)學(xué)問(wèn)題，滲透數(shù)學(xué)精神，培養(yǎng)科學(xué)精神；高一年級(jí)主要講解數(shù)學(xué)應(yīng)用案例，滲透數(shù)學(xué)文化，培養(yǎng)科學(xué)觀念；高二年級(jí)講解數(shù)學(xué)哲學(xué)，進(jìn)行數(shù)學(xué)美學(xué)欣賞與數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)，完成數(shù)學(xué)小論文課題。

（3）教學(xué)原則

①理論聯(lián)系實(shí)際原則。以數(shù)學(xué)史、趣味數(shù)學(xué)問(wèn)題、數(shù)學(xué)家及數(shù)學(xué)故事、數(shù)學(xué)知識(shí)為載體，重點(diǎn)滲透數(shù)學(xué)思想、數(shù)學(xué)方法、數(shù)學(xué)精神。

②直觀性原則。涉及的數(shù)學(xué)知識(shí)不要過(guò)深，以能講清數(shù)學(xué)思想為準(zhǔn)，使各專業(yè)的學(xué)生都能聽(tīng)懂，都有收獲。

③啟發(fā)性原則。通過(guò)美學(xué)欣賞的方法讓學(xué)生學(xué)會(huì)思考，通過(guò)案例剖析讓學(xué)生學(xué)會(huì)解決實(shí)際問(wèn)題。對(duì)于數(shù)學(xué)的歷史、現(xiàn)狀和未來(lái)，都要有所涉及。

④趣味性原則。通過(guò)趣味知識(shí)讓學(xué)生開(kāi)闊眼界，縱橫兼顧，每講要穿插一定的古今中外的趣味數(shù)學(xué)名題，既是消閑娛樂(lè)，又是學(xué)習(xí)思考。有助于活躍課堂氣氛、啟迪學(xué)生心智。

⑤以點(diǎn)帶面原則。不要求系統(tǒng)性，只要求教學(xué)時(shí)要科學(xué)性、人文性、可接受性。論點(diǎn)集中，論據(jù)充分，并且有血有肉，既有知識(shí)性，又有思想性，還有趣味性。

⑥科學(xué)性、人文性和可接受性結(jié)合的原則?？傊?，選材要貫徹素質(zhì)教育的思想，既要著眼于提高學(xué)生的數(shù)學(xué)文化素質(zhì)，又要著眼于提高學(xué)生的數(shù)學(xué)審美情趣。

3.教學(xué)方法

（1）師生合作探究法

每講基本上是互不相關(guān)的，可以獨(dú)立成篇、集中地講授一個(gè)內(nèi)容，并且圍繞這一內(nèi)容展開(kāi)其中的數(shù)學(xué)文化。從每一講的角度看數(shù)學(xué)文化，是不系統(tǒng)的，但它們的總和又體現(xiàn)了數(shù)學(xué)文化的系統(tǒng)性。

（2）媒體整合展示法

論點(diǎn)集中，論據(jù)充分，并且有血有肉。選材合理生動(dòng)，淺顯易懂，語(yǔ)言幽默趣味，滲透思想方法。比如在第四講中對(duì)于數(shù)學(xué)在哲學(xué)中的應(yīng)用，學(xué)生感到不理解，因?yàn)樗麄儗?duì)于哲學(xué)的理解不深刻，對(duì)歷史上哲學(xué)與數(shù)學(xué)起源的早期沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，我們就從網(wǎng)上找到一些資源制作成為電子投影展示給學(xué)生看，從特定的年代背景來(lái)理解此時(shí)的科學(xué)與技術(shù)存在情況，使學(xué)生慢慢地用材料來(lái)體會(huì)數(shù)學(xué)的厚重。

（3）啟發(fā)討論法

對(duì)于有些內(nèi)容，比如數(shù)學(xué)文化內(nèi)容、數(shù)學(xué)與文化文明、文學(xué)的關(guān)系，相對(duì)來(lái)說(shuō)難度較小，與學(xué)生聯(lián)系比較緊密，每個(gè)學(xué)生都會(huì)從自己角度進(jìn)行理解。這時(shí)我們就改變教學(xué)方法，調(diào)整教學(xué)進(jìn)程，進(jìn)行研究性、探究性學(xué)習(xí)，開(kāi)放教學(xué)形式，讓學(xué)生真的參與教學(xué)，進(jìn)行個(gè)人活動(dòng)和個(gè)性化理解。比如布置小論文，寫讀書筆記和感受。對(duì)有的內(nèi)容注重平等的討論交流，深入淺出，讓師生共同研究，引導(dǎo)學(xué)生參與讀書、實(shí)踐、調(diào)查研究，共同解決問(wèn)題。設(shè)計(jì)研究性、探究性問(wèn)題，既有知識(shí)性，又有思想性，還有趣味性，培養(yǎng)合作精神。

參考文獻(xiàn)

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關(guān)鍵詞：環(huán)節(jié) 興趣 探究 效率 習(xí)慣 提高 激發(fā)

中圖分類號(hào)：G633.6

閱讀是人類社會(huì)生活的一項(xiàng)重要活動(dòng)，是人類汲取知識(shí)的主要手段和認(rèn)識(shí)世界的重要途徑。數(shù)學(xué)閱讀是指學(xué)生個(gè)體憑借已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和生活積累，調(diào)動(dòng)潛在的思維靈性，通過(guò)閱讀數(shù)學(xué)教材、教師呈現(xiàn)的文字信息和圖片音像資料、學(xué)生積累的素材及課外數(shù)學(xué)讀物等相關(guān)材料，用數(shù)學(xué)的方法和觀點(diǎn)來(lái)認(rèn)知、理解、汲取知識(shí)和感受數(shù)學(xué)文化的學(xué)習(xí)活動(dòng)。有效的數(shù)學(xué)閱讀可以快速提高學(xué)生的表達(dá)能力，數(shù)學(xué)分析、推理能力和自主學(xué)習(xí)能力。所以，數(shù)學(xué)中的閱讀教學(xué)是初中數(shù)學(xué)教學(xué)中不可缺失的教學(xué)環(huán)節(jié)。那么，如何在數(shù)學(xué)教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)閱讀能力呢？

一、設(shè)“疑”導(dǎo)讀，激發(fā)學(xué)生探究欲望和興趣

美國(guó)心理學(xué)家布魯納講：“學(xué)習(xí)的最好刺激乃是對(duì)所學(xué)材料的興趣?！迸d趣是最好的老師。激發(fā)學(xué)生數(shù)學(xué)閱讀的興趣。就是帶著問(wèn)題讀，在閱讀中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題。數(shù)學(xué)課本上的概念、規(guī)律等語(yǔ)言簡(jiǎn)練、敘述嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)學(xué)生來(lái)講比較枯燥，不易理解。老師在提出讀的要求之前，要先讓學(xué)生明白什么原因讀，要解決什么問(wèn)題。學(xué)生只有明白了讀的原因后，才會(huì)帶著問(wèn)題去讀，有意識(shí)地在讀的過(guò)程中尋找問(wèn)題的答案，而不是盲目地莫名其妙地讀書。只有老師經(jīng)常這樣訓(xùn)練，學(xué)生才能慢慢地形成“在讀的過(guò)程中思考”的良好習(xí)慣，而不致于常常機(jī)械地朗讀。例如：在《方程》這節(jié)課中，針對(duì)文中出現(xiàn)的天平圖和方程的概念，我是這樣多次提出疑問(wèn)，指導(dǎo)學(xué)生閱讀的：“從這個(gè)圖上你看懂了什么？”、“天平左邊有5克的砝碼和標(biāo)著Ⅹ克的藥丸，那么這個(gè)Ⅹ克表示什么？”“Ⅹ克表示藥丸的質(zhì)量，你還看懂了什么？”、“天平右邊放著10克的砝碼，指針指著正中間。指針指著正中間說(shuō)明了什么？”……接下來(lái)對(duì)方程概念的閱讀中，我讓學(xué)生用自己的話去理解概念，知道方程必備的兩個(gè)條件：一是含有未知數(shù)，二是必須是等。理清了方程與等式之間的關(guān)系。另外，在教室里張貼著名數(shù)學(xué)家探索數(shù)學(xué)規(guī)律中所發(fā)展的有趣事跡或趣味數(shù)學(xué)謎等，也不失為激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)去閱讀的一種好方法。

二、以“動(dòng)”帶讀，提高學(xué)生閱讀的效率

數(shù)學(xué)閱讀理解有著自己的特殊性，重在理解領(lǐng)會(huì)，而實(shí)現(xiàn)領(lǐng)會(huì)目的的行為之一就是“內(nèi)部語(yǔ)言轉(zhuǎn)化”，即把閱讀的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為易于接受的語(yǔ)言形式。數(shù)學(xué)中的語(yǔ)言常常非常簡(jiǎn)潔，一些數(shù)學(xué)概念、數(shù)量關(guān)系通常是隱藏的、含蓄的。老師可以邊讀邊做一做、畫一畫、寫一寫。例如把一個(gè)圓分成若干相等的扇形，拼成近似的長(zhǎng)方形，周長(zhǎng)增加了 6 厘米，求長(zhǎng)方形的面積。解決這個(gè)問(wèn)題時(shí)先讓學(xué)生邊讀邊畫圖，在操作的過(guò)程中，語(yǔ)言文字轉(zhuǎn)化成直觀形象的示意圖，學(xué)生很快就能發(fā)現(xiàn)增加了兩條半徑，問(wèn)題很快迎刃而解。又如教學(xué)“畫平行線”。先讓學(xué)生自學(xué)，看一遍書上畫的步驟。又讓學(xué)生按書上的步驟，邊看邊畫，對(duì)在畫時(shí)出現(xiàn)的問(wèn)題仍可以提出來(lái)大家解決。這樣邊讀邊動(dòng)手，學(xué)生學(xué)得輕松，方法記得牢固。數(shù)學(xué)閱讀過(guò)程往往是讀寫相結(jié)合的過(guò)程，在閱讀過(guò)程中，我要求學(xué)生做好閱讀筆記，劃出重要概念原理，圈出關(guān)鍵字詞，補(bǔ)充文中省略的推理過(guò)程，歸納概括數(shù)學(xué)思想，列出疑難問(wèn)題等，這些學(xué)生或在課本中直接做筆記，或摘錄到筆記本中，做到讀、寫、思相結(jié)合，提高閱讀的實(shí)效性。

三、以“議”串讀，培養(yǎng)學(xué)生閱讀的習(xí)慣

邏輯性強(qiáng)是數(shù)學(xué)課本的特點(diǎn)之一，文中的每一句話都做到“言之有據(jù)”因此數(shù)學(xué)閱讀不能停留在文字的理解上，而應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)前后知識(shí)的聯(lián)系，更進(jìn)一步挖掘其深層的內(nèi)涵。針對(duì)這一特點(diǎn)，課堂上在學(xué)生閱讀之后，我經(jīng)常直奔主題。把學(xué)生的思維“聚集”到問(wèn)題的深處。例如，在學(xué)習(xí)小數(shù)乘法那節(jié)課后，整堂課就圍繞這個(gè)問(wèn)題展開(kāi)討論：“小數(shù)乘法如何確定積的小數(shù)位數(shù)？”學(xué)生有了閱讀做基礎(chǔ)，回答起來(lái)心中有數(shù)：有的利用舊經(jīng)驗(yàn)，把米化成分米后算出積，再把計(jì)算結(jié)果平方分米聚成平方米從而確定小數(shù)位數(shù)；有的根據(jù)一個(gè)因數(shù)變化引起積的變化規(guī)律來(lái)確定小數(shù)位數(shù)。這樣學(xué)生圍繞課的重難點(diǎn)分析、討論，學(xué)得更深刻。又如：在閱讀了《誰(shuí)爬得快》這一節(jié)課后，我就讓學(xué)生圍繞 “什么是循環(huán)小數(shù)”“循環(huán)小數(shù)有什么特征？”等問(wèn)題展開(kāi)交流討論。在交流中，有的說(shuō)，循環(huán)小數(shù)后面有…，有的說(shuō)，循環(huán)小數(shù)的小數(shù)位數(shù)是無(wú)限的，有的說(shuō)循環(huán)小數(shù)像我們以前學(xué)的找規(guī)律，數(shù)字一組一組的不斷出現(xiàn)。我們使用的是北師大版教本，文中對(duì)循環(huán)小數(shù)沒(méi)有下定義，雖然學(xué)生閱讀后對(duì)循環(huán)小數(shù)的理解還比較片面，但通過(guò)交流，他們不斷吸取他人的經(jīng)驗(yàn)，不斷完善自己的認(rèn)識(shí)。這種通過(guò)閱讀、交流把課本中的數(shù)字、符號(hào)轉(zhuǎn)化成自己語(yǔ)言的過(guò)程，也就是學(xué)生自主建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程。這樣，通過(guò)群體討論，不斷地促進(jìn)學(xué)生把閱讀和思考結(jié)合起來(lái)，養(yǎng)成勤思多想的良好的閱讀習(xí)慣。

四、回顧評(píng)議，總結(jié)學(xué)生閱讀的經(jīng)驗(yàn)

篇8

某中學(xué)曾做過(guò)調(diào)查，一年靜下心來(lái)讀完10本書的教師已是少數(shù)，學(xué)生的平均數(shù)更少，探究原因，99%的人反映沒(méi)時(shí)間看書。

從小培養(yǎng)青少年良好的閱讀習(xí)慣，用好的讀物為青少年成長(zhǎng)注入正能量，依然任重道遠(yuǎn)。

高校圖書館借閱量創(chuàng)十年新低說(shuō)明啥

但數(shù)據(jù)背后依然有隱憂，一方面，該調(diào)查是將教材與教輔都計(jì)算在內(nèi)，另一方面，6.97本的人均圖書閱讀量與日本人均40本，法國(guó)人均20本，俄羅斯人均55本相比仍較低。

篇9

【關(guān)鍵詞】通識(shí)教育；大學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)；措施和辦法

當(dāng)前通識(shí)教育是我國(guó)高等教育的重要組成部分，它旨在培養(yǎng)具有社會(huì)責(zé)任感、積極參與社會(huì)活動(dòng)和國(guó)家建設(shè)的全面發(fā)展的綜合型人才。通識(shí)教育強(qiáng)調(diào)大學(xué)教育的“寬口徑，厚基礎(chǔ)”，是一種交叉式的文理教育，是關(guān)于生活各領(lǐng)域的知識(shí)和技能教育，是一種非功能的、非專業(yè)性的、廣泛的基本知識(shí)技能和態(tài)度的教育。

1 通識(shí)教育的現(xiàn)狀

最近幾年，通識(shí)教育已成為我國(guó)高等教育的重要組成部分。教育部已決定在清華大學(xué)、北京大學(xué)等52所院校開(kāi)展大學(xué)生素質(zhì)教育。教育部要求各級(jí)教育部門把培養(yǎng)適應(yīng)21世紀(jì)現(xiàn)代化建設(shè)需要的全面發(fā)展的人才作為系統(tǒng)工作。復(fù)旦大學(xué)要求新生入學(xué)不分專業(yè)，一律進(jìn)入“復(fù)旦學(xué)院”學(xué)習(xí)，進(jìn)行通識(shí)類基礎(chǔ)教育，根據(jù)學(xué)生的志愿二年級(jí)再到對(duì)口院系進(jìn)行專業(yè)學(xué)習(xí)。

目前我國(guó)高校實(shí)施的通識(shí)教育是在原專業(yè)教育基礎(chǔ)上實(shí)施的“1+3”或“2+2”的教學(xué)模式，即大學(xué)一、二年級(jí)不分專業(yè)開(kāi)設(shè)寬口徑的基礎(chǔ)課，以后再選專業(yè)。二是，進(jìn)行一定范圍的通識(shí)教育，分為必修課和選修課，大學(xué)生必選部分通識(shí)課程，如計(jì)算機(jī)、政治、國(guó)學(xué)、大學(xué)英語(yǔ)等，這類模式最常見(jiàn)。三是，實(shí)施學(xué)分制模式，學(xué)生在規(guī)定時(shí)間內(nèi)修滿選修課程的學(xué)分就可畢業(yè)。如湖南大學(xué)實(shí)施的“以通識(shí)教育為目標(biāo)、文、理教育為特色”的大理、大文兩類課程，供學(xué)生自主選擇。

綜上所述，目前我國(guó)許多高校都在大力推進(jìn)“通識(shí)教育”。那么通識(shí)教育環(huán)境下如何進(jìn)行大學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)呢？

2 通識(shí)教育環(huán)境下大學(xué)數(shù)學(xué)的作用及教學(xué)目標(biāo)

眾所周知，數(shù)學(xué)是訓(xùn)練人的思維能力的科學(xué)，是簡(jiǎn)約化、法則化自然社會(huì)現(xiàn)象的工具。人們應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)、數(shù)學(xué)方法來(lái)求解、研究生活中的實(shí)際問(wèn)題，得出結(jié)論與公式，并進(jìn)一步用于解決實(shí)際問(wèn)題。學(xué)好數(shù)學(xué)能培養(yǎng)學(xué)生思維的邏輯性、概括性，能使學(xué)生靈活運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決有關(guān)問(wèn)題，培養(yǎng)創(chuàng)新思維，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，從而培養(yǎng)他們適應(yīng)社會(huì)的能力，促進(jìn)他們的全面發(fā)展。

通識(shí)教育環(huán)境下大學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)目標(biāo)是：除傳授必要的數(shù)學(xué)知識(shí)外，要讓學(xué)生學(xué)學(xué)數(shù)學(xué)所蘊(yùn)涵的思想方法，了解大學(xué)數(shù)學(xué)的作用及價(jià)值，提高其數(shù)學(xué)推理和靈活運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決具體問(wèn)題的能力。通過(guò)學(xué)學(xué)數(shù)學(xué)，還可培養(yǎng)學(xué)生收集資料、調(diào)查研究、分析、歸納問(wèn)題、解答論證和給出答案的能力；并培養(yǎng)他們的數(shù)學(xué)思維能力。

3 如何開(kāi)展通識(shí)教育環(huán)境下的大學(xué)教學(xué)數(shù)學(xué)

教學(xué)與教學(xué)管理的最終目的是為了讓學(xué)生盡快地掌握知識(shí)并靈活地加以運(yùn)用。只有教學(xué)管理人員、教師、學(xué)生的多方配合，才能搞好大學(xué)數(shù)學(xué)的通識(shí)教育，才能產(chǎn)生理想的教學(xué)效果。

3.1 教學(xué)管理部門的工作

教學(xué)管理部門在實(shí)施通識(shí)教育中應(yīng)做好以下幾方面的工作： 首先要改革創(chuàng)新人才的培養(yǎng)模式，努力探索實(shí)施通識(shí)教育的有效途徑，并積極建立與之相適應(yīng)的管理機(jī)制和課程體系，大力推進(jìn)教學(xué)改革，加強(qiáng)精品課程和特色專業(yè)建設(shè)，進(jìn)一步推進(jìn)研究性教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)的結(jié)合，大力開(kāi)展大學(xué)生創(chuàng)造、創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)工作，進(jìn)一步加強(qiáng)教師隊(duì)伍和教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)，努力提高教學(xué)質(zhì)量和人才培養(yǎng)質(zhì)量。

3.2 教師的任務(wù)和職

3.2.1 重視通識(shí)教育，強(qiáng)化通識(shí)意識(shí)

教師應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生對(duì)通識(shí)教育長(zhǎng)期作用的認(rèn)識(shí)，在數(shù)學(xué)教學(xué)中強(qiáng)化通識(shí)教育，培養(yǎng)學(xué)生的通識(shí)意識(shí)，強(qiáng)化對(duì)教育目標(biāo)的理解認(rèn)識(shí)，以學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展為教育教學(xué)的最終目標(biāo)，在各門必修、選修課的教學(xué)中，有意識(shí)地滲透通識(shí)知識(shí)，將通識(shí)意識(shí)潛移默化地植入學(xué)生的心中。

3.2.2 融入有關(guān)知識(shí)，豐富教學(xué)內(nèi)容

為了實(shí)現(xiàn)通識(shí)教育的宏偉目標(biāo)，教師應(yīng)在大學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中傳授相關(guān)知識(shí)，應(yīng)將數(shù)學(xué)史、數(shù)學(xué)文化、前沿?cái)?shù)學(xué)知識(shí)、數(shù)學(xué)建模思想及有關(guān)內(nèi)容融入大學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，鼓勵(lì)學(xué)生敢于探索，大膽質(zhì)疑，努力創(chuàng)新，鍛煉培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)推理、應(yīng)用及思維能力。如在線性代數(shù)、高等數(shù)學(xué)、概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)等課程的教學(xué)中，有多處涉及到有關(guān)數(shù)學(xué)家，在教學(xué)中可向?qū)W生介紹他們的數(shù)學(xué)成就、成長(zhǎng)經(jīng)歷及成功的經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生充分了解數(shù)學(xué)家成長(zhǎng)所經(jīng)歷的艱難曲折及數(shù)學(xué)的發(fā)展過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)生知難而上、不屈不撓、發(fā)奮圖強(qiáng)、勇于進(jìn)取的意志及精神。

3.2.3 采用靈活多變的教學(xué)方法及教學(xué)手段

采用靈活多變的教學(xué)手段及方法是搞好通識(shí)教育的重要環(huán)節(jié)。傳統(tǒng)的大學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)模式是以教師講授為中心，忽視了學(xué)生的主體作用，這種模式顯然不能適應(yīng)培養(yǎng)有綜合素質(zhì)人才的要求。在大學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師應(yīng)根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)對(duì)象，采用靈活多變的教學(xué)方法和手段，注重引導(dǎo)啟發(fā)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性，有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣。另外在數(shù)學(xué)教學(xué)中還應(yīng)適當(dāng)增加討論環(huán)節(jié)、實(shí)驗(yàn)環(huán)節(jié)，盡量采用小班教學(xué)。每次課后，教師應(yīng)布置有關(guān)思考題，增加教師與學(xué)生的雙邊活動(dòng)，并告訴學(xué)生下次課的內(nèi)容，以便學(xué)生預(yù)習(xí)，給學(xué)生提供反思、質(zhì)疑、主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題的機(jī)會(huì)。難度較低的內(nèi)容，要讓學(xué)生代替老師講授，再由教師點(diǎn)評(píng)、歸納、總結(jié)，這種教學(xué)模式能讓學(xué)生更好地掌握有關(guān)知識(shí)。

3.2.4 為獲得最佳教學(xué)效果，可有針對(duì)性地開(kāi)設(shè)數(shù)學(xué)選修課，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)渠道，為學(xué)生提供全面的學(xué)習(xí)資源，讓他們根據(jù)需要自主選擇。

3.2.5 交互使用板書和多媒體教學(xué)

大學(xué)教學(xué)中，單純依靠多媒體，不利于學(xué)生掌握公式的計(jì)算，定理與命題的推導(dǎo)；而單純依靠板書，學(xué)生難以直觀全面地掌握知識(shí)內(nèi)容，教師應(yīng)將二者有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，相得益彰，配合使用，教學(xué)效果將事半功倍。

3.2.6 加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)及實(shí)驗(yàn)室建設(shè)，為學(xué)生提供多種多樣的學(xué)習(xí)材料

應(yīng)經(jīng)常更新網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資料，開(kāi)設(shè)答題平臺(tái)解答學(xué)生的問(wèn)題。另外還應(yīng)加大實(shí)驗(yàn)室的開(kāi)放力度，重視教學(xué)、學(xué)習(xí)軟件資源建設(shè)，為學(xué)生提供良好的資源和學(xué)習(xí)環(huán)境。

3.3 學(xué)生主動(dòng)積極學(xué)習(xí)

為適應(yīng)大學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中通識(shí)教育的要求，學(xué)生要積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，一上課要認(rèn)真聽(tīng)講，做好課堂筆記。學(xué)生做好筆記能在思維、學(xué)習(xí)進(jìn)度上與教師的授課保持同步，學(xué)生選擇性地記下重點(diǎn)、難點(diǎn)有利于理解、掌握所學(xué)的知識(shí)內(nèi)容。二要養(yǎng)成獨(dú)立思考、勤于鉆研的習(xí)慣。大學(xué)的學(xué)習(xí)不同于中學(xué)的學(xué)習(xí)，教師的課外輔導(dǎo)明顯地少于中學(xué)，學(xué)生平時(shí)應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，善于思考，努力提高自己解決問(wèn)題的能力。三要勤學(xué)多問(wèn)，如有可能，學(xué)生遇到問(wèn)題時(shí)應(yīng)及時(shí)請(qǐng)教老師或其他同學(xué)，不要一拖再拖，否則問(wèn)題會(huì)積少成多，影響以后的學(xué)習(xí)。四要勤于動(dòng)手，獨(dú)立完成作業(yè)。學(xué)生一定要獨(dú)立完成老師布置的作業(yè)，通過(guò)自己動(dòng)手，學(xué)生才能真正理解、掌握所學(xué)內(nèi)容。五要學(xué)會(huì)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)。大學(xué)生應(yīng)學(xué)會(huì)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)有關(guān)精品課程，瀏覽教案，做有關(guān)練習(xí)，鞏固所學(xué)知識(shí)；對(duì)于未全部掌握的知識(shí)要點(diǎn)應(yīng)及時(shí)請(qǐng)教老師或同學(xué)。六要充分利用圖書館資源學(xué)習(xí)，大學(xué)圖書館有多種書籍、報(bào)刊、雜志，能為大學(xué)生提供豐富的學(xué)習(xí)資源，學(xué)生可通過(guò)閱讀有關(guān)專業(yè)的書籍，雜志來(lái)很好地儲(chǔ)備知識(shí)。

3.4 學(xué)生處、輔導(dǎo)員的積極配合

學(xué)生處、輔導(dǎo)員要加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生課后生活、學(xué)習(xí)等方面的管理。部分學(xué)生可能不適應(yīng)大學(xué)緊張的學(xué)習(xí)生活，有些人會(huì)出現(xiàn)“厭學(xué)”情緒，學(xué)生處的干部、輔導(dǎo)員要及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，加強(qiáng)對(duì)出現(xiàn)問(wèn)題學(xué)生的教育，強(qiáng)調(diào)學(xué)好大學(xué)數(shù)學(xué)的重要性，提高他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性。學(xué)生處的工作人員、輔導(dǎo)員要與任課教師多溝通，了解所管班級(jí)學(xué)生的出勤情況，他們是否認(rèn)真聽(tīng)課，記筆記，回答問(wèn)題及作業(yè)完成的情況；同時(shí)還要加強(qiáng)與學(xué)生的交流，反饋他們的正確建議和要求。只有這樣才能真正做到教書育人。

3.5 教學(xué)服務(wù)部門的工作

教學(xué)服務(wù)部門應(yīng)認(rèn)真做好有關(guān)服務(wù)工作，如確保多媒體教室的計(jì)算機(jī)、投影儀等設(shè)備的正常使用，做好學(xué)生生活飲食的保障，確保供電、供水正常，課本及時(shí)到位等。

4 結(jié)語(yǔ)

通識(shí)教育的目的是促進(jìn)人的全面l展，通識(shí)教育環(huán)境下的大學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)就是要學(xué)生掌握有關(guān)數(shù)學(xué)教學(xué)思想、方法、內(nèi)容并應(yīng)用于今后的學(xué)習(xí)、生活、工作，學(xué)會(huì)思考、解決問(wèn)題。只有經(jīng)過(guò)管理人員、教師、學(xué)生、服務(wù)人員的共同努力，才能完成通識(shí)教育的任務(wù)，培養(yǎng)國(guó)家社會(huì)急需的具有綜合素質(zhì)、全面發(fā)展的人才。

【參考文獻(xiàn)】

[1]王興國(guó).地方本科院校實(shí)施通識(shí)教育的探索[J].教育與職業(yè)，2016（4）.

篇10

因此，教師的讀書不僅是學(xué)生讀書的前提，而且是整個(gè)教育的前提，把讀書活動(dòng)融入到自己的教育教學(xué)工作當(dāng)中，促進(jìn)教學(xué)實(shí)踐與理論的結(jié)合與反思，提高師德素質(zhì)和自身修養(yǎng)。蘇霍姆林斯基要求教師要"讀書，讀書，再讀書！"只有教師書讀多了，知識(shí)面廣了，領(lǐng)悟能力強(qiáng)了，在課堂上才會(huì)游刃有余，精彩紛呈。因此，我作為一名數(shù)學(xué)教師，要積極參與到學(xué)校的讀書活動(dòng)中，努力通過(guò)讀書來(lái)滋養(yǎng)精神，提升品位，不斷提高師德素質(zhì)和自身修養(yǎng)。我為自己定下了以下的讀書計(jì)劃：

一、指導(dǎo)思想：

以我校教師讀書計(jì)劃為行動(dòng)指南，通過(guò)讀書鍛煉思維能力和對(duì)教育問(wèn)題的思考能力，努力轉(zhuǎn)變思想觀念、思維模式，努力提高自身素質(zhì)，不斷進(jìn)行教育創(chuàng)新；通過(guò)閱讀經(jīng)典、名著來(lái)豐富自己的人生，讓生命在閱讀中更加精彩！

二、我的讀書目標(biāo)：

1、通過(guò)學(xué)習(xí)教育經(jīng)典理論，轉(zhuǎn)變教育觀念，提高教育教學(xué)能力、教育創(chuàng)新能力，同時(shí)通過(guò)閱讀接觸更廣的課外知識(shí)，深化更多的學(xué)科內(nèi)容，逐步養(yǎng)成多讀書，讀好書的習(xí)慣。

2、通過(guò)讀書，培養(yǎng)自身好讀書的習(xí)慣，提升內(nèi)涵，從而更加積極地投入教育實(shí)踐與改革，言傳身教，為人師表。

3、通過(guò)學(xué)習(xí)名篇名著，豐富自身個(gè)人文化涵養(yǎng)，強(qiáng)化自身修養(yǎng)，使自己的精神世界變得更為豐富多彩。

4、通過(guò)讀書活動(dòng)，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和教師職業(yè)觀，建立新型的師生關(guān)系，塑造良好的教師形象。

三、主要措施：

1、個(gè)人自學(xué)為主，充分利用課余時(shí)間閱讀有關(guān)書目，養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書的習(xí)慣，勤于做讀書筆記，寫好心得體會(huì)。每天確保一小時(shí)的讀書時(shí)間，讓讀書成為自己的自覺(jué)行動(dòng)，學(xué)習(xí)成為自己的一種需要。

2、讀書活動(dòng)與課堂教學(xué)相結(jié)合。要用現(xiàn)代教育思想指導(dǎo)教育教學(xué)工作實(shí)踐，緊緊圍繞學(xué)生發(fā)展和學(xué)生需求這個(gè)中心，為學(xué)生的發(fā)展提供開(kāi)放的空間。邊學(xué)習(xí)教育理論，轉(zhuǎn)變教育觀念，及時(shí)認(rèn)真地進(jìn)行教學(xué)反思，真正做到"讀"有所悟，"悟"有所用，"用"有所得。

3、充分利用網(wǎng)絡(luò)，進(jìn)行網(wǎng)上閱讀，了解、把握教育教學(xué)的信息和動(dòng)態(tài)。撰寫博客，讀書要與思考有機(jī)結(jié)合，及時(shí)寫下心得體會(huì)，努力尋求讀書成效的最大化，不斷提高自己的各方面素質(zhì)與綜合能力。積極撰寫個(gè)人博客并閱讀其他老師的博客，取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。

4、堅(jiān)持讀書與反思相結(jié)合，帶著問(wèn)題讀書，尋求解決問(wèn)題的方法，潛心寫好讀書心得。堅(jiān)持讀書與課程改革相結(jié)合，充分理解新課程，在課堂教學(xué)中融入新課程理念，實(shí)施新課程。

四、讀書安排：

大量閱讀書籍，做好讀書筆記，使知識(shí)不斷積累，思想與時(shí)俱進(jìn)。用先進(jìn)的教育思想、教育理念武裝自己的頭腦。每周閱讀兩篇教育教學(xué)文章，每月通讀一本教學(xué)雜志，每學(xué)期精讀一本教育教學(xué)著作。

1、經(jīng)典閱讀：《給教師的100條新建議》、《陶行知教育名篇》、《第56號(hào)教室的奇跡》

2、選讀書目：《賞識(shí)你的學(xué)生》、《教育智慧從哪里來(lái)》、《有效教學(xué)——小華考|zk168學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的問(wèn)題與對(duì)策》、《優(yōu)秀教師的課堂藝術(shù)》