導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇鄉(xiāng)村旅游發(fā)展，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

鄉(xiāng)村旅游以具有鄉(xiāng)村性的自然和人文客體為旅游吸引物，依托農(nóng)村區(qū)域的優(yōu)美景觀、自然環(huán)境、建筑和文化等資源，將食、住、行、游、購(gòu)、娛與觀賞、考察、學(xué)習(xí)結(jié)合在一起的能夠改進(jìn)農(nóng)村的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增加農(nóng)村收入、充分利用農(nóng)村剩余勞動(dòng)資源，促進(jìn)三農(nóng)發(fā)展，同時(shí)使城市居民擴(kuò)大了娛樂(lè)休閑范圍，有助于和諧社會(huì)的建設(shè)與發(fā)展。

一、鄉(xiāng)村旅游的涵義：

鄉(xiāng)村旅游是以鄉(xiāng)村文化、鄉(xiāng)村生活、鄉(xiāng)村風(fēng)光和地方習(xí)俗等為旅游吸引物，以當(dāng)?shù)剞r(nóng)民為市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)主體，以城市居民為主要目標(biāo)市場(chǎng)利用城鄉(xiāng)之間在自然景觀、生活習(xí)俗和文化方面的差異為城市居民提供觀光游覽休閑度假等的旅游活動(dòng)。鄉(xiāng)村旅游為城市居民渴望回歸自然、了解鄉(xiāng)村風(fēng)情民俗，對(duì)鄉(xiāng)村進(jìn)行考察、學(xué)習(xí)、研究體驗(yàn)提供了一個(gè)機(jī)會(huì)，它在促使時(shí)尚與原生態(tài)的結(jié)合的同時(shí)也使得農(nóng)村財(cái)政收入有所增加，擴(kuò)大了農(nóng)村的就業(yè)機(jī)會(huì)，進(jìn)而推動(dòng)社會(huì)主義新農(nóng)村的建設(shè)。

二、我國(guó)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展趨勢(shì)和發(fā)展?fàn)顩r

1.鄉(xiāng)村旅游發(fā)展趨勢(shì)

我的的鄉(xiāng)村旅游起步較晚，但由于我國(guó)政府給予高度重視，在推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)中工業(yè)化與城鎮(zhèn)化在農(nóng)村深入發(fā)展進(jìn)而推進(jìn)了農(nóng)村的現(xiàn)代化建設(shè)，農(nóng)業(yè)多產(chǎn)化形成了鄉(xiāng)村旅游的核心同時(shí)促進(jìn)第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展、農(nóng)村景區(qū)化使鄉(xiāng)村風(fēng)貌成為鄉(xiāng)村旅游的基礎(chǔ)，用景區(qū)的觀念構(gòu)建鄉(xiāng)村景觀用旅游的理念經(jīng)營(yíng)鄉(xiāng)村、農(nóng)民多業(yè)化可以使農(nóng)民在經(jīng)營(yíng)農(nóng)業(yè)的同時(shí)經(jīng)營(yíng)旅游業(yè)，讓主業(yè)與副業(yè)并存從而吸引農(nóng)民大力發(fā)展觀光農(nóng)業(yè)、資源產(chǎn)品化把農(nóng)村的生產(chǎn)生活資料轉(zhuǎn)換成具有觀光體驗(yàn)和休閑價(jià)值的旅游資源，總的來(lái)說(shuō)，我國(guó)的鄉(xiāng)村旅游在政府大力實(shí)施政府的主導(dǎo)型發(fā)展戰(zhàn)略下為農(nóng)村發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì)提供了大力的支持下，旅游資源的開(kāi)發(fā)力度不斷加大，基礎(chǔ)設(shè)施逐步完善，綜合效益不斷提高，從而大力帶動(dòng)了旅游地農(nóng)民的積極性，鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展趨勢(shì)呈現(xiàn)大好趨勢(shì)。

2.我國(guó)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展?fàn)顩r

隨著鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及游客需求的逐漸變化，我國(guó)的鄉(xiāng)村旅游也正在從初級(jí)的觀光、游覽向觀光、考察、學(xué)習(xí)、休閑、康體、參與、娛樂(lè)、度假的綜合方向發(fā)展，使得奔波于喧囂的城市中的居民在“住農(nóng)家屋，吃農(nóng)家飯，賞農(nóng)家景，干農(nóng)家活，享農(nóng)家樂(lè)”的悠哉中流連忘返，進(jìn)而選擇成為鄉(xiāng)村旅游的鐘愛(ài)者。

根據(jù)中國(guó)目前旅游狀及各大旅游學(xué)者的研究成果表明，中國(guó)目前鄉(xiāng)村旅游類型可分為以下幾點(diǎn)：（1）以鄉(xiāng)村風(fēng)情、民俗民風(fēng)以及傳統(tǒng)文化習(xí)俗為主題的鄉(xiāng)村旅游。（2）以農(nóng)業(yè)風(fēng)光以及田園景觀為主的鄉(xiāng)村旅游（3）以農(nóng)莊農(nóng)場(chǎng)為主的包括體驗(yàn)教育為一體的鄉(xiāng)村旅游。（4）以療養(yǎng)、康樂(lè)為主題的鄉(xiāng)村旅游。

三、我國(guó)鄉(xiāng)村旅游存在的問(wèn)題

1.基礎(chǔ)設(shè)施不完善，在部分不發(fā)達(dá)地區(qū)，基礎(chǔ)設(shè)施與服務(wù)設(shè)施欠缺，景區(qū)設(shè)施不夠完善、景區(qū)內(nèi)房屋及內(nèi)部擺設(shè)簡(jiǎn)陋，食住衛(wèi)生達(dá)不到游客的要求，特別是在一些貧困地區(qū)交通問(wèn)題就是制約旅游發(fā)展的一個(gè)重要因素。

2.服務(wù)意識(shí)欠缺，旅游業(yè)是以食住行游購(gòu)?qiáng)视谝惑w的對(duì)服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)要求很高的一個(gè)行業(yè)，而很多鄉(xiāng)村旅游景點(diǎn)缺少正規(guī)的管理與規(guī)劃，從業(yè)服務(wù)人員崗前缺少培訓(xùn)，服務(wù)水平不夠端正，沒(méi)有掌握基本的服務(wù)知識(shí)。

3.旅游產(chǎn)品單一，缺乏鄉(xiāng)村旅游自身的內(nèi)涵和特色，很多景區(qū)出現(xiàn)景觀內(nèi)容雷同，旅游產(chǎn)品粗制濫造等現(xiàn)象。旅游產(chǎn)品不能將資源充分的綜合利用

4.環(huán)境意識(shí)差，許多景點(diǎn)只注重眼前利益，盲目開(kāi)發(fā)對(duì)現(xiàn)有生態(tài)環(huán)境造成破壞。對(duì)鄉(xiāng)村原有的風(fēng)情景觀進(jìn)行改造，大興土木，失去了鄉(xiāng)村所獨(dú)有的濃郁風(fēng)情。

5.客源市場(chǎng)有限，鄉(xiāng)村旅游大多為短期游、近郊游，因此鄉(xiāng)村旅游的游客大多來(lái)自周邊城市地區(qū)，受時(shí)間、經(jīng)歷、金錢等一系列因素的限制鄉(xiāng)村旅游對(duì)于較遠(yuǎn)地區(qū)的旅游吸引力還不夠。

6.對(duì)環(huán)境的破壞加大，旅游人數(shù)的增加對(duì)帶來(lái)更多的廢棄物會(huì)對(duì)農(nóng)村的生態(tài)環(huán)境造成一定的危害，同樣會(huì)帶來(lái)交通工具的頻繁使用，交通工具的汽車尾氣是大氣破壞的主要因素之一。

四、我國(guó)鄉(xiāng)村旅游未來(lái)的發(fā)展策略

1.針對(duì)基礎(chǔ)設(shè)計(jì)薄弱的問(wèn)題，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)相關(guān)的基礎(chǔ)設(shè)施與服務(wù)設(shè)施的建設(shè)，由于鄉(xiāng)村旅游的主要客源地都是城市地區(qū)，因此在基本的生活條件與用品上要與城市接軌，例如廚房、廁所、用水、用飯、洗澡等設(shè)施及衛(wèi)生的保障，其次要改善交通設(shè)施，可以在城市與旅游地之間建設(shè)旅游專線，交通改善了，游客通往旅游地的道路也就暢通了，在基礎(chǔ)設(shè)施完善的條件下才能充分發(fā)揮鄉(xiāng)村旅游的魅力，從而留住游客獲取經(jīng)濟(jì)效益。

2.針對(duì)鄉(xiāng)村旅游服務(wù)意識(shí)欠缺的情況，應(yīng)當(dāng)在政府的引導(dǎo)下對(duì)景區(qū)進(jìn)行規(guī)劃，對(duì)從業(yè)人員加強(qiáng)正面的引導(dǎo)和教育，加強(qiáng)對(duì)旅游地的人才引進(jìn)，對(duì)在崗服務(wù)人員以及即將上崗人員進(jìn)行專業(yè)培訓(xùn)。

3.針對(duì)旅游產(chǎn)品單一，旅游產(chǎn)品缺乏特色與文化內(nèi)涵方面，首先應(yīng)該發(fā)掘鄉(xiāng)村氣息，樹(shù)立鮮明的鄉(xiāng)村景象，真正做到“人無(wú)我有，人有我精，人精我新”在游客的腦海中留下不可磨滅的印象，；其次發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村的文化內(nèi)涵與底蘊(yùn)，開(kāi)發(fā)具有文化特色的產(chǎn)品，鄉(xiāng)村旅游的形式不能局限于表面層次的觀光，也不能局限于資源的表面現(xiàn)象，要注重綜合的發(fā)展與深層次的情感交流，才能開(kāi)發(fā)出具有民間文化特色的，具有獨(dú)特的鄉(xiāng)村氣息的旅游產(chǎn)品。

4.針對(duì)環(huán)境意識(shí)差的問(wèn)題，應(yīng)堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，對(duì)鄉(xiāng)村旅游進(jìn)行可持續(xù)發(fā)展，資源與環(huán)境是可持續(xù)發(fā)展的基本問(wèn)題，想要長(zhǎng)期的進(jìn)行發(fā)展獲得效益就要在短期的發(fā)展過(guò)程中進(jìn)行合理地安排與規(guī)劃，科學(xué)的對(duì)環(huán)境的承載力進(jìn)行評(píng)估；其次針對(duì)游客的空間移動(dòng)中使用交通工具會(huì)對(duì)空氣造成破壞方面，可以建立一條專門(mén)的旅游線路，并且使用節(jié)能減排的交通工具；第三，針對(duì)游客素質(zhì)低的問(wèn)題，可以在景區(qū)內(nèi)進(jìn)行宣傳教育，加強(qiáng)游客對(duì)環(huán)境的保護(hù)意識(shí)。

篇2

一、鄉(xiāng)村旅游和江西新農(nóng)村建設(shè)

在歐美發(fā)達(dá)國(guó)家,政府把鄉(xiāng)村旅游作為穩(wěn)定農(nóng)村、避免農(nóng)村人口向城市流動(dòng)的重要手段,鄉(xiāng)村旅游已具相當(dāng)規(guī)模。我國(guó)現(xiàn)代鄉(xiāng)村旅游發(fā)展較晚,始于20世紀(jì)80年代后期,但對(duì)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、增加農(nóng)民收入和建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村卻影響深遠(yuǎn)。因?yàn)殡S著現(xiàn)代旅游的發(fā)展,鄉(xiāng)村旅游已成為人們回歸自然、放逸身心、感受自然野趣、體驗(yàn)農(nóng)村生活、進(jìn)行休閑娛樂(lè)的主要方式之一。實(shí)踐證實(shí),大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游不僅豐富了旅游活動(dòng)的內(nèi)容,擴(kuò)大了旅游容量,而且?guī)?dòng)了農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整,加速了農(nóng)民脫貧致富,促進(jìn)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,為解決“三農(nóng)”新問(wèn)題和全面建設(shè)小康社會(huì)提供了一條有效的途徑。

二、江西鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展目前狀況及存在的新問(wèn)題

為充分發(fā)揮旅游產(chǎn)業(yè)對(duì)新農(nóng)村建設(shè)的促進(jìn)功能,國(guó)家旅游局將2006年確定為“中國(guó)鄉(xiāng)村旅游年”,以“新農(nóng)村、新旅游、新體驗(yàn)、新風(fēng)尚”為主旋律的鄉(xiāng)村旅游在全國(guó)各地異軍突起。早在

四、五年以前江西就有一些鄉(xiāng)村搞起了以欣賞田園風(fēng)光、感受地方風(fēng)俗、品味特色農(nóng)家飯菜為主要內(nèi)容的旅游活動(dòng),如廬山腳下的農(nóng)家飯莊等。目前,在將江西建設(shè)成為“東南沿海發(fā)達(dá)地區(qū)的后花園”的戰(zhàn)略思想主導(dǎo)下,全省各地都在本著“政府主導(dǎo)、農(nóng)民自主、市場(chǎng)運(yùn)作、企業(yè)經(jīng)營(yíng)、突出特色、可持續(xù)發(fā)展”的方針,把發(fā)展鄉(xiāng)村生態(tài)旅游和推動(dòng)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化、特色化相結(jié)合,積極扶持鄉(xiāng)村旅游發(fā)展,使不少偏遠(yuǎn)山村初嘗發(fā)展旅游的好處。鄉(xiāng)村旅游成了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的又一個(gè)新的增長(zhǎng)點(diǎn)。

1.江西鄉(xiāng)村旅游資源豐富。江西自古以來(lái)就是物華天寶、人文薈萃之地,不僅有風(fēng)光秀美的名山大川、江河湖泊,更有我們祖先辛勤耕耘留下的寶貴遺產(chǎn)。有世界雙遺產(chǎn)的廬山、革命圣地八百里井岡、道家勝地三清山和龍虎山、中國(guó)第一大淡水湖——鄱陽(yáng)湖,中國(guó)最美的鄉(xiāng)村——婺源等自然景觀;有千古第一村——流坑、客家文化的象征——贛南圍屋、人間絕境——上堡梯田等聞名的人文景觀;有萍鄉(xiāng)儺神舞、興國(guó)山歌、贛南采茶戲等民間戲曲歌舞;有南豐蜜桔、信豐臍橙、興國(guó)紅鯉魚(yú)、樟樹(shù)藥材、婺源綠茶、萍鄉(xiāng)臘肉、上饒夏布等品種繁多的土特產(chǎn);有候鳥(niǎo)之鄉(xiāng)、毛筆之鄉(xiāng)、煙花之鄉(xiāng)、夏布之鄉(xiāng)、客家風(fēng)情之鄉(xiāng)等特色村鎮(zhèn);有景德古窯、新干商墓等文化遺產(chǎn),旅游資源極為豐富。

2.江西鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)模式多種多樣。江西鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)模式大致有4種摘要:(1)村落民居旅游模式,即以村落民居建筑為憑借和吸引物,開(kāi)發(fā)旅游項(xiàng)目。如以贛南客家圍屋、安義古村、婺源徽派古建筑群等以古民房、古宅為憑借進(jìn)行開(kāi)發(fā);南昌郊區(qū)則以新農(nóng)村新風(fēng)貌為憑借,來(lái)展示改革開(kāi)放給農(nóng)村帶來(lái)的巨大變化。(2)民俗風(fēng)情旅游模式,即以農(nóng)村的風(fēng)土人情、民俗文化為憑借和吸引物,充分展現(xiàn)農(nóng)耕文化、鄉(xiāng)土特色、民俗風(fēng)情。如萍鄉(xiāng)的上栗儺神節(jié)和湘東春鑼、贛南客家文化、興國(guó)山歌節(jié)、信豐臍橙節(jié)、樟樹(shù)藥材節(jié)等。(3)田園生態(tài)旅游模式,即以農(nóng)村田園生態(tài)環(huán)境和各種農(nóng)事活動(dòng)為憑借和吸引物,“吃農(nóng)家屋、住農(nóng)家屋、干農(nóng)家活、摘農(nóng)家果、做農(nóng)家事”,將農(nóng)村生態(tài)和農(nóng)事風(fēng)情、旅游和休閑相結(jié)合,以滿足城市居民回歸自然的心理需求。如廬山腳下的農(nóng)家飯莊、上堡梯田等。(4)綜合型的鄉(xiāng)村旅游模式,即將各類型的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品集中于一體進(jìn)行開(kāi)發(fā)。如星子縣開(kāi)發(fā)的溫泉度假村,位于廬山之南的秀峰腳下,交通方便、環(huán)境幽雅清靜,就是一個(gè)很好的商務(wù)會(huì)議型鄉(xiāng)村旅游的好去處。

3.江西鄉(xiāng)村旅游消費(fèi)群體相對(duì)集中,多以自助游為主。鄉(xiāng)村旅游是以鄉(xiāng)野農(nóng)村風(fēng)光和活動(dòng)為吸引物、以城市居民為目標(biāo)市場(chǎng)、以滿足旅游者娛樂(lè)求知和回歸自然等為目的的一種旅游方式。旅游者參加鄉(xiāng)村旅游,其動(dòng)機(jī)一般是摘要:(1)對(duì)田園風(fēng)光的向往,尋求回歸大自然的享受;(2)擴(kuò)大知識(shí)面、開(kāi)拓視野,非凡是增加少年兒童對(duì)農(nóng)村、農(nóng)事和大自然的了解;(3)各種類型的故地重游,如“知青情結(jié)”、“尋根情結(jié)”的推動(dòng);(4)渴望對(duì)神秘的傳統(tǒng)文化、民俗文化的了解。這就決定了鄉(xiāng)村旅游的主要消費(fèi)群體就是城市居民,江西也不例外。有關(guān)調(diào)查顯示,人們正在逐步放棄過(guò)去那種集中式的(如黃金周)、拉練式的長(zhǎng)途跋涉,而更加鐘情于在城市周邊地區(qū)一兩天、兩三日的度假休閑,非凡是雙休日的鄉(xiāng)村旅游。因?yàn)猷l(xiāng)村旅游時(shí)間短、消費(fèi)水平不高、多以散客為主,旅行社普遍對(duì)此喜好不高,游客多以隨心所欲、閑庭信步式的自助游為主。

江西鄉(xiāng)村旅游雖然在近幾年有了長(zhǎng)足的發(fā)展,如樂(lè)安流坑村在港澳地區(qū)也小有名氣、婺源甚至贏得了“中國(guó)最美的鄉(xiāng)村”的美譽(yù)。但是江西鄉(xiāng)村旅游特色化、規(guī)范化、規(guī)?；降?品牌意識(shí)差、重開(kāi)發(fā)輕保護(hù),也是不爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)。

1.江西鄉(xiāng)村旅游層次較低。中國(guó)社科院旅游探究中心探究員魏小安將鄉(xiāng)村旅游劃分為三個(gè)層次摘要:第一是農(nóng)業(yè)旅游,主要的表現(xiàn)方式是“農(nóng)家樂(lè)”;第二是農(nóng)村旅游;第三是農(nóng)民旅游。江西的鄉(xiāng)村旅游大多還局限于低層次的“農(nóng)家樂(lè)”,以吃農(nóng)家飯為主,對(duì)鄉(xiāng)村旅游的文化內(nèi)涵挖掘不夠。實(shí)際上,鄉(xiāng)村旅游應(yīng)該是將帶有濃厚地方特色的自然和文化遺產(chǎn)作為可持續(xù)發(fā)展的旅游資源,圍繞行、游、住、食、購(gòu)、娛6大要素,將其精心設(shè)計(jì)制作成具有吸引力的旅游產(chǎn)品,包括摘要:文化探密、休閑度假、康體健身、生態(tài)觀光、體驗(yàn)生活等。

2.江西鄉(xiāng)村旅游配套建設(shè)不到位。很多地方由于資金投入不足,一些鄉(xiāng)村的道路、停車場(chǎng)地、公共廁所、垃圾處理、通訊設(shè)施、住宿和飲食衛(wèi)生都存在不同程度的新問(wèn)題。

3.江西鄉(xiāng)村旅游人才匱乏,管理水平低。目前,江西鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目政府投入不足,大多以村民自我管理為主,人才的嚴(yán)重匱乏導(dǎo)致管理的不到位。而鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營(yíng)者知識(shí)缺失,只知其一,不知其二,也讓不少游客乘興而來(lái)、敗興而歸。筆者曾陪幾位慕名而來(lái)的遠(yuǎn)道朋友前往有“千古第一村”之稱的流坑,流坑村在古代共出了2位狀元、78位進(jìn)士,可謂人才輩出,文化底蘊(yùn)深厚;其頗有特色的明清古建筑,雖屢經(jīng)戰(zhàn)亂,仍保持完好,是江西難得的古建筑遺產(chǎn)。然而,其管理水平卻不容樂(lè)觀。就是其作為流坑百年滄桑歷史見(jiàn)證的祠堂,里面也是雜物橫存。

4.江西鄉(xiāng)村旅游綜合開(kāi)發(fā)水平低。近幾年,江西鄉(xiāng)村旅游呈現(xiàn)蓬勃發(fā)展的良好態(tài)勢(shì),但大多僅局限于觀光旅游、吃農(nóng)家飯,而對(duì)旅游的延伸產(chǎn)品開(kāi)發(fā)嚴(yán)重不足。仍以流坑為例,在整個(gè)流坑村居然沒(méi)有一處具有地方特色的農(nóng)產(chǎn)品或手工制品的商店。流坑村的道路頗有特色,都是用鵝卵石鋪就而成,有天然按摩器之稱,為行走方便村民都穿用千針萬(wàn)線手工納就的布鞋,筆者一行聽(tīng)了導(dǎo)游小姐的講解后,為了旅游更加舒適,也為了更好地融入古樸的小村之中,都想買雙布鞋,卻只能是帶著遺憾而歸。

5.村民生態(tài)保護(hù)意識(shí)亟待提高。村民是鄉(xiāng)村旅游的主要受益者,但小農(nóng)意識(shí)濃厚,只注重眼前利益。如為建度假村而隨意破壞生態(tài),導(dǎo)致污水橫流、蚊蟲(chóng)肆虐的現(xiàn)象隨處可見(jiàn),使旅游者感到是在花錢買罪受。廈門(mén)大學(xué)旅游人類學(xué)教授彭兆榮曾一針見(jiàn)血地指出,“要讓當(dāng)?shù)厝耸煜さ?貧瘠的土地、污染的河流、貧寒的生活、骯臟的環(huán)境、鳥(niǎo)獸罕至的農(nóng)村是不會(huì)對(duì)游客產(chǎn)生吸引力的。只有保持完好的自然生態(tài)、農(nóng)村傳統(tǒng)習(xí)俗和鮮明的民族特色,他們的村寨才能成為游客熱選的旅游目的地”。努力提高村民的生態(tài)保護(hù)意識(shí)勢(shì)在必行。

三、精心打造品牌,促進(jìn)江西鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展

無(wú)庸諱言,鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展關(guān)系到江西農(nóng)民的脫貧致富,關(guān)系到江西農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整,也直接影響到江西新農(nóng)村建設(shè)成敗。因此,樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀,精心打造特色旅游,促進(jìn)江西鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

1.政府主導(dǎo),規(guī)劃先行。江西鄉(xiāng)村旅游起步晚,各地發(fā)展不平衡,因此各級(jí)政府要堅(jiān)持“多予少取放活”的方針,加大政府導(dǎo)向性投入。鄉(xiāng)村旅游又是一個(gè)系統(tǒng)工程,規(guī)劃必須先行。為避免景點(diǎn)建設(shè)中一哄而上和雷同建設(shè)帶來(lái)的弊端,政府必須發(fā)揮其主導(dǎo)功能,組織專家為鄉(xiāng)村旅游把脈,對(duì)鄉(xiāng)村旅游景點(diǎn)實(shí)行區(qū)域化布局和差異化規(guī)劃設(shè)計(jì)。同時(shí),任何一種資源的開(kāi)發(fā)都會(huì)對(duì)原先的狀態(tài)造成變化或破壞。變是必然的,不變是相對(duì)的,關(guān)鍵是要如何在發(fā)展中保護(hù)當(dāng)?shù)鬲?dú)特的自然環(huán)境和文化遺產(chǎn),這是鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展的核心新問(wèn)題。因此,在規(guī)劃中,我們必須把握幾條原則摘要:(1)因地制宜、突出特色,盡量做到“一村一品”,避免程式化;(2)貼近自然、保持鄉(xiāng)土特色,避免城鎮(zhèn)化;(3)注重人文和自然的和諧融合、傳承傳統(tǒng)民族民俗文化,避免過(guò)度現(xiàn)代化;(4)統(tǒng)籌規(guī)劃、配套設(shè)施到位,避免低檔化。

2.市場(chǎng)定位,創(chuàng)造需求。毫無(wú)疑問(wèn),鄉(xiāng)村旅游的主要消費(fèi)群體是城市居民。長(zhǎng)期生活在高樓林立、喧囂擁擠、空氣污染、景觀呆板的城市,加之快速的生活節(jié)奏、激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng),使許多人產(chǎn)生了向往大自然、渴望放松身心、回歸大自然的強(qiáng)烈愿望。針對(duì)市場(chǎng)需求,我們必須積極創(chuàng)造美麗的環(huán)境、便利的交通、優(yōu)質(zhì)的服務(wù)、特色的項(xiàng)目,做到處處特色突出、品位高雅、文化悠遠(yuǎn)、民風(fēng)淳樸,充分體現(xiàn)人和自然的和諧融合。讓消費(fèi)者在緊張的工作之余,下榻農(nóng)家庭院,品嘗山野菜、農(nóng)家飯;或游走古宅深處,欣賞先人的杰作,感悟歷史的久遠(yuǎn);或圍坐篝火旁,燒烤野炊、享盡人間美食,觀民俗表演、盡享民風(fēng)鄉(xiāng)土之情;或垂釣于田野池塘,體味鄉(xiāng)村文化;或徜徉田園,采摘時(shí)令蔬菜、新鮮水果,分享收獲的喜悅,讓消費(fèi)者真正得到心靈的放松。

3.挖掘遺產(chǎn),突出特色。消費(fèi)者對(duì)假日旅游的需求更趨于個(gè)性化和多樣化。新西蘭的旅游人類學(xué)專家科林·比姆指出,“一個(gè)地方的獨(dú)特之處就是這個(gè)地方的主要財(cái)富……假如你們有獨(dú)特的建筑,那么就保護(hù)它們,并讓它依舊是古雅的模樣;假如你們有獨(dú)特的音樂(lè)、歌謠或舞蹈,那么你們就保護(hù)它們,讓它古色古香;假如你們有獨(dú)特的耕作方法,那么你們就保護(hù)它們,并教給他人;假如你們有傳統(tǒng)的文化信仰,那么就保護(hù)它們,并熏陶他人。千萬(wàn)不要破壞這些資源!”因此,發(fā)展鄉(xiāng)村旅游就是要保留本地特色,不能盲目跟風(fēng)。保持村寨的原始風(fēng)貌以及當(dāng)?shù)鼐用袢匀贿€有的傳統(tǒng)社會(huì)風(fēng)尚、淳樸厚道的自然秉性,真正體現(xiàn)“人住農(nóng)家院,享受田園樂(lè)”,才是成功的鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)。如開(kāi)發(fā)和完善特色農(nóng)業(yè)游、瓷都文化游、客家文化游、道教文化游等。

4.培育人才,提升素質(zhì)。在目前難以引進(jìn)高層次管理人才到鄉(xiāng)村進(jìn)行鄉(xiāng)村旅游探究和管理的情況下,發(fā)現(xiàn)人才、培育人才尤為重要。要把提高鄉(xiāng)村旅游從業(yè)人員素質(zhì)作為“培育新農(nóng)民”的重要內(nèi)容。通過(guò)培訓(xùn),使村民熟悉到他們是鄉(xiāng)村旅游最大的受益者,熟悉到只有潔凈美麗的環(huán)境才能吸引游客,提高村民的環(huán)保意識(shí),改變那些不講衛(wèi)生的陋習(xí);通過(guò)培訓(xùn),使村民充分熟悉到鄉(xiāng)村旅游能否可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵,在于他們對(duì)自己文化價(jià)值的熟悉,成為自己文化的主動(dòng)傳承者和保護(hù)者;通過(guò)培訓(xùn),強(qiáng)化服務(wù)意識(shí),改變過(guò)去那種散漫、自由、不受約束的壞習(xí)慣;通過(guò)培訓(xùn),提高整體的接待水平;通過(guò)培訓(xùn),探究開(kāi)發(fā)旅游的延伸產(chǎn)品,提高農(nóng)特產(chǎn)品的附加值,進(jìn)而改善當(dāng)?shù)氐漠a(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。概而言之,就是要通過(guò)培訓(xùn),造就一批守法紀(jì)、懂技術(shù)、會(huì)經(jīng)營(yíng)、講誠(chéng)信的鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營(yíng)人才,進(jìn)而扶植一批經(jīng)營(yíng)水平高、經(jīng)濟(jì)實(shí)力強(qiáng)、市場(chǎng)信譽(yù)好、發(fā)展后勁足的鄉(xiāng)村旅游企業(yè)。

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關(guān)鍵詞：貴州；鄉(xiāng)村旅游；意義；對(duì)策

一、貴州發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的重要意義

最近幾年，鄉(xiāng)村旅游發(fā)展迅速，作為一個(gè)新興產(chǎn)業(yè)，鄉(xiāng)村旅游是以鄉(xiāng)村地域及農(nóng)事相關(guān)的風(fēng)土、風(fēng)物、風(fēng)俗、風(fēng)景組合而成的鄉(xiāng)村風(fēng)情為吸引物，吸引旅游者前往休息、觀光、體驗(yàn)及學(xué)習(xí)等的旅游活動(dòng)。獨(dú)具特色的民俗民族文化是鄉(xiāng)村旅游的靈魂，鄉(xiāng)村旅游滿足人們享受田園風(fēng)光、回歸自然、體驗(yàn)民俗的愿望。在貴州大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，具有重要的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益。

（一）發(fā)展鄉(xiāng)村旅游有利于促進(jìn)農(nóng)民增收.隨著鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民找到了致富門(mén)路。各地靠近城市和有旅游資源優(yōu)勢(shì)的農(nóng)村，都不同程度地搞起了鄉(xiāng)村旅游。隨著人流、物流、信息流等各種資源的流動(dòng)，廣大農(nóng)民空閑的房屋、剩余的勞動(dòng)力、自產(chǎn)蔬菜水果等，都派上了用場(chǎng)，不少農(nóng)民靠辦“農(nóng)家樂(lè)”蓋起了小洋樓，購(gòu)買了小汽車，生活水平得到極大的提高。鄉(xiāng)村旅游具有勞動(dòng)密集型的特點(diǎn)，農(nóng)村富余勞動(dòng)力，無(wú)論男女老少都比較容易找到適合自己干的事情。凡是鄉(xiāng)村旅游發(fā)展較好的農(nóng)村地區(qū)，村民很少有人到外地打工的，在外學(xué)習(xí)的學(xué)生和復(fù)員軍人也都愿意回到家鄉(xiāng)工作，并且大量吸納了周邊村寨和外地勞動(dòng)力，使富余勞動(dòng)力就業(yè)離土不離鄉(xiāng)。西江千戶苗寨、興義萬(wàn)峰林、平壩天龍屯堡、安順舊州古鎮(zhèn)等地居民，大多從事與鄉(xiāng)村旅游相關(guān)的餐飲、交通，向?qū)У裙ぷ鳎日疹櫫思彝?，又?shí)現(xiàn)了就地就業(yè)，經(jīng)濟(jì)收入大大提高。

（二）發(fā)展鄉(xiāng)村旅游可以帶動(dòng)貴州旅游特色產(chǎn)品生產(chǎn)與銷售.大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，可以促進(jìn)旅游特色產(chǎn)品的生產(chǎn)與銷售。如：赤水市利用“十丈洞”“四洞溝”“燕子巖”等得天獨(dú)厚的資源發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的同時(shí)，使當(dāng)?shù)氐闹裆龋窆に嚻烦蔀閺V大游客喜愛(ài)紛紛購(gòu)買的旅游商品。而都勻、鳳岡等地，利用當(dāng)?shù)氐牟枞~資源，開(kāi)展鄉(xiāng)村旅游，不僅發(fā)展了當(dāng)?shù)氐穆糜螛I(yè)，同時(shí)使茶葉成為旅游熱銷品。再如雷山縣，在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的同時(shí)，大力宣傳雷山銀球茶、苗族手工銀器等，使它們成為了游客喜愛(ài)的旅游商品；叢江縣發(fā)展鄉(xiāng)村旅游大力帶動(dòng)了當(dāng)?shù)赝撂禺a(chǎn)“叢江香豬”的生產(chǎn)與銷售；還有威寧縣在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的同時(shí)，帶動(dòng)了當(dāng)?shù)靥厣a(chǎn)品“苦蕎茶”“威寧火腿”的生產(chǎn)與銷售等。所以，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游能夠帶動(dòng)當(dāng)?shù)芈糜翁厣a(chǎn)品的生產(chǎn)與銷售，從而促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展、

（三）發(fā)展鄉(xiāng)村旅游有利于促進(jìn)貴州農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化.由種糧為主轉(zhuǎn)向種養(yǎng)殖業(yè)全面發(fā)展。由于蔬菜、水果、雞、魚(yú)、肉、蛋等農(nóng)副產(chǎn)品以及花卉、中藥材等有了更高的經(jīng)濟(jì)效益，農(nóng)民朋友看準(zhǔn)市場(chǎng)，什么賺錢就種什么，出現(xiàn)直接與市場(chǎng)對(duì)接的種植養(yǎng)殖專業(yè)戶、專業(yè)村，提高了農(nóng)產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)效益， 如“大蒜村”、“銀匠村”“天麻村”等。

由務(wù)農(nóng)為主轉(zhuǎn)向農(nóng)商并舉。外出旅游的人越來(lái)越多，購(gòu)買力也在不斷的增強(qiáng)，為滿足游客需求，游客買什么，村民就生產(chǎn)加工什么土特產(chǎn)品和工藝品，如甕安的黃粑、綏陽(yáng)空心面的生產(chǎn)，促使加工業(yè)成為村鎮(zhèn)及縣域產(chǎn)業(yè)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。

由傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)為主轉(zhuǎn)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)。為吸引游客觀光游覽和放心消費(fèi)，貴州各地大力發(fā)展觀光農(nóng)業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)，營(yíng)造良好的生態(tài)環(huán)境，描繪出田園風(fēng)光與山水風(fēng)光渾相輔相成的美麗景象，如貴陽(yáng)市白云區(qū)“蓬萊仙界”、遵義市“臺(tái)灣村”等地就是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)變的典型代表。

二、促進(jìn)貴州鄉(xiāng)村旅游健康發(fā)展的對(duì)策思路

（一）做到科學(xué)規(guī)劃，合理布局

目前，貴州鄉(xiāng)村旅游在開(kāi)發(fā)上基本是各自為政，缺乏科學(xué)合理的規(guī)劃，模式雷同，效益低下，同質(zhì)化現(xiàn)象很普遍。加強(qiáng)對(duì)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的合理規(guī)劃，應(yīng)該立足貴州的特色，以市場(chǎng)為導(dǎo)向，使地區(qū)的資源環(huán)境特色優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)。旅游小城鎮(zhèn)，是發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的重要載體和支撐點(diǎn)，如龍里“雙龍古鎮(zhèn)”、清鎮(zhèn)“時(shí)光貴州”等都帶動(dòng)了周邊經(jīng)濟(jì)的繁榮。所以我們要按照“因地制宜，合理布局，突出特色，重點(diǎn)發(fā)展”的原則，結(jié)合新農(nóng)村建設(shè)和城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展的需要做好規(guī)劃。引導(dǎo)農(nóng)民和開(kāi)發(fā)業(yè)主充分發(fā)揮區(qū)域、區(qū)位優(yōu)勢(shì)，因地、因資源發(fā)展鄉(xiāng)村旅游。

（二）政策扶持，強(qiáng)化投入

鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展，光靠農(nóng)民單打獨(dú)斗是不行的，我們要將發(fā)展貴州鄉(xiāng)村旅游納入各地黨委政府和旅游主管部門(mén)的重要工作議程，各級(jí)政府要把鄉(xiāng)村旅游作為新興產(chǎn)業(yè)來(lái)扶持，要出臺(tái)一系列的獎(jiǎng)勵(lì)、扶持政策，如項(xiàng)目?jī)?yōu)先、審批優(yōu)先、收費(fèi)減免、以獎(jiǎng)代補(bǔ)等政策，營(yíng)造良好的發(fā)展氛圍。同時(shí)，強(qiáng)化貴州鄉(xiāng)村旅游發(fā)展與新農(nóng)村建設(shè)、農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的結(jié)合，農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項(xiàng)目、生態(tài)建設(shè)項(xiàng)目、生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展項(xiàng)目，向鄉(xiāng)村旅游發(fā)展重點(diǎn)區(qū)域傾斜。農(nóng)村放心店、農(nóng)村社區(qū)衛(wèi)生網(wǎng)點(diǎn)建設(shè)等要重點(diǎn)向鄉(xiāng)村旅游發(fā)展相對(duì)集中、發(fā)展前景好的區(qū)域延伸。

（三）挖掘文化，培育品牌，提升競(jìng)爭(zhēng)力

文化是核心，旅游是載體，以文興旅是現(xiàn)代旅游業(yè)發(fā)展的重要特征，鄉(xiāng)村旅游亦然。因此，無(wú)論是對(duì)鄉(xiāng)村旅游景區(qū)（點(diǎn)）的規(guī)劃建設(shè)，旅游產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)，還是對(duì)鄉(xiāng)村旅游活動(dòng)的策劃實(shí)施，都應(yīng)在深度挖掘民族風(fēng)情、民俗文化、民間絕活、民間技藝等反映本土文化上下功夫，如安順儺戲文化、松桃苗族絕技、侗族大歌等，讓游客看得到、吃得到、體驗(yàn)到，真正做到“人無(wú)我有，人有我優(yōu)，人優(yōu)我特”，多培育幾個(gè)像“肇興侗寨”、“天龍屯堡”、“西江苗寨”、“云舍古寨”等具有較大影響力的品牌，不斷提升旅游產(chǎn)品的檔次，提高貴州鄉(xiāng)村旅游的文化品位和社會(huì)價(jià)值。

篇4

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村旅游；發(fā)展研究；湖南

中圖分類號(hào)：F320.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)： 1674-0432（2011）-10-0032-2

湖南旅游的發(fā)展起步較晚，缺乏科學(xué)系統(tǒng)的鄉(xiāng)村旅游理論指導(dǎo)，仍處于初期發(fā)展階段，存在著游客比較分散，市場(chǎng)沒(méi)形成規(guī)模，開(kāi)發(fā)盲目、缺乏規(guī)劃與管理、項(xiàng)目單一沒(méi)有特色、文化品位不高等一系列的問(wèn)題。在這種情況下，如何對(duì)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展進(jìn)行深入、系統(tǒng)的研究，總結(jié)出相應(yīng)的理論，成為湖南鄉(xiāng)村旅游發(fā)展所面臨的重大課題。

1 湖南鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的現(xiàn)狀分析

1.1 湖南鄉(xiāng)村旅游的基本類型

按旅游者的需求和選擇，湖南鄉(xiāng)村旅游主要分為以下6個(gè)類型：

娛樂(lè)休閑型：主要以?shī)蕵?lè)休閑為主，如城市周邊的度假村和農(nóng)家樂(lè)等。

養(yǎng)身運(yùn)動(dòng)型：主要采用山野及水體運(yùn)動(dòng)，以鄉(xiāng)村自然環(huán)境療養(yǎng)健身為主，如常德萬(wàn)福溫泉。

采摘品嘗型：主要以采摘垂釣或特色餐飲為主，如湖南石門(mén)橘海采摘游。

觀光審美型：主要是以當(dāng)?shù)氐奶厣L(fēng)光或村落名勝等的旅游觀光為主，如岳陽(yáng)的張谷英村。

學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)型：主要是以教育機(jī)構(gòu)或家長(zhǎng)安排的，有目的的旅游或素質(zhì)拓展、寫(xiě)生、考察、實(shí)習(xí)等為主，如夏令營(yíng)。

綜合型：以上幾種兼而有或其中的幾種，且不過(guò)分偏重于某一種。

1.2 湖南鄉(xiāng)村旅游的空間布局

湖南鄉(xiāng)村旅游資源非常豐富，根據(jù)市場(chǎng)發(fā)育程度、交通條件、資源屬性和依托城市分布情況分為四大片區(qū)：湘南山地區(qū)、湘北農(nóng)業(yè)漁業(yè)區(qū)、湘西民族文化區(qū)、湘東城市群區(qū)。湘南山地區(qū)是指永州、邵陽(yáng)、郴州以及婁底地區(qū)，因?yàn)樵诘匦紊蠈儆谀蠋X山地地區(qū)，擁有很豐富的鄉(xiāng)村旅游資源，由于本區(qū)沒(méi)有良好的交通線路（湘桂鐵路和京廣鐵路把本區(qū)分割成幾大部分）把各類旅游資源聯(lián)系起來(lái)，所以在旅游客源市場(chǎng)發(fā)育上和產(chǎn)品規(guī)劃開(kāi)發(fā)上都較為落后，景區(qū)較為分散，發(fā)展并不理想。如郴州的東江湖風(fēng)景區(qū)、五蓋山狩獵場(chǎng)等。湘北農(nóng)業(yè)漁業(yè)區(qū)是指湖南的岳陽(yáng)、益陽(yáng)和常德地區(qū)，這一地區(qū)豐富的農(nóng)業(yè)旅游資源和特殊的漁業(yè)旅游資源別具特色，瀟湘八景之一的“漁村夕照”就在這里。湘西民族文化區(qū)是指湖南的張家界、湘西自治州和懷化地區(qū)，該地區(qū)有著神秘的民族文化，是我省少數(shù)民族較集中的地區(qū)，土家族的“哭嫁”，苗族的吊腳樓，侗族建筑三寶――風(fēng)雨橋、鼓樓、涼亭具有鮮明的民族特色，這些無(wú)不吸引著我們。湘東城市群區(qū)則是農(nóng)家樂(lè)的產(chǎn)品形式受到歡迎。

2 湖南鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的SWOT分析

2.1 湖南鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的優(yōu)勢(shì)

湖南地處我國(guó)中部腹地，北靠長(zhǎng)江，南接兩廣，鄰近港澳，地理區(qū)位優(yōu)勢(shì)明顯。湖南目前已建立起鐵路、公路、水運(yùn)、航空相結(jié)合的立體運(yùn)輸網(wǎng)絡(luò)。鐵路方面，有京廣線、湘黔線、浙贛線、焦柳線經(jīng)過(guò)或到達(dá)湖南，武廣高鐵的開(kāi)通，為湖南鄉(xiāng)村旅游帶來(lái)的新的機(jī)遇。航空方面，長(zhǎng)沙、常德、張家界三大機(jī)場(chǎng)以及永州、芷江兩個(gè)支線機(jī)場(chǎng)的輪輻式結(jié)構(gòu)，組成以區(qū)域性樞紐為核心、干（支）線機(jī)場(chǎng)同步發(fā)展、小型旅游機(jī)場(chǎng)合理布局、暢達(dá)省內(nèi)、連通全球的湖南航空體系。由于湖南處在“珠三角”和“長(zhǎng)三角”經(jīng)濟(jì)開(kāi)放帶之間，以長(zhǎng)沙為圓心，2個(gè)小時(shí)飛行半徑內(nèi)能涵蓋中國(guó)絕大部分城市，具有承東啟西、南聯(lián)北進(jìn)的樞紐作用。

湖南素有“魚(yú)米之鄉(xiāng)”、“森林寶庫(kù)”之稱，地域特色和民族特色顯著，有著豐富的生態(tài)，森林，水域，民俗旅游資源。湖南農(nóng)業(yè)歷史悠久，各地形成了特有的農(nóng)作及生活習(xí)俗和社會(huì)風(fēng)尚等農(nóng)業(yè)文化景觀。

2.2 湖南鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的劣勢(shì)

2.2.1 專業(yè)人才匱乏，經(jīng)營(yíng)管理不規(guī)范 由于大多數(shù)鄉(xiāng)村旅游資源所在的地區(qū)，經(jīng)濟(jì)相對(duì)而言比較落后，很難吸引到外地有專業(yè)知識(shí)的人才，所以旅游服務(wù)人員多是當(dāng)?shù)剞r(nóng)民，文化素質(zhì)偏低，而且缺乏專業(yè)培訓(xùn)，管理和服務(wù)與專門(mén)人才相比，差距很大。

2.2.2 旅游產(chǎn)品單一雷同，缺乏特色 湖南鄉(xiāng)村旅游發(fā)展很快，但是有很多旅游資源開(kāi)發(fā)不到位，不科學(xué)，導(dǎo)致產(chǎn)品開(kāi)發(fā)之后，缺少讓人耳目一新的特色，產(chǎn)品同質(zhì)化嚴(yán)重，服務(wù)項(xiàng)目大同小異，缺少創(chuàng)新。

2.2.3 基礎(chǔ)設(shè)施不完善，鄉(xiāng)村旅游發(fā)展緩慢 由于鄉(xiāng)村旅游目的地，大都位于城市的遠(yuǎn)郊和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相對(duì)落后的農(nóng)村,許多基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)仍然滿足不了游客的需要。在很多方面造成游客的不便和不適應(yīng)，導(dǎo)致游客享受不到高質(zhì)量的服務(wù)，影響其重游熱情，回頭客大量流失。

2.2.4 品牌意識(shí)淡薄，經(jīng)營(yíng)不突出 經(jīng)營(yíng)者品牌意識(shí)淡薄，也沒(méi)有系統(tǒng)的營(yíng)銷戰(zhàn)略，休閑者多為自發(fā)前往的群體，缺乏旅游市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。湖南鄉(xiāng)村旅游活動(dòng)點(diǎn)眾多，但彼此很少聯(lián)動(dòng)，各敲各的鑼，沒(méi)有形成一條成熟的活動(dòng)帶。資源再多，不進(jìn)行整合，沒(méi)有規(guī)?；?jīng)營(yíng)，就達(dá)不到起碼的盈利點(diǎn)，就很難助推湖南鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展。

2.3 湖南鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的潛在威脅

2.3.1 特色退化，資源破壞 湖南鄉(xiāng)村旅游從業(yè)人員和旅游者素質(zhì)、文化以及經(jīng)濟(jì)等方面的反差，從而致使部分從業(yè)人員是一種弱者心態(tài)，為了實(shí)現(xiàn)短期效益，盲目迎合一些旅游者的需求，卻對(duì)鄉(xiāng)村旅游資源資源的可持續(xù)利用構(gòu)成了威脅。湖南鄉(xiāng)村旅游發(fā)展大部分都缺乏整體的規(guī)劃以及專家指導(dǎo)，鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目的設(shè)置隨意性很強(qiáng)；許多經(jīng)營(yíng)管理者缺少對(duì)生態(tài)環(huán)境和傳統(tǒng)文化的保護(hù)意識(shí)，缺乏對(duì)鄉(xiāng)村旅游資源本質(zhì)內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)。

2.3.2 周邊省份競(jìng)爭(zhēng)激烈 湖南與江西、湖北、貴州等中部省份在旅游資源方面相似，客源市場(chǎng)相近，不可避免地存在著對(duì)鄉(xiāng)村旅游客源市場(chǎng)份額的爭(zhēng)奪。目前，與這些省份相比，湖南鄉(xiāng)村旅游業(yè)面臨著缺乏專業(yè)人才，旅游產(chǎn)品缺乏特色等問(wèn)題。因此，要求我們必須解決發(fā)展中暴露出的問(wèn)題，抓住機(jī)遇，加強(qiáng)和相鄰省份的合作，從而將威脅轉(zhuǎn)化為機(jī)遇。

3 促進(jìn)湖南鄉(xiāng)村旅游未來(lái)發(fā)展的思路與對(duì)策

為了促進(jìn)湖南鄉(xiāng)村旅游未來(lái)的發(fā)展，我們應(yīng)該從以下幾個(gè)方面著手：政府方面的調(diào)控、旅游資源和旅游產(chǎn)品的保護(hù)和整合、建立健全的管理機(jī)制、做好人才的引進(jìn)和人員培訓(xùn)工作、制定有效的營(yíng)銷策略，多管齊下，湖南鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展前景會(huì)越來(lái)越好。

3.1 加大政府扶持力度，完善基礎(chǔ)設(shè)施

為確保鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展，政府在給予一定的稅收、土地使用和宣傳推廣等政策傾斜措施的同時(shí)，還應(yīng)該加大投資建設(shè)、改造公共性基礎(chǔ)設(shè)施的力度，盡快改善接待條件，完善服務(wù)功能，疏通鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的瓶頸，實(shí)現(xiàn)無(wú)障礙旅游，為湖南鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

3.2 增強(qiáng)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的特色以及內(nèi)涵

湖南鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品在設(shè)立旅游項(xiàng)目方面，首先，要做到因地制宜，因?yàn)椴煌貐^(qū)環(huán)境、自然條件、基礎(chǔ)設(shè)施、民俗和旅游資源都不同，所開(kāi)展的鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目也應(yīng)不同。其次，開(kāi)發(fā)湖南鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品注重自然與民俗、教育的融合。在開(kāi)展鄉(xiāng)村旅游時(shí)，要大力宣揚(yáng)當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕?。湖南各地農(nóng)村的飲食、民歌民謠、房舍建筑、節(jié)慶、穿著打扮、古傳工藝等鄉(xiāng)土文化都充滿濃郁的地方色彩，再配上專業(yè)人員的解說(shuō)，不僅可以使游客寓教于樂(lè)、接受鄉(xiāng)土文化的熏陶，提升旅游產(chǎn)品的附加值，還可以使民俗文化得到更廣泛的傳播。

3.3 規(guī)范經(jīng)營(yíng)管理

湖南鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營(yíng)管理不規(guī)范問(wèn)題，不能趁早解決，勢(shì)必會(huì)影響湖南鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)發(fā)展。借鑒國(guó)內(nèi)外鄉(xiāng)村旅游的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和模式，不斷加強(qiáng)湖南鄉(xiāng)村旅游服務(wù)組織和自律建設(shè)，積極培育并發(fā)展湖南鄉(xiāng)村旅游專業(yè)合作社、行業(yè)協(xié)會(huì)、旅游服務(wù)中心等組織，制定并完善湖南鄉(xiāng)村旅游相關(guān)行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和運(yùn)行規(guī)則。要從環(huán)境保護(hù)、經(jīng)營(yíng)場(chǎng)地、服務(wù)質(zhì)量、接待設(shè)施、特色項(xiàng)目、安全管理等各個(gè)方面，加強(qiáng)對(duì)湖南鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營(yíng)戶經(jīng)營(yíng)行為的規(guī)范管理，推進(jìn)鄉(xiāng)村旅游的標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)，促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游業(yè)健康發(fā)展。

3.4 有效的營(yíng)銷策略

在產(chǎn)品和服務(wù)都改善后，擺在眼前的就是湖南鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的銷售問(wèn)題。在信息化時(shí)代的今天，好的營(yíng)銷策略，對(duì)于湖南鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展至關(guān)重要。首先，我們應(yīng)當(dāng)在口碑宣傳的基礎(chǔ)上，使用網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷、節(jié)假日活動(dòng)宣傳等多種營(yíng)銷手段。其次，湖南鄉(xiāng)村旅游企業(yè)除了使用直接銷售渠道外，還要尋求與中間商的合作，通過(guò)中間商的宣傳和促銷提高產(chǎn)品的知名度和信譽(yù)度，建立湖南獨(dú)具特色鄉(xiāng)村旅游品牌。最后，我們借鑒國(guó)內(nèi)外鄉(xiāng)村旅游企業(yè)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，企業(yè)間采用聯(lián)營(yíng)與合作的方式，相互宣傳、相互促銷共同發(fā)展，從而達(dá)到有效地避免惡性競(jìng)爭(zhēng)。

3.5 強(qiáng)化員工培訓(xùn)，提高服務(wù)質(zhì)量

要盡快建立專業(yè)化的鄉(xiāng)村旅游隊(duì)伍，在引進(jìn)人才的同時(shí)，開(kāi)展原來(lái)的從業(yè)人員的培訓(xùn)工作，提升他們的服務(wù)意識(shí)和服務(wù)技能。進(jìn)而提高服務(wù)質(zhì)量，讓旅游者可以享受到高品質(zhì)的服務(wù)。從而吸引更多的旅游者來(lái)旅游。同時(shí)，還應(yīng)該建立科學(xué)的引人、選人、用人、留人和培養(yǎng)人的機(jī)制，為鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展做好管理人才的儲(chǔ)備工作。

參考文獻(xiàn)

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[2] 羅冬娥.論促進(jìn)我國(guó)鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展的法制建設(shè)[J].改革與戰(zhàn)略,2009(4).

[3] 張定方.鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展模式―江西省的案例研究[J].江西社會(huì)科學(xué),2008(5):249-251.

篇5

1.1鄉(xiāng)村旅游本質(zhì)特征的認(rèn)識(shí)

鄉(xiāng)村旅游始于法國(guó)，其最初的發(fā)展是歐美度假旅游發(fā)展的一種空間選擇。始于一群貴族到鄉(xiāng)村度假，品嘗野味，乘坐獨(dú)木船，與當(dāng)?shù)剞r(nóng)民同吃同住。通過(guò)這些活動(dòng)，他們重識(shí)了自然，加強(qiáng)了城鄉(xiāng)居民之間的交往。后來(lái)，各國(guó)相繼有了鄉(xiāng)村旅游。至20世紀(jì)80年代后，歐美鄉(xiāng)村旅游已走上規(guī)范發(fā)展的軌道，顯示出極強(qiáng)的生命力和越來(lái)越大的發(fā)展?jié)摿Α?/p>

1.2鄉(xiāng)村旅游的基本概念

鄉(xiāng)村旅游特指在鄉(xiāng)村地區(qū)開(kāi)展的，以特有的鄉(xiāng)村人居環(huán)境、鄉(xiāng)村民俗文化、鄉(xiāng)村田園風(fēng)光、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)及其自然環(huán)境為基礎(chǔ)的旅游活動(dòng)，即以具有鄉(xiāng)村性的自然和人文客體為旅游吸引物的旅游活動(dòng)屬于環(huán)境旅游范疇，以具有鄉(xiāng)村性的人文客體為吸引物的旅游活動(dòng)屬于文化旅游范疇。所以，鄉(xiāng)村旅游包括了鄉(xiāng)村性的環(huán)境旅游和鄉(xiāng)村民俗文化旅游。在某一鄉(xiāng)村地區(qū)開(kāi)展鄉(xiāng)村旅游活動(dòng)，活動(dòng)內(nèi)容究竟是以環(huán)境旅游為主，還是以文化旅游為主，取決于該地區(qū)的本質(zhì)特征。

2鄉(xiāng)村旅游的市場(chǎng)開(kāi)發(fā)

開(kāi)發(fā)農(nóng)業(yè)旅游資源，主要是對(duì)農(nóng)事活動(dòng)、農(nóng)村部落、農(nóng)民生活、農(nóng)業(yè)生態(tài)、農(nóng)業(yè)收獲物等農(nóng)村事物進(jìn)行開(kāi)發(fā)。分析各省的發(fā)展農(nóng)業(yè)旅游的條件，包括發(fā)展農(nóng)業(yè)旅游的區(qū)位優(yōu)勢(shì)、資源優(yōu)勢(shì)、農(nóng)業(yè)特色優(yōu)勢(shì)和客源優(yōu)勢(shì)等，為區(qū)域農(nóng)業(yè)旅游開(kāi)發(fā)提供了依據(jù)。進(jìn)行鄉(xiāng)村旅游的開(kāi)發(fā)有多重意義。

2.1鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)的意義

它迎合了都市人“回歸自然”的心理需求，且從另一面也圓了都市人的綠色夢(mèng)，亦豐富了我國(guó)生態(tài)旅游的內(nèi)容；符合我國(guó)旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)化調(diào)整的客觀要求，是旅游開(kāi)發(fā)形式轉(zhuǎn)型的新探索。

2.2鄉(xiāng)村旅游市場(chǎng)特點(diǎn)

就國(guó)際市場(chǎng)而言，旅游業(yè)市場(chǎng)已發(fā)展成熟，已形成了“觀光(感知)、度假(享受)、專題(認(rèn)知)”三合為一的旅游產(chǎn)品復(fù)合體。即鄉(xiāng)村旅游具有田園觀光、休閑度假、自然生態(tài)和民俗文化專項(xiàng)旅游的綜合功能。

就國(guó)內(nèi)市場(chǎng)而言，因國(guó)內(nèi)旅游市場(chǎng)起步晚，發(fā)展仍處于初級(jí)階段。絕大多數(shù)鄉(xiāng)村旅游者享受到的是較低價(jià)位的消費(fèi)水準(zhǔn)、較低檔次的旅游服務(wù)和較低層次的精神感受，對(duì)旅游景區(qū)、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的收獲活動(dòng)和傳統(tǒng)節(jié)慶活動(dòng)具有極大依托性。但對(duì)自然環(huán)境的天然性、純凈性、優(yōu)美性要求越來(lái)越高，對(duì)人文環(huán)境的古樸、新奇、“鄉(xiāng)土味”、“民族味”的呼聲越來(lái)越強(qiáng)，作為旅游目的地，這些都是吸引游客的必備條件。

2.3鄉(xiāng)村旅游需求趨勢(shì)

單說(shuō)國(guó)內(nèi)，對(duì)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的需求仍表現(xiàn)出明顯的需求層次初級(jí)階段的特征，尚停留在觀光——休閑娛樂(lè)階段，表現(xiàn)為鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品類型單一，產(chǎn)品粗糙，經(jīng)營(yíng)粗放。當(dāng)然，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速健康發(fā)展，旅游正逐漸成為一種普遍的生活方式，國(guó)內(nèi)旅游多極化趨勢(shì)和旅游消費(fèi)個(gè)性化發(fā)展趨勢(shì)正旺，國(guó)內(nèi)鄉(xiāng)村旅游也正向著融觀賞、考察、學(xué)習(xí)、參與、娛樂(lè)、購(gòu)物和度假于一體的綜合型方向發(fā)展，國(guó)內(nèi)的需求層次也在不斷提高。總體來(lái)看，當(dāng)前鄉(xiāng)村旅游需求呈現(xiàn)多元化、多樣化、特色化的發(fā)展趨勢(shì)，游客對(duì)環(huán)境旅游與文化旅游緊密結(jié)合的多功能、復(fù)合型鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的需求日漸旺盛。

就旅游產(chǎn)品而言，鄉(xiāng)村旅游是一個(gè)內(nèi)涵豐富、形式多樣的旅游活動(dòng)，是系列產(chǎn)品的集合，是一個(gè)產(chǎn)品集，它所提供給游客的旅游產(chǎn)品，可以是復(fù)合型的，可以是單功能型的，能夠很好地滿足不同群體的消費(fèi)者。也就是說(shuō)，不同區(qū)域、不同群體對(duì)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品都會(huì)有一定的需求，所以鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)和建設(shè)面對(duì)的是整體的旅游消費(fèi)市場(chǎng)，應(yīng)根據(jù)個(gè)性化需求分層次進(jìn)行開(kāi)發(fā)和建設(shè)。

2.4鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的規(guī)劃與設(shè)計(jì)：以案例研究為主

有的專家，如王仰麟、祁黃雄，借鑒區(qū)域旅游規(guī)劃的一般流程，結(jié)合農(nóng)業(yè)開(kāi)發(fā)實(shí)踐，對(duì)區(qū)域觀光農(nóng)業(yè)規(guī)劃的一般過(guò)程和方法進(jìn)行了探索，即在對(duì)市場(chǎng)、區(qū)位、自然、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)、旅游發(fā)展基礎(chǔ)等開(kāi)發(fā)條件的分析和評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上，確立了規(guī)劃區(qū)的性質(zhì)和發(fā)展方向，進(jìn)行總體布局和功能區(qū)分，并對(duì)觀光農(nóng)園進(jìn)行了CI形象設(shè)計(jì)。

而章錦河等專家分析了安徽黑多縣宏村古村的情況后，提出了宏村古村落旅游形象定位理念，并就主題口號(hào)、視覺(jué)形象、行為形象進(jìn)行了方案設(shè)計(jì)，另有多位專家學(xué)者分別就西雙版納膠園農(nóng)場(chǎng)度假區(qū)、南京湯泉農(nóng)業(yè)科技師范園、昆明市呈貢縣觀光農(nóng)業(yè)、廣州市郊滿山農(nóng)莊進(jìn)行了旅游規(guī)劃的案例研究，進(jìn)一步豐富了鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃的研究?jī)?nèi)容。但這些案例研究的缺點(diǎn)是：大多停留在定性研究和一般的歸納總結(jié)水平上，缺乏理論的抽象，研究方法也比較簡(jiǎn)單。

3存在的問(wèn)題與對(duì)策

3.1存在的問(wèn)題

發(fā)展策略是我國(guó)鄉(xiāng)村旅游研究的另一熱點(diǎn)，但存在的問(wèn)題也不容忽視。我國(guó)目前觀光農(nóng)業(yè)旅游發(fā)展中存在的問(wèn)題，即觀光功能、區(qū)位功能設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單、重復(fù)，缺乏特色；農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)薄弱，資金投入不足；我國(guó)農(nóng)村人口過(guò)多，客源市場(chǎng)有限；生態(tài)環(huán)境和景觀的破壞；觀光農(nóng)業(yè)園土地使用的非農(nóng)化傾向突出等。對(duì)此，我們既要堅(jiān)持持續(xù)發(fā)展，又要根據(jù)現(xiàn)實(shí)分階段發(fā)展；既進(jìn)行生態(tài)消費(fèi)，又要注意生態(tài)保護(hù)；既要促進(jìn)農(nóng)業(yè)用地的合理流轉(zhuǎn)，又要保證農(nóng)業(yè)土地的正確使用方向等相應(yīng)的對(duì)策和主張。

3.2相應(yīng)的對(duì)策

如以旅游城市為客源市場(chǎng)的鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)，我們可以提出面向回城知青、城市離退休職工、周末工薪階層、城市學(xué)生和自城市輸出的外國(guó)游客等幾個(gè)富有潛力的市場(chǎng)，開(kāi)發(fā)農(nóng)業(yè)旅游、鄉(xiāng)村民俗旅游的策略。

就像前面所談到的，可以把農(nóng)耕文化與現(xiàn)代文化的“和諧相融”作為鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展的重點(diǎn)來(lái)講。

都市文化屬于先進(jìn)文化，其對(duì)傳統(tǒng)文化的吸附與沖擊可想而知，舊難敵新，現(xiàn)代文化的魅力難以抗拒也不應(yīng)抗拒，要發(fā)展就得接受新事物，鄉(xiāng)村旅游也不例外。鄉(xiāng)村旅游從業(yè)者應(yīng)有超越農(nóng)耕文化社會(huì)階段的現(xiàn)代意識(shí)，既是農(nóng)耕文化“戲中人”，又是農(nóng)耕文化這場(chǎng)戲的“導(dǎo)演”，清醒地抉擇兩種文化的精華，使其有主賓、分主次地熔鑄與鄉(xiāng)村旅游大地上。當(dāng)然，要搞好鄉(xiāng)村旅游需要很長(zhǎng)的一段時(shí)間，但是，其前景還是廣闊的。它投資少，風(fēng)險(xiǎn)小，是一項(xiàng)創(chuàng)意到位即可“點(diǎn)石成金”的旅游項(xiàng)目。

參考文獻(xiàn)：

篇6

［論文摘要］隨著我國(guó)人均收入的不斷提高和雙休日的實(shí)行，越來(lái)越多的人利用節(jié)假日外出旅游，特別是近年出現(xiàn)的鄉(xiāng)村旅游讓許多人度過(guò)了輕松而有趣的周末。鄉(xiāng)村旅游的出現(xiàn)為城里人提供了方便，同時(shí)也帶動(dòng)了農(nóng)村旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。不過(guò)也出現(xiàn)了諸多不如人意的問(wèn)題，如衛(wèi)生條件較差、基礎(chǔ)設(shè)施不完善、缺乏整體規(guī)劃、產(chǎn)品形式單一雷同等。要想發(fā)展農(nóng)村旅游經(jīng)濟(jì)就必須采取措施，解決鄉(xiāng)村旅游出現(xiàn)的問(wèn)題。如制定科學(xué)的高水平的區(qū)域發(fā)展旅游規(guī)劃，實(shí)施“政府主導(dǎo)型”旅游發(fā)展戰(zhàn)略，多渠道籌集旅游發(fā)展資金，加強(qiáng)宣傳等。

現(xiàn)代旅游最重要的特征是普及性和大眾性。所謂的普及性和大眾性，實(shí)際上就是最大程度按照大多數(shù)人的收入水平和閑暇時(shí)間來(lái)開(kāi)展旅游活動(dòng)，旅游業(yè)也采取各種措施吸引盡可能多的人消費(fèi)自己的產(chǎn)品，使企業(yè)占有最大的市場(chǎng)份額。自上世紀(jì)六十年代大眾旅游興起以來(lái)，經(jīng)常性的休閑度假已漸漸取代一年一次或幾年一次的觀光型旅游而成為旅游的主要形式，西歐發(fā)達(dá)國(guó)家每人每年外出旅游3至4次，在英國(guó)已占到全國(guó)人口的55%，瑞典更高達(dá)75%，休閑度假已成為發(fā)達(dá)國(guó)家人們生活中必不可少的組成部分。

在我國(guó)現(xiàn)階段，雖然人們生活水平有所提高，但大多數(shù)人的收入仍然十分低下，衣食之外稍有節(jié)余卻不足以很風(fēng)光地遠(yuǎn)行逍遙。而社會(huì)時(shí)尚的召喚、追求生活質(zhì)量的意識(shí)，促使現(xiàn)今中國(guó)平民十分渴望休閑度假。但是，國(guó)內(nèi)旅游業(yè)卻在一定程度上因盲目、浮躁和急功近利而忽視他們的需求。在我國(guó)，因?yàn)槿司杖胨捷^低，旅游者占總?cè)丝诘谋壤廊缓苄?，而且主要集中在城市。?duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，旅游還是奢侈品，只有少數(shù)市民節(jié)衣縮食一年或幾年才能外出旅游一次。這種“打牙祭”式的消費(fèi)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足廣大市民返璞歸真、回歸自然的渴望和高漲的旅游需求。一些主要面對(duì)國(guó)內(nèi)游客的旅游熱點(diǎn)，因季節(jié)性強(qiáng)、旅游交通擁擠、旺季人滿為患和價(jià)格上漲、質(zhì)量不佳而使游客往而卻步或掃興而歸。旅游熱點(diǎn)的門(mén)中門(mén)、票套票和部分旅游業(yè)的不規(guī)范操作行為，也使某些旅游企業(yè)聲名狼藉，為人詬病。一邊是豪華賓館的冷若閑置、國(guó)家財(cái)力的耗費(fèi)，一邊是廣大工薪階層因阮囊羞澀而無(wú)力消費(fèi)、望洋興嘆；一邊是旅游熱點(diǎn)的季節(jié)性人口過(guò)密，一邊是大眾化旅游產(chǎn)品的缺少。高漲的旅游需求與旅游產(chǎn)品不如人意之間的尖銳矛盾，使國(guó)內(nèi)旅游市場(chǎng)上形成一個(gè)巨大的空白和廣闊的真空地帶。在普遍的返璞歸真、回歸大自然的休閑度假需求得不到滿足的時(shí)候，幾個(gè)人自發(fā)去郊游，在農(nóng)家短暫歇腳休息卻產(chǎn)生了國(guó)內(nèi)旅游業(yè)一個(gè)影響深遠(yuǎn)的新生事物——“鄉(xiāng)村旅游”，即以農(nóng)業(yè)文化景觀、農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境、農(nóng)事生產(chǎn)活動(dòng)以及傳統(tǒng)的民俗為資源，融觀察、考察、學(xué)習(xí)、娛樂(lè)、購(gòu)物、度假于一體的旅游活動(dòng)。

一、鄉(xiāng)村旅游的興起無(wú)疑帶動(dòng)了農(nóng)村旅游經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展。

1.吸納農(nóng)村多余勞動(dòng)力，增加農(nóng)村收入。鄉(xiāng)村旅游以“離土不離鄉(xiāng)”的形式為農(nóng)民提供了新的就業(yè)門(mén)路。廣東河源市的蘇家圍景區(qū)，自2000年開(kāi)展鄉(xiāng)村旅游以來(lái)，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的人均年收入從當(dāng)年的1000多元上升到3000多元。鄉(xiāng)村旅游，使祖祖輩輩靠老天吃飯的農(nóng)民，也享受了經(jīng)濟(jì)社會(huì)的成果，走上了致富之路。

2.促進(jìn)農(nóng)村文化發(fā)展。鄉(xiāng)村旅游在城鄉(xiāng)之間架起了文化傳播的橋梁，城市居民在鄉(xiāng)村旅游活動(dòng)中感受到了農(nóng)村生活的風(fēng)貌，同時(shí)傳播了城市文明。農(nóng)民群眾在旅游服務(wù)實(shí)踐中開(kāi)闊了視野，學(xué)習(xí)了先進(jìn)的經(jīng)營(yíng)理念和生活方式。

3.帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。旅游活動(dòng)包括吃、住、行、游、購(gòu)、娛六大主要要素，這使得以農(nóng)業(yè)為主的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)得到優(yōu)化和補(bǔ)充，帶動(dòng)了相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

二、鄉(xiāng)村旅游出現(xiàn)的諸多問(wèn)題抑制了農(nóng)村旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

1.各區(qū)域“各自為政”，難成規(guī)模效益。鄉(xiāng)村旅游一般以戶為單位，沒(méi)有統(tǒng)一規(guī)劃，盲目開(kāi)發(fā)資源，不做切實(shí)可行的旅游發(fā)展規(guī)劃，導(dǎo)致農(nóng)村旅游業(yè)不能健康持續(xù)發(fā)展。

2.缺乏宣傳，沒(méi)有品牌效應(yīng)。一些鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營(yíng)者市場(chǎng)促銷意識(shí)不強(qiáng)，缺乏主動(dòng)宣傳和參加集體促銷的積極性。

3.鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)資金嚴(yán)重不足。旅游資源的開(kāi)發(fā)需要強(qiáng)大的資本做后盾，農(nóng)村旅游資源的開(kāi)發(fā)更需要大量資金做支撐。農(nóng)村一直以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，其經(jīng)濟(jì)實(shí)力還很薄弱，由于鄉(xiāng)政府不可能對(duì)其旅游發(fā)展做大規(guī)模投入，加之農(nóng)民收入有限，因而資金短缺就成為制約農(nóng)村旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的另一個(gè)重要因素。

4.基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)仍需不斷加強(qiáng)。由于資金投入不足，一些鄉(xiāng)村旅游點(diǎn)在交通、食宿、衛(wèi)生等方面存在較大的差距，制約著進(jìn)一步發(fā)展。

5.鄉(xiāng)村旅游總體水平不高，資源開(kāi)發(fā)力度小、層次低，特色不夠明顯，內(nèi)涵不夠豐富，缺乏上規(guī)模、上檔次的名牌拳頭產(chǎn)品。尤其是在鄉(xiāng)村文化方面的發(fā)掘和運(yùn)用不夠。一些鄉(xiāng)村旅游點(diǎn)在開(kāi)發(fā)建設(shè)上存在追求城市化的趨向，削弱了原汁原味的農(nóng)家本色。

三、如何解決這些問(wèn)題，推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

1.制定科學(xué)的高水平的區(qū)域發(fā)展旅游規(guī)劃。資源要轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的產(chǎn)品必須實(shí)施科學(xué)的規(guī)劃。在發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì)的大好形勢(shì)下，鄉(xiāng)村旅游必須適應(yīng)形勢(shì)，站在全局的高度，重新制定一個(gè)科學(xué)的、高層次的、高水平的旅游發(fā)展規(guī)劃。在區(qū)域旅游發(fā)展中突出重點(diǎn)，形成特色，這樣才能保障鄉(xiāng)村旅游業(yè)健康有序的發(fā)展。

2.加強(qiáng)宣傳,樹(shù)立企業(yè)良好形象。積極向相關(guān)媒體提供新聞線索，想辦法通過(guò)電視臺(tái)、日?qǐng)?bào)、周刊、廣播電臺(tái)、旅游網(wǎng)等媒體的報(bào)道（轉(zhuǎn)載），把一塊荒廢的沙灘從零開(kāi)始搖身一變成了可以讓農(nóng)民增加收入的“寶地”，逐步擴(kuò)大了知名度和影響力，做到了“花最小的錢、做較大的宣傳”。

3.多渠道籌集旅游發(fā)展資金。制約鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的另一個(gè)重要因素是缺乏旅游開(kāi)發(fā)資金，因此如何籌集資金發(fā)展農(nóng)村旅游成為鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)中的一個(gè)難題。鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展，在融資方面要全方位突出，多渠道引資。一是充分利用國(guó)家發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的大好時(shí)機(jī)，抓住政策大力發(fā)展農(nóng)村旅游經(jīng)濟(jì)。二是利用各種優(yōu)惠條件，豐富的旅游資源吸引各種投資，包括外商投資、企業(yè)投資和利用民間資本等多種形式的投資。

篇7

一、坑口村旅游?I發(fā)展現(xiàn)狀

（一）坑口村基本情況

三仁畬族鄉(xiāng)坑口村是遂昌縣民族村之一，位于遂昌縣城西部，地處國(guó)家級(jí)森林公園白馬山西麓，距縣城10公里。全村共332戶，總?cè)丝?072人，其中少數(shù)民族（畬族）256人，占總?cè)丝诘?3%。村域面積12.52平方公里，山林面積16346畝，耕地面積1016畝。

（二）坑口村旅游資源

1、生態(tài)資源?？涌诖逦挥谒觳遵R山腳，風(fēng)景秀美，百丈坑中的“百丈瀑”是遂昌縣最高瀑布之一；“三尖巖”則有“三?o劍影落樽前”之喻，而白馬山國(guó)家森林公園則是我縣開(kāi)發(fā)最早的旅游景區(qū)之一，山中森林覆蓋率達(dá)到96%，絕對(duì)最高氣溫29.5℃，絕對(duì)最低氣溫零下17.3℃，年平均溫度11.6℃。

2、農(nóng)村文化資源?？涌诖逵兄詈竦奈幕滋N(yùn)，村中的“坑口寺精進(jìn)院”文天祥曾在此留下詩(shī)詞，“葉氏宗祠”、“鄧氏宗祠”、“周氏宗祠”等古建筑雕梁畫(huà)棟、古色古香，杭州靈隱寺文獻(xiàn)都有記載。明朝萬(wàn)歷年湯顯祖曾在坑口為民除虎的美談流傳至今。同時(shí)，依托著濃厚的畬族風(fēng)俗文化，村中還建立了畬族文體休閑公園，開(kāi)展畬族風(fēng)情展演，介紹畬族特有的嫁娶文化、畬族對(duì)歌。

3、田園風(fēng)光資源?？涌诖逵性鷳B(tài)水田1185畝，無(wú)任何工業(yè)污染，初春一片油菜花花海，夏季是綠油油的禾苗，秋季是金黃色的稻穗，冬天又是一片碧綠的麥苗，一年四季演變，萬(wàn)物生生不息，可提供都市旅客認(rèn)識(shí)農(nóng)業(yè)，了解農(nóng)村植物生長(zhǎng)過(guò)程，體驗(yàn)農(nóng)耕生活。

4、竹產(chǎn)業(yè)資源。村建有3000畝竹林體驗(yàn)基地。是全國(guó)最高筍竹產(chǎn)量示范區(qū)，年度畝產(chǎn)超萬(wàn)元。園區(qū)建有竹林噴灌、視頻監(jiān)控溯源體系、竹林游步道等設(shè)施。

二、發(fā)展鄉(xiāng)村旅游對(duì)坑口村經(jīng)濟(jì)的影響

（一）解決農(nóng)村剩余勞動(dòng)力的就業(yè)問(wèn)題

發(fā)展鄉(xiāng)村旅游是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的重要措施。發(fā)展鄉(xiāng)村旅游可以有效的解決坑口村多余勞動(dòng)力就業(yè)的問(wèn)題。

坑口村有勞動(dòng)人口458人，其中外出務(wù)工273人，在家閑置勞動(dòng)力53人。自從2012年坑口村開(kāi)始發(fā)展鄉(xiāng)村旅游以后，隨著村內(nèi)農(nóng)家樂(lè)和農(nóng)業(yè)體驗(yàn)園的投入使用， 50多人閑置勞動(dòng)力已實(shí)現(xiàn)就業(yè)。

（二）旅游對(duì)經(jīng)濟(jì)影響

旅游業(yè)帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)收益是發(fā)展旅游最重要?jiǎng)恿?，也是評(píng)判旅游發(fā)展成功與否的重要指標(biāo)?？涌诖逶诎l(fā)展旅游這個(gè)過(guò)程中，政府、村集體都做了不少的工作，聘請(qǐng)筑設(shè)計(jì)研究院制定了整體規(guī)劃，投入了大量的資金在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，衛(wèi)生設(shè)施改善等方面，在政策上鼓勵(lì)村民參與旅游業(yè)、經(jīng)營(yíng)農(nóng)家樂(lè)和旅游特色產(chǎn)品銷售。[2]

（三）對(duì)個(gè)人收入影響

在坑口村，現(xiàn)已有農(nóng)家樂(lè)5家，有意向新開(kāi)的農(nóng)家樂(lè)的農(nóng)民有10余人。發(fā)展鄉(xiāng)村旅游能夠?yàn)檗r(nóng)村帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益，農(nóng)民生產(chǎn)的土特產(chǎn)品銷售給游客后獲得的收入，村民為旅游者提供各種勞務(wù)所得的收益，特色旅游商品加工經(jīng)營(yíng)及從業(yè)者的收入都會(huì)為當(dāng)?shù)剞r(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供資金支持?？涌诖逶卩l(xiāng)村旅游的帶動(dòng)下，發(fā)展了現(xiàn)代農(nóng)業(yè)體驗(yàn)園、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)觀光園，幫助當(dāng)?shù)剞r(nóng)民增加收入，截止2015年坑口村已經(jīng)完成了整村脫貧工作。

三、存在的問(wèn)題

（一）產(chǎn)品開(kāi)發(fā)單一化

目前，浙江省內(nèi)的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品主要以“農(nóng)家樂(lè)”為主，主要還是停留在餐飲的初級(jí)階段。而其它鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品，如民俗風(fēng)情體驗(yàn)游、心理調(diào)節(jié)體驗(yàn)游、民間藝術(shù)探訪游等，在產(chǎn)品規(guī)劃、建設(shè)、包裝、宣傳等方面還存在著較大的差距，甚至還未起步。

分析鄉(xiāng)村旅游消費(fèi)者的需求，旅游業(yè)的六大要素“食、住、行、游、購(gòu)、娛”中，除“食”以外的其他要素均由旅游目的地以外的企業(yè)承擔(dān)，勢(shì)必造成目的地旅游收入較低。這也是現(xiàn)在大部分鄉(xiāng)村旅游目的地普遍存在的現(xiàn)狀：游客很多，但是收入不多。[3]

（二）缺少資金

鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展離不開(kāi)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的支撐，鄉(xiāng)村 GDP 的預(yù)測(cè)是衡量鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)為鄉(xiāng)村旅游發(fā)展能夠提供的發(fā)展空間大小的重要內(nèi)容。

坑口村種植糧食相對(duì)較少，以經(jīng)濟(jì)作物、水果等為主要種植產(chǎn)業(yè)。相對(duì)于以糧食市場(chǎng)為主體的鄉(xiāng)村而言，以經(jīng)濟(jì)作物、水果等市場(chǎng)為基礎(chǔ)第二、三產(chǎn)業(yè)發(fā)展較好的鄉(xiāng)村，鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展空間較大。我國(guó)較為貧困的地區(qū)多為邊遠(yuǎn)山區(qū)，缺少發(fā)展第一、二產(chǎn)業(yè)的自然條件，受工業(yè)發(fā)展的輻射較小。優(yōu)美的自然環(huán)境、淳樸的民風(fēng)、傳統(tǒng)的農(nóng)耕文化是發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的先決條件，但前期投入若得不到保，給鄉(xiāng)村旅游發(fā)展造成困難，阻礙農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。[3]

（三）產(chǎn)權(quán)關(guān)系不明確

在浙江省內(nèi)各地發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的過(guò)程中，由于各地區(qū)的區(qū)情各不相同，經(jīng)營(yíng)的模式也是五花八門(mén)，主要有“農(nóng)戶+農(nóng)戶”、“公司+農(nóng)戶”、“政府+公司+旅游協(xié)會(huì)+旅游社”、“股份制”和“個(gè)體農(nóng)莊”等模式。

坑口村的產(chǎn)權(quán)問(wèn)題也很突出，2013年成立的坑口村燒烤園，以村集體為主管，村支書(shū)為經(jīng)理，所得部分返還給農(nóng)民，部分上交村里，復(fù)雜的產(chǎn)權(quán)關(guān)系使得該燒烤園一直在尋求解決各種矛盾的手段和方法。

四、解決方法

（一）合理規(guī)劃鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品

針對(duì)目前鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的單一化，以坑口村為例，針對(duì)不同的鄉(xiāng)村旅游類型可開(kāi)發(fā)不同的產(chǎn)品：一是以鄉(xiāng)村田園為依托的休閑度假旅游產(chǎn)品，開(kāi)發(fā)有品味、多類型的度假型目的地；

二是以名人故里和水鄉(xiāng)山寨為核心的文化旅游產(chǎn)品，發(fā)掘當(dāng)?shù)氐奈幕Y源；

三是以發(fā)掘紅色旅游產(chǎn)品，重點(diǎn)設(shè)計(jì)紅色旅游線路；

四是以戶外運(yùn)動(dòng)為拓展的體育極限產(chǎn)品，定向越野、攀巖、戶外拓展、鄉(xiāng)村狩獵、真人CS等冒險(xiǎn)旅游和體育旅游。

（二）建立利益反饋機(jī)制，形成多元投資體系

鄉(xiāng)村旅游村民不但是鄉(xiāng)村旅游對(duì)村鎮(zhèn)影響的主要承擔(dān)者，也是鄉(xiāng)村旅游的重要參與者與支持者，同時(shí)還是鄉(xiāng)村旅游資源的組成部分。可以說(shuō)，村民的態(tài)度與參與度對(duì)于鄉(xiāng)村旅游健康順利地發(fā)展至關(guān)重。在對(duì)坑口村民的態(tài)度與具體需求分析中了解到，村民在經(jīng)濟(jì)收入問(wèn)題、分配問(wèn)題、房屋問(wèn)題、村道交通問(wèn)題上有較強(qiáng)烈的意見(jiàn)，認(rèn)為自身基本利益受損。

鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營(yíng)管理的重點(diǎn)應(yīng)關(guān)注景區(qū)周邊的農(nóng)民，采用一定的土地置換、利益回饋機(jī)制，將分散在外圍的農(nóng)民相對(duì)集中，讓他們也享受到旅游發(fā)展帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)效益和環(huán)境效益，這樣能充分利用基礎(chǔ)設(shè)施的輻射作用，節(jié)省基礎(chǔ)設(shè)施投入。

鄉(xiāng)村可大力拓展融資渠道，形成國(guó)家、企業(yè)、個(gè)人一起上的投資格局，同時(shí)切實(shí)保護(hù)農(nóng)民利益，可采用政府投資！銀行貸款、社會(huì)集資、吸引外資、私營(yíng)投資等多元投資體系。

（三）形成可持?m發(fā)展的觀念

對(duì)旅游業(yè)而言，“可持續(xù)旅游”是指現(xiàn)在和將來(lái)的旅游設(shè)施及相關(guān)基礎(chǔ)設(shè)施的經(jīng)營(yíng)要在自然承載力許可的情況下進(jìn)行，這種承載力是指自然資源的可再生，以供未來(lái)使用。

可持續(xù)發(fā)展的觀念為了協(xié)調(diào)在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的過(guò)程中，旅游開(kāi)發(fā)與人居生態(tài)環(huán)境之間的矛盾與不適，調(diào)動(dòng)居民參與的積極性，必須倡導(dǎo)社區(qū)參與鄉(xiāng)村旅游發(fā)展。社區(qū)居民參與旅游發(fā)展的內(nèi)容必須滲透到各個(gè)層面，從個(gè)別參與到群體參與、組織參與，逐步實(shí)現(xiàn)社區(qū)的全面參與；另一方面，居民的參與不僅僅局限在謀求經(jīng)濟(jì)發(fā)展的層面，而要更加重視環(huán)境保護(hù)與社會(huì)傳統(tǒng)文化的維護(hù)與繼承的層面。

篇8

關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)村旅游;農(nóng)村生態(tài)環(huán)境;協(xié)調(diào)發(fā)展

自20世紀(jì)八十年代,鄉(xiāng)村旅游在我國(guó)廣大農(nóng)村地區(qū)蓬勃發(fā)展起來(lái),現(xiàn)已成為我國(guó)旅游業(yè)的重要組成部分和促進(jìn)農(nóng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要支撐。據(jù)測(cè)算,2008年全國(guó)鄉(xiāng)村旅游接待游客超過(guò)3.85億人次,鄉(xiāng)村旅游收入達(dá)到573億元,農(nóng)民直接就業(yè)達(dá)到495萬(wàn)人,間接就業(yè)、季節(jié)性就業(yè)達(dá)到1,840萬(wàn)人。然而,在鄉(xiāng)村旅游快速發(fā)展的同時(shí),一個(gè)不容忽視的問(wèn)題就是農(nóng)村生態(tài)環(huán)境正經(jīng)歷著前所未有的嬗變。為此,如何正確認(rèn)識(shí)和處理鄉(xiāng)村旅游與農(nóng)村生態(tài)環(huán)境之間的關(guān)系,已成為鄉(xiāng)村旅游乃至農(nóng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的重大課題。

一、鄉(xiāng)村旅游及農(nóng)村生態(tài)環(huán)境

鄉(xiāng)村旅游是立足于農(nóng)村,利用鄉(xiāng)村自然和人文景觀、農(nóng)耕文化、農(nóng)家生活、民俗民風(fēng)等旅游資源,通過(guò)科學(xué)規(guī)劃和開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì),為游客提供觀光、休閑、度假、體驗(yàn)、教育、娛樂(lè)、健身等多項(xiàng)需求的旅游經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。它的生命線是鄉(xiāng)村性,表現(xiàn)為鄉(xiāng)村性的建筑、服飾、食品、田野、果園、環(huán)境等自然物質(zhì)方面和鄉(xiāng)村的民俗傳統(tǒng)、鄉(xiāng)風(fēng)鄉(xiāng)貌、語(yǔ)言文化、制度規(guī)范等精神文化方面,也即原生態(tài)的或鄉(xiāng)村性的生態(tài)環(huán)境,包括鄉(xiāng)村性自然生態(tài)環(huán)境和鄉(xiāng)村性人文生態(tài)環(huán)境。鄉(xiāng)村旅游的產(chǎn)生與發(fā)展有其深刻背景和時(shí)代使命,一是城市化、工業(yè)化快速推進(jìn),人們?cè)谖镔|(zhì)生活不斷得到滿足的同時(shí)開(kāi)始追求精神生活的滿足,同時(shí)也是城市居民迫于工作和生活的雙重壓力而渴望遠(yuǎn)離喧囂的都市、回歸淳樸的自然,由此形成了對(duì)鄉(xiāng)村旅游的巨大需求動(dòng)力;二是農(nóng)村謀求脫貧致富,縮小城鄉(xiāng)差別,由此構(gòu)成了鄉(xiāng)村旅游強(qiáng)大的供給動(dòng)力。

我國(guó)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展迅猛,目前已形成多種模式,根據(jù)《全國(guó)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展綱要》(2009～2015年)(征求意見(jiàn)稿),我國(guó)鄉(xiāng)村旅游將“形成領(lǐng)域?qū)拸V、規(guī)模較大、特色突出、發(fā)展規(guī)范的大格局”,成為新農(nóng)村建設(shè)的重要載體,推動(dòng)實(shí)現(xiàn)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展、農(nóng)民增收和農(nóng)村社會(huì)和諧穩(wěn)定的三大目標(biāo)。由此可見(jiàn),我國(guó)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展充滿機(jī)遇,前景廣闊。

二、鄉(xiāng)村旅游與農(nóng)村生態(tài)環(huán)境互動(dòng)關(guān)系分析

自鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)生之時(shí)起,鄉(xiāng)村旅游與生態(tài)環(huán)境注定是不可割裂的,他們既相互促進(jìn)又相互制約。農(nóng)村生態(tài)環(huán)境是鄉(xiāng)村旅游的根基,沒(méi)有良好的生態(tài)環(huán)境,鄉(xiāng)村旅游發(fā)展就會(huì)受到制約。而作為衍生物的鄉(xiāng)村旅游對(duì)農(nóng)村生態(tài)環(huán)境的影響則是非常深遠(yuǎn)的,是二者關(guān)系中的最主要方面,也是我們應(yīng)該關(guān)注的重點(diǎn)。

(一)鄉(xiāng)村旅游與農(nóng)村生態(tài)環(huán)境互促共進(jìn)

1、良好的生態(tài)環(huán)境是發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的基礎(chǔ)。鄉(xiāng)村性生態(tài)環(huán)境是鄉(xiāng)村旅游的內(nèi)核,是鄉(xiāng)村旅游的拉力源。鄉(xiāng)村旅游得以存在和發(fā)展的根本就是鄉(xiāng)村獨(dú)有的人居環(huán)境、田園風(fēng)光、生活方式、民俗民風(fēng)和生產(chǎn)活動(dòng)等城市所不具備的要素。大凡鄉(xiāng)村旅游都是在鄉(xiāng)村自然生態(tài)環(huán)境優(yōu)越、人文生態(tài)景觀豐富的地區(qū)發(fā)展起來(lái)的。如筆者所在的湖北省荊州市的桃花村鄉(xiāng)村旅游就是發(fā)端于曼妙嬌艷的遍野桃花;張新場(chǎng)村鄉(xiāng)村旅游則因楚國(guó)高等級(jí)貴族古墓葬熊家冢而插上騰飛的翅膀。全國(guó)各地鄉(xiāng)村旅游發(fā)展得好的地區(qū),也都因有良好的鄉(xiāng)村性生態(tài)環(huán)境,如四川郫縣友愛(ài)鄉(xiāng)鄉(xiāng)村旅游是在發(fā)展園藝、盆栽、林果的基礎(chǔ)上嫁接鄉(xiāng)村旅游;浙江省淳安縣立足于優(yōu)美的自然生態(tài)環(huán)境和特色民俗、節(jié)慶發(fā)展鄉(xiāng)村旅游;云南省根據(jù)生態(tài)性、民族性、地域性的差異,因地制宜、因勢(shì)利導(dǎo),打造出鄉(xiāng)村旅游的多種不同發(fā)展模式。

2、鄉(xiāng)村旅游促進(jìn)農(nóng)村生態(tài)環(huán)境保護(hù)和建設(shè)。保護(hù)和改善鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境是鄉(xiāng)村旅游的內(nèi)在要求;同時(shí),鄉(xiāng)村旅游發(fā)展增強(qiáng)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)實(shí)力,當(dāng)?shù)卣娃r(nóng)民有能力對(duì)旅游環(huán)境資源進(jìn)行投資,提高資源環(huán)境質(zhì)量。

(1)促進(jìn)鄉(xiāng)村自然生態(tài)環(huán)境保護(hù)和建設(shè)。鄉(xiāng)村自然生態(tài)環(huán)境處于鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)的中心層次,也是鄉(xiāng)村旅游吸引物的最直接表現(xiàn)形式。沒(méi)有清新和美的田園風(fēng)光、自然和諧的奇山秀水、豐富多樣的動(dòng)植物資源,鄉(xiāng)村旅游就會(huì)成為無(wú)源之水、無(wú)本之木。因此,鄉(xiāng)村旅游應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到自然生態(tài)環(huán)境不能被破壞、不能被挪作他用,通過(guò)制定法律法規(guī),推行綠色生產(chǎn)、保護(hù)農(nóng)田、保護(hù)野生動(dòng)物、關(guān)閉土法工廠和采礦廠等,有效地保護(hù)富有價(jià)值的鄉(xiāng)村旅游資源。

(2)促使鄉(xiāng)村人文生態(tài)資源得到最大程度的保護(hù)和改善。鄉(xiāng)村人文生態(tài)環(huán)境是鄉(xiāng)村旅游品位提升、內(nèi)涵延伸的著力點(diǎn),鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)主要就是對(duì)人文資源的開(kāi)發(fā)。鄉(xiāng)村人文生態(tài)環(huán)境包含非常豐富的內(nèi)容,比如古跡、古鎮(zhèn)、古建筑、飲食、語(yǔ)言、服飾、特產(chǎn)、手工藝、民俗、民風(fēng)等。這些都是鄉(xiāng)村文化的魂寶,是深深吸引鄉(xiāng)村旅游者眼球的尤物,能帶給旅游者極大的體驗(yàn)、教育、休閑、娛樂(lè)享受。沒(méi)有開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)村旅游之前,這些豐富資源可能會(huì)被埋沒(méi)、不受重視、遭受人為破壞或經(jīng)歷風(fēng)雨摧殘而日益破敗、凋毀,其巨大價(jià)值白白閑置或流失。許多鄉(xiāng)村旅游地正是認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),一些傳統(tǒng)的、“土得掉渣”的東西被視如珍寶,有效地被保護(hù)起來(lái),如對(duì)歷史古跡、古鎮(zhèn)、古建筑進(jìn)行復(fù)古修繕,對(duì)當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)習(xí)俗、特色有意識(shí)地加以保護(hù),對(duì)那些瀕臨淘汰的民族手工藝加以繼承和延續(xù)。通過(guò)鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展,祖先遺留下來(lái)的這些寶貴財(cái)富得以最大程度地被保護(hù)起來(lái)。

(3)促進(jìn)村容改善。一是鄉(xiāng)村人居環(huán)境明顯改善。發(fā)展鄉(xiāng)村旅游就有了動(dòng)力、能力和積極性去翻修或新建住房,就能主動(dòng)要求改水、改電、改廚、改廁,就有了村鎮(zhèn)整體規(guī)劃的愿望,于是一些村容整潔、各具特色的旅游小城(村)鎮(zhèn)應(yīng)運(yùn)而生,鄉(xiāng)村旅游地村容村貌煥然一新;二是交通越來(lái)越暢通。過(guò)去鄉(xiāng)村交通的典型特征是“羊腸小道”、“泥濘崎嶇”、“坑坑洼洼”,“外面的進(jìn)不來(lái),里面的出不去”;開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)村旅游后,這種狀況得到極大改觀,鄉(xiāng)村旅游地基本實(shí)現(xiàn)了村村通公路,且基本改道拉直;三是綠化走進(jìn)鄉(xiāng)村人家。過(guò)去綠化似乎只是城市的專利,鄉(xiāng)村就是“土里土氣”。開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)村旅游后,人們?cè)诖迓涞缆穬膳灾矘?shù),在自家庭院種花種草,美化家園,努力營(yíng)造出更加清新、優(yōu)美的村容村貌,綠化在鄉(xiāng)村愈益受到青睞。

(4)促進(jìn)鄉(xiāng)村文明程度提高。一是掀起了農(nóng)民求知熱。受鄉(xiāng)村旅游的外來(lái)影響以及從業(yè)素質(zhì)需要,學(xué)文化、學(xué)技術(shù)成了農(nóng)民的自覺(jué)行動(dòng),許多村民學(xué)起了普通話,甚至外語(yǔ)和電腦,互聯(lián)網(wǎng)也已進(jìn)入一些農(nóng)民家庭,成為他們收集和傳遞信息的重要手段;二是農(nóng)民環(huán)境意識(shí)大大提高?？捎^的收益使農(nóng)民認(rèn)識(shí)到了鄉(xiāng)村旅游的重要性,也意識(shí)到環(huán)境的重要性,農(nóng)民對(duì)自然環(huán)境的保護(hù)意識(shí)由從前的不感興趣、不關(guān)心發(fā)生重大轉(zhuǎn)變,環(huán)境保護(hù)成了農(nóng)民的自覺(jué)行動(dòng),注重衛(wèi)生健康也成為農(nóng)民的一種生活習(xí)慣;三是鄉(xiāng)村生產(chǎn)生活方式文明化發(fā)展。鄉(xiāng)村旅游的外來(lái)和示范效應(yīng)明顯促進(jìn)了鄉(xiāng)村居民思想觀念的更新和開(kāi)放,農(nóng)民樂(lè)意嘗試和接受新的生產(chǎn)方式方法,提高生產(chǎn)技術(shù)水平;也有意識(shí)地參照城市模式改掉陋習(xí),養(yǎng)成衛(wèi)生習(xí)慣,形成文明化的生活方式;四是農(nóng)民的精神面貌也發(fā)生了巨大變化,生活積極性提高,樂(lè)觀熱情,熱愛(ài)家園,在旅游鄉(xiāng)村,人與自然顯得日益和諧。

(二)鄉(xiāng)村旅游與農(nóng)村生態(tài)環(huán)境相互制約。農(nóng)村生態(tài)環(huán)境保護(hù)和建設(shè)滯后制約鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展。沒(méi)有優(yōu)越的鄉(xiāng)村性生態(tài)環(huán)境,鄉(xiāng)村旅游自然難以啟動(dòng)。啟動(dòng)了鄉(xiāng)村旅游后如果不對(duì)生態(tài)環(huán)境進(jìn)行有力保護(hù)和建設(shè),則鄉(xiāng)村旅游必定難以持續(xù)發(fā)展。鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境是脆弱的,很多地方發(fā)展鄉(xiāng)村旅游過(guò)程中缺少對(duì)生態(tài)環(huán)境的足夠重視,面對(duì)急劇膨脹的相對(duì)于未開(kāi)發(fā)旅游之前的成倍數(shù)增加的人流、物流、車流所帶來(lái)的各種污染無(wú)所作為,特別是農(nóng)家樂(lè)旅游,普遍存在污染排放無(wú)節(jié)制、無(wú)處理的情況。如武漢市梁子湖因湖泊周邊的旅游賓館飯店和農(nóng)家樂(lè)的污水,以及水上游覽活動(dòng)船舶的油類污物直接排入湖中而受到污染,有旅游經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的東側(cè)水域水質(zhì)明顯較無(wú)旅游經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的西側(cè)水域差,這樣不僅使得人們對(duì)旅游地的環(huán)境印象大打折扣,而且還要為“先污染后治理”付出巨大代價(jià),可能形成被動(dòng)保護(hù)局面。此外,開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)村旅游后如果不對(duì)鄉(xiāng)村性生態(tài)環(huán)境進(jìn)行深入挖掘、加強(qiáng)建設(shè),也極易失去吸引力。特別是鄉(xiāng)村旅游資源的文化內(nèi)涵,如果不突出,鄉(xiāng)村旅游很難持續(xù)興盛。如湖北荊州市桃花村鄉(xiāng)村旅游由于缺少深度開(kāi)發(fā),只能在桃花盛開(kāi)的前后若干天形勢(shì)火暴,而一年中的其他300多天游客無(wú)幾,非常冷清。

(三)鄉(xiāng)村旅游給農(nóng)村生態(tài)環(huán)境帶來(lái)巨大沖擊。鄉(xiāng)村旅游往往肩負(fù)當(dāng)?shù)亍耙月梅鲐殹?、“以旅促農(nóng)”的重任,在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的趕超心態(tài)下,極易短視,一味追求短期經(jīng)濟(jì)效益。若鄉(xiāng)村旅游的開(kāi)發(fā)、發(fā)展未經(jīng)調(diào)查研究、科學(xué)論證,忽視環(huán)境影響評(píng)價(jià)與區(qū)域規(guī)劃,缺乏科學(xué)管理、監(jiān)控,將導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境諸多負(fù)面效應(yīng)。

1、鄉(xiāng)村自然環(huán)境壓力增大。主要表現(xiàn)為:(1)環(huán)境承載力超標(biāo)。每個(gè)旅游地具有明顯的游覽時(shí)間集中性,每個(gè)旅游地都有一定的環(huán)境承載力。外來(lái)人數(shù)增加,意味著環(huán)境承載量擴(kuò)大,對(duì)環(huán)境產(chǎn)生負(fù)影響,環(huán)境效益逐漸減少。當(dāng)旅游人數(shù)的增長(zhǎng)超過(guò)環(huán)境承載力時(shí),旅游環(huán)境將遭到破壞甚至嚴(yán)重衰退。(2)大量污染物產(chǎn)生。鄉(xiāng)村旅游帶來(lái)陡增的人流、物流,產(chǎn)生大量的污染物,嚴(yán)重污染水體、土壤、植被、大氣。一是固體廢棄物污染。主要是指生活垃圾,包括各類塑料制品及包裝物(塑料袋飲料瓶、快餐飯盒等),還有爐渣、煤灰、廢紙、口香糖等;旅游區(qū)內(nèi)的飯店、旅館產(chǎn)生的有機(jī)垃圾,包括剩茶剩飯、瓜果皮核、菜根菜葉、人畜禽糞便、動(dòng)物尸體等,這些廢棄物如果未經(jīng)處理而隨意堆放,則對(duì)水體、土壤、植被等都將產(chǎn)生嚴(yán)重污染;二是廢水污染。生活污水在沒(méi)有處理設(shè)備的情況下直接排入河道或房屋周圍,直接污染水體、土壤和植被。(3)能源和水等資源消耗量大,存在浪費(fèi)現(xiàn)象。大量客流、車流的進(jìn)入,旅游地水、電、燃料、日用品、糧食等用量大增,而且大多處于無(wú)節(jié)制狀態(tài),生活資源壓力大,有悖于節(jié)約型社會(huì)建設(shè)精神。

2、環(huán)境退化和生態(tài)破壞。不合理的土地利用,飯店、賓館和旅游設(shè)施工程建設(shè)會(huì)導(dǎo)致旅游區(qū)的自然景觀破壞、生物多樣性減少、環(huán)境退化、水土流失、洪災(zāi)頻發(fā)等一系列問(wèn)題。尤其是生態(tài)遭受重創(chuàng),建設(shè)過(guò)程中過(guò)多使用推土機(jī)、挖掘機(jī),有的干脆先將現(xiàn)狀夷為平地,再重新挖湖堆山、種樹(shù)鋪草、亭臺(tái)樓閣一應(yīng)俱全;或盲目模仿城市園林綠地的造景手法,追求高檔次、大投入,或南轅北轍,北方地區(qū)模仿江南景致,南方地區(qū)模仿蒙古牧區(qū)景觀,對(duì)現(xiàn)有地形、植物、池塘、衍生物等進(jìn)行大肆破壞。旅游者過(guò)度地利用脆弱的自然環(huán)境,對(duì)自然生態(tài)也是一種嚴(yán)重摧殘,如在旅游地過(guò)分踐踏草地致使野草死亡,隨意拍照、喂食和參觀野生動(dòng)物會(huì)極大地改變動(dòng)物的生活習(xí)性。

三、鄉(xiāng)村旅游與農(nóng)村生態(tài)環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的思考

鄉(xiāng)村旅游與鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境的互動(dòng)關(guān)系中,互促共進(jìn)是我們的根本目標(biāo),要求我們必須正確有效地規(guī)避二者之間的相互制約關(guān)系,關(guān)鍵的是要保護(hù)和建設(shè)好鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境,減少鄉(xiāng)村旅游對(duì)鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境的負(fù)面影響。這需要鄉(xiāng)村旅游各方共同努力,以生態(tài)環(huán)境保護(hù)和建設(shè)為前提,實(shí)現(xiàn)二者的良性互動(dòng)及協(xié)調(diào)發(fā)展。

(一)地方政府要加強(qiáng)宏觀管理。鄉(xiāng)村旅游與鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展是一個(gè)系統(tǒng)工程,政府必須擔(dān)負(fù)起統(tǒng)領(lǐng)者的重任,發(fā)揮好管理協(xié)調(diào)作用。首先,要做好鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境和鄉(xiāng)村旅游之間的協(xié)調(diào)發(fā)展規(guī)劃。二者的協(xié)調(diào),要求規(guī)劃先行,并在其指導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)兩者的良性互動(dòng)。政府部門(mén)要充分調(diào)查和研究,對(duì)交通優(yōu)勢(shì)、資源優(yōu)勢(shì)、環(huán)境承載力和市場(chǎng)潛力進(jìn)行科學(xué)論證,做好鄉(xiāng)村旅游環(huán)保評(píng)估,突出環(huán)境效益,加強(qiáng)土地資源、水資源、動(dòng)植物資源保護(hù)和水土保持,準(zhǔn)確進(jìn)行鄉(xiāng)村旅游的功能定位和產(chǎn)品開(kāi)發(fā)。第二,各地要結(jié)合實(shí)際情況,建立健全鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的環(huán)保法規(guī)體系,對(duì)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展進(jìn)行指導(dǎo)和監(jiān)管,以保證鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的正確方向和鄉(xiāng)村旅游資源的可持續(xù)利用。第三,要加強(qiáng)鄉(xiāng)村旅游的有序引導(dǎo)和扶持。要嚴(yán)格項(xiàng)目審批、環(huán)評(píng)、環(huán)保治理等制度,強(qiáng)化動(dòng)態(tài)監(jiān)督管理;加大生態(tài)環(huán)保的宣傳和教育;推進(jìn)環(huán)保節(jié)能,支持節(jié)能節(jié)水減排,倡導(dǎo)低碳旅游方式;對(duì)鄉(xiāng)村旅游環(huán)保投入給予必要扶持,重點(diǎn)是環(huán)境管理體系建設(shè)和污染治理基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的資金支持;構(gòu)建行之有效的協(xié)調(diào)和監(jiān)督機(jī)制,可成立鄉(xiāng)村旅游發(fā)展專門(mén)工作組,形成鄉(xiāng)村旅游環(huán)保工作合力。

(二)鄉(xiāng)村旅游地必須堅(jiān)持綠色環(huán)保、內(nèi)涵型經(jīng)營(yíng)。各鄉(xiāng)村旅游地經(jīng)營(yíng)者(包括企業(yè)、農(nóng)村社區(qū)和農(nóng)民)的作為直接影響和作用于鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境,他們是鄉(xiāng)村旅游生態(tài)環(huán)保措施的身體力行者,肩負(fù)著旅游地生態(tài)環(huán)境保護(hù)的重任。因此,鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營(yíng)者要堅(jiān)持生態(tài)環(huán)保經(jīng)營(yíng)理念,不斷提升自身環(huán)保意識(shí)和素質(zhì),積極配合當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村旅游整體發(fā)展規(guī)劃和環(huán)保要求,不亂排亂放廢棄物,節(jié)約用水、節(jié)約能源,積極利用新能源、新材料,廣泛運(yùn)用節(jié)能節(jié)水減排技術(shù),積極發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì),創(chuàng)建綠色環(huán)保鄉(xiāng)村游;要以身作則,引導(dǎo)和監(jiān)督游客行為,自覺(jué)保護(hù)生態(tài)環(huán)境;可于旅游地入口、景點(diǎn)及設(shè)施邊緣等重要場(chǎng)所樹(shù)立醒目警示標(biāo)牌,適時(shí)恰當(dāng)?shù)靥嵝延慰捅Ｗo(hù)生態(tài)環(huán)境。同時(shí),鄉(xiāng)村旅游地應(yīng)密切關(guān)注景區(qū)游客容量,協(xié)調(diào)好游客集中期間的各項(xiàng)工作,使游覽活動(dòng)處于環(huán)境承載力允許的范圍之內(nèi)。此外,鄉(xiāng)村旅游不能只向自然環(huán)境要效益,我們必須充分挖掘其文化內(nèi)涵,以豐富深厚的文化生態(tài)提升鄉(xiāng)村游的魅力,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

(三)鄉(xiāng)村游客應(yīng)加強(qiáng)環(huán)保自律。游客作為鄉(xiāng)村旅游的消費(fèi)者,其行為方式同樣直接影響和作用于鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境,是外來(lái)的重要影響因子。因此,鄉(xiāng)村旅游發(fā)展和鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境保護(hù)更要靠廣大旅客支持,游客應(yīng)該提高意識(shí),遵守社會(huì)公德和旅游地規(guī)章制度,自覺(jué)保護(hù)生態(tài)環(huán)境。

主要參考文獻(xiàn):

[1]中國(guó)政府網(wǎng).旅游局就“全國(guó)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展綱要”公開(kāi)征求意見(jiàn).2009.7.2.

篇9

引言

（一）鄉(xiāng)村旅游

成都市郫縣“農(nóng)家樂(lè)”打開(kāi)了中國(guó)鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展市場(chǎng)，經(jīng)歷了近30年的發(fā)展，鄉(xiāng)村旅游在全國(guó)范圍了的發(fā)展越來(lái)越趨于規(guī)模，趨于成熟，成為帶動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、文化發(fā)展的重要渠道。鄉(xiāng)村旅游是以自然生態(tài)環(huán)境為基礎(chǔ)，現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展為載體，鄉(xiāng)土文化為根基，農(nóng)民生活勞動(dòng)為特色，集餐飲、住宿、參與、娛樂(lè)、體驗(yàn)為一體的綜合性旅游度假活動(dòng)方式，是由景點(diǎn)旅游到休閑度假旅游的一種過(guò)渡的旅游新形態(tài)。

（二）智慧鄉(xiāng)村旅游

智慧旅游打破了傳統(tǒng)旅游的發(fā)展形式，以物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、通信網(wǎng)絡(luò)、信息處理、數(shù)據(jù)挖掘等技術(shù)綜合服務(wù)于游客的旅游導(dǎo)向、旅游體驗(yàn)、旅游管理、旅游服務(wù)等各個(gè)方面，使旅游資源得以合理發(fā)展、統(tǒng)籌管理、全新運(yùn)作的一種新的旅游方式。智慧鄉(xiāng)村旅游借由智慧旅游的背景服務(wù)于鄉(xiāng)村旅游，為更好協(xié)調(diào)鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)建設(shè)、發(fā)展生態(tài)旅游等，提高游客的體驗(yàn)滿意度開(kāi)辟未來(lái)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的新路徑。

（三）成都市鄉(xiāng)村旅游發(fā)展現(xiàn)狀

1987年成都郫縣農(nóng)科村的“農(nóng)家樂(lè)”成為中國(guó)鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展雛形，截止2015年12月以來(lái)，通過(guò)統(tǒng)計(jì)攜程、去哪兒網(wǎng)、藝龍網(wǎng)等幾大知名網(wǎng)站及通過(guò)成都市旅游局官方數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)顯示，成都市農(nóng)家樂(lè)數(shù)量達(dá)到1萬(wàn)多家，其中星級(jí)農(nóng)家樂(lè)有311家[1]。發(fā)展智慧旅游勢(shì)必帶動(dòng)更多的農(nóng)家樂(lè)客戶體驗(yàn)的升級(jí)，為鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展帶來(lái)新的契機(jī)。

二、成都市智慧鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的阻礙

（一）旅游信息化利用率低下

成都鄉(xiāng)村旅游的信息化利用率低下，通過(guò)調(diào)查統(tǒng)計(jì)，在各大知名旅游網(wǎng)站上注冊(cè)登記的成都鄉(xiāng)村酒店和農(nóng)家樂(lè)都非常少，更不用提針對(duì)某一特定地區(qū)發(fā)展旅游信息化建設(shè)。而智慧旅游的發(fā)展離不開(kāi)旅游信息化的建設(shè)，這必將是導(dǎo)致成都鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的一大弊端。

（二）硬件設(shè)備落后

智慧旅游的發(fā)展依賴于物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、通信網(wǎng)絡(luò)、信息處理、數(shù)據(jù)挖掘等技術(shù)的支持。成都目前的鄉(xiāng)村旅游基本上還依賴于口口相傳的傳統(tǒng)市場(chǎng)推廣模式，對(duì)硬件的要求基本為無(wú)，所以，發(fā)展成都鄉(xiāng)村旅游的智慧化，硬件也是一大傷。

（三）市場(chǎng)推廣手段單一

成都鄉(xiāng)村旅游雖然經(jīng)歷了近30年的發(fā)展，但是面向的對(duì)象依然是成都市及周邊的游客，在全國(guó)范圍內(nèi)的影響還沒(méi)有達(dá)到一定的水平。雖然現(xiàn)在很多的農(nóng)家樂(lè)請(qǐng)了推手，進(jìn)行微博、微信的軟文推廣，但是宣傳手段仍然趨于單調(diào)，對(duì)整體鄉(xiāng)村旅游智慧化發(fā)展仍然是制約瓶頸。

三、成都鄉(xiāng)村智慧旅游發(fā)展策略

針對(duì)以上分析的成都鄉(xiāng)村旅游智慧化發(fā)展存在的障礙，結(jié)合目前成都市倡導(dǎo)的生態(tài)旅游、發(fā)展智慧旅游的大環(huán)境，可以從以下幾點(diǎn)進(jìn)行穩(wěn)步推進(jìn)成都鄉(xiāng)村智慧旅建設(shè)。

（一）完善成都鄉(xiāng)村旅游信息化平臺(tái)

成都市鄉(xiāng)村旅游協(xié)會(huì)是成都信息工程學(xué)院銀杏酒店管理學(xué)院與成都市旅游局共同承辦的機(jī)構(gòu)。為滿足智慧化發(fā)展需要，可以成都鄉(xiāng)村旅游協(xié)會(huì)網(wǎng)站的基礎(chǔ)上，完善成都鄉(xiāng)村旅游管理制度，添加交通管理查詢、氣象查詢等功能，為個(gè)性化鄉(xiāng)村旅游提供服務(wù)。并完善成都鄉(xiāng)村旅游信息資源，對(duì)接成都各地的旅游局，建立全面的成都旅游資源信息庫(kù)，為智慧化旅游提供原始數(shù)據(jù)。

（二）完善硬件系統(tǒng)

隨著中國(guó)移動(dòng)、中國(guó)電信和中國(guó)聯(lián)通的快速發(fā)展，成都地區(qū)網(wǎng)絡(luò)全覆蓋已經(jīng)不是夢(mèng)想?？爝f行業(yè)的快速發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入各鄉(xiāng)鎮(zhèn)。并且政府已經(jīng)在向網(wǎng)絡(luò)5.0的要求進(jìn)行部署，住家用戶只需要更新家里的路由器，就能更新網(wǎng)絡(luò)，對(duì)接網(wǎng)絡(luò)的高速列車。另一方面，成都市旅游局需統(tǒng)籌建立成都鄉(xiāng)村旅游信息化平臺(tái)，從硬件上支持智慧化發(fā)展需要，通過(guò)成都鄉(xiāng)村旅游信息化平臺(tái)來(lái)統(tǒng)籌管理成都市鄉(xiāng)村旅游資源。

（三）多渠道推廣成都鄉(xiāng)村旅游

除了傳統(tǒng)的個(gè)體宣傳成都鄉(xiāng)村旅游，更需要多渠道推廣成都鄉(xiāng)村旅游協(xié)會(huì)。成都鄉(xiāng)村旅游協(xié)會(huì)集成了成都鄉(xiāng)村旅游的所有資源，多渠道推廣成都鄉(xiāng)村旅游協(xié)會(huì)其實(shí)就在推廣整個(gè)成都鄉(xiāng)村旅游的所有資源。除了傳統(tǒng)的推廣渠道，也可以借助微信、微博、電視、網(wǎng)絡(luò)等手段進(jìn)行推廣，以成都市旅游局來(lái)推廣成都鄉(xiāng)村旅游協(xié)會(huì)，不管在公信度、效果上都會(huì)比單一個(gè)體推廣效果強(qiáng)得多。

（四）加強(qiáng)人才的引進(jìn)及培養(yǎng)

鄉(xiāng)村旅游的智慧化發(fā)展離不開(kāi)人才的需求。以村或鎮(zhèn)為點(diǎn)，建立信息服務(wù)點(diǎn)，所有技術(shù)人才需要經(jīng)過(guò)成都市旅游局鄉(xiāng)村旅游智慧化培訓(xùn)，能夠切實(shí)解決實(shí)際碰到的技術(shù)問(wèn)題。而成都鄉(xiāng)村旅游協(xié)會(huì)的信息化維護(hù)，更需要人才的引進(jìn)，可以通過(guò)高校人才引進(jìn)和現(xiàn)有人才培訓(xùn)等方式，將智慧化發(fā)展由點(diǎn)到面進(jìn)行人才的輻射，確保智慧化的順利推進(jìn)。

四、小結(jié)

篇10

一、鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展現(xiàn)狀

（一）鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品比較單一，具體的體驗(yàn)活動(dòng)也比較相似

由于農(nóng)村處于偏遠(yuǎn)的山區(qū)或者經(jīng)濟(jì)未開(kāi)發(fā)的地區(qū)，具有田園風(fēng)光，整體具有田園牧歌的感覺(jué)，人們從事的也是農(nóng)業(yè)勞作，一切具有原生態(tài)的味道。因而在整體的農(nóng)村旅游中，呈現(xiàn)的是田園觀光、吃農(nóng)家飯、或者以農(nóng)家樂(lè)為主題的活動(dòng)，沒(méi)有新穎之處，任何地方的農(nóng)村沒(méi)有任何的差別，體現(xiàn)不出農(nóng)村的獨(dú)特性。

（二）鄉(xiāng)村旅游資源的整合效率不高

對(duì)于農(nóng)村旅游業(yè)而言是一個(gè)高復(fù)合型的產(chǎn)業(yè)，涉及到旅游的方方面面，比如：涉及到第一產(chǎn)業(yè)的農(nóng)、林、牧、漁業(yè)，為旅游的人們提供豐盛的食物；也涉及到第二產(chǎn)業(yè)的農(nóng)副產(chǎn)品和手工藝品，在旅游欣賞或者農(nóng)家特色的代表；以及第三產(chǎn)業(yè)的交通、信息、金融和服務(wù)行業(yè)等，這是旅游必備的條件[1]。總體而言，農(nóng)村旅游設(shè)計(jì)了三大產(chǎn)業(yè)，但是三大產(chǎn)業(yè)的整合率不高 ，主要原因是上述所涉及的方面沒(méi)有進(jìn)行很好的結(jié)合，將鄉(xiāng)村的旅游資源沒(méi)有及時(shí)的發(fā)揮出來(lái)。

（三）農(nóng)村旅游資源的規(guī)模比較小

由于農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)沒(méi)有形成集約化的發(fā)展，主要以家庭經(jīng)營(yíng)方式為主，由于受傳統(tǒng)思想合和傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)勞作的影響，大多數(shù)以單獨(dú)個(gè)體經(jīng)營(yíng)為主，無(wú)法將有限的資源進(jìn)行合理分配利用，因而在旅游資源發(fā)展方面，整體的旅游項(xiàng)目規(guī)模比較小。有些地區(qū)的資源比較短缺，主要體現(xiàn)在房屋或者旅游設(shè)施等無(wú)法滿足游客的需求，同時(shí)在組織的活動(dòng)項(xiàng)目中，活動(dòng)的規(guī)模也比較小，無(wú)法全面的展現(xiàn)農(nóng)村文化生活，更無(wú)法將項(xiàng)目活動(dòng)與文化結(jié)合，因而其發(fā)展傳承的時(shí)間比較短。因而從整體而言，農(nóng)村旅游至今沒(méi)有形成觀光、休閑、娛樂(lè)、旅游一條龍服務(wù)，因而旅游資源的發(fā)展規(guī)模比較小。

二、鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展研究

（一）鄉(xiāng)村旅游資源融合發(fā)展的提出與必然性

針對(duì)農(nóng)村旅游資源的發(fā)展而言，資源的整合才能將資源的價(jià)值最大化的發(fā)揮，而如何讓農(nóng)村旅游進(jìn)行全域發(fā)展，需要有融合發(fā)展的理念，這一理念是對(duì)全域旅游發(fā)展的進(jìn)一步延伸，并且全國(guó)旅游工作研討會(huì)于2015年8月在黃山召開(kāi)期間，國(guó)家旅游局局長(zhǎng)提出了全域旅游發(fā)展戰(zhàn)略，在2016年1月全國(guó)旅游工作會(huì)議上他又一次提出了全域旅游模式。因此，全域旅游成為當(dāng)今旅游發(fā)展的必經(jīng)之路，對(duì)農(nóng)村旅游而言，在以整合資源為前提的情況下，需要全面創(chuàng)新旅游產(chǎn)品，從而推動(dòng)農(nóng)村旅游資源更加優(yōu)化。融合發(fā)展農(nóng)村旅游資源提出的時(shí)間比較短，但就其發(fā)展的前景而言，是比較長(zhǎng)遠(yuǎn)的，能夠解決農(nóng)村旅游資源盲目競(jìng)爭(zhēng)的局面，避免鄉(xiāng)村旅游資源進(jìn)入競(jìng)爭(zhēng)的困境，同時(shí)還能整合農(nóng)村資源，讓旅游業(yè)向健康方向發(fā)展。因此，實(shí)施融合發(fā)展旅游資源有利于鄉(xiāng)村旅游資源的持續(xù)利用，同時(shí)也能增強(qiáng)農(nóng)村旅游資源的綜合競(jìng)爭(zhēng)力。

（二）鄉(xiāng)村旅游融合發(fā)展的具體措施

首先，將農(nóng)村旅游餓模式與其他旅游模式相融合。由于農(nóng)村的旅游資源有限，在旅游發(fā)展期間，所呈現(xiàn)的是相似的田園觀光、農(nóng)事勞作體驗(yàn)活動(dòng)、或者推出農(nóng)家樂(lè)主題活動(dòng)，這些活動(dòng)形式只有一次性的消費(fèi)，無(wú)法讓游客多次的觀光旅游。因而，農(nóng)村資源要突破這一現(xiàn)象，根據(jù)地方特色開(kāi)發(fā)新的旅游資源，將新的旅游資源與之前的資源相結(jié)合，呈現(xiàn)不同的項(xiàng)目體驗(yàn)[2]。將文化融入到農(nóng)村旅游中，能夠推動(dòng)農(nóng)村旅游資源優(yōu)勢(shì)的最大化發(fā)揮。比如：體驗(yàn)活動(dòng)中不僅包括農(nóng)耕體驗(yàn)，還有農(nóng)家瓜果蔬菜的采摘品嘗，不同季節(jié)的瓜果蔬菜能吸引游客多次的觀光；文化方面包括釀酒、剪紙工藝、刺繡、竹編等項(xiàng)目，這既是一種文化，又是一種留念，讓游客的旅行品味有很大的提升，游客的體驗(yàn)更加的豐富多樣。

其次，將農(nóng)村旅游資源合理整合，推動(dòng)農(nóng)村旅游服務(wù)的豐富性以及增加旅游產(chǎn)業(yè)鏈。由于農(nóng)村旅游資源條件資源的限制，無(wú)法全面的發(fā)揮農(nóng)村旅游資源，游客也無(wú)法深入的體驗(yàn)農(nóng)村田園式的生活，因而無(wú)法吸引更多的游客。整合資源方面，主要圍繞農(nóng)村旅游的住宿、食物、出行工具、旅游景點(diǎn)或者旅游體驗(yàn)的項(xiàng)目、特色紀(jì)念品的購(gòu)物活動(dòng)、農(nóng)村旅游的娛樂(lè)文化等方面進(jìn)行整合，讓上述的幾何方面形成一條龍服務(wù)，無(wú)論游客從哪一個(gè)方面都能得到全面的服務(wù)，讓游客在物質(zhì)和精神方面都有充分的享受和體驗(yàn)，讓游客能真正體驗(yàn)農(nóng)村文化的魅力[3]。此外，農(nóng)村旅游還要將三大產(chǎn)業(yè)有機(jī)的結(jié)合，形成一體化的服務(wù)機(jī)構(gòu)與運(yùn)作系統(tǒng)，拉動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，提高農(nóng)民生活水平。

三、結(jié)語(yǔ)