導(dǎo)語：如何才能寫好一篇品牌形象設(shè)計的現(xiàn)狀，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

地域文化品牌是地區(qū)經(jīng)濟、文化、社會發(fā)展程度及特點的集中體現(xiàn)，是地域內(nèi)涵和形象的有效載體。隨著近年來擴大內(nèi)需政策和農(nóng)村城鎮(zhèn)化的迅速發(fā)展，地域文化品牌形象的視覺化進程不斷加快，通過視覺形象設(shè)計過程，地域文化品牌的影響力正在不斷擴大。文章通過對地域文化和品牌理論的梳理，分析了地域文化與品牌形象設(shè)計之間的關(guān)系，論證了地域文化品牌形象設(shè)計的必要性和可行性，提出了在地域品牌形象設(shè)計中，應(yīng)利用新媒體技術(shù)，充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)作用，樹立獨具特色的地域品牌形象，擴大其影響力和覆蓋面，在促進地域經(jīng)濟發(fā)展的同時，更好地弘揚和傳承地域文化。

關(guān)鍵詞：

地域文化 品牌 形象設(shè)計 新媒體

一、地域文化品牌設(shè)計理論的發(fā)展及我國現(xiàn)狀

（一）相關(guān)概念

1.地域文化。1925年美國學(xué)者索爾發(fā)表了《景觀的形態(tài)》一書，首次提出“文化景觀”概念，主要用于描述和研究不同地域之間的文化空間分布，以及人類文化發(fā)展與空間地域分布之間的互動關(guān)系。

隨著社會的快速發(fā)展，地域文化概念開始廣泛被應(yīng)用于各個學(xué)科領(lǐng)域，成為超越學(xué)科體系的綜合性研究內(nèi)容。關(guān)于地域文化的概念，學(xué)術(shù)界曾有不同觀點?？唆敳畬⒌赜蛭幕臉?gòu)成定義為由歷史上獲得的并經(jīng)選擇后而流傳下來的思想集合。地域文化是一定區(qū)域內(nèi)長期形成的特色文化，具有差異個性化、長期性、包容性、滲透性等重要特征。

2.品牌。在市場營銷理論中，品牌是商品獲得消費者青睞和優(yōu)勢競爭地位的關(guān)鍵要素。商品生產(chǎn)企業(yè)運營品牌營銷策略，可以使本企業(yè)產(chǎn)品顯著區(qū)別于其他產(chǎn)品，進而幫助消費者形成持久化的心里印象及消費習(xí)慣。

3.地域文化與品牌形象設(shè)計之間的關(guān)系

（1）地域文化是品牌定位和設(shè)計的基礎(chǔ)與源動力。品牌形象的設(shè)計是一個地域區(qū)別于其他地域的重要手段，實現(xiàn)的關(guān)鍵在于通過融合當(dāng)?shù)匚幕膫€性，并運用視覺表現(xiàn)呈現(xiàn)給公眾。美國愛莉西亞?佩里和大衛(wèi)?威斯諾姆在《品牌創(chuàng)立的第一本書》中認為：“品牌的靈感來自于文化”。美國的愛德華?B?泰勒在其《原始文化》中曾說過：“文化是一個復(fù)合的整體，其中包括知識、信仰、藝術(shù)、道德、法律、風(fēng)俗以及作為社會成員而獲得的其他方面的能力和習(xí)慣”。日本黑川雅之也認為，設(shè)計只有和本民族、本地區(qū)相結(jié)合，才能生根發(fā)芽，開出鮮艷的花朵?？梢?，只有符合地域民族文化特性的理念和設(shè)計，擁有豐富的文化底蘊和內(nèi)涵，才能使品牌形象設(shè)計具有堅實的基礎(chǔ)。

（2）地域文化品牌形象設(shè)計是相應(yīng)文化的體現(xiàn)和傳承。品牌是由多元因素構(gòu)成的綜合體，地域文化品牌形象所表達的不僅僅是直觀的地域文化本身，更是特定地區(qū)、時代的文化與精神的濃縮和體現(xiàn)。地域品牌形象的設(shè)計是在提取地域文化精華的基礎(chǔ)上進行的創(chuàng)新，它離不開對地域文化的分析、傳承與發(fā)展，離不開對地域文化的傳達與表現(xiàn)。

（二）我國城鎮(zhèn)化背景下地域文化品牌的發(fā)展現(xiàn)狀

1.城鎮(zhèn)化建設(shè)要體現(xiàn)出農(nóng)村城鎮(zhèn)的傳統(tǒng)地域文化特色。我國是農(nóng)業(yè)大國，在長期的歷史發(fā)展進程中，大量的民俗、民風(fēng)及歷史傳統(tǒng)、人文精神都保留在鄉(xiāng)村。諸如中華民族的傳統(tǒng)節(jié)慶禮儀、民間風(fēng)俗等，在當(dāng)今的城市生活中已難覓蹤跡，但是卻可以在一些鄉(xiāng)村找到其蹤影。這些傳統(tǒng)的地域文化不僅是當(dāng)?shù)貙氋F的精神財富，而且是中華民族傳統(tǒng)文化的代表和象征。

2.要克服城鎮(zhèn)化進程帶來的不利影響?？v觀我國農(nóng)村城鎮(zhèn)化的發(fā)展進程，由于對地域文化的繼承和保存沒有給予足夠的重視，出于對經(jīng)濟效用的考量，往往忽略城鎮(zhèn)化過程中的文化特色，過度追求現(xiàn)代城市生活模式及生活理念，導(dǎo)致傳統(tǒng)地域文化受到了嚴重沖擊，這就給地域文化的傳承和發(fā)展帶來了一定的影響。

3.要樹立可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)理念。為防止城鎮(zhèn)化建設(shè)中對傳統(tǒng)地域文化的沖擊，總理在2014年所作《政府工作報告》中指出：“推進以人為核心的新型城鎮(zhèn)化。堅持走以人為本、四化同步、優(yōu)化布局、生態(tài)文明、傳承文化的新型城鎮(zhèn)化道路”。全國政協(xié)委員馮驥才在解讀《政府工作報告》“以人為核心的新型城鎮(zhèn)化”時認為：推進城鎮(zhèn)化建設(shè)絕不能以瓦解農(nóng)村文明，犧牲文化遺產(chǎn)為代價，我們大部分的文化遺產(chǎn)是保留在各式各樣的村落里，這些村落代表了文化遺產(chǎn)的地域性。

二、地域文化品牌形象設(shè)計的必要性和可行性

（一）必要性分析

1.地域文化品牌設(shè)計具有重大現(xiàn)實意義。（1）設(shè)計地域品牌形象，可以提高地區(qū)發(fā)展的影響力，促進旅游業(yè)、餐飲業(yè)等第三產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，產(chǎn)生巨大的經(jīng)濟效益，實現(xiàn)文化資源轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟效益的目標。（2）通過互聯(lián)網(wǎng)和多媒體技術(shù)的傳播，可以擴大地域品牌形象的覆蓋面和影響力，更好地保護和傳承地域文化。

2.地域文化品牌形象設(shè)計符合社會文化發(fā)展潮流。地域文化在品牌化過程中，所涉及的內(nèi)含要素之間的相應(yīng)整合，有助于地域文化產(chǎn)業(yè)及衍生品的生成。特別是信息化時代，地域文化品牌設(shè)計與新媒體融合顯得尤為重要。新媒體依托于信息技術(shù)基礎(chǔ)上的互聯(lián)網(wǎng)、手機等形式，具有高度的便捷性、信息的海量性、交互的便利性以及信息形式的多樣化等優(yōu)勢，在地域文化品牌設(shè)計與傳播過程中具有良好的功能和作用。

（二）可行性分析

1.地域文化品牌形象設(shè)計的理論基礎(chǔ)。

（1）品牌理論。它起源于西方，經(jīng)歷近百年的積累，現(xiàn)已形成較完善的理論體系。它的豐富和完善是一個長期而系統(tǒng)化的過程，隨著經(jīng)濟社會的快速發(fā)展，學(xué)術(shù)界不斷豐富和完善品牌的內(nèi)在價值和含義，經(jīng)歷了強調(diào)品牌宣傳價值到現(xiàn)代品牌管理理論的發(fā)展歷程。品牌理論在地域文化品牌形象設(shè)計中起到了奠定發(fā)展基礎(chǔ)的作用。

（2）VI理論。VI（visual ldentity）是企業(yè)形象設(shè)計系統(tǒng)的英文縮寫，也被翻譯為視覺識別系統(tǒng)，是企業(yè)品牌最有感染力和識別力的要素，是將它的非可視內(nèi)容轉(zhuǎn)化為相對應(yīng)的視覺識別符號，以豐富多樣的應(yīng)用形式，在最為廣泛的層面上，進行最直接的傳播；它在企業(yè)品牌營銷過程中，具有至關(guān)重要的作用。

2.地域文化品牌形象設(shè)計實施的現(xiàn)實可行性。

（1）地域文化品牌是市場經(jīng)濟發(fā)展的必然產(chǎn)物。市場經(jīng)濟中的個體都把經(jīng)濟利益最大化作為最終目標，得到市場的認可企業(yè)才能獲得發(fā)展空間。而地域文化品牌形象設(shè)計過程中的文化產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)品都帶有強烈的商品屬性，這就決定了其符合現(xiàn)代商品經(jīng)濟發(fā)展的趨勢和規(guī)律，具有實施的現(xiàn)實基礎(chǔ)。

（2）優(yōu)秀的地域文化品牌設(shè)計案例提供了豐富經(jīng)驗及學(xué)習(xí)的廣闊空間。通過對案例的整合和學(xué)習(xí)，形成有章可循的系統(tǒng)實施條件，這就為地域文化品牌形象設(shè)計提供了實踐基礎(chǔ)。

（3）受眾需求是地域文化品牌形象設(shè)計的實際需要。從受眾角度分析，地域文化品牌形象設(shè)計是為了服務(wù)社會發(fā)展的需要，也滿足了社會公眾對文化產(chǎn)品的消費需求。

三、地域文化品牌形象設(shè)計的步驟與方法

（一）定位和依據(jù)分析

1.基本理念：不同的地域文化品牌形象設(shè)計也要基于不同的地域文化發(fā)展模式，主要表現(xiàn)為：（1）同類地域文化，是指具有相同或者相似屬性及特點的文化范式，其形成與發(fā)展具有相似性、差異性和繼承與發(fā)展的特性。（2）地域文化的區(qū)域化發(fā)展。地域文化建立在地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展的基礎(chǔ)之上，帶有鮮明的地域特征，它集中代表了本地區(qū)文化的總體發(fā)展現(xiàn)狀及水平，與其他地域文化存在顯著的差異性。（3）品牌推廣與傳播的途徑主要有大眾傳播、分眾傳播、群體傳播、人際傳播四個方面。

由此可見，這三種不同的發(fā)展模式為不同的地域品牌形象設(shè)計提供了堅實的定位基礎(chǔ)和依據(jù)。

2.地域文化品牌形象應(yīng)以有效性、利于傳播和生動準確為依據(jù)進行設(shè)計。（1）有效性。設(shè)計地域品牌形象無論采取何種方式，都要結(jié)合地域主體文化的內(nèi)涵與特點，進行歸納、總結(jié)和抽象，形成地域品牌的總體設(shè)計框架。（2）利于傳播。地域品牌形象設(shè)計完成后，都要經(jīng)歷品牌傳播階段，要確定有效的品牌傳播模式，科學(xué)設(shè)計品牌形象。（3）生動性和準確性。地域品牌形象設(shè)計過程，實質(zhì)上是將抽象的地域主體文化進行形象再現(xiàn)的過程，最終設(shè)計形成具有鮮明特色的符號或文字。因此，設(shè)計的品牌形象必須要高度契合地域主體文化的特點。

（二）內(nèi)容的確立

地域品牌形象設(shè)計內(nèi)容主要是基本要素和展開要素的確立。

1.基本要素

（1）標識。在地域文化品牌形象設(shè)計中，標識是核心部分，它可以左右整個品牌形象的設(shè)計及整個系統(tǒng)的定位，直接關(guān)系到人們對整個品牌形象的感官認識與印象。

（2）輔助圖形。在地域文化品牌形象設(shè)計中，輔助圖形雖處于輔地位，但要實現(xiàn)重中之重的目的。要將輔助圖形的應(yīng)用型做成靈活性較強的形象，并結(jié)合當(dāng)?shù)厝宋沫h(huán)境、歷史文化環(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣環(huán)境、地區(qū)布局環(huán)境等展現(xiàn)出來。

（3）標準字。在標準字的設(shè)計過程中，首先要確定標準字的文字內(nèi)容、字體、字號，做到文字內(nèi)容符合我國通用的道路指示規(guī)范標準，要有方向指示，要有相應(yīng)的英文翻譯，要做到簡潔明了、樸實醒目、應(yīng)用性強等特點，字號也要做到尺度大小適中，要與標識緊密相聯(lián)，直接將該地區(qū)的地域文化下的品牌形象傳遞給大眾。

（4）色彩。地域文化品牌形象設(shè)計中，色彩是十分關(guān)鍵的一項工作。色彩要運用恰當(dāng)合理，利用適當(dāng)?shù)拇钆?，結(jié)合當(dāng)?shù)貙嶋H的地域文化，形成特色品牌形象的色彩表現(xiàn)。

2.展開要素。傳統(tǒng)品牌形象設(shè)計的展開要素一般分為包裝、辦公用品和導(dǎo)視系統(tǒng)這三大部分，通過基礎(chǔ)要素部分的設(shè)計，將標志、輔助圖形、標準字和色彩系統(tǒng)組合到一起，進行展開要素的設(shè)計，體現(xiàn)出品牌的文化特色。但是在農(nóng)村城鎮(zhèn)化背景下，展開要素更要突出的是地域文化特色，結(jié)合新媒體及互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，展開要素的方向應(yīng)與以往不同。通過對辦公用品的設(shè)計使其地域文化形象更統(tǒng)一，包裝設(shè)計應(yīng)體現(xiàn)地域的產(chǎn)品特色，導(dǎo)視設(shè)計則提高其地域范圍內(nèi)文化特色的認知度。

（三）實施策略

地域文化品牌形象設(shè)計要借鑒原有傳統(tǒng)方法，充分利用新媒體等手段，努力實現(xiàn)傳統(tǒng)方法與新方法的充分融合。

1.借鑒原有的傳統(tǒng)方法。傳統(tǒng)的地域文化品牌形象設(shè)計主要是充分利用視覺符號，通過地域文化歸納提煉出代表當(dāng)?shù)氐赜蛭幕攸c的典型視覺符號?，F(xiàn)代信息技術(shù)具有信息高速傳播的特點，各類視覺符號以其鮮明而強大的視覺沖擊力，具有十分良好的影響力和傳播效果。因此，在地域文化品牌形象構(gòu)建過程中，應(yīng)當(dāng)首先根據(jù)本地區(qū)地域文化的總體特點，提煉出集中代表當(dāng)?shù)亟?jīng)濟、社會、文化特點的若干視覺符號。

篇2

[摘 要]本文從地域文化與品牌形象設(shè)計的關(guān)系出發(fā)，并結(jié)合對我國部分景區(qū)旅游品牌形象設(shè)計的開發(fā)現(xiàn)狀的調(diào)查與分析，力圖從地域文化的視角切入，重新認識、整合資源、升華利用當(dāng)?shù)匚幕?，探討以多角度文化特征為核心的旅游地品牌形象設(shè)計的路徑與方法。并結(jié)合設(shè)計美學(xué)法則來素來塑造一個優(yōu)秀旅游地區(qū)的品牌形象。

[關(guān)鍵詞]美學(xué)符號 地域特色 設(shè)計定位 形象表現(xiàn)

一、引言

在中國經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的階段，旅游業(yè)作為一項朝陽產(chǎn)業(yè)有著非常廣闊的發(fā)展前景，目前我國大部分的旅游景區(qū)多半以自然景觀為核心打造旅游品牌形象，但是如何更系統(tǒng)、更深入地展示地域文化、樹立旅游特色，形成獨有的品牌，也成為理論界與設(shè)計界關(guān)注的焦點。經(jīng)過研究顯示“地域性”和“品牌化”正在成為旅游消費人群非常關(guān)注的因素，因此如何根植于本土地域特色，塑造人心向往的旅游品牌視覺形象，正是本文的研究重點。

本文基于對旅游地區(qū)地域文化形式美的研究，重新認知并挖掘這種形式美感，進而提煉核心概念與視覺符號、這對于下一階段設(shè)計表現(xiàn)與執(zhí)行打下堅實的基礎(chǔ)。實踐證明，根植于地域文化的土壤，用最貼切、最樸實的本土語言結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計形式，對升華和塑造一個優(yōu)秀旅游地區(qū)的品牌形象具有重要的現(xiàn)實意義。

二、地域文化解析

地域文化是指在一定特定的地域，其中自然環(huán)境與社會文化因素共同構(gòu)成的共同體所具有的特性。任何旅游地區(qū)都具有其獨特性的地域文化，現(xiàn)代旅游地理學(xué)認為，地域文化構(gòu)成包括自然地理特征、歷史文化特征、民俗民族特征等多方面。

在這一特定的空間范圍內(nèi)，由于不同的地域特色導(dǎo)致地域文化的不同，必然對旅游地品牌形象設(shè)計的取材、構(gòu)思、提煉產(chǎn)生差別，進而形成風(fēng)格迥異的品牌形象。在實際的形象展示過程中，充滿地域特色的旅游品牌往往給游客深刻的印象。

三、地域文化視角下的形式美

形式美是美學(xué)的表達形式，設(shè)計者著重研究隱含在地域文化中的形式美，有利于提升形象的認知，以達到美的形式與內(nèi)容的高度統(tǒng)一。品牌視覺形象設(shè)計是靜態(tài)的識別符號具體化、視覺化的形式，以地域文化視角切入，研究隱含在地域文化特征中的外在美與內(nèi)在美，挖掘特定審美意義和象征意義的地域符號，進而打造一套定位準確、形式獨特、體系完整的品牌視覺形象系統(tǒng)。

1.意境與形象之美——自然地理

自然地理特征通過其獨特的視覺形式，以其多種多樣的美展示給我們，包括它的形式之美、色彩之美、角度之美等，它或是渾厚而粗獷、或是恬靜而優(yōu)美、或是奔放而空靈……這多種多樣的自然之美，為以自然風(fēng)景為主打的旅游地區(qū)的形象塑造提供了從視覺到心靈的感知。

2.底蘊與象征之美——歷史文化

歷史文化資源是人類生產(chǎn)生活活動中的藝術(shù)成就與結(jié)晶，是不同地域文化特色的反映。從物質(zhì)形態(tài)特征來看，講究整體與空間、具有深厚的底蘊、突出特有的象征含義，其內(nèi)部具有主觀隱含性——抽象理念與象征注意的視覺形象。

3.神秘與個性之美——民族民俗

民族與民俗所蘊含的神秘性、傳承性、獨特性、多樣性都對旅游者產(chǎn)生一種新奇感，這種特點不可能被其他地區(qū)所復(fù)制，其特色也較容易提煉，人們已不僅僅滿足瀏覽自然風(fēng)光與歷史人文，更喜歡深入民間，體驗迥異的民族民風(fēng)，感受獨特的民間藝術(shù)形式，挖掘深層次的民族民俗特色。

四、地域文化在旅游品牌形象設(shè)計中的設(shè)計原則

旅游地域文化所展示出的多樣性、綜合性、獨特性，是旅游地自然環(huán)境和人文歷史的集中展示，是一種綜合性、地域性的自然地理基礎(chǔ)、歷史文化傳統(tǒng)和社會心理積淀的三維時空組合。因此在塑造旅游品牌的過程打造一套的旅游品牌形象需同時考慮以上幾點內(nèi)容，這需要每點內(nèi)容所展現(xiàn)的比例不同，這就需要設(shè)計者秉承“系統(tǒng)性、差異性、創(chuàng)新性、藝術(shù)性”幾方面的原則。

1.系統(tǒng)性

地域文化雖然具有地方特色，但由于其綜合性、多樣性的特點，對于設(shè)計者來講視角眾多，著手困難。利用系統(tǒng)性分析，有步驟地完成對地域文化的調(diào)查、分析、取材以及對視覺形象設(shè)計形式及表現(xiàn)手法等方面的確立，將無序的元素有序化、抽象形象具象化，多元的視角主線化、使地域文化真正成為品牌形象設(shè)計的潛在動力。

旅游品牌形象設(shè)計系統(tǒng)是運用系統(tǒng)的、統(tǒng)一的視覺符號系統(tǒng)，對外傳達旅游目的地的理念與形象信息，是旅游品牌識別系統(tǒng)中最有傳播力和感染力的要素，這套系統(tǒng)主要包含兩部分內(nèi)容：一為基礎(chǔ)要素部分，其核心內(nèi)容為旅游品牌標志、標準色彩、輔助色彩、輔助圖形、旅游口號設(shè)計、吉祥物設(shè)計等。二為應(yīng)用要素部分，其中包括導(dǎo)向系統(tǒng)、紀念品設(shè)計、廣告宣傳、公共服務(wù)等多方面內(nèi)容。

在國內(nèi)旅游業(yè)品牌形象調(diào)查分析中，我們不難發(fā)現(xiàn)一些只有品牌標志，而應(yīng)用系統(tǒng)混亂無序；或者有標志有應(yīng)用，但組合搭配錯誤，執(zhí)行不到位等多種情況。因此，要想塑造一個成功的旅游品牌形象，這不僅僅需要一流的品牌形象系統(tǒng)，還需要有序、統(tǒng)一的視覺形象管理系統(tǒng)。

2.差異性

地域文化是旅游地吸引游客的重要因素，也是旅游發(fā)展的前提條件。隨著市場有序化和競爭化的日益激烈，差異化、個性化的品牌往往更能獲得更多的關(guān)注與親昧，設(shè)計形式獨特、與眾不同的品牌形象已成為必須條件，這需要設(shè)計者必須深入了解當(dāng)?shù)氐穆糜挝幕瑢Ρ妊芯客惵糜纹放菩蜗笤O(shè)計情況，同時吸取國內(nèi)外優(yōu)秀與失敗的案例。設(shè)計必須突出其差異性，以便于識別和認同。

從旅游業(yè)市場成功的案例來看，凡是充分挖掘地域特色并進行品牌形象推廣的地區(qū)，都贏得了市場與社會的雙重效益，極大地提升了地區(qū)形象。由此可見，只有深入挖掘并充分展現(xiàn)地域文化的差異性特征，就可為旅游品牌形象塑造帶來持久性的效果。

3.創(chuàng)新性

旅游品牌形象設(shè)計的過程是一項創(chuàng)新的過程，在努力挖掘地域文化的獨特觀念同時，運用新穎別致的實施手段才能脫穎而出，才能有效獲得旅游消費群體的認同，才能在競爭激烈的旅游市場中才能獨樹一幟。設(shè)計過程中的創(chuàng)新包括思維的創(chuàng)新、元素的創(chuàng)新和表現(xiàn)形式的創(chuàng)新，整體品牌形象設(shè)計只有不斷探索、不斷超越，才能保持長久的品牌生命力。

五、地域文化在品牌形象設(shè)計中的傳播趨勢

1.科技帶動品牌感知

在全球通信技術(shù)與互動媒體發(fā)展日新月異的背景下，單一嚴格的形象系統(tǒng)不會始終有效，新技術(shù)、新材料、新模式的應(yīng)用為品牌形象設(shè)計的傳播提供了更多的支持，越來越多的旅游消費者通過手機、平板電腦等各種移動工具、數(shù)字媒體了解、體驗旅游地區(qū)的地域文化特征，我們通過品牌感知這一過程分析消費者的旅游行為，一個旅游者通過媒體了解旅游目的地信息開始、到達、游玩、體驗、離開、分享等一系列的過程中，電子媒介已經(jīng)滲透到旅行的各個階段，在這樣的感知行為過程中，科技因素發(fā)揮了不可或缺的作用。因此，如何有效地運用科技手段，使消費者感知品牌、感受地域文化、也是當(dāng)今一個熱點的方向。

在這樣一個互動的傳播時代，人們已經(jīng)生活在一個虛擬與現(xiàn)實結(jié)合的世界里，這些新型的媒體勢必成為旅游品牌形象設(shè)計中的重要載體。從印刷品到網(wǎng)絡(luò)、從實體到虛擬、從景區(qū)電子互動裝置、微博傳播到網(wǎng)絡(luò)線上社區(qū)，消費者加深了對目標旅行地、景點的有效了解，同時也拉近了品牌參與度、加深了互動性，讓旅行在開始就打上了科技的印記。品牌形象必須在一系列的媒體中起作用，以此來滿足不同的用途。這意味著設(shè)計者必須慎重地考慮媒體的適用性，創(chuàng)造一個靈活的系統(tǒng)和廣泛的應(yīng)用范圍。

2.藝術(shù)引導(dǎo)品牌感受

成功的旅游品牌視覺設(shè)計必定是地域之美與設(shè)計之美的藝術(shù)綜合體。設(shè)計之美提煉于地域文化，地域文化又包容設(shè)計之美。在旅游這一過程中旅游本身就是一種審美的過程，旅游者在身心靈放松的同時感受了美的氛圍，，旅游者對品牌形象感知的過程也是一種審美的過程。是一場視覺藝術(shù)的經(jīng)歷，因此旅游品牌形象設(shè)計必須深入提煉地域文化中的美，符合美學(xué)原理，適合人們的審美需要。

設(shè)計藝術(shù)以色彩、圖形、文字等多種形式綜合表現(xiàn)，在旅游形象設(shè)計中，色彩是一項重要的視覺語言，通過提煉最具有地域文化性的代表顏色，才能被大眾所認可，才能給人以聯(lián)想和向往。不同的自然景觀、歷史文化、民族民俗都有風(fēng)格迥異的色域和色調(diào)，例如動感之都香港的形象識別系統(tǒng)通過純度高的顏色組合營造了香港旅游的國際化、時尚性等特征。圖形是通過簡約的圖像傳達富含多種內(nèi)涵的旅游信息的象征符號，用抽象的圖形對旅游地的地域性形象進行比喻、聯(lián)想、寓意、象征等說明作用，具有豐富的感染力。要想體現(xiàn)旅游品牌的獨特個性，唯有充分挖掘和分析旅游地的地域性文脈，在圖形設(shè)計創(chuàng)意中突出地域性元素差異才是有效的方式。旅游品牌名稱的字體設(shè)計是形象國際化必不可少的元素，通過提煉本地域和本民族的文字為設(shè)計元素，并結(jié)合旅游形象識別性、功能性的設(shè)計原則，傳達出特有的品牌的定位和地域?qū)傩浴?/p>

六、結(jié)語

綜上所述，地域文化是旅游品牌設(shè)計的基石，品牌形象是地域魅力的凝練。因此一個杰出的旅游品牌，要深入提煉并歸納地域文化并從其中掌握商機，把握未來的品牌發(fā)展脈搏，這樣才能達到經(jīng)濟效益和文化效益的雙贏。

參考文獻：

[1]龐濤.綠色經(jīng)濟背景下的品牌綠色形象設(shè)計.包裝學(xué)報,2010年7月

篇3

[關(guān)鍵詞]川酒；企業(yè)文化；品牌視覺形象；延展性

[中圖分類號]F273.2 [文獻標識碼]A [文章編號]1006-5024（2013）07-019-05

[基金項目]四川省哲學(xué)社會科學(xué)重點研究基地、四川省教育廳人文社會科學(xué)重點研究基地川酒發(fā)展研究中心資助項目“川酒企業(yè)文化與品牌視覺形象的關(guān)系研究”（批準號：CJY11-08）

[作者簡介]王墨蘭，四川師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院講師，四川大學(xué)碩士，研究方向為視覺傳達。（四川成都610110）

川酒品牌形象戰(zhàn)略是白酒市場競爭的重要環(huán)節(jié)。品牌所獲得的美譽度和信任度，集中代表了以企業(yè)實力、檔次定位、商品品質(zhì)、市場認可度和購買經(jīng)驗等在內(nèi)的綜合能力和素質(zhì)水平，它既包括了有形的部分“品牌功能性”，又包括無形的部分“品牌魅力”。一個良好的品牌形象則是物質(zhì)層面和精神層面的有機結(jié)合，而品牌形象多來自于視覺和感知。據(jù)報道，五糧液曾揮金4億元力壓茅臺拿下央視黃金時段廣告，在國際市場的開拓上也付巨資在紐約時報廣場進行廣告宣傳。這項舉措顯示了品牌視覺形象對品牌和宣傳在開拓國內(nèi)外市場時有著重要的意義，這也是品牌形象管理公司在進行品牌形象定位和設(shè)計時考慮的重要因素。

川酒企業(yè)背負著輝煌的歷史，同時也面臨著現(xiàn)實的困境和未來的挑戰(zhàn)。如今，川酒企業(yè)文化正順應(yīng)著現(xiàn)代化企業(yè)發(fā)展的要求，定位更加清晰，戰(zhàn)略更加明確。其品牌視覺形象也隨之要求能準確、出彩地反映其企業(yè)的精神理念和價值觀，增加企業(yè)和品牌形象的附加值。尤其是在數(shù)字化時代，各種新型技術(shù)、媒介和材料的層出不窮，信息的同步性、眼界的開闊使得受眾對品牌視覺形象也提出了新的要求。川酒品牌視覺形象的可延展性為川酒品牌形象提供了更多層面的表現(xiàn)空間。

一、川酒企業(yè)文化和其品牌視覺形象的關(guān)系分析

企業(yè)文化是以該企業(yè)的理念、價值觀和行為方式為核心建立起來的一套制度和規(guī)范體系，它作為企業(yè)識別系統(tǒng)（即CI）中的理念識別系統(tǒng)（即MI）部分，是該企業(yè)區(qū)別于同類其他企業(yè)的存在和發(fā)展的最重要因素。第一，企業(yè)文化是一種精神文化。企業(yè)文化以其企業(yè)員工共同認可和奉行的信念，對內(nèi)產(chǎn)生高度的凝聚力和高效的工作效率，具有一種導(dǎo)向、激勵和調(diào)適功能；對外則以一種特有的精神風(fēng)貌直接作用于受眾，使其產(chǎn)生對該品牌獨特的感受和印象，具有一種輻射功能，可以說是企業(yè)重要的活廣告。第二，企業(yè)文化是一種物質(zhì)文化。談到瀘州老窖，我們會想到“四百年的老窖飄香！”；談到水井坊，我們會想到“中國白酒第一坊！”；談到劍南春，我們會想到“品味人生，典藏歷史！”，這些經(jīng)典的廣告詞和理念激發(fā)著受眾對該品牌的關(guān)注，保持著對品牌的忠誠度。第三，企業(yè)文化是一種制度文化。如果前文提到的企業(yè)文化作為一種精神文化，使員工從內(nèi)在激發(fā)其高度的責(zé)任感和使命感的話，那么企業(yè)文化作為一種制度文化，則是在企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營中以各種明確的管理制度來規(guī)范和約束企業(yè)員工的行為模式。企業(yè)文化既對各級員工的工作行為具有指導(dǎo)意義和外在的制約功能，又能保證各級員工的各項權(quán)利，使得企業(yè)在規(guī)范下穩(wěn)健地運轉(zhuǎn)。

品牌視覺形象作為企業(yè)識別系統(tǒng)（即CI）中的視覺識別系統(tǒng)（即VI）部分，它為企業(yè)、為品牌建立起一整套相關(guān)的、廣泛的視覺傳播體系，將幫助企業(yè)對其品牌進行有效的視覺管理。其視覺識別系統(tǒng)包括了以品牌標志為核心的基礎(chǔ)系統(tǒng)和全面的應(yīng)用系統(tǒng)：企業(yè)名稱、企業(yè)標志、標準色、標準字體、象征圖形、宣傳口號、招牌、員工制服、建筑環(huán)境、陳列展示、廣告?zhèn)?、辦公事務(wù)用品、產(chǎn)品包裝、交通工具等等一切和生產(chǎn)、營銷等環(huán)節(jié)相配套的使用規(guī)范。品牌視覺形象以其特有的視覺形象和視覺規(guī)范，是除經(jīng)營理念外企業(yè)、品牌重要的對外識別符號，為企業(yè)的宣傳打開了快速、便捷之道。

企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂和核心，是企業(yè)的生命力和發(fā)展的源泉。而品牌視覺形象是將企業(yè)文化進行貼切的視覺解讀，并對其品牌精髓進行可視化的創(chuàng)造過程，是塑造品牌外在魅力和直觀印象的利器。它以準確的概念表達，富有沖擊力的視覺形式語言讓受眾形成對品牌深刻的視覺記憶，為企業(yè)打造品牌形象和對企業(yè)文化起到很好的激勵作用。企業(yè)文化和其品牌視覺形象如同人的“心”與“面”，“面”由“心”生，兩者渾然一體、不可剝離。川酒企業(yè)文化和其品牌視覺形象于內(nèi)在是一致的。縱觀各大知名的川酒企業(yè)，優(yōu)秀的企業(yè)文化是其品牌視覺形象強有力的內(nèi)在支撐和靈感源泉，而良好的品牌視覺形象則將企業(yè)文化進行有效而快捷的推廣，使受眾對品牌的印象形成立體的記憶識別體系，豐富企業(yè)文化的表現(xiàn)和傳播形式。正可謂好的品牌如同“錦心繡口”，是企業(yè)文化和視覺形象的共同成就。

二、川酒品牌視覺形象設(shè)計要求

（一）川酒品牌視覺形象應(yīng)以企業(yè)文化為基礎(chǔ)，始終與企業(yè)文化保持內(nèi)在的一致性，這是前提

然而現(xiàn)實中在這個問題上卻不容樂觀。當(dāng)今市場上很多品牌都脫離了自己的“軌道”，盲目追風(fēng)。據(jù)中國品牌研究院曾對國內(nèi)100家企業(yè)做的統(tǒng)計，其品牌視覺形象能反映企業(yè)文化的不足2%。從這個數(shù)據(jù)可推測，其品牌視覺形象能長期、持續(xù)地溝通企業(yè)與市場的更是少之又少。這反映出了目前很多企業(yè)對品牌視覺形象缺乏科學(xué)的認識和管理。伴隨著上世紀90年代國內(nèi)企業(yè)形象變革的來臨，很多企業(yè)在其對外宣傳上開始重視視覺營銷的作用，收到了較好的市場效果，但同時也出現(xiàn)了諸多需要解決的問題，諸如在白酒類行業(yè)里出現(xiàn)：重廣告、重包裝，而對品牌管理缺乏系統(tǒng)的認識，對品牌視覺形象缺乏科學(xué)的操作能力；重視與市場直接相關(guān)的表層環(huán)節(jié)，而缺乏對企業(yè)外在和內(nèi)在綜合平衡發(fā)展的考慮；重視短期的效益增長，而缺乏對具有長期的、隱性增長的投入和耐心；喜歡跟風(fēng)和膜拜，但缺乏對自身的認識和科學(xué)的定位，缺乏獨到的設(shè)計策劃。所以在全國白酒行業(yè)出現(xiàn)的“同質(zhì)化”現(xiàn)象至今仍然嚴重，“浮躁”風(fēng)氣盛行，這是我們川酒應(yīng)該引以為深思之處。

川酒品牌視覺形象除了應(yīng)與該企業(yè)文化在內(nèi)涵上保持一致性以外，在設(shè)計上，視覺識別系統(tǒng)在各個應(yīng)用環(huán)節(jié)上也應(yīng)保持和整體品牌形象的統(tǒng)一性。例如：瀘州老窖、五糧液在品牌標志、網(wǎng)站宣傳、包裝設(shè)計上風(fēng)格統(tǒng)一，與品牌形象、企業(yè)文化都做到了完整、全面地表達。品牌視覺形象是一個有機的系統(tǒng)，它從與人們接觸得最多的企業(yè)標志、標準色、包裝等市場銷售環(huán)節(jié)的品牌視覺形象塑造到有關(guān)企業(yè)內(nèi)部例如辦公系統(tǒng)等等一切與工作生產(chǎn)相關(guān)的每個環(huán)節(jié)?？梢哉f，凡是有關(guān)企業(yè)、品牌形象問題的每個部分，都應(yīng)該具有品牌自身獨特的視覺識別語言，有些甚至小到細節(jié)，比如：接待水杯、圓珠筆、生產(chǎn)標牌等等。品牌視覺形象的系統(tǒng)性、完整性一方面有助于企業(yè)在視覺上對受眾形成完整的企業(yè)、品牌印象，樹立自己獨特的文化氛圍；另一方面系統(tǒng)化對品牌形象的塑造遠比一個單純的商標或者包裝更具有強大的品牌氛圍和持續(xù)的動力?，F(xiàn)今白酒行業(yè)里，尤其是中小企業(yè)在科學(xué)、合理地塑造自身品牌上“信心”不足，以致于大大小小的品牌在包裝上“同質(zhì)化”現(xiàn)象嚴重，縱觀每年全國糖酒會里這一現(xiàn)象表現(xiàn)得最為明顯。

（二）川酒品牌形象設(shè)計應(yīng)尊重市場需求，找到有效設(shè)計的重要依據(jù)

川酒品牌形象設(shè)計的市場調(diào)研是一項嚴謹?shù)?、科學(xué)的、系統(tǒng)的環(huán)節(jié)，在對其品牌形象策劃時，應(yīng)先根據(jù)行業(yè)的特性，鎖定調(diào)查的目標，確定調(diào)查要素（見表1）。

（三）品牌視覺形象尤其是標志的設(shè)計應(yīng)具有強而有力的說服力

川酒品牌視覺形象既應(yīng)考慮到行業(yè)特性，又要充分、鮮明地表達企業(yè)文化特性。

就行業(yè)特性的表現(xiàn)方面。科技類標志傾向于簡練、西化的造型，色彩多喜用藍、紅為主，為傳達一種速度感、未來性和全球性的感覺；食品類標志善于制造與消費者之間的親近感和信任感，采用顏色活潑的卡通圖形、文字標志，或以手繪形式、人物頭像表達一種傳統(tǒng)技藝、老字號的誠信。而與歷史文化緊密相連的白酒類標志，其文化特性是白酒類標志的身份象征。川酒文化的特性有助于我們在品牌視覺形象塑造時找準方向、挖掘貼切的形式語言。其特點主要概括為：（1）包容性。“水”與“火”將酒的外形、性格和感受有機地相融。川酒爐火純青的釀造技藝、開發(fā)的各種香型白酒包含了多元的物質(zhì)融合和多元的體驗。這一矛盾統(tǒng)一體上有著強烈的包容性與和諧性，更是精神上博采眾長的體現(xiàn)。（2）懷舊性。劍南春追溯到“唐時宮廷酒”，瀘州老窖特有的1573國寶窖池群，每個知名川酒品牌可說都和歷史、文化有著深厚的聯(lián)系，它給予人們在精神上的享受遠大于酒本身的價值。從古代的文人騷客、近代的歷史風(fēng)流人物再到當(dāng)今的名流雅士，川酒在文化層面上始終保持著歷史的傳承性和超高的精神價值。（3）含蓄性和約束性。中國酒文化講究“酒禮”和“酒德”，這是中國傳統(tǒng)文化在飲酒上所要求的修養(yǎng)品德。現(xiàn)代商務(wù)宴請愈加傾向用更文明的舉止代替酒席間不顧形象的推杯換盞，可以說，有沒有酒品也是他人對飲酒者素質(zhì)和形象的考量。（4）內(nèi)容的廣泛性和表現(xiàn)的多層面性。川酒從受眾的口感習(xí)慣和消費心理出發(fā)，針對市場的細分打造出各種品質(zhì)的白酒，為各種場合打造出相對應(yīng)檔次的子品牌。在糧食配方、釀造技藝、品質(zhì)口感再到外表包裝設(shè)計上都精益求精，為市場和設(shè)計表現(xiàn)提供了豐富的選擇。

在考慮行業(yè)特性的同時，也要挖掘企業(yè)文化自身的特性。落足于找到自身企業(yè)文化區(qū)別于同行其他企業(yè)的差異點在哪里，并將自身特點作為優(yōu)勢資源進行差異化的視覺創(chuàng)造，突出企業(yè)鮮明的形象特征。例如：瀘州老窖的品牌視覺形象和五糧液的品牌視覺形象就有著明顯的定位和區(qū)別。瀘州老窖倚“老”賣老，將自身的窖老、釀造工藝老引發(fā)到稀缺、尊貴的定位。像國窖1573不追求生產(chǎn)和銷售量，而是追求作為濃香型白酒的最高代表，體現(xiàn)最尖端的價值，成為令消費者珍惜的物質(zhì)文化產(chǎn)品。即使在2011年品牌標志進行更變后，其設(shè)計仍緊密圍繞著傳統(tǒng)文化這一特征不放，甚至做得更加鮮明突出。而五糧液的品牌視覺形象與瀘州老窖風(fēng)格迥異，其充滿現(xiàn)代感的形式語言，抽象、簡練的線條具有強有力的擴張感，體現(xiàn)了五糧液集團開拓向上的企業(yè)精神以及“1+9+8”的未來品牌戰(zhàn)略規(guī)劃。

（四）川酒品牌視覺形象設(shè)計應(yīng)從受眾的角度出發(fā)，在表達方式上適應(yīng)時代和市場的需要

現(xiàn)代生活的快節(jié)奏使得我們由文本時代步入了圖形時代。據(jù)科學(xué)研究，圖形的傳播速度比文本的傳播速度更快（見圖）。就像“太極”符號一樣，背后雖然可以論述出萬語千言，但是它卻以獨特的圖形構(gòu)思讓人一看便心領(lǐng)神會、終身難忘，這可能也是現(xiàn)在川酒品牌形象設(shè)計的出發(fā)點。尤其是數(shù)字化時代的今天，品牌標志在創(chuàng)意構(gòu)想、形式語言、傳播方式上都發(fā)生了很大的變化。設(shè)計突破以往傳統(tǒng)、單一的平面視覺語言，尋求多元化的理念和形式表達。白酒的宣傳從早期的“酒招”到如今覆蓋平面和多媒體的形象宣傳，從早期簡陋的陶器、麻繩到如今琳瑯滿目的各色包裝，從商品到品牌化之路，這些變化發(fā)展伴隨著時代和市場的要求不斷提升，品牌形象被受眾接受和記憶才是品牌視覺形象塑造的最終目的。例如：水井坊將酒包裝結(jié)構(gòu)設(shè)置為“井、臺、基”，將水井坊的“井”和彰顯尊貴的“基”相結(jié)合，在瓶底的玻璃內(nèi)畫上使用了烤花工藝，在外包裝上采用了符合當(dāng)今環(huán)保理念的工業(yè)再生紙板，酒盒頂部的開啟機關(guān)則采用金屬內(nèi)插栓，包裝上使用的諸如銅釘?shù)燃毠?jié)，材質(zhì)上玻璃、金屬、木質(zhì)的對比和融合，每一處用心都是在傳統(tǒng)與時代、消費者審美觀之間的綜合衡量。產(chǎn)品上市以后，設(shè)計不僅得到國際獎項，而且市場反響度頗高，名利雙收。

三、數(shù)字化時代。尋求川酒品牌視覺形象的可延展性

品牌競爭隨著數(shù)字化時代的來臨更加激烈，川酒品牌視覺形象在建設(shè)中也有了很大程度的提高，但是某些品牌視覺形象識別系統(tǒng)仍需提升。酒老、字號老是質(zhì)量和信譽的保證，是企業(yè)的優(yōu)勢，但并不等于其視覺形象的老氣、保守，反而，隨著時代的發(fā)展很可能會給消費者制造一種陳舊、刻板的企業(yè)形象，造成市場的流失。數(shù)字化時代，作為面向國內(nèi)外市場的新型川酒企業(yè)來說，需要以前瞻的姿態(tài)尋求視覺傳達的多元化和可行性，以最佳的品牌視覺形象立足市場，不斷拉動與受眾間的關(guān)系。

品牌視覺形象的延展是在視覺識別系統(tǒng)的應(yīng)用體系里，對品牌視覺形象創(chuàng)意開發(fā)，以達到在不同載體上的合理運用和有效傳達。其載體不單是傳統(tǒng)的平面媒介，還包括各種新型媒介。品牌視覺形象的延展不但可以豐富品牌形象內(nèi)涵，還具有與整體品牌形象一致的效果，使受眾對品牌的感知更加立體，幫助企業(yè)擴大了品牌的推廣面。

在原則上應(yīng)從人性化角度出發(fā)，既要利用不同媒體充分地展現(xiàn)自身品牌形象，更要考慮到受眾的認知和接受度；既要考慮到各種材料、媒介和場合的特殊性，又要尋求與之相適應(yīng)的最佳理念表達；既要豐富品牌內(nèi)涵的傳達，又要保持與整體品牌形象內(nèi)在的統(tǒng)一性和視覺上的識別度，也使得品牌形象的延展有了更廣闊的平臺：

（一）向不同質(zhì)感體驗延展

正如每個行業(yè)有每個行業(yè)傾向性的代表圖形和代表顏色，廣告制作業(yè)也有它可以通用于一切行業(yè)的表達模式。比如：娛樂行業(yè)和教育行業(yè)在門牌的材質(zhì)選用和工藝方式上就大同小異。目前，門牌材料多使用鋁塑板、金屬和木質(zhì)，這種“通用性”雖然更適合大批量生產(chǎn)、操作成熟還節(jié)省時間，但是它的不足之處是對于想在視覺識別系統(tǒng)制造形象專屬感，營造獨特精神文化氛圍的企業(yè)來說就略顯簡單。這里并不是說，每個行業(yè)甚至每個公司都必須這樣做，但是這種“差別化”是種選擇，取決于企業(yè)對自身發(fā)展戰(zhàn)略、品牌形象的要求。差異化設(shè)計是為企業(yè)量身訂做，從大到小的各個方面都透露著企業(yè)“人性化”的用心。例如：日本山口縣光市的梅田醫(yī)院，其標志系統(tǒng)最大的特征就是用白色純棉布做的標識。我們頓時可以體驗到視覺所激發(fā)的包括棉布本身織造肌理所帶來的觸感，以及給內(nèi)心帶來的柔軟、舒適的體驗。設(shè)計師原研哉甚至考慮到白色棉布本身的易臟性而將標識制作成可脫洗的布套，這種易臟的設(shè)置反而是表明醫(yī)院隨時保持衛(wèi)生干凈最好的憑證。這套導(dǎo)視系統(tǒng)從對患者的心理感受多加照顧，用差別化的觸覺設(shè)計讓受眾感受到醫(yī)院的理念和服務(wù)宗旨，這是這所醫(yī)院形象最好的無聲廣告。好的形象不一定是花大價錢砸廣告扯眼球，而用心、從受眾角度換位思考，即使是著眼小處細節(jié)，也很可能達到事半功倍的效果。川酒企業(yè)有自身太多的差異性，這是優(yōu)勢。挖掘資源、從細節(jié)著手，這種品牌形象的“人性化”感召更勝于表面形式宣傳。

（二）向多知覺方向延展

現(xiàn)代川酒的包裝更是講究制造出非凡的視覺效果。這里的視覺效果其實是第一印象，伴隨著從取酒到飲酒的過程，更是感官的綜合體驗。人天生具有“五感”：視覺、嗅覺、聽覺、味覺和觸覺。這五感在內(nèi)心中積累起對世界感知的綜合體驗。酒包裝通過設(shè)計，除了必要的精美圖片文字外，還包含了瓷器、陶器、玻璃、木質(zhì)和特種紙等各種材質(zhì)的質(zhì)感體驗，凹擊、燙金銀、堆金、磨砂和電腦雕刻等工藝和瓶體造型所制造出來的觸感體驗，以及從開啟酒盒到斟酒的系列儀式般動作所帶來的內(nèi)心尊貴的情感體驗，再到聞其香、觀其色、酒入喉到胃部那種五味俱全的包括視覺、嗅覺和味覺的體驗。川酒品牌塑造的不單是酒品質(zhì)本身，還包括特殊的文化體驗、精神享受和身份歸屬。其實在川酒品牌視覺形象的塑造里，除了酒包裝這一塊以外還有很多值得再設(shè)計的應(yīng)用領(lǐng)域，完全可以運用設(shè)計，充分地調(diào)動起受眾的多種知覺體驗，通過立體感知加深對品牌的記憶和忠誠。

（三）向互動化方向延展

“互動”是鼓勵受眾的參與，在互動的過程中讓受眾不知不覺地融入其中，加深對品牌形象生動的體驗和感情。比如：在瀘州老窖和五糧液的官網(wǎng)設(shè)計里就有所運用。瀘州老窖官網(wǎng)形象整體統(tǒng)一，富有傳統(tǒng)文化的韻味。在目錄頁里，通過互動形式將瀘州老窖的“品牌、文化、互動、服務(wù)”四個環(huán)節(jié)一一展開，每一環(huán)節(jié)配合著和酒文化相關(guān)的雅趣、古酒器的圖像代表。當(dāng)鼠標放置在“品牌”欄時，在子菜單目錄旁邊出現(xiàn)了高端酒代表國窖1573，那紅色尊貴的酒瓶后面徐徐地綻放出幾朵富麗的牡丹，葉子也仿佛隨風(fēng)翩翩起舞?？烧f圖形使用相得益彰，酒的形象情趣化，并與酒香、精神享受有機地融為一體，讓人眼前一亮。而五糧液官網(wǎng)的“酒文化”章節(jié)，就制造了一種海上仙山的幻境，山上三處古典建筑分別是“科普館、人文館、休閑館”的人口，鼠標放在某一處點擊，天空也隨之出現(xiàn)鳥兒飛翔。進入的頁畫擺放著多個古典卷軸，通過點擊，卷軸跳出并展開出現(xiàn)相關(guān)頁面，這種仙境與五糧液品牌所追求的高度是一致的。但是，在整個官網(wǎng)的設(shè)計里，筆者認為在某些部分還可以增加互動環(huán)節(jié)。比如：在產(chǎn)品展示里，通過點擊，每系列產(chǎn)品以一張圖片出現(xiàn)，難免有些單薄。如果能在這里增加個互動環(huán)節(jié)，當(dāng)鼠標放上去以后，酒瓶出現(xiàn)旋轉(zhuǎn)，或者為表現(xiàn)更完整的感受，從酒外包裝開啟到酒瓶旋轉(zhuǎn)，再到開啟瓶蓋斟酒，耳朵浮現(xiàn)晶瑩叮咚的注酒聲音，豈不是更讓人向往？好的互動效果是對消費者消費欲望的誘惑。

（四）靜態(tài)向動態(tài)的延展

由于受技術(shù)和傳播媒介的限制，設(shè)計以靜態(tài)形式出現(xiàn)居多，但是這并不意味著這就是品牌視覺識別系統(tǒng)的終極模式。如今，動態(tài)的形式被恰到好處地運用在視覺識別系統(tǒng)設(shè)計中。據(jù)調(diào)查，動態(tài)形式比靜態(tài)形式更容易引起受眾的注意力。而且，較之靜態(tài)的語言傳達，動態(tài)形式的優(yōu)點還在于：它在保持整體視覺識別性不變的前提下，以幻變的形式在相同的時間內(nèi)傳遞更多的信息內(nèi)容，可以為品牌形象制造更多的表現(xiàn)層面。2000年漢諾威世博會標志就用動態(tài)媒體視覺語言展示主題“人、自然、技術(shù)”，網(wǎng)格狀圖形的流動變化展示了一種不斷推進的力量和能源，形式上給予受眾寬廣的聯(lián)想空間。比如，瀘州老窖官網(wǎng)形象首頁的載入，選用的不是一般的flash進度條顯示，而是以紅藍標志為基礎(chǔ)圖形的旋轉(zhuǎn)動畫，仿佛將瀘州老窖的酒文化哲學(xué)生動地演繹出來。

川酒作為立足國內(nèi)，走向世界的白酒強勢品牌，不但在包裝、廣告上要與世界接軌，而且在品牌視覺應(yīng)用系統(tǒng)上也應(yīng)充分地挖掘和發(fā)揮品牌特色和優(yōu)勢，與品牌文化做到整體性和一致性。下表（見表2）為川酒知名品牌網(wǎng)站設(shè)計的現(xiàn)狀調(diào)查。本次調(diào)查以網(wǎng)站設(shè)計作為觀測點，從設(shè)計未來發(fā)展趨勢來審視其品牌網(wǎng)站設(shè)計現(xiàn)狀。調(diào)查要素分別從“質(zhì)感體驗”、“多知覺體驗”、“互動化體驗”和“網(wǎng)站形象設(shè)計”四個維度來分析其網(wǎng)站設(shè)計在延展性上的發(fā)展空間。從大量調(diào)查數(shù)據(jù)得出的結(jié)果中可以看到，川酒品牌在“多知覺”和“互動化體驗”方面需要花大量心思進行策劃，“網(wǎng)站形象設(shè)計”上整體優(yōu)勢不足，某些品牌的網(wǎng)站設(shè)計缺乏識別性，流于程式化缺乏新意，這方面瀘州老窖目前做得很好。希望品牌形象中的網(wǎng)站設(shè)計作為品牌進軍世界的一張名片，能與其品牌的知名度并肩，并為品牌形象增光添彩！

數(shù)字化時代，科技的飛速發(fā)展和理念的創(chuàng)新為品牌形象的推廣提供了魔幻般的舞臺，這為川酒品牌視覺形象的改良和整體提升創(chuàng)造了更廣闊的表現(xiàn)空間。川酒品牌視覺形象的延展頗具現(xiàn)實意義。這既是為自身企業(yè)文化找到了最生動的演繹，也為品牌形象傳播達到了難以預(yù)見的效果。

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篇4

論文摘要:通過對我國品牌設(shè)計業(yè)的環(huán)境分析、以及對常州TG企業(yè)品牌設(shè)計公司的SWOT分析歸納出常州TG企業(yè)品牌設(shè)計公司的優(yōu)勢、劣勢、機會及威脅,提出了新的適合公司發(fā)展的營梢戰(zhàn)略規(guī)劃。

一、常州TG企業(yè)品牌設(shè)計公司營銷環(huán)境分析

營銷環(huán)境是企業(yè)的生存環(huán)境是獨立于企業(yè)之外而又同時影響制約企業(yè)生存和發(fā)展的外部環(huán)境的總和。企業(yè)的發(fā)展必然要和所處的環(huán)境相協(xié)調(diào)分析企業(yè)的經(jīng)營狀況首先得從分析環(huán)境入手。所謂環(huán)境分析就是從戰(zhàn)略角度分析企業(yè)外部環(huán)境和企業(yè)自身資源的現(xiàn)狀,研究制定出最有利于企業(yè)長遠發(fā)展的競爭戰(zhàn)略。

1.品牌設(shè)計的概念

品牌用美國市場營銷協(xié)會的定義就是指名稱、標記、符號或設(shè)計及其組合,其目的是識別某個產(chǎn)品或勞務(wù)并使之與競爭對手的產(chǎn)品或勞務(wù)區(qū)別開來。品牌包括品牌外部標記(包括名稱、術(shù)語、圖案等)、品牌識別、品牌聯(lián)想和品牌形象等內(nèi)容。品牌的價值在于品牌形象就是企業(yè)通過營銷活動建立的消費者對品牌所產(chǎn)生的心理認同與情感認同擁有良好的品牌形象是企業(yè)參與市場競爭的有力武器品牌設(shè)計有廣義和狹義兩種概念。狹義的品牌設(shè)計指品牌名稱、商標、包裝、裝演等方面的設(shè)計即企業(yè)視覺系統(tǒng)設(shè)計也是企業(yè)形象設(shè)計的一部分。廣義的品牌設(shè)計則包括企業(yè)戰(zhàn)略設(shè)計、產(chǎn)品設(shè)計、形象設(shè)計和CI設(shè)計。廣義的品牌設(shè)計是個大概念是設(shè)計的戰(zhàn)略思想,包括企業(yè)形象設(shè)計、工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計、包裝設(shè)計、動態(tài)環(huán)境設(shè)計、靜態(tài)環(huán)境設(shè)計、廣告設(shè)計等等涵蓋了品牌設(shè)計的每一個層面。這個概念要求設(shè)計師以品牌戰(zhàn)略規(guī)劃理論為指引透徹研究企業(yè)的管理、生產(chǎn)、渠道、服務(wù)等各方面的真實情況經(jīng)過消化后用最直接、有效的手段把企業(yè)的真正優(yōu)勢通過視覺語言表達出來.全方位鑄造企業(yè)堅實的基礎(chǔ)建立強勢品牌。大設(shè)計概念是企業(yè)發(fā)展品牌提升的強大引擎。近年來隨著創(chuàng)業(yè)風(fēng)潮在中國大地的持續(xù)彌漫越來越多的企業(yè)家、管理者意識到創(chuàng)建品牌、爭創(chuàng)名牌的重要性。對相當(dāng)一些有品牌意識的企業(yè)家來說如何更加完善本公司的品牌形象,讓受眾對公司的品牌形象更深刻、更加鮮明那就要依賴高水準的品牌設(shè)計了,因此品牌設(shè)計對企業(yè)品牌建設(shè)起著關(guān)鍵作用。

2常州TG企業(yè)品牌設(shè)計公司外部環(huán)境分析

(1)行業(yè)環(huán)境分析

一個行業(yè)(或產(chǎn)業(yè))的經(jīng)濟特性和競爭環(huán)境以及它們的變化趨勢往往決定了該行業(yè)未來的利潤前景是低下、一般還是看好廣告設(shè)計無疑是具有廣闊發(fā)展前景的行業(yè)。至2007年9月,常州市場大大小小的廣告類公司主要有四類公司從事與企業(yè)品牌設(shè)計服務(wù)相關(guān)的業(yè)務(wù),現(xiàn)作出比較如下表所示

此外還有一些廣告公司是兼營上述業(yè)務(wù)或者全面經(jīng)營的由此看出常州的廣告設(shè)計市場格局尤如戰(zhàn)國時代,門戶眾多競爭激烈,在品牌概念深入人心的今天.品牌設(shè)計公司既面臨著發(fā)展機遇,也面臨著嚴峻的挑戰(zhàn)。尤其是中國廣告市場全面開放后中國廣告業(yè)優(yōu)勝劣汰的趨勢更加明顯無論是具有媒介、媒介購買優(yōu)勢的廣告公司r還是以獨特的創(chuàng)意能力見長的廣告公司抑或是負責(zé)企業(yè)全程策劃的咨詢服務(wù)類廣告公司都面臨著很大的壓力在這種情況下品牌設(shè)計公司必然要充分利用和發(fā)揮自身的資源優(yōu)勢,重塑自身的核心競爭力.從戰(zhàn)略、營銷、品牌經(jīng)營等方面重新制定適合公司長遠發(fā)展的策略。

(2)企業(yè)競爭力(環(huán)境)分析

戰(zhàn)略管理學(xué)家邁克爾·波特教授說過:一個行業(yè)中的競爭狀態(tài)是各個競爭力量共同作用的結(jié)果。企業(yè)競爭力是企業(yè)獨有的戰(zhàn)勝競爭對手的綜合能力,主要包括:資金實力、人力資源情況、營銷管理能力、研發(fā)能力、產(chǎn)品實力等等。不管是哪種類型的廣告公司,都面臨著激烈的市場競爭和生存壓力。目前常州市場主要廣告設(shè)計公司的競爭手段大致包括以下四種:價格競爭、創(chuàng)意競爭、服務(wù)競爭、品牌競爭目前常州市場上獲取中國廣告協(xié)會權(quán)威資質(zhì)認定的企業(yè)只有兩家,它們獲取的最高資質(zhì)是三級資質(zhì),分別是常州市紅紅火火廣告裝磺有限公司與常州市杰人形象企劃有限責(zé)任公司。其他的公司均屬于小規(guī)模的廣告設(shè)計公司。根據(jù)筆者相關(guān)調(diào)查分析常州市場主要的廣告設(shè)計公司競爭形勢分析如下表所示

從上表中分析.在目前的競爭形勢下.常州廣告設(shè)計市場的領(lǐng)導(dǎo)者是常州杰人形象企劃有限責(zé)任公司。而奧美和加與減都屬于市場挑戰(zhàn)者;常州TG企業(yè)品牌設(shè)計公司屬于市場追隨者,常州TG企業(yè)品牌設(shè)計公司目前最需要解決的問題是改變戰(zhàn)略,爭取主動制定有別于競爭對手的創(chuàng)新營銷策略,大膽作為爭取在常州市場上形成品牌設(shè)計公司的良好企業(yè)形象在為別的公司設(shè)計企業(yè)形象的同時,樹立起自身的品牌形象。

3常州TG企業(yè)品牌設(shè)計公司的內(nèi)部環(huán)境分析

(1)常州TG企業(yè)品牌設(shè)計公司簡介

常州TG企業(yè)品牌設(shè)計公司(簡稱TG公司)成立于2002年6月原名WZ藝術(shù)設(shè)計工作室主要經(jīng)營噴繪、樣本設(shè)計、企業(yè)標志設(shè)等業(yè)務(wù)。公司一直專注于品牌設(shè)計努力追求設(shè)計的創(chuàng)意與創(chuàng)新。由于公司由設(shè)計師出身的經(jīng)營者經(jīng)營管理在內(nèi)部管理和外部市場開拓方面存在一定的疏漏因此業(yè)務(wù)拓展一直不是很快。2006年5月更名為常州TG企業(yè)品牌設(shè)計公司,將業(yè)務(wù)范圍拓展至企業(yè)形象設(shè)計及營銷策劃,現(xiàn)在經(jīng)營范圍主要為組織形象策劃與設(shè)計、品牌設(shè)計與制作、展覽與展示設(shè)計等相關(guān)業(yè)務(wù)。目前公司急需重新調(diào)整市場定位,制定新的發(fā)展戰(zhàn)略以新的面貌出現(xiàn)在常州策劃設(shè)計市場。

(21常州TG企業(yè)品牌設(shè)計公司目前的管理問題

雖然公司成立以來有了長足的發(fā)展但始終存在不少管理問題主要表現(xiàn)在以下方面:

①內(nèi)部管理制度不夠完善

由于公司規(guī)模較小在具體管理制度方面還沒能做到很完善主要表現(xiàn)為缺乏員工績效考核制度、激勵制度等內(nèi)容。制度執(zhí)行力度不夠缺乏監(jiān)管體系。

②市場定位不明確

作為專業(yè)廣告設(shè)計公司TG公司沒有進行準確的市場定位和細致的市場細分,只是盲目的尋找客戶喪失了自己的業(yè)務(wù)特色也造成營銷效率的低下,從而影響公司業(yè)務(wù)的拓展。

③公司形象不鮮明

公司形象是一項重要的無形資產(chǎn)塑造企業(yè)形象能創(chuàng)造良好的社會效益,獲得社會的認同感、價值觀最終會收到由社會效益轉(zhuǎn)化來的經(jīng)濟效益。由干公司管理者認識的重要性不夠公司的企業(yè)形象目前還未能在市場上形成鮮明的品牌形象。

④缺乏高素質(zhì)的營銷管理人員

TG公司的營銷部

經(jīng)理是由銷售業(yè)績好的銷售人員擔(dān)任缺乏營銷管理方面知識令其很難有所作為而作為專業(yè)廣告設(shè)計公司的業(yè)務(wù)人員.需要同時具有設(shè)計服務(wù)營銷經(jīng)驗、設(shè)計、印刷等專業(yè)知識和較強的客戶服務(wù)意識和溝通能力,但從目前的情況來看公司還很缺乏這樣的員工。此外,在營銷人員培訓(xùn)方而,缺乏長遠的規(guī)劃和完整的培訓(xùn)體系也會影響公司今后的長遠發(fā)展。

綜上所述,TG公司運作雖然基本順利但是在常州市場的渠道建設(shè)還沒有形成體系營銷工作開展緩慢,又面臨強大的市場競爭壓力,因此.急需對市場營銷戰(zhàn)略進行調(diào)整和完善。

二、常州TG企業(yè)品牌設(shè)計公司SWOT分析與市場定位

1 SWOT分析

SWOT分析法就是指對公司自身經(jīng)營的優(yōu)勢(strength )、劣勢(Weakness)、面臨的機會(Opportunity)以及威脅(Threaten)進行全面評價和分析,從整體上概要地說明一個企業(yè)的競爭形勢,找出最適合企業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略的一種決策分析方法。經(jīng)過分析常州TG企業(yè)品牌設(shè)計公司的SWOT矩陣組合表如下:

鑒于TG公司規(guī)模較小,所占市場份額較低公司戰(zhàn)略重點在于發(fā)揮自身的設(shè)計人才優(yōu)勢加強品牌建設(shè),提高品牌的影響力同時加強營銷隊伍建設(shè),將業(yè)務(wù)進一步擴張。當(dāng)前的戰(zhàn)略研究重點主要應(yīng)該從品牌建設(shè)、營銷隊伍建設(shè)等角度出發(fā),然后基于這些發(fā)展戰(zhàn)略確定公司的營銷策略。

2常州TG企業(yè)品牌設(shè)計公司的市場定位

菲利普·科特勒為定位下的定義是:企業(yè)設(shè)計出自己的產(chǎn)品和形象從而在目標顧客中確定與眾不同的有價值的地位。TG公司適宜將目標鎖定常州地區(qū)中小企業(yè)為主要目標的企業(yè)形象設(shè)計(VI設(shè)計)及相關(guān)設(shè)計市場。其中以VI設(shè)計作為公司的核心業(yè)務(wù)。公司目前的位置應(yīng)該屬于守得住的市場競爭地位,然而要改變這種非上游的競爭地位則必須從戰(zhàn)略高度重新明確公司的市場定位合理進行資源調(diào)整與配置,制定有效的競爭策略以期在競爭中改善被動的地位取得有利競爭者的位置。

三、常州TG企業(yè)品牌設(shè)計公司的戰(zhàn)略調(diào)整措施

根據(jù)前面的分析綜合TG公司應(yīng)采取的戰(zhàn)略調(diào)整措施包括:

1.明確公司核心業(yè)務(wù)

公司要使業(yè)務(wù)做得比較出色,首先要對用勺需求進行準確分析然后充分整合與發(fā)揮自有專長,為用戶提供所需服務(wù)。TG公司必須以自己的所長確立自己的核心業(yè)務(wù)確立自己的市場定位培養(yǎng)自己的核心能力。因此根據(jù)前面的分聽公司應(yīng)當(dāng)確立以企業(yè)形象設(shè)計中的VI為公司核心業(yè)務(wù)利用自身的設(shè)計人才優(yōu)勢加強基礎(chǔ)工作的監(jiān)控,把好質(zhì)量關(guān),將企業(yè)形象設(shè)計市場做到專業(yè)化、品牌化

2強化營銷部門工作

由于公司歷來重視設(shè)計而忽略營銷部門的工作進入常州市場五年多來,沒有進行多少促銷活動。盡管影響企業(yè)競爭力的因素很多然而在目前競爭激烈而殘酷的市場形勢下,最終決定企業(yè)競爭成敗的是營銷隊伍的實力。作為知識密集型和智力型服務(wù)企業(yè)必須加強營銷部門的投入,注重人才培訓(xùn).采取有力措施將營銷部的職能發(fā)揮到最大,使公司盡快擴大市場占有率擴大公司品牌的影響力。

3.加強自身品牌建設(shè)

作為給其他企業(yè)提供形象設(shè)計服務(wù)的公司,TG公司顯然不能忽略自身的品牌建設(shè)。據(jù)國際權(quán)威評估機構(gòu)統(tǒng)計企業(yè)的無形資產(chǎn)可以是有形資產(chǎn)的四至五倍品牌價值可以是營業(yè)收入的二至四倍。據(jù)前面SWOT分析公司應(yīng)當(dāng)集中創(chuàng)意優(yōu)勢將有效資源匯集于品牌設(shè)計市場力爭成為常州地區(qū)的優(yōu)秀品牌設(shè)計公司。奧美等優(yōu)秀國外品牌廣告公司成功之路是值得借鑒的,作為常州策劃與設(shè)計市場的追隨者,TG公司責(zé)無旁貸地要爭取成為常州本土市場的優(yōu)秀品牌設(shè)計公司,運用高級俱樂部式的市場定位,實施有效的品牌戰(zhàn)略。

四、對內(nèi)加強管理對外進行戰(zhàn)略合作

TG公司目前急需加強內(nèi)部管理健全內(nèi)部管理制度。針對內(nèi)部員工大多屬于知識型員工的特點制定更加人性化的管理制度.尤其在激勵措施方面要制定有效的、利于執(zhí)行的措施。鼓勵全員營銷。對非業(yè)務(wù)人員給公司帶來的業(yè)務(wù)也要制定相應(yīng)的薪酬制度多方招聘兼職業(yè)務(wù)員,以支付提成的方式激勵其幫助公司進一步拓展業(yè)務(wù)。還要營造和諧的工作環(huán)境和氛圍,制定有吸引力的企業(yè)戰(zhàn)略和企業(yè)愿景,最終形成吸引、留住人才的原動力。

篇5

關(guān)鍵詞：企業(yè)形象設(shè)計 教學(xué)現(xiàn)狀 存在問題

一、企業(yè)形象設(shè)計課程教學(xué)現(xiàn)狀

企業(yè)形象設(shè)計簡稱“CI”，如今CI設(shè)計受到了國內(nèi)企業(yè)及市場的重視，國內(nèi)重點高校的CI教學(xué)也取得了一定成效，而大多數(shù)院校的CI教學(xué)水平參差不齊，令人反思。首先，關(guān)于CI的認知有一定的限度，教學(xué)也一直處于摸索積累經(jīng)驗階段，加上傳授者多數(shù)是師從或自我意識評價，所以還未形成系統(tǒng)的完整教學(xué)體系；其次，部分民營企業(yè)急功近利，及對知識產(chǎn)權(quán)的模糊認識，完全抄襲國內(nèi)外成熟的品牌系統(tǒng)設(shè)計建設(shè)自我形象，使得缺少獨具特色的企業(yè)個性，因果的角度，給高校課程的教學(xué)反饋了缺少創(chuàng)新意識與現(xiàn)實意義根據(jù)的不良影響。再者，由于國情的特殊性及教育體制功利性缺陷，使得課程教學(xué)觀念陳舊以及管理教條、硬件軟件投入不多，教師水準不夠。

二、企業(yè)形象設(shè)計課程教學(xué)存在的問題分析

1、基礎(chǔ)理論認知薄弱，設(shè)計教學(xué)定位模糊

西方CI設(shè)計經(jīng)歷過了漫長的歲月逐步成熟與完善，而國內(nèi)獨有國情決定，CI教學(xué)不應(yīng)該完全照搬西方套路，而應(yīng)該模仿借鑒時，應(yīng)該加強基礎(chǔ)理論的認知并擁有獨特的設(shè)計教學(xué)定位。對于從事該課程教學(xué)的專業(yè)理論教師更應(yīng)該充分認識到CI對于企業(yè)真正的意義。自廣東太陽神首個品牌融入國內(nèi)市場時，絕大多數(shù)國人對企業(yè)、產(chǎn)品、品牌形象設(shè)計的概念缺乏深刻的認識與了解，高校對待企業(yè)形象設(shè)計的基礎(chǔ)理論知識部分顯得力不從心，相關(guān)的教材理論更是五味雜陳，或類似、或教條、或陳舊，明顯不符合市場經(jīng)濟體制不斷被刷新、更替的嶄新的事實?？紤]到人們的思維觀念、生活形態(tài)、社會文化呈現(xiàn)出多元化發(fā)展趨勢，企業(yè)形象設(shè)計課程教學(xué)不光是在基礎(chǔ)理論知識領(lǐng)域，還是在設(shè)計教學(xué)定位上都應(yīng)該有一個清晰明了，深刻仔細的認知，更應(yīng)該緊隨時代潮流，作出適應(yīng)變化。

2、過度關(guān)注藝術(shù)審美，弱化教學(xué)的實用性

依附裝潢設(shè)計專業(yè)，大都受到傳統(tǒng)教學(xué)體系的局限，裝潢設(shè)計專業(yè)總是過分強調(diào)“藝術(shù)審美”而忽略企業(yè)價值素質(zhì)和綜合市場實踐能力的培養(yǎng)。由于高校藝術(shù)類教師大部分出自美術(shù)及藝術(shù)學(xué)院，設(shè)計教學(xué)始終無法脫離美術(shù)與藝術(shù)教育的桎梏，忽視了企業(yè)形象的最終目的是幫助企業(yè)建立品牌并促進企業(yè)的崛起的實用性目的，過度強化視覺品牌效應(yīng)，而忽視企業(yè)品牌定位，盲目跟風(fēng)，對企業(yè)的理念識別與行為識別幾乎完全放在一個薄弱地位。對于多數(shù)高等院校，CI教學(xué)計劃看似“科學(xué)”的背后，對于課程的獨特性以及實踐的引導(dǎo)缺乏，導(dǎo)致培養(yǎng)出來的學(xué)生 “機械和呆板”，模式套用、缺乏創(chuàng)新意識及對社會、市場全方位認識。尤其是藝術(shù)經(jīng)驗以及個人愛好主義色彩在整個教學(xué)與管理當(dāng)中起到了不好效應(yīng)，教學(xué)形式與市場企業(yè)的品牌內(nèi)在脫節(jié)，更為嚴重的是很多教師將設(shè)計作為修身養(yǎng)性的工具或自我封閉型的藝術(shù)創(chuàng)作。正是這種極其不夠嚴謹并不科學(xué)系統(tǒng)的教學(xué)設(shè)計方法，使得學(xué)生在參與社會后，面對實際的設(shè)計問題束手無策，多數(shù)學(xué)生很難勝任品牌設(shè)計公司里的具體實用性設(shè)計工作。

3、教師隊伍結(jié)構(gòu)不合理，教學(xué)內(nèi)容脫離實踐

企業(yè)形象設(shè)計課程教學(xué)是一個綜合性的課程，它包含了大學(xué)期間幾乎所有的課程，而其重視的是否和最新市場資訊接軌，高校中具有專業(yè)的CI經(jīng)驗的教師，往往學(xué)歷和職稱上偏低，很少能夠充當(dāng)教學(xué)管理者來經(jīng)營教學(xué),而那些中青年教師真正有豐富企業(yè)形象設(shè)計實踐經(jīng)驗的迫于結(jié)構(gòu)不合理的安排，并不能順利將最新的知識和信息反饋給學(xué)生。教學(xué)枯燥乏味與于缺乏實踐的支撐和引導(dǎo)，大量模擬式教學(xué)的題目看似有成效，也逐步成為教學(xué)重點，但也容易造成學(xué)生自我封閉、缺乏市場意識、主觀臆斷，溝通協(xié)作能力。畢竟不以實踐為基礎(chǔ)的“理論式”教學(xué)使得學(xué)生以一種自我滿足或應(yīng)付作業(yè)的心態(tài)進行創(chuàng)作，顯得閉門造車之嫌。教師對學(xué)生的評價標準也相對主觀，往往根據(jù)自己的經(jīng)驗以好壞標準來評價，造成學(xué)生為了取悅老師的喜好進行創(chuàng)作，這使得高校的企業(yè)形象設(shè)計課程教學(xué)一直處于保守并膚淺的層面。由此，加強師資培養(yǎng)、優(yōu)化師資結(jié)構(gòu)、調(diào)整教學(xué)思路、關(guān)注社會市場、加強實踐教學(xué)能力培養(yǎng)，建立科學(xué)的管理體制才是課程教學(xué)的關(guān)鍵。

4、功利性驅(qū)使高校擴招，課程設(shè)置及教學(xué)質(zhì)量生疏

自從教育部決定擴大高等教育招生規(guī)模，之后的十幾年，高等院校藝術(shù)招生規(guī)模迅猛，功利性因素驅(qū)動下，使得中國目前迅速的擁有了全世界上最大的設(shè)計教育大軍。人數(shù)的擴充與俱增，導(dǎo)致了師資力量的嚴重缺乏及教學(xué)質(zhì)量下滑，一些濫竽充數(shù)不具備辦學(xué)條件的高校，流轉(zhuǎn)成藝術(shù)類的高收費專業(yè)，在不增加教學(xué)設(shè)備和師資的情況下，也肆意擴招，降低了藝術(shù)院校的大學(xué)門檻，久而久之導(dǎo)致很多非美術(shù)設(shè)計專業(yè)的學(xué)生也迫于高考落榜壓力，被迫進行企業(yè)藝術(shù)設(shè)計的學(xué)習(xí)，其高校藝術(shù)設(shè)計人才質(zhì)量也是可想而知，再談教師隊伍，充實到企業(yè)形象設(shè)計的教學(xué)隊伍中的所謂重點藝術(shù)院校的研究生，剛從校畢業(yè)而毫無設(shè)計及教學(xué)經(jīng)驗，使得在具體的課程上，有些高校為了經(jīng)濟利益，將企業(yè)形象設(shè)計專業(yè)課程的安排過于生疏或膚淺，開設(shè)一些純粹藝術(shù)課程，而并非真實符合企業(yè)所需的專業(yè)必修課程。在具體教學(xué)大綱和教學(xué)計劃中，開設(shè)了一些和企業(yè)市場行為并沒多少關(guān)聯(lián)性的學(xué)科，課程設(shè)置上的不合理，自然一定程度上制約了企業(yè)形象品牌專業(yè)的發(fā)展。

三、企業(yè)形象設(shè)計課程教學(xué)未來展望

高校企業(yè)形象設(shè)計課程教學(xué)首先應(yīng)該認清自身，不能院校的盲目借鑒，更不能憑借教學(xué)管理者或者教師的主觀意識傳授知識，應(yīng)該從客觀的角度分析自身的辦學(xué)條件以及學(xué)校所處地域的經(jīng)濟環(huán)境，然后再進行專業(yè)課程的教學(xué)定位，教學(xué)大綱、教學(xué)計劃，循序漸進，逐步提高企業(yè)形象設(shè)計的教學(xué)水平，同時應(yīng)該多關(guān)注市場的行為，讓學(xué)生多參與社會實踐，為他們提供更多的展現(xiàn)企業(yè)品牌理念與內(nèi)在的教學(xué)環(huán)境與教學(xué)氛圍。

參考文獻：

篇6

[關(guān)鍵詞]IT企業(yè) 品牌管理 品牌創(chuàng)新

一、背景與現(xiàn)狀

在產(chǎn)品的生產(chǎn)銷售環(huán)節(jié)當(dāng)中,擁有品牌的一方可以實現(xiàn)最大比例的收益,而環(huán)節(jié)中位于底層的勞動密集型生產(chǎn)企業(yè)只能獲得整體收益中的較少部分,因此品牌是企業(yè)持續(xù)贏利的關(guān)鍵,品牌本身就能給公司帶來很大的收益。IT企業(yè)的產(chǎn)品與一般消費品不同,具有國際化、科技含量高等特點,其客戶結(jié)構(gòu)復(fù)雜,涵蓋了企業(yè)、政府和一般消費者。

自20世紀80年代創(chuàng)立至2003年,聯(lián)想一直以國內(nèi)市場為主,其產(chǎn)品一直使用“聯(lián)想LEGEND”這一標識。為了滿足聯(lián)想國際化的需要,2003年聯(lián)想集團啟用了集團新標識“Lenovo 聯(lián)想”,以“Lenovo”代替原有的英文標識“Legend”, 并已在全球范圍內(nèi)注冊。中文品牌“聯(lián)想”沒有任何變化,聯(lián)想集團在國內(nèi)將保持使用“英文+中文”的標識;在海外則單獨使用英文標識。

企業(yè)品牌是建立在產(chǎn)品基礎(chǔ)上的,消費者的忠誠度也是建立在對產(chǎn)品的功能與價值熟知基礎(chǔ)上的選擇,因此產(chǎn)品品牌是與消費者溝通的基礎(chǔ)平臺。IT企業(yè)在激烈的競爭中為實現(xiàn)利益的最大化需要不斷擴大其產(chǎn)品的市場份額,其中常用的手段就是進行同類企業(yè)的并購。2005年5月聯(lián)想完成收購IBM全球PC業(yè)務(wù),使“ThinkPad”和“ThinkCentre”兩個原屬IBM的產(chǎn)品品牌納想旗下,從而使聯(lián)想的國際業(yè)務(wù)實現(xiàn)了一步到位式的發(fā)展。在成熟的消費市場中,針對細分客戶群體的子品牌對于企業(yè)的銷售有很強的促進作用。ThinkPad 和ThinkCentre所代表的高品質(zhì)商務(wù)形象已經(jīng)深入人心,這對聯(lián)想商用電腦的國際競爭十分有利。

二、整合與創(chuàng)新

企業(yè)為了提高整體的競爭力,品牌設(shè)計要努力迎合企業(yè)本身的需要――生存競爭、企業(yè)形象、系列化的產(chǎn)品設(shè)計,還可以提高品牌推廣效率,幫助塑造企業(yè)整體形象。因此IT品牌不能單一的考慮目標客戶,同時還要讓品牌保持系列化和延續(xù)性。隨著技術(shù)和經(jīng)濟的加速發(fā)展,使得IT產(chǎn)品種類增多、目標客戶群細分、普及化態(tài)勢越發(fā)明顯,IT產(chǎn)品更多的適用于一般消費者、家庭消費者,因此為了爭奪更廣泛的客戶,產(chǎn)品的品牌必須強化差異?？鐕鳬T企業(yè)不斷地進行品牌整合和創(chuàng)新,甚至根據(jù)細分市場的定位推出新的品牌。

聯(lián)想電腦的ThinkPad和ThinkCentre品牌銷售目標是政府和商務(wù)客戶,產(chǎn)品風(fēng)格是嚴肅、成熟、穩(wěn)重,這種在消費者心中已經(jīng)根深蒂固的風(fēng)格不適合消費電腦市場的需求,而聯(lián)想在國內(nèi)已有的家悅、旭日等家用品牌不具備國際化的條件,無法在國際上與競爭對手展開競爭。聯(lián)想目前迫切的需要一個消費電腦品牌。因此聯(lián)想于2008年4月正式了針對時尚、娛樂和教育用戶的品牌IdeaPad和IdeaCentre。新品牌的命名保持了原有國際品牌的系列化和延續(xù)性,“idea”字母使用彩色的字體設(shè)計體現(xiàn)了時尚和娛樂的定位,Idea系列和Think系列的明顯區(qū)分滿足了差異化要求。新品牌的,使得聯(lián)想旗下?lián)碛辛丝梢詽M足不同目標客戶的4個國際化電腦品牌,組成了完整的國際品牌構(gòu)成。

三、執(zhí)行與管理

1、審視企業(yè)文化

企業(yè)文化是一種從實際從事經(jīng)濟活動的組織之中形成的組織文化。它在整個項目中起著引領(lǐng)的作用,對企業(yè)品牌形象有決定性的影響。IT產(chǎn)業(yè)是技術(shù)主導(dǎo)型的行業(yè),決策部門需在比較充分理解企業(yè)的整體戰(zhàn)略和技術(shù)發(fā)展趨勢再做出符合企業(yè)發(fā)展的品牌規(guī)劃。除了調(diào)查本企業(yè)的文化形象和戰(zhàn)略定位外,還要調(diào)查整個行業(yè)的設(shè)計背景和其他競爭對手的形象定位。例如,聯(lián)想的企業(yè)文化注重“漸進創(chuàng)新”,這符合IT行業(yè)強調(diào)個人主觀能動性的特點;強調(diào)“90%的繼承,10%的創(chuàng)新”有利于品牌形象的建立并在眾多同行的競爭中脫穎而出。

2、把握品牌定位

在充分調(diào)查和了解的基礎(chǔ)上,品牌形象設(shè)計才可進入更深入細化的第二層次。聯(lián)想集團在企業(yè)文化上表現(xiàn)為:踏踏實實,從點點滴滴做起,為用戶提供可靠、穩(wěn)定的設(shè)備及技術(shù);在市場上表現(xiàn)為:技術(shù)上的領(lǐng)導(dǎo)者,占據(jù)高端商用市場,經(jīng)營戰(zhàn)略上由于對IBM的PC部門收購的完成,企業(yè)發(fā)展跨度較大,表現(xiàn)為變化性大,以市場壓力與技術(shù)的發(fā)展為牽引,那么所有這些都可以成為品牌理念總結(jié)的依據(jù),從而進一步成為品牌形象的根源。

3、調(diào)整發(fā)展方向

在企業(yè)文化和品牌風(fēng)格方向得到確定和深入了解之后,品牌管理工作仍有必要進行宏觀調(diào)控。IT企業(yè)的國際化程度高,品牌推廣和產(chǎn)品銷售范圍廣,因此一套品牌必須經(jīng)得起長時間的考驗,而且要符合國際客戶的文化理解和審美。[3]在品牌體系建立后,需要企業(yè)去評審品牌是否可以長時間、大范圍的推廣,并在需要的時候?qū)ζ溥M行適當(dāng)?shù)母?。近年來眾多跨國IT企業(yè)如思科、華為和英特爾的標志都進行了重新設(shè)計,都是為了滿足企業(yè)國際化的需要并注入新的理念與內(nèi)涵而進行的品牌標識更新。

結(jié)語

深入了解企業(yè)文化是進行品牌整合與創(chuàng)新的基礎(chǔ),把握品牌定位是整個環(huán)節(jié)中最具體細化的一項,而跟蹤和調(diào)整品牌發(fā)展方向讓企業(yè)在高速發(fā)展中不會偏離最理想的軌道。只有把握好IT行業(yè)的特征和設(shè)計背景,企業(yè)文化才能通過品牌形象得以建立和傳播,只有將創(chuàng)新貫穿于整個品牌整合過程中,IT企業(yè)才能在競爭中迅速成長、屢創(chuàng)新高。品牌形象的塑造不是一蹴而就的事情,需要企業(yè)全體員工長期不懈的共同努力。企業(yè)只有塑造出良好的品牌形象,才能迅速增加企業(yè)的無形資產(chǎn),才能在激烈的市場競爭中占有絕對優(yōu)勢,實現(xiàn)IT企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

參考文獻:

[1]王永虎.從聯(lián)想更換標識看品牌國際化.河南商業(yè)高等?？茖W(xué)校學(xué)報,第16卷第5期.

篇7

關(guān)鍵詞：品牌設(shè)計；改變；革新；新媒體

伴隨著當(dāng)今科技的創(chuàng)新發(fā)展和信息技的提升術(shù)，新媒體現(xiàn)已經(jīng)成為企業(yè)為其提高自身品牌知名度和創(chuàng)造此品牌的一個重要的傳播途徑和媒介。新媒體對品牌設(shè)計提出要求時，同時也給品牌設(shè)計帶來了機遇。在新媒體環(huán)境下，如何更好地設(shè)計出符合當(dāng)下環(huán)境所需要的設(shè)計呢？是設(shè)計師們值得考慮的一個問題。

1新媒體概述

新媒體它所指的是一種環(huán)境，一種當(dāng)下一切皆為媒體的環(huán)境。粗略地來說：這是一種環(huán)境。它同樣是一個寬泛的概念，利用目前的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和數(shù)字技術(shù)，通過互聯(lián)網(wǎng)、局域網(wǎng)、無線網(wǎng)絡(luò)通信等途徑，以及用戶的手機、電腦、數(shù)字電視等等。同樣也是一個廣泛的概念，利用數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，通過互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)其他媒介平臺向用戶提供信息和娛樂服務(wù)的傳播形態(tài)。

2品牌形象設(shè)計概述

所謂的品牌形象，他是指現(xiàn)代企業(yè)在經(jīng)營中全方位發(fā)展的一種全新概念，是利用改變其企業(yè)的形象，注入新鮮血液，從而能夠使企業(yè)引起外界的注意度進而來提升經(jīng)營業(yè)績的技巧。是一種現(xiàn)代設(shè)計觀念與企業(yè)經(jīng)營管理相結(jié)合的全新運作，是一個通過刻畫企業(yè)個性，突出企業(yè)精神，并且使消費者有深刻的認同感，從而達到其促銷目的一種設(shè)計行為。把企業(yè)當(dāng)作設(shè)計的對象來進行整體系列的設(shè)計，這樣可以使社會大眾更容易識別企業(yè)的性質(zhì)，這種設(shè)計并不是零碎的、單一的一種形象顯示，它強調(diào)規(guī)范化、整體化、標準化，其目的是為了強化企業(yè)形象，引起外界的注意，讓人產(chǎn)生一種新鮮感和親近感，進而來提高知名度，并且更好的經(jīng)濟效益[1]。

3當(dāng)前品牌設(shè)計的現(xiàn)狀及應(yīng)具備的要素

在如今設(shè)計的主流影響下，越來越多的企業(yè)認識到了，品牌它不僅僅是某個商品的名稱或用來區(qū)分商品的牌子，而它是消費者用來選擇商品的一個重要依據(jù)，也是企業(yè)與企業(yè)相互之間競爭的重要焦點。所以，除了商品的款式、質(zhì)量、和技術(shù)的內(nèi)在因素外，大多數(shù)企業(yè)現(xiàn)在都非常重視對品牌的設(shè)計，從市面上來看，很多品類繁多、琳瑯滿目的商品，但同時，也有一些品牌陷入了設(shè)計的誤區(qū)，好的品牌設(shè)計應(yīng)具備以下幾個要素。3.1整體性。一個成功的品牌設(shè)計是將企業(yè)的精神、管理、經(jīng)營、服務(wù)和文化相結(jié)合，是企業(yè)視覺化的溝通交流和識別的體系。在設(shè)計的時候，如果能用統(tǒng)一的方法、要求并整體地傳達他信息，就能使大眾形成一種統(tǒng)一的印象，即可強有力地增強信息的可信度，從而擴大企業(yè)在市場上的影響力。品牌設(shè)計的導(dǎo)入，是為了建立統(tǒng)一的視覺識別系統(tǒng)，以此來代替或者變更企業(yè)信息傳遞的不規(guī)范、相異的現(xiàn)象，從而達到認識、行為和視覺上的高度一致。因此，在品牌設(shè)計中各個項目必須主題鮮明、基調(diào)一致。一個沒有統(tǒng)一、明確主題和基調(diào)的品牌設(shè)計，是不可能深入到企業(yè)內(nèi)部員工和社會公眾之中的[2]。設(shè)計師必須從企業(yè)與環(huán)境關(guān)系的整體出發(fā)，把握品牌設(shè)計的宗旨，并將其擴散到所有環(huán)節(jié)。3.2意圖性。品牌設(shè)計的目的性非常強，它并不是一種盲目的、無目標的行為，而是為了塑造企業(yè)的新形象。企業(yè)形象是其通過自身的各種宣傳及活動，同時借助各種各樣的媒介傳遞給消費者和社會大眾的，從而建立他們心目中對企業(yè)的整體認識與想法。為企業(yè)新形象塑造的最終目的就是為了提高其知名度與聲譽，從而獲得更多的經(jīng)濟效益。良好的企業(yè)形象可使社會大眾比較容易感受到企業(yè)的個性的震撼力，從而提高其社會知名度，品牌設(shè)計是企業(yè)對內(nèi)、對外塑造形象的工具[3]。因此，到了現(xiàn)今，企業(yè)想要正確地樹立形象，就必須采取意圖明確的策劃，從而來塑造其形象。3.3持續(xù)性。一個完整的品牌設(shè)計，必然是時代精神和文化的反映。在一定的時代，品牌設(shè)計具有其特殊的本質(zhì)和風(fēng)格，他不是短期的作品，而是長遠的規(guī)劃。一個企業(yè)的品牌設(shè)計是其經(jīng)營管理中為之重要的一個環(huán)節(jié)，所有的品牌設(shè)計都面臨一個問題，其如何在新的環(huán)境背景下調(diào)整自己，以更好地適應(yīng)新時代的需求，持續(xù)性并不是說一成不變的，它要求的只是相對穩(wěn)定，隨社會環(huán)境的變化不斷調(diào)整，以適應(yīng)形勢的要求[4]。

4新媒體下品牌設(shè)計的發(fā)展前景

從新媒體的想法角度出發(fā)，大眾總是對新鮮事物充滿好奇和探索的追尋。一方面，新媒體的信息傳達更好娛樂化，另一方面，新媒體的信息傳遞更加碎片化，它是便利的移動終端和網(wǎng)絡(luò)媒體的結(jié)合。由于互聯(lián)網(wǎng)時代，信息傳遞的直接和快速的優(yōu)勢，企業(yè)一旦的信息便能在第一時間內(nèi)傳遞給用戶，而不像傳統(tǒng)的推廣，是需要通過多個中間環(huán)節(jié)，這不僅僅能夠節(jié)省成本，很大程度上還增強了消費者對企業(yè)品牌形象的認識和親切感。企業(yè)是需要不斷更新發(fā)展的，因此對設(shè)計也常常提出新的要求。新媒體下的品牌設(shè)計發(fā)展前景一片繁華，設(shè)計師們要抓住市場機遇，隨之改變，設(shè)計出與市場相適應(yīng)的產(chǎn)品。

作者:彭英 單位:江西科技師范大學(xué)

參考文獻：

[1]周旭著.CI設(shè)計[M].長沙：湖南大學(xué)出版社，2011.

[2]北斗星群.現(xiàn)代企業(yè)形象設(shè)計指南[M].上海：上海書店出版社，2005.

篇8

標志是品牌的核心組成部分，標志設(shè)計的變化趨勢很大程度取決于品牌的特性，品牌的內(nèi)涵就是標志設(shè)計的根源，從現(xiàn)代品牌的發(fā)展探尋標志的變化我們不難發(fā)現(xiàn)標志設(shè)計越來越“動態(tài)”，然而動是相對于靜而言，標志設(shè)計由靜到動的變化體現(xiàn)在以下：第一，標志圖形的動態(tài)化。傳統(tǒng)的標志設(shè)計以圖形的造型為主，現(xiàn)代的標志設(shè)計則以圖形的運用為主，讓靜止的圖形動起來。過去對于標志的理解停留在“只是一個靜止的圖形”，設(shè)計者對于標志的設(shè)計也停留在“如何做好一個圖形”，注重標志的點線面的設(shè)計元素；注重標志的文字和圖形的設(shè)計表現(xiàn)形式；注重標志所指和能指統(tǒng)一的符號性；注重標志的色彩含義及搭配，普遍認為好的圖形就等于好的標志。過去有很多好的圖形在人們心中根深蒂固，如耐克、李寧、可口可樂（麥當(dāng)勞）、百事可樂（肯德基）、奔馳等這些上個世紀快炙人口的品牌，他們的標志圖形簡潔明了，識別度高，深入消費者心，是傳統(tǒng)意義上的好標志，但是這樣的標志就像是品牌的烙印，在使用過程中缺少變化，在不同環(huán)境下使用時標志圖形一成不變，僅僅是讓人記住了該品牌然而并沒有通過標志讓消費群體產(chǎn)生對其品牌內(nèi)涵的理解并認同，甚至沒有達到讓受眾認識該品牌性質(zhì)特點的作用，時間長了也會造成消費者的審美疲勞。相對于過去的標志設(shè)計現(xiàn)代標志的改變顯而易見，標志所呈現(xiàn)的已經(jīng)不僅僅只是一個固定的圖形，而是一組圖形或者是一個可變的圖形，這種變化不是傳統(tǒng)意義上標志的輔助形設(shè)計（在標志圖形上做簡單的變化和提?。?，而是根據(jù)標志所服務(wù)的對象的特點進行整體、系統(tǒng)的變化。標志是依托企業(yè)、品牌、機構(gòu)或者是活動而存在的，也是整體視覺形象的一個部分，因此現(xiàn)代標志的設(shè)計不再把標志作為一個孤立的圖形來設(shè)計，不再只是一個靜止的圖形，而是通過標志的應(yīng)用與品牌發(fā)生聯(lián)系，更好的展現(xiàn)品牌的差異性，標志設(shè)計的發(fā)展趨勢也更傾向于標志在應(yīng)用中變化的過程。谷歌Doodle就是一個通過變化標志來紀念特定節(jié)日而引起受眾關(guān)注的很好的例子，谷歌Doodle會針對重大節(jié)日、紀念日以及重要人物誕辰在谷歌的原始靜態(tài)標志上加入圖形或者動畫的設(shè)計，不同的節(jié)日有不同的圖形變化，但是萬變不離“Google”，在圖形的設(shè)計上都是以組成“Google”的拉丁字母為變形基礎(chǔ)，這種系統(tǒng)有序的標志變化讓谷歌Doodle成為可以誘惑用戶訪問一個網(wǎng)站和系統(tǒng)的辦法，備受期待。第二，標志傳播媒介的改變?；ヂ?lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展在一定的程度上改變了品牌的傳播方式，傳統(tǒng)媒體的傳播行為較為單一，即通過固定的渠道向普遍的消費群體傳播信息，而網(wǎng)絡(luò)傳播的傳播方式更為多樣，標志的傳播媒介也由傳統(tǒng)的紙質(zhì)媒介、電視媒介轉(zhuǎn)向手機媒介，尤其是在移動互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展之后，手機、平板成為了消費群體使用頻率較高的移動終端，線上品牌層出不窮，頻繁的出現(xiàn)在消費者的視線中，很多傳統(tǒng)的品牌也開啟了線上銷售模式，標志的使用不僅僅局限于平面，現(xiàn)如今更多的活躍于網(wǎng)頁、手機，甚至是智能手表，標志傳播媒介的改變勢必會讓我們因此而面臨一個完全不同的視覺動態(tài)世界。近期谷歌宣布啟用的全新標志就是為了更好的適用不同的媒體終端。谷歌新標志除了在字體上做了變動之外，還加入了一些新的元素，如四色的谷歌話筒圖標，四色的谷歌圓點和的四色組成的谷歌“G”字圖標，這些改變都是針對現(xiàn)在多樣不同的屏幕特點來設(shè)計的，新元素更有利于用戶識別并與谷歌進行互動。谷歌標志的更換以媒介的改變?yōu)榛A(chǔ)，體現(xiàn)了標志傳播媒介智能化和標志動態(tài)化的結(jié)合。第三，標志設(shè)計的動態(tài)化是一種發(fā)展趨勢，這也包含了標志的多樣化呈現(xiàn)，以概念為主的標志設(shè)計就突破了“標志只是一種視覺語言”的界限。在“希拉里重塑2016年競選總統(tǒng)的個人品牌”案例中，5天時間設(shè)計團隊用希拉里的聲音和臉塑造了一個標志，設(shè)計師Shelton說道：“我們不想讓這次的作品被稱為一個Logo，這并非是因為一個標志不能代表希拉里，而是因為我們創(chuàng)造了一個系統(tǒng)和一個聲音來代表希拉里的品牌形象。"標志的不確定性也正是未來標志設(shè)計的魅力所在。

二、標志設(shè)計教學(xué)的現(xiàn)狀

從標志設(shè)計的動態(tài)化發(fā)展趨勢我們反觀標志設(shè)計教學(xué)，后方的教學(xué)和前沿的設(shè)計存在一些差距。標志設(shè)計是一門承上啟下的課程，不僅要做好一個圖形，還要有品牌的全局觀念，對后續(xù)專業(yè)課程來說尤為重要，而目前學(xué)校的標志設(shè)計教學(xué)模式并沒有很好的發(fā)揮該課程的優(yōu)勢和特點，也無法引導(dǎo)學(xué)生更好的走向市場。第一，標志設(shè)計的教學(xué)模式重形式，輕概念。在現(xiàn)階段的標志設(shè)計的教學(xué)還停留在為品牌尋找“象征圖案”的基礎(chǔ)階段，以解決標志的圖形形式感為重點教學(xué)內(nèi)容，繼續(xù)沿用著過去的教學(xué)模式，以點線面，正負形的形式感為訓(xùn)練的重點，以掌握標志的一般規(guī)律和表現(xiàn)手法為目的，忽略標志設(shè)計的正真目的：即建立一整套的視覺形象，提高標志的識別度。因此，在標志設(shè)計教學(xué)中不應(yīng)該把標志當(dāng)做一個單一的、孤立的圖形來設(shè)計，更要注重標志的靈活性和在使用過程中的多樣性。羅納德•莎士比亞（阿根廷DiseňoShakespear工作室創(chuàng)始人）曾經(jīng)說過“靈活性是標志設(shè)計的一個重要元素，并可以幫助建立一整套的視覺形象。我們通常所說的標志設(shè)計的高度識別性就是如此。”所以我們的標志設(shè)計課程應(yīng)該注重時代精神，以一種新的標志設(shè)計理念適應(yīng)現(xiàn)如今的多屏?xí)r代的需要以及符合即將面臨的完全不同的視覺動態(tài)世界。第二，標志設(shè)計的課程設(shè)置問題。標志設(shè)計是平面設(shè)計教學(xué)中的一個重要部分，承上啟下，既讓圖形設(shè)計和字體設(shè)計等課程落到實處又是品牌形象設(shè)計課程的基礎(chǔ)，但是通常標志設(shè)計課程的都以承上為主，從課程時間的安排和課程教學(xué)的標準看，缺少和后續(xù)的品牌形象設(shè)計等課程的關(guān)聯(lián)性，無法適應(yīng)標志設(shè)計的動態(tài)化趨勢。其次，標志設(shè)計、CIS設(shè)計和品牌形象設(shè)計課程部分內(nèi)容重疊。這三門課程的教學(xué)理應(yīng)是一個循序漸進的過程，由于在標志設(shè)計課程中沒有解決標志圖形的應(yīng)用變形問題，因此在后續(xù)的課程特別是課程練習(xí)中要對標志設(shè)計的內(nèi)容進行補充，對課程進度有很大影響。

三、標志設(shè)計教學(xué)的改進方向

篇9

〔關(guān)鍵詞〕 三江侗族 民族文化 旅游 品牌形象

一、三江侗族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)現(xiàn)狀

（1）三江侗族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源豐富。民族文化是民族旅游的核心，是民族品牌形象開發(fā)的最重要資源，三江侗族自治縣地處湘、桂、黔三?。▍^(qū)）交界地，是全國侗族人口最多的聚集地，素有中國侗族在三江之稱，擁有國家級非物質(zhì)遺產(chǎn)3項，分別為侗戲、侗族大歌、侗族木構(gòu)建筑營造工藝；省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)7項，分別為侗族器樂、侗族刺繡、侗族習(xí)俗、侗族花炮節(jié)、侗族百家宴、侗族醫(yī)藥、三江農(nóng)民畫，其中侗族大歌和侗族木構(gòu)建筑營造工藝更是列合國“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”，可見其規(guī)格高、數(shù)量多、類型豐富，這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在三江經(jīng)濟社會全面、協(xié)調(diào)、和諧發(fā)展方面起到重要作用，是三江侗族具有豐富的文化內(nèi)涵和文化底蘊的重要表現(xiàn)，同時也是推進三江侗族旅游形象提升的重要保障。

（2）三江侗族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護與傳承。三江侗族文化屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的范疇，三江當(dāng)?shù)卣蔡貏e重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護工作，創(chuàng)建侗族大歌、侗族木構(gòu)建筑營造工藝、侗族刺繡、侗族款習(xí)俗、三江農(nóng)民畫、侗戲六大傳統(tǒng)技藝的傳承基地，重點培養(yǎng)民間藝人和民間技藝傳承人，重視對于民族文化的普及和推廣，目前，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護還處在初級階段，首先，需要通過建立健全更為有效的保護機制，以更為科學(xué)的研究方法和傳承方式對三江侗族文化形成更為全面、有效的保護，其次，作為具有特色的民族文化的普及程度，區(qū)域內(nèi)對于民族文化的重視程度，對于民族文化的保護研究、應(yīng)用研究等都有待加強[1]，再次，現(xiàn)代化的發(fā)展對傳統(tǒng)文化也形成了一定的沖擊，如現(xiàn)代建筑發(fā)展對侗族全木質(zhì)建筑形式產(chǎn)生影響，現(xiàn)代服飾發(fā)展威脅著侗族傳統(tǒng)服飾的發(fā)展空間[2]，一些民族地區(qū)的傳統(tǒng)民族日、文化節(jié)等形式開展的各種節(jié)慶活動，已有濃重的現(xiàn)代商業(yè)化氣息，所以，保護三江侗族優(yōu)質(zhì)的傳統(tǒng)文化，使民族文化在旅游形象中發(fā)揮出更加重要和突出的作用，以文化帶動旅游形象的建設(shè)是現(xiàn)在面臨的重要問題。

二、三江侗族品牌形象塑造

（1）三江侗族品牌形象建設(shè)要素。民族品牌形象承載著民族文化的重要信息，需要為消費人群和潛在消費人群提供良好的視覺形象感知。樹立旅游品牌形象是旅游形象的升華[3]，根據(jù)目前的實際反饋信息，三江侗族的視覺研究有所欠缺，視覺識別形象不完善，也未能夠很好地融合民族文化理念，將侗族的視覺元素系統(tǒng)應(yīng)用于景區(qū)的識別應(yīng)用，因此，在侗族旅游形象的品牌化建設(shè)方面應(yīng)注入新的理念，才能更好地樹立品牌形象，提升旅游地的文化價值，充分挖掘侗族潛在的文化元素，并將具有明確代表性的視覺元素應(yīng)用于視覺識別上，如民族品牌標志、字體、標準色彩、輔助圖形、指示系統(tǒng)、辦公系統(tǒng)、周邊推廣等，既能夠形成具有民族特點的品牌形象，也能夠?qū)⒍弊宓奈幕瘍?nèi)涵形成良好的傳遞效應(yīng)，使之對旅游形象的整體認知、情感體驗、綜合感受等有更高的評價，同時也是有別與其他旅游地的重要表現(xiàn)，是形成獨一品牌形象的關(guān)鍵要素[4]。視覺識別作為最直接的品牌形象建立途徑，同時也離不開理念識別和行為識別的支撐，將三江特有的侗族文化、人文理念、習(xí)俗特點等融入到三江侗族品牌形象建設(shè)中，完善品牌形象的三大系統(tǒng)層面的建設(shè)，將對三江侗族旅游品牌形象的樹立起到良好的推動作用，使三江侗族旅游形象的開發(fā)更為實用、有效，促進民族品牌的建設(shè)及推廣，能夠使三江侗族的民族文化旅游產(chǎn)業(yè)有良好的發(fā)展。

（2）基于侗族文化的品牌形象設(shè)計。民族文化作為品牌形象建設(shè)的核心，是旅游形象品牌化的關(guān)鍵，以侗族獨特的文化為載體，包括古樸高超的建造工藝、風(fēng)格鮮明的民族服飾、各具特色的民族歌舞、豐富的節(jié)慶習(xí)俗活動，開發(fā)融入民族文化的特色產(chǎn)品，民族文化品牌的建設(shè)是以民族資源開發(fā)為依托，侗族文化久遠并獨特，其能否更大范圍地傳播從而使更多的人群認可并進行傳承是影響品牌形象建設(shè)的關(guān)鍵，民族品牌形象的建設(shè)需要一個長期的過程，是在民族文化傳播、交流以及相應(yīng)的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中逐漸形成的，在三江侗族品牌形象的塑造中，要深入挖掘侗族文化的精神內(nèi)涵，并將深層次的精神內(nèi)涵通過特有的形象元素加以塑造并表現(xiàn)出來[5]。游客到侗族地區(qū)旅游的核心是感受和體驗侗族文化，因此，品牌形象設(shè)計應(yīng)立足于侗族獨特的文化，使受眾人群能夠體驗到最直接的文化，感受到侗族特有的人文信息，所以，在侗族品牌形象的建設(shè)中，應(yīng)注重旅游者對于三江侗族的審美體驗、參與體驗、互動體驗、求知體驗等因素，而不能僅僅將注意力集中在旅游紀念品、服飾等表面因素，要使受眾群體有更為直接的參與感，這就需要在品牌形象元素的提取上準確把握民族文化理念，只有準確地把握侗族文化的精神內(nèi)涵，才能更好地建設(shè)侗族品牌形象，使品牌形象和資源優(yōu)勢完美結(jié)合，形成獨特的民族品牌化特性。

（3）多角度、全方位的民族文化品牌推廣方式。侗族文化的傳承和品牌形象的樹立必須建立在良好的推廣形式之上，品牌推廣形式將直接影響受眾群體對于侗族文化的接收和認知程度，現(xiàn)代媒介的發(fā)展為品牌推廣提供了更為豐富的傳播途徑，而以侗族文化為根本的民族品牌形象應(yīng)與越來越多樣性的媒介形式結(jié)合，侗族文化品牌的內(nèi)涵是獨特的、活態(tài)的、原生的，這也是侗族文化最能夠吸引人的地方。

一方面，旅游者在侗寨旅游參觀中，互動體驗的溝通至關(guān)重要，也是最容易將侗族獨特的文化內(nèi)涵傳遞給受眾群體的方式，比如參觀國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目傳承人楊似玉為代表的侗族建筑工藝制作，提高受眾群體的參與性，讓感興趣的旅游者通過對制作工藝的學(xué)習(xí)和與工匠的實際交流，并參與實際制作而得到簡單的建筑模型，而不僅僅只停留在駐足觀賞，這將很好地提升受眾群體對于侗族文化的互動體驗，在侗族百家宴、對歌、民族歌舞表演等活動中同樣如此，不僅要使旅游者參與其中，還要對侗族的文化背景、文化內(nèi)涵做到推廣，旅游者作為最直接的侗族文化接收人群，同時也是最為有效的民族文化傳播人群，當(dāng)受眾群體對侗族文化的體驗上得到滿足感、榮譽感，將有助于形成良好的口碑效應(yīng)，而口碑效應(yīng)將使得侗族文化的品牌建設(shè)有優(yōu)質(zhì)的條件和基礎(chǔ)。

另一方面，實際接觸到侗族文化的人群相對于龐大的潛在旅游群體畢竟是少之又少，相比于傳統(tǒng)媒介時間和接受面的限制，應(yīng)借助數(shù)字媒介的傳播方式和傳播效率，將使得侗族文化品牌形象的傳播更為有效地被大眾群體所接受，結(jié)合媒介制作成音頻、圖文、影視、微電影等多種方式[6]，將最有侗族特色的文化內(nèi)涵通過多種形式傳遞出來，通過媒介的順序和時效的關(guān)系，受眾可以全方位接受到信息的同時加深民族印象，如現(xiàn)在數(shù)字化的出版方式、數(shù)字博物館的建設(shè)等都是很好的民族品牌推廣方式，體現(xiàn)出其專業(yè)性、完整性、全面性的綜合平臺，這不僅可以使侗族文化的傳播更加系統(tǒng)化，也使侗族文化傳播體系更加豐富和真實，所以，在品牌形象推廣時，應(yīng)結(jié)合傳統(tǒng)媒介與現(xiàn)代媒介，發(fā)揮各自的優(yōu)勢，使民族文化的推廣更為有效。

總之，侗族文化品牌形象的建立要創(chuàng)造出侗族文化獨特的品牌差異性，要立足于文化根本，充分發(fā)揚民族文化的內(nèi)涵，以侗族文化內(nèi)涵為契機，結(jié)合良好的品牌推廣方式，創(chuàng)造出具有民族文化特點的品牌形象，使其具有明確的品牌特點，品牌文化，地域特色，以文化吸引受眾群體，才能突出特點，是在激烈的市場競爭環(huán)境中生存的關(guān)鍵，另一方面，注重侗族文化的保護，使之具有延續(xù)性、傳承性，通過侗族品牌形象開發(fā)，促進文化產(chǎn)業(yè)、旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，拓展文化品牌的利用空間，深層次地開發(fā)侗族文化品牌形象將實現(xiàn)三江旅游行業(yè)市場化，促進三江侗族文化旅游的的快速發(fā)展，促進地區(qū)經(jīng)濟、文化、社會的快速發(fā)展。

參考文獻：

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篇10

一、“萍鄉(xiāng)花果”品牌視覺形象的現(xiàn)狀

萍鄉(xiāng)花果歷史悠久，早在2006年萍鄉(xiāng)花果手工工藝就被申報為省級文化遺產(chǎn)。作為地方的“老字號”產(chǎn)品，“萍鄉(xiāng)花果”有著深厚的歷史、文化積淀，具有濃郁的地方傳統(tǒng)文化特色，不僅包含了獨特的生產(chǎn)技藝、飲食文化、民俗風(fēng)情，還體現(xiàn)了萍鄉(xiāng)勞動人民的勤勞、智慧、審美，它獨特的手工制作技藝和人文、藝術(shù)價值在我國實屬罕見。一百多年的日積月累，它有著廣泛的市場認同，是一種無形的品牌資產(chǎn)，形成了巨大的商業(yè)品牌價值。但是隨著時代的進步，人們的觀念和生活習(xí)慣的改變，在很多民俗被簡化、淡忘的情況下，萍鄉(xiāng)花果因其純手工制作生產(chǎn)成本相對較高，加上沒有資本和動力進行發(fā)展和創(chuàng)新，缺少保護、展示、銷售的平臺，“養(yǎng)在深閨無人識”是目前的真實寫照。2001年原萍鄉(xiāng)市花果廠倒閉，目前從花果廠下崗的一些職工利用自身手藝，相繼創(chuàng)辦了一些小型加工廠，大工廠變成了小作坊，“萍鄉(xiāng)花果”的市場越來越小。在模糊的“花果”產(chǎn)品品牌市場中，“花果”產(chǎn)品沒有正規(guī)的品牌引導(dǎo)，企業(yè)沒有規(guī)范的管理，沒有規(guī)范的、統(tǒng)一的店面形象，“萍鄉(xiāng)花果”產(chǎn)品沒有真正的專賣店，只是混入萍鄉(xiāng)土特產(chǎn)賣場銷售。

生產(chǎn)產(chǎn)品較為單一，商品包裝簡單、包裝不符合現(xiàn)代美感、設(shè)計不精良，沒有體現(xiàn)獨有的藝術(shù)魅力和文化氣息，缺乏鮮明的地域特色，不吸引人注目。包裝過大、容量過多，便攜式、禮品裝、家庭裝的包裝幾乎沒有或少有，這種包裝在一定程度上沒有真正起到促銷的作用，沒有較大的質(zhì)量差距，導(dǎo)致這些產(chǎn)品不知道哪個更正宗，在市場營銷上也沒有大的突破，品牌的模糊化導(dǎo)致“萍鄉(xiāng)花果”的市場認知度與認可度的降低，難以形成鮮明的產(chǎn)品形象，難以向消費者清晰地傳遞品牌的信息。

二、“萍鄉(xiāng)花果”品牌視覺形象的創(chuàng)新設(shè)計

（1）“萍鄉(xiāng)花果”品牌視覺形象創(chuàng)新設(shè)計的必要性。在表現(xiàn)卓越的品牌身上，產(chǎn)品視覺識別系統(tǒng)是產(chǎn)品間的一個統(tǒng)一的設(shè)計，是消費者一眼能識別的符號，可以提高產(chǎn)品可視度、方便消費者選購、強化品牌的認知、維護和提升品牌形象。“萍鄉(xiāng)花果”雖然在消費者心里有一定的位置和形象基礎(chǔ)，但隨著時間的流逝，形象變得模糊不清，“萍鄉(xiāng)花果”產(chǎn)品被一代又一代人漸漸地淡化。而創(chuàng)新設(shè)計品牌形象能以消費者為中心來優(yōu)化自身的品牌形象，在傳播過程中，勾起了人民對“萍鄉(xiāng)花果”產(chǎn)品的印象。隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，人民的消費觀念與生活方式也漸漸發(fā)生了變化，消費者除了追求商品的質(zhì)量外，還對產(chǎn)品的品牌、營銷的方式、賣場的環(huán)境有一定的精神需求，加之其本身作為老字號產(chǎn)品，對其的保護和傳承工作中，要使其保持可持續(xù)發(fā)展，讓它重新煥發(fā)出商機，生產(chǎn)性保護方式顯得尤為突出。因此，創(chuàng)新設(shè)計一個統(tǒng)一的商品形象，優(yōu)化品牌的視覺元素，無論在產(chǎn)品自身的價值上，還是在包裝、市場營銷的推廣上，都是非常有必要的。

（2）“萍鄉(xiāng)花果”品牌視覺形象創(chuàng)新設(shè)計的時機。隨著經(jīng)濟全球化的影響，市場經(jīng)濟日新月異，面對國內(nèi)新品牌的崛起和國外品牌的介入，萍鄉(xiāng)花果曾經(jīng)以優(yōu)美的造型、獨特的口感、全手工的制作過程被譽為我省食品行業(yè)的一朵奇葩，如今這門“吃在嘴里的藝術(shù)”卻少有人問津、盛景不再。萍鄉(xiāng)花果的前景令人擔(dān)憂，尤其是在激烈的市場競爭中，純手工式制作、缺乏傳承人、老化的經(jīng)營模式、陳舊的管理理念以及模糊品牌形象等眾多問題使得萍鄉(xiāng)花果危機重重，進行視覺形象的創(chuàng)新設(shè)計已經(jīng)是必然的趨勢?，F(xiàn)階段文化產(chǎn)業(yè)的繁榮為發(fā)展新興產(chǎn)業(yè)及關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)提供了良好條件。利用傳統(tǒng)節(jié)日和地方民俗節(jié)日、博覽會推廣，充分運用本地的非物質(zhì)文化資源，深度挖掘文化內(nèi)涵，使之與時尚產(chǎn)業(yè)、設(shè)計產(chǎn)業(yè)、旅游文化產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，形成以觀光、休閑、生態(tài)產(chǎn)業(yè)為主體的新式產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局。目前江西省正大力發(fā)展贛西生態(tài)旅游項目，萍鄉(xiāng)市作為旅游地之一，有著豐厚的人文資源和自然資源，吸引了越來越多的游客前往。萍鄉(xiāng)花果具有的產(chǎn)品開發(fā)優(yōu)勢很明顯，可以積極開發(fā)相關(guān)的精品旅游商品，在原有的基礎(chǔ)上拓寬產(chǎn)品市場營銷的途徑。

（3）“萍鄉(xiāng)花果”品牌視覺形象創(chuàng)新設(shè)計的內(nèi)容。品牌的形象設(shè)計是一項系統(tǒng)工程，它涉及的學(xué)科很多，內(nèi)容很豐富，其中視覺識別部分的設(shè)計因其是一種非常有效地傳播方式，它能無形中縮短引導(dǎo)消費者選擇購買產(chǎn)品的時間，其作用在是顯而易見的。從現(xiàn)代設(shè)計藝術(shù)學(xué)角度考慮 “萍鄉(xiāng)花果”這一地方百年老字號的視覺形象元素，重組品牌的理念和文化，運用圖形、色彩、文字等設(shè)計元素，包括標志、標準字、標準色、廣告語、形象物、包裝、賣場設(shè)計等以及相關(guān)的延展設(shè)計，使“萍鄉(xiāng)花果”原有的形象得到創(chuàng)新和延伸，呈現(xiàn)出傳統(tǒng)的中國傳統(tǒng)手工技藝與現(xiàn)代時尚元素互融的嶄新面貌。繼承和發(fā)揚“萍鄉(xiāng)花果”精湛的工藝和價值，真正實現(xiàn)生產(chǎn)性保護。

三、“萍鄉(xiāng)花果”品牌視覺形象的創(chuàng)新設(shè)計

運用視覺語言來塑造品牌形象，具體來講是以企業(yè)視覺識別系統(tǒng)設(shè)計活動展開的。本文主要從設(shè)計藝術(shù)學(xué)角度來探討萍鄉(xiāng)花果品牌視覺形象創(chuàng)新設(shè)計的最直觀的部分—視覺識別部分。“萍鄉(xiāng)花果”在新形勢下導(dǎo)入企業(yè)視覺識別系統(tǒng)理念，充分挖掘地方“老字號”品牌文化底蘊，適應(yīng)時代的需要，從而拓展市場，這也是必然的趨勢。

（1）品牌的名稱和標志創(chuàng)新設(shè)計。萍鄉(xiāng)花果因其作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，這一老字號品牌名稱擁有深厚的文化底蘊和較高的市場知名度。因此，不適合輕易更換。標志是視覺識別系統(tǒng)的核心內(nèi)容，是具有特殊意義的符號。對“萍鄉(xiāng)花果”

的視覺識別設(shè)計中，首先要進行標志的設(shè)計，利用現(xiàn)代的審美觀對已有的元素進行保留、修改、優(yōu)化、創(chuàng)新設(shè)計，這樣的融合，既可以保留歷史的優(yōu)勢，繼承和發(fā)揚產(chǎn)品的優(yōu)點，又符合現(xiàn)代人的審美，適應(yīng)市場的需要。萍鄉(xiāng)花果產(chǎn)品主要以原生態(tài)食材加工而成，通過切、雕、織等工藝造型，花形圖案豐富而別致，手法及效果形似傳統(tǒng)的剪紙藝術(shù)，有的題材則又像鏤空的玉雕，精致而靈巧，只不過它是雕刻在食品上面，手法較之更為粗獷些，藝人憑借嫻熟精湛的技藝在平面的、凸面的、立體的植物切片和果物原形進行創(chuàng)作，題材廣泛。

（2）產(chǎn)品的包裝創(chuàng)新設(shè)計。由于時代的飛速發(fā)展，現(xiàn)代產(chǎn)品包裝設(shè)計必須突出品牌個性化和創(chuàng)新性，可持續(xù)性。“萍鄉(xiāng)花果”的產(chǎn)品包裝多年沒有更新，已經(jīng)失去了市場競爭力，現(xiàn)有的包裝帶有復(fù)古的視覺元素，雖然會留住一些忠實的老顧客，但很難吸引擴大更多潛在的新客戶。如今的現(xiàn)代人更渴望看見的是在追憶過去的同時，與現(xiàn)代生活產(chǎn)生交融的視覺元素，帶來新的視覺沖擊力、新鮮感。因此，要深入分析自己產(chǎn)品將針對消費群體，他們的真實需求和消費心理是什么。

1）重新定義消費群體。以拓展市場為目的，認真分析和研究產(chǎn)品和市場的具體現(xiàn)狀，找準發(fā)展趨勢與包裝設(shè)計形式的融會點，使其煥發(fā)出新的形象面貌，吸引更多的消費群體，帶來更廣闊的發(fā)展機遇和空間，獲得良好的經(jīng)濟效益和社會效益。2）要優(yōu)化包裝的造型設(shè)計。在造型上使之更能體現(xiàn)本地的人文特征和地域特色，區(qū)別于其他地區(qū)的商品包裝。另外還可以利用原材料本身的造型來進行設(shè)計，產(chǎn)品屬性類別各有不同，產(chǎn)品包裝也應(yīng)差異化。3）注重包裝圖形的地域特點，風(fēng)格要統(tǒng)一，使產(chǎn)品具有很強的視覺沖擊力。4）注重包裝色彩的視覺感。萍鄉(xiāng)花果本來就蘊含著的藝術(shù)，雕刻、編織、色彩搭配、造型等無不體現(xiàn)它獨有的藝術(shù)魅力，有很高的觀賞價值，在色彩方面，包裝用色一般采用暖色調(diào)，可用鮮艷奪目的純色和冷暖對比強烈的各種色塊，明快的色彩能突出食品新鮮，可口美味感覺；以符合消費者的心理和愛好。另外，還要根據(jù)原料的不同和口感的不同來采用不同的色彩，巧妙地直接選用產(chǎn)品本身的顏色。保留其原汁原味的色彩特點，著重挖掘其深厚的地域文化藝術(shù)內(nèi)涵，體現(xiàn)出它古樸、清秀、高雅的審美情趣，用其獨特的觀賞性和高雅的審美性來打動消費者內(nèi)心深處那份懷舊情結(jié)。5）注重包裝材料及新工藝的可持續(xù)性。

（3）產(chǎn)品的賣場環(huán)境設(shè)計。賣場設(shè)計要緊緊圍繞歷史悠久、傳統(tǒng)手工藝的食品所固有的屬性和文化內(nèi)涵而展開，對其進行準確定位，要根據(jù)產(chǎn)品的歷史文化來構(gòu)思設(shè)計，使其不能失去其原來的本色，在設(shè)計構(gòu)思上既要融合歷史，又要符和現(xiàn)代的市場要求。產(chǎn)品的的賣場設(shè)計，目的是使賣場中的產(chǎn)品變得更吸引人，是一種偏感性思維的設(shè)計。在商品配置中要充分考慮賣場色彩以及造型的協(xié)調(diào)性和美感，在視覺上給顧客一種愉悅的美感，刺激顧客的消費欲望，迅速打動顧客，做到非常好的銷售效果。品牌的風(fēng)格與賣場的風(fēng)格要統(tǒng)一，賣場整體和陳列面設(shè)計是否有美感，都會影響顧客進入、停留、選擇和做出購物的決定。 賣場的布置與裝修風(fēng)格是品牌文化與經(jīng)營理念的一個外在表現(xiàn)，“萍鄉(xiāng)花果”產(chǎn)品的賣場設(shè)計，可以按美的規(guī)律進行組織性的視覺營銷，可以通過平衡、重復(fù)、呼應(yīng)等搭配手法使賣場呈現(xiàn)節(jié)奏感，營造賣場氛圍，要充分展現(xiàn)品牌的形象，淋漓盡致地體現(xiàn)精湛的手工技藝和地域文化特色，表達的方式很多，如：采用復(fù)古的中式風(fēng)格的裝飾賣場、利用一些先進的材料展示產(chǎn)品造型的圖片、制作工藝的圖片，利用產(chǎn)品包裝疊加成一些復(fù)古的元素等等。在相關(guān)地方開設(shè)作坊式賣場，邊做邊賣，能吸引了大量觀眾觀看，運用現(xiàn)代化數(shù)字技術(shù)，以聲光色電來再現(xiàn)其歷史神韻。