導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)常識(shí)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

一、前言

在我國(guó)的教育體制中，漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí) 的基礎(chǔ)性地位一直是被嚴(yán)重忽視的，但是當(dāng)一線的教育工作者逐漸意識(shí)到漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)的缺位，導(dǎo)致了我們國(guó)家?W生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)、語(yǔ)言表達(dá)能力以及語(yǔ)言文化素養(yǎng)等方面的能力比較欠缺，最終影響了學(xué)生的發(fā)展。在我國(guó)的基礎(chǔ)性教育中，漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)的缺乏主要表現(xiàn)在不重視語(yǔ)文的學(xué)習(xí)、不重視文學(xué)知識(shí)以及用語(yǔ)的規(guī)范等，基于這些出現(xiàn)的問(wèn)題，漢語(yǔ)言文學(xué)對(duì)我國(guó)學(xué)生的重要的基礎(chǔ)性作用主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：提升學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)水平、加強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)言文化素養(yǎng)、提升學(xué)生語(yǔ)言包表達(dá)能力以及提升學(xué)生語(yǔ)言理解能力等四個(gè)方面。

二、漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)的內(nèi)涵及其特點(diǎn)

理解所謂的漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)首先要從漢語(yǔ)言文學(xué)入手，而對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)的理解大部分都是將其作為一個(gè)大學(xué)專業(yè)來(lái)理解的，其內(nèi)涵是培養(yǎng)具有深厚漢語(yǔ)言文學(xué)基本理論、知識(shí)的專業(yè)學(xué)生，具有從事新聞出版、文學(xué)創(chuàng)作以及科研、辦公等能力的人才。同時(shí)，也承擔(dān)基礎(chǔ)性教育中的語(yǔ)文教學(xué)工作的任務(wù)。那么，本文理解的漢語(yǔ)言文學(xué)的知識(shí)不是將其看作是漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的相關(guān)知識(shí)，而是將其看作是通識(shí)教育中的語(yǔ)言和文學(xué)的理解、把握等層次的內(nèi)容。

那么，從這個(gè)角度來(lái)看待漢語(yǔ)言文學(xué)的知識(shí)，具有怎么樣的特點(diǎn)？首先就是它具有一般化教育的特性，換句話說(shuō)，它可以用來(lái)當(dāng)作一門基礎(chǔ)性的和通識(shí)性的課程，貫穿整個(gè)教育體系，尤其是在基礎(chǔ)性教育體系中，其重要性更是不可取代。其次，它具有易于傳授的特點(diǎn)。漢語(yǔ)言文學(xué)的知識(shí)可以被看作是一種另類的常識(shí)，由于其內(nèi)容的淺顯易懂，很容易通過(guò)各種方式進(jìn)行傳授或者獲得，并且對(duì)于傳統(tǒng)的教學(xué)方式而言，它也是可以被接受的。最后，具有資源獲得的方便性。不同于專業(yè)漢語(yǔ)言文學(xué)，將其知識(shí)性內(nèi)容劃歸如常識(shí)，其資源的獲得相比于專業(yè)內(nèi)容的獲得要更容易。

三、漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)在學(xué)生教育中的基礎(chǔ)性作用

漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)在我國(guó)的學(xué)生教育體系中起到的基礎(chǔ)性作用，主要是體現(xiàn)在一下幾個(gè)方面：提升學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)水平、加強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)言文化素養(yǎng)、提升學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力以及提升學(xué)生語(yǔ)言理解能力等四個(gè)方面。

1.提升學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)水平

我們知道，學(xué)生語(yǔ)文水平主要由以下幾個(gè)因素構(gòu)成，文字識(shí)別能力、文章讀寫能力以及文學(xué)常識(shí)等。那么，漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)作為文學(xué)常識(shí)的一種，可以在學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方面，起到一個(gè)增加知識(shí)儲(chǔ)量，提升學(xué)習(xí)興趣的基礎(chǔ)性作用，最終提升了學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)水平。在我國(guó)的教育體制中，盡管語(yǔ)文的作用一直被忽視，在中高考的戰(zhàn)場(chǎng)上，語(yǔ)文的作用和數(shù)學(xué)英語(yǔ)相比差很多，很多一線教育工作者將語(yǔ)文的學(xué)習(xí)成果用考試技巧來(lái)補(bǔ)充，實(shí)際上取得的效果是不理想的，通過(guò)漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)的增加和學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)于我們每天接觸的母語(yǔ)而言，其形成的文學(xué)感覺(jué)會(huì)對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)帶來(lái)意想不到的巨大效果。

2.加強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)言文化素養(yǎng)

這里的語(yǔ)言文化素養(yǎng)，指的并不是說(shuō)話用語(yǔ)的規(guī)范性，指的是說(shuō)話過(guò)程中使用的語(yǔ)料層次方面，我們知道口語(yǔ)化的東西大家都會(huì)說(shuō)，但是如何說(shuō)的有水準(zhǔn)確實(shí)個(gè)難題，最重要的是通過(guò)掌握這些漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)，可以在說(shuō)話過(guò)程中增加自己說(shuō)話內(nèi)容的文學(xué)性和知識(shí)面。語(yǔ)言是一種文化，健康、優(yōu)美的語(yǔ)感的形成靠的是文化素養(yǎng)的提高，沒(méi)有精神訴求，心無(wú)一絲誠(chéng)意，書(shū)籍用來(lái)補(bǔ)壁，何來(lái)語(yǔ)感健康，更不要說(shuō)高雅了。

3.提升學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力

語(yǔ)言表達(dá)能力是別人除了眼睛接觸你之后的第一個(gè)接觸的內(nèi)容，一個(gè)人具有的語(yǔ)言表達(dá)能力對(duì)其自身能力的提升和形象的塑造起到至關(guān)重要的作用。語(yǔ)言表達(dá)能力不僅僅是通過(guò)使用一切切合的詞匯，還需要依靠一種對(duì)于語(yǔ)言感覺(jué)的把握。通過(guò)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)的相關(guān)知識(shí)，可以提升學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)中一些詞匯意思及其使用環(huán)境的理解，提升語(yǔ)言表達(dá)的準(zhǔn)確度、措辭的嚴(yán)謹(jǐn)性等等。在我國(guó)的教育體制中，學(xué)生自主性比較差，環(huán)境給予的自我表達(dá)的機(jī)會(huì)也同樣很少，學(xué)生們幾乎是被動(dòng)地接受老師傳授的知識(shí)，很少通過(guò)自己的表達(dá)來(lái)和老師進(jìn)行深入的交流，強(qiáng)化理解，促進(jìn)記憶。最終呈現(xiàn)結(jié)果就是學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力十分欠缺。

4.提升學(xué)生語(yǔ)言理解能力

提升學(xué)生語(yǔ)言理解能力主要是從對(duì)語(yǔ)言環(huán)境的理解上來(lái)進(jìn)行的，語(yǔ)言是詞匯構(gòu)成的，每個(gè)詞匯的意思是固定的，但是組合起來(lái)之后其意思就會(huì)變幻莫測(cè)，那么，對(duì)于語(yǔ)言的理解就需要結(jié)合語(yǔ)言的環(huán)境來(lái)進(jìn)行。更深入地說(shuō)，對(duì)于自己身處的語(yǔ)言環(huán)境的理解，就是對(duì)自身環(huán)境的理解，語(yǔ)言所代表的含義幾乎可以說(shuō)是權(quán)力的含義，話語(yǔ)權(quán)力的存在導(dǎo)致了每句話中都被賦予了身份的象征。比如學(xué)生和老師之間的所使用的語(yǔ)言和學(xué)生與學(xué)生之間就會(huì)明顯不同，這就是區(qū)別，如何理解，就需要通過(guò)漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)的介入。

篇2

關(guān)鍵詞：學(xué)科融合；藝術(shù)設(shè)計(jì)；漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)；應(yīng)用型復(fù)合型人才

漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，具有深厚的人文底蘊(yùn)。從漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)科角度看，藝術(shù)是一種特殊的“域”，藝術(shù)設(shè)計(jì)是“域”殊的語(yǔ)言，我們可以把每一個(gè)藝術(shù)作品看做一個(gè)文體，這個(gè)文體可以是繪畫、舞蹈、音樂(lè)、雕塑或其他藝術(shù)形式，當(dāng)中承載了符號(hào)、精神、情感、價(jià)值等。我國(guó)高素質(zhì)藝術(shù)設(shè)計(jì)人才必須對(duì)我國(guó)歷史文化傳統(tǒng)有深刻的理解和體會(huì)，具備深厚的漢語(yǔ)言文學(xué)功底。在當(dāng)前學(xué)科融合育人大格局下，藝術(shù)設(shè)計(jì)類高校開(kāi)設(shè)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)，以其專業(yè)氛圍影響校園文化，完善人才培養(yǎng)方案，在孕育人文素養(yǎng)的同時(shí)也回歸教育本質(zhì)，這是藝術(shù)設(shè)計(jì)類高等教育今后的必由之路，也是中國(guó)人堅(jiān)定文化自信，推動(dòng)中華民族文化繁榮興盛的必由之路。

一.藝術(shù)設(shè)計(jì)類高校人文素質(zhì)問(wèn)題

（一）欠缺人文底蘊(yùn)我們要正確認(rèn)識(shí)“人文教育”的概念。人文，人類社會(huì)的各種文化現(xiàn)象，涵蓋了：文化、藝術(shù)、美學(xué)、教育、哲學(xué)、歷史等。而“人文教育”，則是選取人類文化中先進(jìn)的、科學(xué)的、優(yōu)秀的、健康的部分，對(duì)人們實(shí)踐活動(dòng)和意識(shí)活動(dòng)進(jìn)行規(guī)范指導(dǎo)，促進(jìn)人性境界的提升、理想人格的塑造，“人文教育”的根本目的在于涵養(yǎng)人文精神。在當(dāng)前構(gòu)建學(xué)科融合、思政育人的大格局下，愈來(lái)愈多的高校開(kāi)始意識(shí)到人文素質(zhì)教育對(duì)健全學(xué)生人格的重要性。這種教育理念打破了“分?jǐn)?shù)”掌握大局、技術(shù)左右職業(yè)的束縛，在盲目追求“育才”忽視“育人”的時(shí)代，重拾教育的“人文性”成為目前教育界亟需普及的重要任務(wù)。藝術(shù)設(shè)計(jì)類高校致力于培養(yǎng)從事藝術(shù)創(chuàng)作、文化創(chuàng)作等方面的高素質(zhì)人才。具有較強(qiáng)的專業(yè)性、技術(shù)性、職業(yè)性人才培養(yǎng)模式，導(dǎo)致大多數(shù)藝術(shù)設(shè)計(jì)類高校對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)不夠重視，主要問(wèn)題集中在：一是沒(méi)有文史哲等人文課程的引導(dǎo)熏陶；二是專業(yè)技能教育優(yōu)先，人文教育簡(jiǎn)化、敷衍；三是負(fù)責(zé)人文教育的師資薄弱，缺少完善的教學(xué)系統(tǒng)。如此一來(lái)，藝術(shù)設(shè)計(jì)類高校最突出的實(shí)際問(wèn)題就是人文底蘊(yùn)的缺失。

（二）生源素質(zhì)不高高校藝術(shù)生自身有著獨(dú)特、鮮明的個(gè)性。大多數(shù)老師對(duì)藝術(shù)生的普遍印象為：文化基礎(chǔ)薄弱、組織紀(jì)律不強(qiáng)、特立獨(dú)行。受“藝術(shù)自由”理念的影響，藝術(shù)生思想活躍、富有創(chuàng)造力，感性認(rèn)識(shí)大于理性認(rèn)識(shí)，在思考問(wèn)題的同時(shí)容易忽視客觀實(shí)際。總而言之，藝術(shù)生思維雖然發(fā)散，但思考問(wèn)題缺乏深度；熱愛(ài)專業(yè)，卻不關(guān)心時(shí)事政治；重視技能訓(xùn)練，卻輕視文化素質(zhì)、理論學(xué)習(xí)。他們是大學(xué)生群體中的敏感群體，他們中的一部分人思辨能力較差，集體觀念薄弱，缺乏人文精神，對(duì)專業(yè)狹隘的熱情極易導(dǎo)致為了“藝術(shù)”而藝術(shù)。所以，這個(gè)群體較容易出現(xiàn)理想信念淡薄，世界觀、人生觀、價(jià)值觀偏離正軌的現(xiàn)象。面對(duì)生源素質(zhì)問(wèn)題，藝術(shù)類高校必須教育、管理“雙管齊下”。不管是教育還是管理，都離不開(kāi)人文思想對(duì)學(xué)生潛移默化的熏陶，所以藝術(shù)類高校想要培養(yǎng)“德、智、體、美、勞”全面發(fā)展的高素質(zhì)人才，必須制定科學(xué)合理的人文教育課程體系。其中，傳統(tǒng)的漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)課程必然是人文教育的主干課程。

二.漢語(yǔ)言文學(xué)與藝術(shù)設(shè)計(jì)的融合

（一）學(xué)科融合是必要的藝術(shù)設(shè)計(jì)是一門綜合性極強(qiáng)的學(xué)科，它涉及到社會(huì)、文化、經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng)、科技等方方面面，其審美標(biāo)準(zhǔn)也隨著諸多因素的變化而改變。藝術(shù)設(shè)計(jì)，展現(xiàn)的是設(shè)計(jì)者自身綜合素質(zhì)，對(duì)設(shè)計(jì)者思想道德和實(shí)踐能力要求更高。藝術(shù)設(shè)計(jì)類高校作為藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的專業(yè)領(lǐng)域，必然成為培養(yǎng)藝術(shù)設(shè)計(jì)類高素質(zhì)人才的重要陣地。所以，作為藝術(shù)設(shè)計(jì)類高校不僅要盯緊學(xué)生專業(yè)知識(shí)和技術(shù)實(shí)操能力的學(xué)習(xí)，更要注重學(xué)生思想道德、人文素質(zhì)的培養(yǎng)。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)是我國(guó)最能體現(xiàn)人文教育的專業(yè)學(xué)科，是強(qiáng)化學(xué)生人文素質(zhì)的主要途徑。在藝術(shù)設(shè)計(jì)類高校開(kāi)設(shè)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)，在專業(yè)課程的基礎(chǔ)上建立系統(tǒng)的人文教育課程體系，從“做人、做事”教起，可以幫助學(xué)生牢記中華民族悠久歷史，熟識(shí)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，涵養(yǎng)人本精神，是培養(yǎng)藝術(shù)界高素質(zhì)應(yīng)用型復(fù)合型人才的有效途徑之一。

（二）從知識(shí)到智識(shí)目前，教育界多提倡“精英教育”，“精英教育”不是指單純通過(guò)考試分?jǐn)?shù)來(lái)培養(yǎng)“考試型”人才，而是以綜合素質(zhì)提高來(lái)衡量學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)大部分課程傳授給學(xué)生的不是專門的學(xué)科知識(shí)，而是人文常識(shí)。這些人文常識(shí)在“課程思政”育人格局中發(fā)揮了重要的作用，深刻影響學(xué)生的身心發(fā)育。對(duì)語(yǔ)言文字的理論學(xué)習(xí)，可以增強(qiáng)學(xué)生邏輯思辨能力和語(yǔ)言表達(dá)能力；對(duì)文學(xué)歷史的學(xué)習(xí)，可以增強(qiáng)學(xué)生的審美意識(shí)和理智判斷能力。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)與藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)，一個(gè)傾重于人文熏陶，一個(gè)傾重于實(shí)踐操作，學(xué)科間恰當(dāng)?shù)娜诤喜粌H有利于拓展學(xué)生知識(shí)視野，更有利于增強(qiáng)學(xué)生智識(shí)能力。依智不依識(shí)，惟以智慧為歸依，才是真正要掌握的知識(shí)。這也說(shuō)明了，在藝術(shù)設(shè)計(jì)類高校開(kāi)設(shè)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)必須要脫離“死記硬背”的育人模式。

（三）以人文教育涵養(yǎng)工匠精神漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)是中華民族了解中國(guó)歷史、研究中華文化的重要途徑，對(duì)提高國(guó)人素質(zhì)、社會(huì)發(fā)展有著極其重大的人文價(jià)值和社會(huì)科學(xué)價(jià)值。時(shí)代在發(fā)展，科技在進(jìn)步，人們對(duì)美好生活的需求剛剛開(kāi)始?，F(xiàn)如今，你會(huì)發(fā)現(xiàn)當(dāng)你面對(duì)生活中的每一樣必需品時(shí)，已不僅僅只注重它的卓越技藝，更多注重的是它們被賦予的生命、內(nèi)涵，及在設(shè)計(jì)中融入的巧思、靈魂。想象力和審美品位也成為了一種創(chuàng)造力。這都得益于文學(xué)和藝術(shù)的滋養(yǎng)和對(duì)生命更高層次的認(rèn)知。于是藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)的人才理應(yīng)具有更高的工藝審美素質(zhì)。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)和藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的融合恰好打破專業(yè)壁壘，將人文和設(shè)計(jì)恰當(dāng)融為一體，正符合當(dāng)今中國(guó)對(duì)跨學(xué)科人才培養(yǎng)的目標(biāo)要求。在這種育人理念指導(dǎo)下培養(yǎng)出的設(shè)計(jì)人才，才能更好地秉承中華民族工匠精神，堅(jiān)定文化自信，推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛。

三.學(xué)科融合指導(dǎo)下人才培養(yǎng)方向的定位與特色發(fā)展

人才是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的第一資源，是國(guó)家重要的戰(zhàn)略資源。學(xué)科融合視域下，在藝術(shù)設(shè)計(jì)類高校開(kāi)設(shè)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)是培養(yǎng)從事藝術(shù)設(shè)計(jì)、文化創(chuàng)作等方面的高素質(zhì)技術(shù)技能人才的可行之路，藝術(shù)設(shè)計(jì)類高校應(yīng)當(dāng)合理制定人才培養(yǎng)方案，凸顯學(xué)校發(fā)展特色。

（一）明確人才培養(yǎng)方向應(yīng)用型高校以培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)能力為主要目標(biāo)，“專業(yè)能力”主要融合了學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)能力和專業(yè)素質(zhì)能力。在學(xué)科融合理念指導(dǎo)下，藝術(shù)設(shè)計(jì)類高校首先要明確人才培養(yǎng)方向的改變。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)作為經(jīng)典的傳統(tǒng)專業(yè)，向來(lái)重視傳授學(xué)生理論知識(shí)，注重提高學(xué)生學(xué)術(shù)研究能力。但在藝術(shù)設(shè)計(jì)類高校開(kāi)設(shè)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)主要向社會(huì)輸送的是應(yīng)用型復(fù)合型人才，人才培養(yǎng)方向必須由傳統(tǒng)的“知識(shí)本位”向“能力本位”轉(zhuǎn)變，為滿足應(yīng)用型復(fù)合型人才的需求，要從培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫、思、辯的能力入手，針對(duì)學(xué)生就業(yè)方向，如：教師、編輯、記者、文秘、政府職員等，乃至近幾年出現(xiàn)的新興職業(yè)，如：文案設(shè)計(jì)、新媒體策劃、會(huì)展策劃等，分模塊、分方向明確培養(yǎng)方案。

（二）凸顯文化育人功能何謂“人才”，德才兼?zhèn)溆心撤N特長(zhǎng)的人。“德”與“才”被擺在首位。眾所周知，無(wú)論是平面還是立體的設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)者首先要面對(duì)的是對(duì)所設(shè)計(jì)對(duì)象的解讀，這包括對(duì)所設(shè)計(jì)對(duì)象背景文化、人文知識(shí)、地理、歷史的了解。在學(xué)科融合視域下，藝術(shù)設(shè)計(jì)類高校首要任務(wù)是培養(yǎng)有較高人文理論基礎(chǔ)的學(xué)生，進(jìn)而提高學(xué)生人文素養(yǎng)。藝術(shù)設(shè)計(jì)類高校培養(yǎng)出的人，不但要是一位藝術(shù)工作者，還要是一位有思想的人，更要是一位將人文知識(shí)融于藝術(shù)設(shè)計(jì)的行動(dòng)者。立德樹(shù)人，德藝雙馨。首先要明確的就是“人文應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)”。

（三）多元融合課程設(shè)置傳統(tǒng)的漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)單一。在藝術(shù)設(shè)計(jì)類高校開(kāi)設(shè)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)，學(xué)校在制定人才培養(yǎng)方案時(shí)必須考慮到“多元化”課程設(shè)置的問(wèn)題。在我國(guó)“術(shù)業(yè)有專攻”觀念影響下，教師可以在入校時(shí)就幫助學(xué)生開(kāi)展職業(yè)生涯規(guī)劃，根據(jù)學(xué)生就業(yè)意愿，分方向、分模塊設(shè)置課程，針對(duì)學(xué)生感興趣的研究方向開(kāi)展專業(yè)領(lǐng)域的課程培養(yǎng)。其次，在“學(xué)科融合”育人理念的指導(dǎo)下，漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)課程的設(shè)置可以充分利用藝術(shù)設(shè)計(jì)類高校的專業(yè)優(yōu)勢(shì)，除了設(shè)置學(xué)科基礎(chǔ)課、專業(yè)核心課之外，還可以將藝術(shù)類、設(shè)計(jì)類理論性、實(shí)操性課程融入漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)課程中，開(kāi)設(shè)專業(yè)能力課和能力拓展課，與專業(yè)課程相輔相成，整理成科學(xué)合理的課程系統(tǒng)，做到“多元融合”，凸顯藝術(shù)設(shè)計(jì)類高校發(fā)展特色。

篇3

一、引言

漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)是傳統(tǒng)中文系中最常設(shè)的一個(gè)專業(yè)，也被譽(yù)為文科的萬(wàn)能專業(yè)，畢業(yè)的學(xué)生供不應(yīng)求，可以從事社會(huì)人文領(lǐng)域的很多工作。但隨著學(xué)科門類的增多，專業(yè)的細(xì)化競(jìng)爭(zhēng)壓力越來(lái)越大，人才市場(chǎng)開(kāi)始傾斜。導(dǎo)致這一現(xiàn)象的一個(gè)本身原因是傳統(tǒng)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)體系缺乏應(yīng)用性的缺陷，加強(qiáng)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的應(yīng)用性是漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)改革的一大問(wèn)題。

二、漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)中存在的問(wèn)題

傳統(tǒng)的漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)不清晰；教學(xué)內(nèi)容重純文學(xué)，然而經(jīng)濟(jì)、政治、哲學(xué)、法律內(nèi)容偏少是漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)模式比較集中的問(wèn)題。

2.1培養(yǎng)目標(biāo)不清晰

漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)曾以其深厚的文化積淀一度非常輝煌，學(xué)生能夠擁有穩(wěn)定的職業(yè)，一度擁有很強(qiáng)的文化優(yōu)越感與專業(yè)自豪感，近幾年隨著高等教育的大眾化，漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)失去了過(guò)去的專業(yè)優(yōu)勢(shì)。

再加之社會(huì)對(duì)人才的需求發(fā)生了巨大變化，但很多高校依然抱著傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)專業(yè)意識(shí)，未及時(shí)調(diào)整培養(yǎng)目標(biāo)，找準(zhǔn)定位，更沒(méi)有考慮就業(yè)市場(chǎng)的實(shí)際需要，培養(yǎng)的學(xué)生與社會(huì)實(shí)際需求形成反差。造成學(xué)生知識(shí)面狹窄，并產(chǎn)生強(qiáng)烈的厭學(xué)情緒，優(yōu)勢(shì)專業(yè)成為了劣勢(shì)專業(yè)。

2.2教學(xué)內(nèi)容重純文學(xué)輕社會(huì)學(xué)

教學(xué)內(nèi)容是對(duì)教學(xué)計(jì)劃的具體落實(shí)，也是實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)的具體步驟。因而教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置必須科學(xué)、合理、切實(shí)可行。然而，在漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)教學(xué)內(nèi)容大多是文學(xué)史、文學(xué)概論、文學(xué)作品等，教學(xué)內(nèi)容脫離了社會(huì)，遠(yuǎn)離政治、經(jīng)濟(jì)、法律、哲學(xué)社會(huì)學(xué)科，影響學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。學(xué)生畢業(yè)后與社會(huì)格格不入，脫離實(shí)際，只會(huì)做文字游戲。

教師所教、學(xué)生所學(xué)，都是閉門造車，對(duì)于熱點(diǎn)的生活，廣闊的實(shí)踐，基本沒(méi)有接觸。思維方式和寫作方式都陳舊落后，極大地約束了學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力。

三、應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)定位

順應(yīng)時(shí)代和就業(yè)的需求，把漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)定位到綜合應(yīng)用型現(xiàn)代化人才上。當(dāng)代社會(huì)各部門和行業(yè)之間的融合滲透越來(lái)越多，單純的漢語(yǔ)言文學(xué)工作者已經(jīng)不能滿足各個(gè)部門和行業(yè)的要求。這就要求我們?cè)谌瞬排囵B(yǎng)目標(biāo)上要進(jìn)行深入研究，重新定位。根據(jù)不同行業(yè)、領(lǐng)域?qū)θ瞬乓?guī)格的需求，重應(yīng)用，對(duì)專業(yè)進(jìn)行本文由

收集整理分流，形成基礎(chǔ)加特色的培養(yǎng)模式。另外隨著現(xiàn)代化媒體技術(shù)的發(fā)展，熟練運(yùn)用現(xiàn)代媒體，也是不可或缺的?，F(xiàn)代漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生就是要有過(guò)硬的寫、說(shuō)能力，還懂得編輯與制作，將語(yǔ)言文字傳播、影像傳播和網(wǎng)絡(luò)傳播融會(huì)貫通，才能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展需要。

四、漢語(yǔ)言文學(xué)應(yīng)用型課程體系設(shè)置

根據(jù)漢語(yǔ)言文學(xué)應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)，實(shí)行厚基礎(chǔ)、多方向、因材施教、靈活多樣的育人模式，建立適合學(xué)生自主學(xué)習(xí)的教學(xué)新體系，對(duì)傳統(tǒng)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)課程體系進(jìn)行重新調(diào)整。

4.1基礎(chǔ)課程

培養(yǎng)學(xué)生從事語(yǔ)言教學(xué)和語(yǔ)言教育科研的能力，是一個(gè)應(yīng)用型模塊。主要開(kāi)設(shè)語(yǔ)言教育提高系列課程，設(shè)置了基礎(chǔ)教育課程改革、教育研究方法、教師發(fā)展研究、教師職業(yè)技能訓(xùn)練、語(yǔ)文課件制作、語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)、語(yǔ)文教材篇目研究與教學(xué)設(shè)計(jì)、現(xiàn)代職業(yè)禮儀、演講與口才等課程。

4.2提升課程

主要提升專業(yè)理論，訓(xùn)練科研能力，著眼于學(xué)生升造。可開(kāi)設(shè)現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法專題研究、現(xiàn)代漢語(yǔ)虛詞研究、修辭學(xué)研究、文字學(xué)、音韻學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、邏輯學(xué)、漢語(yǔ)語(yǔ)法學(xué)史、中國(guó)語(yǔ)言學(xué)史、國(guó)外漢學(xué)研究、中國(guó)古代文學(xué)專題、唐詩(shī)宋詞、明清小說(shuō)研究、中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)專題、中國(guó)當(dāng)代文學(xué)專題、影視藝術(shù)欣賞、雜文創(chuàng)作藝術(shù)論、外國(guó)文學(xué)專題等類課程。

4.3應(yīng)用行文課程

開(kāi)設(shè)應(yīng)用行文相關(guān)的理論、實(shí)務(wù)、實(shí)踐系列課程，培養(yǎng)學(xué)生從事機(jī)關(guān)文員工作能力。主要設(shè)置了應(yīng)用寫作、秘書(shū)學(xué)、行政法學(xué)、編輯與采訪、公共關(guān)系學(xué)、新聞采訪與寫作、公務(wù)員基礎(chǔ)知識(shí)管理學(xué)、廣告學(xué)、人力資源管理、檔案管理學(xué)、辦公室禮儀等課程。

五、漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)應(yīng)用型人才培養(yǎng)建議

5.1全程輔助職業(yè)生涯規(guī)劃

在大學(xué)一年級(jí)利用新生入學(xué)教育契機(jī)向?qū)W生灌輸職業(yè)規(guī)劃的理念，介紹就業(yè)工作的相關(guān)概念和基本常識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的就業(yè)觀和成才觀，指導(dǎo)學(xué)生制訂大學(xué)四年規(guī)劃。對(duì)二年級(jí)則進(jìn)一步深化就業(yè)觀教育，幫助他們分析就業(yè)形勢(shì)，調(diào)整完善職業(yè)生涯規(guī)劃，引導(dǎo)學(xué)生積極鍛煉就業(yè)必備的素質(zhì)和技能，夯實(shí)基礎(chǔ)。大三這個(gè)年級(jí)階段我們應(yīng)注重分類指導(dǎo)，幫助學(xué)生分析幾種職業(yè)去向，是深造讀研，當(dāng)公務(wù)員還是企事業(yè)單位工作者，或是自己創(chuàng)業(yè)？根據(jù)學(xué)生的不同選擇通過(guò)專題講座、報(bào)告會(huì)、個(gè)別輔導(dǎo)等形式集中資源優(yōu)勢(shì)進(jìn)行分類指導(dǎo)。到了大四進(jìn)行考研與就業(yè)分流，對(duì)考研學(xué)生重點(diǎn)進(jìn)行學(xué)科縱深教育，對(duì)準(zhǔn)備就業(yè)學(xué)生重點(diǎn)學(xué)習(xí)就業(yè)相關(guān)課程和參加專業(yè)技能實(shí)踐。

5.2增加實(shí)踐環(huán)節(jié)

在漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)過(guò)程中，要特別注意學(xué)生應(yīng)用實(shí)踐能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練。除了課程設(shè)置科學(xué)合理，各門課程都要圍繞這一主旨有重點(diǎn)地訓(xùn)練學(xué)生某方面的能力外，最重要的就是強(qiáng)化實(shí)踐環(huán)節(jié)，使學(xué)生在實(shí)際的工作中得到充分鍛煉，增強(qiáng)能力，以適應(yīng)、勝任未來(lái)的工作。

篇4

一、中職教學(xué)管理中漢語(yǔ)言文學(xué)概述

中職教育旨在提高人的素質(zhì)，讓學(xué)生掌握一技之長(zhǎng)。中職教育的培養(yǎng)目標(biāo)主要是初中生，通過(guò)系統(tǒng)正規(guī)的思想文化和專業(yè)教育培養(yǎng)高素質(zhì)的勞動(dòng)者和技能型人才。漢語(yǔ)言文學(xué)作為一門傳統(tǒng)的學(xué)科，是我們傳統(tǒng)文化表達(dá)和繼承的載體，我國(guó)的中職教育目前仍然是我國(guó)職業(yè)教育的重要組成部分，如今已為國(guó)家培養(yǎng)出數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的技術(shù)型人才。盡管如此，我們的中職教育中，漢語(yǔ)言文學(xué)仍然存在諸多問(wèn)題。

二、中職院校學(xué)生漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)管理的意義

（一）提高學(xué)生的語(yǔ)言溝通能力和理解能力

大多數(shù)中職院校為提高漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)管理，將課程實(shí)行規(guī)范化管理，對(duì)任課教師進(jìn)行定期培訓(xùn)，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)隨機(jī)聽(tīng)課等方式，提高教學(xué)水平，讓學(xué)生全面系統(tǒng)地接受漢語(yǔ)言文學(xué)教育。多樣化教學(xué)，選修文學(xué)常識(shí)教育、文學(xué)作品鑒賞、寫作等課程，現(xiàn)場(chǎng)模擬談判、辯論等與漢語(yǔ)言文學(xué)相關(guān)的課程，以提高學(xué)生的交際水平、表達(dá)能力和邏輯思維能力。

（二）提高學(xué)生的審美觀和藝術(shù)修養(yǎng)

在學(xué)生閱讀文學(xué)作品時(shí)，可以感受到藝術(shù)和美的熏陶，提高鑒賞能力。

（三）提升學(xué)生的思想境界和情操

學(xué)習(xí)欣賞文學(xué)作品，培養(yǎng)學(xué)生的情操，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，讓學(xué)生擁有正確的人生觀價(jià)值觀、世界觀，使他們開(kāi)拓眼界，著眼未來(lái)，立足現(xiàn)實(shí)，明辨是非曲直，凈化心靈，擁有健康的思想品質(zhì)，培養(yǎng)各種興趣愛(ài)好。

三、中職院校中漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)管理存在的問(wèn)題

多數(shù)中職院校的教學(xué)管理部門和管理人員在思想和觀念上存在一些問(wèn)題，過(guò)分重視專業(yè)技能和教育管理部門規(guī)定的一些課程，把與學(xué)生綜合素質(zhì)息息相關(guān)的可能影響學(xué)生未來(lái)發(fā)展的漢語(yǔ)言文學(xué)的能力的培養(yǎng)放在一旁，現(xiàn)今社會(huì)不僅需要技術(shù)，更需要能把技術(shù)與綜合素質(zhì)融合起來(lái)，做到不僅能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題更能解決問(wèn)題的人才。部分中職院校逐步注重漢語(yǔ)言教學(xué)，開(kāi)設(shè)漢語(yǔ)言教學(xué)相關(guān)課程，但教學(xué)方式和方法上存在問(wèn)題，只重傳統(tǒng)方式和照搬高初中或高中甚至本科的學(xué)校模式，只是簡(jiǎn)單地在認(rèn)知層面開(kāi)設(shè)公選課，而未對(duì)其進(jìn)行深入貫徹的講解和指導(dǎo)通讀，忽略了對(duì)學(xué)生創(chuàng)新和應(yīng)用能力的培養(yǎng)，學(xué)生也只是注重與現(xiàn)實(shí)生活和工作密切相關(guān)的知識(shí)，沒(méi)考慮深層次的提高自身語(yǔ)言文學(xué)素養(yǎng)，具體體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

（一）教學(xué)模式單一枯燥

漢語(yǔ)言文學(xué)作為一門重要的教育課程，是學(xué)習(xí)其他學(xué)科門類的基礎(chǔ)。在中職學(xué)校里，很多教師還遵循著最原始的教學(xué)方式，以備課，照本宣科為主，學(xué)生主要以背誦，聽(tīng)寫為主，如對(duì)課本上的字。詞。句的講解很詳細(xì)，但學(xué)生卻對(duì)此毫無(wú)興致，不能引起學(xué)生自主學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。

（二）教學(xué)資源與教學(xué)媒介缺乏吸引力

在漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)過(guò)程中，教師過(guò)分將重點(diǎn)放在課本的固有知識(shí)體系上，但在新時(shí)期，教師在教學(xué)講授課本基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，應(yīng)當(dāng)適當(dāng)對(duì)知識(shí)進(jìn)行補(bǔ)充和創(chuàng)新，充分利用網(wǎng)絡(luò)媒體、各種社交平臺(tái)、公眾號(hào)等多種網(wǎng)絡(luò)資源，對(duì)知識(shí)進(jìn)行補(bǔ)充和豐富，查找相關(guān)的人文故事，生活趣事，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，相關(guān)的任課教師可以適時(shí)帶領(lǐng)學(xué)生參觀當(dāng)?shù)氐奈幕袍E，將其與教材上的知識(shí)銜接起來(lái)，在教學(xué)上避免“填鴨式”“一言堂”的教學(xué)方式，在科技迅速發(fā)展的今天，網(wǎng)絡(luò)已成為我們生活中必不可少的部分，漢語(yǔ)言的教學(xué)教師應(yīng)充分利用現(xiàn)在的多媒體方式授課，如制作精美的PPT，播放人物傳記資料、圖片等，提高學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)的積極性與主動(dòng)性。

（三）未將理論與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合

現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人才的定義不再僅僅局限于專業(yè)技能，更多的是指一個(gè)人的綜合素質(zhì)，現(xiàn)代社會(huì)的進(jìn)步，企業(yè)的發(fā)展需要的人才要具有專業(yè)的素養(yǎng)，良好的口才，過(guò)硬的文筆和強(qiáng)大的實(shí)際操作能力。漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)，不僅要求學(xué)生掌握豐富的理論知識(shí)，而且要求培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，培養(yǎng)接受新知識(shí)的能力，在他們所掌握的知識(shí)基礎(chǔ)上能獨(dú)立思考，結(jié)合社會(huì)環(huán)境與理論知識(shí)，形成自己對(duì)世界、對(duì)社會(huì)的認(rèn)知和見(jiàn)解。因此，在漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)過(guò)程中，要將引導(dǎo)學(xué)生將理論知識(shí)與實(shí)際相結(jié)合與灌輸文化知識(shí)并重。例如，在教學(xué)的過(guò)程中，可以引用社會(huì)新聞要事，近期社會(huì)上問(wèn)世的作品等這些新鮮事來(lái)吸引學(xué)生，使其對(duì)課堂學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，感覺(jué)到生活與學(xué)習(xí)是密不可分的，同時(shí)還應(yīng)注意采取多種形式的學(xué)習(xí)方法，對(duì)某一新穎的主題以小組討論、辯論等形式展開(kāi)，不僅幫助學(xué)生鍛煉口才，更能體現(xiàn)他們對(duì)所學(xué)知識(shí)的消化和提取能力，有利于增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)的興趣與熱情。

四、中職教學(xué)管理中漢語(yǔ)言教學(xué)改善措施

（一）轉(zhuǎn)變觀念，提高對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的重視程度

中職院?；旧隙际前凑战虒W(xué)大綱的規(guī)定，開(kāi)設(shè)專業(yè)技能課程，忽視漢語(yǔ)言文學(xué)相關(guān)課程的開(kāi)設(shè)，學(xué)生的語(yǔ)言文學(xué)素養(yǎng)基本上靠中小學(xué)的知識(shí)積累，因此造成了文學(xué)素養(yǎng)缺乏，綜合素質(zhì)較低的現(xiàn)象。因此，相關(guān)教育部門應(yīng)加強(qiáng)對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的重視，學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)也需要轉(zhuǎn)變觀念，吸納具有高水平的文學(xué)素養(yǎng)的教師進(jìn)入自己的師資隊(duì)伍，開(kāi)設(shè)相關(guān)的課程，鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)。

（二）理論與實(shí)際相結(jié)合，注重實(shí)踐

首先，相關(guān)教學(xué)部門在課程設(shè)置上應(yīng)充分開(kāi)放，不要拘泥于傳統(tǒng)的教學(xué)模式，以新穎生動(dòng)的課程實(shí)踐來(lái)吸引學(xué)生，如可以開(kāi)展文學(xué)作品鑒賞，面試技巧交流，與人相處之道，文章寫作實(shí)踐，詩(shī)歌創(chuàng)作大賽，演講比賽等實(shí)用性和實(shí)踐性相結(jié)合的課程，提高學(xué)生的動(dòng)手動(dòng)腦能力，使學(xué)生不僅僅局限于在教室里學(xué)習(xí)語(yǔ)言，在課外同樣可以學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)。語(yǔ)言的學(xué)習(xí)不是一朝一夕的，更不能停留在書(shū)本上，需要多讀多看，并付諸實(shí)踐。

（三）提倡案例講學(xué)，增加師生互動(dòng)

新鮮的教學(xué)案例不僅可以增加課堂趣味性，更能引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)習(xí)并不是單純地掌握一些理論知識(shí)，而是通過(guò)分析與討論總結(jié)如何運(yùn)用相關(guān)的理論去解決當(dāng)代社會(huì)上的一些現(xiàn)象，應(yīng)樹(shù)立怎樣的價(jià)值觀，同時(shí)部分案例可以讓學(xué)生以演講表演的方式演繹出來(lái)，從刻板的教學(xué)模式中跳出來(lái)，教師積極引導(dǎo)，開(kāi)拓學(xué)生思維。

（四）完善教學(xué)考核制度

完善的考核制度有利于督促學(xué)生樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，提高教師的教學(xué)質(zhì)量。同時(shí)，考核制度應(yīng)該多樣化，打破傳統(tǒng)的寫論文或者考試的形式?？己说膬?nèi)容應(yīng)綜合平時(shí)的表現(xiàn)，回答問(wèn)題的積極性、演講或者表演的積極程度、出勤率等，對(duì)待考核的制度要嚴(yán)謹(jǐn)，要嚴(yán)格對(duì)待，不能放任學(xué)生的抄襲等不良行為。

五、結(jié)語(yǔ)

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【關(guān)鍵詞】應(yīng)用型 古代漢語(yǔ) 教學(xué)改革

從2010年開(kāi)始，國(guó)家教育部為貫徹落實(shí)《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》和《國(guó)家中長(zhǎng)期人才發(fā)展規(guī)劃綱要》的重大改革項(xiàng)目，開(kāi)展了“卓越工程師教育培養(yǎng)計(jì)劃”，寧波工程學(xué)院成為首批實(shí)施“卓越計(jì)劃”的61所高校之一。作為以工科為主的應(yīng)用型本科高校，寧波工程學(xué)院的人才培養(yǎng)模式是“知行合一，雙核協(xié)同”；具體到漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)，培養(yǎng)的是具有組織協(xié)調(diào)能力、辦事執(zhí)行能力、語(yǔ)言文學(xué)綜合運(yùn)用能力、基礎(chǔ)扎實(shí)、知識(shí)面寬、綜合素質(zhì)高的高級(jí)應(yīng)用型人才。古代漢語(yǔ)是本科院校漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的必修課，其在整個(gè)專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)中的重要性不言而喻。應(yīng)用型本科和普通本科培養(yǎng)目標(biāo)的不同決定了前者的古代漢語(yǔ)教學(xué)在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、實(shí)踐環(huán)節(jié)等方面都與傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)研究型教學(xué)存在著較大差異，這點(diǎn)毋庸置疑。

應(yīng)用型本科院校漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)古代漢語(yǔ)教學(xué)改革可從以下三方面展開(kāi)。

第一，教學(xué)內(nèi)容改革

王力主編的《古代漢語(yǔ)》由通論、文選、常用詞組成。通論部分除語(yǔ)言文字理論，還有古代文化常識(shí)；文選部分除散文，還有大量詩(shī)、詞、曲、賦，教學(xué)內(nèi)容量很大。普通本科院校的古漢語(yǔ)學(xué)習(xí)要求掌握科學(xué)的古漢語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)，不僅能讀懂文章，還要熟知古漢語(yǔ)的若干基本規(guī)律。而這對(duì)以培養(yǎng)應(yīng)用型人才為主的本科院校來(lái)說(shuō)，標(biāo)準(zhǔn)明顯過(guò)高。因此，從人才培養(yǎng)目標(biāo)出發(fā)，應(yīng)根據(jù)社會(huì)需要適當(dāng)精簡(jiǎn)并及時(shí)更新教學(xué)內(nèi)容，使之與學(xué)生的職業(yè)需求相結(jié)合，提高就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。故除常用詞和古代文化常識(shí)不講外，文選部分也只精講一些代表性名篇，其余作品則指導(dǎo)學(xué)生說(shuō)讀，在教學(xué)內(nèi)容上實(shí)現(xiàn)由“大而全”向“少而精”的轉(zhuǎn)變，突出重點(diǎn)。這不僅能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使其掌握基本的專業(yè)技能，夯實(shí)專業(yè)基礎(chǔ)，還能拓寬知識(shí)面，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)力，為培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐素質(zhì)和創(chuàng)新素質(zhì)創(chuàng)造條件。

第二，教學(xué)方法改革

古代漢語(yǔ)是漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的基礎(chǔ)課、核心課，也是學(xué)習(xí)和繼承古代文化的重要工具，二者是相輔相成的。學(xué)生閱讀古書(shū)的障礙，并非完全由于古今語(yǔ)言的隔膜。有時(shí)候雖詞語(yǔ)講通了，理解卻仍有距離，其中很重要的一個(gè)原因便是隨著時(shí)代變遷和社會(huì)發(fā)展，古今生活差距一步步拉大，學(xué)生對(duì)古人的生活情況缺乏了解所致。新行為主義代表人物美國(guó)心理學(xué)家特曼曾對(duì)一千多名學(xué)生進(jìn)行了64年的跟蹤研究，認(rèn)為語(yǔ)言學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)效果好壞的決定因素不是他們的智力水平差異，而是非智力的因素。因此古代漢語(yǔ)教學(xué)方法的改革，不應(yīng)再單純地停留在教授語(yǔ)言上，而應(yīng)注重揭示語(yǔ)言的文化內(nèi)涵，豐富教學(xué)信息量，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情，發(fā)揮非智力因素在課程學(xué)習(xí)中的作用，使教學(xué)效果更加理想。

詞匯是語(yǔ)言中變化最迅速、最顯著的部分，在講授詞匯時(shí)，教師有必要結(jié)合古代禮制、風(fēng)俗甚至宗教、巫術(shù)等方面的歷史文化知識(shí)進(jìn)行教學(xué)，融古今民俗于字詞分析之中。從目前的教學(xué)實(shí)踐看，這是頗有成效的。如《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》中“宰予晝寢，子曰：‘朽木不可雕也，糞土之墻不可朽也?！背莆諅€(gè)別詞義外，還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生深入思考?？吹健霸子钑儗嫛?，可問(wèn)學(xué)生，孔子為何如此生氣？有人以為“晝寢”乃日常小過(guò)，孔子不該大發(fā)雷霆，于是主張“晝”乃“畫”之誤，認(rèn)為雕畫所居之所是奢侈的行為，故而孔子才會(huì)大罵宰予。其實(shí)，只要了解古人的生活習(xí)慣和他們的作息時(shí)間便知，白天睡覺(jué)確是不甚得體之事，這是極其懶惰的表現(xiàn)。古人一天只吃兩頓飯，如無(wú)特殊情況，絕無(wú)例外。早飯是上午九點(diǎn)左右吃，晚飯是下午四點(diǎn)左右吃。因取火不甚方便，晚飯往往不重新做，而由早飯一次帶出，故古人都是“日出而作，日落而息”的。了解這些，學(xué)生理解起字詞及文選的含義便可達(dá)事半功倍之效。

除積極將古代文化貫穿于古代漢語(yǔ)教學(xué)始終外，還應(yīng)積極拓展其他教學(xué)途徑，充分利用多媒體等現(xiàn)代化教學(xué)手段，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的形象性和生動(dòng)性，優(yōu)化教學(xué)效果。如漢字形體演變一章，內(nèi)容涉及由商至今的幾種代表性通用字體，甲骨文是其中一種。甲骨文是刻在龜甲和獸骨上的文字，此解釋雖清楚，但對(duì)于沒(méi)有見(jiàn)過(guò)真正甲骨文的學(xué)生來(lái)說(shuō)，只是作為一個(gè)概念被記下來(lái)了，卻無(wú)法真切感受到中國(guó)古老文字的藝術(shù)魅力。對(duì)此，教師可通過(guò)實(shí)物仿制品的展示，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

第三，實(shí)踐環(huán)節(jié)改革

普通本科院校的漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)是傳統(tǒng)的理論教學(xué)模式，實(shí)踐內(nèi)容很少。而應(yīng)用型本科院校的培養(yǎng)目標(biāo)是高級(jí)應(yīng)用型人才，社會(huì)實(shí)踐在教學(xué)中的地位和重要性自不待言，可將古代漢語(yǔ)的實(shí)踐環(huán)節(jié)定位于服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展、地方文化發(fā)展等。如組織學(xué)生進(jìn)行周邊地區(qū)的方言調(diào)查、城市宣傳語(yǔ)語(yǔ)病調(diào)查、民間傳說(shuō)梳理等，用豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這不僅能強(qiáng)化課堂所學(xué)的專業(yè)知識(shí)，還能為地方的城市建設(shè)、文化建設(shè)服務(wù)，為地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)，真正將“知”與“行”結(jié)合起來(lái)。此外，還可將論文寫作、古文注釋、人物角色對(duì)話表演、撰寫淺近古雅的文言自傳等作為實(shí)踐環(huán)節(jié)改革的重要內(nèi)容。

綜上，我們應(yīng)該堅(jiān)持在批判中繼承的原則吸收傳統(tǒng)教學(xué)中有用的東西，及時(shí)更新教學(xué)內(nèi)容，廢除陳舊的教法，激發(fā)學(xué)生探究問(wèn)題的意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力，真正學(xué)以致用。

【參考文獻(xiàn)】

篇6

關(guān)鍵詞： 導(dǎo)游語(yǔ)文；考證；課程教法；通過(guò)率

對(duì)于高職院校的旅游管理專業(yè)而言，學(xué)生在畢業(yè)時(shí)能拿到導(dǎo)游證是人才培養(yǎng)的重要目標(biāo)之一。而一所學(xué)校一個(gè)班級(jí)通過(guò)導(dǎo)游證考試的比率，又是衡量專業(yè)教學(xué)水準(zhǔn)的重要指標(biāo)。目前，湖南省導(dǎo)游證考證通過(guò)率一般控制在30%左右。不論學(xué)校系部，還是學(xué)生自己，都非常重視考證類課程的教學(xué)。但從實(shí)際情況來(lái)看，如果學(xué)校的師資力量不強(qiáng)，或者教師的教法不能有效地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，那么，這對(duì)考證通過(guò)率無(wú)疑有著重大影響。

當(dāng)前，湖南導(dǎo)游人員資格考試由電腦上機(jī)考試和現(xiàn)場(chǎng)導(dǎo)游考試兩部分組成。電腦上機(jī)考試設(shè)四個(gè)考試模塊：政策法規(guī)與職業(yè)道德、導(dǎo)游基礎(chǔ)、導(dǎo)游實(shí)務(wù)、漢語(yǔ)言文學(xué)。現(xiàn)場(chǎng)導(dǎo)游考試包括景點(diǎn)講解、電腦題庫(kù)抽題解答和考官提問(wèn)。在筆試的四個(gè)模塊部分，高職院校一般開(kāi)設(shè)了四門相對(duì)應(yīng)的課程，并統(tǒng)一采用湖南省旅游局組織編寫的教材。

就導(dǎo)游語(yǔ)文而言，筆者結(jié)合自身數(shù)年的教學(xué)經(jīng)歷，試分析如何優(yōu)化這門課程的教學(xué)效果，提高學(xué)生的考證課程通過(guò)率。

一、導(dǎo)游語(yǔ)文課程特點(diǎn)

導(dǎo)游語(yǔ)文是旅游管理專業(yè)的核心課程，是一門重要的專業(yè)基礎(chǔ)課。通過(guò)教學(xué)，使學(xué)生掌握作為一名導(dǎo)游員所應(yīng)具備的文學(xué)知識(shí)，并能將這些知識(shí)運(yùn)用于導(dǎo)游帶團(tuán)的具體實(shí)踐之中。為提高學(xué)生的職業(yè)能力和人文素養(yǎng)，為日后從事導(dǎo)游服務(wù)工作打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。

自2010年開(kāi)始，湖南省高職院校旅游管理專業(yè)都采用省旅游局編寫的《漢語(yǔ)言文學(xué)》（湖南科學(xué)技術(shù)出版社，2010年版）作為導(dǎo)游語(yǔ)文這門課程的考證教材。就教材而言，其內(nèi)容主要包括：漢語(yǔ)言基礎(chǔ)；寫作；中國(guó)文學(xué)史簡(jiǎn)述；詩(shī)詞對(duì)聯(lián)常識(shí)；風(fēng)景名勝區(qū)詩(shī)詞散文選。

導(dǎo)游語(yǔ)文作為具有職業(yè)特性要求的語(yǔ)文課程，一方面它會(huì)側(cè)重于導(dǎo)游員所需的言語(yǔ)技能、風(fēng)景名勝區(qū)的詩(shī)詞散文解析，另一方面，它仍是以普通語(yǔ)文的聽(tīng)說(shuō)讀寫、文學(xué)史常識(shí)為基礎(chǔ)。這就要求任課教師要認(rèn)真分析教材特點(diǎn)、教法，尊重語(yǔ)文教學(xué)的客觀規(guī)律，將基礎(chǔ)知識(shí)、技能訓(xùn)練、情感態(tài)度、價(jià)值觀念融為一體，從職業(yè)或?qū)I(yè)需求角度來(lái)構(gòu)建以能力為本位的課程體系。

從筆者歷年教學(xué)及學(xué)生反映的情況來(lái)看，大部分同學(xué)都感到這門課程學(xué)習(xí)生動(dòng)有趣，但考試要想拿高分，卻實(shí)非易事。其主要原因在于內(nèi)容繁雜，它牽涉到整個(gè)中國(guó)文學(xué)史的名人名篇及漢語(yǔ)言基礎(chǔ)常識(shí)，考點(diǎn)很多又很分散，對(duì)許多同學(xué)而言，是一個(gè)不小的挑戰(zhàn)。如果授課教師責(zé)任心不強(qiáng)，自身知識(shí)面不寬，上課只是照本宣科似地灌輸，或者把責(zé)任寄附于學(xué)生的自覺(jué)和死記硬背，其結(jié)果只會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的厭倦，教學(xué)效果很難得到保障。

二、課程教法存在的主要弊端

通觀導(dǎo)游語(yǔ)文的教材，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其中并沒(méi)有高深的理論知識(shí)。它涉及的面既寬又廣，但都不深入。絕大部分內(nèi)容，學(xué)生在高中階段都學(xué)習(xí)過(guò)，都有似曾相識(shí)的感覺(jué)。但是，要把這些內(nèi)容都牢牢記住，并能有效的鑒別區(qū)分，舉一反三的創(chuàng)作，就不容易了。當(dāng)前，導(dǎo)游語(yǔ)文教學(xué)效果不理想，課程考分較低的原因，除了學(xué)生自己的不認(rèn)真刻苦學(xué)習(xí)之外，教師的教法也存在一些問(wèn)題：

教師自身的功底不深，講課時(shí)不能融會(huì)貫通。若教師沒(méi)有足夠的知識(shí)儲(chǔ)備，不注重文史哲的結(jié)合，課堂就容易淪為就事論事、就文論文。學(xué)生就某一知識(shí)點(diǎn)強(qiáng)記，一旦考題變通，就混淆不清了。

教學(xué)方法單一，以講授為主。有的老師為了圖省事，只是單方面的講析，讓學(xué)生圈劃重點(diǎn)。語(yǔ)文課堂，完全可以更生動(dòng)有趣、豐富多彩。

沒(méi)有突出職業(yè)特色，缺乏技能訓(xùn)練。在語(yǔ)言文字、詞匯語(yǔ)法、寫作、文學(xué)作品鑒賞方面，都可以滲透學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫練習(xí)。若課程缺乏技能培養(yǎng)過(guò)程，即使學(xué)生通過(guò)了理論知識(shí)的考試，但她坐下來(lái)不能寫文，站起來(lái)不能解說(shuō)，走出去不能鑒賞，作為一名導(dǎo)游員，其語(yǔ)文功底薄弱，是非常遺憾的。

三、課程教法的改進(jìn)

（一）旁征博引，擴(kuò)大知識(shí)點(diǎn)的信息量

由于導(dǎo)游語(yǔ)文涉及面廣，這就要求教師是一百科全書(shū)似的人物。在很多文學(xué)作品中，其實(shí)都蘊(yùn)藏著歷史學(xué)、民俗學(xué)、哲學(xué)、地理學(xué)等方面的知識(shí)。要想使課堂生動(dòng)有趣，富有感染性，講解中穿史實(shí)變遷、民俗風(fēng)情，這就更易于激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，留下深刻的印象，從而加強(qiáng)其記憶。

如漢語(yǔ)發(fā)展的四個(gè)歷史分期，教師就要結(jié)合歷史學(xué)解釋這背后的原因。上古漢語(yǔ)分期在五胡亂華以前，是因?yàn)檫@時(shí)期的語(yǔ)言較純正；中古漢語(yǔ)時(shí)期是漢民族與其他民族相互融合影響的時(shí)期；近代漢語(yǔ)的分界期是，只因這之前國(guó)門尚未真正打開(kāi)，閉關(guān)鎖國(guó)的中華民族長(zhǎng)期使用的是自己的文言文。到了1919年掀起的，掀起了“白話文運(yùn)動(dòng)”，才意味著現(xiàn)代漢語(yǔ)的開(kāi)端。再如現(xiàn)代漢語(yǔ)方言的分界，教師就要結(jié)合地理學(xué)來(lái)解釋，每一個(gè)方言區(qū)的涵蓋范圍，這樣有助于學(xué)生的記憶。又如講到近代戲曲的“徽班進(jìn)京”，教師需要介紹戲曲的基礎(chǔ)知識(shí)，再以隱藏于書(shū)本背后的有趣故事介紹這一典故。

（二）歸納總結(jié)，理清史實(shí)的來(lái)龍去脈

文學(xué)史是一條奔騰不息的河流。同一個(gè)題材，在不同的朝代被不同的文人，進(jìn)行著再創(chuàng)作；同一片山水，在不同的時(shí)期被不同的觀光者，寫進(jìn)了詩(shī)篇。這方面，需要教師點(diǎn)醒學(xué)生，前后貫穿彼此對(duì)照，區(qū)分鑒賞，做好筆記。

如王實(shí)甫的《西廂記》改編自董解元的《西廂記諸宮調(diào)》，白樸的《墻頭馬上》改編自白居易的《井底引銀瓶》，《梧桐雨》取材于白居易的《長(zhǎng)恨歌》，湯顯祖的《紫釵記》取材于唐傳奇《霍小玉傳》等等，在講到這些相關(guān)聯(lián)的文學(xué)作品作家時(shí)，教師常常需要舉一反三，讓學(xué)生例舉出這些文學(xué)名人寫作這些名篇的故事概要，同一題材他們不同的表現(xiàn)手法處理方式，他還有哪些代表作品，有哪些稱號(hào)等。

再如講到清代的詩(shī)詞散文時(shí)，學(xué)生很容易將“神韻說(shuō)”“格調(diào)說(shuō)”“肌理說(shuō)”“性靈說(shuō)”“浙西詞派”“陽(yáng)羨詞派”“常州詞派”等文學(xué)流派的特征和代表人物弄混淆。在這方面，教師不宜“就說(shuō)論說(shuō)”，著重分析這幾個(gè)學(xué)說(shuō)之間的區(qū)別，并留出特定的時(shí)間，讓學(xué)生強(qiáng)化記憶。課堂上進(jìn)行小測(cè)驗(yàn)，以便學(xué)生留下牢固的印象。

在比較歸納之余，教師還需要讓學(xué)生不僅“知其然”，更要“知其所以然”，建立在理解基礎(chǔ)上的記憶才更為牢固。

（三）課堂練習(xí)，加強(qiáng)聽(tīng)說(shuō)讀寫的能力

課程學(xué)習(xí)，職業(yè)資格證的考證，這都不是僅憑良好的記憶力就可以通過(guò)考核的，它還需要大量的練習(xí)。多做習(xí)題集，可以加深對(duì)理論知識(shí)的理解；寫作應(yīng)用文，可以鍛煉提高筆下功夫；朗讀詩(shī)詞佳作，可以培養(yǎng)審美情懷。

考證課程，一般都會(huì)有相應(yīng)的習(xí)題冊(cè)。每學(xué)習(xí)完一章一節(jié)，教師應(yīng)督促學(xué)生做完相應(yīng)章節(jié)的習(xí)題?；蛘?，教師給學(xué)生做單元測(cè)驗(yàn)。這對(duì)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，非常有幫助。

在漢語(yǔ)言基礎(chǔ)部分，如異體字的辨析、字音的矯正、病句的修改等，需要學(xué)生的實(shí)際練習(xí)，列出有代表性的音、字、詞、句，糾錯(cuò)改正；在寫作部分，如歡迎詞、歡送詞、講解詞等，可以讓學(xué)生充當(dāng)模擬導(dǎo)游員進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)寫作及演練；在文學(xué)史部分，可以練習(xí)誦讀的文學(xué)作品很多。特別是風(fēng)景名勝區(qū)的詩(shī)詞散文部分，更可用來(lái)反復(fù)誦讀。

作為一名準(zhǔn)導(dǎo)游，在實(shí)訓(xùn)練習(xí)中，聽(tīng)要做到會(huì)聽(tīng)、能聽(tīng)、善聽(tīng)；說(shuō)要說(shuō)得清楚、準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔、流暢、生動(dòng)有情趣；讀要廣泛閱讀，有一定的判斷和鑒賞書(shū)畫、楹聯(lián)、詩(shī)詞等文藝作品的能力；寫要能寫出清楚、流暢、生動(dòng)、優(yōu)美的導(dǎo)游詞。

（四）品評(píng)鑒賞，提升真善美的情懷

導(dǎo)游語(yǔ)文雖然是一門考證課程，但如果是為了考證而考證，把學(xué)習(xí)當(dāng)成是記憶、練習(xí)反復(fù)操練，那么，這勢(shì)必離語(yǔ)文的本質(zhì)特征越來(lái)越遠(yuǎn)。忽略了審美情懷的提升，學(xué)生感受不到它內(nèi)在發(fā)散的魅力，在學(xué)習(xí)效果上就難得有質(zhì)的飛躍和提高。

這個(gè)部分，特別體現(xiàn)在風(fēng)景名勝區(qū)的詩(shī)詞曲選、散文選、對(duì)聯(lián)選中。從最早的代表作《蒹葭》，到后來(lái)曹操的《觀滄?！贰⑻諟Y明的《桃花源記》、范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》、張岱的《湖心亭看雪》等等，太多的佳作。若教師在講析這些作品時(shí)，自己都沉醉其間，點(diǎn)化重現(xiàn)其美景真情，學(xué)生的學(xué)習(xí)也會(huì)變得興味盎然。

文學(xué)鑒賞，是一次受到美感教育的過(guò)程。旅游就其本質(zhì)而言，也是一次審美活動(dòng)。這兩者交匯于游記類的文學(xué)作品中，體現(xiàn)在今人對(duì)它的欣賞、鑒別、領(lǐng)悟中。

（五）多管齊下，巧用多媒體輔助教學(xué)

使用多媒體上導(dǎo)游語(yǔ)文課程，與傳統(tǒng)的講授上課相比，其優(yōu)越性不言而喻。教師廣羅素材，適時(shí)地利用圖片、視頻等音像資料，通過(guò)直觀形象的展示，極易給學(xué)生帶來(lái)感染力與沖擊力。

使用PPT時(shí)，教師能圖文并茂地講習(xí)文化名人名篇，直觀生動(dòng)的圖像更具視覺(jué)沖擊力。而能加強(qiáng)這種印象感知的，則是視頻音頻資料。如講到文字的起源發(fā)展，教師可播放紀(jì)錄片《世界歷史》中的第三集“古代文字的起源”；講到湯顯祖的《牡丹亭》，可播放紀(jì)錄片《世界遺產(chǎn)在中國(guó)》中的“昆曲”部分拓展學(xué)生的認(rèn)知；講到《春江花月夜》，可播放音頻資料，讓學(xué)生聽(tīng)聽(tīng)古箏與琵琶合奏下的誦讀；李商隱的《無(wú)題》，李清照的《月滿西樓》，的《蘭花草》等，教師在課堂上播放這些被當(dāng)代人改編成的歌曲，增添了課堂趣味。

導(dǎo)游語(yǔ)文的教學(xué)，一方面是幫助學(xué)生掌握考試知識(shí)要點(diǎn)，為通過(guò)考試取得好成績(jī)、順利取得導(dǎo)游資格證書(shū)服務(wù)；一方面是指導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)和鍛煉導(dǎo)游技能，為將來(lái)導(dǎo)游從業(yè)服務(wù)；再一方面提升審美情懷專業(yè)素養(yǎng)。這對(duì)教師都提出了較高的教學(xué)要求。教學(xué)有法，但無(wú)定法。如何讓學(xué)生的學(xué)習(xí)更有效，還需要我們不斷的探索。

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作者簡(jiǎn)介：

篇7

關(guān)鍵詞：漢語(yǔ)言專業(yè)；語(yǔ)言類課程；實(shí)踐教學(xué)體系

中圖分類號(hào)：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2015）28-0197-02

實(shí)踐教學(xué)是在一定理論指導(dǎo)下，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)習(xí)者的實(shí)踐活動(dòng)，從而傳承實(shí)踐知識(shí)、形成技能、發(fā)展實(shí)踐能力、提高綜合素質(zhì)的教學(xué)活動(dòng)。實(shí)踐教學(xué)相對(duì)于理論教學(xué)更具有直觀性、綜合性，對(duì)指導(dǎo)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神具有不可替代的作用。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)語(yǔ)言類課程的實(shí)踐教學(xué)就是要將理論教學(xué)與實(shí)踐活動(dòng)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，使之成為學(xué)生語(yǔ)言能力培養(yǎng)的根本途徑。

一、漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)語(yǔ)言類課程的教學(xué)特點(diǎn)及目標(biāo)任務(wù)

（一）語(yǔ)言類課程的教學(xué)特點(diǎn)

語(yǔ)言類課程主要包括語(yǔ)言學(xué)概論、現(xiàn)代漢語(yǔ)、古代漢語(yǔ)三門，均為高等院校漢語(yǔ)言專業(yè)的基礎(chǔ)課。它們承擔(dān)著傳播語(yǔ)言知識(shí)、提高運(yùn)用語(yǔ)言能力的重任。近年來(lái)，語(yǔ)言能力被視為職業(yè)能力的第一要素，語(yǔ)言類課程也逐漸受到重視。但是，從多年來(lái)的教學(xué)情況來(lái)看，學(xué)生普遍喜歡上文學(xué)類課程而輕視語(yǔ)言類課程，主要原因在于文學(xué)類課程更生動(dòng)有趣，而語(yǔ)言類課程內(nèi)容繁雜、枯燥，理論性強(qiáng)成為主要特點(diǎn)，大部分學(xué)生對(duì)語(yǔ)言類課程的學(xué)習(xí)處于被動(dòng)接受的狀況。語(yǔ)言教學(xué)的終極目的是使學(xué)生在掌握語(yǔ)言理論的基礎(chǔ)上具備分析和運(yùn)用語(yǔ)言的能力。因此，改善語(yǔ)言類課程的教學(xué)效果，探索語(yǔ)言類課程的實(shí)踐教學(xué)方法，已成為語(yǔ)言教學(xué)的重要任務(wù)。

（二）語(yǔ)言類課程實(shí)踐教學(xué)的目標(biāo)和任務(wù)

語(yǔ)言類課程最終的目的是要提高學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力，因此，語(yǔ)言類課程實(shí)踐教學(xué)的首要目標(biāo)和任務(wù)就是培養(yǎng)和提高學(xué)生綜合運(yùn)用語(yǔ)言的能力，使學(xué)生通過(guò)實(shí)踐教學(xué)受到專業(yè)基本訓(xùn)練，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)言知識(shí)的同時(shí)，能把語(yǔ)言知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去，轉(zhuǎn)化為能力，包括學(xué)生的觀察能力、思維能力、創(chuàng)新能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。其次，培養(yǎng)學(xué)生具有分析研究語(yǔ)言的能力。語(yǔ)言教學(xué)中應(yīng)該有意識(shí)地對(duì)學(xué)生語(yǔ)言研究素質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng)，讓學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際，能自覺(jué)運(yùn)用語(yǔ)言理論具體分析現(xiàn)實(shí)社會(huì)出現(xiàn)的新的語(yǔ)言現(xiàn)象，并通過(guò)自己的研究，解決這些語(yǔ)言問(wèn)題。

二、語(yǔ)言類課程實(shí)踐教學(xué)模式與評(píng)價(jià)體系的基本架構(gòu)

遵循語(yǔ)言類課程實(shí)踐教學(xué)的目標(biāo)，本著“重視實(shí)踐，強(qiáng)化能力”的原則，語(yǔ)言類課程實(shí)踐教學(xué)體系由三個(gè)方面構(gòu)成。

（一）點(diǎn)面聯(lián)動(dòng)、逐層遞進(jìn)的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)

語(yǔ)言類課程實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的構(gòu)建，一方面要把握由小及大、由易到難的原則；另一方面，要遵循由課堂到課外、由局部到整體的思路，由點(diǎn)及面，逐層遞進(jìn)，形成從課內(nèi)走向課外、點(diǎn)面結(jié)合的聯(lián)動(dòng)體。包括：課堂實(shí)踐教學(xué)、技能訓(xùn)練課、社會(huì)實(shí)踐、問(wèn)卷調(diào)查、文化考察、專業(yè)實(shí)習(xí)、學(xué)年論文、畢業(yè)論文等實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)。

所謂的“點(diǎn)”，是指校內(nèi)的課堂教學(xué)。首先，課堂教學(xué)應(yīng)突出語(yǔ)言理論的應(yīng)用價(jià)值，突出實(shí)踐教學(xué)與培養(yǎng)提高學(xué)生語(yǔ)言能力之間的有機(jī)聯(lián)系。在制訂教學(xué)計(jì)劃、安排教學(xué)內(nèi)容時(shí)，要明確每一章、每一節(jié)實(shí)踐教學(xué)的方式方法，強(qiáng)調(diào)課程實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的系統(tǒng)性；其次，進(jìn)行教學(xué)演練。就語(yǔ)言類課程中的一般了解性問(wèn)題或?qū)W生普遍感興趣問(wèn)題，組織學(xué)生進(jìn)行模擬教學(xué)，任課教師全程指導(dǎo)，由師生共同為參加模擬教學(xué)的學(xué)生進(jìn)行評(píng)議。

所謂的“面”，是指校外的開(kāi)放式社會(huì)大課堂。創(chuàng)設(shè)鏈接課堂教學(xué)、課外實(shí)訓(xùn)一體化的開(kāi)放式教學(xué)環(huán)境，多渠道提供社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。比如，組織各種專業(yè)的社團(tuán)，利用專業(yè)社團(tuán)組織學(xué)生廣泛參與各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)；進(jìn)行各種社會(huì)調(diào)查活動(dòng)；安排與教學(xué)內(nèi)容相匹配的語(yǔ)言調(diào)查，走出校園從事方言調(diào)查，搜集、評(píng)析廣告用語(yǔ)，檢查并糾正社會(huì)用字混亂現(xiàn)象等，在此基礎(chǔ)上完成專題調(diào)查報(bào)告。還可以通過(guò)創(chuàng)辦文學(xué)刊物，組織文學(xué)社、演講與口才協(xié)會(huì)，開(kāi)展讀書(shū)征文競(jìng)賽、語(yǔ)言藝術(shù)表演大賽等方式，提高學(xué)生的語(yǔ)言能力。

（二）豐富多樣注重能力培養(yǎng)的實(shí)踐教學(xué)方式

1.精選形象生動(dòng)、貼近現(xiàn)實(shí)的教學(xué)內(nèi)容。精選教學(xué)內(nèi)容，讓語(yǔ)言類課程的教學(xué)更接近生活，讓語(yǔ)言理論的講授更具有實(shí)用性。例如，在講詞類搭配時(shí)，現(xiàn)實(shí)生活中常用的“很男人”、“很淑女”等說(shuō)法的規(guī)范性就可以讓學(xué)生討論；在講語(yǔ)法時(shí)，現(xiàn)代街頭廣告中的經(jīng)典語(yǔ)例和失誤語(yǔ)例都可作為講授分析對(duì)象，以誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)和運(yùn)用語(yǔ)言的興趣。還可以適時(shí)適量地提供一些不合乎語(yǔ)言規(guī)范卻又大量存在于老百姓口頭的語(yǔ)言實(shí)例，供學(xué)生思考、辨別，從而引導(dǎo)學(xué)生去分析，提高學(xué)生的語(yǔ)言分析能力。古代漢語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容應(yīng)增加古代文化常識(shí)的介紹，以優(yōu)化學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高綜合素質(zhì)；應(yīng)把在科研中獲取的新知識(shí)、新信息以及自己的成果和體會(huì)加以歸納提煉，運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中去，不斷豐富、完善、更新教學(xué)內(nèi)容。如把“對(duì)聯(lián)”撰寫與古漢語(yǔ)文選有效結(jié)合起來(lái)，并借此打破古漢語(yǔ)教學(xué)中唯字詞是尊、將“文選”當(dāng)作服務(wù)于詞匯和語(yǔ)法的純粹工具的格局，撰寫對(duì)聯(lián)不僅鍛煉學(xué)生組織材料、發(fā)揮想象的思維能力，更使得課堂自始至終充滿樂(lè)趣。

2.全方位運(yùn)用實(shí)踐教學(xué)的有效方式。首先，課堂教學(xué)應(yīng)加入技能訓(xùn)練課，運(yùn)用課堂訓(xùn)練讓學(xué)生掌握使用語(yǔ)言的技能技巧。主要培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力：如鼓勵(lì)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活中鮮活的語(yǔ)言現(xiàn)象（流行語(yǔ)、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言、手機(jī)短信、店名、商標(biāo)名、廣告語(yǔ)言等），鼓勵(lì)學(xué)生動(dòng)手收集，并嘗試分析、評(píng)議，擴(kuò)大他們的視野，加大他們的信息，使學(xué)生了解新的研究動(dòng)態(tài)和社會(huì)語(yǔ)言熱點(diǎn)；還可以培養(yǎng)學(xué)生的科研能力：積累語(yǔ)言卡片，學(xué)會(huì)收集整理語(yǔ)言資料，并能對(duì)所記錄收集的語(yǔ)言現(xiàn)象或語(yǔ)言使用情況進(jìn)行分析總結(jié)，訓(xùn)練學(xué)生的分析研究能力。其次，打破單一的課堂教學(xué)環(huán)境，將課堂教學(xué)輻射到課外，把教學(xué)內(nèi)容和空間從課堂延伸到圖書(shū)館、互聯(lián)網(wǎng)和社會(huì)之中，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)、關(guān)注社會(huì)，以提高對(duì)各種社會(huì)與生活現(xiàn)象的敏銳洞察力。如組織專業(yè)語(yǔ)言調(diào)查：語(yǔ)音調(diào)查、詞匯調(diào)查、語(yǔ)法調(diào)查、語(yǔ)言使用調(diào)查等，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用理論解決實(shí)際問(wèn)題的能力。第三，改變傳統(tǒng)的課堂教學(xué)方式。課堂上應(yīng)摒棄以往傳統(tǒng)的教學(xué)模式，讓教師從“教”學(xué)習(xí)者轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)”學(xué)習(xí)者，如討論教學(xué)法、問(wèn)題教學(xué)法等。固定安排專題研討課，就學(xué)生遇到的課程內(nèi)的疑點(diǎn)、難點(diǎn)及語(yǔ)言的熱點(diǎn)問(wèn)題，組織學(xué)生每次就1～2個(gè)問(wèn)題進(jìn)行專門討論，并預(yù)先布置，教師進(jìn)行全程指導(dǎo)；也可以將所講的內(nèi)容設(shè)計(jì)成問(wèn)題，要求學(xué)生圍繞問(wèn)題展開(kāi)思考，通過(guò)學(xué)生的思考和發(fā)揮達(dá)到解決問(wèn)題的目的。這些教學(xué)方法能激發(fā)學(xué)生的求知欲和參與感，有利于活躍學(xué)生的思維，更能增加課堂的實(shí)踐性。

（三）理論與實(shí)踐并重的考核評(píng)價(jià)體系

實(shí)踐性教學(xué)模式的建立，還要有適合實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的考核評(píng)價(jià)體系?？己嗽u(píng)價(jià)體系既要合理公正地評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程，又要具有較強(qiáng)的可操作性。

1.建立考核評(píng)價(jià)體系的原則。（1）逐步減少考試中的單純知識(shí)性識(shí)記部分，增加對(duì)學(xué)生運(yùn)用和創(chuàng)新知識(shí)能力的綜合考查。（2）考試方式提倡多樣化，閉卷和開(kāi)卷，筆試和口試，理論闡述和實(shí)踐操作，全面考查和小型論文都可以并存。（3）注重學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的能力素質(zhì)評(píng)估，包括學(xué)習(xí)態(tài)度、表達(dá)能力、心理素質(zhì)、學(xué)術(shù)見(jiàn)解等。

2.考核評(píng)估體系的具體內(nèi)容。語(yǔ)言類課程考核評(píng)估體系應(yīng)包括語(yǔ)言理論的考核、語(yǔ)言運(yùn)用能力的考核、語(yǔ)言研究素質(zhì)的考核和實(shí)踐能力的考核四個(gè)部分：（1）語(yǔ)言理論的考核。主要考核學(xué)生對(duì)語(yǔ)言類課程教學(xué)內(nèi)容和基本理論知識(shí)的掌握。（2）語(yǔ)言運(yùn)用能力的考核評(píng)價(jià)。主要對(duì)學(xué)生的文字水平、語(yǔ)言運(yùn)用的綜合能力等方面予以考核評(píng)價(jià)。（3）語(yǔ)言研究素質(zhì)的考核評(píng)價(jià)。主要針對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、學(xué)術(shù)見(jiàn)解、觀念、能力上的創(chuàng)新進(jìn)行評(píng)價(jià)。（4）實(shí)踐能力的考核評(píng)價(jià)。主要考查學(xué)生對(duì)各種社會(huì)生活現(xiàn)象、語(yǔ)言現(xiàn)象的觀察力和敏感度，對(duì)語(yǔ)言熱點(diǎn)問(wèn)題的見(jiàn)解和看法等予以評(píng)價(jià)。

在考核評(píng)價(jià)中，語(yǔ)言理論知識(shí)的考核占35%，語(yǔ)言運(yùn)用能力的考核占35%，語(yǔ)言研究素質(zhì)的考核評(píng)價(jià)占10%，實(shí)踐能力占20%。

所占分值的比例具體到語(yǔ)言學(xué)概論、現(xiàn)代漢語(yǔ)、古代漢語(yǔ)這三門語(yǔ)言類課程中，還可根據(jù)各門課程的具體內(nèi)容和實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容的要求做具體調(diào)整。

3.考核評(píng)價(jià)的方式。（1）語(yǔ)言理論的考核，以傳統(tǒng)的考核方式為主，即在期末以閉卷筆試的方式進(jìn)行，試卷內(nèi)容的設(shè)計(jì)應(yīng)盡量符合考核評(píng)價(jià)體系的原則。（2）語(yǔ)言運(yùn)用能力的考核評(píng)價(jià)，以期末與平時(shí)、閉卷和開(kāi)卷、筆試和口試相結(jié)合的方式進(jìn)行。一方面，在期末筆試中，語(yǔ)言能力分析、運(yùn)用的題型應(yīng)占到整個(gè)試題的50%左右；另一方面，在平時(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程中，應(yīng)對(duì)學(xué)生的口頭表達(dá)能力進(jìn)行評(píng)價(jià)，并以作業(yè)和課程小論文的方式對(duì)學(xué)生語(yǔ)言的運(yùn)用能力進(jìn)行評(píng)價(jià)。（3）語(yǔ)言研究素質(zhì)的考核評(píng)價(jià)，以課內(nèi)、課外相結(jié)合的方式進(jìn)行。課內(nèi)考評(píng)是指在課堂學(xué)習(xí)過(guò)程中，利用課堂內(nèi)容對(duì)學(xué)生的學(xué)術(shù)見(jiàn)解、語(yǔ)言的敏感度予以評(píng)價(jià)；課外考評(píng)是指課余時(shí)間用語(yǔ)言學(xué)讀書(shū)筆記、文獻(xiàn)綜述、學(xué)年論文等方式，對(duì)學(xué)生理論素養(yǎng)、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的綜合能力進(jìn)行評(píng)價(jià)。（4）實(shí)踐能力的考核評(píng)價(jià)，根據(jù)課外實(shí)踐的內(nèi)容，用個(gè)體和團(tuán)隊(duì)相結(jié)合的方式，根據(jù)最終完成的各類語(yǔ)言類調(diào)查報(bào)告，對(duì)學(xué)生個(gè)體或調(diào)查實(shí)踐團(tuán)隊(duì)進(jìn)行考核評(píng)價(jià)。

通過(guò)這四個(gè)方面的內(nèi)容、多元化的方式完成最終的綜合考核，既考查了學(xué)生語(yǔ)言理論的掌握又考核了學(xué)生的理論素養(yǎng)和調(diào)查、分析、研究、解決問(wèn)題的綜合能力。

參考文獻(xiàn)：

[1]那景芳，徐小平，段建民.多層次內(nèi)容循環(huán)漸進(jìn)實(shí)踐教學(xué)模式的研究與實(shí)踐[J].實(shí)驗(yàn)技術(shù)與管理，2010，（2）.

篇8

中國(guó)古代文學(xué)是漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)主干課程，“在培養(yǎng)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)學(xué)生專業(yè)素養(yǎng)、專業(yè)品味、專業(yè)特色、專業(yè)方法、專業(yè)能力等方面，具有舉足輕重的作用”[1]。該課程的重要性，不僅僅表現(xiàn)在其總課時(shí)以及總學(xué)分?jǐn)?shù)量居于各門專業(yè)課程之首，更為重要的是，它還要為現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、文學(xué)概論、美學(xué)等課程提供文學(xué)資源與思想資源，為古代漢語(yǔ)課程提供語(yǔ)言材料，并且成為世界文學(xué)課程教學(xué)的重要參照系。此外，它還是新聞學(xué)、文秘、播音與主持、傳播學(xué)等相關(guān)專業(yè)的文化基礎(chǔ)課。而中國(guó)古代文學(xué)又是中華民族特有的民族傳統(tǒng)、歷史文化、文學(xué)藝術(shù)等成果的積淀結(jié)晶，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，教學(xué)難度非常之大，這是每位從事古代文學(xué)教學(xué)的老師共同的體會(huì)。就目前而言，在現(xiàn)行高校擴(kuò)招的情況下，出現(xiàn)了越來(lái)越多的三本院校。三本學(xué)生的基礎(chǔ)普遍較差，三本學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量也令人堪憂。三本院校如何提高古代文學(xué)課程教學(xué)的質(zhì)量？本文就此進(jìn)行研究。

一、面臨的問(wèn)題與困境

1.內(nèi)容豐富與課時(shí)縮短的矛盾

中國(guó)古代文學(xué)課程具有自身鮮明的特點(diǎn)，就是內(nèi)容豐富。整個(gè)中國(guó)古代文學(xué)從先秦到近代，上下縱貫3000年，經(jīng)典作品浩如煙海，內(nèi)容龐雜，頭緒繁多。課堂上的講解內(nèi)容不僅包括對(duì)文學(xué)史的詮釋，作品的分析，還涉及古典文獻(xiàn)學(xué)、歷史、文藝?yán)碚?、文化學(xué)、哲學(xué)、美學(xué)等多種學(xué)科的綜合運(yùn)用。而隨著我國(guó)大學(xué)課程的教學(xué)改革，各門課程的教學(xué)課時(shí)量一再壓縮，新的古代文學(xué)教學(xué)大綱由原來(lái)六個(gè)學(xué)期每周6學(xué)時(shí)的教學(xué)時(shí)間，壓縮為現(xiàn)在的四個(gè)學(xué)期每周3學(xué)時(shí)，實(shí)際教學(xué)時(shí)數(shù)僅為240課時(shí)左右。僅就教材而言，就有四大本文學(xué)史和六本歷代文學(xué)作品選。要在如此短的時(shí)間內(nèi)完成教學(xué)計(jì)劃所規(guī)定的本文由收集整理全部?jī)?nèi)容，全面培養(yǎng)和提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，既要讓學(xué)生系統(tǒng)地掌握中國(guó)文學(xué)史的基礎(chǔ)知識(shí)、基本觀點(diǎn)、發(fā)展脈絡(luò)，各種文體的產(chǎn)生、發(fā)展、流變等情況，各種流派產(chǎn)生的背景、成就以及地位影響等，又要讓學(xué)生對(duì)經(jīng)典作家、作品有個(gè)全面的解讀，實(shí)在不易。其結(jié)果往往造成教師為完成教學(xué)任務(wù)，在講授文學(xué)史時(shí)只能走馬觀花，蜻蜓點(diǎn)水，對(duì)于作品的解讀更是流于形式，很難深入。

2.難度大與基礎(chǔ)差的矛盾

中國(guó)古代文學(xué)課程的教學(xué)難度大，對(duì)于三本的學(xué)生來(lái)說(shuō)學(xué)習(xí)的難度更大。一方面其文本距離我們現(xiàn)代很遙遠(yuǎn)，留存的作品是千百年前就存在的，其中涉及到古代的一些人物、事件、歷史故實(shí)、民俗地理等與現(xiàn)代人相差甚遠(yuǎn)，這些都給學(xué)習(xí)這門課程帶來(lái)了很大的困難。另一方面，三本學(xué)生相對(duì)于二本和其他重點(diǎn)、名牌高校的學(xué)生來(lái)說(shuō)，入校成績(jī)普遍較低，學(xué)生的傳統(tǒng)文學(xué)文化修養(yǎng)總體偏底，自制力相對(duì)來(lái)說(shuō)也較差。與一本、二本的學(xué)生相比，學(xué)生容易產(chǎn)生自卑心理，學(xué)習(xí)興趣難以提高。再加上很多三本院校的老師基本都是二本的，很少有自己獨(dú)立的教師隊(duì)伍，教學(xué)大綱、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和二本幾乎完全一樣，這樣就很難根據(jù)三本學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行有針對(duì)性的教學(xué)，取得預(yù)期的目標(biāo)和效果。按照專業(yè)目標(biāo)，通過(guò)古代文學(xué)和古代漢語(yǔ)等課程的學(xué)習(xí)，中文專業(yè)的學(xué)生應(yīng)能夠熟讀、背誦一定數(shù)量的經(jīng)典作品，能夠借助工具書(shū)和注釋基本讀懂一般的古籍，并能對(duì)比較淺易的古籍進(jìn)行校點(diǎn)，能夠運(yùn)用文藝?yán)碚摢?dú)立地對(duì)歷代文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)流派等進(jìn)行正確的批評(píng)，對(duì)難度適中的古代文學(xué)作品進(jìn)行分析鑒賞。“然而實(shí)際情況卻是：為數(shù)不少的學(xué)生雖然如期拿到了畢業(yè)證，但他們甚至對(duì)常用文言詞匯和句式、常用的典故、一般的文學(xué)常識(shí)、古代文學(xué)的基本發(fā)展脈絡(luò)以及最起碼的文化典章制度等都不能很好掌握，至于閱讀、校點(diǎn)、分析和鑒賞古籍的能力等，則更是不敢恭維”[2]。

因此，學(xué)生在上課前如果不預(yù)習(xí)，不去讀一些代表作家的作品，僅憑上課時(shí)教師的講解，雖然也能對(duì)文學(xué)史的脈絡(luò)有個(gè)大體的把握，但大多是一知半解。因?yàn)榻處熢谡n堂上不可能有時(shí)間對(duì)很多經(jīng)典的作家、作品一一進(jìn)行解讀，有的只能簡(jiǎn)單地提一下，學(xué)生如果沒(méi)有讀作品的話，基本沒(méi)有什么印象。其結(jié)果往往造成學(xué)生對(duì)這門課程產(chǎn)生疏離與隔膜，無(wú)法提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

3.就業(yè)壓力與學(xué)習(xí)無(wú)用的困境

隨著高校的一再擴(kuò)招，高校學(xué)生的就業(yè)普遍成為社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)與難點(diǎn)。即便是重點(diǎn)、名牌大學(xué)畢業(yè)的學(xué)生就業(yè)都很困難，何況是三本的學(xué)生，他們?cè)趽駱I(yè)時(shí)往往受到歧視。而很多三本的學(xué)生在進(jìn)校時(shí)之所以選擇漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)，大多數(shù)是被調(diào)劑過(guò)來(lái)的，他們?yōu)榱四茏x一個(gè)本科，很無(wú)奈地被迫選擇了這個(gè)專業(yè)。因此他們多數(shù)對(duì)此專業(yè)并不感興趣，語(yǔ)文功底也比較差。很多學(xué)生認(rèn)為：“學(xué)習(xí)古代文學(xué)遠(yuǎn)不如學(xué)習(xí)法律、經(jīng)濟(jì)管理、財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)、公關(guān)營(yíng)銷等課程實(shí)在而更能順應(yīng)人才市場(chǎng)的需求導(dǎo)向，多背幾首唐詩(shī)或宋詞也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如多熟悉掌握幾條計(jì)算機(jī)命令更能獲取就業(yè)擇業(yè)機(jī)會(huì)。”[3]因此他們更愿意把時(shí)間和精力放在各種考證與社團(tuán)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)上，這樣可以增加他們?cè)诰蜆I(yè)中的籌碼。因此，對(duì)很多學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)古代文學(xué)就是鉆故紙堆，坐冷板凳，對(duì)以后的就業(yè)沒(méi)有任何作用。所以，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)下，在就業(yè)形勢(shì)日趨嚴(yán)峻的壓力下，學(xué)生心浮氣躁，學(xué)習(xí)日趨功利化，許多傳統(tǒng)學(xué)科面臨尷尬的處境，而古代文學(xué)更甚。當(dāng)然，要改變這種思想觀念，并不能僅僅靠從事古代文學(xué)教學(xué)的教師一朝一夕所能改變的，需要引起全社會(huì)的關(guān)注與重視。

二、進(jìn)行的探索與實(shí)踐

針對(duì)上述情況，筆者在講授《中國(guó)古代文學(xué)》這門課程時(shí)，對(duì)課堂教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行積極有益的探索和實(shí)踐，并初步取得了一些可喜的成績(jī)。針對(duì)本門課程的特殊性，指導(dǎo)學(xué)生如何預(yù)習(xí)教材，提高課堂教學(xué)的效率。課堂上激勵(lì)學(xué)生積極思考、主動(dòng)參與，提高其興趣。課后要求學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行延伸學(xué)習(xí)，加深對(duì)課程的理解。

1.課前預(yù)習(xí)的指導(dǎo)與探索

針對(duì)當(dāng)前古代文學(xué)課時(shí)量縮短，課程教學(xué)內(nèi)容豐富，三本學(xué)生專業(yè)基礎(chǔ)相對(duì)較差等，積極指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課前有效預(yù)習(xí)，這是保證課堂教學(xué)效率的前提。在每一次課后都布置學(xué)生預(yù)習(xí)下次課的相關(guān)內(nèi)容，包括文學(xué)史的通讀、作品選的閱讀背誦、資料的查找等等。為了克服三本學(xué)生的自制力差、不能按時(shí)完成預(yù)習(xí)任務(wù)等，積極督促學(xué)生的預(yù)習(xí)，并進(jìn)行定期的監(jiān)督檢查。如每次課前抽查個(gè)別學(xué)生背誦經(jīng)典作品的情況，上課時(shí)通過(guò)提問(wèn)、討論等進(jìn)行檢查預(yù)習(xí)情況，并把這些作為平時(shí)成績(jī)納入期末綜合考核中。實(shí)踐證明，這樣能有效地督促學(xué)生進(jìn)行課前預(yù)習(xí)，背誦經(jīng)典作品，為提高課堂教學(xué)的質(zhì)量打好了基礎(chǔ)。

2.課堂教學(xué)的探索與實(shí)踐

課堂教學(xué)最主要、最常見(jiàn)的教學(xué)方法就是講授法，如何講授才能提高課堂教學(xué)的效率值得探討，筆者近年來(lái)主要采用多媒體教學(xué)與文獻(xiàn)資料輔助法相結(jié)合的方式來(lái)提高堂教學(xué)效率。隨著現(xiàn)代信息科技的推廣，課堂教學(xué)采取多媒體輔助已經(jīng)很平常。它有許多顯而易見(jiàn)的優(yōu)點(diǎn)，可以借助直觀形象的畫面、聲音、視覺(jué)藝術(shù)來(lái)生動(dòng)地展現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，還可以創(chuàng)設(shè)一定的情境來(lái)增強(qiáng)學(xué)生的理解能力。比如古典詩(shī)詞中的意境比較抽象，教師可以通過(guò)多媒體技術(shù)展示出來(lái)，更好地促進(jìn)學(xué)生去體悟理解。古典文學(xué)牽涉的內(nèi)容廣泛，涉及到史書(shū)的記載、前人對(duì)于作家作品的評(píng)價(jià)以及一些代表性的作品，這些可以通過(guò)ppt展示出來(lái)。為了提高課堂教學(xué)的效率，免去學(xué)生忙于記筆記而忽略聽(tīng)課，教師可以把每次上課前所需的文獻(xiàn)資料、作品補(bǔ)充、每一章的精讀與閱讀篇目、思考練習(xí)、推薦閱讀書(shū)目等，提前給學(xué)生打印復(fù)印，人手一份，這樣在課堂上需要引用到某一文獻(xiàn)資料或補(bǔ)充作品時(shí)就非常方便，也為學(xué)生課后預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)提供了資料。另外，在課堂教學(xué)中要注意調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性，針對(duì)不同的教學(xué)內(nèi)容采用不同的教學(xué)方法，如研討式[4]、啟發(fā)式教學(xué)法、情境教學(xué)法、演講辯論法、參與表演法、研究性教學(xué)法、分類教學(xué)法[5]等，通過(guò)互動(dòng)，讓學(xué)生積極參與其中，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)古代文學(xué)的熱情。

3.課外學(xué)習(xí)的指導(dǎo)與探索

篇9

    (一)強(qiáng)化寫作意識(shí)順應(yīng)了外國(guó)文學(xué)教學(xué)目標(biāo)的要求

    外國(guó)文學(xué)課程作為高校中文系漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的主干課程之一,其目標(biāo)在于使學(xué)生通過(guò)系統(tǒng)的外國(guó)文學(xué)課程的學(xué)習(xí),掌握外國(guó)文學(xué)的基本理論和基本知識(shí),發(fā)展學(xué)生自身的文學(xué)審美能力和文學(xué)想象力以及寫作能力,從而有利于提高學(xué)生的整體素質(zhì)。由此看來(lái),寫作能力屬于外國(guó)文學(xué)課程教學(xué)目標(biāo)的應(yīng)有之義。而對(duì)于在外國(guó)文學(xué)教學(xué)中如何實(shí)施對(duì)學(xué)生寫作能力的培養(yǎng),筆者以為,可通過(guò)在教學(xué)過(guò)程中強(qiáng)化寫作意識(shí)。只有在強(qiáng)化寫作意識(shí)的情況下,學(xué)生才會(huì)清楚地知道學(xué)習(xí)外國(guó)文學(xué)也是直接有助于提高其寫作能力的。如此一來(lái),我們?cè)谕鈬?guó)文學(xué)教學(xué)中就可通過(guò)強(qiáng)化寫作意識(shí)而順應(yīng)了外國(guó)文學(xué)教學(xué)目標(biāo)在學(xué)生寫作能力培養(yǎng)方面的要求。

    (二)強(qiáng)化寫作意識(shí)可突破外國(guó)文學(xué)傳統(tǒng)教學(xué)的枯燥性

    筆者在教學(xué)實(shí)踐和聽(tīng)課過(guò)程中發(fā)現(xiàn),當(dāng)講授外國(guó)文學(xué)基礎(chǔ)理論和外國(guó)文學(xué)史常識(shí)時(shí),學(xué)生興趣不大,整個(gè)課堂氛圍比較沉悶。而一旦提到某部外國(guó)文學(xué)作品在寫作立意、寫作手法或?qū)懽髡Z(yǔ)言的運(yùn)用上如何精彩,進(jìn)而對(duì)學(xué)生進(jìn)行設(shè)問(wèn)——“假如是由你來(lái)寫作這樣的一部作品,在這類問(wèn)題上你該如何處理?”學(xué)生頓時(shí)興趣盎然。而每當(dāng)在這個(gè)時(shí)候給予學(xué)生一定的時(shí)間進(jìn)行思考,總會(huì)有學(xué)生不由自主地起來(lái)發(fā)言,因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系而沒(méi)有得到機(jī)會(huì)發(fā)言的學(xué)生也顯得躍躍欲試,整個(gè)課堂氛圍突然間活躍了起來(lái)。由此,筆者以為,在外國(guó)文學(xué)教學(xué)過(guò)程中強(qiáng)化寫作意識(shí)是可以突破外國(guó)文學(xué)傳統(tǒng)教學(xué)中的那種“三部曲”教學(xué)步驟[1]所造成的枯燥性,從而調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識(shí)的。

    二、外國(guó)文學(xué)教學(xué)中強(qiáng)化寫作意識(shí)的實(shí)施辦法

    (一)中外文學(xué)作品比較來(lái)啟發(fā)

    針對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)氛圍不濃的現(xiàn)象,在結(jié)合學(xué)生對(duì)本國(guó)文學(xué)所接受與理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行外國(guó)文學(xué)教學(xué),自然而然會(huì)想到運(yùn)用中外文學(xué)作品比較的方法以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。有的研究者在這方面也給出過(guò)相似的觀點(diǎn)。[2]但是,筆者在此主要著意于中外文學(xué)作品比較的過(guò)程中對(duì)寫作意識(shí)的強(qiáng)化,從而使學(xué)生了解到中外文學(xué)作品對(duì)于其寫作能力的提高在啟發(fā)性教益方面會(huì)各有千秋,讓學(xué)生由此增加其對(duì)外國(guó)文學(xué)的學(xué)習(xí)興趣。有研究者在近年的一份較有影響的涉及面涵蓋全國(guó)二十一所一流大學(xué)的調(diào)查問(wèn)卷分析報(bào)告中提到過(guò)這樣的一種現(xiàn)象——“反對(duì)外國(guó)文學(xué)名著的含金量比中國(guó)的高的同學(xué)是同意的人的二倍”。[3]另有研究者也指出,“很多學(xué)生是在中國(guó)四大經(jīng)典名著的熏陶下走上文學(xué)學(xué)習(xí)道路的,對(duì)外國(guó)文學(xué)作品的思維方式和藝術(shù)風(fēng)格很不適應(yīng),這也為外國(guó)文學(xué)的教學(xué)設(shè)置了障礙?！盵4]面對(duì)當(dāng)代中國(guó)大學(xué)生和外國(guó)文學(xué)的關(guān)系的這樣一種現(xiàn)實(shí),筆者以為,在外國(guó)文學(xué)教學(xué)中通過(guò)對(duì)中外文學(xué)作品的比較,可以很好地引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)兩者的同等重要性。而在這一引導(dǎo)過(guò)程中,借助對(duì)寫作意識(shí)的強(qiáng)化,可以使學(xué)生明白學(xué)習(xí)外國(guó)文學(xué)將和學(xué)習(xí)中國(guó)文學(xué)一樣有益于其寫作能力的提高,學(xué)習(xí)外國(guó)文學(xué)也是可以學(xué)以致用的,從而拉近了中國(guó)當(dāng)代大學(xué)生與外國(guó)文學(xué)的距離,也促進(jìn)了外國(guó)文學(xué)的教學(xué)與接受。

    (二)以中國(guó)當(dāng)代名作家的經(jīng)驗(yàn)來(lái)啟發(fā)

    外國(guó)文學(xué)課程的主要對(duì)象是高校中文系漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生。他們中很多人當(dāng)初選擇這個(gè)專業(yè),大多數(shù)都或多或少的是抱著作家夢(mèng)而來(lái)的。作家在他們的心目中,是一個(gè)理想的職業(yè)。他們?cè)谛睦飳?duì)于成為作家的那些人是佩服的,當(dāng)代知名作家更是他們仰慕的對(duì)象。筆者在粗略閱讀中發(fā)現(xiàn),中國(guó)當(dāng)代的很多著名作家在他們的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)談或讀書(shū)隨筆中都提到外國(guó)文學(xué)對(duì)他們創(chuàng)作歷程的重要影響,他們當(dāng)中有的甚至把對(duì)外國(guó)文學(xué)作品的閱讀看成是對(duì)其創(chuàng)作上的成功起到了關(guān)鍵性的影響的,這些著名的作家中有比如余華、格非、莫言、馬原、殘雪、李馮,等等,可以說(shuō)不勝枚舉。在外國(guó)文學(xué)教學(xué)中,如果能夠以中國(guó)當(dāng)代知名作家的閱讀與接受外國(guó)文學(xué)作品的實(shí)例來(lái)啟發(fā)學(xué)生,進(jìn)而將寫作意識(shí)予以強(qiáng)化,迎合學(xué)生的心理,將會(huì)增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,外國(guó)文學(xué)教學(xué)中的接受狀況也將得以明顯改觀。

篇10

關(guān)鍵詞：中等職業(yè)學(xué)校 傳統(tǒng)語(yǔ)文課程模式 課程改革

中圖分類號(hào)：G420 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-9795（2014）04（a）-0026-02

國(guó)務(wù)院關(guān)于全國(guó)職業(yè)教育工作會(huì)議的召開(kāi)并《關(guān)于大力發(fā)展職業(yè)教育的決定》，將我國(guó)職業(yè)教育的地位與作用提到了前所未有的高度。自“十一五”規(guī)劃綱要實(shí)施以來(lái)，在中央和各地的共同關(guān)注和推動(dòng)下，我國(guó)職業(yè)教育體系不斷完善，辦學(xué)模式不斷創(chuàng)新。全國(guó)各大職業(yè)院校圍繞“以服務(wù)為宗旨，以就業(yè)為導(dǎo)向”的職業(yè)教育辦學(xué)思路，也轟轟烈烈開(kāi)展了教育改革，“工學(xué)結(jié)合、校企合作、頂崗實(shí)習(xí)”的模式，成了我國(guó)職業(yè)學(xué)校的辦學(xué)特色。各職業(yè)院校對(duì)于其獨(dú)特辦學(xué)規(guī)律和特征有了突破性的認(rèn)識(shí)，強(qiáng)化了職業(yè)院校學(xué)生實(shí)踐能力和職業(yè)技能的培養(yǎng)，提出了以學(xué)生職業(yè)能力為本位的教學(xué)發(fā)展思路。

然而，在職業(yè)學(xué)校學(xué)生專業(yè)技能培養(yǎng)被突顯的同時(shí)傳統(tǒng)語(yǔ)文課程模式顯得捉襟見(jiàn)肘，難以跟上職校教育改革的步伐。根據(jù)職業(yè)教育新形勢(shì)要求，職校語(yǔ)文教學(xué)需盡快轉(zhuǎn)型發(fā)展，堅(jiān)持以人為本的改革理念，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展；淡化“學(xué)科本位”，彰顯職教特色，也只有將語(yǔ)文教學(xué)與專業(yè)課結(jié)合起來(lái)，才能極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)他們對(duì)語(yǔ)文課的興趣。中職語(yǔ)文課程改革順應(yīng)時(shí)代需求的呼聲日益高漲，如何尋找中職語(yǔ)文的安身立命之所也日漸成了關(guān)注焦點(diǎn)。

1 語(yǔ)文教學(xué)在職業(yè)教育中的基礎(chǔ)作用與尷尬境地

作為母語(yǔ)的漢語(yǔ)言文學(xué)在中職教育中處于基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)地位，任何一門學(xué)科的教學(xué)都要以漢語(yǔ)言文字作為載體。中職教育改革提出“以服務(wù)為宗旨，以就業(yè)為導(dǎo)向”意味著中職教育的目的是為社會(huì)輸送所需要的技術(shù)人員和智能型操作人員。而這些人才的培養(yǎng)，除了讓他們具備專業(yè)技能之外，文化素養(yǎng)以及語(yǔ)言能力的培養(yǎng)也是高素質(zhì)人才必備條件之一。但觀目前中職生現(xiàn)狀，他們來(lái)職校大都是抱著就學(xué)好一項(xiàng)就業(yè)技能的想法，大都存在語(yǔ)言學(xué)習(xí)不感興趣，基礎(chǔ)不扎實(shí)，語(yǔ)言理解和應(yīng)用能力薄弱，口語(yǔ)表達(dá)不清等嚴(yán)重問(wèn)題。因此，語(yǔ)文教學(xué)在中職教育中處于基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)地位，但如此重要的課程在中職教學(xué)改革的今天卻處于奮力掙扎的尷尬境地：

（1）語(yǔ)文課在中職教學(xué)改革的今天，被認(rèn)為語(yǔ)文教學(xué)效果不明顯，對(duì)于學(xué)生職業(yè)技術(shù)學(xué)習(xí)的作用不大，不能很好的服務(wù)于學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)，不能充分利用各種語(yǔ)文教學(xué)資源，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察，拓展視野，重視積累，提高認(rèn)識(shí)客觀世界的能力，因此，不斷的被縮減課時(shí)，弱化語(yǔ)文教學(xué)。

（2）語(yǔ)文課不斷努力與專業(yè)課建立對(duì)接關(guān)系，企圖實(shí)現(xiàn)大語(yǔ)文教育，但卻始終難遂其愿。尋找語(yǔ)文與職業(yè)技能開(kāi)設(shè)的專業(yè)課交叉的地方，并且形成具有專業(yè)特色的大語(yǔ)文教學(xué)是語(yǔ)文課程突破創(chuàng)新的關(guān)鍵，但新的語(yǔ)文教學(xué)體系的形成并非一朝一夕即成。

（3）語(yǔ)文課雖然竭力進(jìn)行著改革的嘗試，但總是雷聲大雨點(diǎn)小，始終沿襲著普通教育的傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)模式，治標(biāo)不能治本，在中職教育獨(dú)特教學(xué)方案被突顯的今天日益不能適應(yīng)。職業(yè)教育體系下文化課怎樣體現(xiàn)其職業(yè)性而削弱與專業(yè)課之間的內(nèi)在矛盾就成了解決問(wèn)題的切入點(diǎn)和突破口，這些問(wèn)題也長(zhǎng)期困擾著從事于中職語(yǔ)文教育的一線老師。

（4）語(yǔ)文課在努力追求提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的過(guò)程中，枯燥的教學(xué)模式和不合理教學(xué)結(jié)構(gòu)很難贏得學(xué)生的好感，激發(fā)出學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)自覺(jué)能動(dòng)性。如何摒棄傳統(tǒng)單一封閉的語(yǔ)文教學(xué)模式，開(kāi)展創(chuàng)新教育，讓學(xué)生完成從被動(dòng)學(xué)習(xí)到主動(dòng)發(fā)問(wèn)的轉(zhuǎn)變，在語(yǔ)文教學(xué)中創(chuàng)造性地進(jìn)行生動(dòng)活潑的專業(yè)技能教育，感受到人文知識(shí)與專業(yè)技能知識(shí)有效融合的巨大樂(lè)趣，成為了改革中職語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)。

基于以上種種原因，在職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，語(yǔ)文教學(xué)必須實(shí)行改革，為學(xué)生在專業(yè)領(lǐng)域?qū)嶋H工作能力的培養(yǎng)服務(wù)。那么，如何改變中職語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀以順應(yīng)教育部提出的職業(yè)教育必須樹(shù)立“以就業(yè)為導(dǎo)向、以能力為本位”的辦學(xué)理念，為社會(huì)輸送具有綜合職業(yè)能力的應(yīng)用型、技能型的專門人才成了當(dāng)下需要解決的問(wèn)題。語(yǔ)文教學(xué)舉步維艱，負(fù)重難行，語(yǔ)文課程改革被推至風(fēng)口浪尖，改革勢(shì)在必行。

2 中職生文化素養(yǎng)缺失現(xiàn)狀

（1）字詞句等基礎(chǔ)知識(shí)掌握情況差。學(xué)生掌握的詞匯量十分有限，對(duì)于一些使用頻率很高的日常用字寫成錯(cuò)字或是別字，并且亂用詞語(yǔ)，語(yǔ)法錯(cuò)誤、病句隨處可見(jiàn)。

（2）閱讀理解能力不足。學(xué)生對(duì)于文章的理解只能停留于字面比較淺顯之處，需要稍微開(kāi)深刻理解的能力相對(duì)較弱。而對(duì)于象征、托物言志、類比、修辭等等的文章內(nèi)涵的理解則更是手足無(wú)措。

（3）寫作能力普遍低下。中職生作文常常語(yǔ)句不通，錯(cuò)字連篇，思路不清，虎頭蛇尾，中心不明，言之無(wú)物，口頭方言照搬于書(shū)面作文之上，而對(duì)于基礎(chǔ)文學(xué)常識(shí)更是一知半解，不能靈活應(yīng)用名人名言或者相關(guān)文學(xué)常識(shí)。

（4）審美能力低下。中職生對(duì)于文學(xué)審美能力與社會(huì)審美能力相對(duì)低下，對(duì)于內(nèi)在情操美更表現(xiàn)為無(wú)知覺(jué)或者嗤之以鼻，德育教育和美育教育在中職語(yǔ)文教育中缺失。

（5）口語(yǔ)表達(dá)能力低下。表現(xiàn)為課堂語(yǔ)言表述不清，口頭語(yǔ)言不能很好表達(dá)心里所想，常常辭不達(dá)意，語(yǔ)言混亂，在課堂上回答問(wèn)題支支吾吾，無(wú)法流利表達(dá)內(nèi)心的見(jiàn)解；而在日常人際交往中，表達(dá)粗俗，缺乏文學(xué)涵養(yǎng)，用詞不準(zhǔn)，導(dǎo)致交流上出現(xiàn)偏差等。

3 改革教材體系，構(gòu)建科學(xué)的職校語(yǔ)文課程方案

3.1 打破傳統(tǒng)語(yǔ)文教材結(jié)構(gòu)，建立多體系選修課程

中職語(yǔ)文課程改革目的在于讓各專業(yè)學(xué)生掌握必備的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)、形成通用職業(yè)能力，弱化傳統(tǒng)普通模式語(yǔ)文教學(xué)、注重語(yǔ)文教學(xué)與專業(yè)教學(xué)的結(jié)合以及加強(qiáng)語(yǔ)文能力的實(shí)踐訓(xùn)練等方面，培養(yǎng)中職學(xué)生語(yǔ)文職業(yè)能力。

中職語(yǔ)文課程教學(xué)不妨嘗試打破現(xiàn)有的參照傳統(tǒng)普高教育模式的課程模式，把語(yǔ)文課程劃分成現(xiàn)代漢語(yǔ)課程、閱讀理解課程、寫作課程、口語(yǔ)交際課程等幾門課程，并且與專業(yè)課有機(jī)結(jié)合，做到大語(yǔ)文教學(xué)。在學(xué)分制改革的大環(huán)境下，以必修課與選修課的方式開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)。

3.1.1 現(xiàn)代漢語(yǔ)課程的設(shè)置

此課程可設(shè)置為高一必修課形式?！艾F(xiàn)代漢語(yǔ)”課程設(shè)置是為了培養(yǎng)學(xué)生理解和運(yùn)用語(yǔ)言的能力，可以在高一學(xué)年的時(shí)候設(shè)置現(xiàn)代漢語(yǔ)課程，讓學(xué)生掌握必備的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)。對(duì)于語(yǔ)音，詞匯，實(shí)詞虛詞，成語(yǔ)熟語(yǔ)，語(yǔ)法、修辭，語(yǔ)言使用得體等一系列基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)能夠達(dá)到基本掌握并學(xué)會(huì)應(yīng)用。加強(qiáng)專業(yè)課中經(jīng)常出現(xiàn)的常用詞語(yǔ)的理解，可以在課文例句的設(shè)立中，建立與專業(yè)課程的聯(lián)系，加深專業(yè)課中專業(yè)詞匯的理解和表達(dá)。

3.1.2 文學(xué)欣賞課程設(shè)置

此課程可設(shè)置成高一選修課形式。本課程包括文學(xué)常識(shí)和美文欣賞兩塊內(nèi)容，旨在提高學(xué)生文學(xué)造詣，培養(yǎng)審美能力以及文學(xué)底蘊(yùn)，提升學(xué)生綜合素質(zhì)。在此模塊中，增設(shè)德育和美育方面的內(nèi)容，加強(qiáng)學(xué)生道德品質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生心靈美，行為美的美好品質(zhì)。培養(yǎng)學(xué)生走上社會(huì)走上工作崗位后待人接物，與人交流中擁有文明禮貌，謙讓無(wú)私的美好品質(zhì)。

3.1.3 寫作課程設(shè)置

此課程可設(shè)置成高二必修課形式。此課程在掌握基本語(yǔ)文寫作技能之外盡量與專業(yè)相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生本專業(yè)相關(guān)寫作技能，使語(yǔ)文寫作教學(xué)服務(wù)于學(xué)生本專業(yè)教學(xué)的需求，如會(huì)計(jì)專業(yè)的語(yǔ)文寫作課設(shè)置可與財(cái)經(jīng)應(yīng)用文結(jié)合，旅游專業(yè)的語(yǔ)文寫作課程設(shè)置可以創(chuàng)設(shè)寫導(dǎo)游詞等。

3.1.4 閱讀理解課程設(shè)置

此課程可設(shè)置成高二選修課形式。其中包括說(shuō)明文、議論文、記敘文、詩(shī)歌、散文、文言文等等幾大類型的專題閱讀，并且做到與專業(yè)課程相結(jié)合，把閱讀理解能力輻射至學(xué)生切身體會(huì)的本專業(yè)課程中，如會(huì)計(jì)專業(yè)的語(yǔ)文閱讀中可增加“基礎(chǔ)會(huì)計(jì)、成本會(huì)計(jì)、企業(yè)財(cái)務(wù)管理”等方面內(nèi)容的理解性閱讀，如旅游專業(yè)，可增設(shè)導(dǎo)游詞，游記散文的閱讀理解等，這樣即加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)于專業(yè)課的理解，有增強(qiáng)了學(xué)生的口頭表達(dá)能力。

3.1.5 口語(yǔ)交際課程設(shè)置

此課程可設(shè)置成高三必修課形式。在中職學(xué)生即將走上工作崗位之前，開(kāi)設(shè)此課程，讓學(xué)生鍛煉基本口語(yǔ)交際能力，使其走上工作崗位后成為一個(gè)適應(yīng)社會(huì)需求的高素質(zhì)人才。在這門課程的設(shè)置中，一方面強(qiáng)調(diào)與人交流的基本溝通能力；另一方面，加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)技能的表達(dá)與交流，為即將尋找工作的學(xué)生的面試做好準(zhǔn)備，使學(xué)生的表達(dá)更顯現(xiàn)自身的專業(yè)特色，增加自身專業(yè)能力。

3.2 語(yǔ)文教學(xué)課程設(shè)置

在職校語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)課程設(shè)置的形式可以結(jié)合校學(xué)分制改革，設(shè)置必修科目與選修科目。以“現(xiàn)代漢語(yǔ)、文學(xué)欣賞、寫作、閱讀理解、口語(yǔ)交際”等課程。

作為語(yǔ)文必備基礎(chǔ)知識(shí)的“現(xiàn)代漢語(yǔ)”課程，可設(shè)置成必修課的形式在學(xué)生高一年段就給予開(kāi)設(shè)。使學(xué)生對(duì)于語(yǔ)音、語(yǔ)匯、語(yǔ)法、修辭等基礎(chǔ)知識(shí)在進(jìn)入高中階段以后有相對(duì)系統(tǒng)的梳理和掌握，并為文學(xué)欣賞、寫作、閱讀理解、口語(yǔ)交際等選修課的開(kāi)設(shè)做好語(yǔ)言文字上的準(zhǔn)備。

“寫作”與“口語(yǔ)交際”課程可以作為必修課程分別在高二和高三年段設(shè)置?！皩懽鳌迸c“口語(yǔ)交際“在將來(lái)走上工作崗位后十分重要，能說(shuō)能寫才能更好的干好本職工作，并且贏得同事和領(lǐng)導(dǎo)的尊重和賞識(shí)，才能使自己成為一個(gè)工作中的多面手。

而“文學(xué)欣賞、閱讀理解”等課程可以在高二至高三年段分學(xué)期以選修課的形式開(kāi)設(shè)。學(xué)生可以選修以上各語(yǔ)文課程，有目的地培養(yǎng)和提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)，并結(jié)合學(xué)生本專業(yè)課程需求，形成大語(yǔ)文學(xué)習(xí)。

總之，在中職教學(xué)改革的今天，破除傳統(tǒng)語(yǔ)文課程模式，使語(yǔ)文教學(xué)與各專業(yè)的知識(shí)與技能教學(xué)相互溝通銜接，相互融合，使學(xué)生形成本專業(yè)本崗位所需要的語(yǔ)文職業(yè)能力已經(jīng)成為語(yǔ)文課程改革的出路，也惟有此，才能激活中職語(yǔ)文教學(xué)，尋找到中職語(yǔ)文教學(xué)的出路。

參考文獻(xiàn)

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