對高職教育的理解范文

時間:2023-10-25 17:33:21

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對高職教育的理解

篇1

關(guān)鍵詞:高職教育 誤區(qū) 認識

由“高職教育的本質(zhì)特征——培養(yǎng)的是技術(shù)型人才”觀念出發(fā),對當前實踐中存在的一些觀點進行剖析,可以看出,對高職教育認識最大的誤區(qū)就是不明了高職教育的本質(zhì)特征,由此導(dǎo)致了對高職教育的認識出現(xiàn)了諸多誤區(qū)。而從高職教育的本質(zhì)特征出發(fā),不僅有利于加深對高職教育的理解,對高職教育認識中出現(xiàn)的一些觀念,也起了檢驗的作用。

一、關(guān)于高職教育的概念問題。當前,在高職教育的概念問題上,存在著諸多誤區(qū)。如許多觀點在解釋高職教育的概念時,基本上不涉及其本質(zhì)特征問題,而僅從一些外在的特征上進行分析,具體表現(xiàn)在:有的從學(xué)校名稱來定義高職教育,認為由高職院校實施的就是高職教育;有的從規(guī)格層次來定義,認為高專就是高職教育;有的則認為成人高教就是高職教育。有的觀點則致力于從高職教育的某些特色來定義,如“服務(wù)地方”、“能力本位”、“按照職業(yè)崗位群設(shè)置專業(yè)”、“以市場導(dǎo)向來選擇課程內(nèi)容”,等等。也許這些觀點反映了高職教育的某些方面的性質(zhì)與特征,具有一定的正確性,對認識高職教育具有一定的啟發(fā)意義,但是,這些觀點并不是從高職教育的本質(zhì)特征來闡釋高職教育,因而并未解釋“什么是高職教育”,而是僅僅闡述了高職教育“是怎樣的”,所以很難說這些闡述能夠作為高職教育的嚴格定義。沒有涉及事物本質(zhì)的所謂概念是沒有生命力的概念,是認識上不清晰的表現(xiàn)。

二、關(guān)于“高職教育等同于??茖哟蔚慕逃钡恼f法?!皩?茖哟巍笔俏覈斍案呗毥逃闹匾卣髦?,然而,當前的特征是否等同于永遠的特征?根據(jù)高職教育的本質(zhì)——是一種培養(yǎng)技術(shù)型人才的教育形式進行分析,該說法顯然是錯誤的。既然高職教育培養(yǎng)的是相對于學(xué)術(shù)型、工程型、技能型人才的技術(shù)型人才,那么,高職教育與其他教育的本質(zhì)區(qū)別就應(yīng)在于所培養(yǎng)的人才類型上的差異,而非層次上的差異。技術(shù)型人才作為獨立的人才類型的一種,本身就有層次上的分別,既有低級階段的專科層次,必然也有高級階段的本科、研究生層次。當前高職教育主要以專科為主,并不表明??凭褪歉呗毥逃谋举|(zhì)屬性,高職的本質(zhì)特征在于其類型上的特異性,而非層次上的特異性。

三、關(guān)于“職業(yè)性是高職教育的本質(zhì)屬性之一,高職教育就是為職業(yè)崗位服務(wù)的教育形式”的說法。高職教育與職業(yè)崗位之間的關(guān)系問題,歷來是沒有爭議的問題之一,傳統(tǒng)的觀點一向認為,高職教育就是為職業(yè)崗位服務(wù)的教育形式,這也是高職教育區(qū)別于普通教育的重要特征之一。然而,根據(jù)“高職教育的本質(zhì)特征——培養(yǎng)的是技術(shù)型人才”的觀點對此進行分析,可以看到,該說法是不正確的:高職教育培養(yǎng)的技術(shù)型人才的確是要為職業(yè)崗位服務(wù),但是,“技術(shù)型人才”與“職業(yè)性”并沒有必然的對應(yīng)性,為職業(yè)崗位服務(wù)并非技術(shù)型人才特有的功能,不是高職教育獨具的特征,因為,為職業(yè)崗位服務(wù)是區(qū)別于普通教育的專門教育所共有的特征。專門教育區(qū)別于普通教育之處就在于其要為未來的職業(yè)生活做準備,而普通教育只是為個人未來的社會生活做準備。高職教育作為專門教育的重要組成部分,為職業(yè)崗位做準備是必然的。

所以,“職業(yè)性”與“技術(shù)型人才”的教育不是一一對應(yīng)的關(guān)系,“技術(shù)型人才”教育要考慮“職業(yè)性”問題,但考慮“職業(yè)性”問題的教育形式絕非只有高職教育,任何專業(yè)性教育都要考慮“職業(yè)性”,“職業(yè)性”不是職業(yè)教育的本質(zhì)特征。 轉(zhuǎn)貼于

四、關(guān)于“高職教育是由高職院校來實施,普通高教是由普通高校來實施”的說法。一般情況而言,學(xué)校與教育類型是相對應(yīng)的,但是,通過對普通高校所設(shè)置的專業(yè)進行分析判斷,結(jié)果可以看到,普通高校也存在高職教育,培養(yǎng)了大量的高級技術(shù)型人才,如飛船、衛(wèi)星發(fā)射的操作者,飛機、潛艇、大型船舶、火車等運輸工具的駕駛?cè)藛T以及飛機、船舶的領(lǐng)航員等,雷達、導(dǎo)航、計算機等大型電子設(shè)備的操作者等高級操作人才,以及一些高精尖儀器的修理工、裝配工、調(diào)試工等,這些人才在我國大都是普通高校所培養(yǎng)的。普通高校也培養(yǎng)一些較低層次的技術(shù)型人才,如一些普通高校的中文系往往會附設(shè)所謂中文秘書專業(yè),美術(shù)系附設(shè)廣告設(shè)計專業(yè),外語系附設(shè)商務(wù)英語、英文秘書等專業(yè),理工科院系更多,如三年制的計算機應(yīng)用專業(yè)、電子商務(wù)專業(yè)、工商企業(yè)管理、財會專業(yè)等等。當前的高職院校也不是純粹的高職教育,大多還存在普通高教的培養(yǎng)模式。這種教育形式與院校形式界限淡化的現(xiàn)象對學(xué)校的發(fā)展有一定的影響,院校將如何對待這種現(xiàn)象,是鼓勵之還是改進之,是一個值得思考的問題。

五、關(guān)于“高職教育的辦學(xué)模式:企校結(jié)合,實行雙證書制度”的觀點。這并非高職教育的特征,而是應(yīng)用型人才所共有的特征,如當前工程師、教師、律師、經(jīng)濟師、會計師等都具有職業(yè)資格證書,而他們都不屬于技術(shù)型人才。參加全國計算機等級考試、全國公共英語等級考試、會計證考試的人員,也未必都是高職教育培養(yǎng)的技術(shù)型人才。所以,職業(yè)證書制度與人才的類型并沒有必然的聯(lián)系,只要是職業(yè)崗位,就可能會有職業(yè)崗位證書,職業(yè)崗位證書并非高職教育特有的。

六、關(guān)于“‘地方性’是高職教育得要特征”的說法。高職教育(主要是職業(yè)大學(xué))的建立,突破了中央和省的二級辦學(xué)體制,主要由中心城市舉辦并采取多渠道集資的方式,表現(xiàn)出很強的地方性;在高等教育科類結(jié)構(gòu)方面,高職教育開設(shè)的大都是地方經(jīng)濟比較急需的專業(yè),在調(diào)整專業(yè)結(jié)構(gòu)方面起了較大的作用,基本上體現(xiàn)了當前高等教育的改革方向。所以,有論者認為,地方性是高職教育的本質(zhì)特征之一。然而,從以上高職教育的根本特征可以看出,這些特征都是在一定的歷史條件下所具有的特征,不是高職教育本身必備的特征;地方性也不是高職教育所獨有的特征,而是整個高等教育,特別是應(yīng)用型高等教育發(fā)展的趨勢。

篇2

[關(guān)鍵詞] “無界化”項目 高職教育

新加坡南洋理工學(xué)院推行的“教學(xué)工廠”理念,開辟了世界職業(yè)院校的教學(xué)模式,取得了巨大的成功。“教學(xué)工廠”的完善,全面的系統(tǒng)整合,強調(diào)了各專業(yè)之間的全面合作,即“無界化”合作,開辟技術(shù)無界化、項目無界化、人才無界化、校園管理無界化。

一、“無界化”理念內(nèi)容

1.技術(shù)無界化

新加坡南洋理工學(xué)院承接了亞歷山大醫(yī)院的“Hassle-Free”項目,其目的在于為病人提供一套簡易的軟件應(yīng)用系統(tǒng),要求包括病人的病歷,所屬醫(yī)學(xué)專業(yè),民族、床位、餐飲等,病人的基本情況用條碼顯示,可隨手攜帶,方便查尋。參與項目的單位包括微軟公司、新加坡資訊發(fā)展局和新加坡南洋理工學(xué)院(NYP),NYP的無界化團隊包括了信息技術(shù)系、電子工程系和機械工程系的師生們。技術(shù)無界化打破了學(xué)校內(nèi)部不同學(xué)系之間的界限,打破了學(xué)校與企業(yè)之間的界限,打破了國家之間的界限。

2.項目無界化

項目,簡單地說,就是在既定的資源和要求的約束下,為實現(xiàn)某種目的而相互聯(lián)系的一次性工作任務(wù)。新加坡南洋理工學(xué)院承接了泰國教師培訓(xùn)項目,其目的在于為泰國教師提高專業(yè)技術(shù)知識,提升泰國教師的職教新理念。由新加坡南洋理工學(xué)院的信息技術(shù)系與工程系提供實驗室,各學(xué)系教職員都積極參與,迅速的反應(yīng),為泰國教師量身定制培訓(xùn)內(nèi)容,圓滿地完成了培訓(xùn)任務(wù)。新加坡南洋理工學(xué)院與全球幾百家知名企業(yè)保持了密切合作關(guān)系,項目無界化促進了學(xué)校內(nèi)部不同學(xué)系之間的合作,促進了不同國家之間的合作,開拓了國際新視野,交流了職教新模式,結(jié)交了新朋友。

3.人才無界化

新加坡南洋理工學(xué)院面對全球招聘優(yōu)秀教師,并且吸收周邊發(fā)展中國家的優(yōu)秀學(xué)生來學(xué)校學(xué)習(xí),畢業(yè)后要求為新加坡的發(fā)展提供5年的服務(wù)。人才無界化帶來了國際上新的技術(shù)新的觀點,留住了優(yōu)秀的人才。今后國家的發(fā)展靠的是先進的技術(shù),而先進的技術(shù)掌握在優(yōu)秀的人才手中,留住了優(yōu)秀的人才就為新加坡的發(fā)展提供了強勁的動力。

4.校園管理無界化

學(xué)校、各系之間及系內(nèi)部的文件傳送都采用自動傳送系統(tǒng),文件傳送到指定位置后,由接受者簽字確認。學(xué)校的經(jīng)驗積累和分享(AES)知識庫,不僅僅積累了學(xué)校幾千上萬個企業(yè)項目,而且還包括了學(xué)校內(nèi)部審核內(nèi)容、學(xué)生事務(wù)處理、學(xué)術(shù)事務(wù)處理、學(xué)校采購、電子教學(xué)、慶典安排及企業(yè)聯(lián)系等,根據(jù)不同的授權(quán)范圍,方便師生們查找所需資料,使學(xué)校資源得到最大化利用。校園管理無界化是一個開放的校園、充滿無限生機的校園、給每人無限機會的校園,師生們都在此成長和發(fā)展。

二、“無界化”理念對我國高職教育的啟示

1.促進不同學(xué)系間的項目和跨系級工程項目的發(fā)展

項目都具有明確的目標,其結(jié)果只可能是一種期望的產(chǎn)品,也可能是一種所希望得到的服務(wù)。每一個項目都是唯一的,并且受到資源成本的約束,每一項目都需要運用各種資源來實施,而資源是有限的。項目實施具有一次性,項目是不能重復(fù)的。項目具有不確定性,在項目的具體實施中,外部和內(nèi)部因素總是會發(fā)生一些變化,因此項目也會出現(xiàn)不確定性。因此實施項目時,要求不同學(xué)系間的項目和跨系級工程項目要相互合作,通過無界化合作,充分利用各種有效資源,共同完成好項目。

2.促進不同學(xué)系間的教學(xué)的合作與交流,促進教學(xué)資源的充分利用

不同學(xué)系間的學(xué)科有不同的人力資源、物力資源、財力資源、設(shè)備資源、信息資源和環(huán)境資源等,通過無界化合作,可促進不同學(xué)系間的教學(xué)資源的充分利用。

3.強化師生們的專業(yè)能力

新加坡南洋理工學(xué)院提高了教師的專業(yè)業(yè)務(wù)水平,保證了企業(yè)項目開發(fā)的連續(xù)性及與企業(yè)合作的延續(xù)性,使教師能力多元化,以適應(yīng)新領(lǐng)域及多崗位的工作需求,實現(xiàn)了教師能力的可持續(xù)。

我國高職師資培養(yǎng)也要強調(diào)終生學(xué)習(xí),無論從提高工作適應(yīng)性,還是從提高生活質(zhì)量上,都必須告別“一次教育觀”,確立與時代相適應(yīng)的“終生教育觀”。在動機上實現(xiàn)從“要我學(xué)”到“我要學(xué)”的轉(zhuǎn)變,在內(nèi)容上從知識習(xí)得到創(chuàng)新能力培養(yǎng)的轉(zhuǎn)變,在形式上由單一化到多樣化學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)變,在結(jié)果上由學(xué)歷教育到素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變?!盎畹嚼?學(xué)到老”是每一個教師的立身之本。我國高職師資培養(yǎng)可以建立和健全終生教育體系,在保障和推進終生教育的實踐過程中,不斷強化教師的終生教育觀。

4.促進團隊精神

高職院校無論是培養(yǎng)人才、項目開發(fā)還是科學(xué)研究,都要依靠廣大教師的共同努力才能完成。在教學(xué)方面,教師間互相尊重、互相配合、互相學(xué)習(xí),取長補短,共同提高。在項目開發(fā)上,僅僅依靠個體的力量,許多項目都無法完成。在科學(xué)研究方面,往往需要的是多學(xué)科多專業(yè)的協(xié)作,需要各個環(huán)節(jié)、各個成員的密切配合。通過無界化合作,可促進成員的團隊合作精神。

5.提供更多綜合技術(shù)創(chuàng)新與應(yīng)用機會

我國高職要加強學(xué)校與社會、教學(xué)與生產(chǎn)、教學(xué)與科技工作的緊密結(jié)合,積極開展科技工作,以科技成果推廣、生產(chǎn)技術(shù)服務(wù)、科技咨詢和科技開發(fā)等為主要內(nèi)容,積極參與社會服務(wù)活動。要注意用科技工作的成果豐富或更新教學(xué)內(nèi)容,在科技工作實踐中不斷提高教師的學(xué)術(shù)水平和專業(yè)實踐能力。

6.促進學(xué)院的靈活度與反應(yīng)能力

學(xué)院的各種內(nèi)部事務(wù)需要各系的協(xié)調(diào)、共同協(xié)作。學(xué)院與社會的各種聯(lián)系及給社會提供的各種服務(wù)是多樣化的,也需要學(xué)院各系的協(xié)調(diào)與共同協(xié)作。通過無界化合作,淡化了系與系的界限,整個學(xué)校如同一個快速反應(yīng)的整體,促進了學(xué)院處理各種事務(wù)的靈活度。

三、小結(jié)

新加坡南洋理工學(xué)院“無界化”理念有其獨特之處,可借鑒的經(jīng)驗很多。對我國高職教育有很高的借鑒作用,通過技術(shù)無界化、項目無界化、人才無界化、校園管理無界化等的“無界化”合作,使我國高職教育辦學(xué)特色不甚鮮明、教學(xué)基本建設(shè)薄弱的弱點得到改善,以教育思想、觀念改革為先導(dǎo),以教學(xué)改革為核心,以教學(xué)基本建設(shè)為重點,注重提高質(zhì)量,努力辦出特色。

參考文獻:

[1]湖南省教育廳.高等教育心理學(xué).湖南大學(xué)出版社,2005,8.

[2]湖南省教育廳.高等教育學(xué).湖南大學(xué)出版社,2005,8.

篇3

Abstract: Secondary specialized or technical school students hold a certain proportion of an annual enrollment in hight vocational colleges . Because of their own characteristics, they brought many problems to the colleges’ administration. In this paper, the author, by analyzing these problems, find the countermeasure to resolve them.

關(guān)鍵詞:3+2學(xué)生 高職高專 管理工作

Keywords:“3+2”students high vocational college Management

一、中?!?+2’學(xué)生的特點

1.1學(xué)生年齡偏小,相對獨立性較強

近兩三年來,學(xué)校錄取的3+2學(xué)生年齡普遍在18歲左右,人生觀、世界觀、價值觀初步形成,但有所偏差,人生目標仍模糊。大部分學(xué)生在中專過了三年的寄宿生活,使得他們有較強的獨立性。長年離開父母,缺少必要的家庭教育,同時對社會深層次的事物幾乎一無所知。

1.2學(xué)生家庭比較富裕,大部分來自城市

進入中專學(xué)習(xí)的3+2學(xué)生大部分來自富裕家庭,其中城市戶口居多,學(xué)生花錢習(xí)慣于大手大腳,容易產(chǎn)生攀比的心理,從而造成學(xué)生集體的不團結(jié),為班級工作帶來不便。

1.3學(xué)生心理問題日漸明顯

近兩年進校的3+2學(xué)生,大部分是獨生子女,在家受到父母、老人的寵愛,以自我為中心。到學(xué)校的新環(huán)境后,難以適應(yīng)周圍環(huán)境,經(jīng)受不起挫折。另外一部分學(xué)生心理承受能力差,來自社會上對3+2學(xué)生存在的一些偏見,給他們造成了巨大的心理壓力,甚至產(chǎn)生自卑感,認為在高職高專院校學(xué)習(xí)低人一等,對自己缺乏信心,感到前途渺茫,學(xué)習(xí)動力不足。

二、高職高專院校在3+2學(xué)生教育管理中存在的問題

2.1學(xué)生管理工作流于表面化形式

高職高專院校的管理對象絕大多數(shù)是高考統(tǒng)招生,在學(xué)生管理工作方法的探索中往往忽視這樣一批相對學(xué)習(xí)習(xí)慣較差、自控意識較差的3+2學(xué)生。學(xué)生管理者很難對3+2學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、好奇心、探索欲、判斷力、創(chuàng)新等綜合素質(zhì)和能力進行規(guī)律性的研究,這樣無法了解他們的特點和思想動態(tài),從而使學(xué)生工作流于表面化形式,繼而影響學(xué)生的綜合素質(zhì)。

2.2學(xué)生升段后的學(xué)生管理把中專時期學(xué)生管理的理念、模式、方法一成不變地照搬照抄下來

中專學(xué)校的生源相對而言年齡偏小,學(xué)習(xí)底子較差、依賴性強、社會實踐能力差、處事能力不強等特點,所以在中專學(xué)生管理工作中存在著方法單一、指令性強等特點。學(xué)生升段后,學(xué)習(xí)環(huán)境發(fā)生了變化,但高職高專院?;蚨嗷蛏俚卮嬖谥阎袑r期學(xué)生教育管理理念、模式、方法一成不變地應(yīng)用到中專3+2學(xué)生管理工作之中。

2.3教學(xué)過程中的教材教法大都按照統(tǒng)招生的模式,沒有從根本上考慮到3+2學(xué)生的實際情況

3+2學(xué)生大都學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差, 有些老師不能根據(jù)學(xué)生的實際狀況,采取有效的授課方式,采用難度適宜的教材,調(diào)動學(xué)生的課堂興趣。盡管老師們學(xué)識淵博,但有些學(xué)生還是不愿聽他的課而產(chǎn)生“厭學(xué)”情緒,結(jié)果是老師埋怨學(xué)生難教,學(xué)生則埋怨老師授課聽不懂。

三、改進高職高專院校中3+2學(xué)生管理教育工作的途徑

3.1加強思想教育,合理引導(dǎo),幫助學(xué)生樹立正確的目標

學(xué)校應(yīng)該認真抓好3+2新生的入學(xué)教育、課堂教學(xué)以及校園各類活動、講座、師生交流等形式,讓學(xué)生明確大學(xué)生的培養(yǎng)目標以及高職高專院校的特色和優(yōu)勢,了解本專業(yè)面向的就業(yè)崗位以及學(xué)生應(yīng)具備的素質(zhì)和技能要求等,從而明確學(xué)習(xí)方向,激發(fā)其學(xué)習(xí)動力。

3.2加強課程改革,注意因材施教,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

學(xué)校應(yīng)本著實用、夠用的原則,根據(jù)3+2學(xué)生自身的特點有選擇地降低知識的難度,注重理論的應(yīng)用,主要是體現(xiàn)普修課為專業(yè)課服務(wù)的思想,對操作性較強的專業(yè),要大量地增加實際操作課的比例,為學(xué)生就業(yè)打下堅實的基礎(chǔ);同時根據(jù)不同專業(yè)以及學(xué)生不同興趣、個性發(fā)展和終身學(xué)習(xí)的需要,選取與之相配套的課程及其教材。教師要不斷改進教學(xué)方式,指導(dǎo)并幫助學(xué)生增強學(xué)習(xí)信心,培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)習(xí)熱情,不斷改進學(xué)習(xí)行為、習(xí)慣和方式,使學(xué)生想學(xué)、會學(xué)、樂學(xué)、善學(xué)。

3.3日常管理注重情感教育和交流

在學(xué)習(xí)、日常管理上要講究一個“嚴”字。首先輔導(dǎo)員老師要嚴于律己,樹立起一個教師的自身形象,用實際行動維護一個師者的尊嚴和威信。當學(xué)生觸犯校紀班規(guī)時,切忌用挖苦、諷刺、呵斥等簡單、粗暴的教訓(xùn)法教育管理學(xué)生,很容易導(dǎo)致“短兵相接”,出現(xiàn)“頂撞”現(xiàn)象,給師生造成難堪局面。對每件事的處理,要讓學(xué)生心悅誠服,思想情感“通”了,行動上才會自覺、自愿,這樣才能把教師的要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自覺性,做到臺上是老師,臺下是知心朋友。

3.4加強校園文化建設(shè),發(fā)揮校園文化的育人功能

目前大部分高職高專院校還未形成濃厚的校園文化氛圍,各類活動不夠豐富多彩,人文環(huán)境較顯單薄,不利于學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。因此,學(xué)校要通過舉辦知識競賽、演講比賽、辯論賽,組織各類社團活動,開展校園廣播等豐富的校園文化生活,擴展學(xué)生知識面、培養(yǎng)思維能力、組織能力,增強參與意識、團隊意識和競爭意識,為學(xué)生在步入社會后,面對復(fù)雜的社會競爭奠定了基礎(chǔ)。學(xué)校要最大限度地發(fā)揮校園文化在學(xué)生管理方面的正面影響作用,使學(xué)生自覺地凝聚在一起,在行動上和心理上共同受到校園文化的約束,并為學(xué)校榮譽而共同努力。

參考文獻:

篇4

Abstract:The Luojiesi humanism education thought is the traditional education thought one idea innovation, has the problem in view of the present Our country University thought politics theory curriculum, the Luojiesi humanism education thought has the inspiration significance to the consummation thought politics theory class, is helpful in the enhancement thought politics theory curriculum attraction and the power, enhances the teaching effect.

關(guān)鍵詞:羅杰斯 人本主義教育 思想政治理論課

key word:Luojiesi Humanism education Thought politics theory class

作者簡介:王衛(wèi)兵,河南鄭州文化路95號河南農(nóng)業(yè)大學(xué)文法學(xué)院院辦

卡爾?R?羅杰斯是美國著名人本主義心理學(xué)家,他在長期的研究實踐中形成了一系列的人本主義理論思想。羅杰斯的教育思想是其人本主義理論在教育領(lǐng)域的直接嘗試,主要體現(xiàn)在重視學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性、有意義學(xué)習(xí)和非指導(dǎo)性教學(xué)。羅杰斯人本主義教育思想對于改進我國高校思想政治理論課有重要的借鑒意義。

一、羅杰斯人本主義教育思想概述

人本主義教育強調(diào)學(xué)習(xí)者的主體性,認為學(xué)習(xí)者具有自我學(xué)習(xí)、自我發(fā)展的潛能。羅杰斯的人本主義教育思想具體體現(xiàn)為“以學(xué)生為中心”和“非指導(dǎo)性”教學(xué)兩方面。

(一)“以學(xué)生為中心”的教育

“以學(xué)生為中心”的教育強調(diào)自主學(xué)習(xí)。能對行為起到重要影響的唯一學(xué)習(xí)是自我發(fā)現(xiàn)、自我挖掘的學(xué)習(xí)。[1]鑒于傳統(tǒng)教育學(xué)生不參與對教學(xué)目標、教學(xué)課程以及學(xué)習(xí)方式的選擇的現(xiàn)實,羅杰斯認為傳統(tǒng)的教育模式抹殺了學(xué)生選擇的自由,教育不能結(jié)合學(xué)生的身心發(fā)展特性因材施教。而“以學(xué)生為中心”的教育模式,可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性,使學(xué)生能夠成為選擇和塑造自己行為并從中得到滿足的人。

“以學(xué)生為中心”的教育重視有意義的學(xué)習(xí)。羅杰斯認為有意義的學(xué)習(xí)是學(xué)生個人能夠參與的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)內(nèi)容是由學(xué)生自我評價的, 通過運用一定的方法對課程目標、內(nèi)容及結(jié)果進行價值判斷,學(xué)生知道這種學(xué)習(xí)是否滿足自己的需要,從而結(jié)合自己的實際選擇有意義的學(xué)習(xí)。

(二)“非指導(dǎo)性”教學(xué)

“非指導(dǎo)性”教學(xué)強調(diào)教學(xué)指導(dǎo)的間接性、非命令性,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者,學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,根據(jù)自己的需要有選擇性的學(xué)習(xí)。教師的職能是提供學(xué)習(xí)資源,創(chuàng)造良好學(xué)習(xí)氛圍。羅杰斯指出,“非指導(dǎo)性”教育強調(diào)個人尊嚴、個人選擇以及責(zé)任的意義和創(chuàng)造的樂趣,它是建立在民主和個人權(quán)利的哲學(xué)。

“非指導(dǎo)性”教學(xué)作為一種教學(xué)理念,還重視教學(xué)過程中師生關(guān)系的培養(yǎng),教師要在教學(xué)中與學(xué)生建立良好的人際關(guān)系,教師需要擁有真情實感,對學(xué)生要珍視、接受、信任并且理解和認同。教師營造出和諧融洽的學(xué)習(xí)氛圍,有助于增強學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,使學(xué)生學(xué)會適應(yīng)和改變,有利于學(xué)生的成長與全面發(fā)展。

二、我國高校思想政治理論課接受現(xiàn)狀分析

思想政治理論課是對大學(xué)生進行系統(tǒng)的理論教育和思想政治教育的主渠道和主陣地,雖然思想政治理論課在理論和現(xiàn)實層面都具有重要意義,但是目前出現(xiàn)了大學(xué)生對思想政治理論課程接受度不高的現(xiàn)象。通過隨機對河南農(nóng)業(yè)大學(xué)三百名大學(xué)生調(diào)查,60%大學(xué)生對思想政治理論課不太感興趣,僅有35.8%大學(xué)生對思想政治理論課程感興趣。大學(xué)生對思想政治理論課程接受度不高的現(xiàn)狀表明思想政治理論課的教學(xué)沒有貼近學(xué)生的心理思想特點,思想政治理論課程的教學(xué)內(nèi)容、方式以及手段都制約著學(xué)生的接受程度。

教育是一種教育者和受教育者的雙邊活動,教育者要激發(fā)受教育者的心理活動,使其積極主動地接受教育的影響。[2]思想政治課教師要主動適應(yīng)學(xué)生的要求,創(chuàng)新教育方法和教育手段,提高思想政治理論課教學(xué)的針對性、實效性和吸引力、感染力。

三、羅杰斯人本主義教育思想對我國高校思想政治理論課的啟發(fā)意義

羅杰斯“以學(xué)生為中心”的學(xué)習(xí)理論和“非指導(dǎo)性”教學(xué)理論為我國高校思想政治理論課提供了一種新的改革理念,在教學(xué)理念和教學(xué)方式上有助于思想政治理論課程的不斷完善與科學(xué)發(fā)展。

(一)提高學(xué)生的參與意識,培養(yǎng)大學(xué)生對思想政治理論課的情感

羅杰斯認為課程目標一方面要關(guān)注學(xué)生的認知需要,另外還要重視其人格特征、情感、態(tài)度等因素。只有多角度培養(yǎng)學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容的情感,才能達到良好的教學(xué)效果。

高校思想政治理論課要尊重受教育者的獨立性與主體性,激發(fā)受教育者內(nèi)在的學(xué)習(xí)積極性。[3]要結(jié)合大學(xué)生的自身特點,設(shè)計符合適應(yīng)大學(xué)生身心發(fā)展特點的思想政治理論課程,提高教學(xué)內(nèi)容的吸引力。尊重大學(xué)生思想政治理論課的內(nèi)心體驗,不斷完善思想政治理論課程,讓大學(xué)生切身體會到思想政治理論的價值與魅力,真正喜歡上思想政治理論課。

(二)重視教學(xué)資源,實現(xiàn)教育教學(xué)方式多樣化

羅杰斯把教學(xué)看作課程實施的關(guān)鍵,教師要重視課程資源的開發(fā)與利用,不但要開發(fā)課程的物質(zhì)資源,而且還要要重視人力資源的開發(fā)利用。

高校要采取多樣化教學(xué)方式,創(chuàng)新課堂教學(xué)方法,重視運用現(xiàn)代教學(xué)手段,可以在原有教師講授法的基礎(chǔ)上,適當增加案例教學(xué)、實踐教學(xué)等教學(xué)環(huán)節(jié)。要大力挖掘校內(nèi)外教育資源,重視教材、圖書館、專家學(xué)者等各種物質(zhì)和人力資源的作用,真正增強思想政治理論課教學(xué)效果。

參考文獻:

[1]羅杰斯.羅杰斯著作精粹[M].北京:中國人民大學(xué)出版社,2006

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關(guān)鍵詞:高職教育 人才培養(yǎng)目標屬性 高職教育思想觀念

《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》提出,到2020年,我國要實現(xiàn)適應(yīng)經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整要求、體現(xiàn)終身教育理念、中等和高等職業(yè)教育協(xié)調(diào)發(fā)展的現(xiàn)代職業(yè)教育體系,滿足人民群眾接受職業(yè)教育的需求,滿足經(jīng)濟社會對高素質(zhì)勞動者和技能型人才的要求。換言之,新時期高職教育的改革將會有更多的挑戰(zhàn),需要更多的努力,更智慧的創(chuàng)新,更努力的工作;而這一切,都需要一個正確的指導(dǎo)思想,要正確理解高職人才培養(yǎng)目標屬性,正確實現(xiàn)高職教育思想觀念的轉(zhuǎn)變,做好高職教育改革各項工作。

1、高職人才培養(yǎng)目標的屬性

高職教育的高等性,是相對于初等、中等職業(yè)教育而言的,是其培養(yǎng)目標的縱向定位,其內(nèi)涵又有別于傳統(tǒng)普通高等專科教育的高等性。高職教育的人才培養(yǎng)目標,有其自身特有的若干屬性。

1.1高職教育的高等性

與普通高等??平逃容^,高職教育是職業(yè)教育的一個較高層次(高端),普通高等??平逃瞧胀ǜ叩冉逃囊粋€較低層次(低端),應(yīng)分屬兩個教育系列。高職是在社會高新科技日新月異,對生產(chǎn)一線勞動者綜合素質(zhì)和專業(yè)技術(shù)應(yīng)用能力要求越來越高的背景下產(chǎn)生的。高職教育不應(yīng)限于專科或本科層次,應(yīng)作為一個相對獨立的系列,按社會需要和自身成長規(guī)律發(fā)展。當然,高職教育與普通高等教育兩者可以比照,也能相互溝通。

1.2高職教育的職業(yè)性

職業(yè)性應(yīng)是高職教育培養(yǎng)目標定位的基本內(nèi)涵。高職教育與普通高等教育的職業(yè)要求有很大的不同。普通高等教育一般有一個“專業(yè)”或“研究方向”,強調(diào)培養(yǎng)基礎(chǔ)理論扎實、適應(yīng)性強的“知識通才”;而高職教育強調(diào)培養(yǎng)職業(yè)技能扎實、能夠解決職業(yè)崗位復(fù)雜實際問題的“職業(yè)通才”。高職教育的職業(yè)性能夠具體化到崗位,強調(diào)滿足“上崗”、服務(wù)“就業(yè)”。高職教育強調(diào)知識、技術(shù)的應(yīng)用性,技術(shù)與管理的結(jié)合性,而不是簡單的“大專知識+中職技能”。高職培養(yǎng)的人才除具備高端專業(yè)崗位的操作技能以外,還應(yīng)當掌握相當?shù)睦碚撝R,具有一定的管理素質(zhì)、發(fā)展?jié)撃芎蛣?chuàng)新能力。

1.3高職教育的區(qū)域性

區(qū)域性,或者說是地方性是高職的另一屬性。由于各地區(qū)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)力水平的差異,區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的不平衡,決定了不同地區(qū)所需要的“高職人才”的能力結(jié)構(gòu)要有所區(qū)別和側(cè)重。例如,福建省國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十二個五年規(guī)劃綱要明確提出,要建設(shè)好東部沿海先進制造業(yè)重要基地,繼續(xù)做大做強電子信息、裝備制造、石油化工等主導(dǎo)產(chǎn)業(yè),大力培育發(fā)展新一代信息技術(shù),積極發(fā)展電子商務(wù)等。福建省的高職院校在確定其人才培養(yǎng)目標時,都應(yīng)該充分考慮規(guī)劃綱要的要求,力求做到面向社會,依靠社會,為社會服務(wù),被社會所接納,在培養(yǎng)區(qū)域高端適用技能型人才的同時,積極推動本地區(qū)職業(yè)教育的終身化,成為區(qū)域職業(yè)教育的教學(xué)資源中心和人才培訓(xùn)中心。

2、高職教育思想觀念的轉(zhuǎn)變

對高職人才培養(yǎng)目標的屬性的正確理解,能夠幫助高職院校準確定位人才培養(yǎng)方向和培養(yǎng)規(guī)格,制定符合本地區(qū)(區(qū)域)的人才市場需要的專業(yè)培養(yǎng)方案。專業(yè)培養(yǎng)方案的實施涉及到許多教學(xué)改革,例如,課程體系改革,實踐教學(xué)體系改革等。

教學(xué)改革必須以轉(zhuǎn)變教育思想觀念為先導(dǎo)。要客觀認識高等職業(yè)教育的基本特征,樹立具有高職特色的人才觀、質(zhì)量觀和教學(xué)觀。

2.1高職教育的人才觀

高職教育的人才觀應(yīng)該緊緊圍繞“工學(xué)結(jié)合、校企合作”這一高職人才培養(yǎng)模式的核心,結(jié)合本區(qū)域和本校的實際,會同企業(yè)和政府有關(guān)部門,認真研究解決具體問題,把人才培養(yǎng)模式的改革與建設(shè)引向深入。

要注意克服傳統(tǒng)人才培養(yǎng)模式思維定式的影響。由于傳統(tǒng)學(xué)科教育人才培養(yǎng)模式的影響,會有人認為高職院校是全日制教育,是學(xué)歷教育,而“工學(xué)結(jié)合、校企合作”不像全日制教育,也不像學(xué)歷教育,倒像是業(yè)務(wù)培訓(xùn),從而影響“工學(xué)結(jié)合、校企合作”的積極性。其實,高職教育由于其職業(yè)性的原因,比普通高等教育更具操作性和實踐性,“工學(xué)結(jié)合、校企合作”與全日制教育、學(xué)歷教育并不矛盾;只是與普通高校的封閉式學(xué)科教育相比,高職教育更具開放性和實踐性。高職教育強調(diào)工學(xué)結(jié)合,要求實踐教學(xué)占總課時50%以上,實踐教學(xué)中要有一半以上時間在校外企業(yè)中完成。高職教育的開放式辦學(xué)不僅有利于學(xué)生職業(yè)能力的培養(yǎng),也有利于社會教育資源的擴大與整合。

2.2高職教育教學(xué)質(zhì)量觀

高職教育應(yīng)該樹立新的職業(yè)能力培育質(zhì)量觀,而有別于傳統(tǒng)的普通高等教育的學(xué)科教育質(zhì)量觀。在高職教育的職業(yè)能力培育質(zhì)量觀下,教學(xué)質(zhì)量評價以學(xué)生崗位應(yīng)用能力和工作經(jīng)驗形成為準繩,集中體現(xiàn)在學(xué)生的就業(yè)質(zhì)量上。我們要堅持職業(yè)能力培育的質(zhì)量觀,就要做到以服務(wù)區(qū)域經(jīng)濟建設(shè)為宗旨,專業(yè)建設(shè)以經(jīng)濟建設(shè)對人才的需求為基礎(chǔ),課程內(nèi)容及時適應(yīng)崗位能力需求變化,教學(xué)方法注重崗位能力實踐,以教、學(xué)、做一體化為主。要強調(diào)職業(yè)道德教育,并與崗位業(yè)務(wù)能力培養(yǎng)整體設(shè)計融為一體,以崗位工作操作體驗為主。教師科研以促進培養(yǎng)能力提高為主,教育質(zhì)量觀察對象以學(xué)生為主。比較普通高等教育,高等職業(yè)教育對教師的職業(yè)技能要求更高,內(nèi)容更為豐富,其教學(xué)質(zhì)量不能簡單地以課是否講得好來評判。作為高職教師,不但要會講專業(yè)理論課,會說課,而且還要熟悉相關(guān)的專業(yè)技能,具備服務(wù)企業(yè)的能力,能夠做學(xué)生的師傅。

高職教育教學(xué)質(zhì)量觀中的核心概念“質(zhì)量”,應(yīng)該融入現(xiàn)代全面質(zhì)量管理(TQM)質(zhì)量的內(nèi)涵。TQM中質(zhì)量的概念是“適用的質(zhì)量”,既不是最高質(zhì)量,也不是一成不變的質(zhì)量。高職教育人才培養(yǎng)目標的定位不是最高,也不是不高,不是本科的定位,也不是技校的定位,是高職的“適當”定位。另外,高職教育,特別是民辦的高職教育,創(chuàng)辦時間不長,有一個成長性的問題,需要若干個PDcA循環(huán)改進的過程。高職教育在成長階段,教學(xué)資源有限;生源質(zhì)量、師資水平、工學(xué)結(jié)合條件等,都需要逐步改進;高職教學(xué)質(zhì)量只能是“適用的質(zhì)量”,并且與時俱進。

2.3高職教育的教學(xué)觀

高職教育要樹立以學(xué)生為主體的現(xiàn)代教學(xué)觀。教師要運用現(xiàn)代教育規(guī)律,以與時展相符合的教育理念為指導(dǎo),推進人才培養(yǎng)模式、課程體系和實踐教學(xué)體系改革。要突破傳統(tǒng)教學(xué)模式的束縛,通過借鑒發(fā)達工業(yè)國家和我哥臺灣地區(qū)職教體系的最新教育成果,發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新的教學(xué)模式,組織更加符合職業(yè)技能教學(xué)能效規(guī)律的教學(xué)活動。這種教學(xué)活動要能夠體現(xiàn)創(chuàng)新的精神,教師要教出高職的特色,學(xué)生也要學(xué)到真正高職的高端技能。這種教學(xué)活動要使學(xué)生由知識技能的被動接受者,向知識技能的主動探索者轉(zhuǎn)變;教師由知識技能的傳授者向教學(xué)活動的設(shè)計、組織、指導(dǎo)者轉(zhuǎn)變;由強調(diào)統(tǒng)一要求向因材施教,由重理論輕實踐向產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合培養(yǎng)高端技能型人才轉(zhuǎn)變。

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關(guān)鍵詞:會計高職;教育目標

一、我國現(xiàn)階段會計高職教育目標

1.我國高職教育現(xiàn)狀。我國高等職業(yè)教育在數(shù)量取得了巨大進步,但教育質(zhì)量及高職學(xué)生的就業(yè)狀況令人堪憂。究其原因主要是對于高等職業(yè)教育的定位界定比較模糊。比如高等職業(yè)教育的教材,沒有充分體現(xiàn)高等職業(yè)教育的職業(yè)性,只是將本科教材內(nèi)容進行壓縮,國內(nèi)高等職業(yè)教育仍然對高職教育中學(xué)生的操作技能培養(yǎng)重視不夠。近年來,廣東等沿海地區(qū)頻頻出現(xiàn)用工慌,其中生產(chǎn)一線的技術(shù)、技能型高級人才更加短缺。雖然一方面各級政府大力發(fā)展高職教育,但是高職的社會聲望和學(xué)生的認可度卻不盡如人意。筆者認為其主要原因在于學(xué)校對于高職教育教學(xué)目標定位有偏差。

2.我國現(xiàn)階段會計高職教育目標。首先,我們可以看一下我國現(xiàn)階段會計高職教育培養(yǎng)目標:“培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展,具有較強實踐能力、滿足基層需要的應(yīng)用型、實用型高級會計專門人才?!?/p>

筆者認為目前我國會計高職教育培養(yǎng)目標過高,并且實際上很多職業(yè)學(xué)院并不能很好落實,會計高職教育與會計本科教育對于教育目標的定位都是“培養(yǎng)高級會計專門人才”,使得會計高職教育和會計本科教育沒有層次上的明顯區(qū)別,不能充分體會計高職教育的職業(yè)性。為此,筆者結(jié)合自身多年的會計教學(xué)經(jīng)驗,并且開展相應(yīng)社會調(diào)研,試圖對我國會計高職教育目標改革提出一些探索性的觀點。

二、我國會計高職教育目標探索

1.會計高職教育目標新定位。近年來,關(guān)于高等教育的應(yīng)是“通才”教育還是“專才“教育思想在我國引發(fā)了一場有關(guān)人才培養(yǎng)目標的討論。在我國會計專業(yè)人才仍然處于比較缺乏的狀況,暫不能將會計高職教育按“通才”教育思想模式培養(yǎng)。我們應(yīng)一方面注重專業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng),另一方面更應(yīng)注重實際操作能力的訓(xùn)練,使會計高職學(xué)生成為畢業(yè)即可直接用于工作不需要再培訓(xùn)的實干型的技術(shù)人才。

因此現(xiàn)階段我國會計高職教育目標應(yīng)為:培養(yǎng)學(xué)生成為一個初級會計專業(yè)技術(shù)人員,具備知識更新能力,具有成為一個中、高級會計專業(yè)技術(shù)人才潛質(zhì)的會計專業(yè)技術(shù)人才。這個會計高職教育目標的含義如下:

(1)職業(yè)性。會計高職學(xué)生畢業(yè)就成為一個初級會計專業(yè)技術(shù)人員,無需上崗培訓(xùn),在校期間,除了專業(yè)理論課程的學(xué)習(xí),應(yīng)進行在校演練,頂崗實習(xí),并進行會計從業(yè)資格證及初級職稱考試的培訓(xùn),從而使會計高職學(xué)生畢業(yè)就能上崗。(2)培養(yǎng)目標強調(diào)是使學(xué)生畢業(yè)后成為一個“初級會計專業(yè)技術(shù)人員”而不是“高級會計專業(yè)技術(shù)人才”。這是因為會計學(xué)科具有很強的實踐性,沒有一定年限的工作經(jīng)驗,學(xué)生不可能一畢業(yè)就成為“高級會計專業(yè)技術(shù)人才”。(3)會計高職教育目標必須明確指出會計高職教育不是培養(yǎng)從事教學(xué)和科研人才,而是從事企事業(yè)單位實際會計工作的技術(shù)人才。(4)會計高職目標強調(diào)的是對高職學(xué)生職業(yè)技術(shù)的培養(yǎng)而不是專業(yè)技能的培養(yǎng)。

2.新定位的會計高職教育目標與原目標相比的恰當性。首先,新定位的會計高職教育目標突出了會計專業(yè)技術(shù)的培養(yǎng),原目標強調(diào)的是會計專業(yè)技能的培養(yǎng)。如會計制度設(shè)計的能力,制定會計流程的能力,稅收規(guī)劃與籌劃的能力以及籌資與投資的規(guī)劃能力等。其次,新定位的會計高職目標更適應(yīng)社會的需求,新定位的會計高職目標“培養(yǎng)學(xué)生成為一個初級會計專業(yè)技術(shù)人員”有利于指導(dǎo)學(xué)校重視學(xué)生會計技能的培養(yǎng)。最后,新定位的目標具有更強操作性?!芭囵B(yǎng)學(xué)生畢業(yè)就能成為一個初級會計專業(yè)技術(shù)人員”,這樣的培養(yǎng)目標,對高職院校在課程設(shè)置、專業(yè)培養(yǎng)、教學(xué)方法等方面具有非常強的實際指導(dǎo)意義,從而使會計高職教育目標更具有實際意義,避免出現(xiàn)教育目標和教育過程脫節(jié)的現(xiàn)象。

三、會計高職教育相關(guān)問題

制定了會計高職教育目標,要取得良好的教學(xué)效果,向社會輸送有用的高職會計人才,筆者認為還需要幾方面的配套建設(shè)。

1.強會計實踐教學(xué)環(huán)節(jié)。為了培養(yǎng)具有較強操作能力的高職會計人才,既要注重會計專業(yè)的理論教學(xué),更不能忽視會計專業(yè)的實踐性教學(xué),加強培養(yǎng)學(xué)生的實踐動手能力,培養(yǎng)應(yīng)用型高職會計人才。所以我們應(yīng)逐漸調(diào)整會計學(xué)的教學(xué)計劃,逐步提高實踐教學(xué)在整個教學(xué)計劃的比重。制定出符合高職會計教育要求的教學(xué)計劃,筆者認為理論教學(xué)與實踐教學(xué)應(yīng)達到1:1。通過加強實踐教學(xué)環(huán)節(jié)比重最終實現(xiàn)學(xué)生畢業(yè)就可勝任會計工作的目的。另外還應(yīng)該加強校企合作,建立相應(yīng)的會計實習(xí)基地,開展校外實習(xí)。使校外實習(xí)、校內(nèi)模擬練習(xí)兩者有機結(jié)合,以加強實踐教學(xué)環(huán)節(jié)。

2.加強會計實踐教材改革。各??梢宰跃幍臅媽嵺`教程,如以企業(yè)單位在一定時期內(nèi)發(fā)生的實際經(jīng)濟業(yè)務(wù)為案例、用真實的原始憑證、記賬憑證、會計賬簿和財務(wù)報表,進行會計實務(wù)模擬演練,從而,使學(xué)生對會計工作的全過程有了清晰直觀的理解,既培養(yǎng)了學(xué)生實際動手能力,又加深了對會計基礎(chǔ)理論知識的理解。

3.加強會計高職教師“雙師型”建設(shè)。很多高職會計教師,沒有實際會計工作經(jīng)歷,理論與實踐脫節(jié),結(jié)果教師在講授會計實務(wù)時往往紙上談兵,而會計專業(yè)的實踐性決定會計專業(yè)教師必須要有實際工作經(jīng)驗。筆者認為可以通過幾下幾種方式達到高職教育對“雙師”型教師的要求:①支持鼓勵教師到企業(yè)頂崗實習(xí),②鼓勵參加相應(yīng)的專業(yè)技術(shù)資格考試,③聘請企事業(yè)單位會計師來校講課。只有教師具有“實踐性”才可能教出實踐能力強的學(xué)生。

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關(guān)鍵詞:會計專業(yè);中等職業(yè)教育;高等職業(yè)教育;銜接

中等職業(yè)教育和高職教育的銜接問題已經(jīng)成為了我國職業(yè)教育體系的重大課題,對中高職教育的專業(yè)銜接問題的研究和探討將有利于促進中職和民辦高職教育會計專業(yè)的發(fā)展,是我國的職業(yè)會計專業(yè)的教育事業(yè)更加適應(yīng)社會的要求。

一、中職與民辦高職會計專業(yè)的銜接現(xiàn)狀

中職教育主要以培養(yǎng)在第一線財務(wù)工作的操作型初級技術(shù)人才為主,高職教育則以培養(yǎng)高層次的財務(wù)管理和財務(wù)分析人才。對我國的中職和民辦高職的調(diào)查研究發(fā)現(xiàn),中職會計教育和民辦高職會計專業(yè)教育的銜接現(xiàn)狀如下:

(1)中職教育與民辦高職教育目標層次不清。中職教育是高職教育的基礎(chǔ),高職教育是中職教育的深入,因此在教學(xué)目標中,中職教育應(yīng)當注重基礎(chǔ)和實踐,而高職則應(yīng)當較強更深入的理論學(xué)習(xí)和更高層次的技術(shù)學(xué)習(xí),然而在現(xiàn)實中,并沒有進行合理的分層。中職盲目為了增加就業(yè)率,一味強調(diào)學(xué)生和課程的實用性,過于偏重專業(yè)、偏重操作、偏重眼前,而輕視了基礎(chǔ)學(xué)習(xí),輕視了理論知識,沒有為中職學(xué)生的教育深造和長遠發(fā)展在使得中職學(xué)生的理論理解能力弱。而高職教育本應(yīng)在中職的基礎(chǔ)上進一步加深理論拓展技能,但是一些民辦高職院為了提升學(xué)校和專業(yè)形象,盲目跟風(fēng),效仿本科院校的專業(yè)設(shè)置,貪大求全,結(jié)果使得教學(xué)過于理論性,公共課過于繁雜,使中職學(xué)生難以適應(yīng),也妨礙了高職學(xué)生專業(yè)技能的訓(xùn)練。此外,中職教育和高職教育甚至出現(xiàn)一種平行競爭的關(guān)系,中職把高職的教育目標作為自己的標準,高職教育把中職教育作為競爭對手,而不是一種相互合作相互補充的關(guān)系。總之,中職與高職的教育目標出現(xiàn)了脫節(jié),使得中職教育培養(yǎng)的學(xué)生難以適應(yīng)高職教育的學(xué)習(xí),高職教育與中職教育不對口,兩個階段的教育出現(xiàn)斷層而不能銜接。

(2)中職教育與民辦高職的課程設(shè)置沖突。由于中職與民辦高職不屬于同一教育實體,因此兩方面在課程設(shè)置上不能進行很好的協(xié)調(diào)溝通。一方面,中職與民辦高職的課程重疊,致使中職畢業(yè)的學(xué)生又要重新花時間將過去學(xué)過的知識學(xué)一遍,浪費了時間和精力,也不利于中職學(xué)生的提升。另一方面,民辦高職會計專業(yè)的課程沒有考慮到中職會計教育的實際,從而出現(xiàn)一些中職畢業(yè)的學(xué)生從未學(xué)過的課程,使學(xué)生需要另外進行補課而有較大的學(xué)習(xí)壓力,甚至因為一時難以掌握而跟不上。

(3)中職教育的發(fā)展與民辦高職教育的要求不對等。由于中職教育在我國現(xiàn)今的教育體系中不受重視,大部分優(yōu)秀的初中畢業(yè)生都流向了高級中學(xué),因此中等職業(yè)教育所招收的學(xué)生分數(shù)線和門檻低,這樣就使得中職的學(xué)生的綜合素質(zhì)和文化基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)能力較差,因此對專業(yè)不熟悉,基礎(chǔ)不扎實,文化課程不全面。而民辦高職教育面向高考統(tǒng)招生和中職招生,相比情況下,中職學(xué)生比經(jīng)過高考歷練的高中生而言在文化基礎(chǔ)和綜合能力上處于弱勢,在同一標準下中職學(xué)生就會顯得比較吃力。此外,由于中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校處于教育體系的支流,在財政投資、師資力量和硬件設(shè)施上都實力弱小,教學(xué)質(zhì)量和紀律監(jiān)管不能保證,因此造成大多數(shù)中職學(xué)生不能養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自律意識,結(jié)果不能達到高職的招生條件,不能跟上高職會計學(xué)習(xí)的要求。

(4)中職會計和民辦高職實訓(xùn)無階段性。會計是一門實用性學(xué)科,學(xué)生通過實踐才能更好地理解會計的基本原理和積累實戰(zhàn)經(jīng)驗,從而為走上就業(yè)崗位做好準備。然而,正如上文所說,中職和高職教育的目標與層次是不同的,不同學(xué)歷的學(xué)生所能從事的工作是不同的,所以在實訓(xùn)時也應(yīng)有所區(qū)別、有側(cè)重、有遞進地進行。然而許多會計職業(yè)學(xué)習(xí)不能落實好實習(xí)基地的問題,實習(xí)工作隨便將就,致使實訓(xùn)無選擇無目的,學(xué)生在實習(xí)過程中無收獲,甚至出現(xiàn)了中職與高職競爭同一實習(xí)工作的情況。

二、原因分析

中職和民辦高職會計專業(yè)出現(xiàn)教育不銜接的情況,是由現(xiàn)有的教育體制不完善,學(xué)校定位不明確、教學(xué)管理不科學(xué)等因素共同促成的。

第一,沒有連貫統(tǒng)一的教育體制。中職和民辦高職的關(guān)系與初中與普高的關(guān)系相比在連貫性上有很大缺失,例如,中職和民辦高職一般不會進行有效的溝通,都是自設(shè)專業(yè)方向,自設(shè)課程,自設(shè)教材,而由于普高和初中的教材都是統(tǒng)一安排的,所以在學(xué)習(xí)的梯度性上有很好的把握,教師對學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)一般也了如指掌,這就是為什么中職和民辦高職的專業(yè)學(xué)習(xí)中重復(fù)、斷層屢見不鮮的原因之一。

第二,學(xué)校的定位不明確。無論中職會計還是高職會計都存在定位不明確的問題,沒有弄清楚專業(yè)到底應(yīng)側(cè)重哪一方面,沒有弄清楚面向的是什么基礎(chǔ)的學(xué)生,沒有弄清楚學(xué)生走向的是什么崗位,沒有弄清楚學(xué)生以后的專業(yè)水平如何發(fā)展的問題。中職教育模仿高職教育,高職教育模仿本科教育,或者高職教育與中職教育模糊不清,結(jié)果該打基礎(chǔ)的中職不注重基礎(chǔ),該注重專業(yè)水平的高職沒能有效提升,是學(xué)生在高職中浪費了精力,一言以蔽之,就是中職和高職會計專業(yè)要根據(jù)他們的關(guān)系進行定好位才能避免教育不銜接的問題。

第三,教學(xué)管理存在缺陷。在中職的教育中,學(xué)生平均的基礎(chǔ)和素質(zhì)與同等的普高相比較差是不爭的事實,然而中職教育并沒有直視這一問題,出現(xiàn)了學(xué)校紀律不嚴、學(xué)風(fēng)不佳、教學(xué)質(zhì)量不高的問題,并且因為教師沒有升學(xué)率的壓力,因此大多不會認真研究教學(xué)方法和分析學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。這樣的原因?qū)е铝酥新殨嫷膶W(xué)生基礎(chǔ)不牢,不能有一個良好的會計專業(yè)背景,從而也為高職會計專業(yè)的深造埋下了隱患。而有些高職的教將中職和普高的學(xué)生混為一談,結(jié)果造成了課程和專業(yè)缺乏針對性和實用性。

三、中職教育與民辦高職教育會計專業(yè)銜接的對策

(1)中職和民辦高職教育會計專業(yè)的重新定位。中職教育會計面向的是對會計缺乏認識、文化基礎(chǔ)較為薄弱的學(xué)生,培養(yǎng)目標是能夠勝任簡單實際的操作性工作的財務(wù)人才,所以在定位上就要將基礎(chǔ)和應(yīng)用能力作為中心。而高職是面向有一定財會知識的中職生或者文化知識功底較好的普高生,培養(yǎng)的任務(wù)是為企事業(yè)單位輸送具有較深的專業(yè)知識和財務(wù)分析能力的高級財務(wù)人才,所以定位更偏向理論與高技能相結(jié)合的應(yīng)用性,而不是本科或研究生的學(xué)術(shù)研究型。

(2)建立完善的教學(xué)體制。首先,在招生方面,要保證中職的生源質(zhì)量,從基層上把專職會計的素質(zhì)提高。教育部門要加大宣傳力度消除社會上對中職的歧視和疑慮,引導(dǎo)中學(xué)生的良好分流。政府要加大對中職院校在財政和政策上的支持,為中職會計的教育和就業(yè)創(chuàng)造良好的環(huán)境。其次,在專業(yè)設(shè)置上要建立嚴格的標準,是中職和高職會計教育有章可循,規(guī)范課程和教材,既保證教學(xué)質(zhì)量又使中職和民辦高職的教育做到良好對接。在中職和民辦高職學(xué)業(yè)上可以設(shè)置學(xué)分互認制度,這樣一來,可以使中職學(xué)生在民辦高職會計專業(yè)學(xué)習(xí)是避免課程的重復(fù),從而把精力花在需提升的科目上。

(3)加強學(xué)校教育的監(jiān)管。中職和民辦高職會計專業(yè)要加強對學(xué)校、專業(yè)、教師和學(xué)生的管理。在學(xué)校方面要樹立良好的學(xué)風(fēng),把為社會培養(yǎng)人才專業(yè)作為辦學(xué)的宗旨,要加強對學(xué)生的監(jiān)管,紀律嚴明,使學(xué)生在生理和心理上健康發(fā)展;在專業(yè)方面要使專業(yè)的設(shè)置更合理,一方面要考慮學(xué)生的基本情況,另一方面要適應(yīng)社會經(jīng)濟的發(fā)展,培養(yǎng)出滿足社會需要的人才。中職會計不僅要為我國的緊急建設(shè)培養(yǎng)出中等技能的應(yīng)用型人才,還應(yīng)關(guān)注學(xué)生的長遠發(fā)展,使之在高職會計專業(yè)進行順利深造。民辦高職會計教育要在我國會計也應(yīng)注重于中職會計的接軌,為中職會計專業(yè)的學(xué)生量身設(shè)計,只有如此才能為中職會計專業(yè)的發(fā)展提供契合的平臺,促進我國職業(yè)會計教育的發(fā)展。在教師方面,民辦高職會計教育要加強對任課老師的把關(guān),甄選出專業(yè)素養(yǎng)深厚、學(xué)識豐富、師德高尚的教師。監(jiān)督教師對課程質(zhì)量的保證,積極引導(dǎo)會計專業(yè)的教師對中職會計課程的研究,使課程科目和內(nèi)容與中職會計銜接起來。對學(xué)生的監(jiān)管方面,中職教育尤其要注重對學(xué)生的文化知識和會計基礎(chǔ)的培養(yǎng),為學(xué)生的成長成才打下基礎(chǔ)。高職教育要注重培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感,使學(xué)生不要荒廢學(xué)業(yè),加強自主學(xué)習(xí)的精神,梳理好中職到高職的會計專業(yè)知識,建立起系統(tǒng)的會計知識結(jié)構(gòu)。

(4)完善會計專業(yè)實訓(xùn)機制。會計專業(yè)的學(xué)生必須得到實踐的訓(xùn)練,才能發(fā)揮出職業(yè)會計教育的優(yōu)勢。因此在中職會計教育和民辦職業(yè)教育階段都要注意為學(xué)生提供適當?shù)膶嵙?xí)機會,在實習(xí)中,在指導(dǎo)老師的帶領(lǐng)下有效地將每個階段的專業(yè)知識得以運用,在運用中深刻學(xué)生對該專業(yè)及行業(yè)理解。民辦高職會計教育更應(yīng)努力為學(xué)生提供高檔次、高層次的實習(xí)基地,和中職會計的實習(xí)相比有明顯的提高,讓學(xué)生在實習(xí)中,有事做,有收獲,從而建立起一條產(chǎn)、學(xué)、研一體的教育料條,從而使學(xué)生的專業(yè)與社會對會計人才的要求相對口。

總之,中職和民辦高職會計專業(yè)的銜接問題關(guān)系到我國會計教育事業(yè)的發(fā)展和會計人才的培養(yǎng),為了使我國中職和高職會計教育連貫,必須從國家教育部門、中職、高職學(xué)校及師生的共同努力,使培養(yǎng)出的會計專業(yè)的學(xué)生適應(yīng)未來經(jīng)濟社會的發(fā)展。

參考文獻:

[1] 袁和平.中職與高職教育有效銜接的研究.山西財經(jīng)大學(xué)學(xué)報[J].2012(3)

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【關(guān)鍵詞】高職教育理念 教師職業(yè)內(nèi)涵 人文修煉途徑

現(xiàn)代高職教育的理念要求高職院校培養(yǎng)的人才除應(yīng)具備“專業(yè)基礎(chǔ)理論知識和專門技能外”,更重要的是還應(yīng)該具備以“深厚的人文素質(zhì)為支撐的其他素質(zhì)”??梢?,現(xiàn)代高職教育的理念給高職教育的改革與發(fā)展注入了生機,這對傳統(tǒng)意義上的教師而言,無疑是一柄雙刃劍。既是促成其教師發(fā)展的有利契機,又對其固有的角色內(nèi)涵形成強有力的挑戰(zhàn)。因此,高職要教師重新定位自己的角色,全面、深刻理解其職業(yè)內(nèi)涵,更好的承擔(dān)起現(xiàn)代高職教育所賦予的時代使命。

一、高職教師必備人文素養(yǎng)的重要性

(一)體現(xiàn)在高職教育的內(nèi)涵中

高職教育肩負著兩大戰(zhàn)略使命:一是做人教育。教育學(xué)生如何做人,幫助學(xué)生找到“魂”,有了“魂”,才能激活理智,豐滿人性,提高生命質(zhì)量,使人成為人。這是根本大計,也是立身之本。二是教會學(xué)生掌握現(xiàn)代技術(shù)知識和文化知識,以及應(yīng)用技術(shù)知識和文化知識解決現(xiàn)實復(fù)雜問題的能力。這是高等職業(yè)教育的本色,也是強身之基。兩大戰(zhàn)略使命是對高職院校價值理念的高度概括,同時,也全面揭示了高職院校所秉承的辦學(xué)思想和目標追求。這一目標比較具體的規(guī)定了職業(yè)型人才的質(zhì)量標準,不僅體現(xiàn)在人才的專業(yè)知識和技能上,也體現(xiàn)在人才的基本素質(zhì)上。這就要求高職教師要具備人文知識,努力提高自己的人文素養(yǎng)。這不僅是高職教師職業(yè)的需要、高職教育改革的需要,更是實現(xiàn)高素質(zhì)、高技能人才培養(yǎng)目標的需要。

(二)體現(xiàn)在高職學(xué)生的特點中

高職學(xué)生中獨生子女多,高考末批錄取的比例大。他們中的多數(shù)人在應(yīng)試教育的大環(huán)境中有挫折感,高中階段過早的文理分科,使得人文教育方面有許多課要補。如果單純的把高職教育搞成一種急功近利的職業(yè)工具訓(xùn)練,既不符合學(xué)生個人的發(fā)展需求,也不符合學(xué)生就業(yè)的長遠發(fā)展。人文教育的主干和基礎(chǔ)是時間性感知、情感性的教化活動,它集中于未成年階段,而職業(yè)院校的學(xué)生恰恰處于這一年齡階段,人文教育將使他們終生受益。

(三)體現(xiàn)在提高教育教學(xué)質(zhì)量中

人文素養(yǎng)是高職教師在技能教學(xué)中表現(xiàn)出的以人為對象、以人為中心、對人無限關(guān)愛的思想傾向,是對人類生存意義的終極關(guān)懷的一種人文精神。對于涉世未深,求知若渴的高職學(xué)生,教師自身的人文素質(zhì),諸如品性學(xué)識、舉止言談、性格志趣、氣質(zhì)修養(yǎng)以及人格魅力對學(xué)生從來都有著巨大的影響力,起著潛移默化的作用。這樣的教師是偶像,是榜樣,更是學(xué)生羨慕、學(xué)習(xí)、效仿、超越的對象。在這樣的教師面前,學(xué)生不會消沉,因為教師面對生活的態(tài)度可以給學(xué)生克服困難的勇氣與力量;在這樣的教師面前,學(xué)生不會死氣沉沉,因為教師的幽默風(fēng)趣可以隨時隨地給學(xué)生帶來輕松活躍的氣氛;在這樣的教師面前,學(xué)生不會是別無長物,因為教師的多才多藝會引發(fā)學(xué)生對只是的獲取。用不著給教師人文素質(zhì)過多的定義解釋,我們只要回顧一下我們自己求學(xué)時代的經(jīng)歷,什么樣的老師能夠長遠地駐留在我們的記憶磁盤上?必定是那些才情并茂,技高一籌的教師!高職教師的人文素養(yǎng)不僅是職業(yè)素質(zhì)的必然要求,更是提高教育、教學(xué)質(zhì)量,取得有效教育的必要條件。

二、高職教師人文修煉的途徑

(一)人文角色的轉(zhuǎn)變

現(xiàn)代高職教育理念下的教師角色特征:一方面是原有角色的內(nèi)涵,另一方面則是指增添角色的新內(nèi)涵,教師要積極適應(yīng)高職教育改革的需要,轉(zhuǎn)變觀念,主動進行自身角色的重新構(gòu)建。“十一五”期間,職業(yè)教育將作為教育工作的戰(zhàn)略重點,擺在突出的位置。職業(yè)教育要乘勢而上,順勢而為,就必須改革高職教育理念,走出學(xué)科式的教育模式,按照培養(yǎng)高素質(zhì)實用性人才的要求,從適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展需要的高度,充分認識自身角色不僅僅要以組織良好的知識技能體系呈現(xiàn)者出現(xiàn),更要以向?qū)W生的知識學(xué)習(xí)、技能創(chuàng)新、可持續(xù)發(fā)展的促進者轉(zhuǎn)變?,F(xiàn)代高職教育的定位對教師提出的要求越來越高,教師角色的內(nèi)涵也將變得更加豐富。其扮演的角色不再是一個被物化的“知識傳播工具“,而是一個點化和潤澤生命的引導(dǎo)者、一個培養(yǎng)知識、能力、素質(zhì)高度和諧與完美統(tǒng)一高質(zhì)量的人才建構(gòu)的“人師”,這既是高職教育的核心和本源,更是高職教師深刻的角色內(nèi)涵。

轉(zhuǎn)貼于

(二)人文知識的回歸

人文知識是教師人文素養(yǎng)的基本組成材料。重視教師人文知識的回歸:一是通過師德教育活動,強化教師的職業(yè)理想和職業(yè)道德。二是幫助教師重溫歷史知識,歷史人物、歷史事件以及由此構(gòu)成的歷史現(xiàn)象、歷史規(guī)律。關(guān)注教師在歷史進程中的推動作用和如何接續(xù)人類文明成果,進而使自身走向更高層次的文明。三是幫助教師研究哲學(xué)知識。哲學(xué)是研究人怎樣對待世界、怎樣對待人自身的一門學(xué)問,教師如果把人的解放當作理想的目標,就會正確處理現(xiàn)實生活中的人與自然、人與社會、人與人、人與物之間的關(guān)系。四是幫助教師接受宗教知識。宗教是一種信仰,大部分宗教都指向“人性”的“向善”追求和純化人們的德行,導(dǎo)引人們的品格。“向善”的力量足以使教師做人講誠信、做事守承諾,胸懷擴大,拒斥淺薄、超越功利。五是幫助教師學(xué)習(xí)美學(xué)知識。美是人的本質(zhì)力量的顯示,美是教師對現(xiàn)實生活的藝術(shù)化,也是對自身經(jīng)歷的淘濾。教師.通過自身的言行、在教學(xué)滲透美育,發(fā)掘美的內(nèi)涵,使學(xué)生在教師潛移默化的美育過程中完善人格、促進發(fā)展、提升職業(yè)素質(zhì)。人文知識的回歸,就能促使教師在教學(xué)中依靠自己的專業(yè)知識、人文底蘊、審美情趣、品德修養(yǎng)、潛在能力的顯揚和施教技藝的高超來贏得學(xué)生的認同和模仿,逐步將人文知識內(nèi)化為人文素養(yǎng)。

(三)人文底蘊的夯實

閱讀名著:一個人精神的發(fā)展史,就是他的閱讀史。中華五千年博大精深的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),除了少部分以物化的方式延續(xù)下來,更多的是人類文化的精神凝聚蘊藏在經(jīng)典作品中。它以經(jīng)典的方式觸及、思考和表達了人類生存的基本問題,積淀著人類幾千年關(guān)于人生的思索和生活的智慧,能很好的撫慰和贊助人類單薄的生命,給人豐富深厚的人生體驗。其中蘊含著豐厚而博大的文化內(nèi)涵,積淀著智慧結(jié)晶,映射著理性光輝,充溢著濃厚的人文色彩。教師要認真地、虔誠地、不浮躁地閱讀世界名著和教育名著,觸摸和傾聽圣賢的心聲。讀書使人明智。閱讀是教師的立身之本、是自身成長的必需、是現(xiàn)代教師的另類備課、是催開教育之花的源源活水。只有愛讀書的老師,課堂上才能左右逢源,如魚得水。沒有廣泛的閱讀,就沒有廣闊的精神空間,也就沒有豐厚的創(chuàng)造教育的人文底蘊。所以,借助閱讀來豐富心靈,擴展心靈,提升心靈,充盈心靈,提升精神品格,無疑成了教師涵養(yǎng)人文的最佳途徑。拜學(xué)名師:拜學(xué)名師,不是簡單地模仿名師的教學(xué)技巧、教學(xué)過程、教學(xué)模式,而是要“透過現(xiàn)象看本質(zhì)”,學(xué)習(xí)名師先進的教學(xué)理念和追求卓越、不斷完善的進取精神。一個名師就是一本鮮活的教科書,值得我們認真解讀,從他們的成長過程中挖掘成功的經(jīng)驗,品嘗教育的力量,感悟教育的真諦,提升教育的智慧。走進他們心靈和智慧的博大世界中去,深入地對話、理解、交流,這是教師的人文素質(zhì)提升必經(jīng)的心智修煉之路。游覽名勝:教師要提高人文素養(yǎng),有一件很重要的事不能不做,那就是游覽祖國的名勝古跡,不僅要讀萬卷書,還要行萬里路,走遍萬山千水。游覽名勝,就是一個陶冶情操、開闊視野、增長見識、豐富人文知識的過程;就能感受天地間的博大精深,領(lǐng)略歷史的源遠流長,洞悉教育的真諦,就能使教育接近本真,從大自然中啟迪智慧,增長睿智,加深對于職業(yè)教育和生命意義的理解。

三、人文素養(yǎng)的提升

長期以來,由于我們習(xí)慣于把學(xué)生看著是一個“認知體”,重技能教化而忽視生活情趣,重知識積累而輕視文化融合,重教材示范而無視表達熱情。因而導(dǎo)致許多學(xué)生缺乏一定的公德意識和人文關(guān)懷意識。課堂是一個完整地生命體,不僅需要理性地地啟發(fā)和誘導(dǎo),更需要感性地點燃和熏陶。因此,學(xué)生人文精神的培養(yǎng),很大程度上依賴于教師人文素養(yǎng)的提升。因為,教師不僅是傳道授業(yè)解惑的業(yè)師,更是身教、心教育人的智者。他是一個榜樣,一座燈塔,一面旗幟,一個活生生的人文載體。他除了對本學(xué)科知識技能的理解與掌握要準確、熟練之外,還要旁通相關(guān)學(xué)科的必要知識與內(nèi)在聯(lián)系,發(fā)展緣由和社會意義及其蘊含的科學(xué)精神、人文價值。要用人文的觀點理解教材、運用教材,充分挖掘教材中的人文因素,將課程中所蘊涵的豐富的科學(xué)精神和人文精神融合起來。不能僅僅著眼于知識技能的提高,而要把握人的發(fā)展的深刻內(nèi)涵,為人的終身發(fā)展打好精神底子。如土木工程專業(yè)的教學(xué)中,除了要教會學(xué)生設(shè)計方法、技能,還應(yīng)組織學(xué)生討論設(shè)計者、工程技術(shù)人員的社會責(zé)任與專業(yè)倫理,建設(shè)適于居民生活的城市和節(jié)能降耗、環(huán)境友好的建筑,而不是僅僅考慮利潤最大化;電工電子課教學(xué)中,教師既要求學(xué)生對產(chǎn)品的設(shè)計有其特定的功能,還要要求產(chǎn)品有安全的可靠性,這是對他人或社會的一種責(zé)任心和人文關(guān)懷的教育,教師具備了一定的人文素養(yǎng),才能從真正意義上理解人。只有這樣,高職教師的角色轉(zhuǎn)變終歸可在教與學(xué)統(tǒng)一的層面上得以體現(xiàn)。這種隱形的潛在影響大大的超越了專業(yè)課本身。教師人文素養(yǎng)的培育只有在教育教學(xué)的互動中切身體驗,才能真正活躍起來,才能從中提升自己的人文素養(yǎng)。

綜上所述,教師的人文素養(yǎng)在高職教育中無疑具有高品位的實在價值,盡管它的內(nèi)容包羅萬象,形成非一日之寒,但筆者認為:教師的專業(yè)知識、人文素養(yǎng)越扎實,他的人格魅力就越強,教學(xué)效果就越好,他的職業(yè)聲望也就越高。所以,我們一定要高度重視它,并持之以恒地修煉它。

參考文獻:

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關(guān)鍵詞:高職教育 滯后 原因 對策

高職教育即高等職業(yè)教育,是我國高等教育的重要組成部分。近10年來,我國高職教育得到了大力推進和快速發(fā)展,已成為高等教育的半壁江山。但相對于迅猛發(fā)展的經(jīng)濟建設(shè),高職教育的發(fā)展則顯得滯后。在北京、上海、廣東等經(jīng)濟發(fā)達地區(qū),高職教育的滯后已經(jīng)給當?shù)氐慕?jīng)濟建設(shè)帶來了較大的負面影響,成為當?shù)亟?jīng)濟建設(shè)發(fā)展的瓶頸。本文著重探討高職教育滯后原因及對策。

一、高職教育發(fā)展滯后的表現(xiàn)

高職教育是直接培養(yǎng)經(jīng)濟生產(chǎn)第一線技術(shù)工人的,它的作用就體現(xiàn)在為經(jīng)濟建設(shè)提供適宜的高級技術(shù)人才。高職教育發(fā)展滯后也體現(xiàn)在培養(yǎng)的人才與經(jīng)濟建設(shè)的不適應(yīng)上,具體表現(xiàn)為兩大方面:

1. 首先從培養(yǎng)人才的數(shù)量上看,我國高職教育培養(yǎng)的人才遠不能滿足經(jīng)濟建設(shè)對人才數(shù)量的需求。全國技術(shù)工人供不應(yīng)求的局面普遍存在,尤其是高技能人才嚴重短缺,已經(jīng)不能滿足經(jīng)濟發(fā)展需要,供求之間存在較大差距。技師和高級技師也嚴重短缺。在制造業(yè)發(fā)達的地區(qū),技術(shù)工人尤其是高級技能人才的短缺狀況更加嚴重。從發(fā)展的趨勢看,我國對技能人才特別是高技能人才的需求呈現(xiàn)出日益強勁的勢頭。據(jù)測算,到“十五”末,我國技能勞動者需求總量將增長20%-25%,其中,高級以上技能勞動者所占比例預(yù)計增長15-20個百分點,特別是技師、高級技師的需求將翻一番。近幾年的高職擴招,在一定程度上緩解了一些緊缺,但仍然趕不上技工缺口的數(shù)量。

2. 其次從培養(yǎng)人才的質(zhì)量上看,高職教育發(fā)展更是滯后于經(jīng)濟建設(shè)的發(fā)展。近幾年的高職擴招,從數(shù)量上緩解了一些地區(qū)技工荒的程度。但高職院校的辦學(xué)條件未能及時跟上規(guī)模超常擴張的需要,導(dǎo)致辦學(xué)質(zhì)量下降,高職畢業(yè)生素質(zhì)不高,整體上仍然沒有滿足經(jīng)濟建設(shè)的需要,不能適應(yīng)企業(yè)的用人要求,一些專業(yè)的畢業(yè)生在實習(xí)期間就因不適用而被退回,造成一方面企業(yè)用人單位驚呼“技工荒”,另一方面高職畢業(yè)生卻陷入工作難找的無奈境地。

二、高職教育發(fā)展滯后的原因分析

1. 定位偏差。在對高職教育的層次定位上,我國把高職教育定位為??聘呗?,而且多由原來的大專轉(zhuǎn)型或由中專升級而形成,這使得高職教育一開始就先天不足,是由各路散兵組成而非正規(guī)軍;在對高職教育的學(xué)費定位上,又把高職教育定位為高學(xué)費教育,比一般本科院校學(xué)費高很多,國家財政支持少。這種低層次而高收費的定位偏差注定了高職生源的整體素質(zhì)較差。

2. 觀念滯后。由于對高職教育的定位偏差和傳統(tǒng)觀念的影響,社會上存在著對高職教育的誤區(qū)與偏見。不少人認為上高職就沒前途、沒出息。加上高職教育又是近幾年的新生事物,起步晚,理論與實踐經(jīng)驗不足,沒有形成系統(tǒng)科學(xué)的高職人才觀和成才觀。因而人們常常片面地認為高職院校是最末流的高校,高職學(xué)生是素質(zhì)最差的大學(xué)生,使高職教育沒有相應(yīng)的“名份”。這樣,學(xué)生及其家長就不情愿選擇這類學(xué)校,生源質(zhì)量得不到保障,用人單位也看低高職畢業(yè)生。

3. 國家財力投入不足

高職教育的特點是培養(yǎng)應(yīng)用型高級技術(shù)人才,它除了要與各行各業(yè)密切聯(lián)系與合作之外,還要擁有各行各業(yè)的機器設(shè)備和最新技術(shù)及各種實習(xí)實訓(xùn)基地,這些設(shè)備和技術(shù)還要經(jīng)常更新。這就需要大量的場地和巨額資金,其投入不比普通高校的實驗室投資小,甚至還要更大。許多高職院校還要面臨新校區(qū)建設(shè)的巨額費用。而國家教育資金投入嚴重不足。近兩年國家已認識到這點,開始劃撥巨額資金,采取相應(yīng)措施發(fā)展高職教育,這是英明之舉,對我國高職教育將有很大的推動作用。

4. 高職院校本身的原因

我國高職教育起步晚,理論與實踐經(jīng)驗不足,在辦學(xué)方向、辦學(xué)條件和辦學(xué)水平上還存在許多問題,是高職教育發(fā)展滯后的主要也是重要的原因。

(1)高職院校辦學(xué)方向與辦學(xué)條件不適應(yīng)高等職業(yè)教育發(fā)展的需要

許多高職院校在辦學(xué)的模式上與社會需求有所脫節(jié),沒有把握好以培養(yǎng)技能型人才和高素質(zhì)勞動者的辦學(xué)方向,重理論,輕實踐,學(xué)生的動手操作能力普遍較差;在專業(yè)設(shè)置、人才培養(yǎng)模式等方面還不能適應(yīng)經(jīng)濟社會發(fā)展和人才市場變化的需求,與高職的培養(yǎng)目標脫節(jié),使高職學(xué)生畢業(yè)后沒有掌握基本的專業(yè)技能,喪失了自身應(yīng)有的優(yōu)勢和特色,沒有了競爭力。

大多數(shù)高職院校的圖書設(shè)備、教學(xué)儀器設(shè)備、實訓(xùn)基地等辦學(xué)條件均達不到標準要求?,F(xiàn)有的實踐實訓(xùn)條件陳舊,學(xué)生的實踐實訓(xùn)環(huán)節(jié)跟不上,學(xué)生的實踐技能跟不上現(xiàn)代企業(yè)對技能型人才的需要。

高職院校師資隊伍水平與高等職業(yè)教育的要求也有較大距離。高等職業(yè)教育的特點要求教師不僅要精通專業(yè)理論知識,更重要的是要具有十分熟練的動手操作能力和技術(shù)應(yīng)用能力,即成為“雙師型”教師。而許多高職院校的現(xiàn)任教師,絕大多數(shù)是從普通高校轉(zhuǎn)型而來或是普通高校應(yīng)屆畢業(yè)生,從學(xué)校到學(xué)校,缺乏實踐能力的培養(yǎng)和鍛煉,對高職教育的特點認識不足,擁有的只是專業(yè)基礎(chǔ)理論知識,缺乏專業(yè)實踐和操作技能,難以完全勝任高等職業(yè)教育對技能培訓(xùn)的要求。

(2)重招生,輕就業(yè),就業(yè)指導(dǎo)和跟蹤調(diào)查工作不到位

高職院校只重視招生而忽略了就業(yè)。沒有建立起畢業(yè)生與用人單位穩(wěn)定的信息交流平臺,又缺乏對畢業(yè)生的跟蹤調(diào)研,對于畢業(yè)生在工作當中得到的哪些知識重要、哪些知識更有用的體會無從了解,使高職院校的課程設(shè)置與課程結(jié)構(gòu)的改革失去了一個有效的依據(jù)。

(3)教學(xué)方法及考核方式不適應(yīng)高職教育發(fā)展的需要

高職教育的特點和規(guī)律決定了它在教學(xué)方法及考核方式上有別于普通高校,但目前大多數(shù)高職院校還是沿用普通高校的教學(xué)方法和考核方式,缺乏高職特色。教學(xué)方法仍然是以講授為主,一些多媒體也只是黑板粉筆的替代品,學(xué)生聽的多,動手操作的少。在考核與評價方面,基本上是本科理論教學(xué)的考核方式,缺乏應(yīng)用性、靈活性、創(chuàng)新性和實踐性。

三、促進高職教育發(fā)展的策略

高職教育是我國經(jīng)濟建設(shè)飛速發(fā)展不可短缺的一條腿,是實現(xiàn)我國城鄉(xiāng)小康社會的保證因素,一定要促進高職教育的發(fā)展。針對以上存在問題的原因,可從以下幾個方面考慮:

首先,國家要把對高職教育的重視落到實處。一方面要大力倡導(dǎo)高職教育,進行高職教育的宣傳,消除社會與企業(yè)對高職教育的偏見,另一方面要加大對高職教育的投資力度,扶助高職教育走上正規(guī)。

其次,要開展高職教育的理論研究和法規(guī)建設(shè)。我國目前還沒有一門《高職教育學(xué)》,對高職教育的目的、內(nèi)容、過程、方法、途徑及考核評價作系統(tǒng)的論述,高職教育缺乏理論指導(dǎo);又沒有一部《高職教育法》對其行為進行規(guī)范。目前,各個高職院校全憑自己理解,摸著石頭過河,只能是跟在經(jīng)濟建設(shè)發(fā)展的后頭趕路,要真正高效地發(fā)揮高職教育對經(jīng)濟建設(shè)的促進作用,除了實踐探索外,還需要進行理論探討與提升。

再次,是進行高職院校內(nèi)部的教學(xué)和管理改革。建立靈活機動的辦學(xué)機制,密切聯(lián)系企業(yè)用人單位,適時改革專業(yè)結(jié)構(gòu)和課程設(shè)置,改革教材內(nèi)容和教學(xué)方法,改進對學(xué)生的考核考試方法。改革招生與就業(yè)機制,建立與企業(yè)單位的長效聯(lián)系,建立與社會密切聯(lián)系的、穩(wěn)定的、反應(yīng)靈敏的信息渠道,解決高職畢業(yè)生的就業(yè)問題,以吸納優(yōu)質(zhì)生源進入高職院校。切實提高教師素質(zhì),開展雙師型教師培訓(xùn),改進教師評估,提高教師待遇,吸引并留住優(yōu)秀教師。

最后,要把高職教育納入我國正常的學(xué)制系統(tǒng)之中。從學(xué)制上看,我國小學(xué)和初中為基礎(chǔ)義務(wù)教育,到高中開始分成并列的普通高中教育和職業(yè)高中教育,即普通教育和職業(yè)教育兩條腿走路,到了高等教育階段,普通高等教育為本科,還有研究生、博士生教育,高等職業(yè)教育卻變成了專科,遠遠低于普通高等教育,高等教育變成了一條腿長一條腿短不完整的教育,這不能說是一種正?,F(xiàn)象。我國的高等教育包括普通高等教育和成人高等教育,普通高等教育又應(yīng)該包括普通高校和高職院校,給高職教育一個名正言順的位置,還要發(fā)展本科和研究生高職教育,使高職教育和普通高校一樣并列發(fā)展,并駕齊驅(qū),成為我國教育發(fā)展強勁的兩條腿。

參考文獻:

[1]邱雅.技工荒與我國職業(yè)教育發(fā)展滯后探討[J].企業(yè)技術(shù)進步(京),2005,3.

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1.提升高職數(shù)學(xué)教學(xué)地位的策略

針對上述問題,通過對專業(yè)課教師和學(xué)生的大量調(diào)研,發(fā)現(xiàn)學(xué)生自身存在的問題,反思在高職數(shù)學(xué)教學(xué)中的不足,結(jié)合高職院校的實際教學(xué)需求,提出以下幾點關(guān)于提升高職數(shù)學(xué)教學(xué)新思路。

1.1提高高職數(shù)學(xué)教師的數(shù)學(xué)教育思想高職院校的師資隊伍缺乏對于專業(yè)應(yīng)用型技術(shù)人才的培養(yǎng)經(jīng)驗,高職數(shù)學(xué)教師多數(shù)是本科院校的數(shù)學(xué)系畢業(yè)的理科生。雖然對高職數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)和理解比較深刻,但對所培養(yǎng)的學(xué)生的專業(yè)知識了解就很少了,完全按照自己的學(xué)習(xí)方法和要求進行教學(xué),致使數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容與專業(yè)人才培養(yǎng)嚴重脫節(jié)。因此提升高職數(shù)學(xué)的教學(xué)地位,必須要讓承擔(dān)數(shù)學(xué)專業(yè)課的教室到相應(yīng)專業(yè)教研室進行調(diào)研,了解改專業(yè)的人才培養(yǎng)方案、知識構(gòu)造、高職數(shù)學(xué)知識的需求等內(nèi)容,改變自己的數(shù)學(xué)教學(xué)觀念。

1.2針對高職院校學(xué)生自身狀況及專業(yè)對高職數(shù)學(xué)的需求,提升教學(xué)內(nèi)容的質(zhì)量首先,高職院校的學(xué)生底子差、基礎(chǔ)薄、自覺性差,而高職數(shù)學(xué)概念比較抽象,解題比較嚴謹,內(nèi)容多而復(fù)雜,種種這些原因使學(xué)生產(chǎn)生厭惡數(shù)學(xué)的情緒。可見,對高職院校數(shù)學(xué)教材內(nèi)容的變革要做到深入淺出、把抽象的知識形象化。其次,高職數(shù)學(xué)課程的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)為專業(yè)知識的學(xué)習(xí)服務(wù),通過加強數(shù)學(xué)基本理論知識的學(xué)習(xí),提高學(xué)生專業(yè)應(yīng)用問題的數(shù)學(xué)分析能力及利用數(shù)學(xué)知識理解本專業(yè)理論的能力。即將應(yīng)用問題抽象為數(shù)學(xué)問題,再用數(shù)學(xué)的分析結(jié)果去解釋相應(yīng)的應(yīng)用問題,這樣不僅將數(shù)學(xué)知識與專業(yè)知識相結(jié)合,同時也加強了學(xué)生對專業(yè)的理解,激發(fā)了學(xué)生對高職數(shù)學(xué)課程學(xué)習(xí)的積極性,深刻體會高等數(shù)學(xué)不僅是理論基礎(chǔ),更是解決應(yīng)用問題的重要工具。

1.3高職數(shù)學(xué)教學(xué)方法的改革與高職教育體制的完善通過調(diào)研大多數(shù)學(xué)生對高職數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)喪失了興趣,認為學(xué)習(xí)高職數(shù)學(xué)枯燥乏味,教學(xué)效果很不好。就現(xiàn)代學(xué)生特點分析,他們思想活躍,想法多樣化,強調(diào)自我獨立性。就數(shù)學(xué)方法分析,高職數(shù)學(xué)教師主要采用講授的教學(xué)方法,而缺乏對其他教學(xué)方法的嘗試,使教學(xué)過程顯得過于死板教條。比如啟發(fā)式、探究式的教學(xué)方法都可以通過分析、思考、表達與交流、批判、反思等活動,激發(fā)學(xué)生的興趣,喚醒、發(fā)掘和提升學(xué)生能力,促進學(xué)生的自主發(fā)展。端正和重新審視高職教育體制,是提升高職數(shù)學(xué)教學(xué)地位發(fā)揮高職數(shù)學(xué)作用的最根本方法。當然,這種變革也會帶來一些相應(yīng)的阻礙,但是不深究其中的問題就無法改變數(shù)年來高職教育中對基礎(chǔ)課程的輕視,其后果也是嚴重的,更有甚至把高職數(shù)學(xué)課程置于“可有可無”、“可講可不講”、“可聽可不聽”的尷尬教育和學(xué)習(xí)的氛圍之中。而時間一長,固有的思想就越牢固,這種尷尬的局面不但沒能得到扭轉(zhuǎn),反而還愈演愈烈,沒有引起相關(guān)教育部門領(lǐng)導(dǎo)的足夠重視,反而置之不理;這些都是非良性的教育和學(xué)習(xí)現(xiàn)象,都是急需解決的問題。因此高職教育體制的深入變革勢在必行;應(yīng)結(jié)合目前高職教育的現(xiàn)狀參考正規(guī)大學(xué)的一些先進的辦學(xué)理念,將二者很好的融合在一起;另外應(yīng)根據(jù)現(xiàn)代應(yīng)用技術(shù)型企業(yè)對專業(yè)型人才需求的特點以及高職學(xué)生的自身特點等來完善高職教育體制。同時,還要在學(xué)分上對高等數(shù)學(xué)等基礎(chǔ)課程提升地位,即高職院校的學(xué)生在高職院校學(xué)習(xí)期間,一直到成功的畢業(yè)必須要修滿一定的學(xué)分,其中要給高等數(shù)學(xué)等基礎(chǔ)科目一定空間,一定的學(xué)分分值?;蛘卟扇「鼮樾兄行У姆椒ǎ褪前迅呗殧?shù)學(xué)、高職語文等重要性的基礎(chǔ)課,直接納入到重點學(xué)分的行列,乃至與專業(yè)課程等同的位置上來,如此一來,高職數(shù)學(xué)等基礎(chǔ)性課程必然會擺脫尷尬的教育教學(xué)地位,自然在高職教育教學(xué)體系中取得重要的一席之地。

2.總結(jié)