導(dǎo)語：如何才能寫好一篇企業(yè)文化交流，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

主題詞： 企業(yè)員工 跨文化交流 問題 解決方法

一、企業(yè)員工跨文化交流的背景

隨著中國對外開放程度的逐漸深入，科技和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，全球化進(jìn)程已成為必然趨勢。跨文化的政治、經(jīng)濟(jì)、外交、商品、人員交流比以往任何一個時代都要頻繁。無論在國際市場還是在國內(nèi)市場，中國的商家和企業(yè)都必須與國外的商家和企業(yè)競爭。隨著越來越多的國外廠家的不斷涌入和到國外經(jīng)商設(shè)廠的中國企業(yè)與日俱增，無論是大型企業(yè)，還是中小型企業(yè)，想要在日益激烈的國際競爭中生存和發(fā)展，都要具備一定的國際交流能力，跨文化交流能力的重要性也顯得越來越突出，受到從未有過的重視。很多企業(yè)都結(jié)合自身的實(shí)際情況，在自身的企業(yè)文化中逐漸導(dǎo)入國際交流元素，使員工接受國際交流教育。如何使員工面對來自陌生的文化和國家，思維方式、生活習(xí)慣和行為方式與我們迥然不同的人，盡量減少交往過程中出現(xiàn)文化沖突現(xiàn)象，如何使自己的員工和外國人充分交流，這是每個企業(yè)都應(yīng)該思考的問題。

二、企業(yè)員工存在的跨文化交流問題及解決方法

企業(yè)員工普遍不了解西方國家的生活和工作習(xí)慣，在交流中無法取悅對方。我們就以下問題，對企業(yè)員工進(jìn)行了特別培訓(xùn)，舉例說明在各種場合下應(yīng)該說什么得體的話、做什么得體的事，取得了很好效果。

1.隱私問題。中國人的隱私觀念比較薄弱，認(rèn)為個人要?dú)w屬于集體，在一起講究團(tuán)結(jié)友愛、互相關(guān)心，故而中國人往往很愿意了解別人的酸甜苦辣，對方也愿意坦誠相告。而西方人則非常注重個人隱私，講究個人空間，不愿意向別人過多提及自己的事情，更不愿意讓別人干預(yù)。因此在隱私問題上中西雙方經(jīng)常發(fā)生沖突，例如：中國人第一次見面往往會詢問對方的年齡，婚姻狀況，兒女，職業(yè)，甚至收入，在中國人的眼里這是一種禮貌，但在西方人眼里這些問題侵犯了他們的隱私。

2.守時觀。對于約會遲到甚至爽約，很多中國人都不會特別介意，會接受對方的各種解釋。有的中國學(xué)生或同事不事先跟外教約好，而直接到外教住所找外教，讓外教大為頭疼，有的外教就直接拒絕見來訪者，雙方都不愉快。西方人的時間觀和金錢觀是聯(lián)系在一起的，“時間就是金錢”的觀念根深蒂固，所以他們非常珍惜時間，在生活中往往對時間都作了精心的安排和計劃，并養(yǎng)成了按時赴約的好習(xí)慣。在西方，要拜訪某人，必須事先通知或約定，并說明拜訪的目的、時間和地點(diǎn)，經(jīng)商定后方可進(jìn)行。

3.寒暄。中國人注重謙虛，在與人交際時，講求“卑己尊人”，把這看作一種美德，這是一種富有中國文化特色的禮貌現(xiàn)象。在別人贊揚(yáng)我們時，我們往往會自貶一番，以表謙虛有禮，甚至鬧出“哪里，哪里”被翻譯成“where? Where?”的經(jīng)典笑話。西方國家卻沒有這樣的文化習(xí)慣，當(dāng)他們受到贊揚(yáng)時，總會很高興地說一聲“Thank you”表示接受。由于中西文化差異，我們認(rèn)為西方人過于自信，毫不謙虛；而當(dāng)西方人聽到中國人這樣否定別人對自己的贊揚(yáng)或者否定自己的成就，甚至把自己貶得一文不值時，會感到非常驚訝，同時也很尷尬，不知道該如何繼續(xù)談話。我們應(yīng)該主動地看到別人的優(yōu)點(diǎn)，嘗試把贊美之詞多掛嘴邊。

4.用餐文化。中華民族素有熱情好客的優(yōu)良傳統(tǒng)。在交際場合和酒席上，熱情的中國人常?；ハ嗑礋熅淳啤Ｖ袊搜缈?，即使美味佳肴擺滿一桌，主人也總習(xí)慣講幾句“多多包涵”等客套話。主人有時會用筷子往客人的碗里夾菜，用各種辦法勸客人多吃菜、多喝酒。而在西方國家，人們講求尊重個人權(quán)益和個人隱私，所以他們不會做強(qiáng)人所難的事。吃飯的時候，絕不會硬往你碗里夾菜，自己想吃什么就吃什么，他們也不會用各種辦法勸客人喝酒，不會非要你喝醉了為止。中國人點(diǎn)菜也很讓外國人頭痛，在中國，多由主人點(diǎn)菜，而客人只是客氣說“隨便”；而在西方，主人認(rèn)為每個人的口味不一樣，不會代為點(diǎn)菜，如果對其說“隨便”，會讓主人很為難，整個飯局都會很尷尬。西方人用餐也很講究，正式場合，餐具擺放的順序與上菜順序一致，服務(wù)員會在上下一道菜之前撤掉上一道菜的餐具。這些都是中國沒有的，應(yīng)該多了解。

企業(yè)員工應(yīng)充分了解外賓的文化背景，在每次接待前都應(yīng)做足功課，應(yīng)充分站在對方的立場考慮接待方式，如見面時是握手還是擁抱，對方有何，在飲食上有何忌諱，等等，這些都要妥善考慮。

隨著中國的不斷崛起，中國文化越來越受西方的青睞。很多西方客人對中國的古老文化有較深的研究。因此，除了要充分了解外國文化外，企業(yè)員工還應(yīng)充分了解本國的基本文化，人文地理知識也要精通，這樣才不至于在談及中國文化時，自己卻成了“老外”。

參考文獻(xiàn)：

篇2

關(guān)鍵詞：一帶一路；企業(yè)；生存發(fā)展；文化交流

中國提出“一帶一路”倡議以來，取得了國際社會的廣泛共識，“一帶一路”從理念轉(zhuǎn)化為行動，成為全球發(fā)展合作的重要實(shí)踐平臺?！白叱鋈ァ钡闹袊髽I(yè)，以真實(shí)的創(chuàng)業(yè)故事，展示中國精神風(fēng)貌，傳遞中國價值。

1推動倡議落實(shí)，展現(xiàn)大國使命擔(dān)當(dāng)

中國以共建“一帶一路”為重要契機(jī)，積極開展雙多邊合作，促進(jìn)各國加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)政策協(xié)調(diào)，共同構(gòu)筑開放、包容、均衡、普惠的新型合作關(guān)系。共建“一帶一路”頂層框架確定了五大方向，中國按照合作重點(diǎn)和空間布局，提出了“六廊六路多國多港”的主體框架，以政策溝通、設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、資金融通、民心相通為主要內(nèi)容，有序推進(jìn)陸路和海上合作。中國政府致力于國際擴(kuò)大產(chǎn)能與投資合作，提升經(jīng)貿(mào)合作水平，促進(jìn)運(yùn)輸便利化、投資便利化、貿(mào)易便利化，營造良好的營商環(huán)境；通過拓展金融合作空間，打造新型合作平臺和創(chuàng)新融資機(jī)制，促進(jìn)貨幣流通和資金融通，為“一帶一路”建設(shè)創(chuàng)造穩(wěn)定的融資環(huán)境；通過科教文衛(wèi)、旅游、救災(zāi)援助和減貧，深化人文社會及其它領(lǐng)域交流合作。高層互訪和政策溝通強(qiáng)力助推“一帶一路”落地，中國開展廣泛的外交活動，作為實(shí)現(xiàn)國家利益、塑造國際形象、參與國際事務(wù)的重要路徑。至2019年11月，中國已經(jīng)同137個國家和30個國際組織簽署了197份共建“一帶一路”合作文件。中國政府鼓勵實(shí)力強(qiáng)、信譽(yù)好的企業(yè)走出國門，對接建設(shè)規(guī)劃，推動項(xiàng)目建設(shè)。中國國有大型企業(yè)在沿線國家開展鐵路、公路、港口、電力、信息通信等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。鐵路建設(shè)和運(yùn)營方面，發(fā)達(dá)國家為了維持全球領(lǐng)先地位，紛紛開展大規(guī)模的技術(shù)變革，歐盟“構(gòu)建未來鐵路系統(tǒng)聯(lián)合行動”，日本超高速磁懸浮計劃、美國“超級高鐵”設(shè)想等技術(shù)不斷涌現(xiàn)。中國高鐵具有起點(diǎn)高、集成度高等優(yōu)點(diǎn)，且獨(dú)立開發(fā)了核心技術(shù)“高速鐵路芯片”，在高速、高原、高寒、重載鐵路和既有線提速等方面擁有世界領(lǐng)先技術(shù)，但參與國際競爭還處于起步階段，需要苦練內(nèi)功，不斷提高與其他高鐵強(qiáng)國同臺競技的能力；電力基礎(chǔ)建設(shè)方面，國家電網(wǎng)企業(yè)積極拓展海外市場，建設(shè)海外機(jī)構(gòu)，擴(kuò)大民族裝備制造業(yè)的影響力，在國際標(biāo)準(zhǔn)制定等領(lǐng)域也取得了成效；信息通信建設(shè)方面，“六廊”布局為電子信息產(chǎn)業(yè)走出去提供了重要機(jī)遇，以陸?？胀ǖ篮托畔⒏咚俾窞楣羌埽劳需F路、港口、管網(wǎng)等重大工程，一個復(fù)合型基礎(chǔ)設(shè)施網(wǎng)絡(luò)正逐步實(shí)施。在“設(shè)施聯(lián)通”的建設(shè)實(shí)踐中，企業(yè)展示已取得的高科技成果，改變了中國以往生產(chǎn)效率低下的形象?！耙粠б宦贰逼脚_提供“外交+政策+資金+技術(shù)”全方位支撐，著力為“走出去”的企業(yè)解“困”，而面對經(jīng)營中的“難”，企業(yè)積極尋找對策，探索本土化的有效管理模式，開展與東道國的深度合作。

2共享發(fā)展成果，傳遞“義利”價值觀

企業(yè)家是“有眼光、有能力、敢于創(chuàng)新的人”(Schumpeter,1934)，企業(yè)家以“最能動、最富有創(chuàng)造性的活動去開辟道路的創(chuàng)造精神”和“勇于承擔(dān)風(fēng)險的精神”（Knight,1921）,在新的國際環(huán)境中開拓市場，他們付出時間和精力，承擔(dān)強(qiáng)大的壓力，期望獲得財富增長、實(shí)現(xiàn)個人價值，也扮演著融合國際關(guān)系的角色，塑造著中國的國際形象。企業(yè)家精神可以存在于各種類型的企業(yè)，也存在于政府和非盈利機(jī)構(gòu)（Drucker,1985）。企業(yè)家的動力不僅僅在于尋求利潤，更不在于壟斷市場而忽視大眾的價值。企業(yè)應(yīng)該有適當(dāng)?shù)暮侠淼睦麧?。找到與東道國利益的交匯點(diǎn)，滿足共同的“利”，通過構(gòu)建新的商業(yè)利潤模式獲取競爭優(yōu)勢，其創(chuàng)造價值的過程也成為分享價值的過程，企業(yè)因而擁有更加開放、更加長遠(yuǎn)的視角。簡易化的、真實(shí)有價值的交易，擁有分辨善惡的能力，清醒認(rèn)知行為后果都有助于友善關(guān)系的建立，與沿線國家合作，區(qū)域的競爭應(yīng)當(dāng)更加規(guī)范有序。企業(yè)需要承擔(dān)更多的社會責(zé)任，重新理解利益相關(guān)者，把股東利潤轉(zhuǎn)化為利益攸關(guān)者的價值，進(jìn)而形成社會資源。沿線國家普遍面臨環(huán)境污染、生態(tài)退化、應(yīng)對氣候變化能力不足等挑戰(zhàn)，企業(yè)與沿線國家分享中國生態(tài)治理經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)化基礎(chǔ)設(shè)施綠色低碳建設(shè)和運(yùn)營管理，有效提升沿線各國對綠色環(huán)保的支持度、參與度，確保項(xiàng)目可持續(xù)發(fā)展，從而樹立中國在全球生態(tài)建設(shè)中的良好形象。中國儒商獲利之后，往往有賑災(zāi)濟(jì)貧、興修水利、修筑道路等“義舉”，慈善行為造福一方。中國中鐵等企業(yè)為駐在國人民提供物資幫助，利用公司專業(yè)特長，義務(wù)修橋修路，幫助當(dāng)?shù)亟鉀Q居民飲水、排污等民生問題，無償為當(dāng)?shù)嘏囵B(yǎng)工程技術(shù)人員，積極履行社會責(zé)任，弘揚(yáng)我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)價值觀。海外項(xiàng)目實(shí)施過程中，企業(yè)可能還要面對能源、難民求救、傳染病控制等問題，企業(yè)應(yīng)當(dāng)與當(dāng)?shù)卣?、非政府組織、民間組織處理好關(guān)系，分配好相關(guān)的經(jīng)營利益。

3創(chuàng)新商業(yè)模式，實(shí)現(xiàn)多方共贏發(fā)展

“一帶一路”沿線國家在政治制度、文化傳統(tǒng)、社會習(xí)俗等方面存在巨大差異，各國的工業(yè)化進(jìn)程不盡相同。中國經(jīng)濟(jì)幾十年快速增長，企業(yè)粗獷式的發(fā)展形成了一定的思維慣性，在國家合作中，要了解所在國國情，尊重當(dāng)?shù)氐姆芍贫群蜕鐣?xí)俗，立足地方資源稟賦，認(rèn)清發(fā)展優(yōu)勢。沿線國家人民希望通過經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，促進(jìn)國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展與穩(wěn)定，中國愿意將自身發(fā)展形成的經(jīng)驗(yàn)和基礎(chǔ)，與各國的發(fā)展意愿和比較優(yōu)勢結(jié)合起來，開展更大范圍、更深層次的合作。海外企業(yè)通過錯位發(fā)展推進(jìn)區(qū)域間聯(lián)動，釋放發(fā)展?jié)摿?，降低發(fā)展的低效性、脆弱性。工業(yè)園區(qū)模式。建設(shè)工業(yè)園區(qū)吸引企業(yè)入駐，形成聚集效應(yīng)，便于有針對性地提供諸如技術(shù)壁壘、反傾銷、反補(bǔ)貼、知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)等方面的信息服務(wù)，也便于東道國政府提供海關(guān)、商檢、稅務(wù)等機(jī)構(gòu)“一站式辦公”服務(wù)。產(chǎn)業(yè)鏈模式?！皡^(qū)位品牌”可充分利用當(dāng)?shù)刎S富的資源和相對低廉的勞動力控制成本，提高產(chǎn)品和企業(yè)的附加價值。通過產(chǎn)業(yè)鏈向上游下游延伸，擺脫低利潤制造環(huán)節(jié)，穩(wěn)定合作關(guān)系，增強(qiáng)企業(yè)的行業(yè)競爭力，有助于進(jìn)一步打開國際市場。差異化競爭模式。通過產(chǎn)品精準(zhǔn)定位，占有專有市場份額，抵御替代品威脅。提高產(chǎn)品的性價比，由過去“薄利多銷”轉(zhuǎn)變?yōu)椤捌放苾?yōu)勢”競爭，提高邊際收益。抱團(tuán)出海模式。民營企業(yè)把握大型國企基礎(chǔ)建設(shè)的時機(jī)，“借船出海”，布局制造業(yè)配套設(shè)施和服務(wù)業(yè)配套，資源在不同規(guī)模企業(yè)之間得到最大利用。隨著海外經(jīng)營經(jīng)驗(yàn)的積累，企業(yè)以產(chǎn)業(yè)集群“抱團(tuán)出?！?，實(shí)現(xiàn)制造業(yè)的國際分工轉(zhuǎn)移，成熟民營企業(yè)以品牌輸出或者資本運(yùn)作的方式融入當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)。線上線下貿(mào)易并重。網(wǎng)絡(luò)時代電商業(yè)務(wù)量快速突進(jìn)，打破時空界限，實(shí)體企業(yè)與互聯(lián)網(wǎng)交易平臺鏈接，實(shí)現(xiàn)信息時代全球資源調(diào)配。

篇3

同志們：

為弘揚(yáng)XX公司蓬勃發(fā)展的企業(yè)文化，進(jìn)一步推動公司企業(yè)文化建設(shè)工作的不斷深入，今天，我們在這里召開企業(yè)文化建設(shè)現(xiàn)場經(jīng)驗(yàn)交流會，共同研討公司企業(yè)文化建設(shè)工作的經(jīng)驗(yàn)和方法。

剛才，五個基層單位針對各自企業(yè)文化建設(shè)的重點(diǎn)工作以及經(jīng)驗(yàn)方法進(jìn)行了發(fā)言：XX狠抓現(xiàn)場、搞好環(huán)境，XX的細(xì)節(jié)與過程控制，XX的文體活動戰(zhàn)略，XX的學(xué)習(xí)型組織和XX的提高員工綜合素質(zhì)，每個單位都充分結(jié)合了自身特點(diǎn)，突出了各自的企業(yè)文化工作特色，為公司的企業(yè)文化建設(shè)增添了許多亮點(diǎn)，同時也為公司的快速發(fā)展做出了積極貢獻(xiàn)，是公司各單位學(xué)習(xí)的典范。

企業(yè)文化建設(shè)是公司快速發(fā)展戰(zhàn)略的重要工作，現(xiàn)代企業(yè)組織管理理論告訴我們，一個企業(yè)的有效運(yùn)作離不開企業(yè)文化的支撐。公司全體員工要從戰(zhàn)略高度充分認(rèn)識企業(yè)文化建設(shè)對公司持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展的重要性。自深入開展企業(yè)文化建設(shè)工作以來，公司取得了一系列的豐碩成果。XX式和XX等活動，都充分展示了公司良好的精神風(fēng)貌和企業(yè)風(fēng)采，對擴(kuò)大企業(yè)知名度、提升公司整體形象起到了積極的推動作用。

下面，我對公司今后的企業(yè)文化建設(shè)工作提出幾點(diǎn)要求：

一、緊密結(jié)合公司發(fā)展，提高經(jīng)營管理水平

企業(yè)文化建設(shè)要緊緊圍繞公司快速發(fā)展的目標(biāo)，以技術(shù)引進(jìn)工作為重點(diǎn)，全力配合公司擴(kuò)大企業(yè)經(jīng)營規(guī)模，提升企業(yè)經(jīng)營效益，深化企業(yè)改革，加強(qiáng)更新觀念和創(chuàng)新思維教育，不斷將先進(jìn)的企業(yè)經(jīng)營理念深入到各項(xiàng)工作的細(xì)節(jié)之中，切實(shí)提高公司的經(jīng)營管理水平。

二、結(jié)合各項(xiàng)具體工作，全面樹立企業(yè)形象

企業(yè)形象是企業(yè)文化建設(shè)最直觀的體現(xiàn)，我們要進(jìn)一步提升企業(yè)形象來促進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)的發(fā)展，公司全體員工要將“XX”的企業(yè)精神深入到具體工作中去，為進(jìn)一步擴(kuò)大企業(yè)知名度，確立企業(yè)價值觀、規(guī)范企業(yè)行為創(chuàng)造良好條件，逐步打造出具有XX特色的企業(yè)品牌。

三、推進(jìn)精神文明建設(shè)，提高員工綜合素質(zhì)

通過開展形式多樣的精神文明建設(shè)和文體競賽活動，全力動員廣大公司員工積極投身于企業(yè)文化建設(shè)，進(jìn)一步增強(qiáng)員工的責(zé)任感和凝聚力，全力將企業(yè)精神、核心價值觀化為員工的自覺行動，提高公司員工的綜合素質(zhì)。

四、全力美化公司環(huán)境，提高員工生活質(zhì)量

篇4

韓國文化的成功對外輸出，成就了“韓流”在中國的盛行，“韓流”的成功得力于諸多方面的原因，我國文化的對外交流傳播需要借鑒“韓流”的成功經(jīng)驗(yàn)，才能更好地促進(jìn)我國文化的發(fā)展和傳播。

關(guān)鍵詞：“韓流”;文化;啟示

從九十年代中期開始，直至今天，說到外國文化在中國的傳播，很多人會自然說到“韓流”?！绊n流”通常指韓國電視劇、電影、音樂等娛樂文化登陸他地后產(chǎn)生的地區(qū)性影響，以及由此引發(fā)推動韓國飲食、服飾文化等的廣泛傳播與影響?！绊n流”正在以星火燎原之勢席卷中華。韓流的興起，可以說是從韓劇開始，到今天音樂、電影、娛樂節(jié)目呈現(xiàn)立體轟炸局面。讓時下的中國人尤其是青年人言必及韓流、行必及韓流，在中國人的衣食住行方面產(chǎn)生了重要的影響，成為當(dāng)代中國不可忽視的社會現(xiàn)象。

我們中國有著五千年的文明史，鑄造了悠久燦爛的文化，在過去很長時間我國的文化都是世界主流文化，影響推及整個東亞地區(qū)，尤以日韓為甚。那么為什么今天日韓文化（尤其是韓國流行文化）反過來成為影響中國的主要外來文化？而又為什么今天我們中國的當(dāng)代文化卻走不出國門，甚至于我們具有的博大精深的傳統(tǒng)文化傳播也屢屢碰壁呢？我們又能從“韓流”文化的廣泛傳播中學(xué)習(xí)到什么呢？

一、“韓流”在中國廣泛傳播的原因

（一）中韓文化的共享包容

文化具有共享性，是指的人們對文化共同的認(rèn)同與理解。[1]中韓兩國一衣帶水，歷史交往源遠(yuǎn)流長，兩國擁有相似的文化背景。無論是語言文字還是價值觀、禮儀、民俗，韓國都深受華夏民族的影響。韓國同中國一樣，信奉孔子的儒家學(xué)說，因此韓國人在感情表達(dá)、價值觀念和思維方式等方面與中國人都很相近。這是中國觀眾容易接受“韓流”，“韓流”得以順利登陸中國的“先天條件”。

（二）全球文化的交互共生

今天文化能夠廣泛傳播得益于經(jīng)濟(jì)的全球化，經(jīng)濟(jì)的全球化導(dǎo)致了世界各國的人們都是一個統(tǒng)一的聯(lián)系整體，也到導(dǎo)致了文化的交融和全球化。在文化全球化的大潮下，各國文化相互交融。21世紀(jì)的中國正處于全球化進(jìn)程之中，中國自古以來就有“海納百川，有容乃大”的胸襟，特別是改革開放以來，東西方文化在中國交匯，中國正在敞開國門吸收容納全球各種文化，韓國文化自然也就不能排除在外。與這場社會大轉(zhuǎn)型相伴隨，日常生活節(jié)奏出現(xiàn)了革命性變化，同時促進(jìn)社會文化變遷的加速度越來越大，從根本上改變著人們的生活方式、價值觀念和文化觀念。開放、進(jìn)步、發(fā)展的社會大背景為孕育“韓流”提供了肥沃的土壤。

（三）中韓交流的日益密切

自1992年中韓正式建立外交關(guān)系以來，兩國的經(jīng)貿(mào)往來日益密切。中國已是韓國最大的貿(mào)易伙伴和第一大海外投資對象國，2007年后又成為第一大進(jìn)口市場，而韓國目前也已是中國僅次于美國和日本的第三大貿(mào)易伙伴國。中韓經(jīng)貿(mào)的合作不僅促進(jìn)了兩國政治、人員交流的全面發(fā)展，而且為兩國之間的文化交流鋪好了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。隨著中韓兩國經(jīng)貿(mào)的飛速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)合作必然要求文化上的交流，加上韓國著力強(qiáng)化“文化立國”戰(zhàn)略，希望通過文化和其文化產(chǎn)業(yè)打開與中國進(jìn)一步交流的大門，所以，以韓國影視樂為主體的“韓流“文化趁勢而入，并迅速吸引力國人的眼球。

（四）韓流文化的精益求精

韓流文化之所以具有吸引力，中國人愛看韓劇，喜歡聽韓國歌，追韓國偶像，主要就是“韓流”通過其過硬的文化產(chǎn)品制作。韓劇的制作精良，劇情設(shè)計跌宕起伏、人物包裝時尚美麗、鏡頭畫面唯美真實(shí)，除電視劇以外，炫彩的人氣組合及新穎的娛樂節(jié)目也同樣吸引著中國觀眾的眼球，也給予了中國觀眾耳目一新的感覺，使國人的審美性接受和愉悅性欣賞得到了根本的滿足。

二、“韓流”對我國文化對外交流傳播與產(chǎn)業(yè)發(fā)展的啟示

（一）高度重視本國的文化，樹立文化輸出意識

十報告中指出：“文化是民族的血脈，是人民的精神家園。全面建成小康社會，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，興起社會主義文化建設(shè)新，提高國家文化軟實(shí)力，發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會、推動發(fā)展的作用?！彼?，我們應(yīng)該本著為民族未來發(fā)展的需要，高度重視我們中華民族博大精深的文化，包括傳統(tǒng)文化和當(dāng)代文化，制定一系列文化發(fā)展的方針政策，使文化發(fā)展有據(jù)可依。在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，我們國家已成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，我國經(jīng)濟(jì)日益成為全球經(jīng)濟(jì)的引擎，那么，我們更應(yīng)運(yùn)用這種得天獨(dú)厚的條件，在經(jīng)濟(jì)交流交往中，利用我國的經(jīng)濟(jì)影響力，學(xué)習(xí)韓國文化輸出的做法，積極適應(yīng)全球化背景的趨勢，加強(qiáng)在和中國文化相通融的東亞文化圈的對外文化交流，把文化交流和對外傳播上升到國家戰(zhàn)略，真正讓中華文化成為人類共同的財富，共享中華文化的魅力所在。

（二）大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，實(shí)施“文化興國”戰(zhàn)略

長期以來，因?yàn)槲覀儑移扔诎l(fā)展經(jīng)濟(jì)的需要，大力發(fā)展工農(nóng)業(yè)，這本無可厚非。文化實(shí)力和競爭力是國家富強(qiáng)、民族振興的重要標(biāo)志。當(dāng)一個國家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力達(dá)到一定的水平，發(fā)展文化軟實(shí)力就成為了必然。韓國1998年正式提出“文化立國”方針，并意識到文化產(chǎn)業(yè)將是21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)增長的動力，通過采取多樣化的措施不斷促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，以躋身“文化產(chǎn)業(yè)五大強(qiáng)國”行列為目標(biāo)。[2]所以韓國大力扶植以影視樂為主體的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，讓其成為韓國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新引擎。如今我們國家也面臨著經(jīng)濟(jì)的上行壓力，整合產(chǎn)業(yè)布局和結(jié)構(gòu)，大力實(shí)施產(chǎn)業(yè)調(diào)整，已成為當(dāng)務(wù)之急。而發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，實(shí)施“文化興國”戰(zhàn)略，增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力，必將會成為我們國家不二的選擇。

（三）借鑒與吸收先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，努力創(chuàng)作優(yōu)秀的文化產(chǎn)品

“韓流”文化能夠盛行，在于其優(yōu)良的制作和精湛的技術(shù)，加上從業(yè)人員的精益求精，這些都是他們得以成功的經(jīng)驗(yàn)。試想如果他們的文化產(chǎn)品是粗制濫造，也不會有人關(guān)注?！绊n流”它是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化、東亞文化與西方文化和合改造的結(jié)果，因此深受大家喜愛。我們國家要想實(shí)現(xiàn)文化的大繁榮大發(fā)展，甚至于能夠走出國門走向世界，就應(yīng)該積極借鑒“韓流”的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，把我國的本土優(yōu)秀文化與先進(jìn)的文化產(chǎn)品制作技術(shù)經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來，也能創(chuàng)作出吸引國人甚至于外國人的優(yōu)秀文化精品。以此吸引到一批中國文化的忠實(shí)受眾，并能刺激對中國文化及其附屬產(chǎn)品的消費(fèi)，拉動中國經(jīng)濟(jì)的增長。

（四）積極運(yùn)用現(xiàn)代文化傳播媒介，努力推廣中國文化

“韓流”在中國的盛行，除了韓國文化產(chǎn)品規(guī)模化生產(chǎn)，以及其較強(qiáng)的競爭力水平之外，更在于“韓流”的傳播和營銷手段策略上?！绊n流”文化產(chǎn)品充分體現(xiàn)“以人為本”“以需為本”，抓住市場熱點(diǎn)，重視產(chǎn)業(yè)在科技水平基礎(chǔ)上的傳播策略，通過高效的傳播方式傳播出去。以韓劇為例，韓國最新的電視劇都能在中國第一時間看到，這主要就得力于韓國的制播是同步的，并且與中國的互聯(lián)網(wǎng)視頻企業(yè)達(dá)成協(xié)議，在中國的網(wǎng)絡(luò)視頻網(wǎng)站第一時間播放?？梢哉f高科技的運(yùn)用和便捷的傳播媒介為韓國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了質(zhì)優(yōu)價廉的平臺。所以，中國文化的傳播和中國文化產(chǎn)品推廣，在利用傳統(tǒng)媒介傳播基礎(chǔ)上，也必須適應(yīng)現(xiàn)代傳播媒介的需要，必須適應(yīng)新媒體的發(fā)展，尤其是網(wǎng)絡(luò)媒體的利用，積極營造更加開放便捷的傳播渠道，這是加強(qiáng)中國文化傳播事業(yè)的發(fā)展，促進(jìn)中國文化推廣的必然，否則仍然是事倍功半。

在10月15日召開的文藝工作者座談會上指出，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉，也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基。今天我們來看，“韓流”文化的盛行正是折射出了當(dāng)今中國在繼承和發(fā)展傳統(tǒng)文化，創(chuàng)作文化產(chǎn)品，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的不足。面對飛速發(fā)展的全球化趨勢，保護(hù)和繁榮我國的文化，振興和發(fā)展我國的文化產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)文化的科學(xué)健康發(fā)展，加強(qiáng)文化的對外傳播交流任重道遠(yuǎn)。

[參考文獻(xiàn)]

[1]司馬云杰.文化社會學(xué)[M].北京：華夏出版社，2011.

篇5

（一）有助于高職院校學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)

隨著高職院校招生規(guī)模的加大以及學(xué)生就業(yè)壓力的不斷上升，高職院校學(xué)生的就業(yè)問題已經(jīng)成為高職教育需要面對的關(guān)鍵問題之一。對此，高職院校必須重視學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)，有效地提高學(xué)生的職業(yè)遷移能力，使學(xué)生在畢業(yè)后能夠盡快適應(yīng)職業(yè)角色，滿足企業(yè)經(jīng)營與發(fā)展的需要。從目前高職院校畢業(yè)生的就業(yè)情況來看，雖然初次就業(yè)率比較高，但是學(xué)生就業(yè)后的跳槽比較頻繁，很多學(xué)生一方面對自己的評價過高，沒有進(jìn)行科學(xué)的就業(yè)定位以及職業(yè)生涯規(guī)劃；另一方面則對企業(yè)的適應(yīng)能力比較差，無法真正融入到企業(yè)的文化氛圍當(dāng)中，進(jìn)而影響了學(xué)生在職業(yè)崗位上的就業(yè)競爭力。因此，將企業(yè)文化與高職教育文化進(jìn)行融合，能夠加快企業(yè)核心價值觀在校園文化中的傳播，使高職學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間就可以學(xué)習(xí)企業(yè)文化、認(rèn)同企業(yè)文化，不斷提高個人的職業(yè)素養(yǎng)，從而為日后順利地融入企業(yè)工作崗位奠定良好的基礎(chǔ)和條件。

（二）有助于提升高職院校的教育競爭力

隨著高職院校生源的下降，以及社會對高職院校人才培養(yǎng)質(zhì)量要求的不斷提高，高職院校之間的教育競爭也日趨激烈。高職院校要想實(shí)現(xiàn)更好地發(fā)展，在高職教育行業(yè)競爭中占據(jù)有利位置，就必須在強(qiáng)化基礎(chǔ)建設(shè)的同時，更加重視學(xué)生的精神文化建設(shè)，其中校園文化建設(shè)就是非常重要的一環(huán)。優(yōu)秀的校園教育文化，能夠在學(xué)校內(nèi)部營造出一種積極向上的和諧氛圍，增強(qiáng)師生之間的凝聚力和向心力，對教師的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)形成有效的激勵，加快高職院校在學(xué)校專業(yè)體系建設(shè)、課程體系建設(shè)、教師教育素質(zhì)提升、高素質(zhì)人才培養(yǎng)等工作上的前進(jìn)步伐，促進(jìn)高職院校教育特色以及核心競爭力的逐步形成。

（三）有助于豐富企業(yè)文化的內(nèi)涵

企業(yè)的健康、可持續(xù)發(fā)展，同樣離不開“文化”的力量，各行各業(yè)的發(fā)展需要更多高素質(zhì)的新型人才。企業(yè)文化與高職教育文化的融合，可以將企業(yè)中的很多優(yōu)秀文化滲透到高職教育的實(shí)踐當(dāng)中，當(dāng)學(xué)生對其進(jìn)行吸收和學(xué)習(xí)之后，能夠讓自己在未來更好地適應(yīng)企業(yè)發(fā)展環(huán)境。而對于企業(yè)來說，在實(shí)現(xiàn)企業(yè)文化與高職教育文化的有效對接之后，可以更好地觀察學(xué)生、評價學(xué)生，提前為企業(yè)的發(fā)展搜集人才，節(jié)約員工崗前培訓(xùn)的時間投入和財力投入，節(jié)約企業(yè)的人力資源管理成本。此外，高職教育文化因素在企業(yè)文化建設(shè)中引入和補(bǔ)充，可以有效豐富企業(yè)的文化內(nèi)涵，加快企業(yè)員工組織結(jié)構(gòu)的優(yōu)化，促進(jìn)企業(yè)職工個人素質(zhì)修養(yǎng)的進(jìn)步與提高，為企業(yè)的發(fā)展注入更多的新鮮血液，為企業(yè)參與市場競爭提供更多的智力支持。

二、校企合作背景下企業(yè)文化與高職教育文化融合存在的問題

（一）對校企文化融合沒有給予足夠的重視

很多高職院校的校企合作還主要集中在物質(zhì)層面，企業(yè)與學(xué)校在各自的投入上存在著步調(diào)不一致的情況，因此校企文化的融合出現(xiàn)學(xué)校熱、企業(yè)冷的現(xiàn)象。究其原因，雖然很多高職院校已經(jīng)充分認(rèn)識到校園文化與企業(yè)文化對接、融合的積極作用，但是對企業(yè)而言，它們更加看重的是校企文化融合能產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)效益，而校企文化融合所產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)效益往往在短時間內(nèi)很難體現(xiàn)出來，很多企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者對校企文化融合所能產(chǎn)生的長期受益缺乏全面、科學(xué)的認(rèn)識，所以缺乏校企文化合作的主動性和積極性，進(jìn)而導(dǎo)致很多企業(yè)錯失了校企文化合作的有利時機(jī)。

（二）對校企文化融合缺乏有效的政策引導(dǎo)和支持

在校企合作背景下，高職教育文化與企業(yè)文化的融合還處于初級階段，在很多環(huán)節(jié)的融合還不夠深入和系統(tǒng)，無論是在理論建設(shè)上還是在實(shí)踐活動的開展上，都有待政府的引導(dǎo)和支持。但是，當(dāng)前政府部門的引導(dǎo)職能還沒有充分發(fā)揮出來，尤其是在高職教育文化與企業(yè)文化的融合方面，政府部門還沒有意識到二者融合的重要性和必要性，所以在該方面給予的政策支持也就不多。例如，政府沒有對高職教育文化與企業(yè)文化的對接搭建良好的溝通平臺，更加看重的是高校院校的人才培養(yǎng)質(zhì)量、企業(yè)的稅收等顯性指標(biāo)，所以校企文化融合的內(nèi)外部環(huán)境還有待于進(jìn)一步改善。

（三）忽略了校企文化融合的特色建設(shè)

無論是對于高職院校還是對于企業(yè)而言，校園文化與企業(yè)文化的融合，其目標(biāo)都是要在組織內(nèi)部營造出良好的文化氛圍，借助文化的教育濡化功能提高人才培養(yǎng)質(zhì)量以及市場競爭力。但是當(dāng)前高職教育文化與企業(yè)文化之間的融合，同質(zhì)化的現(xiàn)象非常嚴(yán)重，很多學(xué)校和企業(yè)甚至直接照搬照抄他人合作模式，忽略了校企文化融合的特色化建設(shè)，沒有對原有的校企合作的內(nèi)容和形式進(jìn)行有效的創(chuàng)新，在一定程度上削弱了校企文化融合的促進(jìn)作用。例如，有些高職院校教育文化與企業(yè)文化的融合，只是讓校園文藝活動走進(jìn)企業(yè)，或者雙方共同開展體育運(yùn)動項(xiàng)目，這顯然與真正意義上的校企文化融合還相距甚遠(yuǎn)。

三、校企合作背景下企業(yè)文化與高職教育文化融合的對策

基于校企合作背景下企業(yè)文化與高職教育文化在融合中出現(xiàn)的各種問題，高職院校需要對校園文化建設(shè)的方向進(jìn)行重新的調(diào)整和規(guī)劃，與企業(yè)在更多層面進(jìn)行互動與合作，積極探索切實(shí)可行的融合策略，有效緩解企業(yè)和學(xué)校在校企文化共建中可能出現(xiàn)的文化沖突。

（一）進(jìn)一步加強(qiáng)物質(zhì)文化上的融合

校企合作背景下企業(yè)文化與高職教育文化的融合中，物質(zhì)文化上的融合無疑是最有效的切入點(diǎn)，因此高職院校和企業(yè)要在現(xiàn)有校企合作以及文化融合的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步拓寬物質(zhì)文化融合的途徑。首先，高職院?？梢詫⒏嗟钠髽I(yè)物質(zhì)文化以靜態(tài)的形式放置在校園中，如按照視覺識別系統(tǒng)規(guī)范制作樓宇和道路標(biāo)示、景觀小品，增強(qiáng)學(xué)生的認(rèn)同感和歸屬感，營造職業(yè)教育氛圍，建設(shè)具有濃厚企業(yè)文化氛圍的校園環(huán)境。其次，可以在校園環(huán)境布置上引入企業(yè)文化元素，更好地展現(xiàn)職業(yè)教育特征，如學(xué)校的宣傳櫥窗可以張貼創(chuàng)業(yè)成功的校友事跡，實(shí)訓(xùn)基地設(shè)計成工廠車間模式，教室內(nèi)張貼企業(yè)名言等。最后，高職院校要多借鑒企業(yè)物質(zhì)文化的建設(shè)方式，在校園文化建設(shè)上多引入企業(yè)文化元素，例如，借鑒企業(yè)文化墻建設(shè)校園文化墻，借鑒企業(yè)的文化長廊在教室樓道內(nèi)建設(shè)校園文化走廊等，這些無疑都是高職院校強(qiáng)化校企物質(zhì)文化融合的有效途徑。

（二）在學(xué)生德育工作中強(qiáng)化職業(yè)道德教育

在高職院校與企業(yè)廣泛開展合作的大背景下，高職院校如何為企業(yè)培養(yǎng)更多能夠滿足企業(yè)發(fā)展需要的高技能應(yīng)用型人才就顯得尤為重要。為了有效節(jié)約高職院校學(xué)生在畢業(yè)后的崗前培訓(xùn)時間，做到畢業(yè)學(xué)生到企業(yè)后的“即插即用”，高職院校必須借助德育這一工作平臺，強(qiáng)化高職院校學(xué)生的職業(yè)技能教育和職業(yè)道德教育，對傳統(tǒng)以技能培養(yǎng)為主的人才培養(yǎng)體系進(jìn)行優(yōu)化與調(diào)整，對企業(yè)所需要的各項(xiàng)能力進(jìn)行細(xì)化，然后對課程設(shè)置結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)整，實(shí)現(xiàn)同企業(yè)生產(chǎn)實(shí)際需求的積極適應(yīng)。此外，隨著高職院校學(xué)生就業(yè)壓力的加大，企業(yè)更加傾向于選擇專業(yè)技能過硬、職業(yè)道德素質(zhì)高的學(xué)生，所以需要高職院校的教學(xué)管理部門和學(xué)生管理部門在學(xué)生職業(yè)道德培養(yǎng)上達(dá)成共識，提高職業(yè)道德教育在學(xué)生德育工作中的比重，如將職業(yè)道德教育作為高職院校的必修課，借助企業(yè)制度制定學(xué)生的日常行為規(guī)范，確保學(xué)生在走上就業(yè)崗位前能夠樹立正確的職業(yè)道德觀念，具備主動為企業(yè)服務(wù)的意識和能力。

（三）借助優(yōu)秀企業(yè)的文化精神對傳統(tǒng)校園文化進(jìn)行補(bǔ)充

在高職院校與企業(yè)廣泛開展文化建設(shè)合作的過程中，高職院校要有意識地引入優(yōu)秀企業(yè)的文化精神，作為校園文化建設(shè)的有效補(bǔ)充，形成對傳統(tǒng)落后校園文化的升級與再造。一方面，高職院校要積極借鑒企業(yè)的競爭氛圍，創(chuàng)造類似于企業(yè)環(huán)境的學(xué)習(xí)競爭氛圍，以便更好地培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作意識和團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，例如職業(yè)技能大賽等活動的舉辦，就能夠在校園內(nèi)部以及同類學(xué)校之間營造出良好的競爭氛圍。另一方面，高職院校要更多地學(xué)習(xí)企業(yè)的優(yōu)秀管理理念，如產(chǎn)品質(zhì)量管理、人力資源管理、企業(yè)制度建設(shè)等，都可以作為高職院校人才培養(yǎng)制度建設(shè)和教學(xué)管理制度建設(shè)的參考依據(jù)，形成對傳統(tǒng)觀校園文化內(nèi)容的有效補(bǔ)充與完善，實(shí)現(xiàn)更好的校園文化建設(shè)效果。

（四）搭建多層次的校企文化交流平臺

校園文化與高職教育文化的融合，有賴于多層次校園文化交流平臺的搭建，以此來推進(jìn)校企合作的廣泛開展。一方面，高職院校要堅(jiān)持“走出去、引進(jìn)來”，積極通過現(xiàn)有的校企合作平臺和聯(lián)合辦學(xué)的載體，充分借鑒優(yōu)秀企業(yè)的企業(yè)文化和精神內(nèi)涵，以優(yōu)秀企業(yè)的核心價值觀來統(tǒng)領(lǐng)高職院校教育文化與企業(yè)文化的融合，對此，高職院校可以邀請企業(yè)的優(yōu)秀員工代表，對優(yōu)秀企業(yè)的文化價值和內(nèi)涵進(jìn)行講解，形成對校園文化的持續(xù)性濡化和滲透。另一方面，高職院校要主動同企業(yè)開展豐富多彩的文化交流活動，以活動為載體促進(jìn)校企文化融合，搭建校企文化交流平臺，使高職院校的文化活動更加貼近社會、貼近企業(yè)，進(jìn)而加快企業(yè)文化與高職教育文化之間的融合。此外，要鼓勵企業(yè)與學(xué)校的人才交流與互動，避免高職院校文化建設(shè)上的閉門造車，真正做到校園文化與企業(yè)文化融合上的集思廣益和有效對接，將企業(yè)文化與高職教育文化的融合常態(tài)化、規(guī)范化和科學(xué)化。

四、結(jié)語

篇6

企業(yè)重組，是對企業(yè)的資金、資產(chǎn)、勞動力、技術(shù)、管理等要素進(jìn)行重新配置，構(gòu)建新的生產(chǎn)經(jīng)營模式，使企業(yè)在變化中保持競爭優(yōu)勢的過程。企業(yè)發(fā)展到一定階段,資產(chǎn)重組是一種必然趨勢，企業(yè)重組貫穿于企業(yè)發(fā)展的每一個階段。很多企業(yè)通過收購、兼并、重組等途徑，獲得新的經(jīng)營資源，擴(kuò)大經(jīng)營規(guī)模，開拓新的市場，提高企業(yè)的規(guī)模和風(fēng)險抵抗能力。特別是在國有企業(yè)發(fā)展面臨重大變革時期，各地政府也積極擔(dān)當(dāng)企業(yè)間并購重組的重要紐帶。因此，企業(yè)并購重組已經(jīng)成為我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個重要趨勢。

然而，在風(fēng)起云涌的并購重組浪潮中，企業(yè)重組后真正能夠融合成為一個有機(jī)整體，形成一個和諧、高效的企業(yè)，成功的案例不是很多。麥肯錫咨詢公司曾對公司并購重組進(jìn)行過一次大規(guī)模的調(diào)查，結(jié)果表明：重組10年后，只有大約四分之一的企業(yè)獲得成功。失敗的原因多種多樣，而沒有充分考慮到重組雙方企業(yè)之間的公司文化差異是其中一個重要的原因。我們來看一看世界上著名的重組并購案例：?？松静①徃呖萍计髽I(yè)后，未考慮公司文化的差異而導(dǎo)致“?？松k公室系統(tǒng)”項(xiàng)目失??；巴黎迪斯尼樂園因過于重視美國文化而忽略了歐洲的文化背景，造成經(jīng)營上的舉步維艱；美國時代華納與美國在線重組后，因文化難以融合而問題不斷。我國民營企業(yè)建龍集團(tuán)并購重組通鋼集團(tuán)，也是一個教訓(xùn)沉痛的案例。

因此，企業(yè)的并購重組不僅僅是一個簡單的股權(quán)、資產(chǎn)的更替、轉(zhuǎn)移和疊加，更是雙方在企業(yè)文化上的融合。企業(yè)實(shí)體的重組可以在較短的時間內(nèi)完成，而企業(yè)文化的融合絕非一朝一夕之功。因重組而在企業(yè)的經(jīng)營理念、價值觀、管理方略等方面存在長期的分歧，并會引起激烈的沖突。如何把握好重組企業(yè)雙方文化的整合、再造和創(chuàng)新，是關(guān)系到重組企業(yè)實(shí)現(xiàn)快速、健康發(fā)展，獲得重組成功的關(guān)鍵。王瑞祥曾經(jīng)說過：“并購重組中的文化融合本質(zhì)上是一個重新建立共同心理契約的過程，是一個統(tǒng)一思想認(rèn)識、打造感情基礎(chǔ)、構(gòu)建新的團(tuán)隊(duì)的過程，核心是形成企業(yè)的統(tǒng)一價值觀，使企業(yè)的使命、愿景和理念被員工接受、認(rèn)同并落實(shí)到行動，成為新的企業(yè)盡快正常運(yùn)轉(zhuǎn)并健康快速發(fā)展的精神動力和思想保證?！?/p>

公司文化即企業(yè)文化，企業(yè)文化是指在一定的社會和歷史條件下，企業(yè)在物質(zhì)生產(chǎn)過程中形成的具有本企業(yè)特點(diǎn)的文化觀念、文化形式和行為模式，以及與之相適應(yīng)的制度和組織結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)了企業(yè)及其成員的價值準(zhǔn)則、經(jīng)營哲學(xué)、精神道德、行為規(guī)范、共同信念及凝聚力。一個企業(yè)在其成長過程中經(jīng)過長期的發(fā)展和積淀，都會形成自己獨(dú)特的企業(yè)文化，反映出各自企業(yè)的價值觀，形成了本企業(yè)的行為規(guī)范、道德準(zhǔn)則、思維方式、價值觀念、信仰和精神等。當(dāng)兩個不同的企業(yè)由于重組而成為一個企業(yè)時，它們不僅僅是在管理機(jī)構(gòu)和行政層次上劃歸為一個整體，也需要讓兩種企業(yè)文化相互融合，形成一種新的企業(yè)文化。

一個成功的重組企業(yè)的文化融合，是一項(xiàng)長期而細(xì)致的工作，必須有計劃、按步驟、科學(xué)地做好企業(yè)文化融合工作。

首先，重組雙方企業(yè)的高層領(lǐng)導(dǎo)在思想上要充分重視企業(yè)文化的融合，強(qiáng)勢企業(yè)要尊重弱勢一方的企業(yè)價值理念，積極吸收雙方企業(yè)文化中的優(yōu)良部分，形成一種新的企業(yè)文化。

其次，對重組企業(yè)的企業(yè)文化進(jìn)行識別和鑒定。在企業(yè)重組之前，要全面識別和鑒定雙方企業(yè)的企業(yè)文化現(xiàn)狀，了解雙方企業(yè)文化特性，分析確認(rèn)各自企業(yè)文化的核心要素，了解其內(nèi)在的優(yōu)缺點(diǎn)，注意企業(yè)文化的差異和共同點(diǎn)，并辨別兩者相互沖突和重疊的領(lǐng)域，制定好企業(yè)文化融合方案。

第三，選擇好適宜的企業(yè)文化融合方式。要根據(jù)企業(yè)雙方的實(shí)際情況確定不同的文化融合方式，如果重組方的文化為強(qiáng)勢文化，被重組方對其企業(yè)文化的認(rèn)同度較高，則可以接受重組方的企業(yè)文化；如果雖然被重組方較為弱勢，但對重組方的企業(yè)文化不完全認(rèn)可，重組方也不可以完全其現(xiàn)有企業(yè)文化，而要吸收其企業(yè)文化中優(yōu)良的方面，引導(dǎo)其接受重組方的文化融合。如果雙方文化強(qiáng)度相似且相互欣賞，可以在雙方原有的企業(yè)文化基礎(chǔ)上互相補(bǔ)充，形成新的、更高層次的企業(yè)文化；或者重組雙方均具有較為優(yōu)質(zhì)的企業(yè)文化，員工不愿意改變時，且雙方業(yè)務(wù)相對獨(dú)立，也可暫時保持不變，在雙方進(jìn)一步發(fā)展后，兼收并蓄，逐步融合，形成新的企業(yè)文化。例如聯(lián)想集團(tuán)在收購IBM之后，采取多種措施加強(qiáng)內(nèi)部溝通，通過網(wǎng)絡(luò)論壇、在線交流、定期的圓桌會議等，打造暢通的內(nèi)部溝通交流渠道，成功地促進(jìn)了不同國籍員工之間的文化交流和融合，使企業(yè)迅速走向國際化。

第四，持續(xù)推進(jìn)企業(yè)文化管理，建立長期管理機(jī)制。由于企業(yè)文化的融合是一個長期的過程，并且在融合初期會遇到很大阻力，原有的企業(yè)文化會對新的企業(yè)文化產(chǎn)生沖突和碰撞，這就要求管理層通過各種方法和手段，宣傳并貫徹新的企業(yè)文化，把企業(yè)基本理念體現(xiàn)到日常經(jīng)營管理中去，使企業(yè)文化融合步入決策現(xiàn)代化、管理制度化和操作規(guī)范化的良性軌道，形成新的企業(yè)文化，確保企業(yè)重組目標(biāo)得以成功。

美國一位著名戰(zhàn)略管理專家曾指出：一個組織的長期規(guī)劃成功與否，和用于制定規(guī)劃的具體技術(shù)關(guān)系不大，而更多的是取決于使規(guī)劃制定得以完成的整個文化傳統(tǒng)。企業(yè)重組作為企業(yè)發(fā)展過程中的重要一環(huán)，其成功與否，也與企業(yè)文化能否有效融合不可分割。企業(yè)文化的發(fā)展是在企業(yè)文化交流、對抗、沖突和競爭中持續(xù)不斷發(fā)展、前進(jìn)的。而企業(yè)重組也恰恰提供了這個機(jī)會，使企業(yè)文化得以更快速地發(fā)展。

篇7

1.吸納企業(yè)文化有利于高職院校更

新教育理念和豐富校園精神文化，促進(jìn)教育管理、教育方法的變革現(xiàn)代企業(yè)一系列優(yōu)秀的管理理念和精神的確值得高職院校在校企合作中為我所學(xué)、為我所用。借鑒與學(xué)習(xí)優(yōu)秀企業(yè)文化，有利于良好校風(fēng)的形成，有利于我們更好地開展教育教學(xué)工作。校園文化和企業(yè)文化的交互滲透，能夠豐富高職校園文化的內(nèi)涵，并體現(xiàn)高職院校特有的職業(yè)教育文化特色。

2.吸納企業(yè)文化能促使學(xué)生形成優(yōu)良的品質(zhì)，產(chǎn)生積極的情感和創(chuàng)造意識

(1)有利于高職學(xué)生塑造優(yōu)良的道德品質(zhì)和樹立正確的價值觀。我們倡導(dǎo)校企合作，實(shí)行工學(xué)結(jié)合，校企文化在互動中形成合力，能更好地引導(dǎo)高職生處理好奉獻(xiàn)與索取、效率與公平、自主與監(jiān)督、競爭與協(xié)作等關(guān)系，加深對不同文化和多元社會的認(rèn)識與理解，糾正他們認(rèn)知上的偏差;企業(yè)員工團(tuán)結(jié)協(xié)作、積極進(jìn)取、精益求精等優(yōu)秀的文化價值理念，能提高他們的人格品質(zhì)，使他們逐步樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。(2)有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和可持續(xù)發(fā)展的能力。現(xiàn)代企業(yè)不斷變革和創(chuàng)新的必要條件是企業(yè)員工的創(chuàng)新意識與可持續(xù)發(fā)展的能力，高職畢業(yè)生只有具備繼續(xù)學(xué)習(xí)、可持續(xù)發(fā)展的能力，才能適應(yīng)社會的要求，才能在人才的競爭中脫穎而出，受到企業(yè)的歡迎。(3)有助于學(xué)生較快地適應(yīng)企業(yè)環(huán)境和形成綜合職業(yè)素養(yǎng)，并順利走上工作崗位。高職教育的“高”應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在學(xué)生較高的綜合素質(zhì)上，而這依賴于較高的人才培養(yǎng)水平以及對企業(yè)文化的吸納。實(shí)行校企合作，推行工學(xué)結(jié)合，學(xué)生在真實(shí)的企業(yè)實(shí)踐情境中就更容易感悟優(yōu)秀的企業(yè)文化，從而加快他們的社會角色轉(zhuǎn)化，培養(yǎng)他們作為未來職業(yè)人的全面的職業(yè)綜合素養(yǎng)。

二、高職院校校園文化建設(shè)如何實(shí)現(xiàn)對企業(yè)文化的吸納

1.正確對待校園文化與企業(yè)文化相

互交流中的差異與碰撞，堅(jiān)定不移地推行校企合作因?yàn)樾枰鎸Ω偁幣c淘汰，企業(yè)更加注重績效和講究實(shí)際利益，所以經(jīng)濟(jì)價值才是企業(yè)文化的核心內(nèi)容。而學(xué)校的職責(zé)是培養(yǎng)人才和服務(wù)社會，學(xué)校文化的核心是精神文化，它更注重社會效益。于是學(xué)校文化與企業(yè)文化的矛盾在交流過程中日益凸現(xiàn)。其實(shí)，碰撞和矛盾是必然的，也是有益的。高職院校應(yīng)該堅(jiān)持“走出去、請進(jìn)來”的方式，以校企合作、聯(lián)合辦學(xué)為載體，搭建校園文化與企業(yè)文化對接的平臺，引進(jìn)企業(yè)文化的有益元素，豐富校園文化的內(nèi)涵。當(dāng)前所推行的工學(xué)結(jié)合的人才培養(yǎng)模式可以讓學(xué)生接觸到企業(yè)生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線的真實(shí)情況，領(lǐng)略到企業(yè)文化的內(nèi)涵、要求與特點(diǎn)，為他們樹立敬業(yè)精神、順利實(shí)現(xiàn)由學(xué)生到企業(yè)員工的角色轉(zhuǎn)換打下基礎(chǔ)。

2.營造氛圍，將企業(yè)文化融入教學(xué)與管理全過程

篇8

【關(guān)鍵詞】 政策性;關(guān)閉破產(chǎn);重組;企業(yè)文化;整合

世紀(jì)初,國家對一批處于困境中的國有大中型企業(yè)(主要是資源型企業(yè),如大冶有色金屬公司等)實(shí)施了政策性關(guān)閉破產(chǎn),經(jīng)過數(shù)年的市場歷練,如今這類企業(yè)經(jīng)過重組普遍已進(jìn)入成長期,各企業(yè)的文化整合進(jìn)度不一,發(fā)展?fàn)顩r參差不齊,企業(yè)文化建設(shè)水平已成為關(guān)系企業(yè)未來發(fā)展的重要因素之一。

一、充分認(rèn)識文化整合在企業(yè)關(guān)破重組中的必要性和艱巨性

1.文化是一種重要的資源,沒有文化的整合,關(guān)破重組企業(yè)就難以獲得真正的新生?！百Y源是會枯竭的,惟有文化生生不息”,經(jīng)歷過政策性關(guān)閉破產(chǎn)企業(yè)的員工對這句話應(yīng)該有著最深刻的體會。企業(yè)文化作為一種重要的資源,能夠成為凝聚員工智慧,激勵員工斗志的精神力量,必須納入整合范圍,給予高度重視。

2.文化整合不會一蹴而就,應(yīng)是一個循序漸進(jìn)的過程。每個企業(yè)都有自己的歷史背景,管理方式,價值取向,也就形成了自己的獨(dú)特文化。關(guān)破重組企業(yè)既有單一企業(yè)脫胎換骨的“新”“舊”之分,還有可能存在不同企業(yè)的重組,文化整合的過程的難度可以預(yù)見。在企業(yè)文化整合過程中,要注意克服三種障礙:一是克服價值認(rèn)知障礙。企業(yè)文化整合的第一要素是文化理念的相融,即企業(yè)價值觀的認(rèn)同。關(guān)破重組企業(yè)雖然由于歷史原因可能曾經(jīng)有著相近的價值觀,這并不說明可以用老企業(yè)的價值觀替代新企業(yè)的價值觀,也不能說明員工對新企業(yè)價值觀的認(rèn)同可在朝夕之間完成。企業(yè)文化整合必須把價值共識放到突出位置,以共同的價值取向統(tǒng)一員工思想;二是克服利益分配障礙。企業(yè)重組過程中,由于原有格局的打破,各種要素的重新組合,員工不可避免地面臨利益的重新分配,利益的再分配涉及到員工最敏感的神經(jīng),難免會在其他的問題會產(chǎn)生一些矛盾和問題;三是克服管理方式障礙。管理是維系企業(yè)正常運(yùn)行的脈絡(luò),體現(xiàn)了一個企業(yè)的制度文化,企業(yè)重組必然要在管理意識、管理方法和管理體制上產(chǎn)生摩擦,這將給新企業(yè)的管理制度的統(tǒng)一性、管理方法的相貫性、管理思想的一致性帶來了困難。

二、企業(yè)文化整合必須堅(jiān)持繼承、創(chuàng)新和融合

1.文化的有效繼承是政策性關(guān)破重組企業(yè)文化建設(shè)的根本。政策性關(guān)破重組企業(yè)都是脫胎于大中型國有企業(yè),無論新企業(yè)如何改頭換面,如何脫胎換骨,它的身上總是或多或少保留著國有企業(yè)的基因。這類國有企業(yè)一般都有深厚的文化積淀,在培養(yǎng)企業(yè)精神,凝聚員工隊(duì)伍方面有著明顯的優(yōu)勢,比如大冶有色金屬公司就有著歷史悠久,制度健全,社會責(zé)任感強(qiáng)烈,員工管理經(jīng)驗(yàn)豐富,綜合素較高等特質(zhì),當(dāng)然也有著機(jī)制不活,效率不高,員工觀念不新,應(yīng)對市場的能力不強(qiáng)等弊端。

文化的繼承不是簡單的“拿來”而是“揚(yáng)棄”,這就要求重組企業(yè)文化建設(shè)者必須首先要具備戰(zhàn)略眼光,即對于企業(yè)的發(fā)展愿景要有比較明柝的思路。一個合理的愿景能夠概括企業(yè)未來、使命及核心價值,是能夠凝聚員工人心并激發(fā)員工無限工作熱情的大磁場。要有“庖丁解?！卑愕闹腔?根據(jù)企業(yè)的發(fā)展愿景,在紛繁的文化要素中不被表象所迷惑,不被個人情感所左右,善于去其糟柏,取其精華為新企業(yè)所用。在具體操作上:一要善于發(fā)現(xiàn),對企業(yè)歷史文化的沉淀,比如關(guān)破前企業(yè)光榮的創(chuàng)業(yè)史、發(fā)展史,優(yōu)秀職工代表的先進(jìn)事跡,在行業(yè)或地方處于領(lǐng)先的管理經(jīng)驗(yàn)或工藝,企業(yè)品牌等,不能一概視之為“過去時”的東西,不理不睬,眼睛只盯著眼前新企業(yè)的有限的“新資源”,應(yīng)善于在歷史中發(fā)展有現(xiàn)實(shí)價值的文化元素;二要善于梳理、吸收。企業(yè)歷史越悠久,規(guī)模越大,存在的文化元素越豐富,對其認(rèn)真加以歸納、梳理、吸納的工作難度會越大,這需要耐心,更要智慧,甚至要有集體的智慧,耗以時日才能完成。

2.文化的適時創(chuàng)新是政策性關(guān)破重組企業(yè)文化建設(shè)的關(guān)鍵。政策性關(guān)閉破產(chǎn)再重組對企業(yè)而言是鳳凰涅式的重生,新的企業(yè)名稱、新的經(jīng)營理念、新的制度體系等等幾乎都是新的,企業(yè)文化作為企業(yè)資源的重要組成部份自然也要求是“新”的,這種“新”不是從天而降,而是要人為的創(chuàng)新。企業(yè)進(jìn)行關(guān)破重組的根本目的是為了適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)的競爭,同樣道理,具有統(tǒng)一價值觀和共同愿景的企業(yè)文化也要適應(yīng)競爭,關(guān)破重組后的企業(yè)必須以積極創(chuàng)新的精神來建設(shè)企業(yè)文化,要在建設(shè)戰(zhàn)略上創(chuàng)新,在經(jīng)營理念、人才培養(yǎng)和管理、企業(yè)形象定位等具備內(nèi)容上創(chuàng)新,在手段和方法上創(chuàng)新。

(1)嘗試文化和管理的融合。企業(yè)無論進(jìn)行怎樣的改革都是由人策劃和實(shí)施的,企業(yè)管理的起點(diǎn)和目標(biāo)都是人,核心在于以人為本,因而關(guān)破重組企業(yè)應(yīng)將企業(yè)的核心價值觀、管理目標(biāo)、發(fā)展愿景、工作規(guī)范等融入員工的個人的人生追求、價值實(shí)現(xiàn)、工作目標(biāo)和行為習(xí)慣中,實(shí)現(xiàn)個人和企業(yè)的雙向價值認(rèn)同。具體的途徑是通過企業(yè)管理理念的實(shí)施來引導(dǎo)企業(yè)文化的指向:一是在生產(chǎn)經(jīng)營者的領(lǐng)導(dǎo)及垂范帶動下,形成各級管理人員及全體員工遵守制度的習(xí)慣后,員工進(jìn)步向上的統(tǒng)一行為就會成為一種文化氛圍,這種氛圍又反過來推動企業(yè)的健康成長;二是將日常的崗位責(zé)任管理、人事管理、質(zhì)量管理等與文化推進(jìn)相結(jié)合,教育和引導(dǎo)員工的責(zé)任意識、競爭意識、奉獻(xiàn)意識,培養(yǎng)員工的求真務(wù)實(shí),團(tuán)結(jié)協(xié)作,規(guī)范高效的工作作風(fēng)。

(2)嘗試文化和制度的銜接。企業(yè)制度要真正體現(xiàn)企業(yè)文化,只有與企業(yè)文化氛圍相適應(yīng)的制度和規(guī)范才能與企業(yè)的實(shí)際相符合,才具有執(zhí)行力。椐了解,關(guān)破重組企業(yè)普遍引進(jìn)了績效管理制度,從許多企業(yè)的運(yùn)行效果來看,這是一種比較先進(jìn)的管理制度,將企業(yè)文化的推進(jìn)與績效管理相結(jié)合可能會取得比較理想的效果。關(guān)破重組企業(yè)要建立一種以績效為導(dǎo)向的文化氛圍,建立健全完整的績效管理考核制度,并完善相關(guān)工作機(jī)制、工作流程制度和獎懲激勵機(jī)制等相關(guān)配套措施,重點(diǎn)是把有關(guān)人的各項(xiàng)規(guī)定―崗位設(shè)置、人員配置、工資報酬、教育培訓(xùn)等看成是企業(yè)真正的“控制手段”。企業(yè)所有的業(yè)務(wù)流程都應(yīng)用績效考核系統(tǒng)來循序漸進(jìn)地引導(dǎo),促進(jìn)員工逐漸轉(zhuǎn)變觀念,只有員工的責(zé)任意識和管理水平做到了與時俱進(jìn),才能真正促進(jìn)企業(yè)與員工共同進(jìn)步發(fā)展。

3.文化的有機(jī)融合是關(guān)破重組企業(yè)文化建設(shè)的基礎(chǔ)。企業(yè)政策性關(guān)破重組主要是在原企業(yè)的基礎(chǔ)上進(jìn)行資產(chǎn)重組,還有一種是同行業(yè)或跨行業(yè)企業(yè)的資產(chǎn)重組,對后一種重組企業(yè)而言文化的融合就顯得尤為重要,可以說是新企業(yè)文化建設(shè)的基礎(chǔ)。文化的融合也是一個長期的過程,必須在相互交流中兼容,在共同發(fā)展中統(tǒng)一。一是要抓好文化的調(diào)研,尋找融合點(diǎn)。要組織專人對雙方的企業(yè)文化進(jìn)行考察和調(diào)研,了解雙方的文化持點(diǎn)、文化差異和共同點(diǎn),以便更好地挖掘和整理雙方的文化資源,制定科學(xué)的文化融合方案,既減少整合過程中文化沖突和摩擦,又起到了取長補(bǔ)短、優(yōu)化配置的作用。在具體環(huán)節(jié)上力求做到“四個融合”,即領(lǐng)導(dǎo)言行的融合,管理制度的融合,工作機(jī)制的融合,隊(duì)伍建設(shè)的融合。二是要加強(qiáng)文化交流,擴(kuò)大共同點(diǎn)。應(yīng)經(jīng)常性地開展各種形式的文化交流活動,既要注意抓好文化建設(shè)的作法和經(jīng)驗(yàn)交流,更要抓好價值觀、管理、信息、情感的交流,形成相互尊重、相互學(xué)習(xí)、平等相處的溝通機(jī)制,營造和諧氛圍。

政策性關(guān)閉破產(chǎn)企業(yè)在重組過程中應(yīng)及早制定統(tǒng)一的企業(yè)文化建設(shè)規(guī)劃,牢牢抓住“人”這個生產(chǎn)力中最活躍的要素,注意用新的企業(yè)愿景、價值觀念、經(jīng)營理念、企業(yè)道德等來統(tǒng)一員工思想,激勵員工斗志,形成為新的發(fā)展目標(biāo)共同奮斗的思想基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)

[1]朱俊菊.《與時俱進(jìn) 構(gòu)建創(chuàng)新型的企業(yè)文化》.湖北省思想政治工作優(yōu)秀論文集.湖北教育出版社會.2007

篇9

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng) 企業(yè)文化 融合 和諧

我國改革開放進(jìn)入新階段以來，特別是加入WTO之后，全球經(jīng)濟(jì)一體化趨勢的沖擊撲面而來，越來越多的國外資本、管理技術(shù)以投資興企的方式來到中國，當(dāng)然各種問題和矛盾也隨之產(chǎn)生，尤其是西方國家的來華投資企業(yè)在經(jīng)營中遇到的更多。很多外企高層十分困惑，原本簡單的事情在中國的企業(yè)不容易執(zhí)行，而一些很難的工作卻能達(dá)到有意想不到的效果，而這些問題的根源就在于企業(yè)文化，取決與外來文化與本國文化融合的和諧與否。

一、外企文化沖突的表現(xiàn)

很長的時間才能算歷史，很長的歷史才能形成文化，在不同地理環(huán)境中，文化的形成具有特質(zhì)性，如果強(qiáng)行用自身的文化強(qiáng)加于當(dāng)?shù)氐钠髽I(yè)必然會遇到一些問題。

（一）管理導(dǎo)向的不同

西方文明的發(fā)源地是古希臘，那里以打漁和貿(mào)易為主，久而久之形成了直接、理性的貿(mào)易文化，做事情以結(jié)果為導(dǎo)向，在一定程度上對人的感情投入不夠，喜歡量化；而中國是農(nóng)業(yè)文明國家，對天、地、人的互動十分重視，尤其是在“天時不如地利，地利不如人和”這句話中可以體會到這種文化是以“人”為中心的，重視感情投入，以人為本。所以就容易出現(xiàn)簡單的事情因?yàn)閷θ说闹匾暡粔蚨兊脠?zhí)行困難，當(dāng)遇到難題需要個人承擔(dān)大責(zé)任的時候反而能化腐朽為神奇。

（二）價值取向的不同

價值取向指人們對人、事物進(jìn)行社會評判時所持的態(tài)度，受意識形態(tài)影響。西方文化強(qiáng)調(diào)個人主義，追求自我價值觀實(shí)現(xiàn)、自主獨(dú)立、個人享受、重利輕義，注重個性發(fā)展和個人競爭，崇尚個性的張揚(yáng)等，強(qiáng)調(diào)以個人為本，以自我為核心，注重個人的權(quán)利；而中國人在他的“基因”里就蘊(yùn)藏了和諧意識，及個人利益是出于集體利益，只有依存于整體方能發(fā)展，重視面子，避讓沖突，希望和睦相處。而個人英雄主義者在中國是人人敬而遠(yuǎn)之的，容易孤立無援。

（三）思維方式的不同

西方人習(xí)慣于邏輯推理和實(shí)踐驗(yàn)證，習(xí)慣采用實(shí)驗(yàn)、分析、事實(shí)和邏輯推理的方法推演，主張數(shù)量化、程序化和制度化，是注重以“科學(xué)”為原則的理性思維模式。中國文化是以強(qiáng)調(diào)天人合一，關(guān)注整體，會從事物的多面性正反、往復(fù)的去思考，在懷疑與演變中認(rèn)知事物，更多地強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)、感悟和想象，是一種參與情感的思維方式。相比于西方人的利劍型的處事風(fēng)格，中國人更柔和，更體貼。

（四）權(quán)威標(biāo)準(zhǔn)的不同

中國人有較強(qiáng)的權(quán)威崇拜心理，推崇關(guān)羽、岳飛等忠義之士，對德藝雙馨的領(lǐng)導(dǎo)絕對服從和依賴，而對有能無德或無德無能的領(lǐng)導(dǎo)往往分別采取陽奉陰違和我行我素的方式對待，所以容易被認(rèn)為誤認(rèn)為不服管、不敬崗愛業(yè)等；而西方文化中“自由和民主”觀念廣泛存在，社會對個人較少控制，西方人性格的核心是自主和獨(dú)立。只要自己對標(biāo)準(zhǔn)和守則自信，在企業(yè)中的西方員工對管理權(quán)威不理睬，可以對上級發(fā)表不同觀點(diǎn)，在自己的職責(zé)范圍內(nèi)有較大的自。

（五）適應(yīng)能力的不同

以上四條是企業(yè)內(nèi)部的一些文化差異，而外企與內(nèi)企在適應(yīng)社會等生存發(fā)展環(huán)境上也有不同。外企大都按法辦事，不太重視人情往來，在與社會管理部門、供應(yīng)鏈條上下游企業(yè)外部因素的關(guān)系處理上不夠，缺少認(rèn)同感，遇到危機(jī)缺乏隨機(jī)應(yīng)變。這些就是外資企業(yè)資本雄厚、待遇優(yōu)厚，卻大都做不到本地行業(yè)龍頭原因。

二、化解外企文化沖突的思考

之前看過一個案例，某美國大型汽車公司每年都會組織全球各分公司工作會議，一個主要議題是分析各自的經(jīng)營成果，分享成功經(jīng)驗(yàn)，去年成績最好的印尼分公司總經(jīng)理在來到中國后卻名列孫山第一，一直穩(wěn)居三甲的是臺灣的分公司。經(jīng)過仔細(xì)分析發(fā)現(xiàn)，前者是標(biāo)準(zhǔn)的大嗓門，很強(qiáng)勢，而印尼人特別欣賞此類型的領(lǐng)導(dǎo)者，當(dāng)其來到中國后卻被認(rèn)為是徒有其表，缺乏親和力；而臺灣分公司的領(lǐng)導(dǎo)出身于當(dāng)?shù)丶彝ィ苓^良好的美國大學(xué)教育，加之臺灣是多種文化集聚的地區(qū)，公司文化自上而下灌輸舒暢，沒有內(nèi)耗，經(jīng)營業(yè)績穩(wěn)步提升。所以說，在中國管理不只是一門手段，更是一門文化交流，交流的好，猶如順?biāo)浦?，反之就像逆水行舟會使企業(yè)陷入苦戰(zhàn)，甚至拖累的集團(tuán)公司的全球戰(zhàn)略。

三、解決外企文化沖突的策略

一個人都是陰陽，國際間文化的差異更是如此，我們不應(yīng)明辨是非，應(yīng)該走存在和促進(jìn)的調(diào)和式發(fā)展之路，認(rèn)同各種文化融合的必然，，減少不和諧因素，由文化精神著手促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

（一）直面差異

和諧的世界是大同世界，不是完全的相同，二是求大同，包容小異，在充分尊重彼此文化的基礎(chǔ)上，通過共同的愿景，來化解當(dāng)下由于由文化差異引起的文化沖突。作為企業(yè)文化的引路人——管理者來說，只有識別出文化差異，才能合理使用管理技巧和方法。管理者要尊重不同國家或地區(qū)、民族的文化差異，具有包容精神，允許百家爭鳴。企業(yè)文化只有差異之分，實(shí)現(xiàn)管理人員的本土化，將母公司文化與子公司文化相融合，尋找文化之間的相通之處，不能搞孰輕孰重，淡化分別，以便于企業(yè)內(nèi)部中外員工能夠較好地理解和溝通。一方面，文化多樣性的可以出更多、更好的創(chuàng)意，另一方面也要防范企業(yè)文化差異過大引發(fā)的沖突性。只有真正看到了文化差異，企業(yè)文化整合所產(chǎn)生的正效應(yīng)才能更大。

（二）學(xué)以致用

不妨在鼓勵和組織企業(yè)各級員工學(xué)習(xí)的同時，多組織跨文化培訓(xùn)，這樣會加強(qiáng)人們對不同文化傳統(tǒng)的適應(yīng)和反應(yīng)能力，促進(jìn)不同文化背景的人之間的理解和溝通，是解決文化差異及沖突的有效途徑之一。因?yàn)樵诎察o的學(xué)習(xí)氣氛下，內(nèi)心也相對平和，能更好的了解跨文化管理方式的真諦，更以利于語言培訓(xùn)、對文化的敏感性和適應(yīng)性的培訓(xùn)、溝通技巧、先進(jìn)管理理念的培訓(xùn)等，也可以安排不同文化背景的同事合力完成任務(wù)，增加信任感，了解彼此國家的風(fēng)俗習(xí)慣，促進(jìn)雙方溝通，改善和維持不同文化背景下員工關(guān)系，加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神與公司的凝聚力，推動企業(yè)持續(xù)發(fā)展。

（三）博采眾長

中國傳統(tǒng)文化歷史源遠(yuǎn)流長，諸子百家、博大精深，從杰克韋爾奇、比爾蓋茲等世界著名企業(yè)家的身上，也依稀看到了中國的文化的痕跡，面對世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)時，中國傳統(tǒng)思想的精髓與先進(jìn)生產(chǎn)力的結(jié)合將是化解這一難題的鑰匙，中國本土的企業(yè)文化要面向國際，而外資企業(yè)也要實(shí)行本土化管理。聯(lián)合的方式勝過競爭，沒有取代只有融合，這越來越成為有識之士的共識。像先前距離中的臺灣企業(yè)，它的管理之道就是公司文化氣氛的融合。

（四）志同道合

“道不同，不相謀”。不同信仰的人組織在一起工作，要有共同目標(biāo)才能形成合力。將各國的傳統(tǒng)文化核心現(xiàn)代化，整合成為一個讓大家都能真切感受的環(huán)保、可持續(xù)發(fā)展、社會進(jìn)步、家人安康等社會責(zé)任和道德規(guī)范，彼此認(rèn)同，相互促進(jìn)，減少企業(yè)文化中的沖突因素和不和諧現(xiàn)象，只有更好地履行社會責(zé)任，才能推動企業(yè)文化建設(shè)和促進(jìn)企業(yè)發(fā)展。

篇10

關(guān)鍵詞：高職院校；校園文化；企業(yè)文化

進(jìn)入21世紀(jì)以來，我國的高等職業(yè)教育得到迅猛發(fā)展。然而，高職院校在校園文化建設(shè)方面依然存在著脫離職教培養(yǎng)目標(biāo)、與企業(yè)文化聯(lián)系欠緊密等弊病。在校企合作進(jìn)一步深入的今天，企業(yè)的現(xiàn)實(shí)需求應(yīng)當(dāng)在高職教育培養(yǎng)目標(biāo)里得到體現(xiàn)；吸納企業(yè)文化，實(shí)現(xiàn)高職校園文化和企業(yè)文化的互補(bǔ)，應(yīng)當(dāng)成為當(dāng)前構(gòu)建特色高職校園文化和推動高職院校健康發(fā)展的必然選擇。

一、吸納企業(yè)文化對推進(jìn)高職院校校園文化建設(shè)的重要意義 1吸納企業(yè)文化有利于高職院校更新教育理念和豐富校園精神文化，促進(jìn)教育管理、教育方法的變革

現(xiàn)代企業(yè)一系列優(yōu)秀的管理理念和精神的確值得高職院校在校企合作中為我所學(xué)、為我所用。借鑒與學(xué)習(xí)優(yōu)秀企業(yè)文化，有利于良好校風(fēng)的形成，有利于我們更好地開展教育教學(xué)工作。校園文化和企業(yè)文化的交互滲透，能夠豐富高職校園文化的內(nèi)涵，并體現(xiàn)高職院校特有的職業(yè)教育文化特色。

2吸納企業(yè)文化能促使學(xué)生形成優(yōu)良的品質(zhì)，產(chǎn)生積極的情感和創(chuàng)造意識

（1）有利于高職學(xué)生塑造優(yōu)良的道德品質(zhì)和樹立正確的價值觀。我們倡導(dǎo)校企合作，實(shí)行工學(xué)結(jié)合，校企文化在互動中形成合力，能更好地引導(dǎo)高職生處理好奉獻(xiàn)與索取、效率與公平、自主與監(jiān)督、競爭與協(xié)作等關(guān)系，加深對不同文化和多元社會的認(rèn)識與理解，糾正他們認(rèn)知上的偏差；企業(yè)員工團(tuán)結(jié)協(xié)作、積極進(jìn)取、精益求精等優(yōu)秀的文化價值理念，能提高他們的人格品質(zhì)，使他們逐步樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

（2）有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和可持續(xù)發(fā)展的能力?，F(xiàn)代企業(yè)不斷變革和創(chuàng)新的必要條件是企業(yè)員工的創(chuàng)新意識與可持續(xù)發(fā)展的能力，高職畢業(yè)生只有具備繼續(xù)學(xué)習(xí)、可持續(xù)發(fā)展的能力，才能適應(yīng)社會的要求，才能在人才的競爭中脫穎而出，受到企業(yè)的歡迎。

（3）有助于學(xué)生較快地適應(yīng)企業(yè)環(huán)境和形成綜合職業(yè)素養(yǎng)，并順利走上工作崗位。高職教育的“高”應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在學(xué)生較高的綜合素質(zhì)上，而這依賴于較高的人才培養(yǎng)水平以及對企業(yè)文化的吸納。實(shí)行校企合作，推行工學(xué)結(jié)合，學(xué)生在真實(shí)的企業(yè)實(shí)踐情境中就更容易感悟優(yōu)秀的企業(yè)文化，從而加快他們的社會角色轉(zhuǎn)化，培養(yǎng)他們作為未來職業(yè)人的全面的職業(yè)綜合素養(yǎng)。

二、高職院校校園文化建設(shè)如何實(shí)現(xiàn)對企業(yè)文化的吸納 1正確對待校園文化與企業(yè)文化相互交流中的差異與碰撞，堅(jiān)定不移地推行校企合作

因?yàn)樾枰鎸Ω偁幣c淘汰，企業(yè)更加注重績效和講究實(shí)際利益，所以經(jīng)濟(jì)價值才是企業(yè)文化的核心內(nèi)容。而學(xué)校的職責(zé)是培養(yǎng)人才和服務(wù)社會，學(xué)校文化的核心是精神文化，它更注重社會效益。于是學(xué)校文化與企業(yè)文化的矛盾在交流過程中日益凸現(xiàn)。其實(shí)，碰撞和矛盾是必然的，也是有益的。高職院校應(yīng)該堅(jiān)持“走出去、請進(jìn)來”的方式，以校企合作、聯(lián)合辦學(xué)為載體，搭建校園文化與企業(yè)文化對接的平臺，引進(jìn)企業(yè)文化的有益元素，豐富校園文化的內(nèi)涵。當(dāng)前所推行的工學(xué)結(jié)合的人才培養(yǎng)模式可以讓學(xué)生接觸到企業(yè)生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線的真實(shí)情況，領(lǐng)略到企業(yè)文化的內(nèi)涵、要求與特點(diǎn)，為他們樹立敬業(yè)精神、順利實(shí)現(xiàn)由學(xué)生到企業(yè)員工的角色轉(zhuǎn)換打下基礎(chǔ)。

2營造氛圍，將企業(yè)文化融入教學(xué)與管理全過程

首先，在教學(xué)過程中注重培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)意識和崗位意識，這是高職院校文化建設(shè)及校企文化交流的重要目的和內(nèi)容。其次，移植企業(yè)的管理制度和管理理念，縮短學(xué)生適應(yīng)期。最后，突破原有的諸如建立校園社團(tuán)、舉辦文化藝術(shù)節(jié)和匯報演出等傳統(tǒng)模式，積極開展教育教學(xué)制度建設(shè)、團(tuán)隊(duì)素質(zhì)訓(xùn)練、模擬職業(yè)面試、技術(shù)創(chuàng)新競賽、創(chuàng)業(yè)大賽等滲透企業(yè)文化元素的新活動，營造學(xué)技術(shù)、練技術(shù)的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生在校園文化的潛移默化中接近并達(dá)到企業(yè)職業(yè)素養(yǎng)要求。

參考文獻(xiàn)：

[ 1] 王邦虎.校園文化論 [ M].北京：人民教育出版社，2000.