禮儀教育的概念范文
時(shí)間:2023-11-21 17:53:19
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篇1
開展雙語教學(xué)管理是培養(yǎng)符合教育國際化要求和市場經(jīng)濟(jì)需要的優(yōu)質(zhì)外語人才的有益嘗試,近年來,雙語教學(xué)管理得到了很大的發(fā)展,但也引發(fā)了許多專家學(xué)者們的爭議與討論,有部分熱議是由于對(duì)雙語教學(xué)管理概念的不明確和對(duì)雙語教學(xué)管理基本理論不理解而產(chǎn)生的,這給雙語教學(xué)管理實(shí)踐和學(xué)術(shù)研究帶來諸多問題。因此,梳理和探析雙語教學(xué)管理的相關(guān)概念及其理論依據(jù),既是對(duì)雙語教學(xué)管理的理論認(rèn)識(shí),又是深入推進(jìn)雙語教學(xué)管理在教外語教學(xué)改革中實(shí)行的實(shí)踐訴求。
一、雙語教學(xué)管理概念的界定與解析
研究雙語教學(xué)管理首先要厘清什么是雙語,英國朗文出版社版的《朗文應(yīng)用語言學(xué)詞典》中關(guān)于雙語“Bilingual”一詞的解釋是:“A person who knows and uses two languages. In everyday use the word bilingual usually means a person who speaks,reads,or understands two languages equally well (a balanced bilingual).”即是在某個(gè)空間范圍里,我們可能會(huì)運(yùn)用到兩種語言進(jìn)行交流,其中一種是我們的母語,另一種通常是第二語言或外國語。許多語言學(xué)者認(rèn)為,母語是人們先天習(xí)得,但第二語言或外國語的掌握需要通過后天學(xué)習(xí)或習(xí)得。在特定的交際環(huán)境下,兩種或多種語言因外部條件的變化而相互轉(zhuǎn)化,人們能自主地使用第二語言或外國語處理語言信息,我們則認(rèn)為他們具有“雙語能力”。
雙語教學(xué)因雙語現(xiàn)象而產(chǎn)生,而且隨著社會(huì)的需求變化而不斷發(fā)展,越來越獲得社會(huì)的關(guān)注,但其概念的含義也因研究者的研究角度不同而有不同的定義。在國外,通常以“bilingual education”和“bilingual instruction”來表述雙語教學(xué),并在《朗曼應(yīng)用語言學(xué)詞典》中解釋道:“The use of a second or foreign language in school for the teaching of content subjects”,即“能在學(xué)校里使用第二種語言或外語進(jìn)行各門學(xué)科的教學(xué)”?!癰ilingual education”翻譯成中文為“雙語教育”,但國內(nèi)教育界對(duì)此概念普遍采用“雙語教學(xué)”的提法,這一約定俗成的提法已被大家共同認(rèn)可和接受,對(duì)雙語教學(xué)的定義是:在以母語作為法定教學(xué)語言的背景下,使用第二語言作為教學(xué)語言學(xué)習(xí)其他學(xué)科知識(shí),從而達(dá)到第二語言習(xí)得,并促使學(xué)生語言能力和其他非智力因素同步發(fā)展的一種教學(xué)模式。
雙語教學(xué)管理,一是雙語教學(xué),二是教學(xué)管理,但不是兩者相加,而是二者相融,是指以雙語教學(xué)為對(duì)象,遵循雙語教學(xué)的客觀規(guī)律,運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)管理的理論、原則、方法對(duì)雙語教學(xué)工作進(jìn)行決策、計(jì)劃、組織、實(shí)施、檢查、指導(dǎo)、總結(jié)、提高,最大限度地調(diào)動(dòng)教師和學(xué)生的積極性,以保證雙語教學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的活動(dòng)。雙語教學(xué)管理不同于一般教學(xué)管理,也有別于傳統(tǒng)的外語教學(xué)管理,它從學(xué)校的實(shí)際情況出發(fā),利用各種雙語資源,形成科學(xué)的雙語教學(xué)組織和開展有效的教學(xué)管理活動(dòng),旨在確保雙語教學(xué)目標(biāo)順利實(shí)現(xiàn)。具體來說,雙語教學(xué)管理包含了雙語教學(xué)計(jì)劃管理、雙語教學(xué)課堂管理、雙語教學(xué)質(zhì)量管理、雙語教師隊(duì)伍管理和雙語教學(xué)環(huán)境管理等方面的內(nèi)容。
二、雙語教學(xué)管理的理?依據(jù)
1.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論。建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的過程是學(xué)習(xí)者主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的過程,而這個(gè)過程是雙向的,一方面,學(xué)習(xí)者根據(jù)自身已具備的語言知識(shí)選擇新的語言輸入,利用原有的語言知識(shí)結(jié)構(gòu)進(jìn)行理解、整合、吸收當(dāng)前的語言輸入,并超越所接收的語言輸入,構(gòu)建起新的語言知識(shí)結(jié)構(gòu)。另一方面,學(xué)習(xí)者并非單純地從記憶中直接提取已有的語言知識(shí),而是通過語言情境的變化再次利用已有的語言知識(shí)完成對(duì)語言輸入的理解,在新舊語言信息雙向交互的過程中完成語言知識(shí)結(jié)構(gòu)的重建建構(gòu)。由此可見,語言習(xí)得是學(xué)習(xí)者是在自身已有的語言基礎(chǔ)和經(jīng)驗(yàn)上對(duì)新的語言輸入的重新整合、提升及建構(gòu)。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)下的雙語教學(xué)管理強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心,注重教師、學(xué)生、教學(xué)資源和教學(xué)環(huán)境等多要素整合,尤其提倡創(chuàng)造和優(yōu)化語言環(huán)境,利用已有的目的語表征結(jié)合新的語言輸入建構(gòu)新的中介語體系,因?yàn)橹挥信c具體情境發(fā)生互動(dòng),促使學(xué)生積極參與其中,激發(fā)學(xué)生的內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),將符號(hào)學(xué)習(xí)與實(shí)際生活有機(jī)結(jié)合,形成記憶中背景性經(jīng)驗(yàn),才能培養(yǎng)出學(xué)生的語言思維和語言運(yùn)用能力。為此,建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論提出了情景性教學(xué)、支架式教學(xué)、合作式學(xué)習(xí)和交互式教學(xué)四種教學(xué)方法。其中情景性教學(xué)在雙語教學(xué)過程中被廣泛運(yùn)用,把外語學(xué)習(xí)和情景教學(xué)結(jié)合起來,從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),關(guān)注學(xué)生語言習(xí)得的自主性,充分考慮到學(xué)生原有的語言基礎(chǔ)、生活經(jīng)驗(yàn)和心理特征,將學(xué)生帶入優(yōu)化的語言情景中,使學(xué)生在暗示、移情、角色、心理場“力”的作用下,伴隨著原有的語言知識(shí)、生活經(jīng)驗(yàn)和個(gè)人情感主動(dòng)地投入到雙語教學(xué)過程,在情景活動(dòng)中主動(dòng)發(fā)展,語言知識(shí)在感知的活動(dòng)、語言的活動(dòng)、思維的活動(dòng)中主動(dòng)生成與建構(gòu),從而實(shí)現(xiàn)有效的雙語教學(xué)。
2.內(nèi)化理論。皮亞杰認(rèn)為,人對(duì)客觀世界的認(rèn)知要經(jīng)歷“感受―探究―體驗(yàn)―發(fā)現(xiàn)―表達(dá)―操作”一系列過程。由此可見,認(rèn)知是由感知活動(dòng)開始而逐步上升為理性行為表現(xiàn)的過程。內(nèi)化具有穩(wěn)定性、無形性、無意識(shí)和雙向性的特征。即是,知識(shí)的內(nèi)化程度越高,穩(wěn)定性就越高。比如,語言輸入一旦被學(xué)習(xí)者理解、整合、吸收,其被遺忘的幾率會(huì)大大減少。知識(shí)的內(nèi)化是無形的、無意識(shí)的,表現(xiàn)在語言知識(shí)完成內(nèi)化后最終使知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)者自身的素質(zhì)內(nèi)涵和語言運(yùn)用能力,知識(shí)內(nèi)化程度越高,語言運(yùn)用便越自然流利。雙語教學(xué)管理十分重視內(nèi)化在語言習(xí)得中的作用,認(rèn)為良好的語言環(huán)境是誘發(fā)語言知識(shí)內(nèi)化的重要因素。因此,為學(xué)生提供不同接觸語言的機(jī)會(huì)和情境,才能增加語言輸入量,從不同的角度誘發(fā)內(nèi)化的產(chǎn)生,促使學(xué)生養(yǎng)成自動(dòng)化和自覺化的外語思維。雙語教學(xué)管理的“內(nèi)化”指出,語言知識(shí)結(jié)構(gòu)的建構(gòu)是語言知識(shí)的轉(zhuǎn)化過程,而不是語言知識(shí)被傳授過程。具體而言,學(xué)生通過教育教學(xué)活動(dòng),自主選擇來自客觀環(huán)境的語言符號(hào)進(jìn)行處理,轉(zhuǎn)化為自身的語言知識(shí),在頭腦中形成自己的語言思維方式,進(jìn)而產(chǎn)生新的語言運(yùn)用能力和語言知識(shí)結(jié)構(gòu)。外在的表現(xiàn)形式是,學(xué)生具有處理語言的思維方式,在交際中能產(chǎn)生一種自然而然的自動(dòng)化的反應(yīng)。簡言之,語言知識(shí)并非是脫離情景和經(jīng)驗(yàn)的參與,而是內(nèi)化在實(shí)踐的過程中,在內(nèi)心世界、外部環(huán)境的互動(dòng)過程中。
3.克拉申第二語言?得理論。克拉申第二語言習(xí)得理論包含五個(gè)基本假設(shè)理論:習(xí)得與學(xué)習(xí)假設(shè)、自然順序假設(shè)、監(jiān)控假設(shè)、輸入假設(shè)和情感過濾假設(shè)。首先,習(xí)得與學(xué)習(xí)假設(shè)是理解克拉申第二語言習(xí)得理論的基石。許多學(xué)者認(rèn)為,兒童是習(xí)得語言,但成年人只能學(xué)習(xí)語言。與該觀點(diǎn)不同的是,克拉申認(rèn)為學(xué)習(xí)者可以同時(shí)通過學(xué)習(xí)和習(xí)得兩種途徑掌握一門外語,成年人通過語言習(xí)得機(jī)制能更好地掌握外語,這一理論為成年人習(xí)得語言提供了理論基礎(chǔ)。自然順序假設(shè)則認(rèn)為,不同的語言之間都會(huì)存在相同的語言規(guī)律,在進(jìn)行第二語言的學(xué)習(xí)過程中,不應(yīng)把第一語言看作是對(duì)掌握第二語言的干擾,反而要積極尋找兩者間的共同點(diǎn),在某種程度上,我們可以通過兩者相同的語言規(guī)律而實(shí)現(xiàn)對(duì)第二語言更為準(zhǔn)確的理解和運(yùn)用。監(jiān)控假設(shè)則認(rèn)為,語言的結(jié)構(gòu)是極其復(fù)雜的,而語法只是語言結(jié)構(gòu)中的小部分存在。因此,在教學(xué)過程中,教師不應(yīng)過分強(qiáng)調(diào)語法規(guī)則的使用,更為重要的是為學(xué)生提供學(xué)生良好的語言環(huán)境,伴隨情景中產(chǎn)生大量的語言輸入量反而會(huì)自然提高學(xué)生語言輸出的準(zhǔn)確性。在習(xí)得與學(xué)習(xí)假設(shè)基礎(chǔ)上提出的輸入理論被認(rèn)為是克拉申第二語言習(xí)得理論的核心,因?yàn)樗沂玖说诙Z言習(xí)得的內(nèi)涵,對(duì)雙語教學(xué)管理同樣具有啟示作用??死暾J(rèn)為學(xué)習(xí)者是從交際中建構(gòu)語言意義的,但語言意義的構(gòu)建不是一成不變的,而是新舊語言知識(shí)的交互和提升的過程。由此可見,構(gòu)建新的語言意義要求語言輸入滿足“i+1”的要求。其中i是指學(xué)習(xí)者現(xiàn)有的語言知識(shí),1表示稍微高出學(xué)習(xí)者現(xiàn)有知識(shí)水平的語言知識(shí)。輸入假設(shè)強(qiáng)調(diào)了教師在外語教學(xué)過程中應(yīng)為學(xué)生提供大量的高出其現(xiàn)有水平但又是適當(dāng)難度的語言材料,以便學(xué)生能超越其原有的語言知識(shí)水平,進(jìn)而生成和建構(gòu)新的語言知識(shí),促進(jìn)學(xué)生的語言能力的發(fā)展。此舉既維護(hù)了學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),又激發(fā)了其學(xué)習(xí)潛能。最后,情感過濾假設(shè)強(qiáng)調(diào)了情感因素是影響第二語言習(xí)得的重要因素。如果說語言輸入是影響第二語言習(xí)得的主要因素,那么情感因素是影響語言輸入的重要因素,情感因素會(huì)對(duì)語言輸入起到阻礙或者促進(jìn)的作用。情感因素包含了動(dòng)機(jī)、自信心和焦慮三個(gè)因素,各種實(shí)證研究說明,當(dāng)學(xué)習(xí)者的動(dòng)機(jī)和自信心越高,焦慮程度越低,第二語言習(xí)得的效果就越好,反之,情感因素對(duì)語言習(xí)得起阻礙作用。情感過濾假設(shè)不僅揭示了在語言習(xí)得過程中學(xué)習(xí)者的心理機(jī)制,其意義還在于指出了語言環(huán)境的重要性。為此,要求教育者要為學(xué)習(xí)者創(chuàng)造一種情感過濾低的環(huán)境,只有處于情感過濾低的環(huán)境中,第二語言習(xí)得才能獲得成功。
篇2
在學(xué)生的學(xué)習(xí)中,物理概念不清楚是普遍問題,在教學(xué)時(shí)把相關(guān)的概念進(jìn)行對(duì)照比較,區(qū)別不同點(diǎn),再找出它們之間的聯(lián)系,一定能使學(xué)生加深對(duì)概念的理解。在熱學(xué)中,較抽象的概念是:溫度、內(nèi)能、熱量等,使學(xué)生用比較法來學(xué)習(xí),則可達(dá)到掌握、應(yīng)用概念的目的。
首先,溫度、內(nèi)能、熱量的含義不同。
溫度是用來表示物體冷熱程度的物理量。它反映某物體或物體的某部分在某一時(shí)刻所處的冷熱狀態(tài),從分子運(yùn)動(dòng)論觀點(diǎn)來看,溫度是物體分子平均平動(dòng)動(dòng)能的標(biāo)志。溫度越高,分子做無規(guī)則運(yùn)動(dòng)的速度越大,分子熱運(yùn)動(dòng)就越劇烈。它是大量分子熱運(yùn)動(dòng)的集體表現(xiàn),是狀態(tài)量。所以,溫度不能發(fā)生傳遞;溫度變化可用升高或降低來說明。
內(nèi)能,廣義來說,內(nèi)能是指物體內(nèi)部所包含的總能量,包括分子無規(guī)則運(yùn)動(dòng)的動(dòng)能,分子間的相互作用能,分子、原子內(nèi)的能量,原子核的能量等。由于在熱運(yùn)動(dòng)中后兩項(xiàng)不發(fā)生變化,所以內(nèi)能主要是指物體內(nèi)所有分子做無規(guī)則運(yùn)動(dòng)的動(dòng)能和分子勢(shì)能的總和,它反映某一時(shí)刻大量分子所具有的能量狀態(tài)。內(nèi)能可以發(fā)生轉(zhuǎn)移和轉(zhuǎn)化,用增加或減少來說明它的改變。特別強(qiáng)調(diào)的是:任何物體都有內(nèi)能,影響內(nèi)能大小的因素有物質(zhì)種類、質(zhì)量、溫度、狀態(tài)等,但無法知道一個(gè)物體的內(nèi)能有多少。
熱量是在熱傳遞過程中,傳遞能量的多少。它反映物體間在熱交換過程中改變的內(nèi)能的量。熱量是物體內(nèi)能改變的量,是一個(gè)過程量。在熱傳遞過程中,高溫物體放出多少焦的熱量,內(nèi)能就減少多少;低溫物體吸收多少熱量,它的內(nèi)能就增加多少。因?yàn)樗沁^程量,不能說某物體“具有多少熱量”,只能敘述為物體“吸收”或“放出”多少熱量。
其次,溫度、內(nèi)能、熱量之間的關(guān)系。
溫度和內(nèi)能都是由物體中大量分子所處的狀態(tài)所決定的,因此,物體溫度變化會(huì)引起內(nèi)能的變化。例如,物體溫度升高,內(nèi)能增加;溫度降低,內(nèi)能減少。反過來,在沒有物態(tài)變化時(shí),物體內(nèi)能變化可引起溫度變化,溫度的變化總是由內(nèi)能變化引起的,故溫度變化標(biāo)志著內(nèi)能的變化。
篇3
關(guān)鍵詞:新教育理念課程改革實(shí)踐
前言
隨著素質(zhì)教育的全面推進(jìn),許多中小學(xué)校將美育作為實(shí)施素質(zhì)教育的突破口,大力加強(qiáng)了音樂教育在內(nèi)的藝術(shù)課程的教學(xué);普通高校紛紛開設(shè)以審美為核心內(nèi)容的音樂藝術(shù)課程;音樂教育專業(yè)招生規(guī)模迅速擴(kuò)大,教學(xué)質(zhì)量同時(shí)在不斷提高,尤其是國家重新制訂和頒布了全日制義務(wù)教育學(xué)校藝術(shù)類課程標(biāo)準(zhǔn)……,這些都充分地說明了我國音樂教育事業(yè)取得了很大的成就。
在新的歷史條件下,作為培養(yǎng)我國音樂教育事業(yè)所需師資的工作母機(jī)—高師音樂教育專業(yè)在為國家音樂教育事業(yè)作出很大貢獻(xiàn)的同時(shí),現(xiàn)行的音樂教育理念、內(nèi)容、方法、手段和評(píng)估體系等各個(gè)方面顯然已不能適應(yīng)素質(zhì)教育發(fā)展的要求,這種狀況已嚴(yán)重影響高師音樂專業(yè)教學(xué)質(zhì)量及人才培養(yǎng)質(zhì)量的有效提高,制約著我國學(xué)校音樂教育事業(yè)的發(fā)展。因而,高師音樂專業(yè)課程教學(xué)的改革不僅勢(shì)在必行,更需與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新地深化。廣西藝術(shù)學(xué)院音樂教育學(xué)院近年來,堅(jiān)持黨的教育方針,堅(jiān)持服務(wù)于基礎(chǔ)教育,堅(jiān)持應(yīng)對(duì)社會(huì)需求,堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),不斷探索在高師音樂教育專業(yè)的教學(xué)中如何突出師范性,適應(yīng)社會(huì)需求的培養(yǎng)目標(biāo),拓寬音樂教育專業(yè)課程的口徑,如何改革音樂教育專業(yè)招生考試內(nèi)容及方法,進(jìn)而探索形成有別于傳統(tǒng)音樂學(xué)院式的音樂教育專業(yè)教學(xué)體系等深化教育教學(xué)改革的課題,并進(jìn)行了大膽的探索與實(shí)踐,取得了較好的成果。
一、解放思想、轉(zhuǎn)變觀念、明確教學(xué)改革的方向
為了更新教育觀念,探索教學(xué)改革的方向與路子,我院兩次舉行
“音樂教育專業(yè)教育教學(xué)改革討論會(huì)”,分學(xué)科、分教研室就專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)的定位、專業(yè)課程體系的整合、如何突出專業(yè)特點(diǎn)、拓寬專業(yè)課程的口徑、如何提高師資隊(duì)伍素質(zhì)與水平等問題進(jìn)行大討論,針對(duì)各項(xiàng)教育教學(xué)工作目標(biāo)和任務(wù),并根據(jù)新的形勢(shì)要求,確定了教育教學(xué)改革的思路:
1、提出樹立培養(yǎng)“社會(huì)人”的全新的人才培養(yǎng)觀,破除以往我們的高等音樂教育專業(yè)局限于培養(yǎng)“單位人”——學(xué)校對(duì)學(xué)生“三包”:包教、包管、包分配,結(jié)果助長了學(xué)生的惰性、依賴思想,造成學(xué)生競爭性弱、能力不強(qiáng)的做法;
2、加強(qiáng)教育思想的創(chuàng)新,破除一些陳舊教育教學(xué)的觀念、制度、做法,總結(jié)辦學(xué)經(jīng)驗(yàn),開拓辦學(xué)思路,大膽創(chuàng)新實(shí)踐;
3、不斷提出新的科學(xué)的合理的目標(biāo),在辦學(xué)規(guī)模、學(xué)科結(jié)構(gòu)、人才培養(yǎng)模式、教育管理模式、管理機(jī)制上實(shí)現(xiàn)新的突破;
4、在繼承和發(fā)揚(yáng)原有特色和優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上,探索新的辦學(xué)途徑、辦學(xué)手段,在穩(wěn)步推進(jìn)本科教育的同時(shí),適度發(fā)展研究生教育,并以發(fā)展網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程教育、繼續(xù)教育、研究生教育、復(fù)合型的音樂教育為突破,努力培養(yǎng)更多更好的符合社會(huì)需要的音樂教育優(yōu)秀人才;
5、在強(qiáng)調(diào)理論知識(shí)學(xué)習(xí)的同時(shí),突出綜合能力的培養(yǎng)和提高;
6、發(fā)揮優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn),加大對(duì)外交流合作,培養(yǎng)和造就既能吸收改造各國優(yōu)秀文化成果,又能弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化的新型人才。
二、高師音樂教育專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)的定位
廣西藝術(shù)學(xué)院音樂教育專業(yè),其前身為藝術(shù)師范系的音樂師范專業(yè),32年來為國家培養(yǎng)了數(shù)千名音樂師范人才,取得很大的成績。面對(duì)國內(nèi)外音樂教育的新形勢(shì),經(jīng)過社會(huì)調(diào)查和到兄弟院校考察學(xué)習(xí),我們對(duì)培養(yǎng)目標(biāo)重新進(jìn)行科學(xué)的定位:即能上好講臺(tái)、多能一專、先博而后深,德智體美全面發(fā)展的學(xué)校音樂師資、社會(huì)教育機(jī)構(gòu)師資以及為音樂教育專業(yè)碩士研究生層次培養(yǎng)后備人才。我們不僅應(yīng)當(dāng)要求他們具有堅(jiān)定正確的政治方向,過硬的專業(yè)知識(shí)和能力,牢固樹立以素質(zhì)教育為根本的教育觀念,正確認(rèn)識(shí)和把握學(xué)校音樂課程的性質(zhì)、價(jià)值和培養(yǎng)目標(biāo),能深入地理解音樂課程的基本理念,而且還應(yīng)當(dāng)要求他們具有健全的人格,高尚的情操,良好的審美能力、教育實(shí)踐能力,一定的創(chuàng)新能力和綜合能力等全面的素質(zhì)。
培養(yǎng)目標(biāo)緊扣“以人為本”的宗旨,教育教學(xué)是為了學(xué)生的一切學(xué)習(xí),為了一切學(xué)生(面向全體)的學(xué)習(xí),突出“人本主義”。
三、高師音樂教育專業(yè)課程結(jié)構(gòu)改革的思路——重新整合為與培養(yǎng)目標(biāo)和規(guī)格相適應(yīng)的課程體系
培養(yǎng)目標(biāo)的定位決定了學(xué)科課程設(shè)置及課程結(jié)構(gòu)的思路。考研了國內(nèi)外高師音教的最新動(dòng)態(tài),結(jié)合我院教學(xué)實(shí)際,我們提出了一個(gè)"深大高新寬全大課堂"的理念:
“深”——深厚的基礎(chǔ);
“大”——大量的信息;
“高”——較高的實(shí)踐能力訓(xùn)練;
“新”——新的藝術(shù)視野;
“寬”——拓寬的專業(yè)口徑;
“全”——全方位的知識(shí)、全面素質(zhì)的培養(yǎng)。
(一)探索有別于傳統(tǒng)音樂學(xué)校的音樂教育專業(yè)的課程體系
客觀來說,過去一個(gè)時(shí)期,由于對(duì)高師音樂教育專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)不夠明確,至使我們的專業(yè)課程教學(xué)出現(xiàn)過一些失誤。我們發(fā)現(xiàn),在教學(xué)上承襲和借鑒的基本上是普通音樂學(xué)院式音樂表演專業(yè)的一整套教學(xué)思想、內(nèi)容、方法、質(zhì)量觀及評(píng)估機(jī)制,音樂技術(shù)課則長期沿襲傳統(tǒng)“一對(duì)一”個(gè)別技能訓(xùn)練的教學(xué)模式……,這種教學(xué)模式雖對(duì)音樂理論、知識(shí)與技能訓(xùn)練的提高有著重要的作用,但由于音樂教育專業(yè)與音樂表演專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)不同、招生入學(xué)選才的取向也不一致,沿用這一模式,就容易將音樂教育專業(yè)的教育教學(xué)變成了低水平地重復(fù)傳統(tǒng)音樂學(xué)院專業(yè)培養(yǎng)模式了,這十分不可取。眾所周知,音樂學(xué)院培養(yǎng)的主要是上好舞臺(tái)的音樂表演人才和音樂創(chuàng)作人才,而音教專業(yè)則是培養(yǎng)上好講臺(tái)的音樂師資,目標(biāo)不一致,教育教學(xué)就必須突出各自的特點(diǎn),因此音樂教育專業(yè)只能是吸取傳統(tǒng)音樂學(xué)院教學(xué)模式中有利于發(fā)展音樂教育專業(yè)的東西,而不能全盤照搬。
(二)整合與培養(yǎng)目標(biāo)、規(guī)格和教育教學(xué)規(guī)律相適應(yīng)的課程體系
我們認(rèn)為,一名合格的高師音樂本科畢業(yè)生,從專業(yè)學(xué)習(xí)的角度來看,除必備的專業(yè)理論知識(shí)外,必須大大加強(qiáng)他們的實(shí)踐能力——?jiǎng)涌凇?dòng)手、動(dòng)體的能力。因此根據(jù)國家教委《關(guān)于改革與發(fā)展藝術(shù)師范教育的若干意見》及《關(guān)于下發(fā)高等師范專科二年制(三年制)音樂(美術(shù))專業(yè)學(xué)科課程方案(試行)的通知》精神,參照文化部印發(fā)的《全國高等藝術(shù)院校本科專業(yè)教學(xué)方案》,尤其是2001年國家教育部頒布了基礎(chǔ)教育音樂的《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》之后,對(duì)應(yīng)新的標(biāo)準(zhǔn)提出的教育教學(xué)新的理念、新課程的目標(biāo)、新的教材、新的教學(xué)方法和新的評(píng)估要求,并結(jié)合我院實(shí)際情況,重新整合課程體系,設(shè)置了兩大類課程:
第一大類是國家教育部規(guī)定的公共文化課;
第二大類是專業(yè)課程,并將專業(yè)課程的結(jié)構(gòu)分為四大板塊:
1、音樂基礎(chǔ)理論及音樂創(chuàng)作、鑒賞知識(shí)板塊:基本樂理、視唱練耳、基礎(chǔ)和聲、歌曲作法、曲式與作品分析、配器常識(shí)(含小樂隊(duì)編配)、中外音樂史、音樂名著欣賞、民族民間音樂概論、電腦音樂制作等。
2、聲樂演唱知識(shí)與技能板塊:聲樂(集體課、小組課、個(gè)別課相結(jié)合)、合唱與指揮等。
3、鍵盤演奏知識(shí)與技能板塊:鋼琴、手風(fēng)琴、電子琴演奏、鋼琴伴奏編配(含即興伴奏)。
4、音樂教育理論與藝術(shù)實(shí)踐板塊:教育學(xué)、心理學(xué)、中學(xué)音樂教育法、舞蹈、美術(shù)常識(shí)、藝術(shù)實(shí)踐、教育實(shí)習(xí)、畢業(yè)論文寫作等。
此外,為使學(xué)生的專長得到進(jìn)一步發(fā)揮,知識(shí)面得到拓寬,還將選修課程逐步擴(kuò)大到100余門,開設(shè)了作曲、音樂史論、音樂教育理論、音樂文學(xué)、各種器樂演奏、美術(shù)常識(shí)等選修課和有關(guān)講座。
四、突出師范性——多能一專、全面發(fā)展。
我們認(rèn)為突出師范性,首先必須要大力夯實(shí)高師音樂教育專業(yè)課程的四大基礎(chǔ):
1、公共文化課的基礎(chǔ);
2、專業(yè)理論課的基礎(chǔ);
3、專業(yè)技能課的基礎(chǔ);
4、音樂教育理論課的基礎(chǔ)。
高等師范教育的特點(diǎn)決定于其培養(yǎng)人才的職業(yè)定向性,其他教育教學(xué)的理念必須體現(xiàn)以人為本。作為教學(xué)單位,我們培養(yǎng)出可以迅速勝任教師職業(yè)的音樂師范生,既滿足了國家對(duì)教師的急需,也確立了自身在社會(huì)上的專業(yè)形象——師范性的形象。師范性應(yīng)該是師范教育最具本質(zhì)、最具特性的東西,它既遵循藝術(shù)師范教育學(xué)科的內(nèi)在規(guī)律,又與師范的培養(yǎng)目標(biāo)緊緊相扣,從學(xué)科建立到課程設(shè)置,從教育指導(dǎo)思想到教學(xué)管理,從授課方式到教學(xué)內(nèi)容,從教學(xué)方法到教材使用、到實(shí)踐環(huán)節(jié)等,都應(yīng)是全面的、系統(tǒng)的、科學(xué)的、有別于其他學(xué)科特點(diǎn)的教育體系,在每門課的施教中,以教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體,而教學(xué)法則是貫穿教與學(xué)的主線,明明白白讓學(xué)生了解和掌握“學(xué)什么、怎樣學(xué)、如何教”。一句話,高師音樂教育的一切應(yīng)著眼于提高學(xué)生的整體素質(zhì)并服務(wù)于基礎(chǔ)教育的素質(zhì)教育,才是最大的師范性。因此高師音樂專業(yè)的教育體系必然只能是多能一專、全面發(fā)展的教育體系。就此,全院領(lǐng)導(dǎo)、教師逐步達(dá)成了共識(shí):明確培養(yǎng)目標(biāo),突出師范性。
五、拓寬高師音樂教育專業(yè)課程的口徑
時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展需求復(fù)合型人才。因?yàn)榭茖W(xué)技術(shù)既高度分化又高度綜合,每種社會(huì)職能也無不交叉涉及多種領(lǐng)域的業(yè)務(wù),勢(shì)必要求人才的知識(shí)能力結(jié)構(gòu)復(fù)合化。我們要求學(xué)生按前面培養(yǎng)目標(biāo)努力做到“多能一專、先博而后深”。
所謂“多能”是在專業(yè)知識(shí)的范圍內(nèi),力求專業(yè)基礎(chǔ)理論和知識(shí)扎實(shí)、全面及求得知識(shí)能力結(jié)構(gòu)的多樣化,以利于增強(qiáng)人才的靈活性、適應(yīng)性;在“多能”的基礎(chǔ)上讓學(xué)生選擇一個(gè)課程作為提高與發(fā)展的專長方向,以滿足音樂教學(xué)各種工作崗位的需要,也利于發(fā)揮人才自身的特長。“多能一?!毙腿瞬艅t蘊(yùn)集了無可估量的能量,將大大推進(jìn)整個(gè)音教事業(yè)的發(fā)展。
我院在拓寬師范生業(yè)務(wù)口徑的途徑有,如:
1、增設(shè)電腦音樂基礎(chǔ)課程,講授電腦音樂制作技術(shù)及課件制作知識(shí)等;
2、在音樂教育學(xué)課程增加國家音樂課程標(biāo)準(zhǔn)等最新內(nèi)容的講授;
3、擴(kuò)大選修課,除傳統(tǒng)選修課聲樂、鋼琴、電子琴、手風(fēng)琴、民樂、作曲理論、舞蹈等課程以外,增設(shè)教師口語、播音與主持、音樂鑒賞等一百多門選修課程,大大地滿足了學(xué)生的求知欲,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的目的性和實(shí)用性。版權(quán)所有
六、提高師資隊(duì)伍素質(zhì)與水平是高師音樂教育課程改革重要條件
1、認(rèn)真學(xué)習(xí)“新課標(biāo)”,明確高師音樂教育課程改革的必要性和重要性
高師音樂教育的教學(xué)目標(biāo),就是為基礎(chǔ)音樂教育服務(wù),即為基礎(chǔ)音樂教育培養(yǎng)合格的師資。《全日制義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》(以下簡稱《課標(biāo)》)的出臺(tái),給高師音樂教育的改革帶來了巨大的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。作為基礎(chǔ)音樂教育師資的“搖籃”,其教育教學(xué)改革的成敗,不僅直接影響到《課標(biāo)》的實(shí)施,而且也關(guān)系到本身的生存和發(fā)展。然而,要使學(xué)生日后服務(wù)于基礎(chǔ)教育,教師就首先要立足為基礎(chǔ)教育服務(wù),因此我們認(rèn)為要求教師學(xué)習(xí)貫徹新課標(biāo)的新理念新要求新做法是十分必要的。
在學(xué)習(xí)中,我們的老師充分認(rèn)識(shí)到《課標(biāo)》所闡述的十個(gè)新的基本理念,更是從“以人為本”的觀念出發(fā),在不同的層面和側(cè)面上,均體現(xiàn)出鮮明的人文精神:
培養(yǎng)學(xué)生美好情操和健全人格——以音樂審美為核心;
發(fā)展學(xué)生音樂興趣,終生享受音樂——以興趣愛好為動(dòng)力;
使每一個(gè)學(xué)生音樂潛能得到開發(fā)并從音樂中受益——面向全體學(xué)生;
讓每一個(gè)學(xué)生運(yùn)用自己獨(dú)特的方式學(xué)習(xí)音樂——注重個(gè)性發(fā)展;
增強(qiáng)學(xué)生表現(xiàn)音樂的自信心——重視音樂實(shí)踐;
培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)和想象力——鼓勵(lì)音樂創(chuàng)造;
開闊學(xué)生的音樂文化視野——提倡學(xué)科綜合;
增進(jìn)學(xué)生的愛國主義情懷——弘揚(yáng)民族音樂;
使學(xué)生樹立平等的多元文化價(jià)值觀——理解多元文化;
讓學(xué)生有健康的心理承受能力——完善評(píng)價(jià)機(jī)制。
新課程給音樂教育最根本的變化將是學(xué)生音樂學(xué)習(xí)方式的變化,這一點(diǎn),也正是音樂課程改革所追求的主要目標(biāo)之一。明確要改變課程過于注重知識(shí)傳授的影響,強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度,使獲得基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的過程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過程。強(qiáng)調(diào)學(xué)科的綜合性,加強(qiáng)課程與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)科技發(fā)展的聯(lián)系,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn),精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能。倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手,培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力,獲取新知識(shí)的能力,分析和解決問題的能力,以及交流與合作能力。課程評(píng)價(jià)要發(fā)揮促進(jìn)學(xué)生發(fā)展,教師提高和改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的功能。
21世紀(jì)是一個(gè)“知識(shí)化時(shí)代”和“學(xué)習(xí)化時(shí)代”,音樂教育工作者的重心,不再是教給學(xué)習(xí)者固定的知識(shí),而是轉(zhuǎn)向塑造學(xué)習(xí)者新型的自由人格,音樂教育的根本任務(wù)是使學(xué)生學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí),如何感受鑒賞音樂、表現(xiàn)音樂、創(chuàng)造音樂,終生熱愛音樂,在音樂學(xué)習(xí)過程中學(xué)會(huì)如何與他人共同生活以及學(xué)會(huì)如何生存。近十幾年來,音樂教育理論與實(shí)踐的變化和發(fā)展呈現(xiàn)出多姿多彩的可喜局面,體現(xiàn)了21世紀(jì)音樂教育多元化的發(fā)展趨勢(shì)。版權(quán)所有
2、加強(qiáng)師資隊(duì)伍和學(xué)科人才建設(shè)也是我院一項(xiàng)非常重要的措施。我們采取的辦法是:
(1)“走出去,請(qǐng)進(jìn)來”,積極開展對(duì)外學(xué)術(shù)交流,學(xué)習(xí)借鑒兄弟院校先進(jìn)教改經(jīng)驗(yàn),改進(jìn)我院教學(xué)管理。通過派員赴美、加、日、俄、越、泰等國和港澳臺(tái)地區(qū)訪問、交流和演出,邀請(qǐng)美國朱利亞音樂學(xué)院、伊斯曼音樂學(xué)院、波蘭音樂學(xué)院肖邦鋼琴學(xué)院等中外著名專家教授來院講學(xué),以及舉辦“樂器演示會(huì)”等活動(dòng)使師生們開拓了藝術(shù)視野,學(xué)到國內(nèi)外許多新的音樂知識(shí)及新信息。
(2)注重業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)和提高,不斷更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。連年派出部分教師分赴美國、俄羅斯等國家的著名音樂院校進(jìn)行學(xué)習(xí)、訪問、交流,或赴北京、上海的重點(diǎn)音樂院校學(xué)習(xí)進(jìn)修。并且由院領(lǐng)導(dǎo)帶頭率全院共有20余位中青年教師參加“音樂學(xué)碩士研究生主要課程研修班”學(xué)習(xí)并已順利結(jié)業(yè)。此外,部分青年教師已考上碩士研究生,另有一批青年教師積極地就讀在職研究生,形成全院重新學(xué)習(xí)充電提高業(yè)務(wù)水平的良好風(fēng)氣。
七、高師音樂專業(yè)課程教學(xué)改革的實(shí)踐與成果
我院經(jīng)過幾年來教育教學(xué)的改革,并已初見成效。主要有以下幾方面:
(一)強(qiáng)調(diào)音樂師范生應(yīng)練好“音樂書法”——即樂譜書寫的基本功,并在新生的《樂理》課及畢業(yè)班的《配器常識(shí)》課上加以嚴(yán)格要求,同時(shí)充分發(fā)揮《配器常識(shí)》課綜合性、實(shí)用性、創(chuàng)造性較強(qiáng)的特點(diǎn),使這門課成為提高學(xué)生的音樂視野,拓寬學(xué)生的知識(shí)面,完善學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu),能解決實(shí)際應(yīng)用的課程。
(二)
改革音樂學(xué)院式的視唱練耳教學(xué)探索有師范特色的視唱練耳教學(xué)路子。建立視唱分級(jí)教材及分級(jí)考試制度,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,在保證全體學(xué)生按教學(xué)大綱完成學(xué)習(xí)任務(wù)的基礎(chǔ)上,讓部分學(xué)有余力以及有興趣繼續(xù)學(xué)習(xí)視唱的學(xué)生能向更高級(jí)別層次邁進(jìn);運(yùn)用固定調(diào)唱名與首調(diào)唱名法并用的教學(xué)方法,使學(xué)生對(duì)視唱的熟練程度和賀御能力得以提高,這些均大大提高了視唱練耳課的教學(xué)質(zhì)量和水平。
(三)改革《中國音樂史》、《外國音樂史》、《民族民間音樂概論》三門史論課的授課方式,由原來的以教師課堂講授為主的照本宣科式的教學(xué)方式,改為教師課堂授課與指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)并舉方式,教師隔周上課講授本課主要內(nèi)容,并列出參考書目及布置課后作業(yè)、論文題,指導(dǎo)學(xué)生自學(xué),使學(xué)生學(xué)會(huì)更充分地利用圖書館、欣賞室等的各種信息、資料,大大提高了學(xué)生對(duì)這三門課的參與意識(shí)和自學(xué)能力。
(四)在鍵盤樂器的教學(xué)中,采取了小組課、集體課與個(gè)別課相結(jié)合的授課方式,改變了原來鋼琴、手風(fēng)琴課單純“一對(duì)一”式的授課辦法。學(xué)生在集體課或小組課上,不但能互相觀摩學(xué)習(xí),學(xué)到了演奏技巧,還學(xué)到了如何教學(xué)的方法。由于在集體課中運(yùn)用了先進(jìn)的數(shù)碼電鋼琴教學(xué)系統(tǒng)進(jìn)行教學(xué),其教學(xué)效果優(yōu)于個(gè)別課的授課方式。鋼琴課還準(zhǔn)備在2004新學(xué)年啟用分級(jí)教程教材。
(五)加大對(duì)音樂教學(xué)的投入,早在1991年建立了全國高校中最早的電鋼琴教學(xué)系統(tǒng),后又相繼增建了電子琴教室、midi教室、教學(xué)錄音工作室等。
(六)應(yīng)對(duì)基礎(chǔ)教育的需求,將電子琴課納入了必修課,還提出并推行“手風(fēng)琴與電子琴同步教學(xué)”的課題,大膽進(jìn)行相關(guān)教學(xué)實(shí)踐,使學(xué)生在這些健盤樂器的學(xué)習(xí)上融匯貫通,大大提升了教學(xué)質(zhì)量,很受學(xué)生歡迎,他們這方面的能力受到用人單位歡迎和好評(píng)。
(七)將原有的鋼琴、和聲、鋼琴伴奏編配幾門課三門課程串起來成為一個(gè)大的課程組合,將這些課程的教師組成課題組,根據(jù)這幾門課的最終要求來設(shè)計(jì)教學(xué)指導(dǎo)思想、教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)方式:鋼琴(演奏、歌曲伴奏及一些簡單規(guī)范的鍵盤和聲彈奏訓(xùn)練相結(jié)合)——和聲(和聲知識(shí)與規(guī)律、習(xí)題、作品應(yīng)用的分析與鍵盤和聲彈奏訓(xùn)練相結(jié)合)——鋼琴伴奏編配(加強(qiáng)鋼琴伴奏織體音型的移調(diào)訓(xùn)練、伴奏編寫、即興伴奏配彈等)。加強(qiáng)學(xué)生理論基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí),也大大增強(qiáng)了學(xué)生的動(dòng)手和實(shí)踐能力。
(八)及時(shí)將《電腦音樂基礎(chǔ)》作為必修課。我們充分認(rèn)識(shí)到,在21世紀(jì),主導(dǎo)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的必將是以計(jì)算機(jī)為代表的高新技術(shù)?!坝?jì)算機(jī)是打開21世紀(jì)大門的金鑰匙”這一理念已成為人們的共識(shí)。計(jì)算機(jī)作為最基礎(chǔ)、最前沿、發(fā)展最快的學(xué)科和專業(yè),是當(dāng)今迅猛發(fā)展的信息科技中的核心,它在學(xué)校教育教學(xué)中的應(yīng)用越來越普及?!半娔X音樂制作技術(shù)是打開新世紀(jì)音樂殿堂大門的金鑰匙”的理念同樣地也正在被越來越多的音樂人士所接受,應(yīng)對(duì)基礎(chǔ)教育的要求,順應(yīng)這一發(fā)展趨勢(shì),學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī),學(xué)習(xí)電腦音樂制作技術(shù)就成了高等音樂教育教學(xué)的需要和必然。早在2000年,我院便為全體學(xué)生開設(shè)了《電腦音樂基礎(chǔ)》的課程,使廣大學(xué)生能盡快地結(jié)合計(jì)算機(jī)的基本操作來進(jìn)行電腦音樂制作技術(shù)的學(xué)習(xí)。進(jìn)而學(xué)習(xí)和掌握音樂教學(xué)課件的制作、開發(fā)和應(yīng)用,收到非常好的效果。許多學(xué)生在畢業(yè)實(shí)習(xí)就制作和應(yīng)用音樂課件進(jìn)行教學(xué),受到學(xué)生及用人單位歡迎和好評(píng)。
(九)聲樂課改變以往套用音樂學(xué)院聲樂專業(yè)一對(duì)一個(gè)別課的授課方法,進(jìn)行了集體課——小組課——個(gè)別課相結(jié)合的辦法的嘗試。努力將教學(xué)法貫穿于整個(gè)課程當(dāng)中。
(十)舞蹈課得到了重視與加強(qiáng);增加了課時(shí);設(shè)立了側(cè)重舞蹈的選修;教學(xué)內(nèi)容中還增加了校園小歌舞編排等方面的實(shí)用技能學(xué)習(xí)。
(十一)2001年開始至今,在《音樂教育學(xué)》的課堂上組織全院學(xué)生學(xué)習(xí)貫徹國家音樂課程標(biāo)準(zhǔn),了解最新的音樂教育理念、了解新課程音樂標(biāo)準(zhǔn)的音樂鑒賞與感受、音樂表現(xiàn)、音樂創(chuàng)造、音樂與相關(guān)文化四個(gè)領(lǐng)域的教學(xué)方法,并從新的角度認(rèn)識(shí)音樂教育的功能、目標(biāo),音樂教學(xué)原則、音樂課程理論、音樂教學(xué)藝術(shù)、音樂教學(xué)(含教育實(shí)習(xí))指導(dǎo)策略、現(xiàn)代音樂教學(xué)技術(shù)、音樂教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)與培養(yǎng)措施、音樂教育研究、國外著名音樂教育體系運(yùn)用等。使全院學(xué)生注重國家新音樂課程標(biāo)準(zhǔn)頒發(fā)后新的教育觀念與教學(xué)方法的創(chuàng)新。密切聯(lián)系了我國和我區(qū)中小學(xué)音樂教育的最新教改實(shí)際,并實(shí)踐于教育實(shí)習(xí)中,有助于培養(yǎng)音樂師范生成為新型的合格音樂教師。
(十二)大力加強(qiáng)藝術(shù)實(shí)踐,將藝術(shù)實(shí)踐作為一門必修課列入教學(xué)計(jì)劃中,并進(jìn)行考核和量化評(píng)分。藝術(shù)實(shí)踐的方式主要有三種:
1、下鄉(xiāng)采風(fēng)及創(chuàng)作實(shí)踐。廣西地處少數(shù)民族地區(qū),每年3月,是少數(shù)民族民俗藝術(shù)活動(dòng)較多的時(shí)期,我院堅(jiān)持安排二年級(jí)學(xué)生下鄉(xiāng)采風(fēng),同時(shí)就地搞當(dāng)?shù)貙W(xué)校藝術(shù)教育狀況調(diào)查活動(dòng),對(duì)學(xué)生進(jìn)行直觀的民族音樂藝術(shù)教育,讓他們了解基礎(chǔ)教育實(shí)際情況,大大增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)民族文化藝術(shù)的興趣和堅(jiān)定他們從事音樂教育專業(yè)的決心,收到很好的教育效果。同時(shí)激發(fā)了他們運(yùn)用所學(xué)知識(shí)結(jié)合采風(fēng)的感受,創(chuàng)作了許多音樂作品,有的獲全國音樂比賽獲獎(jiǎng),有的在全國音樂刊物發(fā)表,更多的是自己的匯報(bào)音樂會(huì)上演,極大地鍛煉了學(xué)生的創(chuàng)作實(shí)踐,學(xué)生們反映了這些活動(dòng)是“終生難忘、終生受益”
2、組織文藝活動(dòng)及登臺(tái)演出實(shí)踐。如每年舉辦的音樂教育專業(yè)技能五項(xiàng)全能(即演唱、演奏、舞蹈、講演、板書)大賽、校園文化藝術(shù)節(jié)、“藝苑杯”聲樂大賽、詩歌朗誦、大學(xué)生口才及講演比賽等;還有每學(xué)年的教學(xué)匯報(bào)音樂會(huì)、作品音樂會(huì)和音樂舞蹈晚會(huì)等。讓學(xué)生有許多機(jī)會(huì)來展現(xiàn)他們的藝術(shù)才華。
3、積極組織我系學(xué)生參與社會(huì)的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng),為學(xué)生畢業(yè)后能更快地適應(yīng)工作打下良好的基礎(chǔ)。我院學(xué)生節(jié)目曾獲教育部舉辦的大學(xué)生藝術(shù)節(jié)二等獎(jiǎng)、三等獎(jiǎng)多項(xiàng),學(xué)生合唱團(tuán)多次獲全廣西合唱比賽特等獎(jiǎng),并榮獲廣西區(qū)教育廳頒發(fā)“廣西大學(xué)生愛樂合唱團(tuán)”稱號(hào)
(十三)多元的音樂教育實(shí)習(xí)方式。我院從以下三方面來進(jìn)行探索與改革:
1、定點(diǎn)實(shí)習(xí)。加強(qiáng)音樂教育實(shí)習(xí)基地的建設(shè),已建一批實(shí)習(xí)基地學(xué)校:如有柳州三中、廣西壯文學(xué)校、邕寧高中、邕寧職業(yè)高中、南寧第一職業(yè)高中、南寧地區(qū)第一師范學(xué)校等。
2、學(xué)生分散實(shí)習(xí),教師帶頭指導(dǎo)實(shí)習(xí)。采用了讓學(xué)生回原生源地實(shí)習(xí)的辦法。接納我院實(shí)習(xí)生的各級(jí)學(xué)校已達(dá)200余所,使實(shí)習(xí)生有更多機(jī)會(huì)在教學(xué)能力、組織能力、語言表達(dá)能力、組織課外活動(dòng)能力、班主任工作能力等得到充分的鍛煉與提高。同時(shí)為畢業(yè)生進(jìn)行畢業(yè)“雙向選擇”提前作了準(zhǔn)備,增強(qiáng)了我院與社會(huì)各界溝通聯(lián)系的機(jī)會(huì),使畢業(yè)生就業(yè)途徑更多,渠道更通暢,擴(kuò)大了學(xué)院在社會(huì)的影響,生源得到擴(kuò)大。
3、抓好實(shí)習(xí)準(zhǔn)備工作。為使實(shí)習(xí)生能在畢業(yè)學(xué)年分散到全區(qū)各地實(shí)習(xí),獨(dú)立地進(jìn)行實(shí)習(xí)工作,我們抓好了教育見習(xí)環(huán)節(jié)。帶領(lǐng)學(xué)生到學(xué)院所在地——南寧市有關(guān)學(xué)校聽課、評(píng)課、參加課外音樂活動(dòng)的輔導(dǎo)。并在教育實(shí)習(xí)前一學(xué)期,根據(jù)音樂教育內(nèi)容(樂理、聲樂、欣賞等)逐項(xiàng)進(jìn)行試教、試講,以取得教學(xué)的體驗(yàn),學(xué)會(huì)分析教材、備課、上課、評(píng)課、總結(jié)等環(huán)節(jié)。為他們進(jìn)行下學(xué)期的教育實(shí)習(xí)打下基礎(chǔ)。我院教師還承擔(dān)省級(jí)教育教學(xué)科研課題——《音樂師范生教育實(shí)際指導(dǎo)策略》,獲得的成果很好地直接指導(dǎo)了學(xué)生的教育實(shí)習(xí)工作。
(十四)緊抓畢業(yè)論文寫作環(huán)節(jié)。蔡世賢院長、陳玉丹教授一起經(jīng)過兩年多時(shí)間開設(shè)系列的講座和積累,完成了近七萬字的《音樂教育專業(yè)畢業(yè)論文寫作指導(dǎo)》的書稿,并積累了較為豐富的題庫,以指導(dǎo)學(xué)生通過論文寫作,提高音樂師范生的綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的能力、調(diào)研的能力、查閱報(bào)刊、文獻(xiàn)資料的能力和充分利用全方位的資訊的能力。
(十五)2002—2003年,本著適應(yīng)社會(huì)發(fā)展、社會(huì)需求、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的原則,對(duì)我院課程銜接進(jìn)行了較大的改變,使之更合理更有利于學(xué)科知識(shí)與能力教學(xué)的銜接。
1、舞蹈普修課調(diào)至一、二年級(jí)上課,舞蹈條件及基礎(chǔ)較好的學(xué)生三、四年級(jí)可以繼續(xù)選修舞蹈課,這樣,使學(xué)生有了更充分的時(shí)間學(xué)習(xí)舞蹈基本技能,同時(shí)有機(jī)會(huì)將學(xué)習(xí)的內(nèi)容融會(huì)貫通,應(yīng)用到實(shí)踐中。
2、《鋼琴伴奏編配》課安排在本科第三學(xué)年,??圃诘诙W(xué)年開設(shè),比原來提早了一年開設(shè),保證了學(xué)生鋼琴學(xué)習(xí)的延續(xù)性和鋼琴即興伴奏能力的培養(yǎng)。
3、《教師口語》課由原來在第三學(xué)年開調(diào)在了第一學(xué)年上,以保證我們廣西少數(shù)民族部分學(xué)生克服語音不準(zhǔn)的問題。
4、將原在最后學(xué)期安排的大部分課程分布到前面其他幾個(gè)學(xué)期進(jìn)行,一改畢業(yè)班最后一個(gè)學(xué)期安排的課程內(nèi)容較多的情況,讓學(xué)生能有充分的時(shí)間進(jìn)行教學(xué)實(shí)習(xí)、畢業(yè)論文的撰寫或找工作,做好準(zhǔn)備迎接社會(huì)的挑選。
(十六)為了應(yīng)對(duì)社會(huì)對(duì)人才需求方向的變化,拓寬辦學(xué)思路。增加了音樂學(xué)(音樂教育)新的專業(yè)方向:電腦音樂制作專業(yè)方向、舞蹈教育專業(yè)方向。
(十七)《視唱練耳》、《樂理》、《曲式分析》、《和聲》、《中國音樂史》、《音樂教育理論》等課程,將最適應(yīng)教學(xué)需要的教材應(yīng)用到教學(xué)當(dāng)中。
(十八)改革招生考試。招生確保規(guī)模擴(kuò)大和生源質(zhì)量兩方面的需要。1996年始,我院積極承辦廣西高校藝術(shù)類專業(yè)統(tǒng)考工作,改過去各院校分散招生為全區(qū)(省)性的統(tǒng)考,貫徹執(zhí)行寬口徑、重基礎(chǔ)、重素質(zhì)的選拔性考試,考試的內(nèi)容、形式和評(píng)分辦法、評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)都有統(tǒng)一的要求和規(guī)定,使考試走向標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)模化、科學(xué)化。統(tǒng)考成績?cè)趨^(qū)(省)屬院校同類專業(yè)中通用,改變了一校一考,報(bào)多校必多考的狀況,有利于考生公平競爭;有利于學(xué)校公正選拔,有利于合理利用生源,提高音樂專業(yè)新生的整體質(zhì)量,并有利于減輕考生的負(fù)擔(dān),深受學(xué)生及家長歡迎,產(chǎn)生了很好的社會(huì)效益。
結(jié)束語
綜上所述,廣西藝術(shù)學(xué)院音樂教育學(xué)院課程改革的探索與實(shí)踐,堅(jiān)持了黨的教育方針,堅(jiān)持服務(wù)于基礎(chǔ)教育,堅(jiān)持了應(yīng)對(duì)社會(huì)需求,堅(jiān)持了多能一專、先博后深、全面發(fā)展的培養(yǎng)目標(biāo),堅(jiān)持了以人為本的理念,堅(jiān)持了突出師范性,堅(jiān)持學(xué)習(xí)借鑒傳統(tǒng)音樂學(xué)院式的音樂教育體系而有所突破創(chuàng)新……。教育教學(xué)改革不斷深化,路子是正確的,成績是可喜的。然而,時(shí)代在不斷前進(jìn)。應(yīng)該看到,雖然在發(fā)展社會(huì)主義文化、建設(shè)社會(huì)主義精神文明和全面推進(jìn)黨的建設(shè)、培養(yǎng)21世紀(jì)高素質(zhì)人才新的偉大工程等方面,高等師范音樂教育同樣起著不可替代的作用,但前者也向后者提出了更高的要求,因而,高師音樂專業(yè)課程教學(xué)的改革不僅勢(shì)在必行,更需與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新地深化,不斷探索并形成有中國特色符合新時(shí)代要求的高等音樂教育專業(yè)教學(xué)體系。
我以為,改革和與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展,是我們高等音樂教育專業(yè)永恒的課題。有志者共同努力吧!
注:1、參考書目:
①《國家音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》北京師范大學(xué)出版社出版2001年5月。
②《面向21世紀(jì)教育目標(biāo)研討會(huì)報(bào)告》潘懋元著。
③《在高師音樂教育中突出師范性,探索新的面向21世紀(jì)的教學(xué)體系》
蔡世賢吳遠(yuǎn)雄合著
篇4
關(guān)鍵詞:概念整合理論 隱含意義 在線意義構(gòu)建 心理空間
一、簡介
語言意義的研究經(jīng)歷了從哲學(xué)中的靜態(tài)的、絕對(duì)的概念到借助話語的語境認(rèn)知意義的動(dòng)態(tài)過程,在這一過程中人們通過背景知識(shí)、常規(guī)經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)知推理等諸多途徑理解具體語境中的話語意義。[1]在相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi),語言學(xué)對(duì)意義的研究只停留在句法和語義的層面上,可后來意識(shí)到這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,因?yàn)樵诙鄶?shù)情況下話語的意義并非只停留在字面上,它會(huì)隨著語境而變化甚至完全相反,即導(dǎo)致了隱含意義的產(chǎn)生。目前語言學(xué)家對(duì)語言意義的研究主要有:(1)John Austin的言語行為理論(Speech Act Theory)的意義觀:前人認(rèn)為句子的主要作用是用來描寫,但Austin發(fā)現(xiàn)語言使用中其實(shí)很多句子不是用來描述的,而是用來完成某種行為的。因此在其著作《如何以言行事》(How to Do Things With Words)中他提出言語行為理論及其分類:言內(nèi)行為,言外行為和言后行為。(2)Paul Grice的會(huì)話含義理論:他提出句子所表達(dá)的意義除了字面意義還有隱含意義,在談話時(shí)為了交流說話雙方都遵循一定的原則即“合作原則”(Cooperative Principle)。但這只是理想狀態(tài),在實(shí)際生活中人們會(huì)由于各種各樣的原因違法這些準(zhǔn)則,從而導(dǎo)致隱含意義的產(chǎn)生。(3)Wilson & Sperber的關(guān)聯(lián)理論:提出語言交際是一個(gè)認(rèn)知過程, 交際無所謂合作不合作,關(guān)鍵是話語之間要有關(guān)聯(lián)性,話語的理解過程實(shí)際上就是一個(gè)尋求關(guān)聯(lián)的過程,是一個(gè)認(rèn)知過程,并提出了最大關(guān)聯(lián)和最小關(guān)聯(lián)的概念。(4)Halliday的銜接理論:通過研究語篇連貫來解讀意義,并提出了兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn):銜接與語域一致性。他認(rèn)為語篇要想連貫,必須具備一些銜接手段,并且在語境方面也是連貫的,但語言形式上的銜接并不是語篇連貫的充分必要條件,因此不一定會(huì)導(dǎo)致語言意義的產(chǎn)生。雖然上述不同理論對(duì)語言意義的研究各有優(yōu)勢(shì),但它們的不足之處是都未能解讀出語篇的隱含意義如何產(chǎn)生及具體產(chǎn)生過程是怎樣的,而旨在解讀意義在線意義構(gòu)建的概念整合理論可以解決這個(gè)問題。因此下文將對(duì)該理論是如何解讀不同語言形式的隱含意義進(jìn)行解讀。
二、概念整合理論對(duì)不同語言形式的隱含意義的解讀
根據(jù)不同網(wǎng)絡(luò)包含的心理空間及映射過程的不同,概念整合理論主要呈現(xiàn)出四種整合網(wǎng)絡(luò):簡域網(wǎng),鏡像網(wǎng),單域網(wǎng)和雙域網(wǎng)。[2]下面將用不同的網(wǎng)絡(luò)結(jié)合實(shí)例對(duì)詩歌、幽默語、廣告語的隱含意義一一進(jìn)行解讀。
(一)詩歌
詩歌是一種特殊的文學(xué)語言,其字面意義與主題相差甚遠(yuǎn),因此不能從表面的文字符號(hào)去理解而必須通過分析詩歌中意象符號(hào)背后的認(rèn)知機(jī)制來獲取隱含意義即主題思想。下面將結(jié)合實(shí)例用整合網(wǎng)絡(luò)對(duì)龐德的詩歌 A girl 中的詩句進(jìn)行解讀。
Tree you are, Moss you are,
You are violets with wind above them.
A child so high as you are.
這首詩歌的主題是表達(dá)詩人對(duì)女孩深深的愛??稍谶@個(gè)詩節(jié)中的樹、苔蘚、紫羅蘭和孩子四個(gè)意象似乎和女孩沒有任何關(guān)系,因此我們必須構(gòu)建整合網(wǎng)絡(luò)在兩者之間構(gòu)建聯(lián)系從而對(duì)其隱含意義進(jìn)行解讀:輸入空間一由這四個(gè)意象組成,輸入空間二由女孩組成。但輸入空間中除了這些意象之外還包括他們的特性,比如樹的特性有凈化空氣、生命力強(qiáng)、有活力、可以用做建筑材料等。此外兩個(gè)空間的組織框架分別為具體的意象框架和抽象的女孩框架,因此它們是不一致的、沖突的。通過選擇性映射可以形成類屬空間,也就是說并不是輸入空間所有的因子而只是有助于理解主題的才可以進(jìn)行投射。如在樹的特性中只有有活力可以與女孩進(jìn)行投射,其余的都被擯棄。同樣道理便有以下投射:苔蘚―美麗,紫羅蘭―優(yōu)雅,孩子―天真。因此,類屬空間包括輸入空間相似的意象和其特性,并為跨空間映射提供了可能。當(dāng)輸入空間中所有的因子和框架選擇性地投射到整合空間時(shí)新概念結(jié)構(gòu)的第一個(gè)過程――組合(composition)就完成了;然后把被激活的背景信息如女孩是美麗的、孩子是天真的等添加到整合空間去完成第二步――完善(completion);最后借助我們的認(rèn)知和思維對(duì)整合空間進(jìn)行發(fā)展(elaboration),這時(shí)新層創(chuàng)意義就產(chǎn)生了即女孩是有活力的,美麗的、優(yōu)雅的、天真的,進(jìn)而表達(dá)了詩人對(duì)她深深的愛戀。從上述的分析中可以看出兩個(gè)輸入空間都有各自的框架,但是只有空間一的框架投射到了整合空間而另一個(gè)被摒棄,即用具體的易懂的源域去解釋抽象的難理解的目標(biāo)域,這正是單域網(wǎng)的典型特征,也就是說我們用單域網(wǎng)解讀了這個(gè)詩節(jié)里的隱含意義。
(二)幽默語
作為一種特殊并且有趣的語言形式,幽默語是一種充滿智慧的語言,不僅僅是一種有趣的話語而是一種愉悅的、成熟的以及樂觀的人生態(tài)度。然而大部分幽默語的真實(shí)含義都隱藏在字面意義之下,因此要解讀幽默效果必須解讀它的隱含意義,我們將以下面的一段幽默語為例:
A girl brought his new boyfriend to meet her parents one night and they were appalled by his appearance with tattoos and pierced nose. So they conveyed their worry to the girl that the boy did not seem nice, while the girl relied “if he was not nice, why would he be doing 500 hours of community service?”
從字面上看我們并不能體會(huì)到這段話的幽默之處,為了解讀它的隱含意義可以從這段話中構(gòu)建一個(gè)網(wǎng)絡(luò):空間一是父母的擔(dān)憂;空間二是女孩天真的回答。它們對(duì)應(yīng)的因子分別為:男孩的外表,社區(qū)服務(wù),犯罪和父母對(duì)他的評(píng)價(jià);男孩的外表,社區(qū)服務(wù),慈善和女孩對(duì)他的評(píng)價(jià)??梢园l(fā)現(xiàn)兩者有共同和相似的因子從而構(gòu)成了類屬空間:當(dāng)事人、外表、行為、原因和結(jié)果,此外還有相同的組織框架:男孩做了500小時(shí)的社區(qū)服務(wù)。這使跨空間映射發(fā)生從而使兩個(gè)空間的因子形成了匹配:犯罪與慈善,父母與女孩對(duì)男孩的不同評(píng)價(jià)的對(duì)應(yīng)。當(dāng)所有的因子和框架選擇性地投入到整合空間時(shí)就完成了概念整合運(yùn)作的第一步組合。在此基礎(chǔ)上關(guān)于社區(qū)服務(wù)的背景信息被激活:它并不是女孩理解的幫助他人的慈善活動(dòng),而是美國政府對(duì)于輕微犯罪的犯人的一種懲罰,這同輸入空間的信息一起投射到整合空間中去進(jìn)行完善。最后利用人類的思維把所有這些因子、框架和信息在整合空間中進(jìn)行發(fā)展從而產(chǎn)生了新概念意義: 男孩做了500小時(shí)的社區(qū)服務(wù)不是因?yàn)樗屏嫉厝プ龊檬露亲鳛橛|犯了美國法律必須接受的懲罰。這才是這段幽默語的隱含意義,從而導(dǎo)致了幽默效果的產(chǎn)生。從整合過程中可以看出,所有空間中的組織框架都是一樣的,因此該隱含意義是通過鏡像網(wǎng)解讀出來的。
(三)廣告語
廣告語隨處可見且已經(jīng)深深地嵌入到了我們的日常生活,它不僅豐富了生活而且為我們購物提供了指導(dǎo)。但是為了創(chuàng)意效果,廣告商往往不會(huì)直白地告訴消費(fèi)者廣告的含義,因此消費(fèi)者如何解讀廣告語至關(guān)重要。以下面一例廣告語為例。
給電腦一顆奔騰的“芯”。――英特爾奔騰電腦廣告
當(dāng)我們讀到這則廣告時(shí)肯定會(huì)感到奇怪,電腦是沒有生命的,不可能有“心”更不可能需要一顆心,也就是說它的表面含義并不能向消費(fèi)者傳達(dá)廣告商的用意,因此需要用整合理論對(duì)其隱含意義進(jìn)行解讀。很顯然這則廣告用了雙關(guān)的修辭,“芯”可以在消費(fèi)者腦海中激活另一個(gè)“心”從而構(gòu)成兩個(gè)輸入空間。“心”的空間包括人類細(xì)胞及心臟與其他器官的連接處等因子;“芯”的空間包括晶體管、高集成界面和配置模塊。心臟是人最重要的器官之一,它控制著血液里氧氣和營養(yǎng)向各個(gè)身體部位的傳輸并完成新陳代謝。同樣,作為電腦的核心的芯片管理著整個(gè)電腦的運(yùn)轉(zhuǎn),接受操作者的命令并可以儲(chǔ)存分析大量的數(shù)據(jù)。因此看似沒有交集的輸入空間在某些方面是相似的,即都強(qiáng)調(diào)“芯或心”的重要性從而形成了類屬空間。通過跨空間映射兩個(gè)空間的因子相匹配,如晶體管與人類細(xì)胞配對(duì)。此時(shí)輸入空間的因子選擇性地投入到整合空間。盡管輸入空間的組織框架完全不一樣,但有助于我們最后的理解,因此都可以映射到整合空間。此外“奔騰”也具有一語雙關(guān)的作用,不僅指這芯片的品牌而且表明芯片的優(yōu)質(zhì)的質(zhì)量,這些因子連同背景信息一起完成完善過程,最后經(jīng)過發(fā)展過程創(chuàng)造了新概念意義:奔騰電腦的芯片像人的心臟一樣重要,因此對(duì)電腦的正常運(yùn)轉(zhuǎn)不可或缺。同時(shí)這則廣告的目的即隱含意義也表達(dá)了出來:奔騰電腦的芯片質(zhì)量好,因此值得消費(fèi)者的信賴。
三、結(jié)論
本文通過運(yùn)用解讀語言在線意義構(gòu)建的概念整合理論,從新的語言學(xué)視角對(duì)不同形式的語言的隱含意義進(jìn)行了解讀。從理論意義上來講,對(duì)語言隱含意義的解讀擴(kuò)大了概念整合理論的研究范圍和應(yīng)用領(lǐng)域,從而證明了其對(duì)意義構(gòu)建有強(qiáng)大的解釋力;從實(shí)用功能上來講,該理論為語言隱含意義的研究提供了新視角并加深了對(duì)語言意義的研究深度,為解讀詩歌、幽默語、廣告語等特殊語言形式的表達(dá)力和解釋力提供了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn)
篇5
關(guān)鍵詞: 奈達(dá) 卡特福德 翻譯理論 概念 比較
尤金?奈達(dá)和約翰?卡特福德同屬于西方翻譯理論語言學(xué)派比較著名的代表人物。他們各自的代表作《翻譯理論與實(shí)踐》和《語言學(xué)翻譯理論》都借鑒了現(xiàn)代語言學(xué)的研究成果,力圖從語言學(xué)角度對(duì)翻譯進(jìn)行更加客觀、準(zhǔn)確、科學(xué)的分析和描寫,從而對(duì)翻譯實(shí)踐產(chǎn)生了實(shí)際的指導(dǎo)意義。但是,這兩位學(xué)者在描述翻譯的本質(zhì)和過程中卻采用了不同的視角,其理論的側(cè)重點(diǎn)更是不盡相同。筆者將兩種翻譯理論所涉及的幾個(gè)概念進(jìn)行分析對(duì)比,以便我們更清晰地把握這兩種理論的異同,從而提升自身的理論水平。
一、母論
奈達(dá)和卡特福德的翻譯理論均植根于語言學(xué),都屬于較為系統(tǒng)的、科學(xué)的翻譯理論。然而,二人所依據(jù)的母論卻是不同的。
奈達(dá)的翻譯理論主要以喬姆斯基(Noam Chomsky)的轉(zhuǎn)換生成語法(T-G Grammar)作為自己的母論。轉(zhuǎn)換生成語法借鑒了數(shù)學(xué)、哲學(xué)和語言學(xué)原理,將語法結(jié)構(gòu)分成深層結(jié)構(gòu)和表層結(jié)構(gòu),并提出了核心句(kernel sentence)和一系列的轉(zhuǎn)換規(guī)則,形成了一整套語法體系。根據(jù)轉(zhuǎn)換生成語法,尤其是核心句的原理,奈達(dá)提出在語言的深層結(jié)構(gòu)里進(jìn)行轉(zhuǎn)譯的設(shè)想,并創(chuàng)建了一種完整的語際轉(zhuǎn)換過程的描述模式,即在翻譯過程中,譯者先把源語的表層結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為深層結(jié)構(gòu),然后在譯入語中找到與之對(duì)等的深層結(jié)構(gòu),最后再把這一對(duì)等的深層結(jié)構(gòu)表現(xiàn)為它的表層結(jié)構(gòu)。這種表層―深層―轉(zhuǎn)換―深層―表層的轉(zhuǎn)換模式使得翻譯過程變得具體可行。
通過分析詞匯在上下文中的語義關(guān)系,奈達(dá)沖破了傳統(tǒng)翻譯觀中詞類對(duì)應(yīng)的局限,不再單純以一種詞性去對(duì)應(yīng)另一種詞性,而是提出四個(gè)語義單位(semantic category),即事物單位(object)、事件單位(event)、抽象單位(abstract)和關(guān)系單位(relation),并在此基礎(chǔ)上,用七個(gè)核心句來討論句子內(nèi)在的關(guān)系。其具體實(shí)現(xiàn)步驟(又稱為五個(gè)逆轉(zhuǎn)換)為:首先確定每一個(gè)詞的語義單位,補(bǔ)出隱含的句子成分,將得到的核心句一一列出并進(jìn)行組合,轉(zhuǎn)化成一種最適合譯入語的表達(dá)形式。逆轉(zhuǎn)換理論打破了傳統(tǒng)翻譯理論在表層結(jié)構(gòu)上進(jìn)行的詞語對(duì)應(yīng)或句型對(duì)應(yīng),通過揭示表層結(jié)構(gòu)進(jìn)入句子的各個(gè)深層結(jié)構(gòu),有助于更好地弄清原文含義,克服歧義。這樣,奈達(dá)的翻譯理論徹底沖破了翻譯中形式上的束縛,保留了源語內(nèi)容,對(duì)具體的翻譯實(shí)踐具有很大的指導(dǎo)作用。
相比而言,卡特福德的翻譯理論則主要得益于韓禮德(Michael A. K. Halliday)的系統(tǒng)語言學(xué)。系統(tǒng)語言學(xué)包含兩個(gè)基本出發(fā)點(diǎn):第一,強(qiáng)調(diào)語言的系統(tǒng)性,語言是包含許多子系統(tǒng)的系統(tǒng)。依據(jù)每種語言所存在的系統(tǒng)各不相同,卡特福德得出翻譯不可能百分之百傳達(dá)原文含義的結(jié)論。韓禮德的系統(tǒng)功能語法提出,語言有三個(gè)基本層次:實(shí)體(substance)、形式(form)和語境(context)??ㄌ馗5略趫?jiān)持每種語言都自成體系的同時(shí),將上述三個(gè)概念引入到翻譯理論中,具體闡釋意義不可譯性的根源。第二,系統(tǒng)語言學(xué)強(qiáng)調(diào)語言和社會(huì)緊密聯(lián)系,研究語言必須從社會(huì)著手。但在這一點(diǎn)上,卡特福德的翻譯理論似乎并沒有深入探討語言和社會(huì)的關(guān)系,甚至有人認(rèn)為他的理論研究純屬靜態(tài)語言比較,是純粹為計(jì)算機(jī)服務(wù)的。
卡特福德沒有完全遵從韓禮德的系統(tǒng)功能語法,他著重從語音、字形、語法和詞匯這四個(gè)層面分析其與各實(shí)體(即語音實(shí)體(phonic substance)、字形實(shí)體(graphic substance)和語境實(shí)體(situation substance))之間的關(guān)系。他認(rèn)為,語言是形式,不是實(shí)體,而是對(duì)實(shí)體的一種抽象。語音、字形、語法和詞匯是形式的不同表達(dá)方式。在運(yùn)用這些表達(dá)方式體現(xiàn)實(shí)體的過程中,翻譯只能在一個(gè)實(shí)體層面中進(jìn)行,因?yàn)橹挥挟?dāng)實(shí)體重合時(shí),才會(huì)出現(xiàn)翻譯對(duì)等。顯然,不同語言之間實(shí)體重合部分越多,翻譯所取得的效果可能會(huì)越好。在某些情況下,兩種語言之間存在的區(qū)別性特征可能不會(huì)影響翻譯,但是,這并不代表可以完全忽略這種區(qū)別??ㄌ馗5乱獜?qiáng)調(diào)的正是兩種語言之間的差別:在任何情況下,都不可能進(jìn)行完全的翻譯,即翻譯不可能同時(shí)在語音、字位、詞匯、語法這四個(gè)層面上進(jìn)行;即使是在一個(gè)層面上進(jìn)行的翻譯,也只能翻譯部分內(nèi)容。卡特福德將音位學(xué)和字形學(xué)單獨(dú)列出,并在書后的章節(jié)中作了進(jìn)一步闡述,這一點(diǎn)正是系統(tǒng)功能語法所忽視的。
二、意義
奈達(dá)的翻譯理論主要是為《圣經(jīng)》翻譯服務(wù)的,最終的目的是讓讀者采取行動(dòng)去信仰基督教。因此,在《圣經(jīng)》的翻譯中,傳達(dá)信息內(nèi)容最為重要。為了達(dá)到傳播教義的目的,奈達(dá)不但認(rèn)為意義是可以翻譯的,甚至可以說他認(rèn)為意義是神圣不可侵犯的,因?yàn)樗獋鬟_(dá)“上帝的意旨”。
奈達(dá)的翻譯定義也明確指明了意義和形式的關(guān)系,提出意義第一、形式(文體)第二的思想。在對(duì)語義的分析中,奈達(dá)將其細(xì)化為語法意義、所指意義和內(nèi)涵意義。這也成為其翻譯過程中分析、轉(zhuǎn)換、重組和檢驗(yàn)四個(gè)模式的基礎(chǔ)。作為語言的共性論者,奈達(dá)始終堅(jiān)持認(rèn)為,一種語言所傳達(dá)的信息是可以由另一種語言進(jìn)行傳達(dá)的,亦即意義是固定不變的。
相較于奈達(dá)的翻譯理論,卡特福德沒有探討在翻譯中遇到的各個(gè)具體問題,而是把重點(diǎn)放在研究翻譯的本質(zhì)上,即什么是翻譯,這也是翻譯理論研究中更為基礎(chǔ)的內(nèi)容??ㄌ馗5聫?qiáng)調(diào)語言的個(gè)性,強(qiáng)調(diào)每種語言受其獨(dú)特的文化影響,都具有獨(dú)特的語義系統(tǒng),而體現(xiàn)語義系統(tǒng)的詞匯語法系統(tǒng)也是獨(dú)特的。他側(cè)重研究兩種語言之間的關(guān)系,并分析其產(chǎn)生分歧的根由:每一種語言都自成系統(tǒng),不同的語言存在于不同的系統(tǒng)中。而每一種語言又是由無數(shù)子系統(tǒng)組成的,由此產(chǎn)生出語境意義和形式意義的劃分。語境意義指某個(gè)詞或句子在特定情景中的含義,是可以翻譯的;而形式意義指一個(gè)詞同其語法系統(tǒng)之間的關(guān)系,由于各種系統(tǒng)之間存在差異,是不可譯的。
卡特福德認(rèn)為,“在我們看來,意義是某種語言的特性。源語有源語的意義,譯入語有譯入語的意義”。“認(rèn)為源語與譯入語‘具有相同的意義’或者認(rèn)為在翻譯中發(fā)生了‘意義的轉(zhuǎn)移’的觀點(diǎn)是無法成立的”。顯然,這個(gè)論斷是對(duì)傳統(tǒng)翻譯理論中“意義”的解構(gòu)和顛覆,是卡特福德對(duì)于意義最為獨(dú)到的見解。但也正因?yàn)槿绱?卡特福德的理論才引起人們的種種猜疑,沒有“細(xì)讀原作”的讀者往往根據(jù)字面意思對(duì)其進(jìn)行猜度,認(rèn)為意義不可譯的觀點(diǎn)是荒謬的。
比較而言,奈達(dá)和卡特福德的翻譯理論對(duì)于意義的定義存在一個(gè)共同的基礎(chǔ),即意義是確定不變的。
三、對(duì)等
“對(duì)等”一詞常因字面意思而引起誤讀,被理解為完全等同。一些學(xué)者指出這是中國譯界對(duì)奈達(dá)“equivalent”本意的誤解,建議譯為“相當(dāng)”。這里暫且不論術(shù)語的譯名問題,通過比較奈達(dá)和卡特福德的翻譯理論,我們?nèi)匀豢梢陨羁谈惺艿健癳quivalent”這個(gè)詞在不同理論中所代表的不同含義。
奈達(dá)認(rèn)為,之所以產(chǎn)生翻譯中的對(duì)等現(xiàn)象,是因?yàn)椴煌恼Z言可以具有同樣的功能。只要“譯語中的信息接受者對(duì)譯文信息的反應(yīng)……與源語接受者對(duì)原文的反應(yīng)程度盡可能的相同”,就出現(xiàn)了“動(dòng)態(tài)對(duì)等”(后由奈達(dá)自己改為“功能對(duì)等”)。在闡釋對(duì)等時(shí),奈達(dá)指出翻譯中不應(yīng)該過分追求原文形式與譯文形式的對(duì)應(yīng),而應(yīng)將注意力轉(zhuǎn)移到準(zhǔn)確傳達(dá)原文意義上。所以,“當(dāng)保留原文形式容易給讀者造成誤解或是原文結(jié)構(gòu)笨重艱澀,會(huì)給讀者理解帶來不便時(shí)”,可以允許譯者改變?cè)男问健?/p>
奈達(dá)的動(dòng)態(tài)對(duì)等理論打破了以前單純重視文本比較的靜態(tài)模式,認(rèn)為只有讓譯文讀者透徹地理解譯文,才能作出與原文讀者基本一致的反應(yīng)。因此,動(dòng)態(tài)對(duì)等強(qiáng)調(diào)的是讀者反應(yīng)。
卡特福德認(rèn)為,翻譯是“把一種語言(源語)的文字材料替換成另一種語言(目標(biāo)語)的對(duì)等的文字材料”(Translation is the replacement of textual material in one language by equivalent textual material in another language.)。在這個(gè)定義中,卡特福德沒有使用“文本”(text)這個(gè)詞,而是用了“文字材料”,因?yàn)樗J(rèn)為一個(gè)文本的意義是無法完全翻譯到另一個(gè)文本中去的,至少在一個(gè)層次或更多層次上的意義時(shí)無法找到對(duì)等語,而只是一種替換。
卡特福德把傳統(tǒng)譯論中的翻譯等值關(guān)系歸結(jié)為一種經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)象,并提出自己的翻譯等值關(guān)系的條件:始發(fā)語與目的語的文本或詞項(xiàng)如要對(duì)等,必須與他們指稱的實(shí)體中的至少一些特征相吻合。顯然,按照他的理論,只有當(dāng)兩種語言所涉及的實(shí)體擁有某些共同特征時(shí),才可能存在對(duì)等。并且這種對(duì)等只能存在于相同的層面之間(語音、字形、語法和詞匯),四個(gè)不同層面之間是不可能產(chǎn)生對(duì)等的,其根本原因是不同的層面有著不同的實(shí)體。因?yàn)閮蓚€(gè)等效詞不可能有完全重合的實(shí)體特征,所以完全等值是不存在的。這也解釋了為什么在卡特福德眼中根本不存在完全意義上的翻譯。在這一點(diǎn)上,卡特福德的理論似乎更為深入地觸及了語言的本質(zhì)。
四、形式
奈達(dá)和卡特福德翻譯理論中都涉及了form一詞。同樣,這個(gè)詞在兩種理論中也有著不同的含義。奈達(dá)翻譯理論中的form主要指與內(nèi)容相對(duì)應(yīng)的形式,包括文章的韻律、選詞、對(duì)偶、排比還有其他具有明顯特征的語法結(jié)構(gòu)。對(duì)于《圣經(jīng)》翻譯來說,為了傳達(dá)內(nèi)容和信息,必須優(yōu)先考慮意義。這就意味著,翻譯在形式上有時(shí)可以作很大的調(diào)整。若形式和內(nèi)容二者可以兼得,應(yīng)先顧及內(nèi)容,再遷就形式;如果兩者不可兼得,則只能選擇保留內(nèi)容,形式可以舍棄。
關(guān)于學(xué)界對(duì)改變形式問題的分歧,奈達(dá)對(duì)此提出了限制條件,使其與自由胡譯區(qū)別開來:改變形式需先除去一些形式對(duì)于原文很重要的情況,如詩歌的翻譯等。另外,如果能在保留形式的情況下準(zhǔn)確地表達(dá)含義,還是應(yīng)該盡量保留原文形式??梢?準(zhǔn)確地說,奈達(dá)的改變形式保留內(nèi)容理論更適用于形式和內(nèi)容發(fā)生沖突的時(shí)候。
卡特福德把語言看作是一種“形式”,是和“實(shí)體”相對(duì)應(yīng)的概念。形式包括語音、字形、語法和詞匯四個(gè)層面,這些都是語言方面的。實(shí)體指原材料,包括語音實(shí)體、字形實(shí)體和語境實(shí)體,這些都是非語言方面的。形式總是對(duì)應(yīng)著現(xiàn)實(shí)世界中的客觀實(shí)體。也就是說,語音和字形兩種媒介形式分別對(duì)應(yīng)語音和字形兩種實(shí)體,語法與詞匯形式對(duì)應(yīng)語境實(shí)體。在卡氏翻譯理論中,form事實(shí)上可以被理解為系統(tǒng),即每種語言由不同的系統(tǒng)組成,而這些系統(tǒng)中又包括眾多的子系統(tǒng)。因此,在分屬不同系統(tǒng)的兩種語言之間進(jìn)行翻譯,也就是在源語和譯語中尋找具有相同的(至少是部分相同的)實(shí)體特征。由于每種語言不可能具有完全一致的系統(tǒng),即使是關(guān)系再親密的語言也有其各自獨(dú)特的形式,兩種語言的形式意義不可能完全一樣。因此,在翻譯過程中,意義是無法完全傳達(dá)到另一種語言中去的,這也是卡氏理論不同于其他理論的很重要的一點(diǎn)。
可見,在學(xué)習(xí)這兩種譯論的過程中,必須深入理解form一詞在不同理論中的本質(zhì),否則很容易混淆它的真正含義。這從另一個(gè)側(cè)面體現(xiàn)出一種理論要想站得住腳,就必須學(xué)會(huì)創(chuàng)新,或者賦予原來已存在的術(shù)語以新的內(nèi)涵,或者干脆另起爐灶,創(chuàng)造出一個(gè)全新的概念來打破陳規(guī)。
五、結(jié)語
奈達(dá)和卡特福德的翻譯理論將“經(jīng)驗(yàn)式、隨感式、評(píng)點(diǎn)式”的傳統(tǒng)翻譯理論提升到一個(gè)新階段,使之比較系統(tǒng)化,并借用語言學(xué)中的某種理論來支撐自己的觀點(diǎn)。以上我們把兩種翻譯理論所涉及的相關(guān)概念分別進(jìn)行了比較,可以看出,相比之下,奈達(dá)的翻譯理論重在為譯者提供如何實(shí)現(xiàn)兩種語言之間轉(zhuǎn)換的具體途徑,以《圣經(jīng)》的翻譯最為典型。同時(shí),奈達(dá)強(qiáng)調(diào)翻譯過程的互動(dòng)性,注重翻譯中的讀者反應(yīng)這一積極的過程,明確了翻譯最終是為讀者服務(wù)的思想。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo),最根本的要求就是要改變形式來傳達(dá)內(nèi)容。在以傳達(dá)信息為主要目的的文本中,這種思想是非常適用的。然而,若用來翻譯那些無法忽視形式的文本,如詩歌等,這種觀點(diǎn)便不太合適了。
卡特福德的理論重心則主要集中在對(duì)語言的研究上,很少涉及文化,但它卻似乎更為深入地觸及語言的本質(zhì),將語言劃分為四個(gè)層面,并分別對(duì)形式和實(shí)體進(jìn)行界定,使人們一直較為模糊的觀點(diǎn),如怎樣理解可譯性和不可譯性等問題變得更為明晰。卡特福德的理論從另一個(gè)角度提醒我們,在翻譯過程中,應(yīng)充分考慮語言的各個(gè)層面,最大限度地了解什么可譯,什么不可譯,以求得最完滿地達(dá)到交流的目的。
明確了兩種翻譯理論所涉及的相關(guān)概念,勢(shì)必將幫助我們理清思路,更清晰地把握這兩種理論的特點(diǎn)及本質(zhì)??傊?翻譯理論研究是開放式的,不應(yīng)拘泥于某家某派的方法和模式,需從多個(gè)角度進(jìn)行全方位的描寫研究。只有這樣,我們的翻譯理論研究才能不斷取得進(jìn)步,不斷向前發(fā)展。
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篇6
【關(guān)鍵詞】CDIO 實(shí)訓(xùn)教學(xué)改革 工程教育
【基金項(xiàng)目】蘇州工業(yè)園區(qū)服務(wù)外包職業(yè)學(xué)院教改項(xiàng)目(JG-201609)。
【中圖分類號(hào)】G71 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2016)32-0229-01
引言
CDIO是由MIT等四所大學(xué)建立起來的一種先進(jìn)的工程教育模式。本文將CDIO工程理念引入到移動(dòng)組網(wǎng)實(shí)訓(xùn)教學(xué)的改革中,對(duì)于增強(qiáng)學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神具有非常重要的意義。
1.CDIO工程教育模式
CDIO代表構(gòu)思(Conceive)、設(shè)計(jì)(Design)、實(shí)現(xiàn)(Implement)和運(yùn)作(Operate),是以產(chǎn)品研發(fā)到運(yùn)行、維護(hù)和廢棄的全生命周期為載體,建立一體化的相互支撐和有機(jī)聯(lián)系的課程體系。這種模式盡可能采用接近工程實(shí)際的綜合性設(shè)計(jì)項(xiàng)目進(jìn)行教學(xué),不但注重扎實(shí)的工程基礎(chǔ)理論和專業(yè)知識(shí)的培養(yǎng),還注重培養(yǎng)學(xué)生的工程能力、職業(yè)道德、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力、交流能力和大系統(tǒng)掌控能力,從而培養(yǎng)既有過硬的專業(yè)技能,又有良好的職業(yè)道德的國際化工程師[1]。
2.傳統(tǒng)的移動(dòng)組網(wǎng)實(shí)訓(xùn)教學(xué)中存在的問題
移動(dòng)組網(wǎng)實(shí)訓(xùn)是我校通信專業(yè)學(xué)生進(jìn)行綜合能力培養(yǎng)的實(shí)踐教學(xué),重視培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力。多數(shù)高職院校實(shí)訓(xùn)教學(xué)是采用老師示范和指導(dǎo)為主,這種教學(xué)模式存在的問題是:
(1)教學(xué)模式比較單一,學(xué)生完全按照老師的思路來,缺少對(duì)整個(gè)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)能力和創(chuàng)新意識(shí)。一旦網(wǎng)絡(luò)調(diào)試出現(xiàn)故障,學(xué)生往往不知問題出在哪里,更不知怎樣進(jìn)行排查。
(2)實(shí)訓(xùn)內(nèi)容缺少創(chuàng)新性,對(duì)現(xiàn)代移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)認(rèn)識(shí)不夠,不能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性,不利于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)和創(chuàng)新意識(shí)。
3.基于CDIO的移動(dòng)組網(wǎng)實(shí)訓(xùn)教學(xué)的改革
高職學(xué)生畢業(yè)時(shí),他們應(yīng)具備哪些知識(shí)水平和能力素質(zhì)?如何保證他們學(xué)到這些知識(shí)和能力[2]?CDIO從這兩個(gè)問題出發(fā),制定了《CDIO教學(xué)大綱》和《CDIO標(biāo)準(zhǔn)》。
本文參考CDIO工程教學(xué)大綱的內(nèi)容[3],設(shè)計(jì)了適合移動(dòng)組網(wǎng)實(shí)訓(xùn)課程的教學(xué)方案,全面培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐技能、溝通能力、專業(yè)應(yīng)用能力和創(chuàng)新能力。首先實(shí)訓(xùn)時(shí)間安排在移動(dòng)組網(wǎng)技術(shù)課程結(jié)束后,集中三周進(jìn)行,并將CDIO的教育理念運(yùn)用于實(shí)訓(xùn)教學(xué)中,即從實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目的構(gòu)思、設(shè)計(jì)、實(shí)現(xiàn)和運(yùn)作的過程來培養(yǎng)學(xué)生。
(1)構(gòu)思能力(C)。按班級(jí)情況將學(xué)生分組,3-4人組成一個(gè)團(tuán)隊(duì),根據(jù)實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目的要求提出各自的想法并進(jìn)行討論,激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力,然后在指導(dǎo)老師的建議下共同完善,形成實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目的最初方案。
(2)設(shè)計(jì)能力(D)。在確定項(xiàng)目方案后,進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)拓?fù)浣Y(jié)構(gòu)的具體設(shè)計(jì),主要分為需求分析、規(guī)模估算、站點(diǎn)選擇以及規(guī)劃仿真等內(nèi)容。通過仿真設(shè)計(jì),使學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)覆蓋區(qū)域和容量有進(jìn)一步了解,能根據(jù)規(guī)劃區(qū)的無線傳播特性選取合理的無線傳播模型,從而為覆蓋預(yù)測(cè)提供準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)基礎(chǔ);根據(jù)規(guī)模估算結(jié)果,在電子地圖上按照一定的原則進(jìn)行站點(diǎn)的模擬布點(diǎn)和網(wǎng)絡(luò)的預(yù)規(guī)劃仿真。通過網(wǎng)絡(luò)規(guī)劃設(shè)計(jì),提高學(xué)生分析問題、解決問題的能力。
(3)實(shí)現(xiàn)能力(I)。設(shè)計(jì)的網(wǎng)絡(luò)規(guī)劃通過后,要進(jìn)行物理設(shè)備布放及數(shù)據(jù)配置,讓學(xué)生能通過仿真軟件的操作實(shí)踐,了解移動(dòng)核心網(wǎng)絡(luò)的部署細(xì)節(jié),進(jìn)而了解運(yùn)營商網(wǎng)絡(luò)實(shí)際設(shè)備的部署方式,以及如何對(duì)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行統(tǒng)一管理和維護(hù),保證網(wǎng)絡(luò)的安全可靠性。
(4)運(yùn)作能力(O)。項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)推選主講人,對(duì)項(xiàng)目的設(shè)計(jì)思路、工作原理、關(guān)鍵技術(shù)、工作過程及存在的問題等內(nèi)容進(jìn)行演示匯報(bào)。學(xué)生從會(huì)想、會(huì)做到會(huì)說,可以加深其對(duì)相關(guān)知識(shí)的理解,提高學(xué)生理論運(yùn)用及工程實(shí)踐的能力。
4.結(jié)束語
基于CDIO的教學(xué)模式在移動(dòng)組網(wǎng)實(shí)訓(xùn)課程中的應(yīng)用,促使學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)、討論獲得知識(shí)和技能,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,有效培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、動(dòng)手能力、表達(dá)能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。在后續(xù)的改革過程中,如何建立多樣化的考核方式,科學(xué)、合理地對(duì)學(xué)生的各種能力進(jìn)行考核,是下一步值得繼續(xù)探索的問題。
參考文獻(xiàn):
[1]顧佩華等.從CDIO到EIP-CDIO:汕頭大學(xué)工程教育與人才培養(yǎng)模式探索[J].高等工程教育研究,2008(1).
篇7
一、受傳統(tǒng)體育教學(xué)模式影響,部分教師教育理念陳舊滯后
1.教學(xué)內(nèi)容上固守課本教材
在許多初中體育教師的眼中,教學(xué)內(nèi)容等于教材,整個(gè)教學(xué)活動(dòng)始終圍繞著教材上編排的內(nèi)容進(jìn)行,忽視本地區(qū)體育發(fā)展的實(shí)際狀況,以及學(xué)生在體育學(xué)習(xí)鍛煉中的興趣、愛好、追求等等,導(dǎo)致整個(gè)教學(xué)活動(dòng)在內(nèi)容上沒有實(shí)現(xiàn)有效突破。
2.教學(xué)手段上沒有與時(shí)俱進(jìn)
現(xiàn)在,隨著教學(xué)條件的改善,信息化教學(xué)手段已經(jīng)走進(jìn)了初中課堂,但是部分體育教師在思想與理念上存在狹隘性,認(rèn)為這些先進(jìn)的教學(xué)手段與體育教學(xué)活動(dòng)關(guān)聯(lián)不大,主要是語數(shù)外等應(yīng)試學(xué)科使用較多,不愿意在體育教學(xué)中發(fā)揮這些現(xiàn)代教學(xué)手段的作用。
3.教學(xué)氛圍上缺乏有效溝通
師道尊嚴(yán),教師與學(xué)生之間保持相當(dāng)?shù)木嚯x,這是當(dāng)前部分初中體育教師在教學(xué)中與學(xué)生之間關(guān)系的真實(shí)寫照。教師與學(xué)生在心理上相隔千里,沒有進(jìn)行正常的溝通,教師不清楚學(xué)生心里想的什么,學(xué)生也無法與教師走得更近,師生關(guān)系淡漠,缺乏有效的教學(xué)氛圍。
4.教學(xué)模式上較為單向枯燥
許多體育教師在教學(xué)活動(dòng)中還是按照教師示范、學(xué)生模仿、機(jī)械鞏固這樣的三部曲,學(xué)生在體育學(xué)習(xí)中按照這樣枯燥的訓(xùn)練方式周而復(fù)始地進(jìn)行,對(duì)體育學(xué)習(xí)的興趣相對(duì)不足,投入程度也較差,教師教得很累,學(xué)生學(xué)得乏味,影響了教學(xué)成效的提升。
5.教學(xué)考核上未能兼顧實(shí)際
絕大多數(shù)初中體育教師在教學(xué)活動(dòng)中還是按照“一刀切”的方式進(jìn)行,不管學(xué)生的身體素質(zhì)如何,也不管他們的運(yùn)動(dòng)技巧如何,都是按照同樣的標(biāo)準(zhǔn)模式進(jìn)行考核,導(dǎo)致部分身體情況較差或是存在特殊原因的學(xué)生對(duì)體育學(xué)習(xí)存在畏懼心理,不利于整體教學(xué)成效的提升。
二、進(jìn)一步創(chuàng)新體育教育理念,有效提升初中體育教學(xué)成效
1.結(jié)合學(xué)生發(fā)展實(shí)際補(bǔ)充完善教學(xué)內(nèi)容
對(duì)于初中體育教學(xué)活動(dòng)而言,教學(xué)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)大于等于教材內(nèi)容,教師應(yīng)當(dāng)立足于教材組織教學(xué)活動(dòng),但是還要結(jié)合本地區(qū)體育傳統(tǒng)以及學(xué)生的興趣愛好、身心發(fā)展特點(diǎn)補(bǔ)充和完善部分內(nèi)容。如筆者針對(duì)本地區(qū)乒乓球運(yùn)動(dòng)發(fā)展較為久遠(yuǎn)的實(shí)際,專門開設(shè)了乒乓球選修課,組織具有較好基礎(chǔ)以及學(xué)習(xí)興趣的學(xué)生進(jìn)行對(duì)抗練習(xí),教師進(jìn)行技巧點(diǎn)撥,既兼顧了學(xué)生的興趣愛好,同時(shí)也活躍了體育教學(xué)。另外,筆者還征求學(xué)生意見,結(jié)合男生酷愛武術(shù)、女生喜愛舞蹈健美這樣的思想,充分研究了初中生的生理、心理特點(diǎn),在教學(xué)中向男生傳授了擒拿格斗術(shù),向女生傳授了健美操這樣的差異性教學(xué)內(nèi)容,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣得到了明顯提高。
2.結(jié)合教學(xué)發(fā)展需求運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)手段
現(xiàn)代化的教學(xué)手段在初中體育教學(xué)中同樣具有廣泛的運(yùn)用前景,例如,筆者針對(duì)學(xué)生對(duì)體育明星比較關(guān)注的思想特點(diǎn),利用多媒體搜集了大量的和教學(xué)項(xiàng)目相關(guān)的體育明星,公布他們的資料,介紹他們的童年趣事、發(fā)展歷程等等,不僅滿足了學(xué)生的好奇心,同時(shí)也以這些體育明星頑強(qiáng)拼搏的意志和精神鼓勵(lì)了學(xué)生,提高了思想教育成效。再比如,筆者結(jié)合一些教學(xué)難點(diǎn)動(dòng)作,運(yùn)用多媒體進(jìn)行真人動(dòng)作慢鏡頭演示,幫助學(xué)生直觀地關(guān)注這些動(dòng)作的變化過程、要點(diǎn),在直觀觀察分析的基礎(chǔ)上,以教師示范、學(xué)生模仿的形式進(jìn)行室外課教學(xué),兩者相結(jié)合,學(xué)生對(duì)于運(yùn)動(dòng)技巧的掌握效果大大增強(qiáng)。
3.結(jié)合學(xué)生身心特點(diǎn)營造良好教學(xué)氛圍
初中生已經(jīng)進(jìn)入了青春期,心理更為敏感,教師在體育教學(xué)中應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生關(guān)心學(xué)生,對(duì)待學(xué)生要注意態(tài)度和藹、語氣溫和,即使面對(duì)犯了錯(cuò)誤的學(xué)生,也要選擇恰當(dāng)?shù)恼Z氣、措辭對(duì)學(xué)生進(jìn)行耐心的思想教育,而不是簡單粗暴地訓(xùn)斥了事。同時(shí),教師還要經(jīng)常與學(xué)生進(jìn)行溝通,了解他們對(duì)體育學(xué)習(xí)的需求,針對(duì)性地改進(jìn)教學(xué)策略、方法。教師還應(yīng)當(dāng)多鼓勵(lì)學(xué)生,體育訓(xùn)練是一項(xiàng)體力消耗較大的枯燥運(yùn)動(dòng),教師要鼓勵(lì)學(xué)生,幫助他們提高自信心,增強(qiáng)耐力和客服困難的勇氣,通過在內(nèi)心激發(fā)強(qiáng)烈積極情感的方式,實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)投入程度增加和學(xué)習(xí)成效提高的目標(biāo)。
4.結(jié)合教學(xué)改革趨勢(shì)優(yōu)化課堂教學(xué)模式
體現(xiàn)學(xué)生為主體,這是新課程改革的趨勢(shì),體育學(xué)科也是一樣。教師在體育教學(xué)中要充分順應(yīng)教學(xué)改革的趨勢(shì),將學(xué)生作為訓(xùn)練教學(xué)的主體。首先,在教師完成了相關(guān)動(dòng)作的示范之后,要求學(xué)生相互觀察、指點(diǎn),合作開展訓(xùn)練,以此提高學(xué)生對(duì)動(dòng)作技巧的掌握效果。教師也可以對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行趣味化改進(jìn),使之表達(dá)形式更加符合學(xué)生的興趣愛好,教師也可以采取競爭模式,讓學(xué)生在體育學(xué)習(xí)與訓(xùn)練中產(chǎn)生強(qiáng)烈的競爭欲望,你追我趕開展訓(xùn)練,也有助于訓(xùn)練成效的提升。
5.結(jié)合學(xué)生身體差異采取差別教學(xué)考核
體育教學(xué)考核應(yīng)當(dāng)在固守教學(xué)目標(biāo)底線的基礎(chǔ)上,充分兼顧學(xué)生的身心實(shí)際。教師要在平時(shí)日常教學(xué)的基礎(chǔ)上,細(xì)心觀察分析,將學(xué)生按照身體素質(zhì)狀況、體育技能水平等方面實(shí)際狀況,將學(xué)生劃分為不同的考核要求層次,每一層次選取與之相對(duì)應(yīng)的難度要求,保證每一位學(xué)生在體育考核中都能夠?qū)ふ业竭m合自身能力的考核體系,增強(qiáng)他們成功的積極情感,更好地促進(jìn)他們長足發(fā)展,從整體上提高體育教學(xué)成效。
篇8
關(guān)鍵詞:技術(shù)轉(zhuǎn)移 知識(shí)創(chuàng)造 動(dòng)力機(jī)制
技術(shù)成果產(chǎn)生和轉(zhuǎn)化過程本身是一個(gè)知識(shí)創(chuàng)造的過程,因而具有高度不確定性。科技成果如何迅速地轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力,實(shí)現(xiàn)科技與經(jīng)濟(jì)的有機(jī)結(jié)合,是目前世界各國都廣泛關(guān)注的問題??萍汲晒唐坊a(chǎn)業(yè)化、國際化的程度,已經(jīng)成為衡量一個(gè)國家科技進(jìn)步和生產(chǎn)力水平的重要標(biāo)志。
作為我國自主創(chuàng)新鏈條中的關(guān)鍵環(huán)節(jié),技術(shù)轉(zhuǎn)移是實(shí)施技術(shù)創(chuàng)新戰(zhàn)略的重要組成部分,是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新主體向企業(yè)過渡的重要手段,是企業(yè)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新、增強(qiáng)核心競爭力的重要途徑,是促進(jìn)創(chuàng)新成果轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的重要渠道。
一、技術(shù)轉(zhuǎn)移的概念
技術(shù)的創(chuàng)新和發(fā)展離不開技術(shù)的積累和流通。人類社會(huì)的發(fā)展不可能通過各個(gè)主體的獨(dú)立、重復(fù)的技術(shù)創(chuàng)造來實(shí)現(xiàn)。不同主體間的互通有無不僅是節(jié)約技術(shù)創(chuàng)造成本的有效途徑,也是實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)的供求均衡的必然選擇,技術(shù)轉(zhuǎn)移問題由此而生。
自20世紀(jì)70年代聯(lián)合國有關(guān)部門對(duì)轉(zhuǎn)移活動(dòng)進(jìn)行有目的的考察與研究以來,技術(shù)轉(zhuǎn)移已逐漸演變?yōu)榻裉焓澜绶秶鷥?nèi)不同行業(yè)、不同規(guī)模的企業(yè)、研究機(jī)構(gòu)及政府都十分關(guān)注、廣泛參與的戰(zhàn)略。
技術(shù)轉(zhuǎn)移是一個(gè)寬泛的概念,具有豐富的內(nèi)涵和外延。技術(shù)轉(zhuǎn)移的核心內(nèi)容是技術(shù)的創(chuàng)造、擴(kuò)散、轉(zhuǎn)移與價(jià)值應(yīng)用的再實(shí)現(xiàn)。按照國際上對(duì)技術(shù)轉(zhuǎn)移研究的看法,技術(shù)轉(zhuǎn)移可以表述為基于某種技術(shù)類型、代表著某種技術(shù)水平的一個(gè)知識(shí)群的擴(kuò)散過程。技術(shù)轉(zhuǎn)移可以表述為基于某種技術(shù)類型并代表某種技術(shù)水平的知識(shí)群的擴(kuò)散過程,知識(shí)轉(zhuǎn)移的關(guān)鍵是結(jié)果的同化和應(yīng)用。
哈佛大學(xué)的羅斯布魯姆認(rèn)為,技術(shù)轉(zhuǎn)移就是技術(shù)通過與技術(shù)起源完全不同的路徑被獲取、開發(fā)和利用的技術(shù)變動(dòng)過程。該定義強(qiáng)調(diào),技術(shù)轉(zhuǎn)移并不是單純地把技術(shù)從一處移到另一處,而是在這種轉(zhuǎn)移中重視技術(shù)與環(huán)境的適應(yīng)性。另一種觀點(diǎn)來自美國學(xué)者斯培薩。他認(rèn)為技術(shù)轉(zhuǎn)移就是在有組織的工作中,為了實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)使必要的技術(shù)、信息得以有計(jì)劃的合理移動(dòng)。他把技術(shù)轉(zhuǎn)移限定為政府和企業(yè)的有計(jì)劃、合理的技術(shù)移動(dòng),強(qiáng)調(diào)技術(shù)轉(zhuǎn)移的有序性和制度性。
雖然對(duì)技術(shù)轉(zhuǎn)移的內(nèi)涵存在各種學(xué)說和分析,但從技術(shù)接受者角度,技術(shù)轉(zhuǎn)移主要包含技術(shù)選擇、技術(shù)同化和技術(shù)再創(chuàng)新的3個(gè)階段的連續(xù)過程。第一階段主要是技術(shù)選擇、技術(shù)掃描,涉及企業(yè)既有的技術(shù)能力資源結(jié)構(gòu)和組織特性,與要素稟賦和要素價(jià)格相關(guān);第二階段是技術(shù)同化階段,主要涉及企業(yè)的獲取能力、吸收能力和內(nèi)外部信息共享,與技術(shù)距離和學(xué)習(xí)模仿相關(guān)聯(lián);第三階段是技術(shù)躍遷和自主創(chuàng)新,主要涉及R&D投入、新產(chǎn)品產(chǎn)值比重和創(chuàng)新項(xiàng)目數(shù)。
因此,技術(shù)轉(zhuǎn)移包含3種知識(shí)的移動(dòng)和傳遞:第一是所謂有形知識(shí)體系的移動(dòng),比如存在于產(chǎn)品、設(shè)備、零部件以及生產(chǎn)企業(yè)中的知識(shí),可以稱之為硬件的轉(zhuǎn)移過程;第二是所謂無形知識(shí)體系的移動(dòng),即專有技術(shù)、專利等信息,包括技術(shù)數(shù)據(jù)、標(biāo)準(zhǔn)、技術(shù)說明書、技術(shù)許可、服務(wù)合同等,此過程可以稱之為軟件的移動(dòng)過程;第三是存在于國家、地區(qū)、企業(yè)組織以及個(gè)體之間的那種宏觀和微觀的信息的流動(dòng),屬于該含義的信息比較廣泛,既包括引進(jìn)方需要去理解的該技術(shù)的原理和可能效果,也包括其應(yīng)用過程的技藝和評(píng)價(jià),以及對(duì)該技術(shù)有效使用并不斷創(chuàng)新的經(jīng)驗(yàn),甚至包括相關(guān)的政策問題,等等,因此這類知識(shí)的轉(zhuǎn)移也最為困難。
總之,由于技術(shù)轉(zhuǎn)移涉及范圍廣泛,至今仍沒有統(tǒng)一的定義。從技術(shù)轉(zhuǎn)移的主體、方向、目的、方式、過程綜合來看,我們可以將之定義為:技術(shù)在不同地區(qū)與組織之間,從技術(shù)擁有者到技術(shù)需求者的技術(shù)資源的供給與接受的過程。其中可能伴隨著資金、設(shè)備、人員、時(shí)間等其他資源流動(dòng),可以采取合作、指導(dǎo)等不同的實(shí)現(xiàn)方式,其目的是獲得經(jīng)濟(jì)效益、政治效益或者社會(huì)效益。
二、技術(shù)轉(zhuǎn)移的特征
技術(shù)轉(zhuǎn)移具有自己的獨(dú)特特征。技術(shù)轉(zhuǎn)移的獨(dú)特特征主要來自于技術(shù)轉(zhuǎn)移的對(duì)象――技術(shù)。作為標(biāo)的對(duì)象的技術(shù),它的特點(diǎn)決定了技術(shù)市場的制度環(huán)境和參與者的交易行為,制度環(huán)境和交易行為又進(jìn)一步?jīng)Q定和影響了技術(shù)轉(zhuǎn)移的特征??傮w來看,技術(shù)轉(zhuǎn)移具有如下幾個(gè)特征:
(一)技術(shù)轉(zhuǎn)移的信息非對(duì)稱性
技術(shù)價(jià)值的核心是知識(shí),是可以操作、可以創(chuàng)造價(jià)值的知識(shí),即信息。在技術(shù)交易過程中,技術(shù)合約當(dāng)事人一方會(huì)擁有另一方不知道或無法驗(yàn)證的信息或知識(shí)。即技術(shù)授方(技術(shù)轉(zhuǎn)移方)相對(duì)技術(shù)接受者,擁有更多的“私有信息”,前者對(duì)技術(shù)所有相關(guān)信息掌握的程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于后者。因此,技術(shù)的需求方對(duì)擬引進(jìn)的技術(shù)知之甚少,相對(duì)處于劣勢(shì)。
但是,如果在簽約前,需求方已經(jīng)掌握了技術(shù)供給方擁有的核心技術(shù)信息,雙方擁有相同的信息,那么,需求方就不會(huì)產(chǎn)生購買技術(shù)產(chǎn)權(quán)的欲望。因此,信息的非對(duì)稱性是技術(shù)轉(zhuǎn)移產(chǎn)生的基礎(chǔ)和前提,信息的非對(duì)稱促進(jìn)了技術(shù)交易的發(fā)展。
(二)技術(shù)轉(zhuǎn)移過程的復(fù)雜性
技術(shù)具有系統(tǒng)性和關(guān)聯(lián)性,一項(xiàng)技術(shù)會(huì)在不同程度上與其他支持性技術(shù)和關(guān)聯(lián)性技術(shù)發(fā)生關(guān)系。所以在技術(shù)轉(zhuǎn)移的過程中,有關(guān)配套技術(shù)的引進(jìn)和協(xié)商往往消耗大量的交易成本。而技術(shù)轉(zhuǎn)移過程中,隱性知識(shí)能否有效讓渡會(huì)對(duì)技術(shù)轉(zhuǎn)移的成功率起到?jīng)Q定性影響。如何避免隱性知識(shí)的損失,一直是技術(shù)轉(zhuǎn)移中的一個(gè)難題。大量的隱性知識(shí)蘊(yùn)藏在所轉(zhuǎn)移的技術(shù)中而難以書面的形式寫出,這就極大地增大了交易成本,給技術(shù)引進(jìn)方在技術(shù)轉(zhuǎn)移后成功經(jīng)營帶來了極大的隱患,甚至直接導(dǎo)致技術(shù)轉(zhuǎn)移交易過程的失敗。
(三)技術(shù)價(jià)值的非確定性
技術(shù)雖然有較高的潛在價(jià)值,但是這種價(jià)值的實(shí)現(xiàn)卻具有不確定性。技術(shù)轉(zhuǎn)移活動(dòng)中,技術(shù)需求方的知識(shí)基礎(chǔ)與技術(shù)供給方的知識(shí)基礎(chǔ)會(huì)存在差距,技術(shù)的需求方往往不能完全理解技術(shù)的核心、對(duì)技術(shù)的接受也會(huì)有障礙。因此,技術(shù)受方也需要一段時(shí)間來消化吸收,技術(shù)提供方更不可能在第一時(shí)間把技術(shù)以及相關(guān)信息全部進(jìn)行轉(zhuǎn)移。
三、技術(shù)轉(zhuǎn)移的動(dòng)力機(jī)制
最先提出技術(shù)轉(zhuǎn)移的動(dòng)力問題,是日本經(jīng)濟(jì)學(xué)家齋滕優(yōu),他比較客觀地解釋了國際技術(shù)轉(zhuǎn)移產(chǎn)生的原因及動(dòng)力機(jī)制。他認(rèn)為一個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展及其對(duì)外經(jīng)濟(jì)活動(dòng),受該國國民需求N(Needs)與該國的資源R(Resources,包括人才、資本、設(shè)備、信息等)關(guān)系的制約。他指出N?R 關(guān)系不相適應(yīng)正是國際技術(shù)轉(zhuǎn)移的原因:需求(N)與滿足需求所必需的儲(chǔ)備與資源(R)之間的相互作用促進(jìn)了技術(shù)的開發(fā)與應(yīng)用,而本國的N?R關(guān)系與另一國的N?R關(guān)系的互補(bǔ)互動(dòng),才能實(shí)現(xiàn)技術(shù)轉(zhuǎn)移,這種互補(bǔ)互動(dòng)也規(guī)定了一國的產(chǎn)業(yè)發(fā)展及其對(duì)外經(jīng)濟(jì)活動(dòng)方向。
齋藤優(yōu)的國際技術(shù)轉(zhuǎn)移動(dòng)力機(jī)制同樣適用于地區(qū)之間、行業(yè)之間兩個(gè)主體方N?R關(guān)系的互補(bǔ)互動(dòng)關(guān)系。張玉杰(2000)分析了技術(shù)流動(dòng)發(fā)生的動(dòng)力和作用過程。他認(rèn)為,技術(shù)流動(dòng)的動(dòng)力來自技術(shù)市場需求(企業(yè))和技術(shù)市場供給(研發(fā)者)兩個(gè)方面。而技術(shù)轉(zhuǎn)移(流動(dòng))體系由轉(zhuǎn)移主體,轉(zhuǎn)移客體和轉(zhuǎn)移行為三個(gè)層面的諸多要素組成。其中,技術(shù)轉(zhuǎn)移主體是具有技術(shù)創(chuàng)新行為能力和技術(shù)使用行為能力的人或法人實(shí)體,技術(shù)轉(zhuǎn)移客體是技術(shù)本身,是由人創(chuàng)造的勞動(dòng)成果。技術(shù)生產(chǎn)與技術(shù)消費(fèi)同時(shí)存在,技術(shù)進(jìn)步推動(dòng)和技術(shù)需求拉動(dòng)的交互作用,促成技術(shù)轉(zhuǎn)移的發(fā)生和發(fā)展。有關(guān)技術(shù)轉(zhuǎn)移主體和客體的研究業(yè)已取得豐富的成果。
魏江(1997)從技術(shù)勢(shì)差和能力勢(shì)差的角度分析了技術(shù)轉(zhuǎn)移的動(dòng)因。由于某一技術(shù)在不同國家間技術(shù)位勢(shì)存在“落差”,為了彌合這一“落差”,處于低技術(shù)位勢(shì)的組織為了提高自身的產(chǎn)品技術(shù)水平和市場競爭力,實(shí)現(xiàn)組織技術(shù)能力的增長,就希望從高技術(shù)位勢(shì)的組織引進(jìn)這一先進(jìn)技術(shù),從而使技術(shù)轉(zhuǎn)移有出現(xiàn)的可能。發(fā)展中國家和發(fā)達(dá)國家在不同技術(shù)領(lǐng)域內(nèi)各有優(yōu)勢(shì),因此導(dǎo)致發(fā)達(dá)國家向發(fā)展中國家轉(zhuǎn)移具體技術(shù)的同時(shí),發(fā)展中國家也向發(fā)達(dá)國家轉(zhuǎn)移其它有優(yōu)勢(shì)的具體技術(shù)。但從整體來看,發(fā)達(dá)國家的技術(shù)積累、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、技術(shù)基礎(chǔ)設(shè)施和科技環(huán)境較發(fā)展中國家有明顯的優(yōu)勢(shì),使得發(fā)達(dá)國家的能力位勢(shì)遠(yuǎn)高于發(fā)展中國家,兩者出現(xiàn)能力勢(shì)差,因此,處于低能力位勢(shì)的發(fā)展中國家就希望借助于技術(shù)轉(zhuǎn)移實(shí)現(xiàn)勢(shì)差彌合。能力勢(shì)差的存在,導(dǎo)致發(fā)達(dá)國家向發(fā)展中國家技術(shù)轉(zhuǎn)移的絕對(duì)性。
從技術(shù)轉(zhuǎn)移的主體來看,供求雙方是技術(shù)轉(zhuǎn)移發(fā)生的直接行為人,其性質(zhì)和行為特征常常深刻影響著技術(shù)轉(zhuǎn)移的效率,因而,它們是區(qū)分技術(shù)轉(zhuǎn)移模式的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。因?yàn)榧夹g(shù)轉(zhuǎn)移的過程實(shí)質(zhì)是技術(shù)供給方和技術(shù)需求方共同把握合作機(jī)會(huì)的博弈過程,所以供求雙方的合作是轉(zhuǎn)移成功的重要保障。
此外,為了發(fā)現(xiàn)更多的技術(shù)轉(zhuǎn)移機(jī)會(huì)和提高轉(zhuǎn)移效率,范曉屏(1995)認(rèn)為在實(shí)踐中應(yīng)重視企業(yè)技術(shù)體系的分析,從而進(jìn)一步摸清企業(yè)技術(shù)轉(zhuǎn)移的潛在需求和吸收能力。許多學(xué)者認(rèn)為,技術(shù)轉(zhuǎn)移的主體不僅指供求雙方,而且應(yīng)包括轉(zhuǎn)移的技術(shù)轉(zhuǎn)移中介機(jī)構(gòu),它們的主要功能在于協(xié)助轉(zhuǎn)移雙方有效地克服市場阻礙。
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篇9
International Trade Comprehensive Training Teaching
Reform Based on CDIO Concept
GUO Fang, HUANG Aike
(College of Finance and Economics, Jiangxi University of Technology, Nanchang, Jiangxi 330098)
Abstract In this paper, the creation of "international trade comprehensive training" courses International Trade Professional, based on in-depth understanding of CDIO engineering education philosophy and teaching methods, through the analysis of current issues through practical teaching mode of existence, explains the training course based on the concept of CDIO reform, and the teaching process, teaching content, teaching methods were redesigned to be able to train more high-quality integrated application of foreign talent for the community and businesses.
Key words CDIO; international trade; practice teaching; teaching reform
國際貿(mào)易專業(yè)是實(shí)踐性和應(yīng)用性很強(qiáng)的專業(yè),要求學(xué)生具有開拓創(chuàng)新能力及國際貿(mào)易運(yùn)作能力。因此,國際貿(mào)易專業(yè)的學(xué)生既要具備扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí),也要具有能夠?qū)嶋H操作對(duì)外貿(mào)易活動(dòng)的職業(yè)能力。江西科技學(xué)院作為普通的本科高等院校,重在培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)技能、團(tuán)體合作和創(chuàng)業(yè)能力,培養(yǎng)綜合素質(zhì)高、敬業(yè)精神好的應(yīng)用型高級(jí)專門人才,但是,傳統(tǒng)的國際貿(mào)易綜合實(shí)訓(xùn)教學(xué)模式與社會(huì)實(shí)際應(yīng)用相背離,重理論輕實(shí)踐,重視專業(yè)知識(shí)而忽視創(chuàng)新實(shí)踐能力的培養(yǎng)。
目前國際上流行的CDIO教育理念,即構(gòu)思(conceive)-設(shè)計(jì)(design)-實(shí)施(implement)-運(yùn)行(operate),它充分吸取“做中學(xué)”教育理念的精華,將理論、實(shí)踐和創(chuàng)新緊密聯(lián)系,因此,引入CDIO教育理念,對(duì)當(dāng)前國際貿(mào)易綜合實(shí)訓(xùn)課程教學(xué)進(jìn)行改革研究,也是一種很有益的探索。
1 CDIO理念
CDIO,全稱是構(gòu)思(conceive),設(shè)計(jì)(design),實(shí)施(implement),運(yùn)行(operate),主要強(qiáng)調(diào)學(xué)生從研發(fā)產(chǎn)品直至產(chǎn)品運(yùn)行的整個(gè)生命周期的各個(gè)階段中的領(lǐng)導(dǎo)性和參與性,以培養(yǎng)學(xué)生在工程的構(gòu)思-設(shè)計(jì)-實(shí)施-運(yùn)行四個(gè)階段的實(shí)踐工程能力?!皹?gòu)思”是指確定客戶需求,考慮技術(shù)、企業(yè)內(nèi)部因素,開發(fā)新概念、新技術(shù)及商業(yè)計(jì)劃;“設(shè)計(jì)”是指制訂產(chǎn)品、過程和系統(tǒng)實(shí)施的具體方法,包括計(jì)劃、圖紙等;“實(shí)施”是指完成從設(shè)計(jì)到產(chǎn)品的實(shí)現(xiàn)過程;“運(yùn)行”是指對(duì)產(chǎn)品系統(tǒng)的維護(hù)、改進(jìn)、回收。
CDIO教育理念注重實(shí)踐性教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)和實(shí)際動(dòng)手的能力,倡導(dǎo)問題驅(qū)動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生自主分析問題和解決問題的能力,主張課程教學(xué)從具體實(shí)踐出發(fā),讓學(xué)生親身體驗(yàn)產(chǎn)品過程,并逐步提升到理論層次,最終再回到實(shí)踐操作中,使學(xué)習(xí)和應(yīng)用形成良好的互動(dòng)性。這些要求和能力的培養(yǎng)也充分體現(xiàn)在國際貿(mào)易綜合實(shí)訓(xùn)教學(xué)模式的改革與實(shí)踐中。
2 當(dāng)前國際貿(mào)易綜合實(shí)訓(xùn)教學(xué)存在的問題
2.1 實(shí)訓(xùn)教學(xué)目標(biāo)不明確
任何一門課程的教學(xué)模式都應(yīng)該是在明確專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)的基礎(chǔ)上,制訂相應(yīng)的教學(xué)大綱、教學(xué)進(jìn)程、教學(xué)方法以及考核方法等,最終形成一個(gè)完整的課程教學(xué)系統(tǒng)。目前,國際貿(mào)易綜合實(shí)訓(xùn)課程所適用的專業(yè)主要是國際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易和商務(wù)英語兩個(gè)專業(yè),但是,國家教育部對(duì)國際貿(mào)易和商務(wù)英語專業(yè)的實(shí)踐教學(xué)目標(biāo)以及這兩個(gè)專業(yè)的學(xué)生應(yīng)該掌握的基本職業(yè)技能,都還沒有具體的指導(dǎo),因而,針對(duì)這兩個(gè)專業(yè),學(xué)校現(xiàn)有的實(shí)踐性教學(xué)課程都沒有形成明確的教學(xué)培養(yǎng)目標(biāo),以致國際貿(mào)易綜合實(shí)訓(xùn)課程的教學(xué)內(nèi)容非常單一、教學(xué)方法死板、考核方式也不合理,在一定程度上影響了實(shí)訓(xùn)課程的教學(xué)效果。
2.2 實(shí)訓(xùn)課程內(nèi)容單一,重理論輕實(shí)踐
目前實(shí)訓(xùn)課程體系中較少設(shè)置專業(yè)綜合技能訓(xùn)練內(nèi)容,在教學(xué)中采用機(jī)房上機(jī)的教學(xué)方式,但課堂上仍是以教師講解和演示為主,學(xué)生只是按照固定的流程模式對(duì)實(shí)訓(xùn)軟件進(jìn)行操作,內(nèi)容過于單一、死板,沒有讓學(xué)生獨(dú)立思考和自由討論,很難將多門課程的理論學(xué)習(xí)運(yùn)用到實(shí)際業(yè)務(wù)中,這樣的方式還是過分強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)理論的教學(xué),學(xué)生的實(shí)踐操作能力沒有得到真正的培養(yǎng)與加強(qiáng),導(dǎo)致該專業(yè)的畢業(yè)生短時(shí)間內(nèi)無法迅速適應(yīng)企業(yè)和社會(huì)的要求。
2.3 實(shí)驗(yàn)設(shè)備陳舊,實(shí)訓(xùn)周期短
隨著招生規(guī)模的不斷擴(kuò)大,學(xué)?,F(xiàn)有實(shí)訓(xùn)室資源嚴(yán)重不足,實(shí)訓(xùn)周期大大縮短,因而學(xué)生沒有足夠的時(shí)間進(jìn)行一整套的貿(mào)易實(shí)踐操作。此外,由于實(shí)驗(yàn)設(shè)備的陳舊老化,軟件更新率過低,導(dǎo)致學(xué)生的動(dòng)手操作能力的發(fā)揮受到嚴(yán)重阻礙。
2.4 實(shí)訓(xùn)教師隊(duì)伍不完備
國際貿(mào)易綜合實(shí)訓(xùn)課程的教學(xué)重點(diǎn)在于實(shí)踐性操作,因而,實(shí)訓(xùn)課程對(duì)專業(yè)指導(dǎo)教師的要求會(huì)很嚴(yán)格,其業(yè)務(wù)水平的高低以及實(shí)踐、創(chuàng)新能力的強(qiáng)弱,直接影響到實(shí)踐類課程教學(xué)效果的好壞。學(xué)校該專業(yè)課程的現(xiàn)有實(shí)踐指導(dǎo)教師都是沒有從事過對(duì)外貿(mào)易行業(yè),有關(guān)進(jìn)出口業(yè)務(wù)操作方面的經(jīng)驗(yàn)幾乎沒有。另外,當(dāng)?shù)氐倪M(jìn)出口貿(mào)易公司少、業(yè)務(wù)量少,因此指導(dǎo)教師參與實(shí)踐鍛煉的機(jī)會(huì)更少。
2.5 實(shí)訓(xùn)教學(xué)考核方式不合理
目前,實(shí)訓(xùn)教學(xué)考核標(biāo)準(zhǔn)較寬松,沒有規(guī)范且嚴(yán)格的業(yè)務(wù)考核標(biāo)準(zhǔn),導(dǎo)致學(xué)生自主學(xué)習(xí)與動(dòng)手操作的積極性大大降低,往往忽視實(shí)訓(xùn)課的重要性。事實(shí)證明,在實(shí)訓(xùn)課程的教學(xué)過程中,學(xué)生如果不具有一定的主觀能動(dòng)性,其教學(xué)效果是難以保證的。
3 基于CDIO理念的課程教學(xué)改革
3.1 課程教學(xué)改革思路
針對(duì)當(dāng)前國際貿(mào)易綜合實(shí)訓(xùn)教學(xué)過程中存在的問題,參照CDIO教學(xué)模式“系統(tǒng)的能力培養(yǎng)、全面的實(shí)施指導(dǎo)以及實(shí)施過程和結(jié)果檢驗(yàn)的12條標(biāo)準(zhǔn)”,以CDIO理念和CDIO教學(xué)大綱為指導(dǎo)思想,同時(shí)結(jié)合進(jìn)出口貿(mào)易現(xiàn)實(shí)職業(yè)環(huán)境,對(duì)實(shí)訓(xùn)課程教學(xué)模式進(jìn)行“教學(xué)做一體化”和“項(xiàng)目式教學(xué)”的改革探索。
國際貿(mào)易綜合實(shí)訓(xùn)課程教學(xué)模式的設(shè)計(jì)結(jié)合外貿(mào)企業(yè)對(duì)畢業(yè)生工作崗位的要求,遵循以全面提高三大能力核心,即基礎(chǔ)執(zhí)業(yè)能力、專業(yè)知識(shí)能力、專業(yè)職業(yè)能力,以實(shí)訓(xùn)任務(wù)為驅(qū)動(dòng),業(yè)務(wù)考核實(shí)行過程監(jiān)控,理論實(shí)踐一體化,將CDIO教育理念貫穿于整個(gè)實(shí)訓(xùn)教學(xué)過程中,形成新的實(shí)訓(xùn)教學(xué)模式。為此將授課內(nèi)容分為3個(gè)模擬場景(見圖1),每個(gè)模擬場景都是來源于外貿(mào)公司真實(shí)的工作崗位,并且都是一個(gè)完整的工作流程,讓學(xué)生全程參與整個(gè)業(yè)務(wù)項(xiàng)目的構(gòu)思、設(shè)計(jì)、實(shí)施、運(yùn)行,從而實(shí)現(xiàn)實(shí)訓(xùn)課程的“教學(xué)做一體化”的設(shè)計(jì)思路。
圖1 國際貿(mào)易綜合實(shí)訓(xùn)課程設(shè)計(jì)思路
3.2 課程教學(xué)改革內(nèi)容
為滿足崗位能力需求和培養(yǎng)學(xué)生外貿(mào)執(zhí)業(yè)操作能力,借鑒CDIO理念,根據(jù)社會(huì)需求,確定實(shí)訓(xùn)授課內(nèi)容,嚴(yán)格按照實(shí)際的工作崗位要求對(duì)國際貿(mào)易綜合實(shí)訓(xùn)課程原有教學(xué)體系分解為不同的模擬場景,以保證并提高實(shí)訓(xùn)教學(xué)的質(zhì)量和效果。
在授課過程中,以CDIO教育理念為指導(dǎo),以3個(gè)模擬場景作為學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)與培養(yǎng)職業(yè)能力的真實(shí)企業(yè)環(huán)境,實(shí)現(xiàn)學(xué)生外貿(mào)執(zhí)業(yè)能力的培養(yǎng)。在課程實(shí)訓(xùn)開始之前,每3~4個(gè)學(xué)生組成一個(gè)團(tuán)隊(duì),每一個(gè)團(tuán)隊(duì)都是一家獨(dú)立的進(jìn)出口貿(mào)易公司,讓學(xué)生以團(tuán)隊(duì)協(xié)作和競爭的方式進(jìn)行知識(shí)學(xué)習(xí)和業(yè)務(wù)工作,每個(gè)團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)選出各自的部長及其助理,運(yùn)用所學(xué)專業(yè)理論知識(shí)依照每個(gè)綜合場景的要求進(jìn)行設(shè)計(jì)和實(shí)施,從戰(zhàn)略謀劃、方案設(shè)計(jì)到業(yè)務(wù)執(zhí)行,全部以業(yè)務(wù)小組的形式完成,最終提交業(yè)務(wù)實(shí)訓(xùn)報(bào)告。在每個(gè)綜合場景中,由指導(dǎo)教師負(fù)責(zé)解決學(xué)生在工作過程中出現(xiàn)的典型問題,比如對(duì)某一業(yè)務(wù)案例的具體分析,或者是某一業(yè)務(wù)流程的操作方法。因此,實(shí)訓(xùn)教學(xué)方法會(huì)不盡相同,但整體實(shí)習(xí)目標(biāo)是讓學(xué)生親自去執(zhí)行任務(wù),并堅(jiān)持完成整個(gè)項(xiàng)目,實(shí)現(xiàn)專業(yè)能力的鍛煉與提高。
高等學(xué)校實(shí)訓(xùn)課程的教學(xué)模式應(yīng)符合產(chǎn)教結(jié)合、工學(xué)結(jié)合的要求,既可現(xiàn)場實(shí)習(xí)又符合教學(xué)要求的校外企業(yè)實(shí)訓(xùn)基地是很重要的。因此,學(xué)校應(yīng)該為學(xué)生提供能夠進(jìn)入外貿(mào)企業(yè)頂崗實(shí)習(xí)的機(jī)會(huì),在企業(yè)內(nèi)部專業(yè)人員的指導(dǎo)下,學(xué)生可以全方位地參與企業(yè)的業(yè)務(wù)開拓、與外商合作洽談,以及現(xiàn)場操作有關(guān)產(chǎn)品的生產(chǎn)過程、質(zhì)量控制以及包裝運(yùn)輸?shù)?,還可以直接參與產(chǎn)品的實(shí)際進(jìn)出口業(yè)務(wù),以滿足企業(yè)對(duì)短期實(shí)用型人才的需求。另外,在綜合實(shí)習(xí)過程中,要特別注意對(duì)進(jìn)出口過程中突發(fā)事件分析與處理的方法,開展以外貿(mào)工作內(nèi)容為主的實(shí)際進(jìn)出口過程的綜合演練,以提高學(xué)生對(duì)國際突發(fā)事件的應(yīng)變和決斷能力,增強(qiáng)其主動(dòng)參與進(jìn)出口管理的意識(shí),突出對(duì)高技能人才的全面培養(yǎng)。
篇10
關(guān)鍵詞:中職教育;公關(guān)禮儀;現(xiàn)狀問題;改進(jìn)對(duì)策
為了培養(yǎng)現(xiàn)代社會(huì)需要的專業(yè)化、高素質(zhì)應(yīng)用型人才,中職院校紛紛開設(shè)公關(guān)禮儀課程,這對(duì)廣大中職生的個(gè)人形象、職業(yè)發(fā)展和品德修養(yǎng)的發(fā)展都有著非常重要的正面作用。因此,加強(qiáng)對(duì)中職公關(guān)教育現(xiàn)狀與改進(jìn)對(duì)策的研究,具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義和指導(dǎo)價(jià)值。
一、中職公關(guān)禮儀教育存在的問題
目前,中職公關(guān)禮儀教育有以下兩方面問題:一方面,中職院校對(duì)公關(guān)禮儀教育的重視度不夠,缺乏專業(yè)的公關(guān)禮儀課程教師,大多由負(fù)責(zé)教育教學(xué)管理的教師兼任,最終導(dǎo)致了教學(xué)理念落后、教學(xué)模式單一、教學(xué)內(nèi)容陳舊、教學(xué)過程不規(guī)范、實(shí)踐平臺(tái)不足等問題,造成學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高,甚至產(chǎn)生了抵觸心理,嚴(yán)重制約了公關(guān)禮儀教育的落實(shí)。另一方面,中職生普遍缺乏對(duì)禮節(jié)禮儀的正確認(rèn)識(shí),存在概念模糊、意識(shí)淡薄的問題,具體包括缺乏個(gè)人禮節(jié)禮儀常識(shí)、尊敬長輩和師長意識(shí)淡薄、不文明的習(xí)慣較多等。調(diào)查發(fā)現(xiàn),許多中職生沒有使用謝謝、您好、再見等文明用語的習(xí)慣,同時(shí)在日常生活和學(xué)習(xí)中也存在許多不文明行為,如亂扔垃圾、破壞公物、亂涂亂畫等。
二、中職公關(guān)禮儀教育的改進(jìn)對(duì)策
針對(duì)中職公關(guān)禮儀教育存在的問題,相關(guān)教育主體必須采取有效措施加以改進(jìn),以充分發(fā)揮中職公關(guān)禮儀教育的教學(xué)服務(wù)作用,為培養(yǎng)優(yōu)秀中職人才提供保障。
1.列入必修,提高重視。由于中職院校培養(yǎng)的學(xué)生基本是應(yīng)用型人才,他們的技能相對(duì)單一,且在身心發(fā)展方面不夠成熟,再加上社會(huì)、家庭等因素的影響,導(dǎo)致他們存在許多不良行為習(xí)慣。為有效解決這些問題,促進(jìn)中職生的全面發(fā)展,中職院校必須加強(qiáng)公關(guān)禮儀教育,最好將其列入中職生專業(yè)必修課程之內(nèi),將其與學(xué)分掛鉤,提高學(xué)生對(duì)公關(guān)禮儀的重視度。同時(shí),相關(guān)任課教師要進(jìn)行嚴(yán)格管理,一旦有學(xué)生出現(xiàn)公關(guān)禮儀課不及格的現(xiàn)象,要堅(jiān)決讓其重修,進(jìn)而在思想理念上促使學(xué)生強(qiáng)化禮節(jié)禮儀常態(tài)化概念。
2.理實(shí)結(jié)合,促進(jìn)內(nèi)化。在中職教育中,公關(guān)禮儀教育有別于專業(yè)教育,它具有非常強(qiáng)的實(shí)踐性、實(shí)用性和功利性,所以,在開展公關(guān)禮儀教育時(shí),教師必須全面落實(shí)理實(shí)結(jié)合的理念,讓學(xué)生在理論指導(dǎo)下,將公關(guān)禮儀運(yùn)用到實(shí)際生活中。一方面,在公關(guān)禮儀課上,學(xué)生應(yīng)統(tǒng)一著裝,然后教師講解相關(guān)職業(yè)穿著技巧和生活禮節(jié)禮儀常識(shí),并做好示范,讓學(xué)生充分掌握未來生活和工作中各種場合的禮儀;另一方面,中職院校要為學(xué)生提供公關(guān)禮儀實(shí)踐平臺(tái),加強(qiáng)公關(guān)禮儀教學(xué)基地和實(shí)訓(xùn)室建設(shè),以促進(jìn)中職生公關(guān)禮儀知識(shí)的內(nèi)化與遷移。
3.多元教學(xué),強(qiáng)化興趣。公關(guān)禮儀教育并非一門獨(dú)立學(xué)科,而是一種實(shí)用性較強(qiáng)的禮節(jié)禮儀教育。所以,在開展公關(guān)禮儀教育時(shí),教師必須摒棄傳統(tǒng)教學(xué)理念,積極構(gòu)建多元化教學(xué)模式,精心創(chuàng)設(shè)生活化禮儀情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,營造多維互動(dòng)課堂,進(jìn)而提高公關(guān)禮儀教育實(shí)效性。一方面,教師要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際,充分利用多媒體技術(shù)和微課優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu),營造輕松愉悅、活潑生動(dòng)的課堂情境,以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生公關(guān)禮儀學(xué)習(xí)積極性;另一方面,教師要靈活創(chuàng)設(shè)問題式、生活式、探究式教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生以小組比賽的形式展開合作探討、即興表演等活動(dòng),為學(xué)生創(chuàng)造充分的自我展示與自我表達(dá)機(jī)會(huì),以培養(yǎng)和提高學(xué)生的應(yīng)變能力;同時(shí),教師要做好課堂評(píng)價(jià),對(duì)表現(xiàn)優(yōu)秀的學(xué)生予以及時(shí)肯定和獎(jiǎng)勵(lì),這樣才能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,讓學(xué)生在持續(xù)興趣支撐下將公關(guān)禮儀化為內(nèi)在素養(yǎng)和習(xí)慣。
綜上所述,面對(duì)中職公關(guān)禮儀教育存在的問題,既要將公關(guān)禮儀課列入必修,提高學(xué)生重視度,又要堅(jiān)持理實(shí)結(jié)合理念,促進(jìn)公關(guān)禮儀知識(shí)內(nèi)化,同時(shí)要構(gòu)建多元化教學(xué)模式,優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu),強(qiáng)化學(xué)生興趣。
參考文獻(xiàn):
[1]韓愛群.淺談對(duì)高職院校開展公關(guān)禮儀教育的思考[J].經(jīng)營管理者,2016(28).
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