導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇環(huán)境生態(tài)學(xué)的概念，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

[關(guān)鍵詞]景觀生態(tài)學(xué) 園林專(zhuān)業(yè) 課程內(nèi)容 實(shí)驗(yàn)

[中圖分類(lèi)號(hào)] G642.0 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 2095-3437（2015）02-0169-02

園林專(zhuān)業(yè)背景的從業(yè)者是城市規(guī)劃和設(shè)計(jì)的主要參與者，而在園林專(zhuān)業(yè)本科生的培養(yǎng)階段，生態(tài)學(xué)相關(guān)課程所占的分量很小，通常四年中只有一門(mén)景觀生態(tài)學(xué)或園林生態(tài)學(xué)必修課，學(xué)生對(duì)生態(tài)學(xué)知識(shí)尤其是最基礎(chǔ)的概念理論了解不多。因此，在針對(duì)園林專(zhuān)業(yè)的景觀生態(tài)學(xué)課程設(shè)計(jì)上，首先應(yīng)該突出基礎(chǔ)概念理論知識(shí)的深度和廣度，其次應(yīng)加強(qiáng)景觀生態(tài)學(xué)相關(guān)理論應(yīng)用過(guò)程和方法的講解。通過(guò)課程結(jié)構(gòu)的優(yōu)化以及教學(xué)內(nèi)容和方法的改革來(lái)加強(qiáng)素質(zhì)和能力培養(yǎng)，從而增強(qiáng)學(xué)生對(duì)社會(huì)需求的適應(yīng)性。

一、目前教學(xué)中存在的問(wèn)題

（一）重視程度不足

學(xué)生對(duì)該景觀生態(tài)學(xué)課程重要程度認(rèn)知不充分。園林專(zhuān)業(yè)本科生比較重視 “城市綠地規(guī)劃設(shè)計(jì)”、“園林工程”等與工作實(shí)踐緊密相關(guān)的課程，而對(duì)景觀生態(tài)學(xué)的重視程度不足，沒(méi)有從根本上理解景觀生態(tài)學(xué)相關(guān)概念、理論對(duì)于城市可持續(xù)發(fā)展的重要性和潛在價(jià)值。

（二）生態(tài)學(xué)基礎(chǔ)薄弱

在景觀生態(tài)學(xué)課程開(kāi)始講授之前，學(xué)生對(duì)于生態(tài)學(xué)相關(guān)知識(shí)的了解程度較低。另外，生態(tài)學(xué)很多理論的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)應(yīng)用過(guò)程都離不開(kāi)數(shù)學(xué)知識(shí)，如果學(xué)生這部分知識(shí)的掌握沒(méi)有達(dá)到一定程度，那么在景觀生態(tài)學(xué)相關(guān)理論應(yīng)用實(shí)例的講解過(guò)程當(dāng)中，就會(huì)一知半解，學(xué)習(xí)效果會(huì)受到很大影響。而園林專(zhuān)業(yè)的大部分學(xué)生數(shù)學(xué)基礎(chǔ)相對(duì)都比較薄弱，對(duì)數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)缺乏動(dòng)力，認(rèn)識(shí)不足。因此在課程設(shè)計(jì)上要充分考慮到學(xué)生的基礎(chǔ)。

（三）教學(xué)過(guò)程中的問(wèn)題

目前景觀生態(tài)學(xué)課程選擇的教材比較單一，園林專(zhuān)業(yè)更多應(yīng)用了園林生態(tài)學(xué)的相關(guān)教材，比如溫國(guó)勝、楊京平等主編的《園林生態(tài)學(xué)》，劉建斌等主編的《園林生態(tài)學(xué)》，劉常富、陳瑋等主編的《園林生態(tài)學(xué)》，此類(lèi)教材中的主要內(nèi)容更加偏向于城市生態(tài)系統(tǒng)和園林植物生態(tài)的基礎(chǔ)概念和理論，其中也有一個(gè)章節(jié)是關(guān)于城市景觀生態(tài)學(xué)的，但是涉及內(nèi)容很淺，而景觀生態(tài)學(xué)最主要的內(nèi)容為尺度、格局與過(guò)程，這其中包括了很多基本的概念原理和方法理念，因此只以園林生態(tài)學(xué)相關(guān)教材來(lái)備課的話，講授的內(nèi)容不夠全面和深入。在實(shí)踐教學(xué)方面，目前的實(shí)驗(yàn)任務(wù)設(shè)計(jì)比較偏向于傳統(tǒng)生態(tài)學(xué)，沒(méi)有能夠很好的體現(xiàn)園林專(zhuān)業(yè)的實(shí)踐應(yīng)用性。

二、教學(xué)改革探析

（一）強(qiáng)調(diào)景觀生態(tài)學(xué)知識(shí)體系的重要性

一般來(lái)說(shuō)，傳統(tǒng)的教材已經(jīng)應(yīng)用了很長(zhǎng)時(shí)間，教材當(dāng)中緒論部分的內(nèi)容過(guò)于陳舊，不利于學(xué)生掌握最新的學(xué)科前沿和社會(huì)相關(guān)熱點(diǎn)。而園林生態(tài)規(guī)劃設(shè)計(jì)、景觀生態(tài)學(xué)領(lǐng)域相關(guān)的期刊報(bào)紙，比如《中國(guó)園林》、《城市規(guī)劃》、《城市規(guī)劃學(xué)刊》、《應(yīng)用生態(tài)學(xué)報(bào)》、《生態(tài)學(xué)報(bào)》、《landscape urban planning》《landscape ecology》等相關(guān)領(lǐng)域的文獻(xiàn)內(nèi)容和理念比較新穎，有大量的城市熱島、城市空氣污染、城市水污染、城市暴雨時(shí)節(jié)內(nèi)澇災(zāi)害等城市問(wèn)題的國(guó)內(nèi)外研究進(jìn)展和解決途徑，可總結(jié)提升并做成多媒體課件，增加學(xué)生對(duì)于景觀生態(tài)學(xué)知識(shí)體系的重視程度，增加學(xué)習(xí)的熱情和動(dòng)力。

（二）課程內(nèi)容革新

本課程是園林專(zhuān)業(yè)本科生唯一的生態(tài)類(lèi)的課程，因此在課程體系的設(shè)計(jì)上需要兼顧基礎(chǔ)性和應(yīng)用性。與本課程相關(guān)的教材主要有三大類(lèi)，一類(lèi)是景觀生態(tài)學(xué)教材，比如周志翔主編的《景觀生態(tài)學(xué)基礎(chǔ)》、王云才主編的《景觀生態(tài)規(guī)劃原理》；第二類(lèi)是園林生態(tài)類(lèi)教材，比如溫國(guó)勝、楊京平等主編的《園林生態(tài)學(xué)》和劉建斌等主編的《園林生態(tài)學(xué)》；第三類(lèi)是傳統(tǒng)生態(tài)學(xué)教材，比如宋永昌主編的《植被生態(tài)學(xué)》。本課程的內(nèi)容體系是在詳細(xì)查閱了以上三類(lèi)教材和相關(guān)文獻(xiàn)資料后形成的，總體上以景觀生態(tài)學(xué)原理和規(guī)劃應(yīng)用為主線，適當(dāng)融合園林生態(tài)學(xué)和傳統(tǒng)生態(tài)學(xué)的最重要的基礎(chǔ)概念理論的講解，比如對(duì)植物種群和群落的相關(guān)基礎(chǔ)概念原理進(jìn)行了詳細(xì)的講述?？傊?，課程體系的設(shè)置盡量考慮學(xué)生的基礎(chǔ)和社會(huì)的需求。

景觀生態(tài)學(xué)課程56學(xué)時(shí)的教學(xué)任務(wù)。教學(xué)計(jì)劃為16周，分講述和實(shí)驗(yàn)兩個(gè)部分，考察結(jié)果以考試為主。景觀生態(tài)學(xué)課程主要內(nèi)容包括：緒論、景觀生態(tài)學(xué)概念原理、種群及群落生態(tài)學(xué)基礎(chǔ)、城市環(huán)境與生態(tài)因子、園林植物與城市能量物質(zhì)環(huán)境、園林植物與水、園林植物與大氣、土壤與園林植物、城市生態(tài)系統(tǒng)、景觀生態(tài)規(guī)劃設(shè)計(jì)等內(nèi)容。緒論部分主要講授生態(tài)學(xué)、景觀生態(tài)學(xué)的形成與發(fā)展過(guò)程以及最新的研究進(jìn)展，并強(qiáng)調(diào)景觀生態(tài)學(xué)等相關(guān)理論在城市規(guī)劃及景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中的重要性；景觀生態(tài)學(xué)概念原理部分主要包括景觀格局、過(guò)程、尺度相關(guān)的基礎(chǔ)概念理論，比如景觀格局、景觀功能、斑塊、廊道、基質(zhì)、景觀異質(zhì)性、景觀多樣性等概念及島嶼生物地理學(xué)、等級(jí)理論、復(fù)合種群理論和滲透理論等；種群及群落生態(tài)學(xué)部分主要講授種群的概念、種群的數(shù)量密度、種群性比、種群年齡結(jié)構(gòu)、種群空間格局、種內(nèi)關(guān)系及種間競(jìng)爭(zhēng)和種間互利等種間關(guān)系，群落方面主要包括群落概念的形成和發(fā)展、群落的基本特征、關(guān)于群落的主要觀點(diǎn)、群落物種組成的定性分析、群落物種組成的定量分析、群落多樣性（α多樣性、β多樣性、γ多樣性）、種間關(guān)聯(lián)與生態(tài)位、群落外貌、水平結(jié)構(gòu)、垂直結(jié)構(gòu)、地下結(jié)構(gòu)、年齡結(jié)構(gòu)、群落的動(dòng)態(tài)（群落演替、自然干擾與演替、群落的波動(dòng)性、群落穩(wěn)定性與多樣性的關(guān)系）等概念理論；城市環(huán)境與生態(tài)因子部分主要從城市環(huán)境（環(huán)境的概念、尺度與類(lèi)型、城市環(huán)境）和生態(tài)因子作用分析（生態(tài)因子分類(lèi)、生態(tài)因子作用的一般特征、生態(tài)因子作用的基本原理）兩部分來(lái)進(jìn)行講述；園林植物與城市能量環(huán)境部分主要包括光與園林植物（城市光環(huán)境、光對(duì)園林植物的生態(tài)作用、園林植物對(duì)光的生態(tài)適應(yīng)）、溫度與園林植物（城市溫度環(huán)境、溫度對(duì)園林植物的生態(tài)作用、園林植物對(duì)溫度的適應(yīng)、園林植物對(duì)氣溫的調(diào)節(jié)作用）等兩部分；水與園林植物部分重點(diǎn)講授城市水環(huán)境、水對(duì)園林植物的生態(tài)作用、園林植物對(duì)水分條件的適應(yīng)、園林植物對(duì)水分的調(diào)節(jié)作用等內(nèi)容；園林植物與大氣部分包括城市大氣環(huán)境、大氣污染與園林植物、園林植物對(duì)空氣的凈化作用、風(fēng)與園林植物等幾個(gè)方面；土壤與園林植物部分主要包括土壤理化性質(zhì)與園林植物、土壤生物與園林植物、城市土壤特點(diǎn)、鹽堿土與園林植物等四方面；城市生態(tài)系統(tǒng)部分主要包括城市生態(tài)系統(tǒng)的組成結(jié)構(gòu)、城市生態(tài)系統(tǒng)的主要特點(diǎn)和基本功能、城市生態(tài)系統(tǒng)存在的問(wèn)題等內(nèi)容；景觀生態(tài)規(guī)劃設(shè)計(jì)部分主要通過(guò)查閱相關(guān)的文獻(xiàn)書(shū)籍，梳理出近10年的相關(guān)景觀生態(tài)規(guī)劃設(shè)計(jì)案例，通過(guò)案例對(duì)景觀生態(tài)相關(guān)原理的應(yīng)用實(shí)踐步驟和方法進(jìn)行詳細(xì)講述。由于本課程多為基礎(chǔ)性的知識(shí)，包括很多園林生態(tài)學(xué)、景觀生態(tài)學(xué)、傳統(tǒng)生態(tài)學(xué)的基本概念和理論，因此重點(diǎn)在于讓學(xué)生更好的理解與記憶，能夠在將來(lái)的規(guī)劃設(shè)計(jì)實(shí)踐中將景觀生態(tài)學(xué)的相關(guān)原理加以應(yīng)用，增加實(shí)踐當(dāng)中的理性，學(xué)會(huì)從生態(tài)學(xué)的角度思考規(guī)劃設(shè)計(jì)問(wèn)題。授課過(guò)程中學(xué)生積極性較高，課堂參與度良好。

（三）實(shí)驗(yàn)課程體系

實(shí)驗(yàn)課程主要分為兩部分，一部分為外業(yè)調(diào)查，此部分實(shí)驗(yàn)的開(kāi)展需要與教學(xué)團(tuán)隊(duì)的科研項(xiàng)目和工程實(shí)踐項(xiàng)目相結(jié)合?？蒲许?xiàng)目主要是關(guān)于城市景觀異質(zhì)性與城市環(huán)境氣候因子耦合關(guān)系的研究，在研究的前期階段可以將班里學(xué)生分組，在研究區(qū)域布點(diǎn)或者設(shè)置樣方進(jìn)行生態(tài)環(huán)境因子數(shù)據(jù)的獲取，通過(guò)這個(gè)過(guò)程加深學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的理解并增強(qiáng)學(xué)生參與景觀生態(tài)學(xué)研究的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。工程實(shí)踐方面，引導(dǎo)學(xué)生參與大尺度項(xiàng)目的前期調(diào)研分析，例如鄭州市、洛陽(yáng)市、南陽(yáng)市的綠地系統(tǒng)規(guī)劃項(xiàng)目。另一部分為計(jì)算機(jī)實(shí)踐，景觀生態(tài)學(xué)與傳統(tǒng)生態(tài)學(xué)的主要區(qū)別之一就是研究對(duì)象的尺度差異，景觀生態(tài)學(xué)側(cè)重于大尺度對(duì)象的研究，而3S技術(shù)越來(lái)越多的應(yīng)用在景觀生態(tài)學(xué)領(lǐng)域，那么一些最基本的3S技術(shù)也是園林專(zhuān)業(yè)學(xué)生需要掌握的內(nèi)容，比如遙感影像的幾何校正、波段融合、柵格圖裁切、景觀解譯等一些技術(shù)的操作步驟對(duì)于景觀生態(tài)學(xué)的研究或者大尺度的景觀生態(tài)規(guī)劃有著重要的意義，而通過(guò)計(jì)算機(jī)實(shí)踐部分的講授和訓(xùn)練，可以使學(xué)生掌握該部分知識(shí)。

三、小結(jié)

基于目前景觀生態(tài)教學(xué)過(guò)程中存在的問(wèn)題，本文對(duì)課程內(nèi)容和實(shí)踐環(huán)節(jié)的改革方式進(jìn)行了闡述，著重突出基礎(chǔ)性和應(yīng)用性，希望能為景觀生態(tài)學(xué)課程體系進(jìn)一步改革完善提出新的視角。中國(guó)正處在城市化進(jìn)程的關(guān)鍵階段，如何協(xié)調(diào)城市化與生態(tài)文明的關(guān)系，是當(dāng)今城市化發(fā)展過(guò)程中的重要問(wèn)題，而園林專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)的學(xué)生絕大部分都會(huì)投身于城市規(guī)劃、園林規(guī)劃設(shè)計(jì)等相關(guān)領(lǐng)域，因此景觀生態(tài)學(xué)課程對(duì)于城市的可持續(xù)發(fā)展具有重大的意義。

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]

[1] 鄭祚芳，高華，王在文，劉偉東.城市化對(duì)北京夏季極端高溫影響的數(shù)值研究[J].生態(tài)環(huán)境學(xué)報(bào)，2012（10）：1689-1694.

[2] 張正棟，蒙金華.基于城市熱島效應(yīng)的城市降溫通道規(guī)劃研究――以廣州市為例[J].資源科學(xué)，2013（6）：1261-1267.

[3] 孫小莉，李生才，曾慶軒，馮長(zhǎng)根.城市空氣污染及其防治對(duì)策[J].安全與環(huán)境學(xué)報(bào).安全與環(huán)境學(xué)報(bào)，2008（4）：73-76.

篇2

自然生態(tài)系統(tǒng)是生態(tài)學(xué)的重點(diǎn)研究對(duì)象，但事實(shí)上，當(dāng)人類(lèi)占據(jù)了食物鏈頂端之后，對(duì)自然生態(tài)系統(tǒng)的研究就難以脫離對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的分析。然而，社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)這一概念則突出了人類(lèi)社會(huì)活動(dòng)與自然生態(tài)之間的相互關(guān)系。因此，對(duì)自然生態(tài)系統(tǒng)與社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)的比較研究就十分必要。從社會(huì)學(xué)與生態(tài)學(xué)的雙重視角出發(fā)，有利于解釋自然生態(tài)系統(tǒng)與社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)之間的異同。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，從道家重視“道法自然”被動(dòng)順應(yīng)自然規(guī)律的“自然觀”，變?yōu)槿寮抑匾?ldquo;以人為本”強(qiáng)調(diào)人在自然中的能動(dòng)性的“社會(huì)觀”。這一本質(zhì)轉(zhuǎn)向引發(fā)了種種人類(lèi)社會(huì)與自然界的互動(dòng)轉(zhuǎn)向，從而為我們探究自然生態(tài)系統(tǒng)與社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)相似性與差異性提供了原生動(dòng)力。

一、社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)與自然生態(tài)系統(tǒng)的相似性

(1)概念抽象與方法論上的相似性

從概念抽象上來(lái)看，社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)與自然生態(tài)系統(tǒng)有相互交叉的理論內(nèi)涵。在我國(guó)學(xué)者研究中，社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)是指:“人類(lèi)社會(huì)系統(tǒng)及其環(huán)境系統(tǒng)在特定時(shí)空的有機(jī)結(jié)合。只要有人在其中活動(dòng)，它們都是某種社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)。社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)是人類(lèi)智慧圈的基本功能單元，而智慧圈則是一個(gè)極為龐大和復(fù)雜精巧的社會(huì)生態(tài)巨系統(tǒng)，也是社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)的最高層次”①。從這個(gè)概念我們可以看出，社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)是由人類(lèi)社會(huì)系統(tǒng)與環(huán)境系統(tǒng)有機(jī)緊密結(jié)合而成。社會(huì)系統(tǒng)包含人類(lèi)活動(dòng)的一切非自然的因素，而環(huán)境系統(tǒng)中的“環(huán)境要素即生存環(huán)境，則分為無(wú)機(jī)環(huán)境、有機(jī)環(huán)境和社會(huì)環(huán)境三個(gè)部分”②。自然生態(tài)系統(tǒng)的概念最早由坦斯利提出，他認(rèn)為自然生態(tài)系統(tǒng)“在最廣泛意義上，不僅包括復(fù)雜的有機(jī)體，還包括復(fù)雜物理因素組成的生物群落環(huán)境－生物因子，這個(gè)我們所謂的自然生態(tài)系統(tǒng)有不同種類(lèi)與規(guī)模”③。并且，自然生態(tài)系統(tǒng)還表示為一種“一切和別的一切東西相聯(lián)系”④。那么，我們從社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)與自然生態(tài)系統(tǒng)最基本的概念中能夠得到這樣的一個(gè)最基本的觀點(diǎn):社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)中的環(huán)境要素與自然生態(tài)系統(tǒng)有交叉重合之處，而自然生態(tài)系統(tǒng)則作為社會(huì)系統(tǒng)賴(lài)以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)，社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)中的主導(dǎo)的人亦是自然生態(tài)系統(tǒng)中的生物群落的組成部分。從方法論上來(lái)看，社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)與自然生態(tài)系統(tǒng)都具有相似的方法論的理論基礎(chǔ)。用社會(huì)學(xué)的角度來(lái)說(shuō)是“整體論”的觀點(diǎn)，用生態(tài)學(xué)的角度來(lái)說(shuō)是“系統(tǒng)論”的觀點(diǎn)。這種理論之間的聯(lián)系建立在一個(gè)普遍的事實(shí)之上，那就是“我們是自然性動(dòng)物(naturalcreatures)。也就是說(shuō)我們是居住在富饒且復(fù)雜的生物情境關(guān)系種的一個(gè)動(dòng)物物種”①。我們受到自然規(guī)律的支配，因此，從根本上講，我們的行為能被生態(tài)學(xué)的系統(tǒng)論觀念所囊括并加以解釋。不僅個(gè)體如此，上升到群體與更高層面，社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)與自然生態(tài)系統(tǒng)具有強(qiáng)烈的相關(guān)性與可類(lèi)比性。這些相關(guān)性與聯(lián)系源自于社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)與自然生態(tài)系統(tǒng)的相互交叉性，使得這種相關(guān)性是有機(jī)的相關(guān)，而不是生搬硬套地將社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)與自然生態(tài)系統(tǒng)類(lèi)比。

(2)生態(tài)系統(tǒng)“閥值”理論研究的印證

目前較為流行的生態(tài)系統(tǒng)“彈性理論”以及社會(huì)學(xué)中“安全閥制度”的理論研究都體現(xiàn)了社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)與自然生態(tài)系統(tǒng)中“社會(huì)”與“自然”的相似性。在生態(tài)系統(tǒng)研究中，“生態(tài)系統(tǒng)彈性”是基于系統(tǒng)論與生態(tài)系統(tǒng)平衡觀念的演變而發(fā)展出來(lái)的一個(gè)重要概念。這一概念不僅僅能用在自然生態(tài)系統(tǒng)之中，也能生動(dòng)地闡釋其在社會(huì)系統(tǒng)的發(fā)展演變中的重要作用與意義。“彈性，即一個(gè)系統(tǒng)在經(jīng)歷干擾后不會(huì)發(fā)生態(tài)勢(shì)轉(zhuǎn)變而是回復(fù)到原來(lái)穩(wěn)定狀態(tài)的能力，是可持續(xù)的關(guān)鍵”②。與彈性相關(guān)的重要指標(biāo)是“閾值”。“閾值”通俗的意義就是指系統(tǒng)不同狀態(tài)之間過(guò)渡的一個(gè)臨界點(diǎn)。閾值的突破可以利用“球－盆模型”加以模擬與解釋(圖1)③。生態(tài)學(xué)中的“球－盆模型”是一個(gè)解釋系統(tǒng)如何在受到干擾從一個(gè)平衡進(jìn)入另一個(gè)平衡中去的重要模型。當(dāng)系統(tǒng)與系統(tǒng)之間轉(zhuǎn)換的焦點(diǎn)———閾值一旦被突破。系統(tǒng)將會(huì)改變，任何原有的或是潛在的彈性都不能繼續(xù)發(fā)揮作用。如在太湖水域生態(tài)系統(tǒng)的中，磷含量就是系統(tǒng)的一個(gè)閾值。因此，解決太湖問(wèn)題就聚焦于解決突破磷含量閾值帶來(lái)的問(wèn)題。

社會(huì)系統(tǒng)也存在彈性，社會(huì)系統(tǒng)的改變也可以使用“球－盆模型”予以解釋。決定社會(huì)系統(tǒng)彈性的因素在于社會(huì)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)特質(zhì)。在結(jié)構(gòu)上同質(zhì)性強(qiáng)烈的社會(huì)系統(tǒng)的彈性弱于異質(zhì)性強(qiáng)烈的社會(huì)系統(tǒng)。異質(zhì)性強(qiáng)烈的社會(huì)較容易自下而上地促進(jìn)社會(huì)和諧，而各種社會(huì)不安定因素難以產(chǎn)生，即便產(chǎn)生也較為容易被多元文化的社會(huì)所吸納與溶解。社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)不僅僅存在閾值，而且存在一個(gè)“安全閥”，這是美國(guó)社會(huì)學(xué)家科塞用以解釋社會(huì)沖突的正功能時(shí)使用的概念。社會(huì)沖突理論學(xué)派認(rèn)為，社會(huì)安全閥是一種制度。科塞稱(chēng)之為“安全閥制度”。他使用“安全閥制度”用以表示“將敵對(duì)感情引向替代對(duì)象”④。社會(huì)中存在各種矛盾與沖突，沖突能量的集聚有可能破壞社會(huì)系統(tǒng)，而安全閥制度正是在社會(huì)可控范圍內(nèi)將這種力量與能量的制度化的發(fā)泄工具與疏導(dǎo)工具。

筆者認(rèn)為，在“球－盆系統(tǒng)”中“安全閥”可以作為“閾值”的一個(gè)緩沖地帶。安全閥具有自我釋放壓力的能力，使得各種負(fù)向指數(shù)無(wú)法突破“閾值”水平。在社會(huì)－生態(tài)的復(fù)合系統(tǒng)之中，人們的生活方式會(huì)對(duì)閾值的突破產(chǎn)生直接或間接的作用，進(jìn)而造成自然生態(tài)系統(tǒng)在不同程度上的變化。社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)與自然生態(tài)系統(tǒng)之間的聯(lián)系十分緊密。社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)是伴隨著人的產(chǎn)生而演變的系統(tǒng)。社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)與自然生態(tài)系統(tǒng)的相似性源于他們之間的結(jié)構(gòu)與特點(diǎn)的相互交叉。自然生態(tài)系統(tǒng)的理論也能與社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)問(wèn)題有機(jī)結(jié)合，并做出了簡(jiǎn)潔而明了的解釋?zhuān)兄诮鉀Q社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)的復(fù)雜問(wèn)題。但因?yàn)樯鐣?huì)生態(tài)系統(tǒng)遠(yuǎn)比自然生態(tài)系統(tǒng)復(fù)雜，所以他們之間仍存在著巨大的區(qū)別。因此，在闡釋他們的相似性之后，必須分析他們之間的區(qū)別，才能更好的尋找社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)與自然生態(tài)系統(tǒng)之間的發(fā)展規(guī)律。

二、社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)與自然生態(tài)系統(tǒng)的差異性

(1)社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)中人的主體性與能動(dòng)性#p#分頁(yè)標(biāo)題#e#

部分學(xué)者在對(duì)社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)與自然生態(tài)系統(tǒng)定義時(shí)，唯一的區(qū)別就是系統(tǒng)描述的是“人類(lèi)與環(huán)境的結(jié)合”還是“自然生命與環(huán)境的結(jié)合”。的確，我們不能否認(rèn)人類(lèi)與動(dòng)物間存在的聯(lián)系與相似性。但是，人類(lèi)與動(dòng)物具有很大的區(qū)別。早在笛卡爾的二元論中，已經(jīng)開(kāi)始強(qiáng)調(diào)人的主體性:作為主體的“我”具有完全的特殊性。一切均可懷疑，唯獨(dú)“我”的純粹的思維不受質(zhì)疑。直至胡塞爾的主體間性現(xiàn)象學(xué)的誕生，突破了將人與周?chē)鞣N事物劃分成主客體二元，逐步認(rèn)知到，“我”之外還有另外的主體。然而，就胡塞爾而言，通過(guò)移情也只能將人類(lèi)與人類(lèi)的主體性相連，而非人類(lèi)的事物，包括動(dòng)物以及我們生存的自然環(huán)境都被認(rèn)為是為客體。但無(wú)一例外的，他們共同直接或者間接地強(qiáng)調(diào)了人作為自然界的主宰者的地位。人與動(dòng)物存在著本質(zhì)的區(qū)別，人具有能動(dòng)性，可以主動(dòng)積極地改造環(huán)境，而不是被動(dòng)消極地適應(yīng)環(huán)境。人具有的主體性與能動(dòng)性將成為人之所以為人，之所以塑造一個(gè)與自然生態(tài)系統(tǒng)相區(qū)別的社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)的重要依據(jù)。人從出生開(kāi)始，逐步通過(guò)他人對(duì)自己的看法而形成自我的觀念，從而進(jìn)一步進(jìn)行社會(huì)交往，并接受社會(huì)化的形塑。這一系列的道路與一般動(dòng)物存在天壤之別。人類(lèi)存在感性、知性、理性，正是這些獨(dú)一無(wú)二的特性指導(dǎo)著人類(lèi)主動(dòng)改造(破壞)、影響著自然生態(tài)系統(tǒng)。而有人加入的生態(tài)系統(tǒng)則成為社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)。

(2)社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)中政治、經(jīng)濟(jì)和文化因素的存在

社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)的主要因素是人與其生存環(huán)境。而人的生存環(huán)境不僅僅是自然的無(wú)機(jī)和有機(jī)環(huán)境，還包括了人的社會(huì)環(huán)境。而社會(huì)環(huán)境中的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)文化因素也是社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)區(qū)別于自然生態(tài)系統(tǒng)的重要因素。我國(guó)學(xué)者馬世駿曾提出“社會(huì)—經(jīng)濟(jì)—自然復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)”這一概念。“因?yàn)樯鐣?huì)生態(tài)無(wú)論是區(qū)域生態(tài)(城市、鄉(xiāng)村、城鄉(xiāng)復(fù)合體等)還是全球生態(tài)(生物圈或生態(tài)圈)，都有其自然性、經(jīng)濟(jì)性和社會(huì)性”①。之前所提到的政治、社會(huì)與文化因素則包含在社會(huì)子系統(tǒng)之中。社會(huì)子系統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)子系統(tǒng)、自然子系統(tǒng)并列組成一個(gè)復(fù)合的生態(tài)系統(tǒng)。筆者認(rèn)為，將經(jīng)濟(jì)子系統(tǒng)單獨(dú)列出且與社會(huì)子系統(tǒng)并列，出于以下兩個(gè)原因。其一，經(jīng)濟(jì)子系統(tǒng)為社會(huì)子系統(tǒng)提供物質(zhì)與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，而且，隨著社會(huì)分工的進(jìn)一步加深，經(jīng)濟(jì)子系統(tǒng)將作為一個(gè)單獨(dú)的子系統(tǒng)存在。其二，經(jīng)濟(jì)子系統(tǒng)建立在個(gè)體的基礎(chǔ)之上，講求個(gè)體的理性選擇，這與強(qiáng)調(diào)群體性的社會(huì)組織有明顯的差別。社會(huì)子系統(tǒng)中強(qiáng)調(diào)社會(huì)性因素，而社會(huì)性因素又可劃分為追求同質(zhì)性的機(jī)械團(tuán)結(jié)與異質(zhì)性的有機(jī)團(tuán)結(jié)。因此，在社會(huì)子系統(tǒng)中并不是以個(gè)體的理性選擇追求利益最大化為基礎(chǔ)的，而是強(qiáng)調(diào)社會(huì)整體的結(jié)構(gòu)功能最優(yōu)，在同質(zhì)性的社會(huì)中必要時(shí)會(huì)犧牲個(gè)體以滿足群體利益。政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等因素常常被視為與自然并列的人類(lèi)文化。“文化可以被視為社會(huì)環(huán)境或社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)”②。社會(huì)—經(jīng)濟(jì)—自然復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)可被視為社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)的一個(gè)典型代表，是一個(gè)文化系統(tǒng)。在這里，文化范疇更加廣闊。人們生活在前人與當(dāng)今人類(lèi)創(chuàng)造的文化之中，并受到文化與被文化影響的自然的雙重制約。

從上面的分析，可以進(jìn)一步得出一個(gè)結(jié)論:社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)與自然生態(tài)系統(tǒng)的區(qū)別主要表現(xiàn)在結(jié)構(gòu)與功能兩方面。從結(jié)構(gòu)上看，自然界要早于人類(lèi)社會(huì)而存在，但社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)比自然生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)更為復(fù)雜，這種復(fù)雜性不僅僅以人的生物性為基礎(chǔ)，更大程度上源自于人的社會(huì)文化屬性。這與人從自然人轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)人密切相關(guān)。社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)的閾值不似自然生態(tài)系統(tǒng)那么單一，它包含著種類(lèi)繁多的因素，這些因素既有社會(huì)的，也有自然的。社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)比自然生態(tài)系統(tǒng)復(fù)雜并不等同與社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)比自然生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)更加穩(wěn)定。因?yàn)橛腥说哪軇?dòng)性與文化因素在內(nèi)，使得“閾值”很容易被突破。從功能上看，因?yàn)榻Y(jié)構(gòu)復(fù)雜，所以一般而言，社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)的功能遠(yuǎn)比自然生態(tài)系統(tǒng)的功能更復(fù)雜，作用范圍更加廣泛。社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)中的人利用系統(tǒng)的復(fù)雜功能，主動(dòng)控制系統(tǒng)本身，以抵制系統(tǒng)的負(fù)面效應(yīng)的出現(xiàn)，但是違背了系統(tǒng)彈性的原理，已有的研究與事實(shí)也多次證明控制也可能造成彈性的喪失。所以當(dāng)系統(tǒng)再無(wú)法加以控制，系統(tǒng)變革無(wú)法避免時(shí)，社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)便會(huì)遭到嚴(yán)重的毀滅性打擊。而非人的范疇內(nèi)的自然生態(tài)系統(tǒng)中缺乏人的主動(dòng)控制，各種變化受自然規(guī)律的控制，在彈性理論的指導(dǎo)下，有一套良好的自我調(diào)節(jié)與循環(huán)機(jī)制，在經(jīng)歷適應(yīng)性循環(huán)轉(zhuǎn)換時(shí)表現(xiàn)出較小的沖突性，系統(tǒng)能相對(duì)平緩地度過(guò)轉(zhuǎn)換期。因此，導(dǎo)致社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)與自然生態(tài)系統(tǒng)出現(xiàn)差異的因素主要是人類(lèi)本身、人的主體性、能動(dòng)性以及人所創(chuàng)造的文化。而其差異性表現(xiàn)在基于這些因素之上的社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)與自然生態(tài)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)與功能的差異。

三、塑造社會(huì)生態(tài)學(xué)學(xué)科獨(dú)立的必要性與可行性

通過(guò)比較自然生態(tài)系統(tǒng)與社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)，我們發(fā)現(xiàn)在討論社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)時(shí)，必須研究人類(lèi)社會(huì)行為。而涉及人和人的活動(dòng)時(shí)，我們必然也會(huì)將其放入社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)中加以分析。因此，社會(huì)科學(xué)在完善自身發(fā)展道路的時(shí)候必然會(huì)借鑒生態(tài)學(xué)的理論與方法對(duì)社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)進(jìn)行多角度的分析。這似乎也是社會(huì)科學(xué)一貫分析問(wèn)題的方法與途徑。就中國(guó)而言，“文明史早期，在人與自然關(guān)系的思想中，天命論思想占統(tǒng)治地位，學(xué)者把天命奉為萬(wàn)物的主宰”①。在西方，社會(huì)學(xué)與人類(lèi)學(xué)等社會(huì)科學(xué)在其發(fā)展初期都借用了生物進(jìn)化論的思想來(lái)描述人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展，但這無(wú)疑是將人的自然屬性放在了首要位置而造成的結(jié)果。在社會(huì)科學(xué)中后期的發(fā)展道路中，通過(guò)范式的轉(zhuǎn)換，學(xué)者們?cè)絹?lái)越關(guān)注復(fù)雜多變的人類(lèi)社會(huì)，意識(shí)到僅僅依靠借鑒自然科學(xué)領(lǐng)域的理論與方法是不夠的，進(jìn)而發(fā)展了一套與人類(lèi)的主體性與能動(dòng)性這一“社會(huì)人”屬性相關(guān)的社會(huì)科學(xué)理論?？墒请S著生態(tài)系統(tǒng)對(duì)人的影響日益曾加，人類(lèi)也慢慢反思人類(lèi)活動(dòng)對(duì)其生存環(huán)境的影響。傾向于作為一門(mén)希望涵蓋并解釋整個(gè)人類(lèi)活動(dòng)的社會(huì)學(xué)，追求其自身發(fā)展的完整性的學(xué)科，又重新與作為自然科學(xué)的生態(tài)學(xué)交好。從另一個(gè)方面來(lái)說(shuō)，這也是生態(tài)學(xué)發(fā)展與多方面滲透的原因之一。生態(tài)學(xué)具有社會(huì)功能，“表現(xiàn)在科學(xué)的認(rèn)識(shí)功能和生產(chǎn)力功能，即理論功能和實(shí)踐功能”②。這曾經(jīng)在早期社會(huì)學(xué)中的整體論觀點(diǎn)中得到體現(xiàn)。而且與現(xiàn)行的生態(tài)農(nóng)村，生態(tài)城市等社會(huì)－經(jīng)濟(jì)－自然復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)的建立密切相關(guān)。#p#分頁(yè)標(biāo)題#e#

篇3

關(guān)鍵詞:土地資源;可持續(xù)利用;景觀生態(tài)學(xué);應(yīng)用

一、土地資源可持續(xù)利用的理論基礎(chǔ)

(一)土地資源可持續(xù)利用思想的提出

土地可持續(xù)利用的思想,是1990年在新德里由印度農(nóng)業(yè)研究會(huì)、美國(guó)農(nóng)業(yè)部和美國(guó)Rodale研究所共同組織的首次國(guó)際土地持續(xù)利用系統(tǒng)研討會(huì)上正式提出的。

(二)土地資源可持續(xù)利用的內(nèi)涵

對(duì)于土地資源可持續(xù)利用的定義,不同學(xué)者因?qū)Α翱沙掷m(xù)性”的理解和對(duì)土地資源利用的分析角度不同,存在多種表述方式。從經(jīng)濟(jì)學(xué)看,根據(jù)《我們共同的未來(lái)》報(bào)告中對(duì)可持續(xù)發(fā)展的定義:“盡可能減少對(duì)人類(lèi)生存所依賴(lài)的土地資源破壞與退化,維持一個(gè)不變或增加的資本貯量,旨在人類(lèi)生活質(zhì)量的長(zhǎng)期改善,即在追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展效益最大化的同時(shí),維持和改善土地資源的生產(chǎn)條件和環(huán)境基礎(chǔ)”;從人地關(guān)系角度出發(fā),土地資源可持續(xù)利用是人地關(guān)系的協(xié)調(diào)和共榮,即土地資源的生產(chǎn)能力和景觀環(huán)境,要滿足人類(lèi)不斷發(fā)展的生存活動(dòng)、生產(chǎn)活動(dòng)和社會(huì)活動(dòng)的需要;從土地資源供求關(guān)系看,土地資源可持續(xù)利用是達(dá)到土地供求的持續(xù)平衡,即是通過(guò)把土地資源無(wú)彈性的自然供給量,轉(zhuǎn)化為有彈性的經(jīng)濟(jì)供給量,來(lái)持續(xù)滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的土地資源需求。

從1993年內(nèi)羅必?cái)M定的《持續(xù)土地管理評(píng)價(jià)大綱》中對(duì)土地資源可持續(xù)利用的定義為“把保持和提高土地生產(chǎn)力(生產(chǎn)性)、降低土地生產(chǎn)風(fēng)險(xiǎn)(安全性)、保護(hù)土地資源潛力和防止土壤與水質(zhì)退化(保持性)、經(jīng)濟(jì)上可行(可行性)和社會(huì)可以接受(接受性)相結(jié)合”,這5個(gè)條件必須同時(shí)滿足,否則認(rèn)為是土地資源的非持續(xù)利用;從土地資源利用目的看,土地資源可持續(xù)利用就是實(shí)現(xiàn)土地生產(chǎn)力持續(xù)增長(zhǎng)和保持其穩(wěn)定性,保護(hù)土地資源生產(chǎn)潛力和防止土地退化,并具有良好的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益,即達(dá)到生態(tài)合理性、經(jīng)濟(jì)有效性和社會(huì)可接受性。

不論從哪個(gè)角度來(lái)闡述土地資源的可持續(xù)利用,其核心都是保證土地資源持續(xù)滿足人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的需求。因此,不妨把土地資源可持續(xù)利用定義為 “能夠持續(xù)滿足社會(huì)不斷發(fā)展的土地生產(chǎn)力和景觀環(huán)境需要的土地利用”。

二、景觀生態(tài)學(xué)概念與理論

(一)景觀生態(tài)學(xué)內(nèi)涵

景觀生態(tài)學(xué)的概念是德國(guó)地植物學(xué)家Troll于1939年在利用航片研究東非的土地利用時(shí)首次提出。1982年10月,在捷克正式成立了“國(guó)際景觀生態(tài)協(xié)會(huì)”(International Association for Landscape Ecology,IALE),標(biāo)志著景觀生態(tài)學(xué)進(jìn)入了一個(gè)新的歷史發(fā)展時(shí)期。另外,20世紀(jì)80年代以來(lái)的遙感與GIS技術(shù)的出現(xiàn)極大地推動(dòng)了景觀生態(tài)學(xué)的研究與應(yīng)用。景觀生態(tài)學(xué)是研究在一個(gè)相當(dāng)大的區(qū)域內(nèi),由許多不同生態(tài)系統(tǒng)所組成的整體(即景觀)的空間結(jié)構(gòu)、相互作用、協(xié)調(diào)功能、及動(dòng)態(tài)變化的一門(mén)生態(tài)學(xué)新分支。景觀生態(tài)學(xué)以整個(gè)景觀為研究對(duì)象,強(qiáng)調(diào)空間異質(zhì)性的維持與發(fā)展,生態(tài)系統(tǒng)之間的相互作用,大區(qū)域生物種群的保護(hù)與管理,環(huán)境資源的經(jīng)營(yíng)管理,以及人類(lèi)對(duì)景觀及其組分的影響。

我國(guó)學(xué)者肖篤寧(1999)將景觀生態(tài)學(xué)的核心概念總結(jié)為:景觀系統(tǒng)整體性和景觀要素異質(zhì)性;景觀研究的尺度性;景觀結(jié)構(gòu)的鑲嵌性;生態(tài)流的空間聚集與擴(kuò)散;景觀的自然性與文化性;景觀演化的不可逆性與人類(lèi)主導(dǎo)性及景觀價(jià)值的多重性。

(二)景觀生態(tài)學(xué)基本理論

1、景觀和區(qū)域。生態(tài)學(xué)中,景觀是由相互作用的斑塊或生態(tài)系統(tǒng)組成的,以相似的形式重復(fù)出現(xiàn)的,具高度空間異質(zhì)性的區(qū)域。

2、景觀結(jié)構(gòu)與功能理論。景觀結(jié)構(gòu)與其生態(tài)過(guò)程的相互關(guān)系是景觀生態(tài)學(xué)理論研究的核心部分。景觀層次上的過(guò)程,包括自然和人文兩個(gè)方面,它們對(duì)景觀空間結(jié)構(gòu)的形成起重要作用,而景觀結(jié)構(gòu)對(duì)過(guò)程也有基本的控制作用。因此,“格局反衍過(guò)程,過(guò)程反衍機(jī)理,機(jī)理揭示規(guī)律”,一定的景觀結(jié)構(gòu)才能實(shí)現(xiàn)一定的景觀功能。景觀生態(tài)學(xué)認(rèn)為,在景觀尺度上,每一個(gè)獨(dú)立的生態(tài)系統(tǒng)(或景觀單元)均可看作是一個(gè)寬廣的斑塊(patch)、狹窄的廊道(corridor)或背景基質(zhì)(matrix),能量、物種及營(yíng)養(yǎng)成分等在景觀元素間的流動(dòng)形成景觀功能,景觀功能的發(fā)揮主要涉及廊道、基質(zhì)和斑塊的功能特征。

三、我國(guó)景觀生態(tài)學(xué)的應(yīng)用研究領(lǐng)域

我國(guó)景觀生態(tài)學(xué)應(yīng)用研究領(lǐng)域主要體現(xiàn)在以下方面:

景觀生態(tài)規(guī)劃與設(shè)計(jì):景觀生態(tài)規(guī)劃與設(shè)計(jì)是在風(fēng)景園林學(xué)、地理學(xué)和生態(tài)學(xué)等學(xué)科基礎(chǔ)上孕育和發(fā)展起來(lái)的,并深深扎根于景觀生態(tài)學(xué)。景觀生態(tài)規(guī)劃與設(shè)計(jì)主要應(yīng)用在城市景觀生態(tài)規(guī)劃、農(nóng)村景觀生態(tài)規(guī)劃、旅游風(fēng)景區(qū)的景觀生態(tài)規(guī)劃和自然保護(hù)區(qū)的景觀生態(tài)規(guī)劃。

景觀生態(tài)學(xué)與生物多樣性保護(hù):景觀生態(tài)學(xué)強(qiáng)調(diào)無(wú)機(jī)環(huán)境為基礎(chǔ),以生物為中心,以人類(lèi)為主導(dǎo),正確處理天、地、人、文的相互關(guān)系,合理調(diào)控現(xiàn)有景觀生態(tài)系統(tǒng)和規(guī)劃設(shè)計(jì)與建造的景觀生態(tài)系統(tǒng)。傅伯杰、陳利頂、馬克明、周華榮等(1995,1996,1998,1999,2000)對(duì)運(yùn)用景觀生態(tài)學(xué)原理對(duì)生物多樣性保護(hù)作了深入研究,并進(jìn)行了自然保護(hù)區(qū)的規(guī)劃和設(shè)計(jì)。

景觀生態(tài)學(xué)與土地利用規(guī)劃:邱揚(yáng)等利用景觀生態(tài)學(xué)的理論為土地持續(xù)利用評(píng)價(jià)提供了一條新的途徑,對(duì)土地持續(xù)利用評(píng)價(jià)概念、原則、理論基礎(chǔ)、指標(biāo)選擇、評(píng)價(jià)方法給予了一定的研究。

四、土地利用中的景觀生態(tài)學(xué)應(yīng)用

(一)土地利用的可持續(xù)目標(biāo)

資源永續(xù)利用的思想在20世紀(jì)70年代被提出,當(dāng)時(shí)更多關(guān)注土地資源的保護(hù),而對(duì)其實(shí)現(xiàn)的可行性考慮不多。隨著可持續(xù)發(fā)展概念的明確,土地可持續(xù)利用的目標(biāo)也得以明晰。生產(chǎn)性、安全性、保護(hù)性、可行性和可接受性是土地可持續(xù)利用的基本目標(biāo),而這些目標(biāo)也構(gòu)成了評(píng)價(jià)土地利用持續(xù)性的基本標(biāo)準(zhǔn)。在我國(guó),土地資源可持續(xù)利用首要的任務(wù)是實(shí)現(xiàn)耕地資源的保有數(shù)量,提高耕地生產(chǎn)性能和生態(tài)功能。

(二)景觀生態(tài)學(xué)與土地利用規(guī)劃

應(yīng)用景觀生態(tài)學(xué)的原理與方法研究土地可持續(xù)利用,在我國(guó)尚不多見(jiàn),僅有部分學(xué)者作了初步研究。景觀生態(tài)學(xué)的理論為土地持續(xù)利用評(píng)價(jià)提供了一條新的途徑,對(duì)土地持續(xù)利用評(píng)價(jià)概念、原則、理論基礎(chǔ)、指標(biāo)選擇、評(píng)價(jià)方法與過(guò)程都有重要影響。根據(jù)景觀生態(tài)學(xué)理論,土地持續(xù)利用規(guī)劃主要表現(xiàn)在以下方面:

1、綜合整體性,不僅包括環(huán)境、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)等多因素評(píng)價(jià),還指土地利用方式、土地利用系統(tǒng)與景觀或區(qū)域等多等級(jí)評(píng)價(jià)。

2、尺度性,包括土地利用的時(shí)間尺度、空間尺度和重點(diǎn)尺度。

3、空間格局與土地生態(tài)過(guò)程,二者的關(guān)系分析是土地持續(xù)利用的基礎(chǔ)。

4、干擾與人類(lèi)影響,干擾是景觀或區(qū)域的必然因子,有助于發(fā)展土地利用系統(tǒng)與景觀的適應(yīng)性機(jī)制,人類(lèi)土地利用的歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),對(duì)土地的持續(xù)利用有借鑒作用。

5、多重價(jià)值與多目標(biāo),景觀生態(tài)學(xué)強(qiáng)調(diào)土地持續(xù)利用的目標(biāo)是多重的,因而追求多目標(biāo)之間的優(yōu)化,而不是單目標(biāo)的最大化。

(三)土地利用的景觀生態(tài)探討

景觀生態(tài)學(xué)的發(fā)展從一開(kāi)始就與土地規(guī)劃、管理和恢復(fù)等實(shí)際問(wèn)題聯(lián)系密切,它注重土地利用如何影響物質(zhì)流和能量流,注重結(jié)構(gòu)和過(guò)程的相互關(guān)系分析,使其在空間土地利用規(guī)劃中得到廣泛應(yīng)用。景觀生態(tài)學(xué)屬于宏觀尺度生態(tài)空間研究范疇,其理論核心集中表現(xiàn)為空間異質(zhì)性和生態(tài)整體性。土地作為地表自然綜合體,是一種特色鮮明的系統(tǒng)整體,具有突出的空間異質(zhì)性,而生態(tài)整體性正是實(shí)現(xiàn)土地持續(xù)開(kāi)發(fā)利用的有效途徑之一。因此,土地可持續(xù)利用的研究?jī)?nèi)容涉及到景觀生態(tài)學(xué)的理論核心。

景觀生態(tài)學(xué)同時(shí)研究生態(tài)景觀與視覺(jué)景觀兩個(gè)方面,注重協(xié)調(diào)形態(tài)與內(nèi)容、結(jié)構(gòu)與功能的統(tǒng)一,以人類(lèi)對(duì)于景觀的感知作為評(píng)價(jià)的出發(fā)點(diǎn),追求景觀多重價(jià)值(經(jīng)濟(jì)、生態(tài)、社會(huì)與美學(xué))的實(shí)現(xiàn)。因此,土地利用以持續(xù)性作為其功能目標(biāo),應(yīng)該追求生態(tài)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)以及美學(xué)等多重價(jià)值的優(yōu)化,充分發(fā)揮了土地自身的生態(tài)系統(tǒng)生產(chǎn)功能、空間場(chǎng)所功能和景觀功能等三大功能,綜合技術(shù)、政策和行動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)土地利用的生產(chǎn)性、安全性、保護(hù)性、可行性與接受性。

土地生產(chǎn)力的維持與景觀的結(jié)構(gòu)、功能是密切相關(guān)的,對(duì)土地可持續(xù)利用的研究不僅要包括對(duì)土地功能的優(yōu)化,還包括對(duì)景觀格局(土地利用結(jié)構(gòu))的評(píng)價(jià),同時(shí)分析景觀結(jié)構(gòu)與生態(tài)過(guò)程的相互關(guān)系。這種格局與過(guò)程的關(guān)聯(lián)分析,正是近年來(lái)我國(guó)土地利用研究工作中忽視的地方。

五、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述,景觀生態(tài)學(xué)與持續(xù)發(fā)展概念具有高度的一致性,景觀生態(tài)學(xué)的景觀結(jié)構(gòu)與功能理論、生態(tài)整體性與空間異質(zhì)性理論、等級(jí)尺度理論、景觀變化與穩(wěn)定性理論等基本理論,有助于進(jìn)一步加深對(duì)土地可持續(xù)利用內(nèi)涵的理解。景觀生態(tài)學(xué)與土地、土地利用研究聯(lián)系密切,是實(shí)施土地可持續(xù)利用的重要理論基礎(chǔ)之一。同時(shí),土地利用的持續(xù)性具有明顯的時(shí)空尺度特征,不同的時(shí)間和空間尺度下土地利用的持續(xù)性特征大不相同。離開(kāi)了特定的時(shí)間與空間范疇,將無(wú)從談?wù)撏恋乩玫某掷m(xù)性。

傳統(tǒng)的土地可持續(xù)利用的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和生態(tài)研究,在一定程度上都可以認(rèn)為是在時(shí)間尺度上的土地可持續(xù)利用分析,缺少土地利用空間格局分析的內(nèi)容。在現(xiàn)代地理學(xué)與生態(tài)學(xué)結(jié)合下產(chǎn)生的景觀生態(tài)學(xué),屬于宏觀尺度研究范疇,既強(qiáng)調(diào)空間格局分析,又考慮生態(tài)關(guān)聯(lián),有助于實(shí)現(xiàn)區(qū)域土地可持續(xù)利用時(shí)空尺度上的綜合分析、評(píng)價(jià)與管理,為土地可持續(xù)利用研究提供了一條新的途徑。因此,土地可持續(xù)利用研究應(yīng)進(jìn)一步整合景觀生態(tài)學(xué)的思想與理論,深入對(duì)土地可持續(xù)利用內(nèi)涵的探討,重點(diǎn)加強(qiáng)土地可持續(xù)利用結(jié)構(gòu)、功能與動(dòng)態(tài)變化等的基礎(chǔ)理論研究,尤其需要關(guān)注土地利用格局及其變化過(guò)程的相關(guān)分析。土地可持續(xù)利用中景觀生態(tài)學(xué)的引入,也將是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略不可忽視的很好途徑和重要手段之一。

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關(guān)鍵字：景觀生態(tài)學(xué) 城市建設(shè)

Abstract: landscape ecology is the study of landscape structure and function, landscape dynamic change and mechanism of interaction, landscape beautification pattern, optimize the structure, reasonable utilization and protection of the subject. With the development of economy, the city's environmental pollution has become increasingly serious, landscape ecology as a good idea to provide the landscape city ecological improvement. In this paper, the author offers the basic concepts of landscape ecology and landscape ecology in the course of development of city environment.

Keywords: Landscape EcologyCity Construction

中圖分類(lèi)號(hào)：P901文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A

1.景觀生態(tài)學(xué)的概念及發(fā)展

1.1 景觀與景觀生態(tài)學(xué)的概念

景觀生態(tài)學(xué) (landscape ecology)是以整個(gè)景觀為對(duì)象，通過(guò)物質(zhì)流、能量流、信息流與價(jià)值流在地球表層的傳輸和交換，通過(guò)生物與非生物以及與人類(lèi)之間的相互作用與轉(zhuǎn)化，運(yùn)用生態(tài)系統(tǒng)原理和系統(tǒng)方法。是一門(mén)新興的多學(xué)科之間交叉學(xué)科，主體是生態(tài)學(xué)和地理學(xué)。

1.2景觀生態(tài)學(xué)的發(fā)展和應(yīng)用景觀生態(tài)學(xué)的發(fā)展

景觀生態(tài)學(xué)是上世紀(jì)30年代末前蘇聯(lián)C.特羅爾所倡導(dǎo)的學(xué)術(shù)方向。這個(gè)倡議和往后的B. H.蘇卡喬夫提出的生物地理群落學(xué)說(shuō), 促進(jìn)了生態(tài)學(xué)與地理學(xué)的結(jié)合, 使生態(tài)學(xué)和地理學(xué)的觀點(diǎn)日趨接近融合[1]。在生態(tài)學(xué)與地理學(xué)結(jié)合后, 一方面生態(tài)系統(tǒng)的概念擴(kuò)大到與地理環(huán)境成分的有機(jī)結(jié)合和功能聯(lián)系, 另一方面解決綜合地理學(xué)的問(wèn)題越來(lái)越多地采取生態(tài)學(xué)的觀點(diǎn)。景觀學(xué)移植到西方, 由西方國(guó)家的生態(tài)學(xué)家發(fā)展為景觀生態(tài)學(xué)[2,3]。

我國(guó)改革開(kāi)放后, 部分自然地理學(xué)家和生態(tài)學(xué)家十分重視景觀生態(tài)學(xué)的應(yīng)用研究, 如景貴和等進(jìn)行的景觀生態(tài)分類(lèi)和農(nóng)業(yè)布局的地段設(shè)計(jì)研究[4],在景觀生態(tài)分類(lèi)基礎(chǔ)上進(jìn)行環(huán)境建設(shè)的景觀生態(tài)設(shè)計(jì)研究[5],鐘曉青等的廣西北?；疖?chē)站廣場(chǎng)景觀生態(tài)工程分析研究[6]等, 實(shí)際上都是景觀生態(tài)學(xué)應(yīng)用方向的研究。

2.景觀生態(tài)學(xué)在城市生態(tài)建設(shè)中的研究和應(yīng)用

2.1城市生態(tài)景觀研究的基本內(nèi)容

城市景觀生態(tài)規(guī)劃就是根據(jù)景觀生態(tài)學(xué)原理和方法,合理地規(guī)劃景觀空間結(jié)構(gòu),使廊道、嵌塊體及基質(zhì)等景觀要素的數(shù)量及其空間分布合理,使信息流、物質(zhì)流與能量流暢通,使景觀不僅符合生態(tài)學(xué)原理,而且具有一定的美學(xué)價(jià)值而適于人聚居。關(guān)于城市景觀生態(tài)研究基本內(nèi)容, 主要應(yīng)側(cè)重以下六個(gè)方面:

(1)城市空間結(jié)構(gòu)包括城市布局與空間結(jié)構(gòu)、城市建設(shè)用地與非建設(shè)用地、城市廊道、城市空間資源和城鄉(xiāng)交接帶的發(fā)展與演化。

(2)城市生態(tài)過(guò)程能源供應(yīng)與消耗、水資源利用與循環(huán)、物質(zhì)的輸入與輸出、城市人口的積聚與擴(kuò)散、城市自然生態(tài)系統(tǒng)的維持是其主要研究?jī)?nèi)容。

(3)城市環(huán)境問(wèn)題。

(4)城市生態(tài)建設(shè)包括綠化、美化、環(huán)境優(yōu)化、清潔生產(chǎn)與文明消費(fèi)。

(5)城市景觀風(fēng)貌城市特征形象(CIS) 與景觀視覺(jué)識(shí)別(CVI) 、城市風(fēng)貌與環(huán)境空間藝術(shù)、景觀文化與景觀美學(xué)。

(6)城市景觀規(guī)劃包括城市規(guī)模與環(huán)境容量、環(huán)境敏感區(qū)的保護(hù)、風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)、綠色空間體系的構(gòu)建以及公共空間的景觀設(shè)計(jì)。

2.2城市景觀生態(tài)規(guī)劃簡(jiǎn)述

城市生態(tài)景觀主要依靠城市景觀生態(tài)規(guī)劃來(lái)實(shí)現(xiàn)。城市景觀生態(tài)規(guī)劃就是根據(jù)景觀生態(tài)學(xué)原理和方法, 將景觀作為一個(gè)整體來(lái)考慮, 從景觀整體上協(xié)調(diào)人與環(huán)境、社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源環(huán)境、生物與生物、生物與非生物及生態(tài)系統(tǒng)之間的關(guān)系, 合理地規(guī)劃景觀空間結(jié)構(gòu), 使廊道、斑塊及基質(zhì)等景觀要素的數(shù)量及其空間分布合理, 使信息流、物質(zhì)流與能量流暢通，使景觀不僅符合生態(tài)學(xué)原理, 而且具有一定的美學(xué)價(jià)值而適于人聚居[7]。城市景觀是經(jīng)濟(jì)實(shí)體、社會(huì)實(shí)體和自然實(shí)體的統(tǒng)一, 它兼有兩種生態(tài)系統(tǒng)―自然生態(tài)系統(tǒng)和人類(lèi)生態(tài)系統(tǒng)的屬性, 因此, 城市景觀生態(tài)規(guī)劃除收集和調(diào)查城市景觀的基礎(chǔ)資料, 對(duì)城市進(jìn)行景觀生態(tài)分析與評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)工作外, 其規(guī)劃主要集中在三個(gè)方面:環(huán)境敏感區(qū)的保護(hù)、生態(tài)綠地空間規(guī)劃和城市外貌與建筑景觀規(guī)劃[8]。

2.2.1 城市景觀生態(tài)規(guī)劃的目標(biāo)與原則

城市景觀生態(tài)規(guī)劃總的目標(biāo)是改善城市景觀結(jié)構(gòu), 加強(qiáng)城市景觀功能, 提高城市環(huán)境質(zhì)量, 促進(jìn)城市景觀的持續(xù)發(fā)展。具體有如下目標(biāo)[9]:

(1)安全性: 保證居民生命財(cái)產(chǎn)安全, 在重大災(zāi)害如地震、火災(zāi)中, 作為疏散居民的場(chǎng)所, 從而保證廣大市民免遭不幸, 這是社會(huì)目標(biāo)。

(2)健康性: 有兩種含義, 一是維護(hù)城市景觀生態(tài)健康, 即維持城市景觀的生態(tài)平衡;二是保證市民在生理上及精神上的健康。這既是生態(tài)目標(biāo), 又是社會(huì)目標(biāo), 同時(shí)也是經(jīng)濟(jì)目標(biāo)。

(3)便利性: 經(jīng)濟(jì)有效地確保城市生活、游憩的方便, 在居住區(qū)或居住小區(qū)范圍內(nèi), 游憩不用乘公車(chē), 步行可方便地到達(dá), 這是社會(huì)目標(biāo)。

(4)舒適性: 城市景觀生態(tài)規(guī)劃就是要從自然生態(tài)和社會(huì)心理兩個(gè)方面去創(chuàng)造一種能充分融技術(shù)和自然于一體、天人合一、情景交融的人類(lèi)活動(dòng)的最優(yōu)環(huán)境, 誘發(fā)人的創(chuàng)造精神以提高人們的物質(zhì)與文化生活水平并創(chuàng)造一個(gè)舒適優(yōu)美的人居環(huán)境。這既是社會(huì)目標(biāo), 又是生態(tài)目標(biāo)。

3.景觀生態(tài)學(xué)對(duì)城市景觀建設(shè)的影響

景觀生態(tài)學(xué)原理不僅具體的指導(dǎo)城市生態(tài)景觀的建設(shè)，為城市的生態(tài)景觀建設(shè)提供理論指導(dǎo)。而且，更重要的是它能使城市景觀建設(shè)的總體指導(dǎo)思想發(fā)生重大改變[10]。

(1)景觀生態(tài)學(xué)的綜合、整體等系統(tǒng)論思想有助于城市景觀設(shè)計(jì)的全局、整體意識(shí)的建立。景觀設(shè)計(jì)的對(duì)象往往比較具體，尺度相對(duì)較小。景觀生態(tài)學(xué)整體而系統(tǒng)地分析環(huán)境問(wèn)題的方法，運(yùn)用到景觀設(shè)計(jì)中能使設(shè)計(jì)者高瞻遠(yuǎn)矚，使其設(shè)計(jì)界域提升到營(yíng)造區(qū)域環(huán)境的高度，增加環(huán)境的生命力。

(2)可持續(xù)的城市景觀不是盲目地堆砌自然元素，而是運(yùn)用相關(guān)的系統(tǒng)知識(shí)，適度開(kāi)發(fā)的同時(shí)，盡可能地保護(hù)和恢復(fù)自然的生態(tài)平衡。但環(huán)境設(shè)計(jì)師可以運(yùn)用所掌握的生態(tài)知識(shí)，運(yùn)用一定的方法來(lái)達(dá)到影響景觀生態(tài)功能的目的。如增設(shè)廊道、增加景觀連接度等來(lái)加強(qiáng)景觀中各要素在功能和生態(tài)過(guò)程上的聯(lián)系。

(3)景觀生態(tài)學(xué)原理提示人們要虛心向自然學(xué)習(xí)。自然不僅是可利用資源的寶庫(kù)，也是解決所有設(shè)計(jì)問(wèn)題的最好典范［11］。向自然學(xué)習(xí)美的形式，學(xué)習(xí)萬(wàn)物生長(zhǎng)的規(guī)律。而最重要的，作為環(huán)境工作者，需要尊重自然，在設(shè)計(jì)中遵循自然的規(guī)律，做到生態(tài)設(shè)計(jì)，為達(dá)到人與自然的和諧共生而努力。

4.結(jié)語(yǔ)與展望

當(dāng)今世界的一切環(huán)境污染、生態(tài)破壞問(wèn)題無(wú)一不與城市化、工業(yè)化有關(guān)。如何合理運(yùn)用景觀生態(tài)學(xué)在未來(lái)城市景觀中實(shí)現(xiàn)原始自然景觀與人文景觀結(jié)合,貫徹“適宜自然、保護(hù)自然”的宗旨, 從生態(tài)的角度進(jìn)行人性化的城市景觀生態(tài)規(guī)劃,達(dá)到“天人合一”,將是未來(lái)城市景觀生態(tài)學(xué)的發(fā)展重點(diǎn)。同時(shí)，如何合理的利用城市資源，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展也是需要我們繼續(xù)探討的重點(diǎn)。

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關(guān)鍵詞：對(duì)外直接投資；自然生態(tài)系統(tǒng)；對(duì)外直接投資生態(tài)系統(tǒng)

中圖分類(lèi)號(hào)：F752.0文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：ADOI：10.3963/j.issn.16716477.2013.03.002

“生態(tài)學(xué)”一詞是德國(guó)生物學(xué)家?？藸朳1]1866年提出的。?？藸栐凇镀胀ㄐ螒B(tài)學(xué)》中將生態(tài)學(xué)定義為：研究動(dòng)物與其有機(jī)及無(wú)機(jī)環(huán)境之間相互關(guān)系的科學(xué)，特別是動(dòng)物與其他生物之間的有益和有害關(guān)系。后來(lái)，其他學(xué)者[2]在生態(tài)學(xué)定義中又增加了生態(tài)系統(tǒng)的觀點(diǎn)，并把生物與環(huán)境的關(guān)系歸納為物質(zhì)流動(dòng)及能量交換。20世紀(jì)70年代以來(lái)，生態(tài)學(xué)則被進(jìn)一步概括為物質(zhì)流、能量流及信息流。

美國(guó)生態(tài)學(xué)家E.P.Odum[3]38在其經(jīng)典著作《生態(tài)學(xué)基礎(chǔ)》中提出，生態(tài)學(xué)起源其生物學(xué)，但早已超越了生物學(xué)的范圍，不僅包括自然科學(xué)，也包括社會(huì)科學(xué)，更多的是一種認(rèn)識(shí)論和方法論，生態(tài)學(xué)是一門(mén)廣泛的多層次的學(xué)科，與其他相對(duì)較狹窄的傳統(tǒng)學(xué)科有著較好的交叉。胡艷[4]認(rèn)為，生態(tài)學(xué)理論與方法的應(yīng)用有兩種：一是研究對(duì)象與生態(tài)環(huán)境有密切關(guān)系的學(xué)科，如農(nóng)業(yè)生態(tài)學(xué)、醫(yī)學(xué)生態(tài)學(xué)、工業(yè)資源生態(tài)學(xué)等；二是研究對(duì)象本身具有生態(tài)系統(tǒng)的特征，即研究對(duì)象具有生態(tài)系統(tǒng)的特征的生態(tài)學(xué)理論與方法，如知識(shí)生態(tài)學(xué)、產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)等。

在投資行業(yè)實(shí)際上也存在類(lèi)似自然生態(tài)系統(tǒng)的投資生態(tài)系統(tǒng)。硅谷銀行主席魏高思[4]表示，美國(guó)硅谷產(chǎn)業(yè)群實(shí)際上就是一個(gè)整合了高校學(xué)科優(yōu)勢(shì)、風(fēng)險(xiǎn)資本和創(chuàng)業(yè)企業(yè)等資源要素的良好投資生態(tài)系統(tǒng)，使得該地區(qū)獲得了良好的投資效果。胡艷[3]等提出了風(fēng)險(xiǎn)投資生態(tài)系統(tǒng)概念，并對(duì)其框架和特征進(jìn)行了分析。在實(shí)踐中，越來(lái)越多的專(zhuān)業(yè)人士也認(rèn)識(shí)到投資行業(yè)里存在一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)，并認(rèn)為中國(guó)本地的（風(fēng)險(xiǎn)）投資生態(tài)系統(tǒng)越來(lái)越成熟[4]。

上面介紹的投資針對(duì)的是風(fēng)險(xiǎn)投資，目前還沒(méi)有專(zhuān)門(mén)介紹對(duì)外直接投資的生態(tài)系統(tǒng)的文章。而風(fēng)險(xiǎn)資本投資與對(duì)外直接投資（Outward Foreign Direct Investment，OFDI）在投資者、投資方式以及外部環(huán)境等方面存在很大的不同。從我國(guó)2000年提出“走出去”戰(zhàn)略到2011年溫州個(gè)人境外直接投資試點(diǎn)，探索建立規(guī)范便捷的直接投資渠道，凸顯出OFDI在經(jīng)濟(jì)中的地位在加強(qiáng)。但是從十多年的成效來(lái)看，我國(guó)OFDI之路并不順暢，2009年中國(guó)企業(yè)跨境收購(gòu)的失敗率為全球最高，達(dá)到12%；2010年這一比率降至11%，但仍為全球最高。相比之下，美國(guó)和英國(guó)公司2010年海外收購(gòu)的失敗率僅為2%和1%[4]。筆者認(rèn)為，對(duì)外直接投資是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，具有生態(tài)學(xué)特征。理論和實(shí)踐日益表明，隨著我國(guó)對(duì)外直接投資步伐的加快，應(yīng)該從生態(tài)系統(tǒng)的角度，保證對(duì)外直接投資與內(nèi)部和外部環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展。為此，筆者在本文中提出OFDI生態(tài)系統(tǒng)概念，并分析其基本特征。

一、對(duì)外直接投資生態(tài)系統(tǒng)的概念及其意義

（一）對(duì)外直接投資生態(tài)系統(tǒng)的定義

對(duì)外直接投資生態(tài)系統(tǒng)（簡(jiǎn)稱(chēng)OFDI生態(tài)系統(tǒng)），是模仿生態(tài)學(xué)的相關(guān)理論在研究和分析對(duì)外直接投資問(wèn)題時(shí)提出的。OFDI生態(tài)系統(tǒng)是指在一定的空間和時(shí)間范圍內(nèi)，直接投資主體在特定的投資環(huán)境和投資機(jī)制約束下，通過(guò)與對(duì)外直接投資運(yùn)作中的勞動(dòng)力、資本、管理、制度和信息等要素相互作用、相互依存而形成的有機(jī)統(tǒng)一體。

（二）OFDI生態(tài)系統(tǒng)的內(nèi)涵

理解OFDI生態(tài)系統(tǒng)的內(nèi)涵主要有以下幾點(diǎn)：第一，對(duì)外直接投資主體在該系統(tǒng)中是相互依存的完整統(tǒng)一體，主要投資主體是企業(yè)、政府、行業(yè)組織、中介機(jī)構(gòu)等，個(gè)人也是重要投資者，但通常是依托于某個(gè)其完全控股企業(yè)的，因此將其視為企業(yè)組織。主體結(jié)構(gòu)及其職能分布狀況直接影響到投資生態(tài)系統(tǒng)的效率。第二，對(duì)外直接投資環(huán)境包括內(nèi)部和外部環(huán)境，也覆蓋了宏觀、中觀和微觀三個(gè)層面。內(nèi)部環(huán)境主要是指企業(yè)自身投資決策程序的科學(xué)性，投資效率的高低以及企業(yè)組織結(jié)構(gòu)、文化、資源等部分。外部環(huán)境主要是影響企業(yè)OFDI的政治環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、技術(shù)環(huán)境、經(jīng)濟(jì)環(huán)境的總稱(chēng)。宏觀環(huán)境主要是政府投資政策、經(jīng)濟(jì)周期、資本市場(chǎng)等因素。中觀層面的環(huán)境主要指行業(yè)組織、投資產(chǎn)業(yè)相關(guān)政策及產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。微觀環(huán)境主要指企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力以及相關(guān)中介機(jī)構(gòu)（包括金融機(jī)構(gòu)）的影響。第三，OFDI生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)與系統(tǒng)的能量（如勞動(dòng)力、資本、管理能力、制度約束和信息等要素）密不可分，相互影響互為反作用。

（三）OFDI生態(tài)系統(tǒng)的意義

提出OFDI生態(tài)系統(tǒng)的概念其意義在于，一方面可以參考生態(tài)學(xué)比較成熟的思維模式，從整體上把握科學(xué)的對(duì)外直接投資框架，從整體效用最大化出發(fā)，明確相關(guān)利益方的職能和地位，推動(dòng)我國(guó)“走出去”戰(zhàn)略持續(xù)快速地發(fā)展。生態(tài)學(xué)的重要目標(biāo)是在有限的資源和特定環(huán)境下，在維持生態(tài)平衡的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展；而對(duì)外直接投資的目標(biāo)是在實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)外資源要素平衡和特定的投資環(huán)境下實(shí)現(xiàn)投資價(jià)值的持續(xù)積累。另一方面，如果對(duì)外直接投資符合生態(tài)學(xué)的理論和實(shí)踐，那么就可以借鑒比較完善的生態(tài)學(xué)數(shù)學(xué)模型和相關(guān)指標(biāo)來(lái)定量測(cè)量OFDI有關(guān)指標(biāo)，這也是很多其他學(xué)科積極與生態(tài)學(xué)結(jié)合的原因之一。

二、OFDI生態(tài)系統(tǒng)與自然生態(tài)系統(tǒng)的對(duì)比分析

隨著生態(tài)學(xué)成為一種科學(xué)的思維方法，“生態(tài)”二字有了更深刻的含義和更廣泛的群眾基礎(chǔ)。李宏煦[6]認(rèn)為，生態(tài)是一種競(jìng)爭(zhēng)、共生、再生、自生的生存發(fā)展機(jī)制；生態(tài)是一種追求時(shí)間、空間、數(shù)量、結(jié)構(gòu)和秩序的持續(xù)與和諧的系統(tǒng)整合功能。隨著對(duì)OFDI發(fā)展的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)，人們逐漸認(rèn)識(shí)到OFDI在機(jī)制和功能方面與自然生態(tài)系統(tǒng)具有很高的相似度。下面從構(gòu)成要素與行為模式兩個(gè)方面，將OFDI生態(tài)系統(tǒng)與自然生態(tài)系統(tǒng)進(jìn)行類(lèi)比。見(jiàn)圖1。

生態(tài)位在生態(tài)學(xué)中的含義是指有機(jī)體在生物群落中的功能和地位，它具體有兩層含義：其一是對(duì)生物個(gè)體或種群來(lái)說(shuō)，它在種群或者群落中的地位與功能，包括空間、時(shí)間、營(yíng)養(yǎng)及與其他生物個(gè)體或種群的相互關(guān)系；其二是環(huán)境所提供的資源和生物對(duì)環(huán)境的生態(tài)適應(yīng)度[7]。顯然，對(duì)外直接投資中的生態(tài)位是指各參與方在群落中的功能和地位的定位，以及對(duì)投資環(huán)境的適應(yīng)能力。十多年的經(jīng)驗(yàn)表明，各相關(guān)利益方并沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)各自的職能，甚至一些職能長(zhǎng)期缺位，如中介機(jī)構(gòu)隊(duì)伍并沒(méi)有相應(yīng)壯大，相關(guān)的金融服務(wù)缺位，尚無(wú)專(zhuān)門(mén)提供海外投資保險(xiǎn)的保險(xiǎn)公司，這無(wú)疑加大了企業(yè)的投資風(fēng)險(xiǎn)，阻礙了海外投資的步伐。同時(shí)自然生態(tài)系統(tǒng)的一些分析模式，如種群增長(zhǎng)模式，都可能適用于對(duì)外直接投資企業(yè)的增長(zhǎng)模式，因?yàn)镺FDI中母國(guó)的投資企業(yè)要受到相關(guān)國(guó)家的資源、技術(shù)以及政策法律、市場(chǎng)規(guī)模影響的限制。

（二）OFDI生態(tài)系統(tǒng)與自然生態(tài)系統(tǒng)的行為模式對(duì)比

OFDI生態(tài)系統(tǒng)與自然生態(tài)系統(tǒng)從各自的行為模式來(lái)看，也具有共同的生態(tài)學(xué)特征。以互利共生為例，自然生態(tài)系統(tǒng)中互利共生是指兩物種長(zhǎng)期共同生活在一起，彼此相互依賴(lài)，雙方獲利的依存度達(dá)到了彼此不能獨(dú)立生存的地步。在OFDI生態(tài)系統(tǒng)中也存在類(lèi)似的現(xiàn)象，如中介機(jī)構(gòu)與投資者的關(guān)系，還有投資產(chǎn)業(yè)分布中上下游產(chǎn)業(yè)的關(guān)系，其結(jié)構(gòu)的優(yōu)化都會(huì)促使其產(chǎn)生互利共生關(guān)系。再如競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，自然生態(tài)系統(tǒng)中，由于食物網(wǎng)中資源有限，不同的物種之間可能產(chǎn)生競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，是一種此強(qiáng)彼弱的關(guān)系。在OFDI生態(tài)系統(tǒng)中同樣有這樣的問(wèn)題，比如東南亞接收外來(lái)投資，長(zhǎng)期以來(lái)是日本占其直接投資市場(chǎng)的主導(dǎo)地位，而最幾年來(lái)中國(guó)對(duì)外投資發(fā)展迅速，在東南亞投資市場(chǎng)份額不斷上升。中國(guó)在東南亞的市場(chǎng)侵入必然將引起中日兩國(guó)在其投資市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系加劇。從生態(tài)學(xué)的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系考慮，或許我國(guó)可以找到一些投資應(yīng)對(duì)策略。再如耗散結(jié)構(gòu)系統(tǒng)、反饋調(diào)節(jié)機(jī)制方面，OFDI生態(tài)系統(tǒng)都與自然生態(tài)系統(tǒng)有著類(lèi)似特征。見(jiàn)表2。

三、OFDI生態(tài)系統(tǒng)框架的構(gòu)建

1959年E.P.Odum[3]94建立了一個(gè)普適的能量流動(dòng)模型。他認(rèn)為該模型利用不同的能量通道，根據(jù)能量流動(dòng)路徑，將不同的營(yíng)養(yǎng)級(jí)連接起來(lái)。其中自外由內(nèi)有日光輸入和現(xiàn)有有機(jī)物輸入兩個(gè)能量輸入通道。同時(shí)也具有自內(nèi)而外的三個(gè)能量輸出通道，即光合作用中沒(méi)有被固定的日光能、生物呼吸以及現(xiàn)成有機(jī)物的流失。

對(duì)外直接投資生態(tài)系統(tǒng)中也具有類(lèi)似的能量輸入通道，并將各參與方緊密聯(lián)系在一起。從輸入通道來(lái)看，一個(gè)是資格準(zhǔn)入通道，通常一些國(guó)家都會(huì)對(duì)直接投資準(zhǔn)入行業(yè)設(shè)置相關(guān)權(quán)限，或者對(duì)投資者身份有相關(guān)的規(guī)定；另一個(gè)是要素輸入通道，通常會(huì)對(duì)資本、勞動(dòng)力、技術(shù)等方面有相關(guān)的要求，如對(duì)股權(quán)比例和用工條件設(shè)置要求。從輸出通道來(lái)看，一方面是產(chǎn)品輸出、技術(shù)輸出（這有賴(lài)于OFDI不同的投資動(dòng)機(jī)），另一方面是價(jià)值的輸出，表現(xiàn)為資本的回籠和利潤(rùn)的匯回。從實(shí)踐來(lái)看，簽訂多邊或者雙邊的投資協(xié)定，提供投資便利措施的主要目的就是為了打通投資的輸入通道與輸出通道，只有比較通暢的投資通道（包括輸入通道和輸出通道），整個(gè)投資生態(tài)系統(tǒng)才能高效率地運(yùn)轉(zhuǎn)。

四、OFDI生態(tài)系統(tǒng)的特征

自然生態(tài)系統(tǒng)與OFDI生態(tài)系統(tǒng)都是依據(jù)生態(tài)學(xué)原理運(yùn)作的，他們具有系統(tǒng)的一般特征，但是因?yàn)檠芯繉?duì)象的不同，也具有各自的個(gè)性特征。作為一個(gè)系統(tǒng)，OFDI生態(tài)系統(tǒng)具有其一般特征。美籍奧地利生物學(xué)家L.V.Bevtalanffy[7]3031認(rèn)為，系統(tǒng)是相互作用的諸元素的綜合體。他認(rèn)為系統(tǒng)都具有如下共同特征：整體性、層次性、結(jié)構(gòu)性、功能性、變異性和相對(duì)穩(wěn)定性。自然生態(tài)系統(tǒng)與OFDI生態(tài)系統(tǒng)還存在如下共同特征：都具有開(kāi)放性特征；都在遠(yuǎn)離平衡狀態(tài)中發(fā)展；要素間都存在著復(fù)雜的非線性聯(lián)系。

作為一個(gè)非自然的生態(tài)系統(tǒng)，OFDI生態(tài)系統(tǒng)具有自己獨(dú)特之處，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

第一，OFDI生態(tài)系統(tǒng)是一個(gè)人為的、非自律的生態(tài)系統(tǒng)。自律系統(tǒng)是指那些處于良性循環(huán)的生態(tài)系統(tǒng)。但OFDI生態(tài)系統(tǒng)是以人的行為為主導(dǎo)，以社會(huì)投資環(huán)境為依托，以生產(chǎn)要素為命脈，以政策體制為經(jīng)絡(luò)的復(fù)合生態(tài)體系。投資體系所需要的能量和信息需要人為地傳輸轉(zhuǎn)換和加工處理。人既是決策者又是調(diào)控者；既是建設(shè)者又是破壞者。

第二，OFDI生態(tài)系統(tǒng)是一個(gè)依賴(lài)性很強(qiáng)而且比較脆弱的生態(tài)系統(tǒng)。雖然該系統(tǒng)本身具有投資運(yùn)作中客觀存在的反饋調(diào)節(jié)機(jī)制，但是由于對(duì)外直接投資能量的輸入和輸出通道對(duì)政策的嚴(yán)重依賴(lài)且參與者較少，從而使得該生態(tài)系統(tǒng)比較脆弱。例如，跨國(guó)公司依據(jù)全球生產(chǎn)要素的相對(duì)優(yōu)勢(shì)分布等因素決定其經(jīng)營(yíng)決策，并通過(guò)掌握這些相關(guān)的市場(chǎng)要素變化來(lái)調(diào)整其經(jīng)營(yíng)決策。這些市場(chǎng)要素在短期內(nèi)并不會(huì)輕易改變，但是對(duì)外直接投資流動(dòng)規(guī)模卻受要素之外的政策影響較大，如稅收、對(duì)外國(guó)投資者政策等，同時(shí)少數(shù)的巨型跨國(guó)公司占據(jù)了直接投資市場(chǎng)的較大份額，因此當(dāng)環(huán)境變化時(shí)，相對(duì)于國(guó)際貿(mào)易而言O(shè)FDI波動(dòng)更為明顯，這表明OFDI生態(tài)系統(tǒng)是脆弱的。反過(guò)來(lái)說(shuō)，要建立一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的OFDI生態(tài)系統(tǒng)，就要努力控制經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)參數(shù)之外的變量，如保持投資政策的穩(wěn)定性，形成一致性預(yù)期。

第三，OFDI生態(tài)系統(tǒng)是一個(gè)流量大運(yùn)轉(zhuǎn)快的開(kāi)放生態(tài)系統(tǒng)。從二戰(zhàn)以來(lái)，世界直接投資規(guī)模日益擴(kuò)大，在全球范圍內(nèi)掀起一波又一波的投資兼并浪潮，并且從二戰(zhàn)以來(lái)的經(jīng)濟(jì)周期和數(shù)次金融危機(jī)來(lái)看，直接投資規(guī)模變化都較為顯著，這表明OFDI生態(tài)系統(tǒng)的運(yùn)轉(zhuǎn)速率較快。同時(shí)，OFDI生態(tài)系統(tǒng)是開(kāi)放的，隨著企業(yè)自身實(shí)力的增強(qiáng)和外部條件的成熟，除了實(shí)力較強(qiáng)的國(guó)有企業(yè)，越來(lái)越多的民營(yíng)企業(yè)也進(jìn)入到這個(gè)系統(tǒng)，成為系統(tǒng)分工中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。

第四，OFDI生態(tài)系統(tǒng)能量和信息是循環(huán)流動(dòng)并且增值的過(guò)程。自然生態(tài)系統(tǒng)中，能量的流動(dòng)是單一方向的，能量以光能的狀態(tài)進(jìn)入生態(tài)系統(tǒng)后，將以熱的形式不斷逸散于環(huán)境之中。能量在生態(tài)系統(tǒng)流動(dòng)的過(guò)程，就是能量不斷遞減的過(guò)程[7]124。但是，OFDI生態(tài)系統(tǒng)中，能量和信息是循環(huán)流動(dòng)的，并且在投資運(yùn)作中與其他資源要素結(jié)合，通過(guò)再投資運(yùn)作產(chǎn)生增值。在外部和內(nèi)部環(huán)境承受范圍之內(nèi)，通過(guò)能量和信息的循環(huán)和增值流動(dòng)，投資者規(guī)模實(shí)力不斷壯大發(fā)展。

五、結(jié)語(yǔ)

直接投資特別是跨國(guó)企業(yè)作為全球經(jīng)濟(jì)一體化的重要元素，通過(guò)搭建母國(guó)與東道國(guó)之間的長(zhǎng)期合作平臺(tái)，促進(jìn)了母國(guó)與東道國(guó)的長(zhǎng)期穩(wěn)定的經(jīng)貿(mào)合作，使得各國(guó)近年來(lái)日益重視本國(guó)的對(duì)外直接投資戰(zhàn)略。OFDI生態(tài)系統(tǒng)的構(gòu)建，為我國(guó)對(duì)外直接投資理論和實(shí)踐提供了一個(gè)新的研究方法，其投資增值的可持續(xù)性的思維方式為我們合理構(gòu)建投資框架體系提供了指導(dǎo)。提出OFDI生態(tài)系統(tǒng)概念后，后續(xù)研究的重點(diǎn)應(yīng)該是生態(tài)運(yùn)行的機(jī)制問(wèn)題，同時(shí)提供一個(gè)可供參考的標(biāo)準(zhǔn)型OFDI生態(tài)系統(tǒng)，并建立系統(tǒng)的運(yùn)行監(jiān)測(cè)指標(biāo)。

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篇6

公元16世紀(jì)以前，已有關(guān)于生態(tài)學(xué)知識(shí)的記載，但沒(méi)有形成系統(tǒng)、成文的科學(xué)。生物一出現(xiàn)就與環(huán)境有著緊密的聯(lián)系，人類(lèi)在生產(chǎn)和生活實(shí)踐中注意到了這種關(guān)系，積累了有關(guān)生物習(xí)性和生態(tài)特征的生態(tài)學(xué)知識(shí)。

公元前1200年，我國(guó)《爾雅》一書(shū)中有草、木兩章，記載了176種木本植物和50多種草本植物的形態(tài)與生態(tài)環(huán)境。公元前200年的《管子?地員》中敘述了植物分布的生態(tài)現(xiàn)象：植物的生長(zhǎng)與土壤的性質(zhì)有關(guān)，不同質(zhì)地的土壤，適宜生長(zhǎng)的植物各不相同；植物的分布與地勢(shì)的高低有關(guān)。公元前4世紀(jì)希臘學(xué)者亞里士多德曾粗略描述動(dòng)物的不同類(lèi)型的棲居地，還按動(dòng)物活動(dòng)的環(huán)境類(lèi)型將其分為陸棲和水棲兩類(lèi)，按其食性分為肉食、草食、雜食和特殊食性4類(lèi)。之后出現(xiàn)了介紹農(nóng)牧漁獵知識(shí)的專(zhuān)著，如古羅馬公元1世紀(jì)老普林尼的《博物志》、6世紀(jì)中國(guó)農(nóng)學(xué)家賈思勰的《齊民要術(shù)》等均記述了樸素的生態(tài)學(xué)觀點(diǎn)。

二、生態(tài)學(xué)的建立時(shí)期

公元18世紀(jì)初到19世紀(jì)末，生態(tài)學(xué)開(kāi)始發(fā)展成為一門(mén)相對(duì)獨(dú)立的學(xué)科，雖然在學(xué)科理論、方法和結(jié)構(gòu)上并不成熟。

曾被推舉為第一個(gè)現(xiàn)代化學(xué)家的波義耳在1670年發(fā)表了低氣壓對(duì)動(dòng)物效應(yīng)的試驗(yàn)，標(biāo)志著動(dòng)物生理生態(tài)學(xué)的開(kāi)端。1792年德國(guó)植物學(xué)家魏德諾在《草學(xué)基礎(chǔ)》一書(shū)中，詳細(xì)討論了氣候、水分與高山深谷對(duì)植物分布的影響，這本已表現(xiàn)出近代植物地理學(xué)的雛形，說(shuō)明了近代植物地理學(xué)的種屬植物地理學(xué)、生態(tài)植物地理學(xué)和歷史植物地理學(xué)三個(gè)部分（李繼侗，1958）。1807年德國(guó)植物學(xué)家洪堡在《植物地理學(xué)知識(shí)》一書(shū)中，提出植物群落、群落外貌等概念，并結(jié)合氣候和地理因子描述了物種的分布規(guī)律。1798年，馬爾薩斯《人口論》的發(fā)表，促進(jìn)了達(dá)爾文“生存斗爭(zhēng)”及“物種形成”理論的形成，并促進(jìn)了“人口統(tǒng)計(jì)學(xué)”及“種群生態(tài)學(xué)”的發(fā)展。

進(jìn)入19世紀(jì)之后，生態(tài)學(xué)得到很快發(fā)展并日趨成熟。1859年達(dá)爾文的《物種起源》促進(jìn)了生物與環(huán)境關(guān)系的研究，使不少生物學(xué)家開(kāi)展了環(huán)境誘導(dǎo)生態(tài)變異的實(shí)驗(yàn)生態(tài)學(xué)工作。1866年，海克爾提出ecology一詞，并首次定義了生態(tài)學(xué)。1895年丹麥植物學(xué)家瓦明的《植物分布學(xué)》（1909年經(jīng)作者本人改寫(xiě)，改名為《植物生態(tài)學(xué)》），和1898年德國(guó)施姆普的《植物地理學(xué)》兩部劃時(shí)代著作，全面總結(jié)了19世紀(jì)末以前生態(tài)學(xué)的研究成就，標(biāo)志著生態(tài)學(xué)已作為一門(mén)生物科學(xué)的獨(dú)立分支而誕生。

三、生態(tài)學(xué)的鞏固時(shí)期

20世紀(jì)初到20世紀(jì)50年代，動(dòng)植物生態(tài)學(xué)并行發(fā)展，出版了大量生態(tài)學(xué)著作和教科書(shū)。20世紀(jì)50?60年代，傳統(tǒng)生態(tài)學(xué)開(kāi)始向現(xiàn)代生態(tài)學(xué)過(guò)渡。

動(dòng)物生態(tài)學(xué)方面，主要是關(guān)于生理生態(tài)學(xué)、動(dòng)物行為學(xué)、動(dòng)物群落學(xué)和種群研究，尤其是種群調(diào)節(jié)和種群增長(zhǎng)的數(shù)學(xué)模型研究。1937年，我國(guó)費(fèi)鴻年的《動(dòng)物生態(tài)學(xué)綱要》出版，是我國(guó)第一部動(dòng)物生態(tài)學(xué)著作；1949年，阿里等合著的《動(dòng)物生態(tài)學(xué)原理》標(biāo)志著動(dòng)物生態(tài)學(xué)進(jìn)入成熟期。植物生態(tài)學(xué)方面，主要研究生理生態(tài)與群落生態(tài)。

這一時(shí)期，生態(tài)學(xué)已基本成為具有特定研究對(duì)象、研究方法和理論體系的獨(dú)立學(xué)科。生態(tài)學(xué)由植物群落研究向生態(tài)系統(tǒng)研究方向邁進(jìn)。1935年，坦斯利提出生態(tài)系統(tǒng)的概念是生態(tài)學(xué)發(fā)展史上一次理論上的重大突破。生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和功能的研究都有了最基本的發(fā)展，如埃爾頓的能量金字塔和林德曼的生物營(yíng)養(yǎng)及十分之一定律?；镜纳锷鷳B(tài)學(xué)學(xué)科體系已建立，歐德姆在《生態(tài)學(xué)基礎(chǔ)》中明確提出了個(gè)體生態(tài)學(xué)、種群生態(tài)學(xué)、群落生態(tài)學(xué)和生態(tài)系統(tǒng)生態(tài)學(xué)的學(xué)科體系。

四、現(xiàn)代生態(tài)學(xué)時(shí)期

20 世紀(jì)60 年代以后，生態(tài)學(xué)蓬勃發(fā)展。生態(tài)學(xué)的定義也由“研究生物體與其周?chē)h(huán)境相互關(guān)系的科學(xué)”，發(fā)展為“從生物與環(huán)境相互作用的視點(diǎn)，研究生物多樣性各種機(jī)理的科學(xué)”，其研究?jī)?nèi)容已經(jīng)從單純的生物生態(tài)學(xué)發(fā)展到關(guān)心人類(lèi)未來(lái)的科W；現(xiàn)代數(shù)學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)和工程技術(shù)的滲透，使生態(tài)學(xué)從定性走向定量，從部門(mén)走向綜合與交叉；廣泛應(yīng)用電子計(jì)算機(jī)、高精度的分析測(cè)定技術(shù)、高分辨率的遙感儀器和地理信息系統(tǒng)等技術(shù)，生態(tài)學(xué)獲得了新的研究條件。現(xiàn)代生態(tài)學(xué)發(fā)展的主要趨勢(shì)如下：

（1）生態(tài)系統(tǒng)生態(tài)學(xué)

國(guó)際生物學(xué)計(jì)劃（IBP，1964-1974）是有97個(gè)國(guó)家參加，包括陸地生產(chǎn)力、淡水生產(chǎn)力、海洋生產(chǎn)力、資源利用和管理等7個(gè)領(lǐng)域的生物科學(xué)中空前浩大的計(jì)劃，其中心是全球主要生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)、功能和生物生產(chǎn)力研究。近年來(lái)，生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)功能是生態(tài)學(xué)的研究熱點(diǎn)。生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)功能指生態(tài)系統(tǒng)形成和所維持的人類(lèi)賴(lài)以生存和發(fā)展的環(huán)境條件與效用，其研究重在認(rèn)識(shí)生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)功能形成、演變、調(diào)控的機(jī)制及其空間格局、尺度特征、評(píng)估方法。目前的研究主要集中在生物多樣性與生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)功能、生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)功能的時(shí)空尺度特征、生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)功能的時(shí)空格局變化及驅(qū)動(dòng)機(jī)制等。

（2）系統(tǒng)生態(tài)學(xué)

系統(tǒng)生態(tài)學(xué)的發(fā)展是系統(tǒng)分析和生態(tài)學(xué)的結(jié)合，它進(jìn)一步豐富了本學(xué)科的方法論，歐德姆甚至稱(chēng)其為生態(tài)學(xué)發(fā)展中的革命。Patten等（1971）的《生態(tài)學(xué)中的系統(tǒng)分析和模擬》、Smith（1975）的《生態(tài)學(xué)模型》，Jorgenson（1983，1988）的《生態(tài)模型法原理》和H. Odum（1983）的《系統(tǒng)生態(tài)學(xué)引論》等為這方面的主要專(zhuān)著。

（3）群落生態(tài)學(xué)

上世紀(jì)70年代以來(lái)，群落生態(tài)學(xué)有明顯發(fā)展，由描述群落結(jié)構(gòu)、發(fā)展到數(shù)量生態(tài)學(xué)，包括群落的排序和數(shù)量分類(lèi)，并進(jìn)而探討群落結(jié)構(gòu)形成的機(jī)理。如 Strong等（1984）的《生態(tài)群落》、Gee等（1987）的《群落的組織》和Hastings（1988）的《群落生態(tài)學(xué)》文集。Tilman（1982，1988）則從植物資源競(jìng)爭(zhēng)模型研究開(kāi)始探討群落結(jié)構(gòu)理論，如《資源競(jìng)爭(zhēng)與植物群落》和《植物對(duì)策與植物群落的結(jié)構(gòu)和動(dòng)態(tài)》，Cohen的《食物網(wǎng)和生態(tài)位空間》（1978）、《群落食物網(wǎng)：資料和理論》（1990）和Pimm的《食物網(wǎng)》（1982）等著作，使食物網(wǎng)理論有明顯發(fā)展，特別是提出一些統(tǒng)計(jì)規(guī)律和預(yù)測(cè)模型（如級(jí)聯(lián)模型cascade model）。Schoener（1986）則明確提出《群落生態(tài)學(xué)的機(jī)理性研究：一種新還原論？》。

（4）應(yīng)用生態(tài)學(xué)

上世o70年代以來(lái)應(yīng)用生態(tài)學(xué)迅速發(fā)展，涉及多個(gè)領(lǐng)域，與其他自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)有很多結(jié)合。生態(tài)學(xué)與環(huán)境問(wèn)題研究相結(jié)合，是70年代后期應(yīng)用生態(tài)學(xué)最重要的領(lǐng)域。主要著作如：Anderson（1981）的《環(huán)境科學(xué)用的生態(tài)學(xué)》，Park（1980）的《生態(tài)學(xué)與環(huán)境管理》、Polunin（1986）的《生態(tài)系統(tǒng)的理論與應(yīng)用》、IUCN（1980）的《世界保護(hù)對(duì)策：生物資源保護(hù)與持續(xù)發(fā)展》等。

生態(tài)學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)相結(jié)合，產(chǎn)生了經(jīng)濟(jì)生態(tài)學(xué)。雖然這是還未成熟的學(xué)科，但國(guó)內(nèi)外都給以相當(dāng)重視。它研究各類(lèi)生態(tài)系統(tǒng)、種群、群落、生物圈的過(guò)程與經(jīng)濟(jì)過(guò)程相互作用方式、調(diào)節(jié)機(jī)制及其經(jīng)濟(jì)價(jià)值的體現(xiàn)。

生態(tài)工程是根據(jù)生態(tài)系統(tǒng)中物種共生、物質(zhì)循環(huán)再生等原理設(shè)計(jì)的分層多級(jí)利用的生產(chǎn)工藝。我國(guó)在農(nóng)業(yè)生態(tài)工程應(yīng)用上廣為群眾按受，創(chuàng)造了許多不同形式，已引起國(guó)際上重視，雖然其理論發(fā)展還落后于實(shí)踐。Mitsch（1989）等的《生態(tài)工程》是世界上第一本生態(tài)工程專(zhuān)著。

人類(lèi)生態(tài)學(xué)是應(yīng)用生態(tài)學(xué)基本原理研究人類(lèi)及其活動(dòng)與自然和社會(huì)環(huán)境之間相互關(guān)系的科學(xué)。雖然70年代已有人類(lèi)生態(tài)學(xué)專(zhuān)著出現(xiàn)，如 Sargent（1974）、Ehrlich（1973）和 Smith（1976），以后有Clapham（1981）的《人類(lèi)生態(tài)系統(tǒng)》，但尚未見(jiàn)公認(rèn)而比較系統(tǒng)的專(zhuān)著。馬世駿（1983）提出的“社會(huì)-經(jīng)濟(jì)-自然復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)的概念與人類(lèi)生態(tài)系統(tǒng)很接近，而前蘇聯(lián)的《社會(huì)生態(tài)學(xué)》（馬爾科夫，1989）大致與人類(lèi)生態(tài)學(xué)相一致。人類(lèi)生態(tài)學(xué)近年主要研究人體和人群的生理和心理生態(tài)健康、不同類(lèi)型生產(chǎn)和生活活動(dòng)的物質(zhì)能量代謝過(guò)程的健康、區(qū)域自然和人文生態(tài)服務(wù)功能的健康，從涉及人類(lèi)和動(dòng)物公共衛(wèi)生實(shí)踐到自然資源保護(hù)、生態(tài)系統(tǒng)管理、城鄉(xiāng)發(fā)展統(tǒng)籌規(guī)劃等各個(gè)接點(diǎn)，應(yīng)用生態(tài)系統(tǒng)原則應(yīng)對(duì)人類(lèi)健康與可持續(xù)發(fā)展的挑戰(zhàn)。

此外，農(nóng)業(yè)生態(tài)學(xué)、城市生態(tài)學(xué)、漁業(yè)生態(tài)學(xué)、放射生態(tài)學(xué)等都是生態(tài)學(xué)應(yīng)用的重要領(lǐng)域。

（5）恢復(fù)生態(tài)學(xué)和保護(hù)生物學(xué)

恢復(fù)生態(tài)學(xué)是研究生態(tài)系統(tǒng)退化的過(guò)程與原因、退化生態(tài)系統(tǒng)恢復(fù)的過(guò)程與機(jī)理、生態(tài)恢復(fù)與重建的技術(shù)與方法的科學(xué)。近年在森林、草地、土壤、濕地、礦區(qū)、農(nóng)業(yè)、城市等退化生態(tài)系統(tǒng)及極端退化生境恢復(fù)與重建的理論與技術(shù)等研究中取得了一定進(jìn)展。

保護(hù)生物學(xué)主要研究如何保護(hù)生物物種及其生存環(huán)境，從而保護(hù)生物多樣性。主要研究領(lǐng)域是生物多樣性的生態(tài)系統(tǒng)功能、起源/維持/喪失、編目與分類(lèi)、監(jiān)測(cè)/保護(hù)/恢復(fù)/持續(xù)利用，目前進(jìn)展較快的研究方向是生物多樣性現(xiàn)狀評(píng)估和保護(hù)生物地理學(xué)、生物多樣性的生態(tài)系統(tǒng)功能、宏生態(tài)學(xué)、譜系生物地理學(xué)、全球變化對(duì)生物多樣性的影響、DNA條形碼技術(shù)和生物多樣性調(diào)查/編目/監(jiān)測(cè)等。

（6）產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)

篇7

本章重點(diǎn)

一、名詞解釋

1.生態(tài)學(xué)(Ecology)：生態(tài)學(xué)是研究生物及環(huán)境間相互關(guān)系的科學(xué)。

二、問(wèn)答題

1.簡(jiǎn)述生態(tài)學(xué)研究對(duì)象的主要層次。

答：宏觀生態(tài)學(xué)：在個(gè)體、種群、群落、生態(tài)系統(tǒng)、景觀生態(tài)系統(tǒng)、生物圈等宏觀層次上探討生物與環(huán)境之間的相互關(guān)系;微觀生態(tài)學(xué)：對(duì)其內(nèi)在機(jī)理進(jìn)行研究，就是在分子、細(xì)胞等微觀水平上探討生物與環(huán)境之間的相互關(guān)系。

2.生態(tài)學(xué)的研究方法主要有哪些?

思考題

一、問(wèn)答題

1.簡(jiǎn)述生態(tài)學(xué)發(fā)展的四個(gè)階段。

2.19世紀(jì)生態(tài)學(xué)的兩本標(biāo)志性的書(shū)籍。

3.20世紀(jì)，生態(tài)學(xué)界出現(xiàn)了四大生態(tài)學(xué)派，請(qǐng)寫(xiě)出學(xué)派的名稱(chēng)及其代表人物，以及他們的研究重點(diǎn)。

1、下列表述正確的是(C)

A.生態(tài)學(xué)是研究生物形態(tài)的一門(mén)科學(xué)

B.生態(tài)學(xué)是研究人與環(huán)境相互關(guān)系的一門(mén)科學(xué)

C.生態(tài)學(xué)是研究生物與其周?chē)h(huán)境之間相互關(guān)系的一門(mén)科學(xué)

D.生態(tài)學(xué)是研究自然環(huán)境因素相互關(guān)系的一門(mén)科學(xué)

2、生態(tài)學(xué)作為一個(gè)科學(xué)名詞，最早是由(A)提出并定義的

A.E.Haeckel

B.E.P.Odum

C.A.G.Tansley

D.Darwin

3、著有《生態(tài)學(xué)基礎(chǔ)》一書(shū)并因此獲得“泰勒”獎(jiǎng)，被譽(yù)為“現(xiàn)代生態(tài)學(xué)之父”的是下列哪位生態(tài)學(xué)家?(A)

A.E.P.Odum

B.Haeckel

C.Clements

D.Tansley

4、生態(tài)學(xué)按組織水平可分為個(gè)體生態(tài)學(xué)、(種群生態(tài)學(xué))、(群落生態(tài)學(xué))和生態(tài)系統(tǒng)生態(tài)學(xué)等。

5、生態(tài)學(xué)發(fā)展大致經(jīng)歷了生態(tài)學(xué)的萌芽時(shí)期，建立時(shí)期，鞏固時(shí)期和(C)

A.生物學(xué)時(shí)期B.環(huán)境科學(xué)時(shí)期C.現(xiàn)代生態(tài)學(xué)時(shí)期D.現(xiàn)代生物學(xué)時(shí)期

6、20世紀(jì)，由于各地自然條件、植物區(qū)系、植被性質(zhì)及開(kāi)發(fā)利用程度的差異，使植物生態(tài)學(xué)在研究方法、研究重點(diǎn)上各地有所不同，形成了四大學(xué)派，包括(北歐)(法瑞)、(英美)、(蘇聯(lián))。

7、生態(tài)學(xué)的研究方法主要有(野外(田間)研究)(實(shí)驗(yàn)研究和數(shù)學(xué)模型研究)(生態(tài)網(wǎng)絡(luò)及綜合分析等)等。

8、現(xiàn)代生態(tài)學(xué)一方面向區(qū)域性、全球性乃至宇宙性方面發(fā)展;另一方面是向(微觀方向)發(fā)展。

9、20世紀(jì)，生態(tài)學(xué)界出現(xiàn)了四大生態(tài)學(xué)派，其中法國(guó)布朗-布蘭柯，瑞士盧貝爾是法瑞)學(xué)派的代表人物。

10、目前，人們重視、最活躍的生態(tài)學(xué)研究領(lǐng)域是(D).

A.個(gè)體生態(tài)學(xué)

B.種群生態(tài)學(xué)

C.群落生態(tài)學(xué)

D.生態(tài)系統(tǒng)生態(tài)學(xué)

11、通常生態(tài)學(xué)所研究的幾個(gè)可辨別尺度的部分包括(ABCD)

A.個(gè)體

B.種群

C.群落

D.生態(tài)系統(tǒng)

篇8

關(guān)鍵詞：企業(yè)生態(tài) 勞動(dòng)力市場(chǎng) 生態(tài)學(xué) 組織生態(tài)

組織生態(tài)學(xué)家認(rèn)為企業(yè)的產(chǎn)生、成長(zhǎng)、成熟和消亡的過(guò)程就如同一個(gè)生命的出生、長(zhǎng)大、成熟和死亡，他們借用生態(tài)學(xué)中的生態(tài)位（niche）的概念來(lái)描述企業(yè)生存所需要的資源空間。具有多維性的生態(tài)位是從生態(tài)學(xué)借來(lái)的核心概念，生態(tài)位的多緯度本質(zhì)通常被用來(lái)衡量不同資源對(duì)不同物種的效用。組織生態(tài)學(xué)家一直把企業(yè)的產(chǎn)品市場(chǎng)等同于企業(yè)的生態(tài)位，他們對(duì)各種組織種群的研究都用可識(shí)別的產(chǎn)品市場(chǎng)來(lái)定義組織種群，并用產(chǎn)品和地區(qū)組成的矩陣來(lái)定義企業(yè)的生態(tài)位。顯然，這種定義是承接了經(jīng)濟(jì)學(xué)研究企業(yè)組織的傳統(tǒng)――企業(yè)的生產(chǎn)職能，但是后續(xù)的研究逐漸發(fā)現(xiàn)僅用產(chǎn)品市場(chǎng)作為企業(yè)的生態(tài)位緯度是片面的。

企業(yè)活動(dòng)同時(shí)需要得到各種各樣的資源，在人力資本已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要推動(dòng)力的環(huán)境下，勞動(dòng)力已經(jīng)脫離企業(yè)生產(chǎn)要素鏈的派生需求環(huán)節(jié)而進(jìn)入企業(yè)生態(tài)位的必不可少的一個(gè)緯度。在這個(gè)緯度上，企業(yè)生態(tài)位重疊得越多，企業(yè)之間對(duì)勞動(dòng)力的競(jìng)爭(zhēng)就越激烈，因此企業(yè)能不能在勞動(dòng)力這個(gè)緯度占據(jù)自己的空間關(guān)系到企業(yè)的生死存亡。Sorensen(1999)指出企業(yè)之間由勞動(dòng)力緯度引起的生態(tài)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)已經(jīng)建立的企業(yè)間的動(dòng)態(tài)競(jìng)爭(zhēng)有重大影響。

勞動(dòng)力需求的經(jīng)濟(jì)學(xué)與生態(tài)學(xué)解釋

對(duì)勞動(dòng)力的需求上勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的解釋和生態(tài)學(xué)角度的解釋差異：

需求主體上。都是企業(yè)，但是勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)認(rèn)為是產(chǎn)品派生了勞動(dòng)力需求，而生態(tài)學(xué)認(rèn)為勞動(dòng)力需求是企業(yè)生存的自然緯度；前者把存在的企業(yè)看作市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果，后者把存在的企業(yè)看作對(duì)生存環(huán)境的依賴(lài)和適應(yīng)。

勞動(dòng)力需求的形式上。兩者都把勞動(dòng)力作為資源對(duì)待并且這種資源對(duì)不同的需求者存在效用的差異。但是，勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)中把勞動(dòng)力作為企業(yè)資源鏈條的一環(huán)，而生態(tài)學(xué)則把勞動(dòng)力作為企業(yè)生態(tài)位的不可或缺的緯度。差別在于鏈條具有可修補(bǔ)性，而空間緯度無(wú)法修補(bǔ)。

勞動(dòng)力市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)。兩者都認(rèn)為資源支持生存，并且資源是有限的，需求的增加自然會(huì)導(dǎo)致競(jìng)爭(zhēng)。然而勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)認(rèn)為競(jìng)爭(zhēng)的激烈程度主要由需求和供給的差距來(lái)決定，需求越多，供給越少，競(jìng)爭(zhēng)就越激烈。而生態(tài)學(xué)認(rèn)為，對(duì)勞動(dòng)力的競(jìng)爭(zhēng)是以企業(yè)的資源生態(tài)位為基礎(chǔ)，以資源生態(tài)緯度的重疊為條件。資源需求相似的企業(yè)就成為競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，資源需求差異越大在勞動(dòng)力緯度重疊的越多競(jìng)爭(zhēng)就越不可避免。

企業(yè)間勞動(dòng)力競(jìng)爭(zhēng)的二重性。擴(kuò)散競(jìng)爭(zhēng)（diffuse competition）與排他競(jìng)爭(zhēng)(exclusive competition)是相互重疊共生的。企業(yè)對(duì)勞動(dòng)力的競(jìng)爭(zhēng)一方面來(lái)自于產(chǎn)品市場(chǎng)的需求，這是產(chǎn)品市場(chǎng)導(dǎo)致的對(duì)勞動(dòng)力的擴(kuò)散性競(jìng)爭(zhēng)；另一方面企業(yè)生態(tài)位在勞動(dòng)力緯度聯(lián)系異常緊密的企業(yè)受到勞動(dòng)力市場(chǎng)規(guī)模和結(jié)構(gòu)的限制不得不在雇傭特殊人力資源的競(jìng)爭(zhēng)中淘汰對(duì)手，即排他競(jìng)爭(zhēng)。擴(kuò)散競(jìng)爭(zhēng)是企業(yè)群落之間的資源競(jìng)爭(zhēng)，而排他競(jìng)爭(zhēng)是企業(yè)種群之間的競(jìng)爭(zhēng)。因此，Sorensen(2004)指出“企業(yè)受到的勞動(dòng)力資源壓力默默地影響著企業(yè)的成長(zhǎng)，企業(yè)對(duì)勞動(dòng)力的競(jìng)爭(zhēng)邊界與產(chǎn)品市場(chǎng)邊界并不重合，因?yàn)槠髽I(yè)間的勞動(dòng)力需求有重疊性?！?/p>

篇9

關(guān)鍵詞：生態(tài)學(xué)；問(wèn)題教學(xué)法；課堂教學(xué)；師生互動(dòng)

中圖分類(lèi)號(hào)：G642文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：16749944（2013）12029302

1引言

生態(tài)學(xué)是研究地球生命系統(tǒng)與環(huán)境系統(tǒng)之間相互作用的一門(mén)科學(xué)，具有強(qiáng)的應(yīng)用性與交叉性等特點(diǎn)[1～3]。作為生物、環(huán)境類(lèi)相關(guān)專(zhuān)業(yè)的一門(mén)重要課程，生態(tài)學(xué)授課質(zhì)量與教學(xué)效果對(duì)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)具有重要影響。生態(tài)學(xué)課程內(nèi)容具有開(kāi)放性、交叉性、應(yīng)用性強(qiáng)等特點(diǎn)，傳統(tǒng)教學(xué)模式無(wú)法滿足現(xiàn)代生態(tài)學(xué)教學(xué)需要[4～6]，因此有必要對(duì)現(xiàn)有的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法與教學(xué)手段等進(jìn)行改革和調(diào)整，以充分滿足和適應(yīng)本學(xué)科的迅猛發(fā)展以及培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)新人才的現(xiàn)實(shí)需要[4]。

筆者結(jié)合生態(tài)學(xué)課程特點(diǎn)，在課堂教學(xué)中引入問(wèn)題教學(xué)法，以科學(xué)闡釋生態(tài)學(xué)問(wèn)題與現(xiàn)象，講解生態(tài)學(xué)的基本概念與原理，取得良好效果。

2問(wèn)題教學(xué)法的概念和特點(diǎn)

2.1問(wèn)題教學(xué)法的基本概念

問(wèn)題教學(xué)法是指教師在教學(xué)過(guò)程中，以問(wèn)題為中心，以學(xué)生為主體，進(jìn)行創(chuàng)造性教學(xué)的一種方法[5]，即將知識(shí)點(diǎn)以問(wèn)題的形式呈現(xiàn)在學(xué)生的面前，讓學(xué)生在尋求，探索解決問(wèn)題的思維活動(dòng)中，掌握知識(shí)、發(fā)展智力、培養(yǎng)技能，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題解決問(wèn)題的能力。在問(wèn)題教學(xué)法實(shí)施過(guò)程中，教師有意地創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，組織學(xué)生開(kāi)展探索活動(dòng)，與此同時(shí)，鍛煉學(xué)生的思維邏輯能力。由此可見(jiàn)，科學(xué)創(chuàng)設(shè)情境是問(wèn)題教學(xué)法的重要基礎(chǔ)，合理設(shè)計(jì)問(wèn)題則是有效引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)思考與討論的關(guān)鍵。

2.2問(wèn)題教學(xué)法的主要特點(diǎn)

問(wèn)題教學(xué)法的突出特點(diǎn)就是把知識(shí)點(diǎn)轉(zhuǎn)化為一系列的問(wèn)題，用問(wèn)題來(lái)組織教學(xué)，讓學(xué)生在解決問(wèn)題的過(guò)程中，提高對(duì)教學(xué)概念和知識(shí)的認(rèn)識(shí)，從而養(yǎng)成發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的習(xí)慣，并加深對(duì)知識(shí)的產(chǎn)生、發(fā)展過(guò)程以及知識(shí)結(jié)構(gòu)和運(yùn)用規(guī)律的理解。問(wèn)題教學(xué)法強(qiáng)調(diào)把對(duì)問(wèn)題的質(zhì)疑權(quán)交給學(xué)生，利用其好奇與探索的心理，調(diào)動(dòng)他們的思維積極性和主動(dòng)性，增強(qiáng)他們觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的欲望，從而挖掘?qū)W生綜合潛能和提高自主學(xué)習(xí)的能力。

3問(wèn)題教學(xué)法在生態(tài)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用

生態(tài)學(xué)內(nèi)容廣泛、領(lǐng)域繁多，涵蓋基礎(chǔ)、應(yīng)用等多個(gè)方面內(nèi)容，又涉及諸多層次與生態(tài)階元[6]，單純依靠教師講授教學(xué)效果往往不明顯。問(wèn)題教學(xué)法以問(wèn)題為載體貫穿教學(xué)過(guò)程，使學(xué)生在設(shè)問(wèn)和釋問(wèn)的過(guò)程中萌生自主學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)和欲望，進(jìn)而逐漸養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，并在實(shí)踐中不斷優(yōu)化自主學(xué)習(xí)、提高自主學(xué)習(xí)能力的一種教學(xué)方法。問(wèn)題教學(xué)法充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，能有效地激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。在生態(tài)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，問(wèn)題教學(xué)法的引入與實(shí)踐很好地促進(jìn)了課堂教學(xué)質(zhì)量的提高。

3.1突出全球變化的時(shí)代背景，合理設(shè)計(jì)科學(xué)問(wèn)題

全球變化（Global change）是指在人口增長(zhǎng)和人類(lèi)活動(dòng)的影響與驅(qū)動(dòng)下，導(dǎo)致大氣成分和土地利用、土地覆蓋變化，最終引起全球氣候變化、生物多樣性喪失以及土地荒漠化的過(guò)程。全球變化不僅僅是氣候變化，它是由大范圍的人類(lèi)活動(dòng)造成的全球環(huán)境變化組成的。因此，現(xiàn)代生態(tài)學(xué)問(wèn)題需要在這一大背景下去闡釋和考量。在生態(tài)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)電影《后天》、《A Convenient Truth》的介紹，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)出特定情境，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注全球變化尤其是氣候變化、極端天氣事件等實(shí)際問(wèn)題，組織展開(kāi)討論，最后由教師對(duì)問(wèn)題討論情況進(jìn)行總結(jié)，歸納并揭示相關(guān)生態(tài)學(xué)規(guī)律與本質(zhì)。

同時(shí)，因現(xiàn)代生態(tài)學(xué)關(guān)注的重點(diǎn)是“社會(huì)—經(jīng)濟(jì)—自然”復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)，人類(lèi)活動(dòng)在此變化過(guò)程中發(fā)揮了至為關(guān)鍵的作用，因此在農(nóng)業(yè)生態(tài)學(xué)、城市生態(tài)學(xué)等內(nèi)容講授時(shí)，分別向?qū)W生提出了生態(tài)農(nóng)業(yè)、城市化等當(dāng)前熱點(diǎn)問(wèn)題，引發(fā)熱烈討論，取得了良好的教學(xué)效果。

3.2結(jié)合區(qū)域熱點(diǎn)問(wèn)題，引發(fā)學(xué)生思考與討論

濱州市位于黃河三角洲腹地，其生態(tài)環(huán)境具有典型的三角洲特色。而黃河三角洲地處渤海南部的黃河入?？谘匕兜貐^(qū)，在環(huán)渤海地區(qū)發(fā)展中具有重要的戰(zhàn)略地位。國(guó)家高度重視黃河三角洲可持續(xù)發(fā)展，在國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展“十五”計(jì)劃、“十一五”規(guī)劃綱要中明確要求這一地區(qū)大力發(fā)展高效生態(tài)經(jīng)濟(jì)。國(guó)務(wù)院于2009年11月23日正式批復(fù)《黃河三角洲高效生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)發(fā)展規(guī)劃》，中國(guó)三大三角洲之一的黃河三角洲地區(qū)的發(fā)展上升為國(guó)家戰(zhàn)略，成為國(guó)家區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略的重要組成部分。基于這一國(guó)家戰(zhàn)略的實(shí)施，在生態(tài)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，若干區(qū)域生態(tài)熱點(diǎn)問(wèn)題向?qū)W生展示，并引發(fā)積極思考與熱烈討論。如在講授濕地生態(tài)系統(tǒng)相關(guān)內(nèi)容時(shí)，結(jié)合黃河三角洲濱海灘涂資源開(kāi)發(fā)與保護(hù)實(shí)際，以圖片、新聞報(bào)道等素材為核心，組織學(xué)生展開(kāi)專(zhuān)題討論，并結(jié)合相關(guān)研究文獻(xiàn)系統(tǒng)闡述有關(guān)概念與科學(xué)原理。

3.3關(guān)注現(xiàn)實(shí)生態(tài)問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力與學(xué)習(xí)興趣

問(wèn)題教學(xué)法有效運(yùn)用的一個(gè)重要前提，就是要求教師有豐富的教學(xué)素材和資料儲(chǔ)備。如課前搜集整理山東省境內(nèi)國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)有關(guān)資料，特別注意將黃河三角洲地區(qū)兩個(gè)重要自然保護(hù)區(qū)資料進(jìn)行整理匯總，以備教學(xué)需要。在講授生態(tài)系統(tǒng)恢復(fù)重建相關(guān)內(nèi)容時(shí)，以位于濱州市無(wú)棣縣境內(nèi)的貝殼堤島與濕地國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)為例，通過(guò)貝殼堤島近20年來(lái)的植被變化動(dòng)態(tài)，通過(guò)展示不同時(shí)期的貝殼堤島生態(tài)系統(tǒng)與植被圖片，引發(fā)學(xué)生對(duì)生態(tài)系統(tǒng)退化與恢復(fù)重建的思考與討論，讓學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)由于人類(lèi)活動(dòng)的強(qiáng)烈干擾，自然生態(tài)系統(tǒng)會(huì)發(fā)生劇烈變化，同時(shí)理解植被群落的演替過(guò)程受群落內(nèi)外部因素的綜合影響。這樣的問(wèn)題設(shè)計(jì)與討論過(guò)程，不僅讓學(xué)生全面深刻地認(rèn)識(shí)到人類(lèi)活動(dòng)對(duì)生態(tài)系統(tǒng)的影響，而且能夠有效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)生態(tài)學(xué)知識(shí)、培養(yǎng)應(yīng)用能力的動(dòng)力與興趣。

3.4以問(wèn)題為核心，培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維能力

在全球變化的背景下，地球環(huán)境和人類(lèi)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展是現(xiàn)代生態(tài)學(xué)體系中的核心主題。在講授可持續(xù)發(fā)展相關(guān)內(nèi)容時(shí)，列舉“生物圈二號(hào)”試驗(yàn)，引出地球環(huán)境系統(tǒng)與生命系統(tǒng)的協(xié)同進(jìn)化這一問(wèn)題，組織學(xué)生展開(kāi)討論，積極發(fā)表自己的觀點(diǎn)，并從這一試驗(yàn)的過(guò)程與結(jié)果等方面總結(jié)經(jīng)驗(yàn)與啟示，更深入地引導(dǎo)學(xué)生反思自然生態(tài)系統(tǒng)對(duì)人類(lèi)生存的基礎(chǔ)性和不可替代性。在這一教學(xué)過(guò)程中，一方面培養(yǎng)學(xué)生文獻(xiàn)檢索、資料查閱的基本能力，同時(shí)也通過(guò)讓學(xué)生從認(rèn)識(shí)表象到揭示問(wèn)題內(nèi)在本質(zhì)一步一步進(jìn)行剖析，鍛煉和提高學(xué)生的邏輯思維能力。

綜上，在生態(tài)學(xué)課堂教學(xué)過(guò)程中，將問(wèn)題教學(xué)法應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐，充分發(fā)揮教師主導(dǎo)作用，注重做好設(shè)計(jì)問(wèn)題、創(chuàng)設(shè)情境以及合理切入、組織討論和揭示規(guī)律、釋疑解惑等各個(gè)環(huán)節(jié)，通過(guò)對(duì)問(wèn)題的引入、討論、解答，闡釋生態(tài)學(xué)基本概念與原理，取得了良好的教學(xué)效果。

4結(jié)語(yǔ)

問(wèn)題教學(xué)法的突出特點(diǎn)，在于能夠切實(shí)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力與探究興趣，提高了學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題及解決問(wèn)題的能力。在問(wèn)題教學(xué)法應(yīng)用于生態(tài)學(xué)教學(xué)的過(guò)程中，教師的作用十分關(guān)鍵。一方面要跳出傳統(tǒng)教學(xué)模式的窠臼，合理發(fā)揮主導(dǎo)作用，又要注意“適度”、“適時(shí)”、“適當(dāng)”、“適法”地對(duì)學(xué)生加以引導(dǎo)和點(diǎn)撥[7]，才能真正發(fā)揮好問(wèn)題教學(xué)法的固有作用，讓學(xué)生通過(guò)對(duì)問(wèn)題的思考和討論掌握生態(tài)學(xué)基本原理，并鍛煉和提高應(yīng)用能力。如何更好地運(yùn)用問(wèn)題教學(xué)法，發(fā)揮其在生態(tài)學(xué)教學(xué)中的功能優(yōu)勢(shì)，有待于廣大教學(xué)工作者在今后的教學(xué)實(shí)踐中不斷改進(jìn)和實(shí)現(xiàn)。

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篇10

關(guān)鍵詞：建筑設(shè)計(jì)；生態(tài)學(xué)理念；應(yīng)用

Abstract: In the architectural design, ecological concepts into building system, build an ecological construction system well; make the building system in harmony with the overall ecological environment, ecological construction is the development direction of future.

Key words: architectural design; ecology; application

中圖分類(lèi)號(hào)：TU2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編碼：

1、生態(tài)學(xué)及生態(tài)建筑

生態(tài)學(xué)是研究生命系統(tǒng)與其周?chē)h(huán)境系統(tǒng)之間的全部關(guān)系的學(xué)科。生態(tài)學(xué)認(rèn)為任何大小的空間內(nèi)的生物和非生物成分通過(guò)物質(zhì)的循環(huán)、能量的流動(dòng)和信息的交換而構(gòu)成一個(gè)開(kāi)放的具有自我調(diào)節(jié)功能的有序整體，即生態(tài)系統(tǒng)。依據(jù)生態(tài)學(xué)的基本觀點(diǎn)，建筑必須考慮人類(lèi)整體以及自然整體的生存和生活。從這樣的觀點(diǎn)出發(fā)，建筑與其周?chē)沫h(huán)境是一個(gè)有機(jī)的整體，是周?chē)w環(huán)境中的一個(gè)環(huán)節(jié)，建筑物對(duì)其周?chē)h(huán)境的影響應(yīng)當(dāng)控制在生態(tài)系統(tǒng)的自我調(diào)控能力之內(nèi)，使得整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)處于良性循環(huán)的狀態(tài)，使得建筑物與周?chē)沫h(huán)境處于和諧狀態(tài)，一言以蔽之，即實(shí)施生態(tài)建筑。這樣的建筑以整體和諧、高效環(huán)保、 靈活性強(qiáng)為其根本特點(diǎn)，因此，生態(tài)建筑在設(shè)計(jì)的時(shí)候，必須遵循如下原則：

首先，整體設(shè)計(jì)。這一原則要求我們?cè)谧鲈O(shè)計(jì)的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)從生態(tài)整體的觀點(diǎn)出發(fā)，使得建筑物與自然環(huán)境、社會(huì)人文環(huán)境以及經(jīng)濟(jì)環(huán)境之間達(dá)到和諧共生， 成為一個(gè)有機(jī)整體，使得人、建筑、環(huán)境構(gòu)成一個(gè)良性循環(huán)的系統(tǒng)。

其次， 高效無(wú)污染。這一原則是前一原則的延伸。提高能源的利用效率，采用對(duì)自然環(huán)境以及對(duì)人體無(wú)害的材料，盡可能減少建筑物對(duì)周?chē)h(huán)境的破壞，以最少的非再生資源消耗換取最大的使用價(jià)值，即舒適健康的人居環(huán)境，這是生態(tài)建筑最基本的要求，也是生態(tài)建筑最為顯著的特點(diǎn)，貫穿于建筑的始終。

再次，靈活多適。由于建筑系統(tǒng)在其全壽周期內(nèi)，與周?chē)h(huán)境存在著相互作用的關(guān)系，這種相互作用會(huì)隨著時(shí)間的變化而變化，同時(shí)建筑物的功能在這個(gè)周期之內(nèi)也會(huì)發(fā)生變化，為了避免過(guò)早廢棄，需要建筑師采用 “適應(yīng)性改變”、“靈活性設(shè)計(jì)概念”、“長(zhǎng)壽多適概念”以及“合理廢棄概念”等策略，以使建筑物能夠適應(yīng)未來(lái)的變化。

2、生態(tài)建筑的基本特征

生態(tài)建筑的環(huán)境要有潔凈的空氣、水源與土壤不受到不良自然環(huán)境的危害， 也不易遭受自然災(zāi)害的侵襲，基本特征如下：

2.1建筑物要盡量保持和開(kāi)辟綠地。在建筑物周?chē)N植樹(shù)木防風(fēng)、遮蔭，改善景觀，保持生態(tài)平衡。重視室內(nèi)空氣質(zhì)量，保持新風(fēng)在室內(nèi)的流動(dòng)。

2.2建筑物的資源、能源和其他消耗至最低程度。建筑物應(yīng)該充分有效地使用水、能源、材料和其他資源。盡量利用清潔能源（如地?zé)崤c太陽(yáng)能、水能、生物能和風(fēng)能 ），保護(hù)與改善自然環(huán)境。在滿足人們的健康、舒適、安全使用的情況下降低消耗、節(jié)省資源。

2.3建筑物應(yīng)有合理的朝向布局，以充分利用太陽(yáng)能。建筑物的形體布置合理， 應(yīng)減小建筑物的體形系數(shù)，以減少采暖與制冷能耗，建筑物的圍護(hù)結(jié)構(gòu)應(yīng)該采用高效保溫隔熱構(gòu)造，并具有良好的自然采風(fēng)系統(tǒng)以及充分的自然通風(fēng)條件； 建筑物內(nèi)的房間設(shè)置、布局恰當(dāng)，既滿足使用舒適度，又節(jié)省能源。

2.4回收并重復(fù)使用資源。從舊有建筑物中拆除的建筑材料，如磚石、鋼材、木料、板材和玻璃等，盡可能保護(hù)好，根據(jù)不同情況，力求回收利用，做到建筑材料―――建筑―――建筑材料―――新建筑的良性循環(huán)。

3、從生態(tài)學(xué)的角度出發(fā)進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)

一個(gè)生態(tài)系統(tǒng),如果結(jié)構(gòu)和功能受到損害,生命維持系統(tǒng)瓦解,就會(huì)引發(fā)生態(tài)危機(jī)。城市生態(tài)系統(tǒng)亦然。一個(gè)優(yōu)化的城市生態(tài)系統(tǒng)除要求功能多樣,以提高系統(tǒng)的穩(wěn)定性和自調(diào)節(jié)能力,還要求各項(xiàng)功能協(xié)調(diào),系統(tǒng)內(nèi)耗最小,這樣才能達(dá)到系統(tǒng)整體的功能效率最高。因此一棟建筑的設(shè)計(jì), 甚或是一個(gè)街區(qū)設(shè)計(jì)就要考慮城市生態(tài)系統(tǒng)的各個(gè)要素,處理好局部與整體的關(guān)系,盡量增加局部的自然生態(tài)要素,并且與特定的氣候及地理環(huán)境相適應(yīng),這樣才能有利于城市生態(tài)系統(tǒng)的能量流動(dòng)和物質(zhì)循環(huán),減少城市系統(tǒng)循環(huán)的梗阻, 維持城市生態(tài)系統(tǒng)的動(dòng)態(tài)平衡。生態(tài)學(xué)研究問(wèn)題和解決問(wèn)題的方式,是把問(wèn)題的各個(gè)要素放入一個(gè)整體系統(tǒng)內(nèi),并以相互聯(lián)系的方式來(lái)對(duì)待,問(wèn)題的最終解決不是單一地消滅或改變其要素, 而是達(dá)到一種系統(tǒng)內(nèi)的平衡。受這種思維方式的啟發(fā), 建筑設(shè)計(jì), 也應(yīng)當(dāng)把設(shè)計(jì)放到整個(gè)城市生態(tài)系統(tǒng)當(dāng)中,對(duì)歷史、文化、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、氣候、地形、心理行為等要素加以考慮,把問(wèn)題與答案、思考過(guò)程與設(shè)計(jì)結(jié)果放在整個(gè)系統(tǒng)內(nèi),動(dòng)態(tài)地研究或探討它,以尋找最佳設(shè)計(jì)方案。這就是作為生態(tài)學(xué)角度進(jìn)行建筑創(chuàng)作的整體方法論。( 圖 1)

圖1生態(tài)學(xué)角度的創(chuàng)作方法論圖解

城市生態(tài)系統(tǒng)除具有生態(tài)系統(tǒng)的某些特征外,又具有人為性、開(kāi)放性、復(fù)雜性等特點(diǎn)。城市的開(kāi)發(fā)建設(shè)與建筑活動(dòng)要兼顧這兩方面的特性,使人工系統(tǒng)與自然系統(tǒng)協(xié)調(diào),使建筑與城市生態(tài)系統(tǒng)協(xié)調(diào),城市生態(tài)系統(tǒng)與大自然生態(tài)系統(tǒng)協(xié)調(diào), 從而使建筑環(huán)境與城市環(huán)境獲得可持續(xù)發(fā)展的前景。

首先,建筑設(shè)計(jì)中的重要工程處于一定的自然生態(tài)系統(tǒng)之內(nèi),應(yīng)注意保護(hù)自然景觀,特定地段的物種多樣性, 創(chuàng)造自然開(kāi)敞的綠地系統(tǒng),并與當(dāng)?shù)氐臍夂蚝偷匦蜗噙m應(yīng), 注意節(jié)能。自然景觀的破壞是一個(gè)無(wú)法修復(fù)的不可逆過(guò)程,有效地利用自然景觀資源遠(yuǎn)比破環(huán)它更經(jīng)濟(jì),更容易形成特色。城市物種本已貧乏,保護(hù)猶不及,更不應(yīng)毀壞。創(chuàng)造自然開(kāi)敞的綠地系統(tǒng),為生物提供繁衍之地, 增加人類(lèi)對(duì)于自然的可達(dá)性和親密性, 同時(shí)也能調(diào)節(jié)城市的微氣候。

其次,建筑設(shè)計(jì)處于特定的人類(lèi)文化系統(tǒng)之中,要注重社會(huì)、歷史、經(jīng)濟(jì)、文化、心理行為等要素的繼承和創(chuàng)新。這與近年來(lái)所探討的文脈的繼承有類(lèi)似之處,只不過(guò)本文是借用生態(tài)學(xué)的研究方式,從系統(tǒng)論的觀點(diǎn)出發(fā),把這些要素放置到一個(gè)動(dòng)態(tài)系統(tǒng)之內(nèi),來(lái)考慮建筑設(shè)計(jì)在這個(gè)系統(tǒng)中的操作過(guò)程。建筑設(shè)計(jì)不應(yīng)當(dāng)消滅或改變這些要素而是要進(jìn)行創(chuàng)新和重組,疏導(dǎo)原系統(tǒng)的梗阻,降低原系統(tǒng)的內(nèi)耗,達(dá)到系統(tǒng)內(nèi)的新平衡。當(dāng)代人常會(huì)感到環(huán)境的混亂不定和無(wú)歸屬感,這是由于建筑與環(huán)境設(shè)計(jì)和文化諸要素割裂所致。

4、生態(tài)建筑設(shè)計(jì)方法

4.1建筑與人和諧共生

在設(shè)計(jì)中強(qiáng)調(diào)以人為本,決不是“人類(lèi)中心論”。建筑活動(dòng)的主要目的是為人類(lèi)生產(chǎn)、生活提供健康、無(wú)害、舒適的環(huán)境。建筑應(yīng)滿足人與自然的和諧共生,利用自然條件創(chuàng)造優(yōu)美的外部視覺(jué)景觀,改善室內(nèi)環(huán)境品質(zhì),提高舒適度,降低環(huán)境污染。滿足人們生理和心理需求,才是綠色生態(tài)建筑的基本內(nèi)涵。

4.2建筑與自然環(huán)境共生

在對(duì)建筑物進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí),首先要遵循這一原則,即盡可能尊重和保留有價(jià)值的生態(tài)要素,盡量少地干擾和破壞自然環(huán)境,使建筑環(huán)境與自然環(huán)境融合和共生。設(shè)計(jì)時(shí),必須尊重這些自然因素,必須考慮建筑物對(duì)這些因素所可能造成的影響,根據(jù)這些因素的本質(zhì)特性,科學(xué)地確定建筑面積,因地制宜,設(shè)計(jì)合理的建筑類(lèi)型,選用對(duì)周?chē)鷳B(tài)環(huán)境干擾少的建筑材料,減少對(duì)水資源的破壞和污染,全方位考慮建筑綠化,降低能源消耗,以使得設(shè)計(jì)出的建筑物對(duì)這些自然因素的影響降至最小。

4.3建筑與社會(huì)環(huán)境和諧

建筑物在與自然環(huán)境共生的同時(shí),還必須與社會(huì)環(huán)境和諧,因此,在建筑方案設(shè)計(jì)之前,必須對(duì)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情、地域景觀、審美品位進(jìn)行詳細(xì)的調(diào)查,在此基礎(chǔ)上,選擇恰當(dāng)?shù)慕ㄖZ(yǔ)言,設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)目臻g形態(tài),使建筑物在其全壽周期內(nèi),對(duì)當(dāng)?shù)氐牡赜蚓坝^、傳統(tǒng)建筑能夠起到保護(hù)和發(fā)展的作用,對(duì)居民原有的生活方式能夠起到保持作用,對(duì)土地、能源、交通不形成壓力作用,能夠讓居民參與建筑設(shè)計(jì)與街區(qū)更新過(guò)程,保持地域的恒久魅力與活力等。

5、我國(guó)生態(tài)建筑發(fā)展存在的問(wèn)題

5.1 缺乏對(duì)生態(tài)建筑的正確理解

生態(tài)建筑的概念國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界有許多不同的解釋?zhuān)诵牡膬?nèi)容是根據(jù)當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境，運(yùn)用建筑學(xué)、生態(tài)學(xué)的基本原理，合理安排組織建筑與其他相關(guān)因素的關(guān)系，使建筑物與其周?chē)h(huán)境成為一個(gè)有機(jī)的結(jié)合體，同時(shí)具有良好的室內(nèi)氣候條件和建筑物的自我調(diào)節(jié)能力，并具有節(jié)地、節(jié)水、節(jié)能、減少污染、延長(zhǎng)建筑壽命、改善生態(tài)環(huán)境等優(yōu)點(diǎn)。但是有人認(rèn)為只要將建筑物周?chē)右恍┚G化就是生態(tài)建筑，在建筑物內(nèi)部點(diǎn)綴一些植物就是生態(tài)建筑，建筑物單純的節(jié)能就是生態(tài)建筑，還有人認(rèn)為建筑的平面將來(lái)有重新劃分的可能就是生態(tài)建筑等等。

5.2 缺乏對(duì)農(nóng)村生態(tài)建筑的系統(tǒng)研究

我國(guó)作為發(fā)展中國(guó)家生態(tài)建筑的系統(tǒng)研究不平衡，其中城鄉(xiāng)的差別較大。目前各個(gè)學(xué)科研究的重點(diǎn)大多局限在比較發(fā)達(dá)的城市，缺乏對(duì)農(nóng)村居住環(huán)境的系統(tǒng)研究，特別是東北地區(qū)。大部分的研究都從本學(xué)科(生態(tài)學(xué)、 環(huán)境學(xué)、 城市規(guī)劃學(xué)、建筑學(xué)、農(nóng)業(yè)建筑學(xué))的專(zhuān)業(yè)角度出發(fā)，雖然研究的內(nèi)容較為豐富，但是各個(gè)學(xué)科之間沒(méi)有很好的結(jié)合起來(lái)進(jìn)行深人的研究，特別是如何在特定地區(qū)將人居環(huán)境與植物環(huán)境工程結(jié)合起來(lái)是函待解決的課題。

5.3 缺乏生態(tài)建筑的廣泛實(shí)踐

目前，我國(guó)建筑界發(fā)表了許多關(guān)于生態(tài)建筑的論文，這些論文對(duì)于宣傳可持續(xù)發(fā)展的思想、推動(dòng)生態(tài)建筑的發(fā)展起到了一定的積極作用，但絕大多數(shù)的論文都停留在關(guān)于生態(tài)建筑設(shè)計(jì)的理論框架、設(shè)計(jì)原則及生態(tài)學(xué)理論對(duì)建筑學(xué)的指導(dǎo)、國(guó)外先進(jìn)生態(tài)建筑的經(jīng)驗(yàn)介紹，缺乏實(shí)際工程實(shí)踐模式、計(jì)算機(jī)模擬、環(huán)境效果的測(cè)試分析。