導(dǎo)語：如何才能寫好一篇論身體健康的重要性，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

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【關(guān)鍵字】飲食；習(xí)慣；健康；關(guān)系

【中圖分類號】R155 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】C 【文章編號】1005-0515（2013）2-001-03

前言：健康到底是什么，每個人都有不同的回答，有人說是身體健康，有人說是思想健康，其實都沒有錯，人類完整的健康狀態(tài)包括身體健康和思想健康，并且影響健康的因素眾多。在這里，筆者主要想論述的是人類的身體健康，以及與身體健康密切聯(lián)系的人類飲食習(xí)慣。依靠藥物維持的“健康”不是真正的健康，在未來社會，只有通過日常鍛煉和良好的飲食習(xí)慣創(chuàng)造的健康才值得提倡，對健康具有決定作用。人們常說病從口入，如果不注重飲食的衛(wèi)生和合理的膳食搭配，都將導(dǎo)致人類產(chǎn)生健康隱患。隨著人類生活水平的提高，吃的東西很容易滿足，不是什么難事，但是如何搭配，怎么吃才能獲得健康是擺在我們眼前的大事。

1 什么是健康

關(guān)于健康，較為全面準(zhǔn)確的定義是世界衛(wèi)生組織1989年給出的，它指出健康是人在生理健康，心理健康和社會適應(yīng)性健全的一種狀態(tài)，評判健康的重要標(biāo)準(zhǔn)是：精力充沛，睡眠良好，對感冒和傳染病具有較強(qiáng)的抵抗能力，牙齒清潔，皮膚富有彈性等，這些表現(xiàn)都與人的飲食習(xí)慣有著緊密聯(lián)系。身體是人最大的本錢，沒有一個健康的體魄，任何事情都無從談起。隨著生活條件的改善，我國諸多人群出現(xiàn)了不同于傳統(tǒng)的健康理念的肥胖癥狀，是實際上也是一種非健康的表現(xiàn)，除疾病因素影響外，主要是由于不合理的生活飲食習(xí)慣導(dǎo)致，過多攝入營養(yǎng)，暴飲暴食。

2 飲食習(xí)慣對于人體健康的重要性

吃，是每個人每天都要做的事情之一，但怎樣吃，吃什么對健康才有好處可是一門很深的學(xué)問，我們吃很多的美味佳肴，很多人經(jīng)常飲食習(xí)慣不一樣，不按點吃飯，只吃自己喜歡吃的，并且暴飲暴食，這些對身體健康真的有益嗎？答案當(dāng)然是否定的。

筆者認(rèn)為，要想維持身體健康狀態(tài)，養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣是很重要的，人之所以能夠維持生存最基本的就是靠從食物中攝取人體必需的營養(yǎng)。相關(guān)調(diào)查表明，一個成年人每年攝入的食物量可達(dá)1000千克，是靠每天的食物攝取日積月累形成的，因而，維持身體健康也不是一兩天就能輕易做到的，必須長期依靠科學(xué)、良好的飲食習(xí)慣才能得以獲得和保持，反之，如果長期處于不健康的飲食習(xí)慣下，人的身體機(jī)能往往會出現(xiàn)問題。

筆者以前也很挑食，愛吃肉，不愛吃水果，蔬菜，導(dǎo)致身體發(fā)育較慢，肥胖，個子也長得不夠高，這實際上就是一種不健康的飲食習(xí)慣導(dǎo)致的，果蔬里面富含維生素，對人體發(fā)育具有重要影響，而肉里面脂肪和纖維含量很高，過度食用容易導(dǎo)致肥胖，伴隨肥胖而來就是心腦血管等疾病。學(xué)過食物營養(yǎng)學(xué)這門課程后，我明白了食物均衡搭配對人體健康的重要性，因此，以后我每餐都加強(qiáng)菜品的營養(yǎng)搭配，過去不愛吃的食物只要是對身體健康發(fā)育有促進(jìn)作用的，再怎么難吃，也會堅持吃下去，同時加強(qiáng)鍛煉，身體健康狀況較之于以前有了很大改觀。

3 現(xiàn)在生活中應(yīng)該堅持的健康飲食習(xí)慣

現(xiàn)在社會生活節(jié)奏加快，人們生活壓力較大，在這種背景下，人們更容易忽視健康飲食習(xí)慣的重要性，鑒于此，筆者列出一些比較科學(xué)的飲食習(xí)慣，供大家參考學(xué)習(xí)。

3.1 要按時吃飯，并形成長期規(guī)律?，F(xiàn)代社會生活壓力大，人們忙這忙那很多時候就耽誤了飯點，造成吃飯時間不規(guī)律，時間不夠就少吃甚至不吃，時間充裕就暴飲暴食，這是對身體健康具有嚴(yán)重不良影響的飲食習(xí)慣，必須加以摒棄，同時不要過度飲酒，保持良好的生活習(xí)慣。

3.2 要注重食物營養(yǎng)的搭配，摒棄過度偏好。每個人都有自己喜歡吃的食物和不喜歡吃的食物，對自己來說，自己喜歡的食物就是美味佳肴，不喜歡吃的就難以下咽。生活中我們很多人都過度依照自己的偏好來決定食物的攝取，自己喜歡吃的就多吃，不喜歡的就少吃，甚至不吃，身體的健康需要均衡的營養(yǎng)來維系，這種擇食觀只會造成營養(yǎng)的失衡，導(dǎo)致身體處于亞健康狀態(tài)。

3.3 攝取的食物對象要正確。我們吃的食物一定要正確、科學(xué)，病從口入，千萬不要為了滿足好奇或個人口味而去吃一些野生動物，因為這些不是人類使用的食物，野生動物身上通常寄居著一些尚未被人類發(fā)現(xiàn)的寄生蟲或傳染病，對人體的健康會構(gòu)成巨大威脅。2003年發(fā)生的“非典”疫情的起因就是由于人類非法食物果子貍這類野生動物，導(dǎo)致原本只在動物身上傳播的病變異傳染給人，造成嚴(yán)重的災(zāi)難。

3.4 要嚴(yán)格控制食品安全，不吃變質(zhì)的食物。國家相關(guān)質(zhì)量監(jiān)督檢查部門要嚴(yán)格控制食品安全，保障食品的生產(chǎn)和質(zhì)量安全，保證人體健康。我們自己也應(yīng)該小心謹(jǐn)慎，不吃過期變質(zhì)食品。

參考文獻(xiàn)

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一、健康是體育運(yùn)動的橋梁

體育從古代雅典起始至今。它已經(jīng)從簡單的走路、跑步，發(fā)展到現(xiàn)今的舉重、游泳、體操等多種體育項目。我們從中能夠看到運(yùn)動員那強(qiáng)健的體魄以及運(yùn)動員散發(fā)出的對體育運(yùn)動的熱情。然而，無論是參加哪種體育運(yùn)動都必須有一個健康的身體，符合體育社會的素質(zhì)。因此，掌握相關(guān)的健康知識才是擁有健康體魄的橋梁。例如，體育課上運(yùn)動前后的喝水情況，正常情況下，我們應(yīng)在運(yùn)動前一個小時喝水，運(yùn)動后歇息一下再喝水，對身體才是有益的。當(dāng)我們剛剛運(yùn)動完后就大量飲水會對我們的心臟造成過重的負(fù)擔(dān)，反而不利于身體健康。因此，掌握相關(guān)的健康知識有利于鍛煉身體，我們要在通往運(yùn)動的橋梁上掌握更多的健康知識。

二、合理加強(qiáng)體育鍛煉，促進(jìn)身體健康

在忙碌的學(xué)習(xí)中，合理的鍛煉身體和我們自身的健康是息息相關(guān)的。我們不僅要掌握有關(guān)健康的相關(guān)知識，還要合理鍛煉，過度或鍛煉不足都起不到強(qiáng)身健體的效果。生活中，我們熱愛健康，熱愛體育。然而，作為現(xiàn)代的中學(xué)生往往忽視這些令我們珍惜的身體。在這個網(wǎng)絡(luò)橫行的時代，很多中學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，一上午甚至是一整天都坐在電腦面前低頭彎腰，這嚴(yán)重妨礙了學(xué)生正常的身體發(fā)育。因此，教師要適時地為學(xué)生講述有關(guān)身體健康的小知識，使學(xué)生逐漸愛上體育活動并增強(qiáng)體育鍛煉。

三、體育與健康的關(guān)系

生活中有太多熱愛體育運(yùn)動卻不能參加運(yùn)動比賽的事情，只因為他們沒有一個健康的身體?？梢?，擁有一副健康的體魄是一件多門重要的事情。對體育健將而言，擁有健康就必須掌握相關(guān)的健康知識；同樣的豐富健康的知識有助于我們鍛煉強(qiáng)健的身體，他們之間是相輔相成的。

綜上所述，在科技引領(lǐng)的網(wǎng)絡(luò)潮流下，在沒有養(yǎng)成全民體育運(yùn)動意識的前提下，想要中學(xué)生熱愛體育，就必須使他們掌握相關(guān)的健康知識，愛上自己健康的身體。只有掌握了健康知識，了解健康對他們的重要性，學(xué)生就能接受并愛上體育鍛煉，塑造健康的身體。

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關(guān)鍵詞： 農(nóng)村中學(xué)生 體質(zhì)健康 “健康第一” 評價體系

增強(qiáng)中學(xué)生體質(zhì)健康是全社會的責(zé)任，不只是教育和體育部門的事情。而提高中學(xué)生體質(zhì)健康水平首要的是要積極宣傳學(xué)生體質(zhì)健康是我們整個民族健康的根基。廣大學(xué)生身心健康、體魄強(qiáng)健、意志堅強(qiáng)、充滿活力，是一個民族旺盛生命力的體現(xiàn)，是社會文明進(jìn)步的標(biāo)志，是衡量國家綜合實力的重要指標(biāo)。中學(xué)生體質(zhì)健康不僅關(guān)系到中華民族的未來，更關(guān)系到他們個人的健康成長和億萬個家庭的美滿幸福。讓孩子身體健康、人格健全、一生幸福是每個家長的愿望，是素質(zhì)教育所追求的目標(biāo)，也是我們?nèi)娼ㄔO(shè)小康社會，構(gòu)建社會主義和諧社會的重要內(nèi)容。大量事實證明，身心健康是一個人成長成才的物質(zhì)基礎(chǔ)。沒有健康的體魄，即使品德再好、學(xué)問再大，也難以報效祖國和服務(wù)人民，更談不上有自己的幸福生活。要通過多種途徑、各種方式向全社會宣傳學(xué)生體質(zhì)健康的重要性，幫助大家樹立正確的教育觀、成長觀和健康觀，積極營造全社會關(guān)心學(xué)生體質(zhì)健康的氛圍，并將為之付諸實踐。我們在這里通過反思，也想到幾點能讓農(nóng)村中學(xué)生體質(zhì)得以增強(qiáng)的做法，拿出來與同行共勉。

一、提高農(nóng)村中學(xué)體育教師的思想認(rèn)識和業(yè)務(wù)水平

教師是學(xué)校教育的主導(dǎo)者。教育改革，特別是教學(xué)方法的改革，關(guān)鍵不在于教學(xué)方法本身，而在于教師素質(zhì)的提高。所以應(yīng)抓農(nóng)村體育教師的教育理論學(xué)習(xí)，提高教師對體育教育的認(rèn)識水平，提高教師體育教學(xué)與研究的能力。也可組織農(nóng)村體育教師學(xué)習(xí)教育學(xué)、教育心理學(xué)、普通心理學(xué)、體育心理學(xué)和體育教學(xué)論，讓教師把握教育與心理的基本常識，并在教育實踐不斷驗證理解，從而提高對學(xué)生、對教育的認(rèn)識能力，為抓好體育教學(xué)打好基礎(chǔ)。并要運(yùn)用教育理論指導(dǎo)體育教學(xué)實踐、總結(jié)體育教學(xué)經(jīng)驗，按照教育規(guī)律進(jìn)行體育教學(xué)改革，不斷研究新課題，發(fā)現(xiàn)新問題，探索體育教學(xué)新問題，從而實現(xiàn)用理論指導(dǎo)教學(xué)實踐，進(jìn)而總結(jié)實踐，使之升華為理論，從而更有效地指導(dǎo)教學(xué)，為提高體育教學(xué)質(zhì)量打下堅實的基礎(chǔ)。有條件的，可培養(yǎng)教師吸收新的科學(xué)信息和更新知識的能力，采取“走出去”、“請進(jìn)來”的辦法、不斷開闊教師的眼界，豐富和提高教師的體育教學(xué)理論知識及實踐水平，提高教師運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)手段和技術(shù)的能力。還可抓好教師的進(jìn)修工作，提高教師的專業(yè)水平，拓寬教師的學(xué)識領(lǐng)域，培養(yǎng)教師的信息處理能力和創(chuàng)新能力。

二、樹立農(nóng)村中學(xué)生“健康第一”的思想理念

體育課程是一門以體育活動為主的實踐性很強(qiáng)的課程，目的是增強(qiáng)學(xué)生的身心健康，為終身體育奠定基礎(chǔ)?！敖】档谝弧睉?yīng)作為學(xué)校教育的指導(dǎo)思想，使學(xué)生理解個人健康、群體健康的密切關(guān)系，建立起對自我、群體和社會的責(zé)任感，學(xué)會獲取現(xiàn)代化社會中體育與健康的知識與方法，從而提高農(nóng)村中學(xué)生對身體和健康的認(rèn)識，掌握有關(guān)身體健康的知識和科學(xué)的鍛煉方法，提高自我保健意識，堅持鍛煉、增強(qiáng)體能促進(jìn)身體健康，養(yǎng)成健康的行為習(xí)慣和生活方式。目前，我們農(nóng)村中學(xué)教育中普遍存在只注重學(xué)生的升學(xué)率，忽視體育鍛煉重要性現(xiàn)象，以致不少學(xué)生認(rèn)為只要文化成績好，體育成績及格就行了，從而使得許多學(xué)生對體育缺乏正確的認(rèn)識，對體育學(xué)習(xí)不僅積極性不高，而且存在嚴(yán)重的厭學(xué)思想。因此，農(nóng)村中學(xué)體育教師在體育課堂中，首先要重視轉(zhuǎn)變學(xué)生的思想，提高學(xué)生對體育的認(rèn)識，培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生對體育運(yùn)動的積極性。在具體手段上，我們可以通過各種形式的講解、教育，有目的地舉辦體育講座宣傳科學(xué)鍛煉身體的方法，讓學(xué)生了解體育的功能和目的，以及體育在人才成長發(fā)展和自我完善中的重要性和必要性，從而通過體育確立科學(xué)的學(xué)習(xí)目標(biāo)和良好的學(xué)習(xí)動機(jī)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，從而養(yǎng)成自覺鍛煉身體的好習(xí)慣。

三、構(gòu)建適合農(nóng)村中學(xué)生個性化的評價體系

農(nóng)村中學(xué)要建立新的評價體系，發(fā)揮學(xué)生體育特長。以往的教學(xué)評價過于注重“量化”，而忽視了“質(zhì)性”評價，往往過于注重結(jié)果，忽視了促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的功能，甚至有時所得到的評價會和實際不成比例。因此，我們要建立新的評價體系，發(fā)揮學(xué)生的體育特長，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)體育的興趣。新的評價體系應(yīng)注重對學(xué)生綜合素質(zhì)的基本要求，要強(qiáng)調(diào)評價指標(biāo)的多元化，要保護(hù)學(xué)生的自尊心和自信心，體現(xiàn)尊重與愛護(hù)，關(guān)注個體學(xué)生的處境與需要，要突出學(xué)生發(fā)展、變化的過程，關(guān)注學(xué)生的主觀能動性，激發(fā)學(xué)生積極主動的態(tài)度。要將評價貫穿于日常的體育教學(xué)活動中，發(fā)揮評價的教學(xué)功能。要對學(xué)生學(xué)習(xí)過程中在體能、技能、行為、態(tài)度等方面表現(xiàn)出來的不足進(jìn)行認(rèn)真的分析，找到原因，努力改進(jìn)教師的教與學(xué)生的學(xué)，為學(xué)生提供展示自己能力和個性的機(jī)會，并鼓勵和促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步與發(fā)展。通過學(xué)習(xí)評價，學(xué)生在充分演示自己體育學(xué)習(xí)方面長處的過程中，體驗體育活動中成功的樂趣與喜悅，增強(qiáng)體育學(xué)習(xí)的自信。實踐中，只對學(xué)生公布等級的檔次，而不直接公布具體分?jǐn)?shù)。實施等級制評價，目的是使學(xué)生學(xué)習(xí)分散的精確度變得模糊，淡化分?jǐn)?shù)對學(xué)生產(chǎn)生的負(fù)面影響，消除分?jǐn)?shù)給學(xué)生帶來的學(xué)習(xí)壓力，進(jìn)而全面評價學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，從而提高課堂教學(xué)質(zhì)量，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

參考文獻(xiàn)：

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關(guān)鍵詞：學(xué)校；健康教育；探討

【中圖分類號】G44 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1672-3783(2012)05-0071-01

體育活動能增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)并形成更好行為習(xí)慣，在體育教育中融入心理健康教育，把身體健康和心理健康教育結(jié)合起來，在堅持塑造完美身形和身體素質(zhì)的同時，形成陶冶情操、意志堅韌、性格積極向上、理想信仰飽滿等一些積極樂觀的心理素質(zhì)，實現(xiàn)內(nèi)外兼美的全面發(fā)展。

1 簡述健康教育在學(xué)校課程運(yùn)用中的重要性

1.1 身心健康發(fā)展的需要。在健康教育中，更好地與身心健康結(jié)合在一起，開展班級籃球、排球、接力賽等比賽，形成學(xué)生之間非語言的間接交流和溝通，借助體育競賽的形式，卸脫平日過重的心理負(fù)擔(dān)，平衡心態(tài)，促進(jìn)人際交流[1]。形成集體榮譽(yù)的感覺，學(xué)會保護(hù)，形成責(zé)任意識，在比賽的過程中，學(xué)會吶喊、鼓掌、感動，養(yǎng)成良好心理素質(zhì)。

1.2 積極投入學(xué)習(xí)的現(xiàn)實需求。在全面加強(qiáng)學(xué)校健康教育的基礎(chǔ)上，學(xué)生形成良好的身體素質(zhì)和心理素質(zhì)，在學(xué)習(xí)上有大的積極性和興趣。因此，全面加強(qiáng)學(xué)校健康教育是提升學(xué)生學(xué)習(xí)能力，形成自我學(xué)習(xí)的動力源泉，通過多種渠道進(jìn)行心理衛(wèi)生知識宣傳和普及，如利用墻報、黑板報及 報刊、廣播電視等宣傳工具，提高學(xué)生心理保健意識和知識，以更加飽滿的精神狀態(tài)投入到學(xué)習(xí)之中去。

2 概述健康教育知識宣傳的內(nèi)容及作用分析

2.1 營造健康教育宣傳知識全覆蓋的氛圍。在健康知識的內(nèi)容把握上，可以從各方面進(jìn)行宣傳，圍繞當(dāng)前的主要健康知識點，采取靈活多樣的宣傳方式，圍繞身體健康、心理健康、道德健康和社會適應(yīng)健康四個層次的知識，分析影響健康的各種因素，譬如緊張、濫用藥物、暴食、過度運(yùn)動或缺少運(yùn)動、不注意身體的警告、吸煙、酗酒等，同時注意對健康營養(yǎng)的普及，例如蛋白質(zhì)、維生素、無機(jī)鹽、水、纖維素等的營養(yǎng)指導(dǎo)，加強(qiáng)對學(xué)生各種健康教育內(nèi)容的全面覆蓋，從校內(nèi)外活動安全、消防安全、衛(wèi)生防病，飲食家居安全、防震減災(zāi)安全等一些健康指數(shù)進(jìn)行宣揚(yáng)，形成良好的宣傳氛圍，在學(xué)生心理形成對健康知識的基本了解。

2.2 發(fā)揮健康教育知識宣傳的最佳作用。在全面宣傳的引導(dǎo)下，可以讓學(xué)生形成良好的健康習(xí)慣，無論是心理健康還是身體健康都能起到良好的作用。能有效傳播健康相關(guān)知識，提高學(xué)生健康素質(zhì)；改變個體和群體不健康、不文明的行為，促進(jìn)整體上的健康發(fā)展?？梢杂行蕹龑W(xué)生吸煙、酗酒、不良飲食習(xí)慣、缺乏體育鍛煉、心胸狹窄等不良健康現(xiàn)象，學(xué)生根據(jù)自己的性格和心情，選擇幽靜清新的環(huán)境或人多喧鬧有趣的公共場所，轉(zhuǎn)移自己的注意力，忘掉那些讓人心煩的事情，實現(xiàn)健康心理的養(yǎng)成。

3 探討加強(qiáng)學(xué)校健康教育的方式應(yīng)用

3.1 結(jié)合體育項目特點進(jìn)行心理引導(dǎo)。在學(xué)校健康教學(xué)中，可以結(jié)合體育項目的特點引導(dǎo)學(xué)生心理健康發(fā)育。經(jīng)常開展一些籃球、排球、足球等集體項目的體育鍛煉，形成對抗賽的形式，加強(qiáng)學(xué)生團(tuán)隊合作和自我競爭意識的形成，學(xué)會幫助別人，友善互助等。還可以開展單雙杠、跳馬等項目的運(yùn)動，使學(xué)生在運(yùn)動中不斷地克服害怕摔倒等膽怯心理，以勇敢無畏的精神去戰(zhàn)勝困難，越過障礙，消除靦腆、膽怯和自卑的心理障礙，形成積極樂觀、果斷、堅韌的心理素質(zhì)[3]。

3.2 管理上的科學(xué)合理。學(xué)校對教師健康教育活動實施過程進(jìn)行評價研究，形成學(xué)校、家庭和社會立體化網(wǎng)絡(luò)，推進(jìn)全民健身運(yùn)動的四個研究體系，通過這四個研究體系的全面完成，而這些研究體系的實施是完全具有可行性的[4]。創(chuàng)設(shè)學(xué)校體育、社會外部環(huán)境、家庭的三者研究體系，通過調(diào)查研究制定具體可行的方案，定期向家長介紹一些孩子鍛煉的方法，組織家長觀看優(yōu)秀心理健康引導(dǎo)方面的電影，譬如《變形記》、《唐山大地震》等，并邀請家長參與學(xué)校舉行的體育親子活動，同時邀請社會專家來學(xué)校圍繞法制觀念形成、社會責(zé)任意識、人生信仰等進(jìn)行培訓(xùn)或者專題講座，提升學(xué)生健康教育的思想意識。

3.3 加強(qiáng)活動載體的廣泛性應(yīng)用。在健康教育方面，學(xué)校建立長效機(jī)制，形成長期抓、層層抓的良好局面，在活動載體的應(yīng)用上，采取廣泛的活動形式，在開展各種各樣的體育活動的同時，加強(qiáng)心理健康教育引導(dǎo)，將知識講座、演講比賽、趣味教學(xué)、生活化感染、歷史故事、征文比賽等多種活動載體，形成濃厚的健康教育氛圍，學(xué)校設(shè)立專門的健康教育課程，圍繞身體健康和心理健康的相關(guān)知識形成理論與實踐的結(jié)合，在教師的健康教育手段上開展技能比賽，對學(xué)生的健康教育效果，采取道德考核、身體素質(zhì)考核等多種方式，細(xì)化標(biāo)準(zhǔn)，形成學(xué)校健康教育的良好氛圍。

4 總結(jié)

全面加強(qiáng)學(xué)校健康，是新時期素質(zhì)教育的重點，也是對學(xué)生主體負(fù)責(zé)的教育教學(xué)課程，容不得半點的疏忽，在具體的教育過程中，將身體健康教育與心理健康引導(dǎo)相結(jié)合，形成學(xué)生良好的價值觀、人生觀、世界觀，推進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展的優(yōu)勢局面。

參考文獻(xiàn)

[1] 孫雅萍.加強(qiáng)學(xué)校建設(shè).關(guān)于心理健康教育進(jìn)家庭的探討.文教資料,2007，第24期

[2] 高戰(zhàn)儒.初中學(xué)生心理健康教育的幾點認(rèn)識.中國科教創(chuàng)新導(dǎo)刊,2011，第18期

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關(guān)鍵詞：公共衛(wèi)生；預(yù)防醫(yī)學(xué)；聯(lián)系；現(xiàn)狀

公共衛(wèi)生與預(yù)防醫(yī)學(xué)的形式和內(nèi)容存在很大程度的差異性，預(yù)防醫(yī)學(xué)會涉及到很多的專業(yè)知識，對從業(yè)人員的專業(yè)素養(yǎng)和綜合素質(zhì)提出了更高的要求，而公共衛(wèi)生要對各項工作進(jìn)行統(tǒng)籌，工作非常復(fù)雜，但是只有二者兼容并濟(jì)、相輔相成，才可以完善公共衛(wèi)生行業(yè)，為廣大群眾營造健康的生活環(huán)境。為了不斷提高公共衛(wèi)生服務(wù)的質(zhì)量，就必須要理清公共衛(wèi)生和預(yù)防醫(yī)學(xué)之問的聯(lián)系，明確工作內(nèi)容和形式，從本質(zhì)上提高服務(wù)質(zhì)量，為公眾提供更有效、更健康的安全衛(wèi)生保障。

一、公共衛(wèi)生服務(wù)的現(xiàn)狀以及內(nèi)涵

公共衛(wèi)生服務(wù)是臨床醫(yī)學(xué)中最重要的學(xué)科之一，主要通過完善各項保障措施、落實各項醫(yī)療政策、評價各項醫(yī)療服務(wù)等來切實促進(jìn)國民的身心健康，屬于一種服務(wù)性的模式。而公共衛(wèi)生就是通過對有關(guān)監(jiān)測指標(biāo)進(jìn)行細(xì)化，綜合考評各級醫(yī)療機(jī)構(gòu)、衛(wèi)生組織，對其工作進(jìn)行有效監(jiān)督，從而促使其不斷進(jìn)步。近數(shù)十年，我國政府已經(jīng)充分認(rèn)識到公共衛(wèi)生服務(wù)的重要性，充分重視中央、地方等各級地區(qū)的公共_衛(wèi)生服務(wù)，深入公共衛(wèi)生服務(wù)理念，同時積極落實各項政策，杜絕形式主義，同時以服務(wù)人員為公共信仰，健全有關(guān)制度、體系，保障公共衛(wèi)生服務(wù)的順利開展，解決國民的健康問題。

從歷史和現(xiàn)實的角度來看，公共衛(wèi)生服務(wù)的發(fā)展不可能一蹴而就，也不會一勞永逸，社會公共衛(wèi)生服務(wù)體系的完善進(jìn)程將貫穿在整個社會發(fā)展的進(jìn)程之中。但是目前我國公共衛(wèi)生服務(wù)的發(fā)展遇到了一些問題，一些重大的傳染性疾病嚴(yán)重威脅著國民的身體健康，所以在今后很長～段時間內(nèi)，公共衛(wèi)生服務(wù)都應(yīng)該以此為重點，加強(qiáng)對重大傳染性疾病的防控措施，降低重大傳染性疾病對國民造成的危害性，同時，公共衛(wèi)生應(yīng)急處理突發(fā)、緊急事件的能力還有待提高，沒有形成統(tǒng)一的、科學(xué)的聯(lián)動機(jī)制，問題發(fā)生后，經(jīng)常會出現(xiàn)互相推諉責(zé)任的現(xiàn)象，倒是應(yīng)急處理能力和工作效率得不到提高，此外，國家一些落后地區(qū)以及農(nóng)村的公共衛(wèi)生服務(wù)工作由于缺少足夠的人力、財力投入，導(dǎo)致工作質(zhì)量不高。

二、預(yù)防醫(yī)學(xué)的現(xiàn)狀以及內(nèi)涵

預(yù)防醫(yī)學(xué)也是臨床醫(yī)學(xué)中最重要的學(xué)科之一，是公共衛(wèi)生服務(wù)的前提和基礎(chǔ)。主要以人群、環(huán)境的健康為基點，借助于臨床醫(yī)學(xué)、環(huán)境衛(wèi)生學(xué)、基礎(chǔ)科學(xué)的理論研究結(jié)果，來探討人類健康和環(huán)境因索之間的細(xì)微連接，從而將其適用于人類，尋找有關(guān)疾病的防治規(guī)律，以預(yù)防為主為理念，推動公共衛(wèi)生服務(wù)事業(yè)的進(jìn)步和發(fā)展。

通過對預(yù)防醫(yī)學(xué)進(jìn)行深入研究，可以清晰的發(fā)現(xiàn)預(yù)防醫(yī)學(xué)具有以下特點：

預(yù)防醫(yī)學(xué)重視環(huán)境、健康和人群三者之間的緊密聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)微觀、宏觀統(tǒng)一分析的研究理念；（2）預(yù)防醫(yī)學(xué)非常重視和臨床醫(yī)學(xué)之間的結(jié)合，以預(yù)防、治療有機(jī)融合作為基本的醫(yī)療理念，不僅僅強(qiáng)調(diào)理論的指導(dǎo)性作用，更加注重實踐的重要性。（3）預(yù)防醫(yī)學(xué)涉及到的對象不僅僅是單一的個體，還包括以區(qū)域劃分的人群，尤其是沒有身患疾病的人群。

三、公共衛(wèi)生與預(yù)防醫(yī)學(xué)之間的聯(lián)系

公共衛(wèi)生和預(yù)防醫(yī)學(xué)從表面上看，是兩個工作內(nèi)容、發(fā)展方向各不相同、并且分工明確的學(xué)科，但是二者卻有著千絲萬縷的聯(lián)系，并且只有實現(xiàn)二者的有機(jī)結(jié)合，才可以不斷提高二者的工作質(zhì)量和效率。

首先，公共衛(wèi)生服務(wù)是預(yù)防醫(yī)學(xué)的實踐應(yīng)用。如果說預(yù)防醫(yī)學(xué)是一種理論性的研究，那么公共衛(wèi)生服務(wù)就是一種實踐性的檢驗，兩者不可以混為一談。雖然公共衛(wèi)生服務(wù)和預(yù)防醫(yī)學(xué)的目的都是為了國民的身體健康，但是都需要社會各界的大力配合。預(yù)防醫(yī)學(xué)更加傾向于研究，研究健康、人群、環(huán)境三者之間的微觀聯(lián)系，研究控翩疾病發(fā)展、保障公眾健康、改善環(huán)境的方法，而公共衛(wèi)生服務(wù)則更加傾向于實踐，通過采取有效措施，檢驗理論的可行性與有效性，及時反饋理論的不足之處。并加以改正。所以，可以這樣說，公共衛(wèi)生服務(wù)經(jīng)過長時間的不斷發(fā)展，已經(jīng)成為了一種制度，一種可以保障公眾身體健康的重要制度，而預(yù)防醫(yī)學(xué)無論經(jīng)過多長時間的發(fā)展，都仍然屬于臨床醫(yī)學(xué)的一個重要分支。（2）其次，預(yù)防醫(yī)學(xué)是公共衛(wèi)生服務(wù)中的一個重要環(huán)節(jié)。結(jié)合有關(guān)工作實踐分析，公共衛(wèi)生服務(wù)在某種程度上涵蓋了預(yù)防醫(yī)學(xué)的部分內(nèi)容，也就是說，可以將預(yù)防醫(yī)學(xué)劃分到公共衛(wèi)生服務(wù)的范圍內(nèi)，這種說法雖然可以清楚的顯示二者之間的聯(lián)系，但是卻有很大程度上的片面性。預(yù)防醫(yī)學(xué)通過有效的研究。

對疫情的傳播和發(fā)展實施了有效的控制，防控效果較好，所以可以說，預(yù)防醫(yī)學(xué)是公共衛(wèi)生服務(wù)的重要環(huán)節(jié)，是提高公共衛(wèi)生服務(wù)工作效力的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

最后，公共衛(wèi)生服務(wù)和預(yù)防醫(yī)學(xué)是互相促進(jìn)、互相發(fā)展的關(guān)系，公共衛(wèi)生服務(wù)需要預(yù)防醫(yī)學(xué)為其指導(dǎo)發(fā)展的方向，而預(yù)防醫(yī)學(xué)也需要公共衛(wèi)生服務(wù)對其進(jìn)行有效管理，只有實現(xiàn)二者的緊密結(jié)合，才可以最大限度的發(fā)揮二者的工作效力，不斷發(fā)展，互相促進(jìn)。

綜上所述，預(yù)防醫(yī)學(xué)決定了公共衛(wèi)生工作的深度，而公共衛(wèi)生服務(wù)決定了公共衛(wèi)生工作的廣度，只有最大限度的擴(kuò)大公共衛(wèi)生工作的廣度，使其覆蓋公眾生活的各個方面，才可以充分發(fā)揮兩者的工作效力，并且，預(yù)防醫(yī)學(xué)和公共衛(wèi)生不僅是保障國民身體健康的有效途徑，也是提高我國衛(wèi)生服務(wù)質(zhì)量的重要基礎(chǔ)。

作者：李傳信

參考文獻(xiàn)： 

篇6

達(dá)爾文（Charles Robert Darwin，1809－1882）的“用進(jìn)廢退”進(jìn)化思想早已告訴我們，“身體鍛煉十分重要，是身體不至于退化的重要方式”。在日常生活中，經(jīng)常使用（活動）可使有關(guān)的肌肉加大力量；而停止使用（活動），則與損壞有關(guān)神經(jīng)的作用相同，使相應(yīng)肌肉趨于衰退。當(dāng)今的學(xué)生長期靜坐于書桌前，片面地重視腦力勞動，忽視體育鍛煉和身體活動，其表象是學(xué)習(xí)壓力大，但根本原因是缺乏體育鍛煉的意識。眾所周知，學(xué)生體育鍛煉意識的逐步形成貫穿于整個學(xué)校體育教育過程中；而學(xué)校體育教育的成敗對學(xué)生體育鍛煉意識的形成與否起著決定性作用?；诖?，筆者認(rèn)為很有必要對西方歷史上具有代表性的多位教育大家的體育教育思想進(jìn)行總結(jié)分析，從而引導(dǎo)我國學(xué)校體育教育工作良性發(fā)展。

一、國外著名教育家主要體育思想探源

古往今來，許多西方大教育家將德育、智育、體育、美育、勞動教育并舉，表現(xiàn)出對體育教育和體育鍛煉的重視。古希臘三哲亞里士多德、蘇格拉底和柏拉圖對體育教育均有獨到的見解；而楊·阿姆司·夸美紐斯、讓·雅克·盧梭、約翰·洛克、裴斯泰洛齊、赫伯特·斯賓塞、伊·阿·凱洛夫等大教育家也有發(fā)人深省的體育教育思想。以上教育家的思想共識即為：體育應(yīng)為“德育、智育、體育、美育、勞動教育”等“五育之首”，是人們生存、生活、工作、娛樂、發(fā)展的基石。

亞里士多德（Aristotle，公元前384－公元前322）認(rèn)為，體育鍛煉可以培養(yǎng)勇氣，身體的訓(xùn)練應(yīng)在智力訓(xùn)練的前面。體育訓(xùn)練的目的不是為了競技，不應(yīng)該像斯巴達(dá)人那樣通過兒童勇敢地艱苦操練而變得殘忍，應(yīng)該把高貴的東西而不是獸性的東西放在首位。體育在人們不同的教育階段包括不同的內(nèi)容：在幼兒教育階段主要是通過游戲、飲食來發(fā)展兒童身體；初等教育階段主要是通過體操訓(xùn)練形成人健美的體格、勇敢和良好的習(xí)慣。亞里士多德的觀點趨向于體育不能落后于智育。

蘇格拉底（Socrates，公元前469－公元前399）認(rèn)為，身體健康在平時是有用的，因為人們做一切事情都需要用身體，要盡可能使身體保持健康的狀態(tài)。而在戰(zhàn)時，身體健康就更為重要。即使在思維活動中，健康的身體也是必要的，許多人“由于身體不好，健忘、憂郁、易怒，就會影響他們的神志，以致他們把已獲得的知識遺忘殆盡?！盵1]蘇格拉底要求每個人的身體能忍受嚴(yán)寒、酷熱、饑渴、疲勞困頓，以便能適應(yīng)各種環(huán)境；常?！敖吡衩闼拈T人，要注意身體健康。一方面要盡量向那些知道怎樣保持健康的人學(xué)習(xí)，另一方面?zhèn)€人自己也要一生一世注意……”[1]蘇格拉底自己經(jīng)常鍛煉身體，準(zhǔn)備應(yīng)付身體可能面臨的任何考驗。他每天早上都到廣場去體育鍛煉，因此培養(yǎng)了自己忍受饑餓寒冷、疲勞的驚人能力。[1]蘇格拉底能夠最終成為古希臘三哲之一，重視體育鍛煉，摸索健身方法起到了重要作用。

柏拉圖（Plato，公元前427－公元前347）曾提出“先音樂教育，后體育訓(xùn)練”的主張，他把音樂和體育并舉，在當(dāng)時是非常難能可貴的，也指明了體育鍛煉在人們個體發(fā)展中的重要性?！吧眢w最強(qiáng)健的人不容易受飲食或勞作的影響，最茁壯的草木也不容易受風(fēng)日的影響?！盵2]

楊·阿姆司·夸美紐斯（JohannAmosComenius，1592－1670），17世紀(jì)捷克著名的愛國主義者，偉大的民主教育家。在論教育的作用和目的時，夸美紐斯強(qiáng)調(diào)人的身心是和諧的，他說：“人的本身，里外都只是一種和諧。[3]”教育的目的就是培養(yǎng)在身體、智慧、德行和信仰幾方面和諧發(fā)展的人。中世紀(jì)的基督教神學(xué)世界觀認(rèn)為“肉體是靈魂的監(jiān)獄”，鼓吹實行禁欲主義，通過折磨肉體來拯救靈魂?？涿兰~斯的觀點與此正好相反，他認(rèn)為：“身體不獨是推理的靈魂的住所，而且也是靈魂的工具[3]”，因此十分重視保持身體的健康強(qiáng)壯，要求家庭和學(xué)校都應(yīng)注意使兒童的生活與學(xué)習(xí)有規(guī)律、有節(jié)制，合理安排運(yùn)動與休息。該觀點也符合現(xiàn)代運(yùn)動訓(xùn)練理論中的恢復(fù)機(jī)理。

約翰·洛克（JohnLock，1632－1704），17世紀(jì)英國著名的實科教育和紳士教育的倡導(dǎo)者。他在論述紳士教育時對體育非常重視，在《教育漫話》中一開篇就說：“有健康的身體，才有健康的精神?！薄敖】抵裨⒂诮】抵眢w……凡是身體精神都健康的人就不必再有什么別的奢望了；身體精神有一方面不健康的人，即使得到了別的種種，也是徒然?！薄拔覀円芄ぷ?，要有幸福，必須先有健康；我們要能忍耐勞苦，要能出人頭地，也必須先有強(qiáng)健的身體。”[4]他為了培養(yǎng)健康的紳士，根據(jù)他的醫(yī)學(xué)知識，擬定了一個鍛煉紳士體格的體育保健制度，對兒童的衣、食、住、行都提出了具體要求，以此達(dá)到把紳士鍛煉成能拿起武器去當(dāng)兵的標(biāo)準(zhǔn)，使他們能夠有一個忍耐勞苦的強(qiáng)健體魄。他所提出的各種保護(hù)與鍛煉身體的體育衛(wèi)生的要求，基本上是切合實際的；他關(guān)于體育的見解，內(nèi)容十分豐富，新穎而系統(tǒng)，對當(dāng)今學(xué)校體育衛(wèi)生管理和家庭體育衛(wèi)生管理都有一定的參考價值。

讓·雅克·盧梭（JeanJacquesRousseau，1712－1778），作為18世紀(jì)法國啟蒙運(yùn)動中最激進(jìn)的思想家，盧梭在《愛彌兒》中表達(dá)出了自然主義的教育思想，被譽(yù)為教育史上的哥白尼。盧梭想象的自然人是身心調(diào)和發(fā)達(dá)的人，是運(yùn)動敏捷、身手協(xié)調(diào)的人，所以身體的養(yǎng)護(hù)和鍛煉被視為兒童教育最基本的組成部分,而這種養(yǎng)護(hù)和鍛煉其實質(zhì)就是具有身體練習(xí)的體育。盧梭對于當(dāng)時輕視身體健康的流俗主張給予無情的駁斥。首先，他認(rèn)為惟有健康的體魄才能使人忍耐疾苦，勤于工作，獲得幸福和延長壽命。他說：“體質(zhì)愈衰弱，欲求愈迫切；而體質(zhì)愈強(qiáng)壯，便越能忍耐。一切肉體的都產(chǎn)生于體質(zhì)軟弱的人；他們愈不能得到滿足，他們的痛苦也愈強(qiáng)烈?！盵5]又說：“幾乎所有長壽者，都是出于從事多量體格鍛煉而能忍受疾勞和工作的人?！盵5]其次，盧梭認(rèn)為健康的身體是理性發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)。他認(rèn)為：“身體要相當(dāng)?shù)慕】?，以便聽從心靈的支配；正好似好的仆役必須是健康的?！盵5]并指出：“以為身體的活動會妨礙心靈的活動，那是一樁絕大的錯誤。仿佛二者不能聯(lián)合并進(jìn)，也仿佛心智活動不愿意去作行為的指導(dǎo)一般?！盵5]所以“你假如要培養(yǎng)兒童的智力，你應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)那智力所要控制的體力。為了使兒童良好而慧敏，你要給他的身體以不斷的鍛煉，使他的身體強(qiáng)壯而健康；你要讓他工作，讓他做事，讓他奔跑和喊叫，讓他永遠(yuǎn)活動；使他成為有體力的人，他不久就成為有理性的人了?！盵5]再次，好的身體是優(yōu)良品德的基礎(chǔ)。盧梭說：“霍布斯稱邪惡之徒是健壯的兒童，是不符合事實的。一切邪惡皆由體弱而生；兒童因為體弱才令人厭惡；設(shè)法使他們強(qiáng)壯，他就變好了；因為假如我們什么事都能做，我們一定不做壞事。”[5]盧梭把體育和鍛煉當(dāng)作教育的主要內(nèi)容，旗幟鮮明地指出了“體育先于智育”，有別于我國現(xiàn)在的“德育、智育、體育全面發(fā)展”。

裴斯泰洛齊（Johan Heinrich Pestalozzi，1746－1827），19世紀(jì)瑞士著名的民主主義教育家。裴斯泰洛齊認(rèn)為，不僅要發(fā)展人的道德和智慧，還應(yīng)發(fā)展人的身體力量，因為體育和德育、智育及勞動教育是緊密聯(lián)系的；人的認(rèn)識能力、實踐能力的基礎(chǔ)都蘊(yùn)含在人身體的發(fā)展之中。他認(rèn)為體育的任務(wù)，就是要把所有潛藏在人身上的天賦的生理上的力量，全部發(fā)展出來。他說：“眼睛要看，耳朵要聽，腳要走路，手要抓物”，以致人的整個身體能要求通過各種活動得到發(fā)育成長。這種活動從小就在進(jìn)行著，如從手抓、腳蹬、走動、伸舉到“打擊和搬運(yùn)，戳刺和投擲，拖拉和旋轉(zhuǎn)，圍繞和擺動等等[6]”都可使體力得到發(fā)展。這些“體力表現(xiàn)形式雖各不相同，但是或合或分，都蘊(yùn)含著一切可能的行動的基礎(chǔ)，乃至蘊(yùn)含著構(gòu)成人類的各種職業(yè)的最復(fù)雜的行動的基礎(chǔ)?！盵7]而這些簡單的體力表現(xiàn)形式的基礎(chǔ)，則是自然所賦予的關(guān)節(jié)活動的能力。因而他提出了各種關(guān)節(jié)的活動應(yīng)是體育最簡單的要素；體育應(yīng)該從兒童的早期開始，學(xué)校的體育活動應(yīng)該是多種多樣的。裴斯泰洛齊對體育的認(rèn)識落腳于一個“力”字。

赫伯特·斯賓塞（HerbertSpencer，1820－1903）對體育也很重視，他是19世紀(jì)后半期至20世紀(jì)開始時期的英國著名社會學(xué)家、哲學(xué)家和教育家。他認(rèn)為，由于每個人的利益（幸福）和現(xiàn)代生活日益增加的競爭，都需要體育；一個民族的繁榮、戰(zhàn)場上的勝負(fù)、商業(yè)上競爭的盈虧，都與人的身體強(qiáng)弱有關(guān)；女孩和男孩同樣需要體育。在《體育》一文中，他從體育理論論述到人體的養(yǎng)護(hù)與鍛煉：“身體即是心智的基礎(chǔ)，要發(fā)展心智就不能使身體吃虧?！薄伴L期的身體毛病使最光明的前途蒙上陰暗，而強(qiáng)健的活力就使不幸的境遇也能放金光。”[8]因此，他要求讓兒童多運(yùn)動、多游戲，他認(rèn)為游戲和競技比體操更重要。他提倡自然的身體鍛煉，反對人為的體育制度，在學(xué)習(xí)方面，主張不能讓學(xué)生過分疲勞；改變當(dāng)時學(xué)校那種兒童由于體力衰弱，時常被迫離開學(xué)校，功課繁多，教師苛求，以致學(xué)生不得不以一天12到13小時的時間致力于學(xué)習(xí)的現(xiàn)象。他說：“當(dāng)用心大為過度的時候，結(jié)果就嚴(yán)重得更厲害，不只影響身體的健全，也影響到腦本身的健全?！薄吧眢w健康下降是學(xué)習(xí)過度的后果，……硬塞知識的辦法該受到多么嚴(yán)厲的譴責(zé)?！盵8]斯賓塞對體育教育的重視也構(gòu)成了他的五大部分課程體系的第一部分：開設(shè)生理學(xué)、解剖學(xué)。這是闡述生命和健康直接保全自己的知識。在斯賓塞看來，這是最重要的一部分。

伊·阿·凱洛夫（1893~1978），上世紀(jì)四五十年代很有影響的蘇聯(lián)教育家。他主編的《教育學(xué)》于蘇聯(lián)第二次教育改革時期問世。從那時起，他的教育理論一直成為蘇聯(lián)傳統(tǒng)的教育指導(dǎo)思想。凱洛夫在《教育學(xué)》第十六章《體育》中論述了體育教育的重要性：“體育是增進(jìn)青年健康，發(fā)展他們的體力和各種能力的必要條件?！薄绑w育的任務(wù)是使學(xué)生的身體獲得發(fā)育，使它變得結(jié)實健壯，有堅忍和持久的力量，并且要發(fā)展學(xué)生的靈活而美觀的動作?！盵9]這已經(jīng)從理論的高度提到了體育的概念、任務(wù)和外部條件，為后來體育基本概念的形成和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

二、諸家體育思想對我國學(xué)校體育的啟示

通觀以上多位西方有代表性的教育大家的體育教育思想，不難發(fā)現(xiàn)體育對于他們一生的重要性。通過對他們主要體育思想的溯源和探析，可以得到以下幾點基本啟示。

1.學(xué)校體育教育應(yīng)坐擁真正意義上的“五育之首”

以上多位著名教育家的教育思想中，無一例外地將體育教育列在“五育之首”。早在1917年4月1日，用筆名“二十八畫生”在《新青年》第三卷第二號上發(fā)表的《體育之研究》指出：“體育一道，配德育與智育，而德智皆寄于體，無體是無德智也。……體者，載知識之車而寓道德之舍也。”“體育于吾人實占第一之位置，體強(qiáng)壯而后學(xué)問道德之進(jìn)修勇而收效遠(yuǎn)?！盵10]在這里，青年已將體育提至了德育、智育、體育、美育、勞動教育等“五育之首”，可見體育在教育環(huán)節(jié)中的重要地位。

2.學(xué)校體育教育中應(yīng)改變重文輕武的辦學(xué)思想，嚴(yán)格按照國家有關(guān)規(guī)定重視和加強(qiáng)體育教學(xué)

在當(dāng)代體育教學(xué)中，盡管《學(xué)校體育工作條例》、《學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)》等法規(guī)文件對體育課、體育考試及體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)測試都有明確規(guī)定與要求，但在實際操作中，規(guī)章制度形同虛設(shè)，沒有得到嚴(yán)格執(zhí)行。長此，學(xué)生間流傳“體育課學(xué)好學(xué)壞一個樣”，“學(xué)與不學(xué)一個樣”，這實質(zhì)上既是我國學(xué)校體育教育的悲哀，更是整個教育制度的悲哀。學(xué)校乃至社會對體育教育的輕視，必然導(dǎo)致學(xué)生體育鍛煉意識的淡薄，更無法養(yǎng)成良好的體育鍛煉習(xí)慣。因此，要徹底改變此種現(xiàn)狀，學(xué)校應(yīng)逐步廢止應(yīng)試教育，根除淡化重文輕武現(xiàn)象；必須嚴(yán)格按照國家有關(guān)制度，制定具體落實細(xì)則。只有有了相應(yīng)的規(guī)章制度的制約并嚴(yán)格規(guī)范管理，才能保證體育工作的質(zhì)量，才能逐步規(guī)范和完善我國學(xué)校體育教育工作。

3.在學(xué)生鍛煉意識培養(yǎng)方面，應(yīng)將提高學(xué)生的體育興趣

作為引導(dǎo)學(xué)生形成體育鍛煉意識的主要途徑。興趣是最好的老師，前面我們所列舉的西方大教育家的體育思想，無一例外地重視提高對體育的興趣，這對于我國今天的體育教學(xué)仍有非常積極的指導(dǎo)作用。但是這里所說的提高學(xué)生興趣并不僅僅停留在學(xué)生簡單地動一動就可以了，而是要求學(xué)生要較好地掌握運(yùn)動技術(shù)，不斷提高運(yùn)動技能，學(xué)習(xí)掌握鍛煉方法。在體育教學(xué)過程中，課程的內(nèi)容和形式應(yīng)進(jìn)一步豐富和多樣化；要加大培養(yǎng)學(xué)生技能和技巧的力度，提高學(xué)生的運(yùn)動能力。學(xué)生有著較好的運(yùn)動能力和運(yùn)動技術(shù)并且掌握2-3項特色和具有一定優(yōu)勢的運(yùn)動項目，對他們在今后的生活中養(yǎng)成體育鍛煉的習(xí)慣有著重要的促進(jìn)作用。此外，教師還要積極引導(dǎo)學(xué)生去觀察思考體育鍛煉對身心的各種功能，使其從根本上認(rèn)識到體育鍛煉對增進(jìn)健康、緩解壓力、塑造健全人格的重要作用，從而形成由自發(fā)到自覺的體育鍛煉習(xí)慣。

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篇7

【 關(guān)鍵詞 】高中 體育教學(xué) 健康教育

《課程標(biāo)準(zhǔn)》將不同性質(zhì)的學(xué)習(xí)內(nèi)容劃分為運(yùn)動參與、運(yùn)動技能、身體健康、心理健康和社會適應(yīng)五個領(lǐng)域，這五個領(lǐng)域由兩條主線構(gòu)成，一條是運(yùn)動主線，另一條是健康主線，包括身體健康、心理健康和社會適應(yīng)。身體健康，心理健康，適應(yīng)社會的生活技能等方面有很多的理論知識需要傳授給學(xué)生， ，把握時機(jī)，恰如其分地對學(xué)生進(jìn)行衛(wèi)生保健知識的教育，特別要充分利用陰雨天的室內(nèi)課，將衛(wèi)生保健知識不折不扣地傳授給學(xué)生，使學(xué)生掌握必要的體育健康理論知識，做到"懂體育，愛體育，學(xué)體育，會體育"，握基本的體育知識運(yùn)動技能，養(yǎng)成自覺參加體育活動的興趣和習(xí)慣，不斷增強(qiáng)體能.體育教師要認(rèn)識到提高健康體能的重要性；要積極指導(dǎo)學(xué)生掌握促進(jìn)健康的行為；要創(chuàng)設(shè)一個有利于健康學(xué)習(xí)的環(huán)境；要客觀地評定健康資源并提出一個合理的健康教育計劃。體育教師應(yīng)按大綱要求，寓健康教育于體育教學(xué)的每一個環(huán)節(jié)之中，無論是備課、上課、課后小結(jié)都應(yīng)有滲透意識，制定相應(yīng)的教學(xué)計劃，上好健康理論知識課，在體育活動中，培養(yǎng)學(xué)生良好的體育鍛煉習(xí)慣，對學(xué)生進(jìn)行心理健康教育，培養(yǎng)學(xué)生的社會適應(yīng)能力，努力把健康教育融入體育教學(xué)中。

一、良好的體育鍛煉習(xí)慣。

體育教學(xué)既要教給學(xué)生鍛煉身體的基本知識、技能和技術(shù)的方法，使整個教學(xué)過程成為學(xué)生身心協(xié)調(diào)發(fā)展的過程，又要通過體育教學(xué)的知識性、趣味性、娛樂性和思想性，不斷強(qiáng)化學(xué)生的體育意識。隨著當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)、科技發(fā)展和社會發(fā)展的要求，許多國家都在不斷的進(jìn)行教育改革，而且把改革的重點放在培養(yǎng)學(xué)生的能力上。素質(zhì)教育原則就把培養(yǎng)學(xué)生的體育能力，培養(yǎng)學(xué)生自我鍛煉的習(xí)慣，作為了學(xué)校體育教學(xué)的總目標(biāo)而提出。培養(yǎng)學(xué)生良好的鍛煉習(xí)慣，包含兩層意思。一是培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)地進(jìn)行身體鍛煉，二是培養(yǎng)學(xué)生把體育鍛煉作為日常生活的一種需要，成為一種習(xí)慣。其中，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)地進(jìn)行身體鍛煉是基礎(chǔ)，只有科學(xué)地鍛煉身體的習(xí)慣，才能稱得上良好的鍛煉習(xí)慣。不是任何一種活動都是體育活動，也不是任何一種體育活動都能鍛煉身體和增強(qiáng)體質(zhì)，不懂得用科學(xué)的方法鍛煉身體，不僅會影響鍛煉效果，還有可能損害身體健康。只有懂得和運(yùn)用鍛煉身體的基本原理和科學(xué)的鍛煉的方法，才能達(dá)到預(yù)期的鍛煉效果。良好習(xí)慣的形成，是意志與毅力的結(jié)果，只有經(jīng)過嚴(yán)格要求，反復(fù)訓(xùn)練和努力實踐才能形成。

二、心理教育。

學(xué)生健康的心理品質(zhì)的培養(yǎng)和形成是提高學(xué)生全面素質(zhì)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的一大重要組成部分。心理現(xiàn)象是人類最常見、最復(fù)雜的現(xiàn)象。健康的心理能幫助我們正確地認(rèn)識客觀世界，正確地認(rèn)識自我，利于在改造客觀世界的同時，不斷改造主觀世界，使兩者達(dá)到協(xié)調(diào)統(tǒng)一

作為現(xiàn)代教育重要組成部分的體育教學(xué)，就當(dāng)以其學(xué)科特點和功能引導(dǎo)學(xué)生體驗體育過程的各種情感，鍛煉其意志，從而達(dá)到提高學(xué)生心理健康水平的目的。心理健康教育內(nèi)容主要涉及學(xué)校心理教育的基本理論和方法，包括學(xué)生學(xué)習(xí)心理指導(dǎo)、智力和能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練、情感教育、意志教育、個性教育、人際關(guān)系指導(dǎo)、性心理衛(wèi)生指導(dǎo)以及學(xué)生的升學(xué)就業(yè)指導(dǎo)等方面。心理健康教育屬于典型的以學(xué)生為中心的主體性教育，它直接關(guān)注學(xué)生人體心理上的保健、適應(yīng)和發(fā)展。教師要善于運(yùn)用能激發(fā)興趣的教學(xué)因素，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生對體育教學(xué)的興趣和喜愛程度及其從體育活動中獲得的愉快的情感體驗是增強(qiáng)身體活動心理效果的重要因素。理學(xué)研究表明，當(dāng)自己的能力適應(yīng)任務(wù)挑戰(zhàn)時，人的愉快就會產(chǎn)生。教師要結(jié)合運(yùn)動項目的特點，設(shè)置一定的困難，有目的有計劃地對學(xué)生的意志品質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng)。對于體育差生的微小進(jìn)步都要及時給予肯定和表揚(yáng)。充分利用學(xué)習(xí)成績的反饋作用去鼓勵學(xué)生，增強(qiáng)他們克服困難的信心，正確對待自身不足，從而消除自卑心理。

三、社會適應(yīng)能力。

篇8

關(guān)鍵詞：中學(xué)生;體質(zhì)健康;調(diào)查分析;影響因素;對策

中圖分類號：G80 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1673-291X（2014）31-0291-02

前言

學(xué)生體質(zhì)健康水平直接影響到青少年一代的健康成長，直接影響到中國人才培養(yǎng)的質(zhì)量。當(dāng)前學(xué)生肺活量水平、體能素質(zhì)持續(xù)下降，超重與肥胖的比例迅速上升，學(xué)生體質(zhì)健康方面存在著令人擔(dān)憂的嚴(yán)重問題。中國中小學(xué)生體質(zhì)健康水平二十年來持續(xù)下降的嚴(yán)峻現(xiàn)實，引起政府及社會各界有識之士的普遍關(guān)注和深切憂慮。關(guān)心學(xué)生體質(zhì)健康，引導(dǎo)學(xué)生積極參加體育鍛煉，正在成為全社會的共識。墨江縣第一中學(xué)雖不是名校，但有著優(yōu)良的體育傳統(tǒng)，該校倡導(dǎo)培養(yǎng)全面高素養(yǎng)人才的教育理念，重視學(xué)生終身體育發(fā)展的需要。筆者把提高學(xué)生體質(zhì)健康水平作為實施素質(zhì)教育的重要突破口、切入點和主要工作方面。本文根據(jù)《中學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)》，在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上分析了2013年墨江縣第一中學(xué)學(xué)生體質(zhì)健康現(xiàn)狀，并就如何建立提高學(xué)生體質(zhì)健康水平的長效機(jī)制提出對策。以充分調(diào)動廣大學(xué)生參與體育活動，從而提高學(xué)生的身體素質(zhì)，使學(xué)生的身心得到健康發(fā)展，增強(qiáng)青少年體質(zhì)健康水平。

一、研究對象與方法

1.研究對象。以普洱市墨江縣第一中學(xué)學(xué)生體質(zhì)健康作為研究對象，隨機(jī)抽取墨江縣第一中學(xué)高中學(xué)生200人（男100人、女100人）作為調(diào)查對象。

2.研究方法。（1）文獻(xiàn)資料法。通過查閱相關(guān)文獻(xiàn)資料的搜集、整理、分類，做好本研究的文獻(xiàn)綜述和為本研究提供理論依據(jù)。（2）問卷調(diào)查法。發(fā)放問卷200份，回收180份，有效問卷176份，回收率90%，有效率98%。（3）數(shù)據(jù)統(tǒng)計法。運(yùn)用統(tǒng)計學(xué)的方法進(jìn)行數(shù)據(jù)的統(tǒng)計。（4）歸納推理法。運(yùn)用邏輯分析在整體和宏觀上對研究指標(biāo)進(jìn)行分析、綜合、歸納、演繹論證有關(guān)結(jié)論，為墨江縣一中中學(xué)生體質(zhì)健康現(xiàn)狀提出相應(yīng)建議。

二、分析與討論

1.學(xué)生體質(zhì)調(diào)查情況。（1）墨江縣一中平均身高現(xiàn)狀與普洱市中學(xué)生平均身高狀況分析。根據(jù)統(tǒng)計表可以看出，在身高方面墨江縣男、女生在15歲之前身高要高于普洱市，但從15歲以后普洱市的男、女生平均身高開始迅速增長，最后墨江縣中學(xué)生平均身高都要低于整個普洱市中學(xué)生平均身高。（2）墨江縣第一中學(xué)學(xué)生平均體重與普洱市中學(xué)生平均體重狀況分析。從比較分析可以看出，墨江縣第一中學(xué)學(xué)生體重除14歲時段男生的體重要高于普洱市0.32個百分點外，其他年齡段始終要低于普洱市中學(xué)生的平均體重。

2.身體機(jī)能、素質(zhì)發(fā)展?fàn)顩r。（1）肺活量。（2）男、女生平均肺活量狀況分析。反映學(xué)生肺功能的指標(biāo)是肺活量，調(diào)查顯示，14～19歲墨江縣第一中學(xué)學(xué)生肺活量水平整體上要低于普洱市，特別是女生的肺活量均值各年齡段都要遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于普洱市。從中國學(xué)生體質(zhì)健康調(diào)查來看，學(xué)生在身高、體重、三圍等形態(tài)發(fā)育指標(biāo)呈上升趨勢的形勢下，肺活量卻呈明顯下降趨勢。影響肺活量的因素有很多，長期的伏案作業(yè)、缺乏運(yùn)動會降低肺活量，而體育鍛煉特別是耐力訓(xùn)練可使呼吸系統(tǒng)產(chǎn)生適應(yīng)性變化，有助于提升肺活量。（3）耐力。（4）男、女生平均耐力跑狀況分析。耐力素質(zhì)的測試指標(biāo)是：14～19歲的中學(xué)生，男生采用的是1 000m跑，女生采用的是800m跑。從調(diào)查數(shù)據(jù)看出：墨江縣第一中學(xué)學(xué)生的耐力跑水平隨著年齡的增長日趨提升，但有一點可以看到，無論是男生還是女生，14歲和17歲的中學(xué)生在該階段處于較低水平，耐力跑的成績隨著年齡的增長而越來越好。與普洱市相比，墨江第一中學(xué)男生的耐力跑水平與普洱市不相上下，而女生則整體上大大好于普洱市，但成績（時間）還是高于國家教育部學(xué)生體質(zhì)管理中心設(shè)計比例，所以說墨江縣第一中學(xué)學(xué)生耐力跑水平較低。（5）柔韌性。（6）男、女生坐位體前屈成績狀況分析。根據(jù)國家教育部學(xué)生體質(zhì)管理中心設(shè)計成績評價表為依據(jù)，由調(diào)查得知，男生在14～17歲的年齡段為較好（9.0～3.0cm為較好），17～19歲的年齡段為一般（7.4～-1.0cm為一般）。女生在14～17歲的年齡段為好（14.5cm以上為好），15～17歲為較好（16.0～9.0cm為較好）。從成績中可以看出，可能因為生理特征原因，女生的柔韌性要優(yōu)于男生，但隨著年齡的增長，男女生柔韌性都呈下降趨勢。

3.學(xué)校開展體育的情況。從調(diào)查中看出：在課程安排方面，有8%的學(xué)生對學(xué)校的課程安排不滿意;在教師教學(xué)方面，只有55%的教師教法豐富多彩，學(xué)校體育教師教學(xué)能力尚需加強(qiáng);在體育場地設(shè)施方面，只有6%的學(xué)生覺得非常好，說明學(xué)校的體育場地設(shè)施總體較差。（1）學(xué)生對體質(zhì)健康的認(rèn)識情況。由調(diào)查看出，有很大的一部分人對體質(zhì)健康認(rèn)識不夠清楚，甚至有7%的同學(xué)有不了解體質(zhì)健康，只有52%的同學(xué)基本了解體質(zhì)健康的重要性，所以有必要宣傳體質(zhì)健康對中學(xué)生的重要性。（2）家庭環(huán)境情況。從調(diào)查結(jié)果看出，大多數(shù)家長對子女參加體育鍛煉還是支持的，只有7%的家長不支持，可能是因為望子女成龍成鳳心切，害怕耽誤子女的學(xué)業(yè)，或因為受傳統(tǒng)的重文輕武的思想影響嚴(yán)重。

4.學(xué)生體質(zhì)健康的影響因素。（1）學(xué)生自身因素。通過調(diào)查問卷及結(jié)合學(xué)生體質(zhì)調(diào)查情況發(fā)現(xiàn)：學(xué)生自身對體育鍛煉的認(rèn)識不夠、關(guān)注程度不高，平時不注意體育鍛煉;沉迷于網(wǎng)絡(luò)，經(jīng)常熬夜睡眠不足，導(dǎo)致體重下降;學(xué)習(xí)壓力繁重沒有時間進(jìn)行體育鍛煉。（2）學(xué)校因素。通過調(diào)查問卷分析，學(xué)校教育如果一味地追求升學(xué)率，而忽視體育課，忽視學(xué)生的身體健康狀況，那么提高學(xué)生素質(zhì)只能是一句空話。學(xué)校的體育硬件設(shè)施急需完善，有很多學(xué)校連一塊運(yùn)動場也沒有，無法滿足學(xué)生的體育鍛煉的需求，教師教學(xué)方法單一，許多老師依舊受傳統(tǒng)教學(xué)方法的影響，上課內(nèi)容枯燥，導(dǎo)致學(xué)生運(yùn)動興趣下降。（3）家庭因素。通過調(diào)查問卷情況來看：家庭是青少年學(xué)生身體健康的第一保障，一些家長看重的是分?jǐn)?shù)，輕視的是德育，丟掉的是體育。在生活中一些家長給予子女過大的學(xué)習(xí)壓力，造成學(xué)習(xí)壓力過大，許多家長對孩子的成長缺乏正確的認(rèn)識，沒有時間進(jìn)行體育鍛煉，家長對子女體育鍛煉對體質(zhì)健康的重要性教育不足，家長認(rèn)為沒有病就是健康。（4）社會因素。社會對學(xué)生的體質(zhì)關(guān)注度不夠，各類青少年體育項目的運(yùn)動會慢慢地減少。社會體育公共設(shè)施不夠完善，無法滿足廣大人民群眾體育鍛煉需求。

結(jié)論與建議

1.結(jié)論。（1）墨江縣第一中學(xué)學(xué)生在身體形態(tài)方面總體一般，在身體機(jī)能和素質(zhì)方面，身高、柔韌、耐力水平相對較高，但是肺活量相對較差。（2）墨江縣第一中學(xué)學(xué)生對體質(zhì)健康的認(rèn)識不夠清楚，只有少部分學(xué)生了解體質(zhì)健康的重要性，甚至有一部分學(xué)生還不了解什么是體質(zhì)健康。（3）在體育課的安排上有少部分同學(xué)不滿意，在教師教學(xué)方面，教師教法單一，學(xué)校體育的教師教學(xué)能力還需加強(qiáng);學(xué)校場地設(shè)施相對較差。（4）部分家長對孩子參加體育鍛煉持反對態(tài)度，認(rèn)為參加體育鍛煉會耽誤孩子的學(xué)習(xí)。（5）墨江縣第一中學(xué)學(xué)生體質(zhì)健康在社會上關(guān)注度較低，目前對體育鍛煉的重要性認(rèn)識不足，不良的飲食習(xí)慣、作息時間，體育鍛煉少，是目前影響學(xué)生體質(zhì)健康狀況的最重要因素。

2.建議。（1）運(yùn)動不等于勞務(wù)，后者一成不變的重復(fù)動作無益身高。造成肺活量檢測數(shù)值連年下降最主要的原因是：缺乏有效的體育鍛煉方法和沒有充足的體育鍛煉時間。不管選擇那一種方法，都要持之以恒經(jīng)常練習(xí)才能有效。（2）學(xué)校針對學(xué)生存在的健康問題開展學(xué)生健康教育，大力宣傳體質(zhì)健康對中學(xué)生的重要性;班主任要通過主題班會等形式進(jìn)行中學(xué)生體質(zhì)健康知識宣傳;體育教師在課余的時間要多給學(xué)生講體質(zhì)健康的重要性，讓更多的中學(xué)生更進(jìn)一步地了解體質(zhì)健康的重要性，讓廣大學(xué)生參與到體育鍛煉中來。學(xué)校必須合理安排學(xué)生作業(yè)量，合理控制學(xué)生課后學(xué)習(xí)壓力。加強(qiáng)學(xué)校體育場地設(shè)施建設(shè)，滿足學(xué)生體育鍛煉需求;學(xué)校教師完善教學(xué)方法提高教學(xué)能力，對各年齡段學(xué)生采用不同教學(xué)方法，提高體育課堂教學(xué)水平，激發(fā)學(xué)生運(yùn)動興趣。（3）開展陽光體育活動，充分利用學(xué)校和社會文化體育資源，組織學(xué)生開展形式多樣，內(nèi)容豐富的文化體育活動，使學(xué)生至少喜愛和學(xué)會2項體育技能，養(yǎng)成經(jīng)常鍛煉的習(xí)慣。（4）家長督促學(xué)生養(yǎng)成良好的作息習(xí)慣，加強(qiáng)學(xué)生對體育鍛煉的認(rèn)識，合理掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力，能使學(xué)生保持良好的精神狀態(tài)。（5）全社會形成合力，發(fā)揮社區(qū)和家庭在體育鍛煉中的作用，在保證學(xué)校體育課的同時，豐富學(xué)生課外體育活動。重視校外體育活動對于促進(jìn)學(xué)生體質(zhì)健康狀況的作用，尤其是在節(jié)假日、寒暑假期間;社會加強(qiáng)對學(xué)生體質(zhì)健康的關(guān)注度，完善社會體育公共設(shè)施，提倡全民健身如“每天鍛煉一小時，幸福生活一輩子”等。

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篇9

【論文關(guān)鍵詞】 體育教育　終身體育　大學(xué)生　體育鍛煉

【論文摘 要】 高校體育教育在終身體育中的地位十分重要，終身體育行為有利于促進(jìn)身體和心理健康，提高學(xué)生的社會適應(yīng)能力。培養(yǎng)終身體育行為的方法是注重培養(yǎng)學(xué)生終身體育的觀念，養(yǎng)成身體鍛煉的興趣與習(xí)慣，加強(qiáng)體育鍛煉的理論學(xué)習(xí)與實踐指導(dǎo)，培養(yǎng)體育消費(fèi)意識等。

終身體育，是指一個人終身進(jìn)行身體鍛煉和接受體育指導(dǎo)及教育。大學(xué)教育是培養(yǎng)我國高級專門人才的黃金時期，也是學(xué)校教育的最后階段，而高校體育教育也同樣如此，它是為人才的全面發(fā)展提供身體健康方面的保證。這一保證不僅體現(xiàn)在高等學(xué)校體育教學(xué)的質(zhì)量和學(xué)生在校期間積極鍛煉以確保身體素質(zhì)的提高上，還體現(xiàn)在高校體育教育中學(xué)生終身體育觀念的培養(yǎng)、自我鍛煉能力及健身方法的掌握上。在高校體育教育中培養(yǎng)學(xué)生終身體育行為，是造就未來人才的需要，使學(xué)生終身受益。

一、高校體育教育在終身體育中的重要性

高校是培養(yǎng)人才的基地，體育教育是培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)，合格的人才除具有淵博的專業(yè)知識外，還必須具有一個健康的體魄。而面對社會日益激烈的人才競爭，需要人才必須有強(qiáng)健的體魄和充沛的精力作為物質(zhì)基礎(chǔ)，而體育能有效地改善和提高人體的健康狀況，保持身體健康離不開長期有效的體育鍛煉。但終身體育行為的形成需要養(yǎng)成鍛煉的習(xí)慣，了解相關(guān)的人體知識和掌握一定的健身方法，這些都是高校體育教育的重要內(nèi)容。

高校是學(xué)生接受教育的重要陣地，其教育內(nèi)容對學(xué)生影響很深。高校體育教育應(yīng)當(dāng)不失時機(jī)地加強(qiáng)主體意識的培養(yǎng)，充分利用鍛煉身體的過程，提高其獨立鍛煉身體的能力，強(qiáng)化終身體育觀念，掌握鍛煉身體的知識與正確方法，使高校成為實現(xiàn)終身體育行為習(xí)慣的實際場所。

大學(xué)生不同于中小學(xué)生，他們的思想更加成熟，自我意識也逐漸完備，自控能力基本形成，身體健康的重要性對他們來說是不言而喻的，此時是培養(yǎng)他們自覺進(jìn)行身體鍛煉習(xí)慣的最佳時期。高校體育教育承擔(dān)著提高學(xué)生身體素質(zhì)的任務(wù)，不僅要注意學(xué)生在校期間的身體鍛煉，以增強(qiáng)體質(zhì)和增進(jìn)身體健康，從而保證學(xué)生更好地完成學(xué)業(yè)和掌握更多的知識，而且還應(yīng)當(dāng)重視培養(yǎng)學(xué)生終身體育的習(xí)慣與能力，使其在今后能終身受益。大學(xué)生終身體育行為的培養(yǎng)在高校體育教育中的迫切性已十分明顯，高校體育教育應(yīng)當(dāng)也必須把建立終身體育行為放在一個重要的位置。

二、建立終身體育行為的作用

1、促進(jìn)身體健康

終身體育行為是通過體育鍛煉所表現(xiàn)出來的，對人體健康的發(fā)展有著積極的作用。

（1）體育鍛煉對神經(jīng)系統(tǒng)的影響。神經(jīng)系統(tǒng)是生命活動的主要調(diào)節(jié)系統(tǒng)，在神經(jīng)系統(tǒng)的統(tǒng)一調(diào)節(jié)下，機(jī)體各器官系統(tǒng)進(jìn)行著不同的生理活動，并保證機(jī)體各器官系統(tǒng)的統(tǒng)一與合作。所以，它在各器官系統(tǒng)中處于支配地位，起主導(dǎo)作用。體育鍛煉能促進(jìn)中樞神經(jīng)系統(tǒng)及其主導(dǎo)部分大腦皮層的興奮性增強(qiáng)，從而改善神經(jīng)系統(tǒng)的均衡性和靈活性，提高大腦皮層的分析綜合能力，以保證機(jī)體對外界不斷變化的環(huán)境有更大的適應(yīng)能力。

（2）體育鍛煉對呼吸系統(tǒng)的影響。經(jīng)常參加體育鍛煉，可使呼吸頻率逐漸減慢，呼吸深度較大，能使胸圍和呼吸差增大，肺活量增加，呼吸效能提高。

（3）體育鍛煉能促進(jìn)大學(xué)生內(nèi)臟器官機(jī)能的提高，促使心肌增強(qiáng)，心臟發(fā)達(dá)。

（4）體育鍛煉還能增強(qiáng)人體自身的免疫功能。

大學(xué)生由于學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)重，參與體育活動的時間少，因此自身的免疫力較差。經(jīng)常參加體育鍛煉，可提高對一般性感冒和傳染病的免疫能力。

2、促進(jìn)心理健康

終身體育行為不僅是學(xué)生發(fā)展身體健康的需要，也是學(xué)生發(fā)展心理健康、實現(xiàn)自我完善的需要。長期堅持體育鍛煉對學(xué)生心理健康的促進(jìn)起著積極作用。

（1）增進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展。智力包括觀察力、注意力、記憶力、思維能力和想象力。在進(jìn)行體育鍛煉時，欲要達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)，就必須善于觀察、想象豐富、注意力集中、加深記憶。體育鍛煉的過程就是將身體練習(xí)與大腦智力活動緊密結(jié)合的過程。同時，由于運(yùn)動過程情況千變?nèi)f化，要求必須迅速做出正確的判斷，并立即付諸行動，所以經(jīng)常參加體育鍛煉可使頭腦靈活、反應(yīng)敏捷。另外，體育鍛煉可以使人精神振奮、心情愉快，從而促進(jìn)大腦釋放特殊的化學(xué)物質(zhì)（如腦腓肽和內(nèi)腓肽）。研究表明，這些物質(zhì)可以促進(jìn)學(xué)習(xí)和記憶。

（2）消除學(xué)生不良情緒，穩(wěn)定心理平衡。在大學(xué)中，有不少人由于學(xué)習(xí)和其它方面的挫折而引起的一些緊張、恐懼、焦慮、憂傷、沮喪、悲觀、嫉妒、抑郁等消極情緒，在某些國家，體育鍛煉已經(jīng)被作為心理治療的手段，心理醫(yī)生認(rèn)為體育鍛煉是治療抑郁癥和焦慮癥的有效手段和方法。所以，對于這些學(xué)生，可以通過體育鍛煉來消除或緩解他們的心理壓力。

（3）培養(yǎng)良好的意志品質(zhì)。體育一般都具有艱苦、疲勞、激烈、緊張、對抗以及競爭性強(qiáng)的特點。學(xué)生在參加體育鍛煉時，總是伴隨著強(qiáng)烈的情緒體驗和明顯的意志努力。因此，通過體育運(yùn)動，有助于培養(yǎng)大學(xué)生勇敢頑強(qiáng)、吃苦耐勞、堅持不懈、克服困難的思想作風(fēng)；有助于培養(yǎng)團(tuán)結(jié)友愛、集體主義和愛國主義精神；有助于培養(yǎng)機(jī)智靈活、沉著果斷、謙虛謹(jǐn)慎等意志品質(zhì)，使學(xué)生保持積極健康向上的心理狀態(tài)。積極參加各種體育活動，有利于學(xué)生的身體健康，為健康的心理提供穩(wěn)固的物質(zhì)基礎(chǔ)。體育運(yùn)動對學(xué)生的身心發(fā)展起到積極作用，它能促進(jìn)身體形態(tài)的發(fā)育，改善人體機(jī)能，提高運(yùn)動能力，并對提高學(xué)生的認(rèn)識水平，培養(yǎng)良好的情緒和意志品質(zhì)，形成優(yōu)良的性格特征起到積極作用。

（4）消除疲勞。疲勞是指人在學(xué)習(xí)和工作后，人體的組織器官甚至整個機(jī)體工作能力下降的表現(xiàn)。疲勞與人的生理和心理狀況有關(guān)。對于大學(xué)生來說，緊張的腦力勞動和長時間的伏案靜坐學(xué)習(xí)，可能會使大腦供氧不足，使人感到疲勞，反應(yīng)遲鈍，記憶力減退，學(xué)習(xí)效率下降。參加體育鍛煉可以提高神經(jīng)的功能，達(dá)到消除疲勞，提高學(xué)習(xí)效率的目的。

3、提高學(xué)生社會適應(yīng)能力

社會適應(yīng)能力是指一個人在心理上適應(yīng)社會生活和社會環(huán)境的能力。社會適應(yīng)能力的高低，從某種意義上表明了一個人的成熟程度。終身體育行為的培養(yǎng)，使學(xué)生將理解個人健康與群體健康的密切關(guān)系，建立起對自我、群體和社會的責(zé)任感，形成現(xiàn)代社會所必須的合作和競爭意識，學(xué)會尊重和關(guān)心他人，培養(yǎng)良好的體育道德和集體主義、社會主義、愛國主義精神，學(xué)會獲取現(xiàn)代社會中體育與健康知識的方法。

三、培養(yǎng)終身體育行為的方法

1、培養(yǎng)學(xué)生終身體育的觀念

高校體育教育對學(xué)生終身體育的教育有一過程，這一過程包括了對學(xué)生體育興趣和能力的培養(yǎng)以及方法的掌握等方面的內(nèi)容，但要使學(xué)生真正接受終身體育觀念并轉(zhuǎn)化為行動，首要的任務(wù)還要加強(qiáng)對終身體育觀念的教育和培養(yǎng)。有目的、有意識的行為才可能持之以恒并最終養(yǎng)成習(xí)慣。

在高校體育教育的過程中，既要讓學(xué)生樹立起正確的體育觀念，使他們充分認(rèn)識到體育的功能和作用，又要讓學(xué)生充分體驗到體育的魅力，并從中獲得樂趣與，同時還應(yīng)該意識到堅持終身體育鍛煉對于國家、民族和自己都是大有裨益的。把參與體育鍛煉和各種體育娛樂活動作為生活方式的一個組成部分，既是現(xiàn)代社會文明的象征，又是現(xiàn)代人素質(zhì)的體現(xiàn)。

為使大學(xué)在校生養(yǎng)成終身體育的觀念，高校體育教師必須更新觀念，從根本上認(rèn)識到終身體育教育不僅是社會發(fā)展的需要，也是個人生存、享受和發(fā)展的需要，而作為大學(xué)體育教師，對培養(yǎng)學(xué)生終身體育行為習(xí)慣責(zé)無旁貸。只有當(dāng)老師真正理解其重要形式時，才能夠切實地提高學(xué)生的認(rèn)識程度。學(xué)生的認(rèn)識水平越高，對體育鍛煉的興趣、愛好和熱情就越大，終身體育的觀念就會越牢固。

此外，建立完備的電化教學(xué)，把錄像機(jī)、計算機(jī)多媒體、國際互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)等高科技，視、聽新技術(shù)運(yùn)用到體育實踐中，激發(fā)學(xué)生的體育興趣。必要的體育場館建設(shè)、體育器材的投入，也是培養(yǎng)學(xué)生終身體育觀念的硬件環(huán)境，有利于增強(qiáng)學(xué)生鍛煉的興趣。

2、培養(yǎng)大學(xué)生身體鍛煉的興趣與習(xí)慣

興趣屬于人的個性心理特征，是人們從事某種活動的心理傾向。體育興趣就是對體育活動的喜好。在高校學(xué)生中培養(yǎng)終身體育行為，就必須充分調(diào)動學(xué)生的主動性與自覺性，主動性和自覺性源于他們的學(xué)習(xí)動機(jī)，而動機(jī)的產(chǎn)生又與興趣愛好有直接關(guān)系。因此，體育教師應(yīng)當(dāng)善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生對體育的興趣愛好，注意采用各種措施，以多種形式培養(yǎng)、保護(hù)和充分調(diào)動大學(xué)生對體育鍛煉的積極性，使學(xué)生在體育鍛煉中得到充分的情感體驗，從生理和心理感到滿足，體會到體育活動的樂趣。

習(xí)慣是經(jīng)過反復(fù)練習(xí)逐步養(yǎng)成的，堅持經(jīng)常身體鍛煉就會逐漸養(yǎng)成身體鍛煉習(xí)慣。良好的鍛煉習(xí)慣是終身體育行為的重要條件，因此，高校體育教育不僅是學(xué)生積極主動體驗體育運(yùn)動的樂趣，還使他們養(yǎng)成鍛煉的習(xí)慣，自覺地堅持體育鍛煉。首先，要充分利用學(xué)校的場地、器材，保證學(xué)生有地方、有東西可鍛煉。其次，要引導(dǎo)學(xué)生無論學(xué)習(xí)多緊張都要抽出時間鍛煉，無論多困難都要堅持鍛煉。第三，要將學(xué)生鍛煉習(xí)慣情況列入考核評價體系，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，并能在一生中不間斷地長期堅持。而且，持之以恒地體育鍛煉，本身就是一種頑強(qiáng)毅力和堅強(qiáng)品質(zhì)的磨練。

3、加強(qiáng)體育鍛煉的理論學(xué)習(xí)與實踐指導(dǎo)

終身體育是相對于人的一生全程化的體育活動，處于不同年齡、不同身體狀況時，采用的鍛煉內(nèi)容、方法和手段也應(yīng)不同。這就需要運(yùn)用衛(wèi)生、保健、康復(fù)、健身等多方面的科學(xué)理論知識加以指導(dǎo)。高校體育教育承擔(dān)著讓學(xué)生學(xué)習(xí)并掌握這些理論知識的重任，要讓學(xué)生知道為什么要鍛煉，鍛煉什么，怎樣鍛煉，并能根據(jù)自身的具體情況，制定出科學(xué)的運(yùn)動處方，以達(dá)到最佳的鍛煉效果。

培養(yǎng)學(xué)生體育鍛煉的能力，是奠定其終身體育行為習(xí)慣的基礎(chǔ)。學(xué)生通過教師技能的傳授及自身掌握的身體鍛煉方法，在教師的指導(dǎo)下，經(jīng)過反復(fù)的實踐，從而提高了學(xué)生體育鍛煉的能力，獲得鍛煉身體的效果，使學(xué)生今后乃至終身在各種生活工作條件下去自覺鍛煉。

4、培養(yǎng)體育消費(fèi)意識

隨著現(xiàn)代化社會的飛速發(fā)展，人們對生活的物質(zhì)豐富的追求正在轉(zhuǎn)向?qū)ι畹馁|(zhì)的追求，而體育運(yùn)動的終身化提供了理論依據(jù)和物質(zhì)條件。相對于某個人而言，想盡情“玩體育、享受運(yùn)動”，則必然要有消費(fèi)?；ㄥX買健康、買運(yùn)動享受成為當(dāng)前的一種新趨勢。因此，培養(yǎng)大學(xué)生體育消費(fèi)意識就很關(guān)鍵。首先，要讓學(xué)生明白體育正在成為現(xiàn)代文明社會人類健康體魄的重要手段，明白眾多體育場地有償服務(wù)的道理；其次，要向他們講明優(yōu)、劣運(yùn)動裝備、場地與運(yùn)動感覺、技術(shù)水平的關(guān)系，以及需花費(fèi)的體育社交正成為社會時尚；第三，要向?qū)W生講明大學(xué)體育場館收費(fèi)的目的、校內(nèi)外場館費(fèi)用對比、場地少活動者眾多的矛盾和場租制定的依據(jù)。道理明白了，體育消費(fèi)意識自然就容易形成。

四、結(jié)語

高校體育是終身體育的重要組成部分，也是終身體育的基礎(chǔ)，而終身體育又是高校體育的延續(xù)和發(fā)展。高校體育教育要充分利用學(xué)校為終身體育提供的良好實踐環(huán)境，不失時機(jī)地加強(qiáng)學(xué)生主體意識和終身體育觀念的培養(yǎng)，更要培養(yǎng)學(xué)生從事終身體育活動的能力和養(yǎng)成終身體育的行為習(xí)慣。高校體育是學(xué)校體育的最后一站，是學(xué)校體育與社會體育的交接點，因而對學(xué)生終身體育行為的培養(yǎng)有著特殊的意義。

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篇10

體育人文思想是體育文化的重要組成部分，特別在高等教育中有著舉足輕重的價值。高校通過對體育精神解讀、精彩賽事欣賞、體育游戲體驗、專項知識講座、運(yùn)動競賽等廣博的體育文化滋養(yǎng)和運(yùn)動氛圍的陶冶，使學(xué)生理解體育人文思想而感悟生命的意義，學(xué)會對身體和心理需求進(jìn)行關(guān)懷，在根本上體現(xiàn)人之品德與理想。

1體育人文思想的健康屬性

健康是人類古老而常新的話題，1989年世界衛(wèi)生組織再一次深化了健康的概念，認(rèn)為健康包括軀體健康、心理健康、社會適應(yīng)良好和道德健康。這種四維健康觀念從單一的生物醫(yī)學(xué)模式演變?yōu)樯铩睦怼鐣W(xué)模式。擺脫了人們對健康的片面認(rèn)識，同時也證明了健康是一個發(fā)展著的概念，現(xiàn)代四維健康指標(biāo)已達(dá)到對人的全面評價的水平。學(xué)界曾經(jīng)存在著另一種觀點，20世紀(jì)60年代由吳蘊(yùn)瑞、袁敦禮撰寫的我國體育名著《體育原理》雖然是一本經(jīng)典體育讀物，但關(guān)于體育與健康的關(guān)系卻另有論述，書中曾提到“體育非健康目標(biāo)，健康屬衛(wèi)生的范疇，體育與健康不能混為一談……”［2］。如此觀點在現(xiàn)在看來主要是當(dāng)時以生物健康為前提，當(dāng)時健康的范圍還末涉及人的全面素質(zhì)發(fā)展。此外，當(dāng)時體育的競技性和健身性的功能也還尚未明確區(qū)分，運(yùn)動員的身體健康代表了體育健康，這顯然不妥。當(dāng)今體育已明確地將人的身體極限超越和技術(shù)挑戰(zhàn)交給了競技體育，而人的基本活動能力和身體健康交給了大眾體育［3］，在這些概念明晰的情況下，大眾體育目標(biāo)為健康理所當(dāng)然，體育人文思想的健康意義就更加彰顯。體育的人文思想應(yīng)該從小學(xué)開始倡導(dǎo)，但如果說小學(xué)到中學(xué)學(xué)生更多地接受形式體育，培養(yǎng)運(yùn)動習(xí)慣，促進(jìn)生長發(fā)育為目的。那么進(jìn)入高等教育階段后，體育人文思想必須融入到體育項目學(xué)習(xí)中，并需要為健康的養(yǎng)成而專門進(jìn)行課堂設(shè)計。使體育與其他各類教育一樣不僅讓學(xué)生知其學(xué)習(xí)之然，更需知其所以然。高等學(xué)校的體育在運(yùn)動技能學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，更重要的是在學(xué)生“成人”過程中接受關(guān)于生命健康教育的課程，并在體育鍛煉中加強(qiáng)對生命的關(guān)注和幸福感的養(yǎng)成。這是體育教育關(guān)于健康的不可忽視的人文思想的重要內(nèi)容。

2體育人文思想的教育屬性

我國體育課程目標(biāo)從實現(xiàn)“基本知識、基本技術(shù)、基本技能”的體育“三基”教育到現(xiàn)在“健康第一，終生體育”全面素質(zhì)教育，教學(xué)目標(biāo)有了根本的轉(zhuǎn)變，但體育課的教學(xué)環(huán)節(jié)、課堂組織以及考核內(nèi)容并沒有太大的改變。自20世紀(jì)90年代第一輪體育教學(xué)改革以游戲代替技術(shù)的極端轉(zhuǎn)向改革失敗后，以選項課為主要形式的運(yùn)動技術(shù)重新主導(dǎo)著高校體育課堂。十幾年來在新課標(biāo)的五大目標(biāo)指導(dǎo)下，高校體育教育如何完成其中的身體健康、心理健康及社會適應(yīng)能力這三大目標(biāo)?體育課程中技術(shù)教學(xué)和人文思想教育是否形成相互貫通的合理教育局面?這些都值得探討?？蓪嶋H上“多動手少動腦，能健身乏益智”的體育課還是不少見。畢竟讓學(xué)生做到“身體練習(xí)”容易，讓學(xué)生做到有“身心共鳴和心靈覺解”不易。因此，體育課堂積極傳授人文思想的做法漸漸淡化。這種泛意識而求形式的體育教育比較普遍地存在于體育課程中，不免讓人思考體育教學(xué)與個人的體育鍛煉有多少區(qū)別，長久下去體育課程無疑可以被體育俱樂部和課外活動所替代。體育人文思想的教育屬性要求:體育課不僅需要身體練習(xí)，根據(jù)不同運(yùn)動項目結(jié)合對人的素質(zhì)教育內(nèi)容，每個項目練習(xí)和活動應(yīng)主動考慮到健康教育功能。否則經(jīng)過十多年的體育教育之后走上社會的學(xué)生仍然無視健康，缺乏健康。

3體育人文思想的社會需求屬性

社會現(xiàn)象折射著學(xué)校的教育。近30年來，學(xué)校教育一定程度上存在著目標(biāo)價值方面的單向偏移?！皩嵱弥R”成為老師和學(xué)生從一而終的追求，因此大學(xué)生在獲得“實用知識”壓力的過程中不知不覺地忽略了人的健康與全面發(fā)展的人文知識，成為同齡人群中亞健康狀態(tài)的“高危族”。重視人的全面發(fā)展就是在這樣的背景下被人們所意識到，體育具有的獨特自然親近、直接真實、非說教式等教育特點為學(xué)生所接受。體育成為學(xué)校和社會干預(yù)亞健康的有意義課程。培養(yǎng)具有身心健康知識的社會人是體育人文教育的重要目標(biāo)與責(zé)任，學(xué)生健康程度的提高，直接影響未來社會健康，社會表現(xiàn)直接反映了高校體育人文思想教育的質(zhì)量。

體育人文思想在體育教學(xué)中的實證方法分析

把體育人文思想融入高校體育并非操作困難，而是需要教師共同的思想認(rèn)識并建立適應(yīng)新目標(biāo)的體育教育行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。

1體育教學(xué)中關(guān)于健康的人文教育案例(長跑教學(xué))

一方面學(xué)生害怕中長跑，其主要原因是跑步中伴隨著的痛苦感影響著他們，每當(dāng)想起跑步，跑步中呼吸困難、心力交瘁等難過的情感記憶恐嚇著他們。另一方面，許多體育老師純粹是活動量的安排，只是簡單告之運(yùn)動的好處，在學(xué)生不明白身體機(jī)能的情況下練習(xí)，造成“長跑”與“痛苦”為伴的練習(xí)結(jié)果，練習(xí)結(jié)束并沒有對學(xué)生后續(xù)身心情況進(jìn)行關(guān)注和指導(dǎo)(圖1)。體育人文方法指導(dǎo)下的長跑練習(xí)首先是明理，運(yùn)動前需要詳細(xì)說明中長跑運(yùn)動特點、告之身體在長時間耐力刺激下的反應(yīng)以及運(yùn)動中可能出現(xiàn)的不良情況，讓學(xué)生明白事理并做好身心準(zhǔn)備;其次，降低運(yùn)動強(qiáng)度。運(yùn)用間歇練習(xí)法，允許學(xué)生在身體不適反應(yīng)時以走代跑，生理反應(yīng)消失再轉(zhuǎn)為跑，改變“長跑”與“痛苦”為伴的練習(xí)結(jié)果;最后，跑步結(jié)束后老師需耐心地傾聽學(xué)生的練習(xí)體會和感受，并給予分析和指導(dǎo)，讓學(xué)生從了解身體、尊重身體、鍛煉身體以及強(qiáng)健身體這四個層次上感受體育學(xué)習(xí)的重要性。練習(xí)后大家分享長跑的過程，特別是身體感受，這一環(huán)節(jié)是重視運(yùn)動刺激是否產(chǎn)生身體副作用的自查過程，是尊重生命的一種表現(xiàn)。教師與教練相比重要的工作之一是更擅長轉(zhuǎn)化運(yùn)動過程中“痛苦”為“快樂”，盡可能地讓學(xué)生保留著運(yùn)動的快樂記憶，逐步地強(qiáng)健身體(圖2)。

2體育教學(xué)中心理健康和社會適應(yīng)能力的人文教育案例(素質(zhì)拓展)

心理健康和社會適應(yīng)目標(biāo)也是高校體育課程綱要目標(biāo)之一。大學(xué)生中常見的亞健康表現(xiàn):在人際交往中退縮、消極、敏感，常常難于與人溝通;同學(xué)間難于產(chǎn)生相互信任;對新環(huán)境適應(yīng)能力較弱;遇事畏難心態(tài)等。本實證案例是以開設(shè)一年級新生的戶外素質(zhì)拓展運(yùn)動為例。在體育教學(xué)中以素質(zhì)拓展運(yùn)動對新生進(jìn)行團(tuán)隊訓(xùn)練，使新生間快速認(rèn)識，快速形成新集體，建立同學(xué)間的友誼和信任，提高大學(xué)生的社會適應(yīng)能力。一方面大學(xué)新生來自各地相互不相識，大學(xué)新生中時常連同班同學(xué)都叫不出姓名，更有甚者同班四年都不曾交談過。交流障礙、信任危機(jī)、冷漠集體等不良心態(tài)困擾著當(dāng)代大學(xué)生;另一方面，老師根據(jù)教學(xué)大綱直接進(jìn)入技術(shù)教學(xué)，對學(xué)生間的心理和社會適應(yīng)表現(xiàn)沒時間給予關(guān)注(圖3)。目標(biāo)設(shè)計步驟(12周):同學(xué)間的快速認(rèn)識、創(chuàng)建新團(tuán)隊、培養(yǎng)團(tuán)隊默契、隊友之間交流合作、團(tuán)隊的合作能力和凝聚力、感受創(chuàng)新與拓展的快樂、學(xué)會分工與合作。教學(xué)方法:先行設(shè)定系列目標(biāo)。假設(shè)情景進(jìn)行團(tuán)隊游戲，游戲后學(xué)生分享游戲體驗，把游戲中的體驗遷移到正確的為人處事心態(tài)，讓學(xué)生通過體驗來感悟人與人之間的親近，相互需要的關(guān)系，體驗幫助與被幫助的感受，從團(tuán)隊游戲中得到心智的啟發(fā)(圖4)。

3體育與行為禮儀養(yǎng)成的人文教育案例

常規(guī)體育教學(xué)儀式的堅持與培養(yǎng)是重要的行為養(yǎng)成教育，課前和課后的師生“問候”儀式在體育教學(xué)中也正逐漸消失(圖5)。重視儀式表現(xiàn)，一個良好行為禮儀從個人的角度來看，有助于提高人們的自身修養(yǎng)，改善人們的人際關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生間的友好交往，長久保持良好行為禮儀會融入人的心里。體育禮儀是許多項目中的重要組成部分。每一項運(yùn)動都有著競賽雙方賽前賽后的友好禮儀，如跆拳道“禮儀”是跆拳道基本精神的具體體現(xiàn)。倡導(dǎo)的是“以禮始，以禮終”的尚武精神。體育課堂的行為禮儀也是一項潛移默化的人文教育工作。真誠、謙虛、尊重、公平等行為通過禮儀表現(xiàn)展示體育教化的作用。例1，第一堂課同學(xué)間握手真誠地進(jìn)行自我介紹的課堂設(shè)計，教會學(xué)生邁出與人交往的第一步，打破同班上課而相互不認(rèn)識的冷漠局面。例2，要求每個同學(xué)在體育課上出列做示范前先向全體同學(xué)鞠躬示意，示范后大家鼓掌，每次示范都是個人與集體的行為互動，教會學(xué)生相互尊重的行為表達(dá)方式。例3，課前課后老師與同學(xué)的問候，特別課后，老師與全體同學(xué)相互鞠躬道“辛苦”。如此等等看似簡單而需要長期堅持的道德行為練習(xí)與體育其他練習(xí)一樣重要，它是體育人文道德養(yǎng)成的途徑。長此以往地重視行為禮儀并言傳身教是體育人文精神與文化涵養(yǎng)最為有效的實踐教育(圖6)。