導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇音樂(lè)教育現(xiàn)狀分析，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞:小學(xué)音樂(lè)教育;音樂(lè)教育現(xiàn)狀;保定市音樂(lè)教育;音樂(lè)

在這樣一個(gè)背景環(huán)境下，我隨機(jī)采訪了河北省保定市四個(gè)市區(qū)的多所國(guó)辦小學(xué)對(duì)現(xiàn)階段保定市國(guó)辦小學(xué)音樂(lè)教育的現(xiàn)狀做一個(gè)客觀的分析，并對(duì)調(diào)查中發(fā)現(xiàn)的一些問(wèn)題，提出自己的看法與建議，希望對(duì)有關(guān)部門制定音樂(lè)教學(xué)政策有一定參考價(jià)值，對(duì)市區(qū)音樂(lè)教師更好的開展音樂(lè)教學(xué)工作有一定的幫助，對(duì)保定市音樂(lè)素質(zhì)教育有一定的推動(dòng)作用。

一、保定市區(qū)小學(xué)音樂(lè)教育現(xiàn)狀分析

(一)各學(xué)校之間軟件力量、硬件力量不均衡

自課程改革之后，教育部門越來(lái)越重視學(xué)科的綜合發(fā)展，這對(duì)音樂(lè)教育有了很大的支持。但是在同一市區(qū)內(nèi)還是會(huì)出現(xiàn)學(xué)校軟件、硬件差距較大的情況。學(xué)校學(xué)生人數(shù)大的硬件設(shè)施與軟件設(shè)施相對(duì)情況下就比較好。學(xué)生人數(shù)較少的學(xué)校，硬件設(shè)施較差對(duì)音樂(lè)課程的支持度也相對(duì)較低。雖然這一現(xiàn)狀，在近幾年不斷的發(fā)生改善，但軟硬件力量不均衡的情況還是難以避免。硬件設(shè)施對(duì)音樂(lè)教學(xué)很有幫助，有的學(xué)校近些年才新建的音樂(lè)教室，才有了專業(yè)的音樂(lè)活動(dòng)，可是有的學(xué)校不僅有專業(yè)的音樂(lè)教室還有自己的音樂(lè)禮堂。這在一定程度上直接影響這音樂(lè)教學(xué)和學(xué)生的音樂(lè)素質(zhì)。從音樂(lè)教師招聘情況來(lái)看，年輕的音樂(lè)教師對(duì)學(xué)校環(huán)境也有很大的要求，低端一些的城鄉(xiāng)結(jié)合部的小學(xué)年輕的音樂(lè)教師不愿意去工作。硬件設(shè)施建設(shè)不起來(lái)，師資力量也發(fā)展不起來(lái)，這對(duì)音樂(lè)教學(xué)甚至是其他的無(wú)疑是有著嚴(yán)重的制約性。

(二)音樂(lè)實(shí)踐

新課改后強(qiáng)調(diào)音樂(lè)實(shí)踐，鼓勵(lì)音樂(lè)創(chuàng)作。但在我市現(xiàn)階段的音樂(lè)教學(xué)中，對(duì)這一理念的體現(xiàn)相對(duì)較薄弱。在調(diào)查的眾多教師反饋情況而得之，音樂(lè)教學(xué)的實(shí)踐性不強(qiáng)是存在于各個(gè)學(xué)校的一種現(xiàn)狀。音樂(lè)學(xué)習(xí)沒(méi)有成果展示，從孩子心理塑造角度看來(lái)音樂(lè)表演的實(shí)踐有助于培養(yǎng)孩子的各類能力，實(shí)踐展示也會(huì)增加學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性;另一方面對(duì)于音樂(lè)教學(xué)來(lái)說(shuō)，音樂(lè)實(shí)踐較少影響著音樂(lè)教學(xué)的發(fā)展，不符合新課改的理念。音樂(lè)實(shí)踐有助于改變家長(zhǎng)對(duì)音樂(lè)傳統(tǒng)觀念的理解，重新認(rèn)識(shí)音樂(lè)的好處，它不只是一個(gè)輔修學(xué)科，音樂(lè)學(xué)習(xí)對(duì)塑造學(xué)生人生觀、價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生各項(xiàng)能力的有非常大的作用。

(三)音樂(lè)價(jià)值理解的偏向性

音樂(lè)教育的價(jià)值不僅僅在于技能的培訓(xùn)，音樂(lè)本身也具有調(diào)動(dòng)受教育者審美情趣、調(diào)動(dòng)受教育者聯(lián)想能力、創(chuàng)造能力、想象能力等多種能力的價(jià)值。但是在現(xiàn)階段的教育背景下，學(xué)校的音樂(lè)教育無(wú)法將這二者有機(jī)的結(jié)合到一起，不是忽略了音樂(lè)技能本身就是忽略了音樂(lè)所帶來(lái)的各種附加現(xiàn)象，如何把握兩者之間的關(guān)系，將二者有機(jī)結(jié)合起來(lái)才會(huì)展現(xiàn)出音樂(lè)本身的意義及價(jià)值。作者在抽樣調(diào)查的班級(jí)中發(fā)現(xiàn)每個(gè)班至少有10名同學(xué)左右甚至更多，選擇了校外的藝術(shù)輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)，學(xué)習(xí)藝術(shù)特長(zhǎng)。這種現(xiàn)狀的存在是對(duì)普通音樂(lè)課程教育的不認(rèn)可和對(duì)音樂(lè)課程價(jià)值的理解發(fā)生了偏向。小學(xué)音樂(lè)課程強(qiáng)調(diào)音樂(lè)課程的審美教育，強(qiáng)調(diào)通過(guò)音樂(lè)學(xué)習(xí)提升孩子自身素質(zhì)，建立正確的價(jià)值觀人生觀等等?？墒窃诋?dāng)前，音樂(lè)教育已經(jīng)被家長(zhǎng)認(rèn)作為技能教育，學(xué)習(xí)音樂(lè)要獲得一技之長(zhǎng)，孩子會(huì)什么技能已經(jīng)是父母之間攀談的話題，對(duì)音樂(lè)價(jià)值的理解受到了扭曲。重視音樂(lè)的家長(zhǎng)讓孩子學(xué)習(xí)音樂(lè)技能，不重視音樂(lè)的家長(zhǎng)反而認(rèn)為音樂(lè)學(xué)習(xí)會(huì)影響孩子的文化課程學(xué)習(xí)，對(duì)孩子的音樂(lè)興趣加以節(jié)制甚至是扼殺。無(wú)論是重視還是不重視都是對(duì)音樂(lè)教育的價(jià)值理解的一種偏差。這種偏差的現(xiàn)象已經(jīng)出現(xiàn)了很久，但是伴隨著家長(zhǎng)的年輕化，思想也在接受變化。據(jù)調(diào)查顯示新入學(xué)的低年級(jí)學(xué)生家長(zhǎng)相對(duì)重視孩子各項(xiàng)能力的培養(yǎng)，比較支持孩子的藝術(shù)學(xué)習(xí)和表演，但高年級(jí)的家長(zhǎng)則對(duì)藝術(shù)學(xué)習(xí)持有否定的態(tài)度。

二、針對(duì)現(xiàn)狀問(wèn)題提出對(duì)策及建議

(一)加強(qiáng)政府監(jiān)管與支持的力度，合理調(diào)度音樂(lè)教師

針對(duì)各學(xué)校間軟件與硬件硬件設(shè)施不均很的情況，筆者認(rèn)為應(yīng)該從政府、學(xué)校、教師等方面來(lái)說(shuō)，首先政府的大力支持是必不可少的，無(wú)論是在財(cái)力還是物力上。對(duì)一些基礎(chǔ)設(shè)施薄弱的學(xué)校組織建設(shè)新的教學(xué)場(chǎng)所，在校內(nèi)硬件設(shè)施建設(shè)上提供技術(shù)和資金上的支持，合理安排和布局校內(nèi)基礎(chǔ)設(shè)施狀況。其次教育部門也應(yīng)起到關(guān)鍵的調(diào)節(jié)作用，將各區(qū)域之間教師資源整合，為教師資源薄弱地區(qū)派送優(yōu)秀教師，同時(shí)也加強(qiáng)個(gè)區(qū)域教師之間的科研機(jī)會(huì)，有助于教學(xué)手段的提高，軟件能力的提升。學(xué)校本身也可通過(guò)一系列活動(dòng)自籌資金來(lái)完善學(xué)校的內(nèi)部的硬件設(shè)施狀況。

(二)音樂(lè)實(shí)踐

對(duì)于青少年音樂(lè)實(shí)踐來(lái)說(shuō)，比賽是必不可少的。首先從學(xué)校的角度來(lái)說(shuō)要定期舉辦各類文藝活動(dòng)，在重大節(jié)日中舉辦特色的音樂(lè)活動(dòng)，有助于增強(qiáng)學(xué)生對(duì)節(jié)日意義的理解。從市區(qū)來(lái)講，各學(xué)校之間加強(qiáng)學(xué)生之間的音樂(lè)交流，可以舉辦市區(qū)間的友誼活動(dòng)，展示自我風(fēng)采。從河北省來(lái)說(shuō)定期舉辦大型文藝比賽，增強(qiáng)學(xué)生的積極性，改變家長(zhǎng)的保守思想，讓家長(zhǎng)明白現(xiàn)如今的教育是素質(zhì)的教育僅僅學(xué)習(xí)知識(shí)是不行的。從國(guó)家來(lái)講，舉辦專業(yè)的音樂(lè)藝術(shù)類比賽，從各省事選拔出優(yōu)秀人才，在發(fā)現(xiàn)人才的同時(shí)也是對(duì)音樂(lè)素質(zhì)教育的一個(gè)強(qiáng)大宣傳

(三)重新認(rèn)識(shí)音樂(lè)學(xué)科

家長(zhǎng)對(duì)音樂(lè)學(xué)科認(rèn)識(shí)的偏差性，來(lái)自于早些年對(duì)藝術(shù)的認(rèn)知，教育觀念老化，對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的理解根深蒂固。音樂(lè)教育不僅僅是音樂(lè)技能培訓(xùn)，培訓(xùn)技能的同時(shí)也應(yīng)是各項(xiàng)能力的鍛煉和提升的有益方式，加強(qiáng)教師素質(zhì)能力培養(yǎng)加強(qiáng)音樂(lè)學(xué)科建設(shè)是達(dá)到二者有機(jī)結(jié)合的關(guān)鍵點(diǎn)?，F(xiàn)如今音樂(lè)素質(zhì)教育的優(yōu)越性并未的到宣傳，所以從學(xué)校的角度來(lái)講，第一要加強(qiáng)學(xué)生家長(zhǎng)與音樂(lè)教師之間的溝通;第二要定期舉辦音樂(lè)活動(dòng)，只有家長(zhǎng)看到了孩子外在素質(zhì)因?yàn)橐魳?lè)的影響而發(fā)生了改變，他才會(huì)認(rèn)可音樂(lè)素質(zhì)教育的優(yōu)越性。從教師角度來(lái)講要把握好音樂(lè)與素質(zhì)的連接，有效的運(yùn)用音樂(lè)素質(zhì)教學(xué)提升孩子的內(nèi)在素質(zhì)。

三、結(jié)語(yǔ)

篇2

關(guān)鍵詞:湘西自治州 社區(qū)音樂(lè)教育 民族音樂(lè)文化

“社區(qū)音樂(lè)教育是社區(qū)文化的重要組成部分,是對(duì)人進(jìn)行美的教育,是一種包括各級(jí)各類音樂(lè)教育在內(nèi)的,集各種教育內(nèi)容、方法、組織形式、主體和對(duì)象為一體的全方位教育形式?！遍L(zhǎng)期以來(lái),人們對(duì)城市地區(qū)社區(qū)音樂(lè)教育的發(fā)展關(guān)注得比較多,而對(duì)少數(shù)民族地區(qū)社區(qū)音樂(lè)教育的定位與思考還很少。就湘西地區(qū)來(lái)講,湘西自治州各民族一直處于大雜居、小聚居的狀態(tài)。各民族在特定的生存空間內(nèi)形成了自己獨(dú)有的語(yǔ)言、習(xí)俗、服飾、組織形式和民族心理,構(gòu)成了各少數(shù)民族鮮明、獨(dú)特的大型民族社區(qū)。每個(gè)大型民族社區(qū)又由于行政區(qū)劃、生活的地域等不同構(gòu)成以村寨為中心的眾多小型少數(shù)民族社區(qū)。而該地區(qū)社區(qū)音樂(lè)教育一直以來(lái)是民族音樂(lè)文化傳承、傳播的主要渠道。把民族音樂(lè)文化作為湘西自治州社區(qū)音樂(lè)教育的重要內(nèi)容,樹立該地區(qū)社區(qū)成員的民族自尊心、自豪感,從而自覺(jué)地保護(hù)和傳承自己的民族音樂(lè)文化。是當(dāng)代音樂(lè)工作者,特別是音樂(lè)教育工作者面臨的重大課題。

一、湘西自治州社區(qū)音樂(lè)教育的現(xiàn)狀分析

（1）社區(qū)音樂(lè)教育的專職人才少。雖然目前大多數(shù)社區(qū)居委會(huì)都開展了社區(qū)音樂(lè)活動(dòng),但從現(xiàn)實(shí)情況看,卻呈現(xiàn)出社區(qū)音樂(lè)活動(dòng)組織混亂、時(shí)間不固定、社區(qū)音樂(lè)教育水平低等問(wèn)題,而這些問(wèn)題歸根結(jié)底還是在于專職的社區(qū)音樂(lè)教育人才比較少,甚至可以說(shuō)是沒(méi)有?，F(xiàn)承擔(dān)該地區(qū)社區(qū)音樂(lè)教育的人員多是社區(qū)一般性的工作人員,他們對(duì)社區(qū)音樂(lè)教育的理解僅停留在簡(jiǎn)單的教唱、歌舞基礎(chǔ)之上,顯然這是無(wú)法滿足社區(qū)群眾音樂(lè)教育的需要。當(dāng)然,這主要是一方面他們要處理社區(qū)服務(wù)、社區(qū)衛(wèi)生、社區(qū)文化、社區(qū)教育等各方面社區(qū)事務(wù),無(wú)法有更多的精力投入到社區(qū)音樂(lè)教育工作上。另一方面,也由于他們不是從事社區(qū)音樂(lè)教育的專業(yè)人才,對(duì)于如何通過(guò)音樂(lè)教育的手段來(lái)傳播民族音樂(lè)文化、如何制定切實(shí)可行的社區(qū)音樂(lè)活動(dòng)計(jì)劃、如何確定社區(qū)音樂(lè)教育目標(biāo)的多層次性等方面就顯得力不從心了。即使社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)聘請(qǐng)了專業(yè)的音樂(lè)教師教授民族歌舞、樂(lè)器、說(shuō)唱等各種表演藝術(shù)形式,來(lái)滿足社區(qū)居民對(duì)音樂(lè)文化的需求。但這些教師也只限于節(jié)假日或在有社區(qū)活動(dòng)的情況下才來(lái)教授,根本解決不了群眾對(duì)社會(huì)音樂(lè)活動(dòng)的內(nèi)心需求。

（2）社區(qū)群眾對(duì)社區(qū)音樂(lè)文化價(jià)值認(rèn)識(shí)不深,開發(fā)和利用的目的性不強(qiáng)。湘西地處湘、鄂、川、黔邊區(qū)地帶,素有歌舞之鄉(xiāng)的美譽(yù),其境內(nèi)的音樂(lè)文化積淀異常豐厚。而其中又以土家族、苗族的音樂(lè)最為豐富。應(yīng)該說(shuō)從社區(qū)音樂(lè)文化資源的豐富性、多樣性、獨(dú)特性來(lái)看,湘西地區(qū)遠(yuǎn)比其他地區(qū)的社區(qū)具有優(yōu)勢(shì)。然而,從現(xiàn)實(shí)情況看,很多社區(qū)群眾對(duì)本地區(qū)社區(qū)音樂(lè)文化資源并不熟悉,即使有所了解也未認(rèn)識(shí)到它們潛在的價(jià)值。很顯然面對(duì)當(dāng)前主流文化對(duì)少數(shù)民族文化的沖擊,許多當(dāng)?shù)貎?yōu)秀的少數(shù)民族音樂(lè)文化,無(wú)法在社區(qū)得到很好的傳承與發(fā)展。加之現(xiàn)在社區(qū)成員的年輕化,其思維方式、情感特性以及興趣愛(ài)好受主流文化的影響很深。因此,很難對(duì)當(dāng)?shù)匾魳?lè)文化價(jià)值有深刻的認(rèn)識(shí),社區(qū)音樂(lè)文化資源的利用也是舉步維艱。即使對(duì)某一種音樂(lè)資源有所了解和喜愛(ài),更多也是依賴于電視、廣告、互聯(lián)網(wǎng)等媒介,或者是作為一種有代表性的旅游文化資源被大家所感受。應(yīng)該說(shuō),當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)音樂(lè)文化活動(dòng)逐漸失去了自身民族性的特點(diǎn),多是以簡(jiǎn)單的娛樂(lè)、消遣方式呈現(xiàn),更多具有思想價(jià)值、情感價(jià)值的民族音樂(lè)文化資源卻處于被遺忘的角落,不能不說(shuō)社區(qū)在民族音樂(lè)文化傳承的渠道作用尚未有效發(fā)揮。

（3）社區(qū)音樂(lè)教育缺少地方政府、高校的有力支持。目前由于受到湘西社區(qū)人力、物力、財(cái)力的限制,以及缺乏當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)部門的支持,社區(qū)音樂(lè)文化活動(dòng)并沒(méi)有真正開展起來(lái),這在一定程度上制約了社區(qū)群眾對(duì)民族音樂(lè)文化的了解。也使得各社區(qū)音樂(lè)活動(dòng)的開展彼此沒(méi)有太多的交流與借鑒,無(wú)法形成社區(qū)與社區(qū)之間連鎖互動(dòng)、資源互補(bǔ)的環(huán)境。這主要和當(dāng)?shù)夭块T領(lǐng)導(dǎo)對(duì)社區(qū)音樂(lè)教育不重視有關(guān)。從我們調(diào)研的情況看,雖然縣（市）的街道辦事處都重視社區(qū)音樂(lè)文化事業(yè),但各社區(qū)音樂(lè)文化宣傳隊(duì)伍大體都是自發(fā)性組織,活動(dòng)經(jīng)費(fèi)支出大都由演出隊(duì)成員自掏腰包或由辦事處、居委會(huì)出面向轄區(qū)所在單位討要一些,雖然演出隊(duì)員是富裕的居民代表,但也不可能無(wú)限度地投入,何況他們是只付出,無(wú)收入,這種投入方式短時(shí)間可以,時(shí)間長(zhǎng)了,困難就會(huì)越來(lái)越明顯。有的地方部門對(duì)社區(qū)音樂(lè)教育經(jīng)費(fèi)投入每年有或多或少的投入,有的卻是一年里一分錢也沒(méi)投入。大多是有演出任務(wù)時(shí),才會(huì)撥出一些活動(dòng)資金。而這些資金也根本無(wú)法保障社區(qū)音樂(lè)教育長(zhǎng)期、持續(xù)的開展。

另外,從當(dāng)?shù)馗咝?duì)社區(qū)音樂(lè)教育的支持情況來(lái)看也不甚樂(lè)觀。音樂(lè)教育作為社區(qū)教育的一部分內(nèi)容,是旨在通過(guò)多種多樣的音樂(lè)學(xué)習(xí)、音樂(lè)活動(dòng)提高社區(qū)成員音樂(lè)素質(zhì)的教育形式。內(nèi)容包括合唱、合奏、音樂(lè)素養(yǎng)學(xué)習(xí)等,活動(dòng)形式有小組課、音樂(lè)會(huì)、音樂(lè)競(jìng)賽等。而對(duì)于當(dāng)?shù)丶状髮W(xué)的音樂(lè)教育專業(yè)而言,當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)可以為音樂(lè)教育專業(yè)的學(xué)生提供廣闊的實(shí)踐空間,增加更多的實(shí)踐機(jī)會(huì)。增強(qiáng)學(xué)生對(duì)知識(shí)技能的應(yīng)用能力。然而,從每年吉首大學(xué)音樂(lè)教育專業(yè)學(xué)生實(shí)習(xí)的場(chǎng)所來(lái)看,基本上是集中于當(dāng)?shù)刂?、小學(xué)。而學(xué)生到社區(qū)進(jìn)行音樂(lè)教育的實(shí)踐機(jī)會(huì)還很少。我們可以看到,學(xué)生每年就業(yè)扎堆想進(jìn)中小學(xué),但各中小學(xué)音樂(lè)教師的職位顯然無(wú)法滿足這么多音樂(lè)教育專業(yè)的畢業(yè)生。為什么我們不考慮讓音樂(lè)教育專業(yè)的畢業(yè)生成為社區(qū)音樂(lè)教育中重要的師資力量,這樣一方面解決了學(xué)生就業(yè)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,另一方面也可以更快的提高社區(qū)居民的音樂(lè)文化素質(zhì)。

二、關(guān)于湘西自治州社區(qū)音樂(lè)教育的思考

就目前湘西自治州社區(qū)發(fā)展?fàn)顩r來(lái)看,社區(qū)民族音樂(lè)文化將逐漸成為社區(qū)群眾文化的重要組成部分,而社區(qū)音樂(lè)教育水平的高低,將是衡量湘西民族地區(qū)文化教育素質(zhì)的重要標(biāo)志。如何解決現(xiàn)實(shí)存在的問(wèn)題,推動(dòng)社區(qū)民族音樂(lè)文化的發(fā)展,探尋符合該地區(qū)社區(qū)音樂(lè)教育的發(fā)展模式,是我們音樂(lè)教育工作者和各級(jí)部門關(guān)注的重點(diǎn)。如果解決不好這些問(wèn)題,將會(huì)對(duì)整個(gè)湘西地區(qū)社區(qū)的健康發(fā)展不利,甚至阻礙湘西民族地區(qū)的發(fā)展。

（1）推動(dòng)地方高校參與到社區(qū)音樂(lè)教育的發(fā)展中去。吉首大學(xué)作為湘西自治州唯一的高等院校,其音樂(lè)教育專業(yè)所擁有的資源優(yōu)勢(shì)可以極大補(bǔ)充到該地區(qū)社區(qū)音樂(lè)教育的發(fā)展中去。首先,社區(qū)音樂(lè)教育所面臨的人才問(wèn)題,就能立刻得以解決。音樂(lè)教育的人力資源首先是學(xué)生。同時(shí)吉首大學(xué)音樂(lè)舞蹈學(xué)院還聚集了一大批音樂(lè)教師、音樂(lè)教育研究人員。這些人力資源都可以為湘西社區(qū)音樂(lè)教育的發(fā)展提供多層面的幫助。倘若,我們的學(xué)生能及早的投入到該地區(qū)社區(qū)音樂(lè)教育的工作中去,不僅能大大提升自己的音樂(lè)實(shí)踐能力,為今后走向工作崗位打下一個(gè)實(shí)踐基礎(chǔ),更重要的是社區(qū)音樂(lè)教育的快速發(fā)展也能為廣大學(xué)生提供一個(gè)就業(yè)的出路,他們完全能在這個(gè)舞臺(tái)上發(fā)揮自己的才干。同時(shí),我們高校音樂(lè)教師也能夠兼顧到學(xué)校音樂(lè)教學(xué)和社區(qū)音樂(lè)工作雙重任務(wù)的話,也必將拓寬自己的教學(xué)和研究視野,實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)與實(shí)踐反饋的有機(jī)結(jié)合。其次,音樂(lè)教育專業(yè)開設(shè)的相關(guān)課程,不僅僅面向?qū)W生,也可以面向廣大的社區(qū)群眾。

（2）大力開發(fā)和利用具有民族特色的社區(qū)音樂(lè)文化資源。湘西民族音樂(lè)藝術(shù)資源豐富多彩,資源儲(chǔ)存量大,類型多,門類齊全。歌舞、戲劇、舞蹈等藝術(shù)形式的表演星點(diǎn)狀地分布在各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村、寨,呈現(xiàn)出一派特有的少數(shù)民族風(fēng)光。而這些古樸的、原汁原味的音樂(lè)文化因扎根于各民族的生活土壤,對(duì)于社區(qū)群眾而言具有極大的誘惑力,容易引起他們的關(guān)注和體驗(yàn),從中獲得各種通俗易懂的少數(shù)民族文化知識(shí)。因此,大力開發(fā)和利用具有民族特色的社區(qū)音樂(lè)文化資源,是湘西社區(qū)音樂(lè)教育持續(xù)發(fā)展的源動(dòng)力。

篇3

【關(guān)鍵詞】音樂(lè)教育 網(wǎng)絡(luò)資源 現(xiàn)狀 利用途徑

近幾年來(lái)，越來(lái)越多的音樂(lè)教師通過(guò)音樂(lè)教育來(lái)收集教學(xué)素材和教學(xué)資料、關(guān)注教學(xué)理論動(dòng)態(tài)和發(fā)展前沿；越來(lái)越多的音樂(lè)愛(ài)好者通過(guò)網(wǎng)絡(luò)來(lái)了解音樂(lè)、學(xué)習(xí)音樂(lè)、欣賞音樂(lè)；越來(lái)越多的以音樂(lè)教育網(wǎng)站為基礎(chǔ)的遠(yuǎn)程教學(xué)或教育進(jìn)入到人們的視野。因此從整體上對(duì)音樂(lè)教育網(wǎng)絡(luò)資源的建設(shè)、利用進(jìn)行研究，可以為合理利用音樂(lè)資源提供一定的參考和借鑒。

一、“音樂(lè)教育網(wǎng)絡(luò)資源”的內(nèi)涵

“音樂(lè)教育網(wǎng)絡(luò)資源”指的是將網(wǎng)絡(luò)作為重要的依托媒介，并且能夠?yàn)橐魳?lè)教育提供服務(wù)的資源?！耙魳?lè)教育網(wǎng)絡(luò)資源”主要是以超媒體與超文本的形式存在，并且以FTP站點(diǎn)、數(shù)據(jù)庫(kù)、音樂(lè)遠(yuǎn)程教育平臺(tái)等作為基本的載體?！耙魳?lè)教育網(wǎng)絡(luò)資源”是現(xiàn)代計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和當(dāng)今音樂(lè)教育互相結(jié)合的產(chǎn)物，其經(jīng)過(guò)個(gè)人或者是團(tuán)隊(duì)來(lái)加以開發(fā)、建設(shè)與維護(hù)，然后給音樂(lè)學(xué)習(xí)者、教育者等提供檢索服務(wù)?！耙魳?lè)教育網(wǎng)絡(luò)資源”主要分成兩類，狹義的音樂(lè)教育網(wǎng)絡(luò)資源指的是專門給學(xué)校、高師以及專業(yè)音樂(lè)教育提供服務(wù)，來(lái)供音樂(lè)專業(yè)學(xué)生、教師開展音樂(lè)學(xué)習(xí)以及音樂(lè)教學(xué)科研時(shí)所使用的網(wǎng)絡(luò)資源，比如音樂(lè)教學(xué)軟件；廣義的“音樂(lè)教育網(wǎng)絡(luò)資源”指的是包含全部的和音樂(lè)藝術(shù)有密切關(guān)系，并且能夠逐漸成為音樂(lè)教育服務(wù)與音樂(lè)學(xué)習(xí)的重要的網(wǎng)絡(luò)資源。

二、音樂(lè)教育網(wǎng)絡(luò)資源建設(shè)的現(xiàn)狀

經(jīng)過(guò)十多年的快速發(fā)展，我國(guó)音樂(lè)教育網(wǎng)絡(luò)資源的建設(shè)取得了極大的成績(jī)，互聯(lián)網(wǎng)上所能提供的音樂(lè)教育中文資源已經(jīng)很豐富，并且點(diǎn)擊率與使用頻率也在逐漸呈現(xiàn)上升趨勢(shì)。與此同時(shí)也存在著一定的不足，下面就我國(guó)在音樂(lè)教育網(wǎng)絡(luò)資源的建設(shè)情況進(jìn)行簡(jiǎn)單的總結(jié)：

（一）網(wǎng)站數(shù)量龐大、種類多樣、實(shí)用性強(qiáng)

截止本文寫作時(shí)，通過(guò)百度搜索引擎搜索以“音樂(lè)教育網(wǎng)”為關(guān)鍵詞的網(wǎng)頁(yè)650萬(wàn)項(xiàng)之多。從網(wǎng)站的性質(zhì)上大致可以分為如下幾類：（1）教育行政部門的網(wǎng)站，如中國(guó)教育部網(wǎng)站、聯(lián)合國(guó)教科文組織網(wǎng)站；（2）專業(yè)教育研究機(jī)構(gòu)和組織的網(wǎng)站，如ISME國(guó)際音樂(lè)教育學(xué)會(huì)、中國(guó)音樂(lè)教育網(wǎng)；（3）個(gè)人音樂(lè)教育網(wǎng)站，如洪嘯音樂(lè)教育工作站；（4）各省市中小學(xué)、高等院校的音樂(lè)教育網(wǎng)站，如上海音樂(lè)家學(xué)院音樂(lè)教育網(wǎng)等等，特別是一些專業(yè)院校的音樂(lè)網(wǎng)站大多都設(shè)立了“精品課程”的資源，課程教學(xué)大綱、教學(xué)錄像、教案等都可以被下載學(xué)習(xí)，已經(jīng)成為我國(guó)音樂(lè)網(wǎng)站的特色。但在當(dāng)前全球化、多元化教育潮流的大背景下，對(duì)網(wǎng)站的設(shè)置理念還欠缺對(duì)當(dāng)前音樂(lè)教育潮流的整體把握和寬廣的視野，缺少國(guó)際化的資源板塊，對(duì)本院?；蚪M織的自我宣傳過(guò)多。

（二）布局欠缺層次性與條理性

從當(dāng)前的許多音樂(lè)教育資源網(wǎng)站來(lái)看，網(wǎng)站布局的層次性和條理性相對(duì)較弱。首先主頁(yè)本應(yīng)具有“提綱挈領(lǐng)”的作用，欄目功能明確、內(nèi)容簡(jiǎn)潔醒目、層次分明是其應(yīng)具備基本特點(diǎn)，但我國(guó)目前的教育資源網(wǎng)站大多主頁(yè)布局顯得雜亂，版面資源布局明顯不足，不易辨識(shí)，查找起來(lái)比較困難。其次是下載頁(yè)面混亂，在好不容易找到所需的資料后，往往會(huì)利用選擇下載方式或其他手段使客戶點(diǎn)擊2到3個(gè)頁(yè)面才能真正下載到資料，而且下載提示所占頁(yè)面會(huì)很小，基本上全是廣告，沒(méi)有一定的搜索技能很難順利下載。

（三）網(wǎng)站資源內(nèi)容類型搭配顯得單調(diào)

縱觀國(guó)內(nèi)的音樂(lè)教育網(wǎng)站，資源類型顯得不夠靈活，缺乏活動(dòng)性。多以課件、音樂(lè)欣賞為主，很少有自由的學(xué)術(shù)探討之類的資源，比如可以通過(guò)當(dāng)前比較流行的話題進(jìn)行自由的探討，把音樂(lè)教育與政治經(jīng)濟(jì)緊密聯(lián)系起來(lái)，站在歷史的、宏觀的角度去看待音樂(lè)在其中的作用，而不是僅僅局限于音樂(lè)專業(yè)內(nèi)。展現(xiàn)學(xué)生風(fēng)貌的內(nèi)容不多，網(wǎng)站大多把精力放在了資源的提供上，在給學(xué)生的空間上，基本只是提供一個(gè)簡(jiǎn)單的論壇，沒(méi)有專門的視頻板塊。值得肯定的一點(diǎn)是，大多網(wǎng)站都把我國(guó)民間的優(yōu)秀的非物質(zhì)文化作為網(wǎng)站資源的一部分，為老師提供了一個(gè)寶貴的資源庫(kù)。

基于上述分析，筆者以為對(duì)于龐大的音樂(lè)網(wǎng)絡(luò)資源，教師應(yīng)當(dāng)去蕪存精，合理利用，打破以往以教師、課堂和教材為中心的格局，把網(wǎng)絡(luò)資源與教材相結(jié)合，打破課堂教學(xué)受困于教材內(nèi)容的局限，推動(dòng)研究型學(xué)習(xí)和課程資源開發(fā)利用的完美結(jié)合，真正將學(xué)生放在了教學(xué)的主體性地位；同時(shí)，教師作為音樂(lè)教育網(wǎng)絡(luò)資源的主導(dǎo)者，更應(yīng)該注意通過(guò)廣泛地利用相關(guān)的課程資源，進(jìn)行藝術(shù)化的教學(xué)，構(gòu)建多渠道的學(xué)習(xí)環(huán)境，積極引導(dǎo)學(xué)生參與多種藝術(shù)欣賞、藝術(shù)表現(xiàn)方面的活動(dòng)，豐富學(xué)生學(xué)習(xí)的經(jīng)歷與學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展創(chuàng)造好條件。與此同時(shí)，在不斷開發(fā)與利用網(wǎng)絡(luò)資源的過(guò)程中，教師自身的素質(zhì)也會(huì)得到更大程度的提升，理念也會(huì)得到更大的優(yōu)化。因此，在課程資源的實(shí)際建設(shè)當(dāng)中，教師要始終將自身的突破來(lái)積極帶動(dòng)網(wǎng)絡(luò)資源的開發(fā)與利用，保證課程教學(xué)的可持續(xù)性發(fā)展。

當(dāng)前音樂(lè)教育網(wǎng)絡(luò)資源建設(shè)具有網(wǎng)站數(shù)量龐大、種類多樣、實(shí)用性強(qiáng)；布局欠缺層次性與條理性；網(wǎng)站資源內(nèi)容類型搭配顯得單調(diào)等基本情況，對(duì)音樂(lè)教育網(wǎng)絡(luò)資源的利用，需要教師下大功夫，花大心思，不斷加強(qiáng)音樂(lè)教育網(wǎng)絡(luò)資源的利用，更好地推動(dòng)音樂(lè)教學(xué)持續(xù)、健康、穩(wěn)定的向前發(fā)展。

【參考文獻(xiàn)】

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篇4

關(guān)鍵詞：高校；蒙古族音樂(lè)；音樂(lè)教育

Abstract: how to better in college students of carrying forward the national music culture, the improvement of college students' national music culture, change some college students' indifference national cultural psychology, is placed in every one of us have sense of responsibility of education workers an important subject of before. Mongolian music education in higher education, which is beneficial to the excellent national music culture inheritance, to strengthen national emotion, help to improve students' comprehensive quality.

Keywords: university; Mongolian music; Music education

中圖分類號(hào)： G623.71 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：

過(guò)去我國(guó)少數(shù)民族藝術(shù)的傳承主要是依賴于三種傳承方式――家族傳承、師徒傳承、社會(huì)民俗生活傳承，而且?guī)缀跏恰翱趥餍氖凇眰鞒心Ｊ?。然而筆者研究發(fā)現(xiàn)，內(nèi)蒙古地區(qū)的音樂(lè)教育與漢族地區(qū)所進(jìn)行的蒙古族音樂(lè)教育，現(xiàn)在大多還處于自發(fā)狀態(tài)。有的地方原已開展的蒙古族音樂(lè)教育，因各種困難不能繼續(xù)；原本實(shí)行“雙語(yǔ)”音樂(lè)教育的民族地區(qū)或?qū)W校，如同語(yǔ)言教學(xué)一樣，也由“雙語(yǔ)”變成了“單語(yǔ)”教學(xué)。在音樂(lè)、藝術(shù)院校實(shí)施蒙古族音樂(lè)教育，還處于起始階段。

開展蒙古族音樂(lè)教育目的在于讓學(xué)生深入了解民族音樂(lè)文化，開拓音樂(lè)視野，弘揚(yáng)民族精神，提高綜合素質(zhì)，音樂(lè)教學(xué)有助于增強(qiáng)學(xué)生的審美意識(shí)。音樂(lè)教學(xué)有助于增強(qiáng)學(xué)生的審美意識(shí)。音樂(lè)教學(xué)通過(guò)美好的聽覺(jué)環(huán)境和視覺(jué)環(huán)境作用于學(xué)生的心靈。在高校開展蒙古族音樂(lè)教育，可以激發(fā)青年人對(duì)民族音樂(lè)的興趣，豐富其民族審美情感，提高他們對(duì)民族音樂(lè)的審美能力。學(xué)校音樂(lè)教育應(yīng)充分挖掘原生態(tài)音樂(lè)資源，讓學(xué)生了解熟悉我國(guó)各民族豐富的音樂(lè)文化，在本土音樂(lè)文化熏陶中增強(qiáng)民族情感體驗(yàn)。同時(shí)，音樂(lè)教育有助于提高學(xué)生心理素質(zhì)。如何把內(nèi)蒙古地區(qū)的蒙古族音樂(lè)引入大學(xué)生的課堂，讓大學(xué)生了解自己本土的音樂(lè)文化，增強(qiáng)民族的自信心，作為在普通高校中的研究生，筆者就此談?wù)剛€(gè)人的設(shè)想。

一、內(nèi)蒙古地區(qū)普通高校民族音樂(lè)教育的現(xiàn)狀

1、近年來(lái)，為加強(qiáng)高校藝術(shù)教育，國(guó)家出臺(tái)了一系列法令。如：教育部2002年7月25日以《中華人民共和國(guó)教育部令》的形式頒布的《學(xué)校教育工作規(guī)程》的“總則”中明確指出，通過(guò)藝術(shù)教育，使學(xué)生了解我國(guó)優(yōu)秀的民族藝術(shù)文化傳統(tǒng)和外國(guó)的優(yōu)秀藝術(shù)成果，提高文化藝術(shù)素養(yǎng)，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義精神；培養(yǎng)感受美、表現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，樹立正確的審美觀念，抵制不良文化的影響；陶冶情操，發(fā)展個(gè)性，啟迪智慧，激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。在目前內(nèi)蒙古的普通高校中，普遍開設(shè)的有關(guān)音樂(lè)方面的藝術(shù)選修課是“音樂(lè)欣賞”“音樂(lè)概論”。從已開設(shè)的反應(yīng)來(lái)看，這些音樂(lè)選修課確實(shí)受到廣大學(xué)生的熱烈歡迎，發(fā)揮了它特有的作用。翻開這些課本，我們可以看到，基本上是以西方音樂(lè)為標(biāo)準(zhǔn)的，從巴洛克時(shí)期一直詳細(xì)地介紹到二十世紀(jì)的流行音樂(lè)，但對(duì)中國(guó)的民族音樂(lè)，特別是蒙古族音樂(lè)，或未提起，或一帶而過(guò)，這就使得蒙古族音樂(lè)教育沒(méi)法從理論上體現(xiàn)出來(lái)。

2、由于內(nèi)蒙古地區(qū)普通高等學(xué)校音樂(lè)教育起步較晚，再加上學(xué)生的專業(yè)不同，學(xué)歷層次不同，他們所接受的音樂(lè)教育水平不相同等問(wèn)題，目前，音樂(lè)教育課嚴(yán)重缺乏教學(xué)指導(dǎo)性大綱和與之相適應(yīng)的教材。據(jù)調(diào)查，現(xiàn)有的蒙古族音樂(lè)教材是專業(yè)音樂(lè)教育使用的教材，內(nèi)容比較專業(yè)，教材沒(méi)有根據(jù)非藝術(shù)類大學(xué)生特點(diǎn)來(lái)制定，并不適應(yīng)內(nèi)蒙古地區(qū)普通高校大學(xué)生使用。

二、內(nèi)蒙古地區(qū)普通高校民族音樂(lè)教育問(wèn)題的分析

1、蒙古族音樂(lè)教育理論需要進(jìn)一步完善

蒙古族的音樂(lè)類型及理論還需要進(jìn)一步地研究、整理和挖掘。在理論化方面還有待于進(jìn)一步完善。自二十世紀(jì)80年代以來(lái)，學(xué)術(shù)界對(duì)蒙古族長(zhǎng)調(diào)音樂(lè)的發(fā)展歷史、形態(tài)特征和演唱方法開始重現(xiàn)，但研究的起步時(shí)間較晚。

2、針對(duì)大學(xué)生創(chuàng)作的蒙古族風(fēng)格音樂(lè)作品較少

隨著對(duì)外文化交流的日益深入，在內(nèi)蒙古地區(qū)的大學(xué)校園里，流行的大多數(shù)是國(guó)外流行音樂(lè)和國(guó)內(nèi)樂(lè)壇的通俗音樂(lè)，真正符合青年學(xué)生心理特點(diǎn)的蒙古族校園歌曲不多，急需音樂(lè)創(chuàng)作者填補(bǔ)這方面的空白。現(xiàn)代流行音樂(lè)的傳播途徑很方便?，F(xiàn)代信息及網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的情況下，學(xué)生接觸音樂(lè)的途徑很廣泛，廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)……隨時(shí)隨地可能接觸到國(guó)內(nèi)、外的流行音樂(lè)及現(xiàn)代音樂(lè)，非常方便。學(xué)生幾乎被這些音樂(lè)包圍著。好必斯教授在《建構(gòu)良好草原音樂(lè)文化生態(tài)環(huán)境之?dāng)嘞毹D―西部大開發(fā)與草原音樂(lè)文化的保護(hù)與傳承》中寫道“當(dāng)今，鐵路、公路延伸到草原深處時(shí)，帶來(lái)了一種現(xiàn)代文明和域外文化，同時(shí)，也給草原音樂(lè)文化帶來(lái)了強(qiáng)烈的沖擊，現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)文明，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化在這里發(fā)生了強(qiáng)烈的前所未有的碰撞。城市在膨脹，草原在縮小，傳統(tǒng)的游牧生產(chǎn)方式漸漸被定居的牧業(yè)所代替，古老的勒勒車搖曳出多少神奇而古老的游牧文化。而今勒勒車漸漸成為牧區(qū)旅游的景點(diǎn)觀賞物。生產(chǎn)方式及生活方式的變遷，必然帶來(lái)文化生態(tài)環(huán)境的改變。馬背民族創(chuàng)造了燦爛的馬背文化。對(duì)蒙古族來(lái)說(shuō)，駿馬不僅是生產(chǎn)資料和交通工具，也是蒙古民族情感的寄托，甚至是生命的一部分。草原與馬背是草原音樂(lè)文化的搖籃和載體。而今，騎著冷冰冰的、毫無(wú)情感而言、只會(huì)做機(jī)械動(dòng)作的摩托車去放牧、怎能體會(huì)馬背民族的內(nèi)心感受？更談不上馬背文化的創(chuàng)造了。如果長(zhǎng)此下去，再過(guò)百年、千年，草原音樂(lè)文化將向何處去？令人擔(dān)憂！近年來(lái)，電視作為文化傳播的媒體和信息傳遞的媒介，在廣大草原得到了長(zhǎng)足發(fā)展，草原牧民不必走出草原就可了解大千世界。這不能不說(shuō)是社會(huì)的一種文明與進(jìn)步，但隨之而來(lái)的，自封為現(xiàn)代文化的精神垃圾，也無(wú)時(shí)無(wú)刻不在滲透著這片音樂(lè)文化的凈土。面對(duì)這些，草原在步入現(xiàn)代文明的同時(shí)，草原音樂(lè)文化能不能固守著自己傳統(tǒng)音樂(lè)的純潔和令人神往的草原神韻？令人擔(dān)憂。”

3、教師本身對(duì)蒙古族音樂(lè)掌握不夠

在高校的音樂(lè)教育中，民族音樂(lè)的教育內(nèi)容不能夠保證，造成音樂(lè)對(duì)民族音樂(lè)的掌握有限，沒(méi)有相應(yīng)的學(xué)習(xí)蒙古族音樂(lè)的環(huán)境和氛圍，音樂(lè)課程的開設(shè)內(nèi)容相同，沒(méi)有突出地方音樂(lè)的特色，地方的民族音樂(lè)沒(méi)有一個(gè)好的發(fā)展環(huán)境。音樂(lè)教師本身未能真正掌握蒙古族民間音樂(lè)，對(duì)最直接的蒙古族民歌都不熟悉，是很根本的問(wèn)題。來(lái)自草原的蒙古族音樂(lè)教師對(duì)蒙古族的音樂(lè)及民歌熟悉，這也是依靠在草原家鄉(xiāng)的熏陶。來(lái)自城市的蒙古族音樂(lè)教師，和大學(xué)生一樣，沒(méi)有機(jī)會(huì)接受系統(tǒng)和正規(guī)的蒙古族音樂(lè)教育，造成了學(xué)校蒙古族音樂(lè)教育的缺失。普通高校的音樂(lè)教師來(lái)源不同，受過(guò)蒙古族音樂(lè)教育的高師并不多，而且也沒(méi)有對(duì)蒙古族的音樂(lè)引起足夠的重視。

三、加強(qiáng)蒙古族音樂(lè)教育的建議

1、加強(qiáng)蒙古族音樂(lè)的課程設(shè)置和教材建設(shè)

在觀念更新和重新認(rèn)識(shí)自我的基礎(chǔ)上認(rèn)真研究蒙古族音樂(lè)文化特征，加強(qiáng)搜集整理研究工作，并逐漸將其成果系統(tǒng)地注入到大、中、小學(xué)校音樂(lè)教育中去以適應(yīng)內(nèi)蒙古蒙古族音樂(lè)教育發(fā)展的需要。一方面在蒙古族音樂(lè)教學(xué)中，突出民族化的特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行教學(xué)計(jì)劃與課程設(shè)置安排，加大民族音樂(lè)文獻(xiàn)、史論及古典音樂(lè)欣賞類教學(xué)的比例。另一方面根據(jù)教學(xué)計(jì)劃與課程設(shè)置，編寫相應(yīng)的蒙古族音樂(lè)教材，在音樂(lè)基礎(chǔ)理論教學(xué)中力求從少數(shù)民族音樂(lè)特征和固有音樂(lè)價(jià)值觀出發(fā)，編寫出蒙古族音樂(lè)理論教材，教材內(nèi)容爭(zhēng)取反映蒙古族音樂(lè)體裁、音樂(lè)形式、音樂(lè)風(fēng)格，通過(guò)學(xué)生熟悉的音樂(lè)來(lái)進(jìn)行音樂(lè)基礎(chǔ)訓(xùn)練，使蒙古族的音樂(lè)內(nèi)容融會(huì)貫通于各教學(xué)環(huán)節(jié)中。

2、加強(qiáng)研究、搜集、整理蒙古族音樂(lè)工作

內(nèi)蒙古各民族音樂(lè)理論研究者，高校音樂(lè)教育工作者，應(yīng)以強(qiáng)烈的責(zé)任心和緊迫感投入?yún)⑴c蒙古族的調(diào)查研究整理工作，以科學(xué)的態(tài)度客觀描述各民族的音樂(lè)形態(tài)和生成背景。探索它們?cè)诙嘣惑w的中華民族文化中的功能意義，使之成為因材施教的課程設(shè)置，教材建設(shè)以及教學(xué)方法的重要根據(jù)。在深入探索研究的基礎(chǔ)上依靠廣大教師的力量，編寫具有地方民族特色的教材。使蒙古族傳統(tǒng)音樂(lè)文化的特質(zhì)在教材中條理化。通過(guò)科學(xué)研究、學(xué)術(shù)討論、著書立說(shuō)，將蒙古族在悠久歷史中積累的傳統(tǒng)音樂(lè)進(jìn)行整理，也要對(duì)民族民間音樂(lè)進(jìn)行進(jìn)一步的整理和挖掘，按照蒙古族聚居地區(qū)大學(xué)生的特點(diǎn)，從浩瀚的蒙古族音樂(lè)中選取適合大學(xué)生的、內(nèi)容優(yōu)秀的、特點(diǎn)特點(diǎn)鮮明的、具有代表性的音樂(lè)作為大學(xué)生使用的教材，使之系統(tǒng)化、科學(xué)化，形成具有內(nèi)蒙古民族特色的音樂(lè)教育體系。

3、音樂(lè)教師應(yīng)加強(qiáng)自身對(duì)蒙古族音樂(lè)的學(xué)習(xí)

目前，由于部分蒙族古音樂(lè)教師，沒(méi)有機(jī)會(huì)接受系統(tǒng)和正規(guī)的蒙古族音樂(lè)教育，對(duì)傳統(tǒng)民族音樂(lè)的學(xué)習(xí)不夠深入，這就要求這些音樂(lè)教師重視蒙古族音樂(lè)的學(xué)術(shù)研究，廣泛開展科研活動(dòng)，也可邀請(qǐng)民間藝術(shù)家來(lái)校指導(dǎo)，采取有效的措施不斷提升自身的民族音樂(lè)素質(zhì)，并將學(xué)術(shù)界及自己的研究成果充實(shí)到教學(xué)中去，教師肩負(fù)著傳播和傳承民族音樂(lè)的任務(wù)，只有教師提高民族音樂(lè)的素質(zhì)才能提高學(xué)生的素質(zhì)。

總之，在高校將蒙古族音樂(lè)文化納入教學(xué)計(jì)劃是十分必要的，這既有利于優(yōu)秀的民族音樂(lè)文化的傳承，也有利于增強(qiáng)民族情感，有助于培養(yǎng)提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。目前，有越來(lái)越多的學(xué)者和教育工作者認(rèn)識(shí)到了音樂(lè)教育對(duì)提高學(xué)生素質(zhì)所具有的獨(dú)特作用，音樂(lè)的“育人”功能在逐步得到重視。音樂(lè)教育工作者應(yīng)積極探索蒙古族音樂(lè)文化教育的內(nèi)容、方式方法，努力提高教育的效果。

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關(guān)鍵詞：天津市中小學(xué) 音樂(lè)教師 職后教育

近年來(lái)，隨著素質(zhì)教育觀念的深入，人們?cè)絹?lái)越重視音樂(lè)教育在提高人的全面素質(zhì)中的重要作用。中小學(xué)音樂(lè)教師責(zé)無(wú)旁貸的成為普及基礎(chǔ)音樂(lè)教育，實(shí)施音樂(lè)教育改革發(fā)展的執(zhí)行者、組織者。面對(duì)中小學(xué)音樂(lè)教育持續(xù)改革和發(fā)展，加強(qiáng)音樂(lè)教師入職后的再教育以及終身教育就成為不斷地提高中小學(xué)音樂(lè)教師素質(zhì)，全面提高基礎(chǔ)音樂(lè)教育教學(xué)水平的必要保障和途徑。因此，深入研究中小學(xué)音樂(lè)教師職后教育的現(xiàn)狀，制定有效的培訓(xùn)計(jì)劃將具有極其重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、中小學(xué)音樂(lè)教師職后教育的理論與現(xiàn)實(shí)意義

1、職后教育是教師教育的重要組成部分

教師教育是對(duì)教師培養(yǎng)和教師培訓(xùn)的統(tǒng)稱，一名合格的音樂(lè)教師首先要通過(guò)職前教育既高等師范的學(xué)習(xí)獲得一定的專業(yè)知識(shí)以及從事音樂(lè)教學(xué)的基本能力如音樂(lè)能力，教學(xué)能力，科研能力以及從事中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)所要求的相應(yīng)的學(xué)歷學(xué)位。職前教育為新任教師進(jìn)入教學(xué)角色做好了專業(yè)準(zhǔn)備，然而再好的職前教育也不能替代真正的教學(xué)，尤其是在終身教育思想的指導(dǎo)下，職后的教師教育通過(guò)對(duì)知識(shí)的必要的補(bǔ)充和更新以及教學(xué)能力的有針對(duì)性的提高，成為教師教育中更為重要的一環(huán)，它與職前教育構(gòu)成了完整的教師教育機(jī)制，是教師教育必要的組成部分。

2、加強(qiáng)音樂(lè)教師的職后培訓(xùn)是深化基礎(chǔ)教育改革的必要手段

21世紀(jì)是人才競(jìng)爭(zhēng)的世紀(jì)，是知識(shí)爆炸的世紀(jì)，隨著社會(huì)的進(jìn)步，中小學(xué)音樂(lè)教育已經(jīng)在學(xué)科發(fā)展、教育觀念、教育方法等方面發(fā)生了深刻的變革。教師作為未來(lái)人才的締造者，自身的專業(yè)素質(zhì)，教育理念，教學(xué)能力，知識(shí)結(jié)構(gòu)直接影響一代又一代的社會(huì)人。因此教師加強(qiáng)職后的再學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)，不斷地更新教育思想，接受新知識(shí)，研究新問(wèn)題，探求新成果，才能跟上教育改革、發(fā)展需要。

3、音樂(lè)教師職后教育是強(qiáng)化師資隊(duì)伍建設(shè)的重要環(huán)節(jié)

首先，筆者對(duì)天津市中小學(xué)音樂(lè)教師進(jìn)行調(diào)查顯示，在119人在職音樂(lè)教師中，專科學(xué)歷10人，本科學(xué)歷106人，研究生學(xué)歷3人，本科以及以上學(xué)歷占總調(diào)查人數(shù)的90%以上，其中70%是通過(guò)職后教育提高的學(xué)歷層次。其次，現(xiàn)階段的高等音樂(lè)師范教育在職前教育階段，雖已取得從事教學(xué)相應(yīng)的學(xué)歷，但教學(xué)更側(cè)重的是學(xué)生音樂(lè)專業(yè)能力的培養(yǎng)以及教育教學(xué)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，而教學(xué)實(shí)踐能力的培養(yǎng)不足，職后教育則提供了大量機(jī)會(huì)通過(guò)教學(xué)科研讓教師在實(shí)踐過(guò)程中理解，消化，補(bǔ)充，更新教學(xué)理論，對(duì)于教師教學(xué)能力的提高，職后教育更有的放矢，更有針對(duì)性，可以說(shuō)是事半功倍。職后的繼續(xù)教育是教師完善自我的重要途徑，因此師資隊(duì)伍的建設(shè)，教學(xué)質(zhì)量的提高都直接建立在教師職后教育的基礎(chǔ)上。

二、天津市中小學(xué)音樂(lè)教師職后教育的現(xiàn)狀分析

知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，課程的創(chuàng)新與發(fā)展和教師自身的終身發(fā)展都是以在職教師的繼續(xù)教育與科研為基礎(chǔ)的。作為中小學(xué)音樂(lè)教師，能不能迅速地調(diào)整觀念，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的步伐，職后教育能否跟上就成為了重要一環(huán)。為此我們通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查在職音樂(lè)教師職后教育和科研狀況，能夠更好地明確音樂(lè)教師在專業(yè)知識(shí)和教育教學(xué)理論上有哪些需求和不足之處，以求更好地組織和實(shí)施繼續(xù)教育工作。

1、本次調(diào)查的119位受調(diào)者全部為專職中小學(xué)音樂(lè)教師，其教齡10年以上的教師達(dá)到84%，中、高級(jí)職稱分別為60%和30%，本科及以上學(xué)歷占到90%，調(diào)查顯示出我市音樂(lè)教師師資結(jié)構(gòu)在年齡結(jié)構(gòu)、學(xué)歷結(jié)構(gòu)和職稱結(jié)構(gòu)等方面均比較合理。結(jié)果還表明，調(diào)查中60%的教師對(duì)自身學(xué)術(shù)水平有繼續(xù)提高需求，有90%的教師經(jīng)常參加學(xué)科專業(yè)會(huì)議，有93%的教師定期參與學(xué)校及教研室組織的教研活動(dòng)，一線中小學(xué)音樂(lè)教師們非常熱愛(ài)自己的本職工作，能夠認(rèn)識(shí)到繼續(xù)教育的必要性，有接受繼續(xù)教育的意愿，并積極參與其中。

2、調(diào)查也顯示了職后繼續(xù)教育客觀方面存在的不足。首先教育內(nèi)容覆蓋面的狹窄，缺乏針對(duì)性和實(shí)用性的，與教師專業(yè)化發(fā)展及教師的內(nèi)在需求有所脫節(jié)。對(duì)音樂(lè)教師的培訓(xùn)內(nèi)容，以教材教法和教育理論培訓(xùn)的居多，而調(diào)查顯示現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)、音樂(lè)制作技術(shù)如計(jì)算機(jī)音樂(lè)課件制作以及國(guó)外的教育音樂(lè)信息等是教師職后教育的最大需求。其次，由于各地區(qū)，各學(xué)校條件不同，教育培訓(xùn)內(nèi)容和形式參差不齊，缺乏多樣化，不利于職后教育的持續(xù)發(fā)展。對(duì)于音樂(lè)教師的職后教育應(yīng)因地制宜，根據(jù)音樂(lè)教師對(duì)繼續(xù)教育的不同需求，不同接受能力，采用多樣的，多途徑的培訓(xùn)形式，如脫產(chǎn)進(jìn)修與不脫產(chǎn)進(jìn)修相結(jié)合；短期培訓(xùn)與長(zhǎng)期培訓(xùn)相結(jié)合；綜合培訓(xùn)與專題研討相結(jié)合；面授與遠(yuǎn)程教育相結(jié)合等。具體的如音樂(lè)教學(xué)公開課，音樂(lè)教育專家講座，音樂(lè)教學(xué)論文交流演講，進(jìn)修性質(zhì)的教學(xué)研討等等。

三、天津市中小學(xué)音樂(lè)教師職后教育的實(shí)施對(duì)策

1、加強(qiáng)職后教育的實(shí)用性和針對(duì)性

學(xué)以致用是教師職后教育的重要目標(biāo)。在職的教師希望通過(guò)教育和培訓(xùn)可以針對(duì)性的解決教學(xué)過(guò)程中的問(wèn)題，并將學(xué)到的新方法，新技術(shù)，新理念立竿見(jiàn)影的運(yùn)用于課堂教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中。美國(guó)成人教育教授達(dá)肯沃爾特所認(rèn)為的“學(xué)習(xí)與生存密切相關(guān)是成人教育的特征，……也是成人教育具有強(qiáng)大生命力的原因”。①充分說(shuō)明了教師的職后教育更多注重的是它的實(shí)用性和應(yīng)用性。作為培訓(xùn)的組織者，實(shí)施者就應(yīng)當(dāng)密切關(guān)注在職教師的不同需求，關(guān)注當(dāng)前教育的熱點(diǎn)、難點(diǎn)，關(guān)注教師在實(shí)際教學(xué)中遇到問(wèn)題，有的放矢的加強(qiáng)教師職后教育環(huán)節(jié)。這種具有針對(duì)性、實(shí)用性的教育培訓(xùn)，可以極大調(diào)動(dòng)教師再學(xué)習(xí)的動(dòng)力， 提高工作效率，是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。

2、注重職后教育的時(shí)效性

進(jìn)入21世紀(jì)，知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代到來(lái)，知識(shí)翻新速度不斷加快。新知識(shí)，新技術(shù)，新方法，新理念層出不窮。而教師接受新知識(shí)是有過(guò)程的，這就容易出現(xiàn)教育滯后的現(xiàn)象。所以，對(duì)于在職教師的培訓(xùn)要關(guān)注當(dāng)前，關(guān)注國(guó)內(nèi)外最新的行業(yè)動(dòng)態(tài)，反映本學(xué)科最前沿的知識(shí)和技術(shù)，通過(guò)實(shí)時(shí)有效的培訓(xùn)，以最快的速度優(yōu)化教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)，更新教育理念，掌握最新的教育技術(shù)，使其教學(xué)能跟進(jìn)時(shí)代的步伐，永不落伍，才能確保完成21世紀(jì)教書育人的神圣使命。

3、教育形式要多樣化

教師職后教育是有計(jì)劃、有目的特殊教育活動(dòng)，他的內(nèi)容必須是實(shí)用的，科學(xué)的，完善的，和教學(xué)前沿密切相關(guān)的。多樣的內(nèi)容必須要有多樣的形式與其相互配合，才能發(fā)揮更好的教育作用。所以形式不要局限于教研活動(dòng)，公開課等單一的形式，要擴(kuò)寬思路， 根據(jù)不同地區(qū)，不同條件，因地制宜，將多種教育形式相結(jié)合，開展多樣化的教育活動(dòng)如脫產(chǎn)進(jìn)修與不脫產(chǎn)進(jìn)修相結(jié)合；短期培訓(xùn)與長(zhǎng)期培訓(xùn)相結(jié)合；綜合培訓(xùn)與專題研討相結(jié)合；面授與遠(yuǎn)程教育相結(jié)合等。

教師的職后教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期的，有計(jì)劃，有目的，事關(guān)基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的大工程，做好音樂(lè)教師的職后教育工作是保證學(xué)校基礎(chǔ)音樂(lè)教學(xué)的關(guān)鍵。

注釋：

①吳立寶、宋維芳、曾意：《教師繼續(xù)教育的特征》，《繼續(xù)教育研究》2010年第2期，第18頁(yè)

參考文獻(xiàn)：

[1]劉麗主編潘海燕副主編：《中小學(xué)教師繼續(xù)教育培訓(xùn)模式研究》北京：中國(guó)人事出版社，2003年版

[2]時(shí)偉：《當(dāng)代教師繼續(xù)教育論》，合肥；安徽教育出版社，2004年版

篇6

關(guān)鍵詞:音樂(lè)教育 理念革新 音樂(lè)氛圍

音樂(lè)是最高、最自由、最人性化的藝術(shù)。我國(guó)古代思想家荀子在《樂(lè)論》中曾說(shuō):“樂(lè)者圣人之樂(lè)也,而可以善民心。其感人深,其移風(fēng)易俗。故先王導(dǎo)之以禮樂(lè)而民和睦?！贝髮W(xué)校園作為人才培養(yǎng)的基地,大學(xué)教育是塑造一個(gè)人人生觀、價(jià)值觀、世界觀以及審美觀的關(guān)鍵時(shí)期。大學(xué)音樂(lè)教育不僅可以陶冶大學(xué)生情操,提高其審美情趣,又能幫助大學(xué)生提升品德修養(yǎng),激發(fā)其創(chuàng)新思維與再創(chuàng)作的欲望。

我國(guó)音樂(lè)素質(zhì)教育起步較晚,教學(xué)理論與教學(xué)手段尚不成熟,實(shí)際教學(xué)中存在著這樣或那樣的問(wèn)題。縱觀高校音樂(lè)教育現(xiàn)狀并不容樂(lè)觀:音樂(lè)課堂經(jīng)常出現(xiàn)交頭接耳、昏昏欲睡的現(xiàn)象,甚至有些學(xué)生干脆偷偷插著耳機(jī)聽流行歌曲。大學(xué)音樂(lè)教育本身折射出來(lái)的問(wèn)題也不得不讓人深思,辦學(xué)市場(chǎng)化傾向的增強(qiáng),學(xué)生思維方式利益化的轉(zhuǎn)變,與音樂(lè)教育的重要性和我國(guó)未來(lái)音樂(lè)教育發(fā)展之間的矛盾日益加大。許多高校尤其是一些理工科院校認(rèn)為音樂(lè)是藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生的“專利”,只是將其列為可有可無(wú)的選修課程,在師資力量及教學(xué)設(shè)備的供給上也不夠重視。我國(guó)大學(xué)生與國(guó)外大學(xué)生相比,音樂(lè)素質(zhì)明顯低出一截,包括許多非藝術(shù)類知名院校的大學(xué)生,除了能唱一些流行歌曲,個(gè)別學(xué)生會(huì)一兩件樂(lè)器外,其他音樂(lè)方面的素質(zhì)基本可算作一張白紙。

學(xué)生喜歡音樂(lè),卻不喜歡上音樂(lè)課;社會(huì)重視音樂(lè)教育,高校陽(yáng)奉陰違,片面追求就業(yè)率而忽視了學(xué)生審美情趣與創(chuàng)造力的培養(yǎng);學(xué)生思想受市場(chǎng)利益化沖擊,樹立了錯(cuò)誤的人生觀與世界觀,與未來(lái)全方位、高素質(zhì)人才需求之間的矛盾。這三項(xiàng)矛盾成為目前我國(guó)高校音樂(lè)教育的主要矛盾,要解決這些矛盾,既需要大學(xué)音樂(lè)教育形式與內(nèi)容的不斷革新,又需要教育學(xué)生從思想上認(rèn)識(shí)到大學(xué)音樂(lè)教育的重要性,同時(shí)還需要整個(gè)社會(huì)音樂(lè)教育、音樂(lè)欣賞氛圍的營(yíng)造。本文將從以下幾個(gè)方面對(duì)大學(xué)音樂(lè)教育的發(fā)展路徑做出分析,希望對(duì)大學(xué)音樂(lè)教育起到一些幫助:

一、教學(xué)理念革新,增設(shè)音樂(lè)必修選修課程

音樂(lè)教育以其易懂、易接受的性質(zhì),對(duì)擴(kuò)大學(xué)生視野、增長(zhǎng)知識(shí)、深入理解知識(shí)起著重要作用,對(duì)理工科院?；蚍撬囆g(shù)院校學(xué)生的非智力因素的培養(yǎng)、情操的熏陶及綜合素質(zhì)的提高都具有十分重要的意義。哈佛大學(xué)將七八種藝術(shù)教育課納入低年級(jí)必修課,麻省理工學(xué)院規(guī)定:獲得學(xué)士學(xué)位必須修滿的360學(xué)分中,72分必須是藝術(shù)教育學(xué)分,我國(guó)的清華、北大也有類似的做法,藝術(shù)教育只有正式被納入教學(xué)計(jì)劃管理之中,才能保證其內(nèi)容、進(jìn)程、質(zhì)量的落實(shí)。

近年來(lái),我國(guó)各高校為適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)全方位人才的需求,從實(shí)際出發(fā),改應(yīng)試教育為素質(zhì)教育,同時(shí)采取各種形式、利用多種渠道實(shí)施以素質(zhì)教育為目的的音樂(lè)教育活動(dòng),如增設(shè)音樂(lè)理論、音樂(lè)欣賞、藝術(shù)鑒賞等公共必修、選修課程,并將其列入學(xué)分考核。大學(xué)課程的設(shè)置、教學(xué)形式與教學(xué)觀念的改革,有效地改變了對(duì)非藝術(shù)專業(yè)類學(xué)生藝術(shù)教育的局限性,提高了學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng),激發(fā)學(xué)生審美意識(shí)的提高,使高校學(xué)生得以平衡發(fā)展。

二、音樂(lè)活動(dòng)構(gòu)建高校音樂(lè)氛圍,增強(qiáng)學(xué)生音樂(lè)賞析興趣

為提高學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的積極性與欣賞音樂(lè)的興趣,高校應(yīng)積極發(fā)揮音樂(lè)教育在構(gòu)建和諧校園中的作用,利用鮮明的節(jié)奏、優(yōu)美的旋律、豐富的和聲、美妙的音色來(lái)表達(dá)情感,運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上動(dòng)感激昂的旋律為奮力拼搏的運(yùn)動(dòng)健兒吶喊助威,林蔭草坪上舒緩柔美的小夜曲為寧?kù)o的校園平添一份祥和,食堂里婉轉(zhuǎn)流暢的曲調(diào)為就餐的學(xué)生提供一份怡然自得的樂(lè)趣……學(xué)生身處其中,自然而然地感受音樂(lè)的魅力,飽受藝術(shù)的熏陶,這些看似隨意卻是用心的設(shè)計(jì)最能直接觸動(dòng)學(xué)生的情感中樞,震撼學(xué)生的心靈,讓其產(chǎn)生濃厚的興趣和學(xué)習(xí)音樂(lè)的積極性,于不知不覺(jué)中提高了自身的音樂(lè)修養(yǎng),對(duì)學(xué)生潛移默化地愛(ài)上音樂(lè)起到了十分重要的作用。

高校還應(yīng)該本著“請(qǐng)進(jìn)來(lái)、走出去”的理念,舉辦各種形式、多種主題的音樂(lè)講座、音樂(lè)會(huì)、交響樂(lè)欣賞晚會(huì)等,為學(xué)生提供主動(dòng)接受音樂(lè)的機(jī)會(huì),提高自身的音樂(lè)造詣;還可采取各種優(yōu)惠政策吸引具有音樂(lè)特長(zhǎng)的學(xué)生入學(xué),有條件的高校還可創(chuàng)建校藝術(shù)團(tuán)、舞蹈隊(duì)、合唱團(tuán)、樂(lè)隊(duì)等多種學(xué)生社團(tuán),讓學(xué)生以自身為主體,提高其參加各種豐富多彩的校園音樂(lè)活動(dòng)的積極性。營(yíng)造良好的校園音樂(lè)氛圍,不僅可以在輕松愉快的環(huán)境中調(diào)整大學(xué)生心態(tài),也為大學(xué)生審美能力、實(shí)踐能力的提高開辟了新天地。

三、普及音樂(lè)的重要性,使學(xué)生自覺(jué)接受音樂(lè)教育

哲學(xué)告訴我們,任何現(xiàn)象的發(fā)生都是內(nèi)因、外因共同作用的結(jié)果,而且外因通過(guò)內(nèi)因才能起作用。學(xué)生的接受度是決定大學(xué)音樂(lè)教育成效與質(zhì)量的內(nèi)因,只有學(xué)生主動(dòng)接受并積極配合,音樂(lè)教育才能預(yù)期執(zhí)行。這就需要我們的音樂(lè)教師首先以身作則,對(duì)自身高素質(zhì)、嚴(yán)要求,在學(xué)生中樹立光輝的形象,成為學(xué)生愛(ài)戴的教師,使學(xué)生首先愛(ài)上音樂(lè)教師,然后愛(ài)上音樂(lè)教學(xué)課。其次,在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)該曉之以理、動(dòng)之以情,細(xì)數(shù)音樂(lè)教育對(duì)學(xué)生身心發(fā)展及素質(zhì)提高的作用,使學(xué)生由被動(dòng)接受教育變?yōu)橹鲃?dòng)抓住音樂(lè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。

美國(guó)著名教育家赫伯特·齊齊哈佩爾博士說(shuō):“學(xué)習(xí)音樂(lè)不僅是為了藝術(shù),為了娛樂(lè),而且是為了訓(xùn)練頭腦、發(fā)展身心,在這方面音樂(lè)是非常重要的?！备咝W(xué)生也應(yīng)該看到社會(huì)發(fā)展的未來(lái)趨勢(shì),深悉全方位、高素質(zhì)人才是祖國(guó)未來(lái)發(fā)展的大勢(shì)所趨,積極配合高校素質(zhì)教育與美學(xué)教育,將自身塑造成為身心健康發(fā)展的合格的大學(xué)畢業(yè)生。

四、高校與社會(huì)接軌,共同營(yíng)造全民音樂(lè)的整體氛圍

音樂(lè)隸屬于人類精神藝術(shù)的最高層次,是人類優(yōu)秀文明的結(jié)晶,在音樂(lè)活動(dòng)中,復(fù)雜而多樣化的藝術(shù)技巧使人的形象思維能力大大增強(qiáng),而智力也在其中得到大幅提升。著名音樂(lè)教育家柯達(dá)伊認(rèn)為學(xué)校音樂(lè)教育的目的是:“為了人們形成完滿的品格建立基礎(chǔ),沒(méi)有音樂(lè)就沒(méi)有完全的人?！睆倪@層意義上講,音樂(lè)教育足以提高全民素質(zhì),應(yīng)該是全社會(huì)共同關(guān)注的話題。只有全民參與、全社會(huì)共同努力、家庭、學(xué)校、社會(huì)總動(dòng)員,努力營(yíng)造良好的音樂(lè)教育氛圍,才能從根本上改變我國(guó)大學(xué)音樂(lè)教育的現(xiàn)狀,提高大學(xué)生綜合素質(zhì)。

參考文獻(xiàn):

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一、普通高校公共音樂(lè)教育的作用

（一）有利于提升大學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)

受基礎(chǔ)教育階段應(yīng)試教育的影響，很多中小學(xué)都不夠重視音樂(lè)課程，一些科目老師會(huì)占用音樂(lè)課為學(xué)生補(bǔ)課，造成大學(xué)生中小學(xué)階段缺乏系統(tǒng)的音樂(lè)教育。大學(xué)生在基礎(chǔ)音樂(lè)知識(shí)掌握上參差不齊，音樂(lè)學(xué)習(xí)能力較差，整體音樂(lè)素質(zhì)較為薄弱。而普通高校音樂(lè)教育開展的目的就是要彌補(bǔ)大學(xué)生音樂(lè)的欠缺，增強(qiáng)大學(xué)生音樂(lè)素質(zhì)教育，進(jìn)而讓大學(xué)生全方位的發(fā)展，做一個(gè)高素質(zhì)的人才。此外，高校公共音樂(lè)教育不同于其他學(xué)科的教育，在高校公共音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生必須參與到音樂(lè)活動(dòng)中，教師與學(xué)生之間有良好的互動(dòng)與交流，學(xué)生通過(guò)對(duì)音樂(lè)的欣賞與切身體會(huì)，加深對(duì)音樂(lè)的審美體驗(yàn)與理解，最終有效提高大學(xué)生的音樂(lè)綜合素質(zhì)。

（二）有利于提高大學(xué)生生活質(zhì)量

社會(huì)的發(fā)展以及生活的變化在無(wú)形中給當(dāng)代大學(xué)生帶來(lái)了很大的壓力，尤其是來(lái)自于學(xué)習(xí)、生活和就業(yè)的壓力。這些壓力會(huì)使大學(xué)生產(chǎn)生焦慮、孤獨(dú)、抑郁等消極情感，給大學(xué)生的心理及生活造成極為不利的影響。高校通過(guò)開展公共音樂(lè)教育，可以讓學(xué)生的更多的接觸音樂(lè)并增強(qiáng)對(duì)音樂(lè)的興趣，因而大學(xué)生會(huì)利用更多的閑暇時(shí)間學(xué)習(xí)、欣賞和表現(xiàn)音樂(lè)。這樣能有效的緩解學(xué)生的心理壓力，并培養(yǎng)其樂(lè)觀的生活態(tài)度，增強(qiáng)適應(yīng)社會(huì)與生活的能力。很大程度上，提高了大學(xué)生的精神品位與生活質(zhì)量。

（三）有利于培養(yǎng)社會(huì)所需的綜合性人才

隨著社會(huì)的發(fā)展，社會(huì)對(duì)人才的要求會(huì)越來(lái)越嚴(yán)格，當(dāng)代大學(xué)生在畢業(yè)后若滿足社會(huì)的需求，其整體素質(zhì)至關(guān)重要。高校開設(shè)公共音樂(lè)教育，一方面，可以陶冶學(xué)生的思想情操，有效提高其音樂(lè)素養(yǎng)，塑造個(gè)性，培養(yǎng)積極的人生觀。另一方面，還可以讓學(xué)生學(xué)到更多的音樂(lè)知識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生的興趣，學(xué)到一門才能。這樣有利于大學(xué)生在進(jìn)入社會(huì)就業(yè)崗位后施展自己的一技之長(zhǎng)，鍛煉自己的心理素質(zhì)，增強(qiáng)人際交往的能力，達(dá)到做一個(gè)綜合性人才的目標(biāo)。

二、普通高校公共音樂(lè)教育的現(xiàn)狀與存在的問(wèn)題

（一）缺乏重視，教育理念淡薄

從我國(guó)普通高校公共音樂(lè)教育的現(xiàn)狀來(lái)看，普遍存在缺乏對(duì)音樂(lè)教育開展的重視，音樂(lè)教育理念的淡薄的問(wèn)題。首先，很多高校領(lǐng)導(dǎo)缺乏對(duì)音樂(lè)教育重要性的認(rèn)識(shí)，普遍重視專業(yè)教育及科研，卻認(rèn)為音樂(lè)教育開展的意義不大，因而很多高校并未將公共音樂(lè)課程納入學(xué)校的開課計(jì)劃中，大學(xué)生無(wú)法接觸到音樂(lè)教育。其次，部分普通高校雖然設(shè)立了公共音樂(lè)課程，卻未收到實(shí)效成果。主要因?yàn)檫@些高校的公共音樂(lè)理念淡薄，學(xué)校在課程設(shè)置及教學(xué)條件上得不到應(yīng)有的保障，一些音樂(lè)教師也不夠重視公共音樂(lè)課，在課堂教學(xué)環(huán)節(jié)中，應(yīng)付和敷衍的問(wèn)題嚴(yán)重，其領(lǐng)導(dǎo)和教師都未從思想上認(rèn)識(shí)音樂(lè)教育的重要性。

（二）課程設(shè)置隨意，內(nèi)容單一

目前我國(guó)普通高校公共音樂(lè)課程設(shè)置方面存在極大的不合理性。一方面，普通高校公共音樂(lè)課程設(shè)置隨意性較大。有些高校僅開設(shè)一門音樂(lè)選修課，有些高校由教師任意選擇和開設(shè)課程，這些課程設(shè)置都缺乏一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，不能滿足高校開展公共音樂(lè)教育的要求，更不能滿足學(xué)生通過(guò)公共音樂(lè)學(xué)習(xí)而提高音樂(lè)素養(yǎng)的需求。另一方面，普通高校公共音樂(lè)課程內(nèi)容設(shè)置較為單一。有些高校的公共音樂(lè)課程多以音樂(lè)欣賞內(nèi)容和中外音樂(lè)史為主，對(duì)于器樂(lè)及音樂(lè)美學(xué)等內(nèi)容設(shè)置極少；有些高校的公共音樂(lè)課程內(nèi)容設(shè)置以教師個(gè)人興趣選擇為主，沒(méi)有固定的音樂(lè)教材。這在一定程度上，容易導(dǎo)致學(xué)生音樂(lè)方面價(jià)值觀的混亂，降低對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)的興趣。

（三）教學(xué)方法重講授，輕參與

受傳統(tǒng)教育模式的影響，部分高校在公共音樂(lè)教學(xué)課程內(nèi)容設(shè)置上偏理論性，因而在教學(xué)方法上也存在重講授，輕參與的問(wèn)題。在公共音樂(lè)教學(xué)課堂上，教師仍以自己為主體，一味地講授音樂(lè)教材中的理論知識(shí)，忽視學(xué)生的主體性與參與性，學(xué)生不能參與音樂(lè)體驗(yàn)。此外，音樂(lè)教師不注重音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)的開展，不關(guān)心學(xué)生在課外的音樂(lè)學(xué)習(xí)需求，因而學(xué)生缺乏豐富的音樂(lè)生活，進(jìn)而容易逐漸喪失對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)的興趣與積極性?，F(xiàn)階段，當(dāng)代大學(xué)生普遍存在喜歡音樂(lè)但音樂(lè)課的現(xiàn)象，此現(xiàn)象表明，傳統(tǒng)單一的音樂(lè)教學(xué)模式存在相當(dāng)大的不足，有悖于普通高校公共音樂(lè)教育的宗旨。

（四）機(jī)構(gòu)隊(duì)伍不健全，專業(yè)師資缺乏

由于我國(guó)普通高校公共音樂(lè)教育起步較晚以及缺乏其缺乏足夠的重視，很多高校雖然開設(shè)了公共音樂(lè)教育，但公共音樂(lè)教育機(jī)構(gòu)隊(duì)伍都不夠健全，專業(yè)師資極為缺乏。首先，高校缺乏專門的公共音樂(lè)教研機(jī)構(gòu)與教研人員，僅附屬于本校音樂(lè)專業(yè)系部，沒(méi)有獨(dú)立出來(lái)。另外，很多高校對(duì)公共音樂(lè)教育投入較少，專門的音樂(lè)專用教師缺乏，具體系統(tǒng)的理論指導(dǎo)相對(duì)于其他科目而言欠缺。其次，在公共音樂(lè)師資隊(duì)伍方面，很多高校公共音樂(lè)教育課程的教師都不是專職教師，在職教師多是由音樂(lè)專業(yè)系部的教師兼任，很大程度上對(duì)教師教學(xué)的專注度造成了影響。師資隊(duì)伍的缺乏，直接影響了音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)的開展。

三、普通高校公共音樂(lè)教育改革的對(duì)策

（一）樹立高校公共音樂(lè)教育新理念

普通高校公共音樂(lè)教育只有在樹立教育新理念的基礎(chǔ)上開展，才能促進(jìn)教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。為此，普通高校應(yīng)該從如下方面做好工作。首先，普通高校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)公共音樂(lè)教育在高校大學(xué)生素質(zhì)教育的作用和地位，認(rèn)識(shí)到公共音樂(lè)教育作為素質(zhì)教育的重要內(nèi)容不僅可以陶冶學(xué)生的情操，還能培養(yǎng)其適應(yīng)社會(huì)的綜合素質(zhì)能力，對(duì)于大學(xué)生的個(gè)人成長(zhǎng)有著至關(guān)重要的作用。其次，高校要明確公共音樂(lè)教育的目標(biāo)，以提高大學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)為核心因材施教，在不斷激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力。最后，在教學(xué)環(huán)節(jié)上，要接受新觀念，以人為本，與時(shí)俱進(jìn)，改變傳統(tǒng)教育中“重實(shí)用輕美育”的觀念，摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)模式與體制，以學(xué)生為主體，不斷激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)其綜合素質(zhì)和創(chuàng)新意識(shí)。

（二）合理設(shè)置公共音樂(lè)課程體系

普通高校公共音樂(lè)教育應(yīng)有明確的課程體系設(shè)置標(biāo)準(zhǔn)，根據(jù)普通高校素質(zhì)教育的要求，其公共音樂(lè)課程體系應(yīng)設(shè)置成“一主多輔”的模式，“一主”主要指一門綜合性的音樂(lè)理論知識(shí)與鑒賞的必修課程，主要包含基本樂(lè)理、簡(jiǎn)譜、中西音樂(lè)史等知識(shí)，教師在教學(xué)過(guò)程中要結(jié)合古今中外高雅音樂(lè)作品進(jìn)行理論知識(shí)的講解?！岸噍o”則根據(jù)各高校實(shí)際音樂(lè)教學(xué)條件與現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上開設(shè)各類音樂(lè)選修課，例如交響樂(lè)賞析、中國(guó)民族音樂(lè)、戲曲、聲樂(lè)、現(xiàn)代流行音樂(lè)等，學(xué)生基于自己的音樂(lè)興趣而選擇選修課進(jìn)行學(xué)習(xí)，從而挖掘?qū)W生在某音樂(lè)方面的潛力，并向其方向發(fā)展。除此之外，高校在設(shè)置這些課程課時(shí)，要進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃并認(rèn)真落實(shí)以36課時(shí)的音樂(lè)課學(xué)分為標(biāo)準(zhǔn)，提高每一課時(shí)的教學(xué)效率。

（三）創(chuàng)新公共音樂(lè)教育教學(xué)方法

新課程改革要求，高校教育教學(xué)方法要摒棄傳統(tǒng)的以教學(xué)講授為主的教學(xué)模式，以學(xué)生為主體，提高課堂教學(xué)的互動(dòng)性。高校公共音樂(lè)教育作為實(shí)踐性較強(qiáng)的教學(xué)科目，更應(yīng)該讓學(xué)生掌握課堂的主動(dòng)權(quán)，教師要不斷創(chuàng)新音樂(lè)教學(xué)方法，提高教學(xué)效率。首先在音樂(lè)理論基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)中，教師要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，將普及與提高相結(jié)合，充分運(yùn)用生動(dòng)形象的語(yǔ)言進(jìn)行講述，利用比較法與討論法讓學(xué)生廣泛的參與教學(xué)環(huán)節(jié)，真正將理論知識(shí)掌握。在聲樂(lè)等音樂(lè)技能類教學(xué)環(huán)節(jié)中，教學(xué)應(yīng)大量選用學(xué)生熟知和喜愛(ài)的歌曲讓學(xué)生進(jìn)行重點(diǎn)練習(xí)，不斷提高學(xué)生的音樂(lè)表現(xiàn)力。教師可以優(yōu)先選擇一些優(yōu)秀的流行歌曲，不僅能滿足學(xué)生的興趣要求，也豐富了教學(xué)內(nèi)容。當(dāng)然在學(xué)生進(jìn)行聲樂(lè)練習(xí)之前，教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行調(diào)查，了解每一為學(xué)生的真實(shí)水平，為其選擇合適的曲目，進(jìn)而不同程度地提高學(xué)生的音樂(lè)能力。

（四）加強(qiáng)普通高校音樂(lè)教師隊(duì)伍建設(shè)

教師是教學(xué)活動(dòng)的引導(dǎo)者，其質(zhì)量和數(shù)量直接關(guān)系普通高校公共音樂(lè)教育水平。因此提高普通高校音樂(lè)教學(xué)質(zhì)量，師資力量建設(shè)無(wú)疑是較為關(guān)鍵的環(huán)節(jié)之一。為此，各高校要重視公共音樂(lè)教育，根據(jù)本校的實(shí)際情況，采取以專職教師為主、外聘教師為輔的方式進(jìn)行教學(xué)，并加強(qiáng)對(duì)音樂(lè)教育人才的引進(jìn)。高校要重視對(duì)現(xiàn)有音樂(lè)教師的培訓(xùn)工作，積極開展有針對(duì)性的培訓(xùn)，多開展教學(xué)交流活動(dòng)，組織提高教師外出進(jìn)修深造的機(jī)會(huì)，組織教學(xué)匯報(bào)演出等，通過(guò)教學(xué)交流與學(xué)習(xí)，提高教師的教學(xué)水平與綜合素質(zhì)。最后，高校還要加強(qiáng)對(duì)音樂(lè)教師的考核評(píng)價(jià)工作，通過(guò)考核機(jī)制，增強(qiáng)教師教學(xué)的責(zé)任感，不斷提高教學(xué)效率，從而提高音樂(lè)教學(xué)質(zhì)量。

（五）將公共音樂(lè)教育融入高校日常工作細(xì)節(jié)

當(dāng)代大學(xué)生是有朝氣、有理想抱負(fù)、富有活力的年輕群體，其自身對(duì)知識(shí)、對(duì)感性及自我體現(xiàn)意識(shí)有強(qiáng)烈的追求，開展豐富的校園音樂(lè)文化活動(dòng)能夠使其在思想、情感上得到正確的引導(dǎo)和教育。因此，各高校應(yīng)該將音樂(lè)教育滲透到高校工作的各個(gè)環(huán)節(jié)之中，加強(qiáng)校園文化建設(shè)，加強(qiáng)廣播臺(tái)“中外名曲欣賞”欄目建設(shè)，舉辦學(xué)?！耙魳?lè)藝術(shù)節(jié)”、“音樂(lè)達(dá)人秀”等比賽活動(dòng)，舉辦音樂(lè)專題講座等，使學(xué)生在欣賞、體驗(yàn)音樂(lè)的環(huán)節(jié)中，感受音樂(lè)的魅力，進(jìn)而全面推進(jìn)高校的音樂(lè)素質(zhì)教育。

篇8

關(guān)鍵詞：小學(xué)；音樂(lè)綜合教學(xué)；現(xiàn)狀；對(duì)策；有效性

進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，教育教學(xué)已經(jīng)成為了社會(huì)各界關(guān)注的焦點(diǎn)，它不僅關(guān)系到學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量，而且是衡量一個(gè)國(guó)家整體綜合實(shí)力的重要指標(biāo)。小學(xué)生正處于成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，他們學(xué)習(xí)知識(shí)的速度較快，且不容易遺忘，在小學(xué)課堂教學(xué)中開展音樂(lè)綜合教育已經(jīng)成為了大勢(shì)所趨。所謂的音樂(lè)綜合教學(xué)，不同于以往的音樂(lè)課，它強(qiáng)調(diào)音樂(lè)的主體地位，在教學(xué)過(guò)程中要實(shí)現(xiàn)音樂(lè)與舞蹈、戲劇、影視等多種藝術(shù)的有機(jī)融合，發(fā)揮音樂(lè)的先導(dǎo)作用，從而豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容，提升學(xué)生的綜合能力。其特點(diǎn)就在于具有靈活性、多樣性和融合性，能夠?qū)⒅R(shí)貫穿于一個(gè)整體，發(fā)揮音樂(lè)在社會(huì)生活中的巨大功效，以培養(yǎng)健全的人才為目標(biāo)。

一、音樂(lè)綜合教學(xué)的現(xiàn)狀

近年來(lái)，小學(xué)教學(xué)改革深入推進(jìn)，新課標(biāo)理念逐步提出，人們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了采取學(xué)科綜合教學(xué)的重要意義，并能夠在課堂授課中加以利用。但是，由于音樂(lè)課程從屬于語(yǔ)、數(shù)、外等學(xué)科，就使得其受到的關(guān)注度還不高，實(shí)施音樂(lè)綜合教學(xué)的時(shí)間也相對(duì)較短，其教學(xué)現(xiàn)狀還存在很多不足之處。具體來(lái)說(shuō)，有以下幾個(gè)方面：

第一，教學(xué)內(nèi)容不夠完善，甚至出現(xiàn)偏離音樂(lè)的情況。由于音樂(lè)的延展性特征，使其與很多藝術(shù)形式都具有共通之處，小學(xué)音樂(lè)綜合教學(xué)涉及到的內(nèi)容相對(duì)也比較多。音樂(lè)與舞蹈、影視戲劇等形式都有關(guān)聯(lián)。然而，在音樂(lè)綜合教學(xué)中卻常常忽略了某些內(nèi)容，教學(xué)不夠多樣性。與此同時(shí)，即便某些教師開設(shè)了相對(duì)多元的音樂(lè)綜合教學(xué)課程，但是子啊實(shí)際運(yùn)用中經(jīng)常出現(xiàn)偏差，教學(xué)內(nèi)容僅是機(jī)械式的拼湊，偏離了音樂(lè)教學(xué)的正軌。

第二，教學(xué)目標(biāo)過(guò)于分散，忽略了學(xué)生的音樂(lè)能力。音樂(lè)課是小學(xué)教學(xué)的必修課程，其教學(xué)目標(biāo)不僅是要教會(huì)學(xué)生唱歌，更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)細(xì)胞，提升他們的能力水平，使他們能夠鑒賞音樂(lè)。不過(guò)現(xiàn)如今的很多音樂(lè)綜合教學(xué)教師常常對(duì)教學(xué)目標(biāo)缺乏合理的認(rèn)識(shí)，教學(xué)最終成果的制定比較籠統(tǒng)，無(wú)法切實(shí)提升學(xué)生的音樂(lè)文化素養(yǎng)和表現(xiàn)力，學(xué)生的能力水平還有待提升。

第三，教學(xué)缺少音樂(lè)感受與體現(xiàn)。音樂(lè)是人們的另一種語(yǔ)言，通過(guò)音樂(lè)人們能夠表達(dá)情緒，在音樂(lè)中體現(xiàn)自己的喜、怒、哀、樂(lè)，好的音樂(lè)作品一定會(huì)傳達(dá)出作者內(nèi)心的感受，引起聽者的共鳴。但是目前的小學(xué)音樂(lè)綜合教學(xué)過(guò)于強(qiáng)調(diào)知識(shí)的傳授，沒(méi)有注重學(xué)生的情感體驗(yàn)，使教學(xué)缺乏實(shí)際效果。

二、提升小學(xué)音樂(lè)綜合教學(xué)水平的主要對(duì)策

在以上內(nèi)容中，我們已經(jīng)清晰直觀地看到了小學(xué)音樂(lè)綜合教學(xué)的現(xiàn)狀，其在具體教學(xué)中還存在很多弊端，如何找到教學(xué)問(wèn)題，并采取切實(shí)可行的對(duì)策予以完善，就成為了教師和學(xué)生關(guān)注的焦點(diǎn)。

（一）完善教學(xué)內(nèi)容

音樂(lè)綜合教學(xué)涉及到的內(nèi)容繁雜，單一的結(jié)合模式已經(jīng)無(wú)法體現(xiàn)綜合教學(xué)的優(yōu)越性。為了切實(shí)提升音樂(lè)的教學(xué)質(zhì)量，保證有效教學(xué)。教師一定要完善音樂(lè)綜合教學(xué)的內(nèi)容，將音樂(lè)與舞蹈、影視、戲曲、表演等形式有機(jī)結(jié)合在一起，并找到有效的對(duì)策開展教學(xué)，從而滿足學(xué)生不斷提升的對(duì)音樂(lè)綜合教學(xué)的高要求，實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)。例如，教師在講解“我愿住在童話里”這一章節(jié)的時(shí)候，就可以帶領(lǐng)學(xué)生表演簡(jiǎn)單的與童話故事有關(guān)的音樂(lè)短劇，如《白雪公主》、《龜兔賽跑》等等，從而實(shí)現(xiàn)音樂(lè)的綜合教學(xué)。

（二）明確教學(xué)目標(biāo)，提升學(xué)生的音樂(lè)能力

教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定是實(shí)施教學(xué)的基本前提，是課堂教學(xué)有效與否的主要衡量標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)此，小學(xué)音樂(lè)綜合教學(xué)教師一定要明確制定具體的教育目標(biāo)，以正確的方向?yàn)橹敢龑?shí)施教學(xué)。與此同時(shí)，教師還要轉(zhuǎn)變以往的傳統(tǒng)教學(xué)理念，堅(jiān)持提升學(xué)生的音樂(lè)能力。他們不僅要學(xué)會(huì)唱歌，還要學(xué)會(huì)欣賞，學(xué)會(huì)鑒定，學(xué)會(huì)使用，提升學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

（三）培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)感受力

以往的音樂(lè)課堂只是進(jìn)行知識(shí)的灌輸，教會(huì)學(xué)生認(rèn)識(shí)五線譜，學(xué)會(huì)唱歌，但在實(shí)際教學(xué)效果中看，很多學(xué)生雖然會(huì)唱歌，但是卻無(wú)法理解歌曲所要表達(dá)的深層含義，無(wú)法引起思想上的共鳴。針對(duì)這樣的現(xiàn)象，音樂(lè)綜合教學(xué)就要以培養(yǎng)學(xué)生的情感為基點(diǎn)，加強(qiáng)文化和體驗(yàn)教育，引起學(xué)生對(duì)歌曲的反思，從而真正提升音樂(lè)綜合教學(xué)的實(shí)效性。例如，小學(xué)音樂(lè)綜合教師在教會(huì)學(xué)生演唱《快樂(lè)的潑水節(jié)》的時(shí)候，就可以將潑水節(jié)的背景、文化內(nèi)涵等講解給學(xué)生，讓學(xué)生感受到傣族潑水節(jié)的氛圍和人們對(duì)節(jié)日的喜愛(ài)之情，從而引起思想上的共鳴。

（四）提升教師的綜合能力

教師是教育教學(xué)的主導(dǎo)者，他們的教學(xué)水平和綜合素質(zhì)決定著課堂授課的質(zhì)量比，關(guān)系到學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)。因此，小學(xué)音樂(lè)綜合教學(xué)教師要善于提升自身的能力素養(yǎng)，不斷完善自我，在具有專業(yè)音樂(lè)知識(shí)的基礎(chǔ)上，還要學(xué)習(xí)與音樂(lè)有關(guān)的舞蹈、表演等方面的內(nèi)容，從而切實(shí)提升教學(xué)的實(shí)效性。

結(jié)束語(yǔ)

總而言之，隨著社會(huì)教育教學(xué)改革的深入發(fā)展，小學(xué)音樂(lè)教學(xué)實(shí)施綜合化教學(xué)手段已經(jīng)成為了必然之舉。傳統(tǒng)的音樂(lè)單一教學(xué)樣式無(wú)法滿足學(xué)生和社會(huì)進(jìn)步的新要求，不能培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。為了更好的實(shí)現(xiàn)音樂(lè)綜合教學(xué)，教師一定要找到目前教學(xué)的不足之處，并根據(jù)實(shí)際情況對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行完善，從而提升教學(xué)的實(shí)效性，促進(jìn)學(xué)生音樂(lè)能力的提升。

參考文獻(xiàn)

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篇9

關(guān)鍵詞：新課標(biāo) 初中音樂(lè)課 教學(xué)

鄭州是中國(guó)重要的一體化綜合交通樞紐?！爸性?jīng)濟(jì)區(qū)”的中心城市，中部地區(qū)重要的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、金融和交通、旅游中心。在音樂(lè)教育方面，同樣緊隨國(guó)家政策而進(jìn)行改革與發(fā)展。自2011年新課程標(biāo)準(zhǔn)頒布以來(lái)，鄭州市便組織基層中小學(xué)教師進(jìn)行統(tǒng)一的新課標(biāo)的學(xué)習(xí)，并在其所在教學(xué)單位進(jìn)行貫徹實(shí)施，實(shí)施現(xiàn)狀筆者借我院學(xué)生到鄭州市部分中小學(xué)實(shí)習(xí)的機(jī)會(huì)進(jìn)行了相關(guān)的調(diào)查與研究。

“新”課程標(biāo)準(zhǔn)之“新”

新課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念：“以音樂(lè)審美為核心，以興趣愛(ài)好為動(dòng)力；強(qiáng)調(diào)音樂(lè)實(shí)踐，鼓勵(lì)音樂(lè)創(chuàng)造；突出音樂(lè)特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)科綜合；弘揚(yáng)民族音樂(lè)，理解音樂(lè)文化多樣性；面向全體學(xué)生，注重個(gè)性發(fā)展”，該理念突顯了音樂(lè)課程的性質(zhì)：“人文性、審美性和實(shí)踐性?！辟x予新音樂(lè)課程目標(biāo)全新的內(nèi)涵與意義，注重以學(xué)生為本，突出強(qiáng)調(diào)了三維度的重要性。隨著教育觀念的更新與發(fā)展，我國(guó)教育的目的是培養(yǎng)一個(gè)全面發(fā)展的人才，音樂(lè)在此也起著重要作用。新課標(biāo)對(duì)音樂(lè)課堂教學(xué)的要求，順應(yīng)時(shí)代的要求對(duì)課堂教學(xué)提出了相應(yīng)的觀點(diǎn)，音樂(lè)課堂保持開放性與多樣性.

新課標(biāo)下鄭州市初中音樂(lè)教學(xué)的實(shí)施現(xiàn)狀

此次調(diào)查主要以聽課與訪談的形式進(jìn)行，作為對(duì)鄭州市部分初中音樂(lè)課上課情況的初步調(diào)查，為今后的深入調(diào)查作為鋪墊。

在筆者調(diào)查的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)學(xué)校在新課標(biāo)的指導(dǎo)下，能夠?qū)⒄n標(biāo)理念與教學(xué)實(shí)踐相互結(jié)合，真正發(fā)揮課標(biāo)教學(xué)的指導(dǎo)作用，無(wú)論是從教學(xué)形式，教學(xué)效果還是從學(xué)生的接受情況來(lái)看，較之以前都有了很大的改善。音樂(lè)課堂能夠較好的平衡音樂(lè)知識(shí)技能與其他音樂(lè)教學(xué)環(huán)節(jié)之間的關(guān)系。

首先，教師能夠較好的把握“以學(xué)生為主”，有效的運(yùn)用多媒體等現(xiàn)代化技術(shù)手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。A中學(xué)的音樂(lè)教學(xué)情況。課堂教學(xué)中，該教師運(yùn)用多媒體教學(xué)，首先讓學(xué)生視聽，該老師同時(shí)結(jié)合肢體語(yǔ)言引導(dǎo)學(xué)生；其次，進(jìn)行教材知識(shí)講解；最后，教唱階段，先有教行范唱，邊彈琴邊教唱。老師的講課方式較靈活，學(xué)生的反映也相對(duì)積極。

其次，從教學(xué)結(jié)果來(lái)看，大部分學(xué)校音樂(lè)教學(xué)效果能達(dá)到良好，學(xué)生能吸收部分音樂(lè)基本知識(shí)與技能。E中學(xué)。該校音樂(lè)教師能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，師生間互動(dòng)性較強(qiáng)。該校音樂(lè)老師反映，該校的各個(gè)班級(jí)整體的音樂(lè)教學(xué)效果都能達(dá)到良好或優(yōu)秀，學(xué)生所學(xué)音樂(lè)知識(shí)較為豐富。

再次，學(xué)生的音樂(lè)綜合能力不斷加強(qiáng)，能夠通過(guò)感受與欣賞音樂(lè)，豐富情感；活潑生動(dòng)的課堂環(huán)境，激發(fā)了學(xué)習(xí)的興趣；B中學(xué)的音樂(lè)老師音樂(lè)素養(yǎng)比較好。一節(jié)欣賞課，課堂以視頻導(dǎo)入，師生間雖無(wú)直接交流，但學(xué)生注意力集中。視頻結(jié)束后老師以親切自然的口吻與同學(xué)們進(jìn)行對(duì)話式交流，導(dǎo)出課程內(nèi)容。欣賞過(guò)程中，老師沒(méi)有參與過(guò)多，而是在欣賞結(jié)束后讓學(xué)生充分發(fā)揮想象描述對(duì)作品的理解，發(fā)揮其自主能動(dòng)性。最后進(jìn)行相關(guān)音樂(lè)作品知識(shí)拓展。

在F中學(xué)的聽課與實(shí)踐，是使筆者記憶猶新的一個(gè)學(xué)校。首先，課堂上師生互動(dòng)交流很好；其次，學(xué)生學(xué)習(xí)氛圍濃郁；最后，“以學(xué)生為本”，的教學(xué)體現(xiàn)充分。如欣賞人音版七年級(jí)莫扎特《第四十交響曲》，老師從學(xué)生喜歡的流行音樂(lè)《我不想長(zhǎng)大》下手，做兩者結(jié)合比較，讓他們喜歡流行音樂(lè)的同時(shí)認(rèn)識(shí)與感受古典音樂(lè)的魅力。接下來(lái)的欣賞階段，老師不只是帶領(lǐng)學(xué)生用耳朵聽，同時(shí)以多媒體形式輔助教學(xué)，幫助學(xué)生的理解力，調(diào)動(dòng)手，口等參與體驗(yàn)，感受音樂(lè)。教師的教學(xué)手段方式是多樣化且靈活的。這樣的教學(xué)活動(dòng)得到了學(xué)校的認(rèn)可。每節(jié)課的內(nèi)容都有該老師獨(dú)特的講解和教學(xué)方式，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們是在輕松地課堂環(huán)境下度過(guò)并拓展了知識(shí)。

然而，問(wèn)題也從另一側(cè)面呈現(xiàn)，對(duì)于新課表理念的貫徹實(shí)施不夠深入在一定層面上阻礙了學(xué)生的全面發(fā)展，主要表現(xiàn)在：學(xué)校的重視程度不夠；教師專業(yè)素養(yǎng)有待提高等問(wèn)題。

在C中學(xué)，該中學(xué)因?yàn)樽陨淼脑蛞魳?lè)教學(xué)設(shè)施不太完善，沒(méi)有專門的音樂(lè)多媒體，只在每個(gè)人的班上進(jìn)行授課。該校音樂(lè)老師的教學(xué)顯得隨意性很大，老師只帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)課本知識(shí)，沒(méi)有方法的多樣化，過(guò)于注重課本知識(shí)，顯而音樂(lè)教育沒(méi)有得到綜合實(shí)施。通過(guò)了解，該校對(duì)藝術(shù)學(xué)科沒(méi)有給予重視，并未意識(shí)到音樂(lè)教育的作用，忽視了學(xué)生的審美教育。部分教師對(duì)新課標(biāo)中課程目標(biāo)的三個(gè)維度理解不夠全面，甚至存在一定的誤區(qū)。不能很好的處理音樂(lè)教學(xué)中知識(shí)技能與情感體驗(yàn)之間的關(guān)系。從而導(dǎo)致對(duì)于每節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)的制訂不夠明確、不夠具體。

針對(duì)以上學(xué)校在新課標(biāo)背景下的實(shí)施現(xiàn)狀，呈現(xiàn)出目前鄭州市初中音樂(lè)課堂教學(xué)的優(yōu)勢(shì)與不足。面對(duì)上述的優(yōu)勢(shì)與不足，為我們提出了一個(gè)亟待解決的問(wèn)題，對(duì)于新課標(biāo)背景下中學(xué)、小學(xué)音樂(lè)課的實(shí)施情況的調(diào)查、分析與可行性對(duì)策的研究提出嚴(yán)重考驗(yàn)

參考文獻(xiàn)：

[1]王文婷.初中音樂(lè)課堂有效教學(xué)的實(shí)踐研究[D].廣西師范大學(xué)，2012.

篇10

關(guān)鍵詞：高校音樂(lè)教育 多元文化音樂(lè) 綜合多元音樂(lè) 急需開展

隨著高校素質(zhì)教育的推行，對(duì)于高校開展教育的模式和方法都提出了新的要求。高校中的音樂(lè)教育一直都是素質(zhì)教育中的關(guān)注的重點(diǎn)內(nèi)容，也是培養(yǎng)高校學(xué)生高雅的情操的重要途徑之一，備受學(xué)生喜愛(ài)和社會(huì)教育界的關(guān)注。此次就針對(duì)高校音樂(lè)教育中的多元文化音樂(lè)教育的必要性和意義進(jìn)行簡(jiǎn)單的分析，對(duì)于在高校音樂(lè)教育中開展多元文化音樂(lè)教育的對(duì)策和方法進(jìn)行討論，意在為各大高校開展在音樂(lè)教育中開展多元文化音樂(lè)教育提供參考意見(jiàn)。

一、高校音樂(lè)教育現(xiàn)狀分析

高校音樂(lè)教育一直是為培養(yǎng)學(xué)生興趣和陶冶情操而開展的，也是各大高校素質(zhì)教育的需要。就目前在高校音樂(lè)教育的內(nèi)容來(lái)看，仍需要改進(jìn)。音樂(lè)內(nèi)容是規(guī)劃統(tǒng)一的，雖然內(nèi)容不少，但是形式比較單一，大都是國(guó)內(nèi)建國(guó)后的國(guó)學(xué)音樂(lè)，并沒(méi)有積極采取膾炙人口的民族音樂(lè)或者地方音樂(lè)，與世界其他地區(qū)的音樂(lè)文化交流有限，學(xué)生對(duì)于外界音樂(lè)文化了解知識(shí)面并不寬廣，除了音樂(lè)特長(zhǎng)生之外。從在高校音樂(lè)教育中所采取的教學(xué)形式來(lái)看，仍是以課題教師灌輸學(xué)術(shù)性知識(shí)為主，對(duì)于音樂(lè)的內(nèi)在把握滲透的不到位。從素質(zhì)教育的需要出發(fā)在高校音樂(lè)教育中開展多元文化音樂(lè)教育是大勢(shì)所趨，也是勢(shì)在必行的。

二、在高校音樂(lè)教育中開展多元文化音樂(lè)教育的意義

在高校音樂(lè)教育中開展多元文化音樂(lè)教育不僅僅是社會(huì)發(fā)展的綜合要求，也是素質(zhì)教育的要求，更是對(duì)于學(xué)生負(fù)責(zé)任的體現(xiàn)。在高校音樂(lè)教育中開展多元文化音樂(lè)教育是為了更好地適應(yīng)社會(huì)多元文化發(fā)展的趨勢(shì)，保證學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的更新和時(shí)代性。音樂(lè)課不僅僅是一門藝術(shù)課程，更多的是它擔(dān)任著調(diào)節(jié)學(xué)生腦系統(tǒng)，活躍大腦思維的作用，音樂(lè)課是集從歌喉和嗓音以及表現(xiàn)力為一體的綜合性欣賞的學(xué)科，是一種文化感知的藝術(shù)上的交流，也是精神活動(dòng)的一種形式，表達(dá)出人類無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)出的感情和情感。在高校音樂(lè)教育中開展多元文化音樂(lè)教育有利于高校學(xué)生培養(yǎng)對(duì)于多元文化的認(rèn)知，培育高雅的情操，提升對(duì)于藝術(shù)文化的感知和欣賞水平，在一定程度上幫助學(xué)生提高生活質(zhì)量和學(xué)習(xí)效率。在高校音樂(lè)教育中開展多元文化音樂(lè)教育在一定意義上促進(jìn)了多元文化的傳播，促進(jìn)不同藝術(shù)之間的相互借鑒和交流，對(duì)于音樂(lè)知識(shí)自身的發(fā)展也是功不可沒(méi)的。

三、在高校音樂(lè)教育中開展多元文化音樂(lè)教育的對(duì)策

在高校音樂(lè)教育中開展多元文化音樂(lè)教育是一項(xiàng)系統(tǒng)而全面的教育改革，故而在高校音樂(lè)教育中開展多元文化音樂(lè)教育需要從以下幾個(gè)方面著手；

第一，是對(duì)于在高校音樂(lè)教育中開展多元文化音樂(lè)教育的客體，音樂(lè)教師的要求。在高校音樂(lè)教育中開展多元文化音樂(lè)教育的過(guò)程中還需要音樂(lè)教師擔(dān)當(dāng)引導(dǎo)者，故而對(duì)于音樂(lè)教師的要求需要提升，要想在高校音樂(lè)教育中開展多元文化音樂(lè)教育就需要從源頭做起，提升音樂(lè)教師的自身職業(yè)修養(yǎng)和專業(yè)知識(shí)技能，可以開展培訓(xùn)、積極組織跨校區(qū)之間的音樂(lè)教師交流研討大會(huì)，積極學(xué)習(xí)交流經(jīng)驗(yàn)，組織音樂(lè)教師向開展多元音樂(lè)教育良好的校區(qū)進(jìn)行考察和學(xué)習(xí)；第二，是從音樂(lè)教育的環(huán)境中來(lái)考慮，在高校音樂(lè)教育中開展多元文化音樂(lè)教育需要提供適當(dāng)?shù)囊魳?lè)環(huán)境，這就需要各大高校積極利用校園廣播的便利，努力為學(xué)生提供提供一個(gè)良好的多元文化音樂(lè)背景，讓學(xué)生在潛移默化的情況下被陶冶和感知；第三，在高校音樂(lè)教育中開展多元文化音樂(lè)教育還需要改進(jìn)現(xiàn)下所采用單一的教學(xué)手段和模式，積極探索音樂(lè)教學(xué)的新模式，利用音樂(lè)劇開展多元文化音樂(lè)教育，積極把握多元文化音樂(lè)教育中的主旋律，采用學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的大眾音樂(lè)和多個(gè)地方、民族音樂(lè)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)自我感知和融合。民族的就是世界的，所以多元文化音樂(lè)教育中要注重地方音樂(lè)和世界其他民族的優(yōu)秀音樂(lè)，博采眾長(zhǎng)、取精去粗，進(jìn)行多元文化音樂(lè)的整合；第四，加大對(duì)于高校音樂(lè)課程的關(guān)注度，不論是作為各大高校選修課程還是藝術(shù)類的必修，都要提高對(duì)于多元音樂(lè)教學(xué)的重視，適當(dāng)?shù)募哟笳n時(shí)和提高學(xué)分制；第五，在音樂(lè)教材的選取上應(yīng)該注意到的是，改進(jìn)現(xiàn)下所采用的教材，增加對(duì)于世界多元音樂(lè)文化之聲的介紹，注意理論知識(shí)和音樂(lè)練習(xí)相結(jié)合，加入地方曲目，尤其是戲曲和地方小調(diào)，這些都是多元音樂(lè)文化的精髓，還要注意現(xiàn)代和古典音樂(lè)藝術(shù)的結(jié)合，把握現(xiàn)代樂(lè)器和古典樂(lè)器的相互融洽，增加國(guó)內(nèi)外音樂(lè)的交流，增設(shè)世界名曲的欣賞課程，促進(jìn)高校多元音樂(lè)鑒賞。

在高校音樂(lè)教育中開展多元文化音樂(lè)教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作，需要廣大的音樂(lè)教育一線工作者在教學(xué)過(guò)程中積極進(jìn)行探索。通過(guò)對(duì)于高校音樂(lè)教育的現(xiàn)狀分析，以及對(duì)于在高校音樂(lè)教育中開展多元文化音樂(lè)教育的必要性和意義的探討，研討在高校音樂(lè)教育開展多元文化教育的策略，旨在為各大高校在音樂(lè)教育中開展多元文化音樂(lè)教育提供方向性的指導(dǎo)和可行性建議，為高校音樂(lè)教育提供新的發(fā)展方向和教學(xué)角度，提高高校學(xué)生的綜合素質(zhì)，培育學(xué)生高尚的情操和欣賞音樂(lè)的水平。

參考文獻(xiàn)：

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