旅游景觀設(shè)計規(guī)劃范文

時間:2024-01-15 17:50:57

導(dǎo)語:如何才能寫好一篇旅游景觀設(shè)計規(guī)劃,這就需要搜集整理更多的資料和文獻,歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文,供你借鑒。

旅游景觀設(shè)計規(guī)劃

篇1

關(guān)鍵詞:旅游景區(qū);景觀;規(guī)劃設(shè)計;人性化

中圖分類號:P901 文獻標識碼:A 文章編號:

前言

到目前為止,我國旅游景區(qū)的規(guī)劃以及設(shè)計尚還沒有形成一套與自身相適應(yīng)的特色化方法和理論,在設(shè)計的前期便帶著嚴重的盲從性,最終造成了旅游景區(qū)設(shè)計過程當中諸多問題的產(chǎn)生,其中尤為突出的問題便是在旅游景區(qū)的景觀規(guī)劃設(shè)計當中嚴重缺乏人文關(guān)懷。本文所論述的人性化旅游景區(qū)景觀的設(shè)計正是基于當前我國社會物質(zhì)經(jīng)濟的迅速發(fā)展、人們迫切需要更多精神方面的享受、需要找到回歸大自然的感覺以及找到到心靈上的歸屬而進行論述的。

1旅游景區(qū)規(guī)劃設(shè)計的現(xiàn)狀

目前,我國的旅游景區(qū)景觀規(guī)劃設(shè)計依然處在探索的發(fā)展階段,有關(guān)旅游景區(qū)規(guī)劃和設(shè)計的實踐研究以及理論研究都較為有限,而且缺乏合理的和科學(xué)的理論性指導(dǎo)使得一些旅游景區(qū)的景觀建設(shè)變得盲目化,不規(guī)范,造成了旅游景區(qū)生態(tài)環(huán)境的破壞、旅游吸引力減弱、景觀資源浪費等問題的出現(xiàn)。就現(xiàn)階段我國旅游景區(qū)的發(fā)展狀況來看,一些經(jīng)濟較為發(fā)達地區(qū)的旅游景區(qū)景觀規(guī)劃設(shè)計的重點主要放在完善和健全城市營銷服務(wù)體系上;而一些經(jīng)濟落后地區(qū)旅游景區(qū)景觀規(guī)劃設(shè)計更為重視的則是帶動地方經(jīng)濟發(fā)展、調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)?,F(xiàn)在旅游漸漸地成為了一種時尚,人們紛紛出門去旅游。旅游業(yè)快速發(fā)展,但從長遠的角度而言,抓住人心才是關(guān)鍵。因此從人性需要方面的考慮,人性化設(shè)計是未來的主流。旅游發(fā)展?jié)u漸成為了一個城市促進經(jīng)濟發(fā)展以及樹立城市美好形象的一種手段。

2旅游景區(qū)規(guī)劃設(shè)計存在的問題

目前我國許多地區(qū)在對旅游景區(qū)進行景觀設(shè)計的時候,都普遍存在著以下這些問題:

2.1形式化

多數(shù)旅游景區(qū)的規(guī)劃設(shè)計當中,人們往往過度重視景觀設(shè)計方案的平面效果,一味的追求旅游景觀的形式意義,但卻忽視了人們的心理感受。旅游景觀的好壞不能只是用來看的,更是應(yīng)當用來切實“感受”的,如數(shù)字景區(qū)中,電子自助導(dǎo)游終端講解內(nèi)容總是固定順序播放,信息量有限而且缺乏信息反饋,人機交互性有待提高。此外,絕大多數(shù)電子導(dǎo)游尚無法提供定位、自動點名、掉隊提醒和散客自助旅游線路設(shè)計等“個性化旅游”服務(wù)。當今,旅游景觀設(shè)計的重點要明確人的主體地位,應(yīng)當強調(diào)人在旅游場所中的體驗,旅游景觀如果缺少了人的參與便會完全失去設(shè)計的意義。

2.2理論研究不足

我國旅游景區(qū)景觀規(guī)劃設(shè)計方面的理論基礎(chǔ)非常薄弱,并且缺乏旅游特色,很難科學(xué)合理地指導(dǎo)旅游景區(qū)的規(guī)劃實踐。除此之外,在當前旅游景區(qū)的建設(shè)當中,我國旅游景區(qū)的景觀規(guī)劃設(shè)計依然存在著諸多指導(dǎo)旅游開發(fā)的規(guī)劃性文本,這些規(guī)劃文本之間的互相銜接以及協(xié)調(diào)帶來了很大的困難。

2.3缺乏地域文化特色

許多旅游景區(qū)景觀的建設(shè)以及設(shè)計者往往只是仿照其它旅游景區(qū)特色景觀進行表面形式的設(shè)計,卻忽視了與當?shù)貙嶋H狀況的有機結(jié)合,對文化底蘊以及地方歷史的挖掘不足,嚴重的缺乏人文關(guān)懷,造成了旅游景區(qū)景觀缺乏設(shè)計依據(jù)和文化理念,進而逐漸失去了地方特色。缺乏地域文化特色是我國多數(shù)旅游景區(qū)景觀普遍存在的問題和缺陷,往往使旅游景觀流于形式,缺乏內(nèi)涵。此外,還有一些旅游景區(qū)景觀的設(shè)計通常轉(zhuǎn)嫁其它景區(qū)的地方特色,沒有切實的立足于本地民族文化和人文信息。

2.4基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)較差

很多旅游景區(qū)的景觀方面都存在著基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)差的問題,這就使得游客經(jīng)常是乘興而來,敗興而歸。作為精神消費活動之一的旅游,應(yīng)當配備完善的配套服務(wù)以及潔凈的景區(qū)環(huán)境,只有這樣,才能夠讓廣大游客切實感受到身心的愉快。

除了以上這些問題之外,我國的旅游景區(qū)景觀規(guī)劃設(shè)計當中還存在著許多其它方面的問題,比如對景區(qū)環(huán)境綜合評估不足、設(shè)計雷同、破壞自然資源等等。一個優(yōu)秀的旅游景區(qū),應(yīng)當綜合性的考慮設(shè)計規(guī)劃、風土人情以及自然環(huán)境等方面的因素,而旅游景區(qū)景觀的審美應(yīng)當在各種要素與矛盾的相互協(xié)調(diào)之中獲得,只有充分的保持各種矛盾和要素之間的相互協(xié)調(diào),才能夠從根本上給廣大游客帶來美的享受。

3 旅游景區(qū)景觀規(guī)劃設(shè)計“人性化”的措施

3.1完善交通規(guī)劃和布局

旅游景區(qū)中的主要交通組織方式為人車混行和人車分行:(1)人車混行指的是行人和機動車在同一個道路中通行,如何處理便利和安全二者的關(guān)系,應(yīng)當綜合性的考慮場地環(huán)境、游客的通行意愿、景區(qū)規(guī)模、人車混行等各個因素。采取與之相適應(yīng)的交通組織方式與路網(wǎng)形式,應(yīng)當遵循因地制宜和通暢而不穿行的原則。應(yīng)當根據(jù)旅游景區(qū)內(nèi)部不同的旅游需求、基地形狀、景區(qū)規(guī)模、游客的行為軌跡以及景區(qū)的地形來進行合理的布局,此外,還應(yīng)當充分的保持旅游景區(qū)內(nèi)部場地的通暢和完整,游覽交通的流向和出入口應(yīng)當保持一致,以有效的防止逆向交通流的產(chǎn)生,避免不必要的穿行交通,達到出行安全便捷的最終目的;(2)人車分行能夠保證旅游景區(qū)游憩活動的順利進行,進而有力的防止旅游景區(qū)內(nèi)部機動車通行所引發(fā)的空氣污染、噪聲和交通安全問題對日常旅游活動質(zhì)量的負面性影響。采用人車分行方式進行景區(qū)交通布局時,應(yīng)當遵循這些原則:第一,旅游景區(qū)交通的布局方面應(yīng)當設(shè)置車行道以及人行道兩個相對獨立的路網(wǎng)系統(tǒng);第二,應(yīng)當充分的明確車行道路的分級,盡量采用圍繞景區(qū)布置的方式;第三,在車行路的盡端或者周圍應(yīng)當設(shè)置一定數(shù)量的停車位;第四,應(yīng)當盡量將步行道設(shè)置在旅游景區(qū)的內(nèi)部,以充分地把景區(qū)的公共服務(wù)設(shè)施、活動場地和綠地有機地聯(lián)系起來。

3.2重視自然景觀和道路的協(xié)調(diào)

通常旅游景區(qū)都擁有著非常美麗的自然景觀,旅游景區(qū)的交通布局應(yīng)當和景區(qū)美麗的自然景觀相互融合和協(xié)調(diào),不僅要充分的滿足游客和車輛通行的要求,還應(yīng)當達到再造景觀與自然景觀的和諧統(tǒng)一、協(xié)調(diào)一致,最大限度的減少對古跡、植被和自然景觀的破壞。旅游景區(qū)的道路景觀設(shè)計應(yīng)結(jié)合景區(qū)的地貌和地形,利用曲面邊坡設(shè)計、邊坡綠化、適勢造景等設(shè)計手段來使人造景觀充分的融入自然景觀,還自然以美景,還游客以美感。

3.3加強景區(qū)游憩場地的“人性化”

在對旅游景區(qū)的游憩場地進行人性化方面的設(shè)計時,應(yīng)當把握的原則有:

(1)游憩場地應(yīng)當選擇能夠便捷到達、靠近游人的最佳位置;(2)游憩場地的選擇應(yīng)當避免風口位置,確保場地良好的遮風條件和充足的日照;(3)游憩場地的設(shè)計應(yīng)當全面地考慮季節(jié)變化和植物配置等細節(jié)性方面;(4)步行道旁邊應(yīng)當設(shè)有休息區(qū)、坡道和扶手;(5)應(yīng)當明確場地設(shè)施的實用性。

3.4旅游景區(qū)衛(wèi)生設(shè)施方面的人性化設(shè)計

保持環(huán)境清潔和衛(wèi)生不可或缺的工具就是衛(wèi)生設(shè)施,旅游景區(qū)中應(yīng)當設(shè)置的衛(wèi)生設(shè)施應(yīng)當包括垃圾桶、公共廁所、洗手設(shè)施、飲水器具等。飲水機應(yīng)當設(shè)置在游客比較集中的休憩場所,在人流交叉的節(jié)點,應(yīng)當設(shè)置比較開闊的飲水平臺,此外應(yīng)合理的設(shè)計飲水的寬度和高度,以方便不同人群的使用;對于公共廁所的設(shè)計,應(yīng)當堅持美觀、方便、經(jīng)濟、衛(wèi)生和適用等原則,注意和周邊環(huán)境的協(xié)調(diào),保持良好的通風和采光,還應(yīng)當考慮公廁使用當中的感受,比如私密性、清潔等問題;為方便游客洗手來設(shè)置存放行李所必要的平臺,還應(yīng)當保持排水管的潔凈和暢通。

結(jié)束語

總而言之,我國人性化旅游景區(qū)景觀的規(guī)劃和設(shè)計應(yīng)當滿足當今人們物質(zhì)消費的迫切需求,還應(yīng)當充分地滿足人們精神文化方面的享受,從根本上展現(xiàn)出旅游景區(qū)的景觀特色,加強規(guī)劃設(shè)計的人性化,力求給廣大游客留下深刻的印象,進而促進我國旅游產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展。

參考文獻:

[1]徐文雄,王耀.景區(qū)游客中心人性化要素解析[J].旅游論壇,2011(4).

篇2

Abstract: In recent years, with the increase of the social economic development and people's living standards, the rural tourism develops rapidly. This paper based on the field research, through data collection and analysis, summarizes the characteristic resources of present situation, puts forward the tourism planning and planning objectives, states detailed planning content, in order to provide the reference for the concept of rural tourism planning.

關(guān)鍵詞: 旅游;規(guī)劃;生態(tài)

Key words: tourism;planning;ecology

中圖分類號:F590.1 文獻標識碼:A 文章編號:1006-4311(2013)10-0084-02

0 引言

鄉(xiāng)村旅游是20世紀以來隨著國民經(jīng)濟持續(xù)增長和人民生活水平提高,而出現(xiàn)在農(nóng)村區(qū)域的一種新型旅游模式。但是目前大多數(shù)農(nóng)村仍處在初期粗放式發(fā)展階段,存在著很多問題。筆者認為,首先,鄉(xiāng)村旅游應(yīng)該走規(guī)范化管理、標準化規(guī)劃建設(shè)模式,保證鄉(xiāng)村旅游走可持續(xù)發(fā)展的模式;其次,鄉(xiāng)村旅游社會經(jīng)濟效益良性發(fā)展需要堅持依托當?shù)刭Y源、挖掘鄉(xiāng)村特色的原則;第三,綠色環(huán)保理念在鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃中應(yīng)得到突出體現(xiàn);第四,解決好環(huán)境承載力與經(jīng)濟效益的矛盾。本文以驛馬圖概念性旅游規(guī)劃為例,介紹該方案在鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃及建設(shè)理念上的探索與思考。

1 項目概況

1.1 村莊基本情況

1.1.1 區(qū)位與交通 崇禮縣距離北京152公里,處于環(huán)京津經(jīng)濟圈層內(nèi)。驛馬圖鄉(xiāng)距縣城75公里,距張家口市45公里,西北緊鄰張北縣,南靠石嘴山鄉(xiāng),屬于壩上與壩下的過渡地帶。大朝線公路貫穿全鄉(xiāng)并且移動、聯(lián)通信號覆蓋各村,地理位置獨特。

1.1.2 地形地貌與氣候特征 驛馬圖鄉(xiāng)全境均為深山區(qū),境內(nèi)主要有古界、元古界地層,在局部地區(qū)和山區(qū)間溝谷中有中生界及新生界地層零星出露,地勢東北高,西南低,平均海拔1545米,為通往壩上高原的過渡地帶。境內(nèi)3條主溝縱貫全縣,4725條支溝交錯其間。素有“八山半水分半田”之說。驛馬圖鄉(xiāng)屬東亞大陸性季風氣候。常年主導(dǎo)風向,冬季為東北風,夏季為西南風。

1.1.3 鄉(xiāng)域人口 鄉(xiāng)政府所在地在驛馬圖村,2010年底鄉(xiāng)政府駐地總?cè)丝跒?94人,其中在冊農(nóng)業(yè)人口為412人,非農(nóng)業(yè)人口182人。

1.1.4 村鎮(zhèn)空間布局 驛馬圖鄉(xiāng)的村鎮(zhèn)空間布局沿水系和交通較發(fā)達地帶呈線性發(fā)展,人口分布是以村莊為基本居住單元分散布局,自然村數(shù)量多但規(guī)模小并且基礎(chǔ)設(shè)施配套不齊全。

1.1.5 現(xiàn)狀村鎮(zhèn)布局的主要問題 村鎮(zhèn)體系結(jié)構(gòu)不完整、級配不合理。鄉(xiāng)政府駐地綜合實力較弱,缺乏吸納農(nóng)村富余勞動力的集聚產(chǎn)業(yè),難以真正形成全鄉(xiāng)的中心。村鎮(zhèn)整體建設(shè)水平較低,市政基礎(chǔ)設(shè)施和社會公共服務(wù)設(shè)施不完善,尤其缺乏功能性的公共服務(wù)設(shè)施。

1.1.6 驛馬圖鄉(xiāng)的社會經(jīng)濟 ①產(chǎn)業(yè)發(fā)展。2011年現(xiàn)有耕地面積43860畝,林業(yè)用地面積為280578畝,森林覆蓋率30%。全鄉(xiāng)農(nóng)業(yè)以糧食種植、蔬菜種植和養(yǎng)殖業(yè)為主,2009年糧食總產(chǎn)量為1233噸,油料51.9噸,蔬菜27624噸。2011年全鄉(xiāng)社會生產(chǎn)總值1.4億元,農(nóng)民人均純收入3420元,稅收完成150萬元,全社會固定資產(chǎn)投資完成6320萬元,是一個典型的生態(tài)農(nóng)業(yè)大鄉(xiāng)。②特色農(nóng)業(yè)初具規(guī)模。主要以柴雞養(yǎng)殖和蔬菜、脫毒薯種植及農(nóng)家樂旅游開發(fā)為主體的綜合生態(tài)農(nóng)業(yè)。2011年,全鄉(xiāng)兔養(yǎng)殖9520只,柴雞養(yǎng)殖28萬只,奶牛養(yǎng)殖1438頭,脫毒薯種植9459畝,蔬菜種植9663畝,兩家柴雞生產(chǎn)及產(chǎn)品銷售企業(yè),“小龍泉度假村”農(nóng)家樂年接待游客已達上萬人次。

1.2 村莊旅游發(fā)展依托因素分析

1.2.1 區(qū)位優(yōu)越,交通便捷 規(guī)劃區(qū)位于崇禮縣西北部,西北與張縣接壤,一條朝山公路貫穿全鄉(xiāng),南與張家口公路相連,北與張北公路相連,東面與沽源縣赤城縣接壤,西面與張北縣接壤,南面緊鄰張家口市。張家口積極推進建設(shè)的京尚高速公路與北京規(guī)劃的昌赤、灤赤兩條一級公路銜接,經(jīng)張家口市赤誠、崇禮、張北、尚義,接在建的京藏高速公路。在張家口境內(nèi)京尚直接與丹拉、張石、張承等高速連接成高速公路網(wǎng)。

1.2.2 資源環(huán)境得天獨厚 境內(nèi)地域遼闊,土地肥沃,水質(zhì)優(yōu)良,資源豐富,林草繁盛,景色怡人。現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)許多礦石;雞鴨鵝等野生動物;中藥材,蘑菇、山野菜等野生植物。

2 旅游策劃與規(guī)劃目標

2.1 驛馬圖鄉(xiāng)旅游規(guī)劃原則 以鄉(xiāng)村環(huán)境為基礎(chǔ),結(jié)合鄉(xiāng)村旅游發(fā)展趨勢,突出地域特點,規(guī)劃建設(shè)因地制宜的旅游產(chǎn)品,開拓旅游市場,加強社區(qū)參與,農(nóng)游兼顧,帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,促進鄉(xiāng)村社會、經(jīng)濟、文化的共同發(fā)展。

2.2 規(guī)劃定位 依托基地良好的自然山水景觀資源,利用塞外生態(tài)系統(tǒng)的獨特性塑造特色,以旅游服務(wù)和開發(fā)為產(chǎn)業(yè)導(dǎo)向,形成集休閑度假、塞外運動、農(nóng)業(yè)耕作觀光、婚紗攝影基地、生態(tài)居住為一體的濱水生態(tài)度假的塞外風情基地。

主題:大驛馬、慢生活、生態(tài)樂農(nóng)莊;發(fā)展目標:都市人休閑、避暑、度假、旅游、攝影、觀光的最佳去處。

2.3 旅游產(chǎn)品規(guī)劃

2.3.1 鄉(xiāng)村物質(zhì)文化的體驗 開發(fā)項目:農(nóng)家樂、生態(tài)農(nóng)莊耕作、生態(tài)果園采摘、山地越野、登山滑草、野外露營、田園觀光、垂釣休閑、濕地觀光、濱水運動、木屋度假、特色小吃鄉(xiāng)村特產(chǎn)一條街。

2.3.2 鄉(xiāng)村制度文化的參與 開發(fā)項目:騎馬重游古驛道、婚俗體驗、民俗節(jié)慶活動游賞、民間競技項目娛樂。

2.3.3 鄉(xiāng)村精神文化的感知 開發(fā)項目:戲曲大觀園、民間藝術(shù)品參觀選購、鄉(xiāng)野風光寫生攝影基地。

3 規(guī)劃主要內(nèi)容設(shè)計

3.1 結(jié)構(gòu)分析圖 按照規(guī)劃戰(zhàn)略,以及區(qū)內(nèi)的地形地貌和道路條件,規(guī)劃形成“四心帶五片,二軸串多區(qū)”的功能布局結(jié)構(gòu)。四心:位于片區(qū)北段的綜合服務(wù)核心節(jié)點、游憩娛樂片區(qū)的次要服務(wù)節(jié)點、農(nóng)業(yè)觀光片區(qū)的次要節(jié)點和休閑度假片區(qū)的次要節(jié)點。二軸:沿著水系的兩條功能發(fā)展軸和景觀帶,貫穿基地內(nèi)部。五片:旅游服務(wù)綜合片區(qū)、綜合娛樂游憩區(qū)、休閑度假區(qū)、農(nóng)業(yè)觀光區(qū)、運動娛樂區(qū)。

充分考慮基地現(xiàn)狀、景觀特色等資源,打造張家口市高檔旅游休閑片區(qū)?;胤譃?8個詳細功能分區(qū):綜合服務(wù)片區(qū)、果園采摘區(qū)、農(nóng)家樂片區(qū)、鄉(xiāng)政府、驛馬圖鄉(xiāng)學(xué)校、綠化景觀廣場木屋度假區(qū)村民安置區(qū)、學(xué)校現(xiàn)狀變電所、生態(tài)果園采摘(生態(tài)農(nóng)莊耕作)、垂釣休閑、濕地觀光區(qū)、旅游小鎮(zhèn)田園觀光、經(jīng)濟項目娛樂區(qū)、花卉種植區(qū)、登山滑草、野外宿營區(qū)。

規(guī)劃區(qū)的景觀結(jié)構(gòu)為:“一核二帶,點軸結(jié)合”。一核:濕地景觀核心。二帶:濱水綠化景觀帶。

3.2 發(fā)展旅游與改善居民生活相結(jié)合 規(guī)劃采取保護當?shù)丨h(huán)境的方法,有機協(xié)調(diào)環(huán)境保護與發(fā)展的矛盾,將鄉(xiāng)村旅游發(fā)展與社會經(jīng)濟發(fā)展、村莊基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、居民居住條件改善等方面結(jié)合起來,以適應(yīng)建設(shè)新農(nóng)村和旅游發(fā)展的要求。

3.3 注重多方參與 采取“政府引導(dǎo)、公司運作、村民參與”的旅游發(fā)展模式,通過成立專門委員會,確定相應(yīng)機構(gòu)和法規(guī),明確職責、調(diào)動社會各方面的積極性。同時鼓勵全體居民參與到改善生活與發(fā)展旅游的過程之中。

4 結(jié)語

鄉(xiāng)村規(guī)劃并非從“理想的白紙”上開始,鄉(xiāng)村作為復(fù)合有機體,它的發(fā)展與生長都應(yīng)強調(diào)“脈絡(luò)”的延伸,包括自然脈絡(luò)和人文脈絡(luò)兩部分。驛馬圖概念性旅游規(guī)劃秉承這一主題,連接鄉(xiāng)村歷史特色和自然資源,創(chuàng)新營造出一個富有地域特色、充滿活力的鄉(xiāng)村旅游區(qū)域。

參考文獻:

[1]驛馬圖旅游開發(fā)村落民居模式研究.

[2]崇禮縣生態(tài)旅游SWOT分析與發(fā)展模式研究.

篇3

【關(guān)鍵詞】旅游城市;特色景觀風貌;規(guī)劃設(shè)計

1 背景概述

旅游城市,是指具有獨特的旅游資源,能夠吸引大量游客前往,同時具備一定的接待能力,并以旅游業(yè)作為其主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)之一的城市。鑒于旅游城市特殊的城市性質(zhì)與功能,其城市景觀風貌的建設(shè)尤為重要。旅游城市尤其強調(diào)在景觀風貌中對于城市特色的保持與凸顯,因為城市特色既可以強化地域差別,增加旅游吸引力,同時也是旅游城市作為旅游目的地的核心競爭力之一。

凱恩斯市是澳大利亞北昆士蘭州的首府,約有17萬人口(2010),轄區(qū)面積約4000平方公里。因其位于著名的“大堡礁”附近,又具備良好的交通區(qū)位條件和獨特的自然人文資源,旅游業(yè)已成為凱恩斯的支柱產(chǎn)業(yè),2008年凱恩斯是澳大利亞第四大國際旅游目的地。

作為典型的旅游城市,凱恩斯極其重視城市特色景觀風貌的建設(shè),地區(qū)議會制定了長期有效的土地利用戰(zhàn)略規(guī)劃,其首要章節(jié)即是《凱恩斯風格設(shè)計導(dǎo)引》(Cairns style design guide),這是一部面向房屋建造者和開發(fā)商的規(guī)劃設(shè)計手冊,其目的是鼓勵新建建筑采用“凱恩斯風格”,增強地區(qū)的熱帶特點和城市吸引力。

2 “凱恩斯風格”規(guī)劃設(shè)計導(dǎo)引

設(shè)計導(dǎo)引按照昆士蘭傳統(tǒng)建筑、現(xiàn)代住宅、多層住宅、商業(yè)及市政建筑四種類型分類進行設(shè)計引導(dǎo),同時對植被景觀和建筑節(jié)能提出了一定的要求。導(dǎo)引認為,“凱恩斯風格”是由大至街道的尺度與韻律,小至建筑的雨棚和欄桿等組成的廣義概念,通過控制影響建筑風格的重要元素,可以實現(xiàn)對整體建筑形態(tài)和景觀風貌的塑造。

2.1 昆士蘭傳統(tǒng)建筑

“凱恩斯風格”鼓勵現(xiàn)代建筑融入傳統(tǒng)建筑的核心特征及元素,因此導(dǎo)引首先對傳統(tǒng)建筑的特征要素進行了系統(tǒng)提取,這一方面為傳統(tǒng)建筑的改建和復(fù)建提供了指導(dǎo),同時也作為后續(xù)建筑類型的設(shè)計基礎(chǔ)。

導(dǎo)引針對昆士蘭傳統(tǒng)建筑提取了10大核心元素,分別是材料、百葉及木格柵、屋頂形式、窗及雨篷、半室外露臺、停車庫、柵欄、色彩、建筑底層處理以及新老建筑關(guān)系,并逐條給予相應(yīng)的規(guī)劃建議。其中絕大多數(shù)特征,都是與當?shù)氐臍夂颦h(huán)境相適應(yīng)的建筑元素,從傳統(tǒng)建筑上延續(xù)至今。例如外開上懸窗和雨篷的設(shè)計,是為了在濕熱多雨的季節(jié)保證室內(nèi)通風的同時避免雨水的進入;而坡屋頂和大挑檐的設(shè)計是為了在屋頂預(yù)留隔熱層并為外墻提供遮陽;甚至以明亮色系為主的建筑色彩,也是為了反射熱量,同時避免在陰霾的季節(jié)里顯得更加消沉。這些要素不是簡單的符號提取,而是具有切實的用途,這也為其在現(xiàn)代建筑中的繼承和應(yīng)用提供了可行的條件。

2.2 現(xiàn)代住宅

現(xiàn)代住宅與傳統(tǒng)住宅的最大不同在于采用了現(xiàn)代的建筑材料,同時構(gòu)件的形式也更為多樣。傳統(tǒng)建筑的主要材料是木材和鋼,但隨著木材成本的升高和建設(shè)速度的要求,現(xiàn)代建筑越來越多的使用了磚、砌塊和混凝土等材料。但由于這些建材具有較高的熱容,無法快速的排出室內(nèi)熱量,建筑需要大量的機械制冷和通風。這一方面造成了極大的能源消耗,同時現(xiàn)代材料的外觀形態(tài)也對傳統(tǒng)風貌造成了沖擊。圖 3 凱恩斯的多層住宅,保留了傳統(tǒng)的坡屋頂、挑檐、木百葉窗以及寬大的露臺等元素

控制建筑體量分為兩個層面,一是控制建筑單體體量,二是控制建筑群組布局??刂平ㄖ误w體量主要通過兩個途徑:首先是將單一形體分解為若干單元,并在每個單元的立面中強調(diào)豎向感。由于凱恩斯的傳統(tǒng)街區(qū)是由許多獨立的小體量建筑構(gòu)成的,傳統(tǒng)建筑立面的欄桿、門窗又多以豎向構(gòu)成為主,每一個單體還有著豐富的變化,因此凱恩斯的街區(qū)風貌是強調(diào)豎向和變化的,鮮有連續(xù)通長的界面。故而大體量建筑應(yīng)采用單元式布局,這樣可以有效破解沿街界面的狹長和單調(diào)。其次,導(dǎo)引通過豐富細節(jié)和增加變化在視覺上縮減建筑體量,這既包括融入傳統(tǒng)構(gòu)件,還包括采用特別樣式的屋頂,并且盡量高低錯落;鼓勵建筑立面混合使用多種材料;盡可能將露臺等能夠展示建筑細節(jié)和豐富陰影層次的構(gòu)件置于臨街面等手段。

在建筑的群組布局方面,導(dǎo)引重點強調(diào)了在傳統(tǒng)街區(qū)新建多層住宅的空間布局模式,通過四種不同尺度的建筑組合進行了闡述。在處理新老建筑關(guān)系時,導(dǎo)引注重新建建筑與相鄰傳統(tǒng)建筑尺度的協(xié)調(diào),例如一個集合住宅如果由2層和3層的兩個單元體組成,那么應(yīng)當將2層的部分臨近傳統(tǒng)建筑布局,以避免造成突兀,同時也防止干擾相鄰院落的私密性。對于在傳統(tǒng)街區(qū)規(guī)模較大的用地,導(dǎo)引建議采用多個建筑單元組合的開

圖6 具有華麗裝飾的女兒墻

導(dǎo)引非常重視公共建筑對街道步行環(huán)境的影響和作用,并力圖營造一種舒適、有活力的交往空間。凱恩斯傳統(tǒng)的商業(yè)街道是不退后道路紅線的,步行空間就設(shè)置在建筑伸出的雨篷下面,商業(yè)空間在這一個區(qū)域內(nèi)是半開放的,顧客可以與櫥窗內(nèi)的商品、甚至是經(jīng)營者互動交流,也可以在路邊茶座休憩就餐。為了保持這一特點,導(dǎo)引進行了一系列的規(guī)定,例如在沿街立面設(shè)計大面積的玻璃窗,避免使用窗板、簾子,以防止阻礙室內(nèi)外的視覺溝通;避免設(shè)置停車位等設(shè)施破壞街區(qū)氛圍等等。

3 借鑒與啟示

隨著我國旅游事業(yè)和城鎮(zhèn)化的快速發(fā)展,大量的旅游城鎮(zhèn)正在不斷涌現(xiàn),這些城鎮(zhèn)在建設(shè)的過程中都注重了對城市特色的挖掘和景觀風貌的塑造,甚至一些綜合型城鎮(zhèn)也在積極的打造城市特色景觀,以借此改變“千城一面”的困境。但在城市特色景觀風貌的建設(shè)中,成功的案例寥寥可數(shù),景觀風貌的建設(shè)往往流于形式,變成了符號的堆砌,或是穿上了統(tǒng)一的“制服”。澳大利亞凱恩斯作為一個世界著名的旅游城市,在保持并凸顯了城市特色的同時,形成了豐富優(yōu)美的城市形象。其規(guī)劃實踐的思路與方法在以下幾點值得我們思考與借鑒。

3.1 規(guī)劃引導(dǎo)的目標

“凱恩斯風格”規(guī)劃導(dǎo)引的宗旨并不是要統(tǒng)一城市形象和限定設(shè)計自由,更不鼓勵一味的復(fù)古,因為過去的建筑形式已經(jīng)不能夠滿足現(xiàn)代城市生活和工作的需要。城市管理者希望將凱恩斯打造成為一個具有地域特點的現(xiàn)代化熱帶城市,而非“迪斯尼”式的主題公園。因此“凱恩斯風格”希望新建建筑,包括歷史建筑的翻新和擴建,都能夠融入凱恩斯傳統(tǒng)建筑的核心特征和元素,并通過現(xiàn)代的手法進行表達,同時極大鼓勵新老建筑形式的融合共生,因為這樣才會創(chuàng)造出一個有活力的、可持續(xù)的“凱恩斯風格”。

而在我國城市景觀風貌的建設(shè)中,容易陷入兩種極端誤區(qū)。其一是無視地方文化的傳統(tǒng),片面的追求“現(xiàn)代化”,或是盲目采用“舶來”式的風格。例如一些小城鎮(zhèn)在建

重點針對凱恩斯的建筑進行了具體的指導(dǎo)。事實上,一個旅游城市的特色景觀風貌不僅包括建筑形式,還包括山水關(guān)系、布局結(jié)構(gòu)、城市肌理、道路尺度等多層面的因素。這些內(nèi)容分解在凱恩斯其他的城市規(guī)劃和政策中,有待于進一步的整理研究。

參考文獻

[1] Cairns Regional Council. Queensland Regional Profi les, Based on local government area[M] ,2010

[2] Cairns Chamber of Commerce Inc. Data Sheet[M],2009

[3] Cairns Regional Council. Cairns Style Design Guide[M],2010

[4] Cairns Regional Council. Cairns Plan[M],2009

篇4

關(guān)鍵詞:園林園藝;植物景觀;設(shè)計;規(guī)劃

園林植物景觀設(shè)計與規(guī)劃的目的是創(chuàng)造出美麗舒適的游憩和生活環(huán)境,在對園林園藝植物景觀設(shè)計規(guī)劃過程中,不僅要體現(xiàn)藝術(shù)美感,還要滿足人們良好休閑、娛樂的需要。

1 植物景觀設(shè)計與規(guī)劃的必要性

城市園林綠化是一項重要的環(huán)境建設(shè)工程,是社會發(fā)展和城市化發(fā)展的需要,園林綠化不僅可以美化城市,陶冶人們的情操,還能防災(zāi)避難;同時能調(diào)節(jié)城市的溫度、濕度,凈化空氣、水體,又能防風降噪,對改善城市環(huán)境,維護城市的生態(tài)平衡起到巨大的作用。在園林綠化中,園林植物景觀扮演著極為重要的角色,是城市建設(shè)不可缺少的內(nèi)容之一,具有美化、保護、改善城市環(huán)境的作用,具有明顯的環(huán)境效益、社會效益和經(jīng)濟效益。隨著我國建設(shè)生態(tài)型園林城市,實現(xiàn)城市建設(shè)可持續(xù)發(fā)展工作的部署,園林植物景觀在城市建設(shè)中的作用更加突顯。在園林建設(shè)工作中,不僅要重視視覺美感,還要促進環(huán)境質(zhì)量的優(yōu)化,在多樣化的植物景觀中,利用園林植物具有的美化、凈化等特性,營造優(yōu)美舒適的生活旅游環(huán)境,體現(xiàn)不同的地域特色,實現(xiàn)生態(tài)環(huán)境的改善與保護作用。

2 園林園藝植物景觀設(shè)計的注意事項

園林園藝植物景觀的規(guī)劃設(shè)計不是簡單地對植物進行栽種和布局,在實際設(shè)計過程中還應(yīng)該注意植物景觀的美觀性、藝術(shù)性和實用價值,設(shè)計者應(yīng)盡量以較小的成本獲得最大的生態(tài)效益、經(jīng)濟效益和社會效益,所以在實際設(shè)計過程中應(yīng)該注意以下問題。

2.1 應(yīng)遵循科學(xué)性與藝術(shù)性的統(tǒng)一。園林植物生態(tài)學(xué)是園林園藝植物景觀設(shè)計中最為基本的條件,不同氣候地帶和地區(qū)的植物的生長習(xí)性是不同的,如果忽視了植物的生長習(xí)性,在推廣與應(yīng)用過程中,是一種不科學(xué)表現(xiàn)。所以在植物景觀設(shè)計過程中,在體現(xiàn)設(shè)計的空間藝術(shù)美感的同時必須考慮不同植物的生長習(xí)性,即植物生長必需的光照、水分、土壤、溫度等立地條件,充分分析植物的耐性和適應(yīng)性,科學(xué)栽植,才能形成良好的植物景觀。植物景觀設(shè)計規(guī)劃需要遵循四個原則:統(tǒng)一性、調(diào)和性、均衡性以及韻律性。統(tǒng)一性的形成不僅要保證相似性的實施原則,還需要促進多樣性發(fā)展,保證不同植物形狀、線條以及比例的和諧性與統(tǒng)一性。主要的調(diào)和方法為互補色與冷暖色,所以,需要對植物進行對比分析。并且,還需要按照周邊環(huán)境的實際情況,利用不同的設(shè)計手段促進其均衡性,這樣不僅能保證景觀設(shè)計的穩(wěn)重性,還需要促進一定的韻律性。

2.2 應(yīng)遵循功效性與實用價值的統(tǒng)一。隨著我國城市化進程的不斷加快,要想確保生態(tài)文明與社會的可持續(xù)發(fā)展,一定要促進生物的多樣性發(fā)展,保證城市生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定性,這與植物景觀設(shè)計存在較為密切的關(guān)系。在上個世紀的一段時期內(nèi),人們?yōu)榱俗非蟾叩慕?jīng)濟效益,在植物景觀設(shè)計過程中,刻意減少觀賞性植物的栽植,改為種植經(jīng)濟類蔬菜、果樹等經(jīng)濟價值較高的植物,過度的單一植物品種的栽植導(dǎo)致了生態(tài)發(fā)展不均衡。隨著居住環(huán)境的不斷破壞,人們認識到了生態(tài)問題的嚴重性,植物景觀設(shè)計才逐漸向改善生態(tài)環(huán)境的良性方向發(fā)展??茖W(xué)人員指出,城市中不同程度的熱島效應(yīng)與城市的綠色空間、地表植被設(shè)計等存在密切關(guān)系[2]。每種植物對廢氣、揚塵、化學(xué)物質(zhì)、水體等都有不同的吸附和凈化能力,在植物景觀設(shè)計時不能為追求某些植物的個別功效而單一種植某種植物,而應(yīng)該科學(xué)考慮植物的功效性和實用價值,多樣性栽植才有利于生態(tài)環(huán)境的建設(shè)。

3 進一步加強園林園藝植物景觀的設(shè)計和規(guī)劃措施

在城市建設(shè)中,園林綠地是居民游玩和休息的重要場所,對人們的觀感體驗產(chǎn)生著重要的影響。在我國城市建設(shè)逐漸走向國際化的過程中,應(yīng)該積極探索和創(chuàng)新適應(yīng)城市發(fā)展的園林園藝植物景觀設(shè)計和規(guī)劃方式,引入開放的、以人為本的設(shè)計思想,保證所設(shè)計的園林園藝植物景觀能夠得到受眾群體的廣泛認同,為城市建設(shè)和發(fā)展提供堅實的保障。

3.1 尊重居民的生活需求,在O計規(guī)劃中引入以人為本的思想

在城市建設(shè)中,園林園藝植物景觀的規(guī)劃和設(shè)計主要是為城市中的居民服務(wù)的,景觀設(shè)計質(zhì)量對城市居民生活和工作質(zhì)量產(chǎn)生著重要的影響。基于城市居民作為園林園藝植物景觀審美主體的客觀性,在對城市園林景觀進行設(shè)計和規(guī)劃的過程中必須充分考慮城市居民的需求,堅持以人為本的設(shè)計和規(guī)劃原則,保證所設(shè)計和規(guī)劃的植物景觀能夠滿足人們休閑和游覽需求,從而獲得城市居民的認同。在具體操作方面,結(jié)合各地不同的地域特點和風俗習(xí)慣,在進行園林園藝植物景觀規(guī)劃設(shè)計的過程中適當?shù)娜谌肱c當?shù)仫L土民情相關(guān)景觀元素,增強城市居民對景觀的認同感,達到植物景觀最大限度的為人服務(wù)的目的。

3.2 適當?shù)脑黾訂坦嗄镜脑苑N比例

城市園林園藝植物景觀的規(guī)劃和設(shè)計僅僅依靠“見縫插綠”是無法完成的,要想保證設(shè)計和規(guī)劃質(zhì)量,還應(yīng)該堅持開放性原則,對城市園林園藝建設(shè)進行系統(tǒng)的規(guī)劃,保證城市園林園藝植物景觀設(shè)計用地的供應(yīng)量,切實解決城市綠化問題。同時,在景觀設(shè)計和規(guī)劃過程中,適當?shù)脑黾訂坦嗄镜脑苑N比例,形成群落性的植物景觀,使城市整體生態(tài)效應(yīng)得到有效的強化,對提升城市綠化水平將產(chǎn)生積極的影響。

3.3 因地制宜,選擇鄉(xiāng)土樹種

在園林園藝植物景觀設(shè)計和規(guī)劃過程中,為了保證植物的成活率,在實際設(shè)計和規(guī)劃時還應(yīng)該注意結(jié)合不同地區(qū)的實際情況盡量選擇鄉(xiāng)土樹種,以最小的成本獲得最大的生態(tài)效益,突出植物園林園藝植物景觀的規(guī)劃設(shè)計效果。如針對滿洲里地區(qū)建設(shè)“自治區(qū)級園林城市”的發(fā)展要求,在園林園藝植物景觀的規(guī)劃和設(shè)計工作中就可以適當?shù)倪x擇栽種榆葉梅、丁香、樟子松和糖槭等適應(yīng)當?shù)丨h(huán)境植物,并對植物栽種進行合理布局,形成高低錯落有致、生機盎然的景觀設(shè)計效果,為將滿洲里逐步發(fā)展成為國際化城市創(chuàng)造良好的生態(tài)條件。

4 總結(jié)

加強植物景觀設(shè)計不僅能促進城市建設(shè)的可持續(xù)發(fā)展,還能促進生態(tài)的多樣化發(fā)展。近年來,隨著生態(tài)環(huán)境建設(shè)被越來越多的人所重視,植物景觀規(guī)劃設(shè)計在城市建設(shè)中發(fā)揮的作用越發(fā)突出。在未來發(fā)展中,要促進植物景觀設(shè)計的綜合性發(fā)展,遵循適用、經(jīng)濟、美觀的植物景觀設(shè)計原則,保證在為人們提供優(yōu)美、舒適環(huán)境的前提下,促進植物景觀設(shè)計工作向生態(tài)性、藝術(shù)性、服務(wù)性方向良好發(fā)展。

參考文獻:

[1]趙永廣.園林園藝植物景觀的設(shè)計與規(guī)劃分析[J].城市建設(shè)理論研究,2015,5(31):1969-1970.

篇5

    二十世紀九十年代,隨著社會經(jīng)濟的不斷進步和發(fā)展,隨著中央對基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)的投入不斷重視和加大,景觀對于改善水域環(huán)境的要求不斷高漲。以改善水域環(huán)境和再造生態(tài)系統(tǒng)為主要目標的“親水”建設(shè),就成為當代水利建設(shè)的重要內(nèi)容。按平原水庫來設(shè)計,通過疏挖,擴大庫容;通過修建閘壩、堤防,增大運河的調(diào)劑水量,從而達到為河漕運用水。

    人們之所以提出的這些要求是社會進步的體現(xiàn),也是社會經(jīng)濟發(fā)展的必然。因此,水利建設(shè)者應(yīng)當適應(yīng)這種趨勢,滿足社會的要求。這就要求水利行業(yè)盡快改變觀念,在工作內(nèi)容、規(guī)劃、設(shè)計、施工的理論和技術(shù)方面進行調(diào)整和完善,不再拘泥于傳統(tǒng)的方法和理論。傳統(tǒng)的水利建設(shè)理論只注重于對水的資源功能的開發(fā),而現(xiàn)代水利建設(shè)理論則同時注重對水的資源功能、環(huán)境功能、生態(tài)功能的開發(fā)和保護。水也是人們精神生活的重要因素,對精神文明建設(shè)也同樣有其不可缺少的重要作用。自然界的水,以它的千姿百態(tài)與各種景觀協(xié)調(diào)配置,創(chuàng)造出優(yōu)美的自然環(huán)境,對人的身心健康、怡情悅性都有直接的陶冶和感化作用。更啟發(fā)人們?nèi)?chuàng)造優(yōu)美的自然風貌來美化和改善景觀環(huán)境。

    二 利用水體的多樣化與美化環(huán)境相結(jié)合

    水做為一種資源,可以用來養(yǎng)殖和種植各種水生物,供人們食用,又兼有觀賞價值。它的最主要特點就是依靠良好水質(zhì)和浩渺水面,形成以水生動植物生態(tài)群體為主的天然景觀。既有較高的經(jīng)濟效益,又有優(yōu)美的觀賞效益。這里水體的布局是:深的水域養(yǎng)魚,淺的水域種植蓮、藕、菱、芡等,洼地則廣種蘆葦。因為環(huán)境優(yōu)美,水面多鳥禽翔集,不少達官顯宦在周圍造建寺、剎、亭、墅,與水體風光交相輝映,適成天趣。北京城內(nèi)有這樣的好去處,是當時的水利、建筑、園林、藝術(shù)等各行各業(yè)的人們共同勞動的結(jié)晶,然而近代以來卻無大的突破。借古比今,我們應(yīng)該創(chuàng)造出比古人更加優(yōu)美的水環(huán)境,要出現(xiàn)符合時代精神的新昆明湖、新積水潭、新長河、新玉淵。

    有很多學(xué)識不是水利工程師所熟悉的,有些邊緣科學(xué)亦非一朝一夕所能學(xué)會,目前,更需要水利工作者從觀念上加以更新,要允許新的符合時代精神的工程作品出現(xiàn),自己不會做的應(yīng)該請高明的人來做,例如擬建中的奧運村中的新湖設(shè)計就不妨采用國際招標的辦法。

    三 水利水電工程中景觀設(shè)計新理念的實踐探索

    首先由于景觀中房屋、道路、廣場等建設(shè)的不斷擴大,迫使河道泄洪能力的不斷加大,不得不硬化河底及河坡,影響了河中動植物的生長,影響了生物鏈的形成。由于硬化,造成地表水和地下水的交換不暢;影響了自然界原有的水循環(huán)系統(tǒng)。只考慮河道的整治、疏挖、通暢; 未考慮河道與湖泊、濕地、低地、綠地等連通起來,以增加其調(diào)蓄能力以及生物的生存能力和多樣性;使生態(tài)系統(tǒng)處于分割、孤立的狀態(tài)。為了獲得更好的水環(huán)境,必要時應(yīng)打破“兩堤一河”的傳統(tǒng)模式,讓雨洪從過去的直接入河,變?yōu)樵谕恋厣戏稚Υ?。要尊重河道的自然形態(tài),在規(guī)劃設(shè)計中要運用河彎、曲折、淺灘、瀑布、深潭、沼澤等手段。要重視非工程建設(shè),例如視覺效果的考慮——如倒影、夜景、透視等,總之景觀河流景觀建設(shè)理論是一門新興的學(xué)科,是水利科學(xué)與社會科學(xué)的結(jié)合,因此我們要用一種新的立場、新的態(tài)度、新的視野、新的方法去進行研究。

    四 水利水電工程景觀設(shè)計的要點

    水利旅游作為大旅游業(yè)的一支新生力量,以其秀美的山水、壯觀的水利工程、濃郁的水文化,吸引了越來越多的人,成為旅游業(yè)的一朵“奇葩”。然而己建許多水利水電工程風景旅游區(qū),都是在水利水電工程完工后,進行二次或多次設(shè)計,自然地形地貌、水體、植被、建構(gòu)筑物多次被推翻重來,極大地破壞了自然景觀資源,破壞了生態(tài)平衡和生物多樣性,且旅游資源開發(fā)率低,旅游產(chǎn)品單一,有歷史意義的人文景觀少等。面對目前水利水電工程景觀設(shè)計的彷徨與無助,積極思索,努力探究出可行的辦法或措施是我們水利人義不容辭的責任。

    水利水電工程景觀設(shè)計包含了水利工程設(shè)計和景觀設(shè)計兩個方面,工程設(shè)計需要掌握水利工程專業(yè)知識,景觀設(shè)計需要掌握人類社會學(xué)、環(huán)境科學(xué)、景觀規(guī)劃、建筑學(xué)、藝術(shù)學(xué)、心理學(xué)、地理學(xué)、林學(xué)、生態(tài)學(xué)等多學(xué)科知識。此外景觀設(shè)計牽扯到環(huán)境、生態(tài)、經(jīng)濟,是涉及多方利益和價值觀的工作,因此在其規(guī)劃設(shè)計時,需要和城建、水利、環(huán)保、園林等不同專業(yè)和部門協(xié)調(diào)溝通。

    結(jié)合眾多國家水利風景區(qū)的實例,分析水利水電工程的特點,水利水電工程景觀設(shè)計范疇和水利水電工程景觀資源特點,要考慮景觀設(shè)計現(xiàn)狀和深層原因,對景觀發(fā)展趨勢要做出預(yù)測展望,對景觀設(shè)計的整體性原則、地方性原則、生態(tài)可持續(xù)原則、獨特性原則和單體優(yōu)化原則以及水體景觀、水工建筑物景觀和綠化景觀的設(shè)計要有準確的把握。

篇6

關(guān)鍵詞:景觀設(shè)計;黎族文化;特色旅游小鎮(zhèn)

中圖分類號:S611文獻標識碼: A

ABSTRACT: Tourism small towns in today's society should emphasize their own unique styles and cultural connotations, but at present many small towns have tended to scale, standardization, marketization, and ignoring the importance of characteristics, culture, tourism for creating a local small town, to solve these problems, the modern small towns landscape design has undeniable responsibility.

KEY WORDS: landscape design, Li culture, tourism town, exploration

隨著海南國際旅游島戰(zhàn)略的推進,發(fā)展特色旅游小鎮(zhèn)成為近幾年海南省建設(shè)任務(wù)的重中之重,本文結(jié)合陵水黎族自治縣黎安風情小鎮(zhèn)景觀設(shè)計案例,探討從景觀設(shè)計角度,如何結(jié)合地方自然環(huán)境與民族文化特點,加強旅游小鎮(zhèn)的景觀特色、文化特色和旅游特色建設(shè),促進其旅游發(fā)展和經(jīng)濟社會發(fā)展,為類似旅游小鎮(zhèn)的建設(shè)提供有益的借鑒。

1、黎安風情小鎮(zhèn)的地方環(huán)境及文化概況

黎安風情小鎮(zhèn)位于海南島東南部的陵水黎族自治縣,屬于相對平原地區(qū),四周分布為???、臺地、丘陵與山地,如下圖1,2所示。從??诘狡皆俚缴降?,立體的地貌結(jié)構(gòu)不僅是立體氣候類型的基礎(chǔ),同時為當?shù)貛砹霜毺氐膭印⒅参镔Y源。因此,黎安小城鎮(zhèn)的自然景觀風貌差異較大、特色顯著,許多自然景觀和自然現(xiàn)象為國內(nèi)特有或是獨有;也使得這些地區(qū)成為了一些瀕臨物種的棲息地,成為海南省動物王國和植物王國的區(qū)域基礎(chǔ)[1]。當?shù)刈钪匾囊恢贁?shù)民族是黎族,在悠久的歷史傳承之中,勤勞樸實的黎族人民創(chuàng)造了燦爛輝煌的黎族文化,留給了后人豐富的精神文化遺產(chǎn)。原生態(tài)的黎族文化分為四大文化特點:分別是狩獵文化、漁業(yè)文化、農(nóng)耕文化及紡織文化。黎族文化既有深厚的歷史積淀和人文內(nèi)涵,又有豐富的濱海生態(tài)環(huán)境,更有長期傳承、相沿成習(xí)的民俗生活,有著幾千年文明歷史的小鎮(zhèn),是歷史留給我們的彌足珍寶。

圖1 “南園北城”的空間格局 圖2 黎安小城鎮(zhèn)平面圖

2、黎安特色小城鎮(zhèn)的景觀設(shè)計思路

2.1內(nèi)外環(huán)境景觀的良好銜接

城鎮(zhèn)景觀設(shè)計追求內(nèi)外環(huán)境的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,使內(nèi)部景觀與城市外部的山體水體良好銜接,依托外部環(huán)境來彰顯自然山水之美,實現(xiàn)“顯山露水”的設(shè)計效果。整體來講,景觀設(shè)計規(guī)劃要遵循以下幾個原則:保山護水、對山接水、顯山露水、依山就水、借山用水[2]。

(1)保山護水:對于山際線、水際線這類反映地勢走向及自然風貌的山體水體,應(yīng)予以充分保護,保持其自然、完整,并劃定生態(tài)保護范圍,防止自然環(huán)境被破壞、污染;

(2)對山接水:在城市街道布局上,要借用山水景觀,使街道的平面格局及立體空間與自然山水相呼應(yīng);

(3)顯山露水:在建筑布局上,要規(guī)劃好建筑的體量、輪廓、方位,盡量不要遮蔽山景水景,以彰顯自然山水的特征;

(4)依山就水:在活動空間上,采用親近自然的方式,借鑒古代“籠山為苑、因水成苑”的布局模式,將城鎮(zhèn)公園等重要觀景場所設(shè)立在依山就水的位置上。

(5)借山用水:結(jié)合外部環(huán)境和民俗文化,借助景觀視線分析,打造與外部環(huán)境協(xié)調(diào)、統(tǒng)一的城鎮(zhèn)觀景區(qū)域,使城鎮(zhèn)內(nèi)部景觀與外部環(huán)境渾然一體。

2.2景觀設(shè)計突出民族民俗文化

在黎安特色小城鎮(zhèn)設(shè)計和建設(shè)中,將民族文化傳承和歷史文化保護融入該特色小城鎮(zhèn)景觀設(shè)計的核心理念中,以堅持不破壞黎安小城鎮(zhèn)肌理、不破壞傳統(tǒng)風貌,以民主化、公開化為原則,突出小城鎮(zhèn)風貌特色[3]。

2.2.1公園景觀

公園是展示民俗文化的重點場所,以黎安小鎮(zhèn)中心公園為例,中心公園以“五色黎錦”為文化主題,將全園分為迎賓廣場、陽光草坪、核心水景區(qū)、民俗廣場、康體健身五個景觀區(qū),綜合運用了符號因借、情境再現(xiàn)、演繹傳承、重構(gòu)創(chuàng)新等設(shè)計手法[4]。例如,各景區(qū)提取和運用了黎族文化中如圖騰柱、黎錦紋樣、龍紋圖案等典型的文化要素,并運用演繹傳承的設(shè)計手法將傳統(tǒng)文化要素進行藝術(shù)變型,分別融入地面鋪設(shè)、草坪、園林水景等設(shè)計之中,形成自然、協(xié)調(diào)、民族氣息濃厚的綜合景觀,如下圖3、4所示。此外,黎族文化中的重要節(jié)日,如“三月三”等也通過情景再現(xiàn)的設(shè)計手法在此得以體現(xiàn),借助日常進行黎族歌舞表演,定期舉辦相關(guān)民族文化活動,游客可參與體驗,為外來游人提供前所未有的民俗體驗,如下圖5所示。蛙坪,將黎錦中常見的蛙紋圖案抽象成為園林要素中的地形與植物,以“大象無形”的景觀手法將黎族文化與造園結(jié)合起來。它是借助于疏林草地景觀為居民及游客提供民俗運動、慶典活動及休憩娛樂的場所,如下圖6-8所示。

圖3 圖騰柱 圖4 鋪裝圖案紋樣 圖5 三月三節(jié)日場景

圖6 蛙坪平面圖

圖7 蛙坪局部景觀 圖8 蛙坪局部景觀

2.2.2居住區(qū)景觀

(1)居住區(qū)道路:道路小品借用黎族原生態(tài)文化內(nèi)的圖案符號經(jīng)抽象變形,簡化提煉后設(shè)置,如下圖9、10所示。道路局部景點處設(shè)置景觀置石融入當?shù)丨h(huán)境,道路轉(zhuǎn)角交匯處設(shè)置點景大喬木并結(jié)合以黎族圖騰柱為本體,抽象提煉而成的景觀小品作為道路的對景。

圖9 特色垃圾桶 圖10 特色觀景燈

(2)公共廣場空間多運用情景再現(xiàn)的處理手法,借助文化墻等反應(yīng)黎族原生態(tài)捕魚,狩獵等場景,激活場地,如下圖11所示。硬景鋪裝采用石材嵌草與透水磚結(jié)合的方式,以生態(tài),本土化質(zhì)樸的風格為主[5]。

圖11 展現(xiàn)黎族狩獵場景的文化墻

(3)庭院景觀強調(diào)宜人的尺度控制和黎族文化細節(jié)的展現(xiàn),布置尺度小巧的景觀小品,形態(tài)上結(jié)合黎族日常用具,例如魚簍,農(nóng)耕用具等。采用重構(gòu)創(chuàng)新的方式抽象、提煉、組合而成為點睛的水景,坐凳等。景墻的設(shè)計采用竹,木等原始材料。

2.2.3建筑周邊景觀

公益性建筑周邊景觀以幼兒園景觀為例,采用情景再現(xiàn)的方式結(jié)合黎族原生態(tài)生活場景,使兒童接觸感知更多的民族文化,景觀小品的材料選擇方面采用軟化材料,色彩則相對活躍,選擇黎族文化中慣用的紅色,黃色,藍色,白色,綠色等。

商業(yè)性建筑周邊景觀設(shè)計以商業(yè)街為例,分為端點空間,行進空間,廣場空間三類空間類型體現(xiàn)黎族風情。端點空間結(jié)合黎族文化設(shè)置商業(yè)街主題構(gòu)筑物,具有極強的識別性,形態(tài)上經(jīng)過重構(gòu)與創(chuàng)新,源于本土而又具有現(xiàn)代感。行進空間運用重構(gòu)創(chuàng)新的手法設(shè)置特色種植池,燈具,坐凳,花缽等,在細節(jié)上體現(xiàn)黎族文化與建筑細節(jié)相呼應(yīng),如下圖12、13所示。廣場空間設(shè)置體現(xiàn)黎族風情的視覺焦點,如以熱情洋溢的黎族舞蹈為創(chuàng)作原形,創(chuàng)造雕塑。或者以黎錦紋樣的特色、綠化等為廣場中心。鋪裝運用情景再現(xiàn)、重構(gòu)創(chuàng)新兩種方式,傳遞出熱烈,祥和的氛圍,聚攏人氣。

圖12 船體花缽圖13 浪花紋條凳

2.3外環(huán)境建筑凸顯民居風格

外環(huán)境建筑在風格上繼承黎族民居的風貌特色,結(jié)合現(xiàn)代建造技術(shù),創(chuàng)造出符合現(xiàn)代城市生活模式的新黎族民居建筑。建議構(gòu)建適宜的建筑形態(tài),船底形和金字形的坡屋頂、出檐較深、并有遮陽構(gòu)件。多使用地方的建筑材料:屋頂材料采用瓦、山麻,圍墻材料采用竹木、火山石,裝飾材料采用茅草,整體建筑風格是歷史文化的演變,不脫離黎安大的景觀環(huán)境,創(chuàng)造適地的建筑風貌。同時景觀是建筑的延伸,合適的景觀環(huán)境營造離不開合理的建筑風格。讓整個體系統(tǒng)一協(xié)調(diào)才能到達景觀設(shè)計的最終要求[6]。

圖14 典型黎族民居黎族民居分析

2.4基于人性化交通系統(tǒng)的街道景觀

內(nèi)部交通人性化處理,以步行為主。黎安小城鎮(zhèn)的交通規(guī)劃采用新的設(shè)計理念,在不斷增加道路用地的情況下,顯著提高路網(wǎng)密度,減少路面寬度,形成小街區(qū)、密路網(wǎng)的小城鎮(zhèn)街道格局,確立良好的尺度架構(gòu)。在營造小尺度步行空間的同時還要滿足現(xiàn)代城鎮(zhèn)的交通、消防、節(jié)慶活動等空間。因此要在傳統(tǒng)小街巷韻味與現(xiàn)代城鎮(zhèn)功能之間找到合理的平衡點。以營造獨特的宜居的小城鎮(zhèn)街道景觀,如下圖15所示。外部交通作為一種帶狀的工程構(gòu)造物,其區(qū)域跨度大,沿線風景多變,公路景觀不但可以展示當?shù)氐牡匦物L貌、生態(tài)環(huán)境、,還可以體現(xiàn)當?shù)氐臍v史文化、風俗傳統(tǒng),因此,要注重開發(fā)公路景觀資源,將公路景觀資源同景區(qū)旅游資源進行整合設(shè)計,在不同路段營造出奇花美艷、易果飄香、花果成林等不同的觀景效果,將游客從以往的追求“目的之美”轉(zhuǎn)變?yōu)橄硎堋斑^程之美”,充分發(fā)揮公路景觀的窗口效應(yīng)[7]。

圖15 獨特的街道景觀

總結(jié):

本文對黎安風情小鎮(zhèn)景觀設(shè)計中的內(nèi)外環(huán)境銜接、民俗文化要素以及人性化交通系統(tǒng)進行了嘗試性探討和論證,旨在通過黎安風情小鎮(zhèn)景觀設(shè)計,充分挖掘出文化旅游型小鎮(zhèn)的旅游文化要素,打造成功的文化旅游型小鎮(zhèn),為我國文化旅游型小鎮(zhèn)的景觀設(shè)計探索一條可行道路。

參考文獻:

[1]蔣宏.云南特色旅游小鎮(zhèn)景觀概念設(shè)計探討――以片馬旅游區(qū)為例[J].美術(shù)教育研究,2012(8)

[2]薛瑩,趙書彬.“大區(qū)小鎮(zhèn)”模式下海南鄉(xiāng)村旅游發(fā)展探析[J].科技和產(chǎn)業(yè),2013(10)

[3]葉錢贊,趙全鵬.小城鎮(zhèn)建設(shè)背景下海南旅游小鎮(zhèn)發(fā)展研究[J].瓊州學(xué)院學(xué)報,2013(5)

[4]張偉強,朱曉娜,孫豪鵬.景觀規(guī)劃中的生態(tài)學(xué)應(yīng)用――陽羨湖旅游特色小鎮(zhèn)景觀設(shè)計分析[J].中國電子商務(wù),2013(4)

[5]范柯柯,趙琨.探析旅游景區(qū)景觀設(shè)計――以函谷關(guān)景區(qū)景觀設(shè)計為例[J].林業(yè)科技情報,2014(1)

篇7

我國經(jīng)濟社會快速發(fā)展,城鎮(zhèn)化建設(shè)不斷加強,人們在追求高樓大廈的同時越來越注重城市的環(huán)境和人文景觀的建設(shè),從而應(yīng)運而生了城市園林景觀。在城市園林設(shè)計中,更加注重因地制宜,最大程度的改善城市生態(tài)環(huán)境,增添城市魅力。 

1 現(xiàn)代園林景觀設(shè)計原則 

1.1 保護多樣性原則 

在園林的景觀設(shè)計時要充分依據(jù)當?shù)氐牡赜蛱厣?,在不破壞當?shù)刈匀簧鷳B(tài)的同時合理利用地域植被進行設(shè)計。這樣既保護了地域原有植被,避免了地域破壞,又達到節(jié)約園林設(shè)計成本的目的。 

1.2 因地制宜,適地適樹原則 

在園林設(shè)計時一方面要考慮到植被的適應(yīng)性問題;另一方面考慮到植被對環(huán)境的影響,從而進行選擇性的種植。對于不同類型的園林采用不同的設(shè)計原則,根據(jù)當?shù)氐赜蛱厣虻刂埔?,選擇最適合的園林設(shè)計。在園林植被選擇上要合理選配,避免物種間的排斥不適應(yīng)。 

1.3 合理安排原則 

園林的景觀設(shè)計為城市建設(shè)增彩增色,根據(jù)城市特色及地理環(huán)境特點,在城市園林景觀設(shè)計時合理安排規(guī)劃,在突出城市特色的同時做到對生態(tài)環(huán)境的保護。 

2 現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計現(xiàn)狀 

2.1 園林景觀設(shè)計規(guī)劃目標不明確 

我國有很多的現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計工作人員,可是并未真正具有非常多的能夠?qū)⒊鞘袌@林景觀設(shè)計規(guī)劃目標進行確定的設(shè)計工作者。即便具備非常強的景觀設(shè)計的專業(yè)理論知識,可是并不能夠?qū)⒊鞘邪l(fā)展和園林景觀設(shè)計之間的關(guān)系進行協(xié)調(diào),設(shè)計當中并未充分的將園林景觀的功能實用價值全面考量,并未有充分的長遠規(guī)劃景觀設(shè)計的思想。 

2.2 園林景觀設(shè)計不合理 

雖然園林景觀的設(shè)計在不斷的發(fā)展中,但是就目前的園林景觀的建設(shè)情況來看,在設(shè)計之初就存在問題。雖然園林景觀在一定程度上為城市居民提供了較多的休閑娛樂的場所,但是由于設(shè)計缺乏規(guī)劃,導(dǎo)致現(xiàn)有的園林景觀并沒有因地制宜,與整體城市環(huán)境之間存在沖突。另外,現(xiàn)有的園林景觀的設(shè)計內(nèi)容較為單一,由于蘇州園林景觀的成功典型,在全國各地都是存在一些模仿的痕跡。但在園林中種植的一些花卉有些因為環(huán)境不合適,會出現(xiàn)生存期較短或者是無法實現(xiàn)設(shè)計目的的結(jié)果。不僅如此,部分園林景觀的設(shè)計雖然較為美觀,但卻不能實現(xiàn)涵養(yǎng)水土的作用,造成一定程度上的水土流失和土壤的污染。 

2.3 現(xiàn)代園林景觀設(shè)計存在著盲目追風的現(xiàn)象 

目前發(fā)展非常迅速的園林景觀,一味的照搬照抄園林景觀設(shè)計模式的問題非常嚴重,當前園林景觀建筑一般都無法將大眾對園林景觀欣賞的需進行滿足。與此同時,當代的城市對原理景觀建筑的需要量非常巨大,有的企業(yè)單純的追求經(jīng)濟利益,經(jīng)常照抄園林景觀,一旦不根據(jù)當?shù)氐膶嶋H情況來進行園林景觀設(shè)計工作,肯定會出現(xiàn)明顯不搭的情況。 

2.4 文化沖突 

現(xiàn)代城市中的園林景觀設(shè)計需要與城市的整體設(shè)計之間相互呼應(yīng),由于我國的地域遼闊,各個省市之間的地理環(huán)境存在較大的區(qū)別,城市發(fā)展中的文化積淀也是有所不同。但是在現(xiàn)有的園林景觀設(shè)計的過程中,一味地模仿西方或者是模仿一些比較典型的園林建筑,導(dǎo)致在城市中的園林景觀與整個城市的整體風格之間存在較大的差異,不僅不能夠給與城市的局面精神的享受,還會產(chǎn)生出一種“逆反效果”。特別是一些具有現(xiàn)代感的園林景觀并不是每個城市都可以駕馭,一旦造成與城市人文環(huán)境之間沖突的問題,還會影響到整個城市的和諧發(fā)展。 

3 我國現(xiàn)代園林景觀設(shè)計的發(fā)展趨勢 

3.1 以城市發(fā)展要求為園林景觀設(shè)計目標的規(guī)劃依據(jù) 

目前的城市園林景觀設(shè)計工作者將綜合城市建設(shè)理念和現(xiàn)代城市生態(tài)環(huán)境,合理布置現(xiàn)代城市園林景觀,保證現(xiàn)代園林景觀與城市發(fā)展的需要相吻合,兩者能和諧發(fā)展。這樣通過對城市園林景觀方案進行全面、多層次的設(shè)計工作,保證城市景觀效益、生態(tài)效益達到最大,保證可持續(xù)發(fā)展的觀念進一步的落實。 

3.2 園林景觀生態(tài)要與城市本身生態(tài)要求相適應(yīng) 

現(xiàn)代城市生態(tài)系統(tǒng)當中園林景觀作為重要的部分,設(shè)計的同時要將城市自身對生態(tài)的需要進行滿足,幫助城市建立良好形象。好的園林景觀設(shè)計不僅幫助城市美化環(huán)境,還從一定程度上將城市旅游業(yè)開發(fā),帶動區(qū)域經(jīng)濟的進步與發(fā)展。能否實現(xiàn)園林景觀設(shè)計的生態(tài)和社會效益,與城市自身的生態(tài)環(huán)境有非常密切的關(guān)系,所以設(shè)計工作人員進行設(shè)計的同時要關(guān)注園林景觀設(shè)計與城市自身的生態(tài)環(huán)境的吻合度,盡量的保證園林景觀與城市自身相融合。此外,因為目前人們開始追求高品質(zhì)的生活,所以,在居住區(qū)以及工業(yè)區(qū)建立綠地,保證處于重型工業(yè)建筑當中的人們感受到自然的生機。 

3.3 景觀設(shè)計的復(fù)雜化 

由于地域文化差異性明顯,社會多元化發(fā)展趨勢明顯,不同地域、不同層次的人的審美和追求差異明顯。園林景觀設(shè)計在尋求產(chǎn)品的精品化、個性化的同時,還需面臨不同人的需求與不同行業(yè)間的協(xié)作,不斷拓寬設(shè)計的深度與廣度。在滿足現(xiàn)代工業(yè)化生產(chǎn)的基本設(shè)計思路下,也要避免因工業(yè)化而導(dǎo)致特色消失、設(shè)計雷同,應(yīng)發(fā)掘出特色地域文化,提煉出傳統(tǒng)文化精神內(nèi)涵形成特色景觀元素。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展,景觀設(shè)計所面對的群體越來越廣,曾經(jīng)只為少數(shù)富貴階層服務(wù)的景觀變?yōu)榱松鐣纳唐?,成為普通人的生活必需品。由于行業(yè)競爭和審美提高的壓力,也促使設(shè)計師不斷去追求設(shè)計質(zhì)量,進行大膽的創(chuàng)新,運用各種相關(guān)的新技術(shù)不斷嘗試推陳出新。使用工業(yè)化時代所創(chuàng)造發(fā)明的新材料與新技術(shù),結(jié)合各種不同元素和設(shè)計風格,因地制宜,創(chuàng)造地域文化特色鮮明富有時代特征的新景觀。 

3.4 發(fā)掘民族文化資源 

倡導(dǎo)地域性和多元化的文化包容精神是景觀設(shè)計過程中要堅持的原則,尋找特色文化,保持差異化設(shè)計建設(shè),不能抹殺掉地域文化精神?,F(xiàn)在城市之間的差異越來越小,對于不同的城市沒有新鮮感,到處都是一個模子刻畫的,對于游人來說可能只有品嘗當?shù)氐男〕圆拍芨惺芟碌赜蛭幕牟町惲?。城市園林景觀的發(fā)展應(yīng)該堅守地域民族文化精神,就應(yīng)當承認地域文化差異,倡導(dǎo)個性化的發(fā)展。城市園林景觀設(shè)計是對外交流、對內(nèi)傳承文化最好最為直觀的載體,對外交流而言要能展示出中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和新時代經(jīng)濟文化發(fā)展的形式;就自身景觀設(shè)計發(fā)展來說要擔負傳承優(yōu)秀文化、展示民族特色形象和氣質(zhì);針對地方發(fā)展要展示出地域環(huán)境、人文精神、名族文化。這要求我們的設(shè)計要去研究民族化東西,更好的發(fā)展鄉(xiāng)土化、個性化的當代景觀。 

5 結(jié)束語 

總而言之,進行城市園林景觀設(shè)計的過程中,城市園林景觀設(shè)計人員保證按照有關(guān)的園林設(shè)計理念來進行,不能夠完全照抄西方先進國家的園林景觀設(shè)計的先進理念,而是要充分將城市的人文環(huán)境、自然風光和我國城市園林景觀設(shè)計的發(fā)展情況,綜合西方設(shè)計觀念和我國目前的城市園林景觀設(shè)計的觀念,保證將我國城市園林景觀設(shè)計水平不斷的提升,保證全面將城市園林景觀設(shè)計的意義作用表現(xiàn)出來,同時能夠?qū)⑷藗兊男枰浞譂M足。 

參考文獻 

[1] 井煒.現(xiàn)代園林景觀設(shè)計發(fā)展的現(xiàn)狀及趨勢分析[J].現(xiàn)代園藝,2016,16:65. 

篇8

關(guān)鍵詞:景觀設(shè)計;生態(tài);可持續(xù)發(fā)展

0 引言

城市化建設(shè)是人類社會發(fā)展的必然趨勢,也是經(jīng)濟發(fā)展和科技進步的必然產(chǎn)物,是國家實現(xiàn)現(xiàn)代化的體現(xiàn)。但是,城市化建設(shè)也給人類帶來了居住環(huán)境問題,這個問題成為人類生存及經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展中的重要問題。城市化的發(fā)展推動著人類文明的迅速發(fā)展,也促使物質(zhì)和精神財富不斷增長。近幾年來,城市景觀設(shè)計日益受到人們的重視,成為塑造城市形象的重要手段;利用城市環(huán)境的美學(xué)原理合理地進行景觀設(shè)計規(guī)劃,使城市環(huán)境能夠?qū)崿F(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,讓城市充滿自然氣息又富有人文內(nèi)涵,從而構(gòu)建和諧社會。

1 城市環(huán)境的再造

1.1 通過景觀設(shè)計改造城市環(huán)境

由于城市化的全球性發(fā)展趨勢不可逆轉(zhuǎn),城市人口不斷增加,改善城市的環(huán)境景觀成了當今城市建設(shè)的首要任務(wù)。奧地利城市規(guī)劃師卡米羅?西特在承認城市之美的同時,強調(diào)城市景觀設(shè)計對于城市的健康衛(wèi)生起到的作用。景觀設(shè)計能使城市保持衛(wèi)生的G地,是城市的肺。面對城市居住環(huán)境的惡化,郊區(qū)和鄉(xiāng)間村鎮(zhèn)成了人們心中理想的居所,在那里人們可以呼吸新鮮的空氣,釣魚、聚會、散步,充分享受大自然給予的恩賜。但是從城市到郊區(qū)的交通問題成為城市居民親近大自然的重要障礙,即使通過交通網(wǎng)絡(luò)將城市和郊區(qū)結(jié)合起來,交通的耗時、能源的浪費和空氣的污染也將使“城市病”蔓延擴展。由此可見,只有通過景觀設(shè)計改善城市內(nèi)部的居住環(huán)境,才能真正實現(xiàn)城市平衡,使城市穩(wěn)定、持久發(fā)展。

1.2 通過增強環(huán)境美學(xué)的意識改造城市環(huán)境

第一,學(xué)習(xí)、宣傳城市環(huán)境美學(xué)。城市環(huán)境美是一個城市文化環(huán)境優(yōu)劣的標志,直接影響市民的身心健康、道德修養(yǎng)、審美情趣、理想觀念以及由此產(chǎn)生的高效的生產(chǎn)力。因此,要在市民中進行啟蒙教育,提倡學(xué)習(xí)城市環(huán)境美學(xué),廣泛宣傳城市環(huán)境美學(xué),使人們經(jīng)過一定時間的努力,逐步了解城市環(huán)境美學(xué)及其研究對象、任務(wù)和特點,弄清城市環(huán)境美學(xué)與城市市民的關(guān)系,調(diào)動人民群眾自覺參與建設(shè)和美化城市環(huán)境的積極性。

第二,研究、運用城市環(huán)境美學(xué)。城市規(guī)劃、建筑、美學(xué)以及經(jīng)濟、社會等研究設(shè)計和管理部門,都應(yīng)把學(xué)習(xí)、研究、運用城市環(huán)境美學(xué)放在重要日程上,特別是規(guī)劃、建筑設(shè)計單位,應(yīng)該像重視單體設(shè)計那樣去重視總體設(shè)計。誠然,優(yōu)秀的單體設(shè)計非常重要,但唯獨單體設(shè)計美而不顧環(huán)境總體設(shè)計美也是片面的。一個好的單體建筑,配置在―定的環(huán)境中也有可能是破壞性的建設(shè)(如太湖后面的湖濱飯店)。

2 根據(jù)城市整體規(guī)劃的景觀設(shè)計

城市景觀設(shè)計的建設(shè)和發(fā)展必須適應(yīng)城市的整體規(guī)劃和現(xiàn)代化建設(shè)的整體布局,城市在整體規(guī)劃前也要考慮到景觀設(shè)計的重要性、完整性,使其融入城市的環(huán)境當中,充分體現(xiàn)景觀設(shè)計與城市空間環(huán)境的統(tǒng)一、和諧之美。

2.1 景觀設(shè)計以城市整體規(guī)劃為基礎(chǔ)

一座城市的建筑物、公共設(shè)施、道路、街頭綠地、廣場公園都應(yīng)該在城市的整體規(guī)劃下實施,城市環(huán)境發(fā)展的總體規(guī)劃決定了城市發(fā)展的全局。景觀設(shè)計作為城市環(huán)境設(shè)計的重要部分,設(shè)計和建造都必須符合城市的整體規(guī)劃要求,在這種要求下對城市景觀設(shè)計進行構(gòu)思設(shè)計和建設(shè),景觀的設(shè)計理念、設(shè)計造型、建造技術(shù)及周圍建筑的面積、大小、高低、交通道路等都必須同社會發(fā)展建設(shè)規(guī)劃相適應(yīng),與周圍未來環(huán)境相協(xié)調(diào),這樣景觀設(shè)計才能永久存在。

2.2 景觀設(shè)計對于城市規(guī)劃的補充

景觀設(shè)計對城市環(huán)境規(guī)劃具有補充的作用。在城市的建設(shè)過程當中會出現(xiàn)或多或少的不足,這些不足會給城市的建設(shè)與發(fā)展以及人們的生活帶來不便;景觀設(shè)計與建設(shè)能使這些不足得到改善,成為城市空間環(huán)境的亮點,為人們休閑娛樂提供了場所的同時,也為城市的發(fā)展和經(jīng)濟增長起到了積極作用。

3 加強城市生態(tài)景觀設(shè)計的可持續(xù)發(fā)展

3.1 景觀設(shè)計尊重自然的原則

尊重自然生態(tài)系統(tǒng)作為景觀設(shè)計的一個重要原則,在現(xiàn)代景觀設(shè)計中越來越受到人們的重視。作為景觀設(shè)計師,景觀設(shè)計不應(yīng)僅僅是追求景觀的形式與功能,還必須把自然作為主題思想,正確地引導(dǎo)人們的方向和視野,從而設(shè)計出能夠給人們帶來和諧的生活體驗的設(shè)計成果。自然景觀生態(tài)設(shè)計反映了人們對土地和土地上的生物的相互依戀的關(guān)系,通過利用自然元素和引導(dǎo)人們體驗自然來喚醒人們對自然的關(guān)懷。比如,太陽能、雨水、風力的收集,導(dǎo)流和再利用的過程,把城市生態(tài)景觀設(shè)計變成一種獨特的景觀,把“最自然”的一面展現(xiàn)給人看。例如,人們居住的摩天大廈、水泥鋪裝是怎么利用自然給予的物質(zhì)制作出來的?;蛘呃镁坝^設(shè)計把潮漲潮落、雨水流經(jīng)地表匯流于池塘;通過風車的旋轉(zhuǎn),使人感受到自然風的存在;以花開花落,使人感受到四季的變換;從樹木的繁盛到落葉歸根,使人看到自然的循環(huán)過程和大自然給予人類的這一切。通過這些方式喚起人與自然的情感聯(lián)系,搭起生態(tài)設(shè)計的橋梁。大自然為維持人類生存和滿足人類的各種需求提供了便利的條件,這就是生態(tài)系統(tǒng)的服務(wù)。大自然給予了人類全方位的服務(wù),把自然生態(tài)作為景觀設(shè)計的重要原則來強調(diào)人與自然共生和合作的關(guān)系,通過與生命所遵循的過程和格局的合作,利用景觀設(shè)計減少對自然生態(tài)的影響。云南的哈尼村落坐落于開遠市紅河大羊街鄉(xiāng)哀牢山半山腰,占地約5公頃,全村有150戶人家,800多人,村寨梯田層層,哈尼人就在這幅員廣袤的土地上勤勞耕耘,生育兒女;哈尼梯田和聚落是千百年來哈尼人民創(chuàng)造的獨具魅力的地理人文景觀。在這一層層的梯田上,土地的完整意義得到了充分的體現(xiàn)――土地的美,土地是棲居的家園,土地是活的系統(tǒng)和生命,土地是充滿意味的符號,土地是值得信賴和人類以之為歸屬的“神”,承載著中華民族的農(nóng)耕文化,是平民的景觀和大地的景觀的精華。這是在《中國國家地理》最美麗鄉(xiāng)村評選中,俞孔堅教授為哈尼梯田寫下的評語。這個森林――村莊――梯田――水系“四度同構(gòu)”的生態(tài)系統(tǒng)是一個活的系統(tǒng),是哈尼人民改造自然,變自然生態(tài)為農(nóng)業(yè)生態(tài)的獨特創(chuàng)造,是人類活動與自然生態(tài)完美結(jié)合的范例。

3.2 景觀設(shè)計以人為本的原則

目前,以人為本的生態(tài)景觀設(shè)計是為了推動社會經(jīng)濟、文化、政治的發(fā)展,能夠滿足人們在社會環(huán)境中存在和發(fā)展的需求。不但要使城市的環(huán)境能夠容納人們的各項活動,而且更要使人們在這種環(huán)境中感到享受,在美好而愉快的過程中培養(yǎng)互愛和進取的情懷。人是城市空間的主體,城市每個角落的環(huán)境都應(yīng)以人的需求為出發(fā)點來設(shè)計,體現(xiàn)出對人的細心關(guān)懷。根據(jù)不同年齡、不同性別、不同職業(yè)人的行為心理特點設(shè)計出能夠滿足人們各種需求的環(huán)境,如運動場地、交往空間、無障礙通道等,這些景觀設(shè)計中都必須考慮人性化設(shè)計。時代在迅速發(fā)展,人們的喜好、生活方式也隨著時代的發(fā)展而發(fā)生著變化,城市里的景觀設(shè)計也應(yīng)該適應(yīng)這種變化所產(chǎn)生的需求。人們是指景觀設(shè)計的服務(wù)對象,而不是領(lǐng)導(dǎo)、設(shè)計師和開發(fā)商,景觀設(shè)計要把人們的體驗放在首位,但這一點很容易被忽略。設(shè)計師和開發(fā)商會將自己認為“好”的景觀體驗強加給實實在在生活在景觀里的人們。景觀設(shè)計是為普通的、為日常生活奔波的、有各種需求的、有人性的人設(shè)計的。人在依賴自然的同時,也必須根據(jù)自然的基本規(guī)律去改造自然。不同的人在不同的景觀中的體驗是可以預(yù)測的,什么擁奶逖槭鞘芑隊的也是能夠知道的,這是景觀規(guī)劃設(shè)計的基礎(chǔ),也就是說人的體驗是可以被規(guī)劃的。如果設(shè)計師能基于人們的需求,設(shè)計出人們真正想要的景觀,那么其設(shè)計才是一個成功的設(shè)計。

3.3 景觀設(shè)計以保護資源、節(jié)約資源為原則

地球正面臨著嚴峻的環(huán)境危機,好的生態(tài)景觀設(shè)計就是在保護我們的家園。因此,在設(shè)計中應(yīng)盡量選用可再生的材料,盡可能地將原來的材料循環(huán)再使用,最大限度地發(fā)揮材料的潛力,減少浪費以及加工當中的能源消耗,減少施工中的廢棄物,減少垃圾。例如,北京的門頭溝區(qū)長期以來一直靠采煤、挖沙、采石等資源開采發(fā)展,具有50多年的挖沙歷史,采沙留下的4個沙坑位于西六環(huán)內(nèi)、蓮石路北、首鋼南側(cè);沙坑最深處達40米,最寬的有400米左右,總面積達2850畝,生活垃圾和建筑垃圾隨處可見,嚴重地破壞了門頭溝的環(huán)境風貌。為了修復(fù)生態(tài)環(huán)境,將大沙坑修復(fù)成了北京最大的永定郊野公園,依偎在長安街西延線兩邊,形成了長達1公里多的“綠色通道”。沿途小橋流水、鴛漾池心,加上聚戲其間的游人,一幅人與自然和諧的融融美景便映滿眼簾。杜伊斯堡公園位于德國最重要的工業(yè)基地,是一個集采煤、煉焦、鋼鐵于一身的大型工業(yè)基地,現(xiàn)在被改造為以煤――鐵工業(yè)背景為主的大型工業(yè)旅游主題公園。獨特的設(shè)計思想為杜伊斯堡風景公園帶來了頗具震撼力的景觀,廢舊的貯氣罐被改造成潛水俱樂部的訓(xùn)練池,在綠樹成蔭和原有的鋼鐵廠設(shè)備的背景中,搖滾樂隊在爐渣堆上的露天劇場中高歌,游客在高爐上眺望,登山愛好者在混凝土建成的墻體上攀登,兒童在鐵架與墻體間游戲……夜晚,五光十色的燈光將巨大的工業(yè)設(shè)備映照得如同節(jié)日的游樂場,與10年前廠區(qū)的破敗景象形成了鮮明的對比。

3.4 景觀設(shè)計可持續(xù)發(fā)展的原則

可持續(xù)發(fā)展的理念滲透了各個領(lǐng)域,景觀設(shè)計領(lǐng)域也不例外。景觀設(shè)計作為一門建立在廣泛的自然科學(xué)和人文與藝術(shù)學(xué)科基礎(chǔ)上的應(yīng)用學(xué)科,尤其強調(diào)土地的設(shè)計,強調(diào)人與自然關(guān)系的協(xié)調(diào),通過對有關(guān)土地及一切人類戶外空間的問題進行科學(xué)理性的分析,設(shè)計問題的解決方案和解決途徑,協(xié)調(diào)人與生存空間的關(guān)系。目前,景觀設(shè)計面臨嚴峻的全球環(huán)境問題挑戰(zhàn),在這種情況下,我們有義務(wù)承擔起自身的責任,尊重自然,倡導(dǎo)能源和物質(zhì)的循環(huán)利用,把發(fā)展可持續(xù)的科技處理技術(shù)等思想貫穿于景觀設(shè)計的始終。

第一,盡可能地減少對自然環(huán)境的破壞與污染,減少對耕地的強占建房及對水系統(tǒng)的污染。

第二,盡可能地使用綠色無污染的可循環(huán)材料,以“低碳”材料代替“高碳”材料,減少景觀建設(shè)中的碳成本,如減少鋼材、玻璃、水泥的用量,由此減少總體能源的消耗,增加鄉(xiāng)土植物的運用。

第三,鼓勵、促進可再生能源和低能耗、超低能耗技術(shù)及其產(chǎn)品在景觀設(shè)計中的應(yīng)用,如采用太陽能和風能發(fā)電,為路燈提供照明來源。

第四,加強對景觀材料的可持續(xù)利用,通過對已成型、已使用材料進行改裝、重構(gòu)等措施,使景觀材料能夠越來越多的循環(huán)再利用,從而實現(xiàn)景觀設(shè)計的可持續(xù)發(fā)展。

尊重自然發(fā)展過程,倡導(dǎo)能源與物質(zhì)的循環(huán)利用,通過可持續(xù)的景觀設(shè)計重建人與土地的和諧關(guān)系,為人類未來的可持續(xù)發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。

參考文獻:

[1] 科納(美).論當代景觀建筑學(xué)的復(fù)興[M].吳琨,韓曉曄,譯.中國建筑工業(yè)出版社,2008.

[2] 胡先祥.景觀規(guī)劃[M].機械工業(yè)出版社,2008.

篇9

關(guān)鍵詞:城市規(guī)劃;園林景觀設(shè)計

1.園林景觀設(shè)計的內(nèi)涵和意義

1.1園林景觀設(shè)計的內(nèi)涵

園林景觀設(shè)計是一門研究如何應(yīng)用藝術(shù)和技術(shù)手段處理自然、建筑和人類活動之間復(fù)雜關(guān)系,達到和諧完美、生態(tài)良好、景色如畫之境界的一門學(xué)科。工作范圍包括庭園、宅園、小游園、花園、公園以及城市街區(qū)、機關(guān)、廠礦、校園、賓館飯店等。其中公園設(shè)計內(nèi)容比較全面,具有園林設(shè)計的典型性。

園林景觀設(shè)計的最終目的是要創(chuàng)造出景色如畫、環(huán)境舒適、健康文明的游憩境域。一方面,園林是反映社會意識形態(tài)的空間藝術(shù),園林要滿足人們精神文明的需要;另一方面,園林又是社會的物質(zhì)福利事業(yè),是現(xiàn)實生活的實景,所以,還要滿足人們良好休息、娛樂的物質(zhì)文明的需要。

綠地園林設(shè)計,是指市政園林部門在園林綠地規(guī)劃的基礎(chǔ)上進行的設(shè)計工作,在此過程中,要充分發(fā)揮設(shè)計人員的創(chuàng)造性,將規(guī)劃上的理論變成具有實際施工建設(shè)價值的方案,包括施工階段、應(yīng)用風格、資源使用等。以一個園林的建設(shè)為例,綠地園林設(shè)計則包括地形、建筑設(shè)計和園林小品和園林內(nèi)部道路設(shè)計等多個方面。

1.2園林設(shè)計的意義

一個城市的園林綠化水平,是體現(xiàn)一個城市現(xiàn)代化的重要標志之一。隨之城市現(xiàn)代化進程步伐的加快,城市的園林綠化水平也必須隨之城市規(guī)劃建設(shè)的腳步而相應(yīng)的提高,以便更好的滿足人們對環(huán)境質(zhì)量、對精神追求的不同要求。因此,加強城市園林建設(shè)首要的任務(wù)是必須做好園林設(shè)計。作為城市景觀的重要組成部分,園林設(shè)計在城市景觀中具有重要地位,主要是:

1.2.1、園林設(shè)計有助于突出城市特色。每個城市由于所處地理位置及形成年代的不同,其園林設(shè)計也不同,隨城市的發(fā)展,城市規(guī)模的不斷擴大,城市用地不斷增加,園林設(shè)計都反映著歷史的發(fā)展過程,記載著重要歷史事件和故事。生活在其中的人門在這些特殊的地點就會產(chǎn)生相應(yīng)的聯(lián)想,想的是這個城市曾經(jīng)發(fā)生的一切,可以說園林記載著城市的歷史,蘊涵城市的文化。園林設(shè)計反映了城市的特色。

1.2.2、園林設(shè)計有助于塑造城市形象。園林設(shè)計的優(yōu)劣對人們的精神文明有很大影響。對于生活在這個城市的人們來說,園林設(shè)計質(zhì)量的提高可以增強市民的自豪感和凝聚力,促進精神文明和物質(zhì)文明建設(shè)。對于外地的旅游者和辦公者來說,由于他們停留的時間較短,而且有相當部分時間在園林上度過,因此園林就代表整個城市給這些外來人員的形象。總之,園林景觀是城市景觀的核心,隨城市的發(fā)展,人類對生存環(huán)境要求越來越高,因此對園林的需求不斷提高。

1.2.3、園林有助于展示城市景觀。一般人很少從城市形態(tài)、城市發(fā)展史這些專業(yè)角度來認識。一個城市給人留下深刻印象的往往是城市園林景觀,這些園林景觀往往成為這座城市景觀的代表。

2.城市規(guī)劃與園林設(shè)計

城市規(guī)劃涉及工程、設(shè)計、社會、經(jīng)濟、地理等方面;園林涉及景觀、設(shè)計、生物、園藝等方面。二者有交叉的領(lǐng)域,例如城市園林綠化景觀設(shè)計。園林應(yīng)該有宏觀層面——整個城市園林綠化系統(tǒng),有微觀層面——單體庭院園林。從這個角度說,園林應(yīng)該服務(wù)于城市規(guī)劃,是城市規(guī)劃的一個方面。

園林設(shè)計必須在一定的理論和法規(guī)的范圍內(nèi)進行,要根據(jù)城市的經(jīng)濟、人文環(huán)境來進行綜合考量,要講求一定的原則,具體我們可歸納為如下幾點:

2.1城市環(huán)境景觀的分類

城市布局復(fù)雜,在進行園林景觀設(shè)計之前,我們有必要對項目的整體性進行考察,做到對城市各個方面的基礎(chǔ)設(shè)施和原有綠地情況有清晰的掌握。根據(jù)用地性質(zhì)不同,可分為不同的城市綠地景觀。其中包括:工礦綠地景觀、企業(yè)事業(yè)單位綠地景觀、小區(qū)綠地景觀、各類校園綠地景觀和以及公園、廣場綠地景觀等。在不同綠地景觀中,園林規(guī)劃設(shè)計是不同的。

2.2根據(jù)不同的綠地景觀進行針對性的園林設(shè)計

2.2.1工礦區(qū)

工礦區(qū)是在礦產(chǎn)資源開發(fā)利用的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來的工業(yè)區(qū),為工業(yè)生產(chǎn)地域基本類型之一。其地域范圍較大,各工業(yè)點分布較分散,企業(yè)間的距離較遠。一般,人文環(huán)境較差,自然環(huán)境改造程度高,在這類環(huán)境中進行園林景觀設(shè)計首先要充分考慮綠地的防塵防污要求。綠地景觀設(shè)計應(yīng)該根據(jù)地域的不同尊重完善區(qū)域景觀,注重從整體上和工礦區(qū)的環(huán)境背景相配合,要特別注意查漏補缺。也就是要對工礦區(qū)缺失的自然環(huán)境進行補充或彌補。同時,注意從愉悅身心的角度進行規(guī)劃設(shè)計,因為工礦區(qū)通常比較偏遠,職工在其中工作精神壓力比較大,進行園林設(shè)計時要充分考慮景觀對人的視覺及參與性,使職工能在工作之余享受園林景觀帶來的視覺愉悅體驗及休閑其中的良好感受。

2.2.2企業(yè)事業(yè)單位

企事業(yè)單位一般位于城市核心地帶,人流比較豐富,建筑以現(xiàn)代化風格為主,其周邊人文環(huán)境較為優(yōu)越。這類地區(qū)進行園林設(shè)計規(guī)劃時應(yīng)注意從細處著眼,即在原有綠地基礎(chǔ)上進行點綴式的添加和修補,不違背原有的風格和設(shè)計思路。企事業(yè)單位一般具有規(guī)模不等的小廣場和小池塘以及小花園,這些都是可以被有效改造使其煥發(fā)新顏的基礎(chǔ)設(shè)施。我們還要提一點,在遵循科學(xué)規(guī)劃理論,進行合理園林布局的前提下,還要注重一些風水因素和企業(yè)文化的影響。我們不得不談的是,在現(xiàn)代企事業(yè)單位的布局中企業(yè)文化和風水這兩大因素對園林規(guī)劃設(shè)計的影響已經(jīng)越來越大。

2.2.3住宅小區(qū)

住宅小區(qū)的園林規(guī)劃設(shè)計是最具有普遍性的市政園林設(shè)計。住宅小區(qū)是城市人口聚居區(qū),這類區(qū)域的規(guī)劃主要目標就是如何為居民創(chuàng)造健康的生活環(huán)境。因此,在進行園林規(guī)劃時應(yīng)強調(diào)裝飾性花草、植物的引進,草地的建設(shè)就是一個關(guān)鍵的工作。在住宅小區(qū)內(nèi)鋪設(shè)草地不僅能降低灰塵污染,還能為人們提供休閑的好場所。在規(guī)模比較大的的現(xiàn)代化社區(qū)內(nèi),還可以規(guī)劃設(shè)計小型公園,如果空間足夠大,那么還可以規(guī)劃一定的健身設(shè)施,形成較完備的規(guī)劃體系。住宅小區(qū)視位置而定,如靠近主要街路且出入車輛比較多,還應(yīng)布置一定數(shù)量的隔音樹木,保證居民在相對安靜的環(huán)境內(nèi)作息起居。

2.2.4各類校園

校園是學(xué)校教學(xué)用地或生活用地的范圍。校園對環(huán)境景觀整體要求需要安靜的特定要求。校園的園林規(guī)劃設(shè)計必須充分考慮對防噪。此外,規(guī)劃設(shè)計時要考慮方便學(xué)生在溫暖季節(jié)在戶外讀書的需求,在校園內(nèi)設(shè)置小型或微型的植被走廊等園林安靜空間,營造出溫馨和諧、安靜優(yōu)雅的學(xué)習(xí)生活環(huán)境。

2.2.5公園和廣場

公園和廣場是城市中最基本的市政園林工程。公園和廣場的規(guī)劃設(shè)計一般和城市整體的風格相契合,其中包括地域、歷史、宗教、經(jīng)濟發(fā)展狀況以及人口構(gòu)成等很多因素。以中國昆明為例,其城市公園和廣場則凸顯云南特有山水景觀,整體可表現(xiàn)出云南植物王國的設(shè)計思路,建筑、小品等則可表現(xiàn)出濃郁的多名族相融合的地域風情。可以說,在進行城市公園和廣場的園林設(shè)計規(guī)劃時,應(yīng)該充分考慮自然、人文等多種因素的組合,強調(diào)個性和獨特性是重要的規(guī)劃思路之一。

篇10

關(guān)鍵詞:寒地;高校;校園景觀設(shè)計;審美

高校作為高等學(xué)府,文化與知識高度集中的區(qū)域,應(yīng)保持自身獨特的校園景觀文化,彰顯一所大學(xué)的獨到審美與品位。高校校園景觀設(shè)計涉及到生態(tài)、建筑、美學(xué)等諸多領(lǐng)域,綜合性比較強。

寒地高校的校園景觀設(shè)計,由于受地理位置,氣候環(huán)境等客觀因素的制約,相對來說規(guī)劃管理較為困難。因此,改善寒地高校景觀環(huán)境,提高寒地高校校園景觀設(shè)計的實用性能,是現(xiàn)代東北地區(qū)寒地高校校園環(huán)境建設(shè)的趨向。本文針對高校校園景觀設(shè)計及審美取向進行了分析,并結(jié)合東北寒地高校環(huán)境的特點,闡述了寒地高校景觀設(shè)計的開發(fā)措施。

一、高校校園景觀設(shè)計的內(nèi)涵與特征

景觀設(shè)計,是現(xiàn)代建筑設(shè)計開發(fā)過程中,對周圍自然或人工環(huán)境要素的整體規(guī)劃與合理布局,以便于建筑主體與自然生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生和諧互應(yīng)的關(guān)系,為人們生活提供舒適,優(yōu)美的生活環(huán)境空間,提高整體藝術(shù)性能的景物規(guī)劃活動行為。校園景觀是現(xiàn)代校園環(huán)境建設(shè)及精神文化建設(shè)的重要組成部分,高校校園景觀設(shè)計是現(xiàn)代辦學(xué)理念發(fā)展的必然趨勢。高校校園景觀設(shè)計具有以下幾個特點:

1、地域性、功能性

高校校園景觀設(shè)計是高校整體布局全面規(guī)劃的環(huán)境設(shè)計,來自于對校園自然環(huán)境條件、地理位置、歷史文化等因素的綜合性發(fā)掘。校園景觀設(shè)計是根據(jù)學(xué)校教學(xué)、工作、學(xué)習(xí)、生活的各項功能需求,具有促進師生學(xué)識交流、激發(fā)靈感智慧、陶冶情操修養(yǎng)的功能。

2、生態(tài)性、人文性

校園景觀是應(yīng)用生態(tài)學(xué)原理開發(fā)的局域性景觀生態(tài)系統(tǒng)。它是針對教師和學(xué)生等校園活動主體,把握其群體性活動的行為規(guī)律,滿足師生共通的環(huán)境心理需求,而進行的自然或人工環(huán)境的規(guī)劃建設(shè)。校園景觀設(shè)計堅持了以人為本的原則。

3、文化性、多元性

高校校園景觀設(shè)計以突出校園文化特色為原則,充分挖掘校園環(huán)境與文化內(nèi)涵,運用雕塑、植物等環(huán)境點綴,強化校園的文化氣息。校園景觀設(shè)計的多樣化特點,包括功能、形式及配置的多樣化。如不同草坪、假山,水體景觀的造型、尺度、色彩、材質(zhì)、構(gòu)圖等多種變化。

二、影響高校校園景觀設(shè)計的決定性因素

1、自然氣候環(huán)境條件

自然氣候環(huán)境包括光照、溫度、濕度、風力等自然因素,這些生態(tài)因素影響著校園景觀的設(shè)計規(guī)劃,對與校園景觀空間的配置、綠化植被的選擇、景觀綠化的養(yǎng)護等等環(huán)節(jié)優(yōu)質(zhì)極其重要的制約作用。

2、綠化植被的生活性能

校園景觀設(shè)計,離不開綠化植被的配置。所有綠化植物都具一定的生活習(xí)性,受氣候、環(huán)境、地理位置的變化影響,高校景觀設(shè)計的綠化植被選擇,要根據(jù)不同的生活性能進行優(yōu)化合理設(shè)置。

3、人文環(huán)境的適宜性

高校景觀設(shè)計,要在充分體現(xiàn)周圍環(huán)境的綜合因素基礎(chǔ)上,結(jié)合特定的歷史人文環(huán)境,適應(yīng)校園整體性環(huán)境規(guī)劃原則,體現(xiàn)高校校園環(huán)境的建設(shè)宗旨及人文功能。

4、 校園空間的布局規(guī)劃

校園景觀的設(shè)計不是抽象的,是受校園所處地理位置的布局、空間、面積及周圍環(huán)境制約的。是“點、線、面”綠地景觀的有機結(jié)合,通過設(shè)計,構(gòu)建結(jié)點、道路及各功能分區(qū)綠地景觀的相互聯(lián)系、相互依賴,形成布局合理、結(jié)構(gòu)科學(xué)、生態(tài)功能健全的綠地網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng),實現(xiàn)校園環(huán)境的藝術(shù)美感,是校園景觀設(shè)計的重心。

三、東北高校校園景觀設(shè)計的現(xiàn)狀

寒地高校因其特殊的地域性氣候特征,造成了冬季景觀植被的結(jié)構(gòu)單調(diào)、景色蕭條,在一定程度上使得寒地校園景觀綜合功能弱化。通過對哈爾濱、長春、大慶、沈陽、吉林等北方寒地高校的校園景觀設(shè)計實際調(diào)研,寒地高校校園景觀設(shè)計存在著相關(guān)問題:

1、自然化因素不科學(xué)

受氣候、土壤等因素制約,適于寒地生長的植被相對較少,很多北方寒地高校景觀設(shè)計未能充分考慮遵循地域氣候和季節(jié)變化規(guī)律,很多景觀的設(shè)置,在春夏季節(jié)景色開發(fā)效果相當好,一到漫長冬季來臨,很多景觀便失去實際作用,造成了資源的極大浪費。

2、人文性因素不合理

高校景觀設(shè)計要本著地域性歷史文化,風土人情,體現(xiàn)活動主體的人本化設(shè)計理念,具化到寒地高校校園景觀設(shè)計中,要適合高校當?shù)氐奶厣幕諊?,很多高校校園景觀設(shè)計中的植被、雕塑、景點的設(shè)置比較泛化,不具備代表性意義。

3、綜合性因素不到位

東北高校的校園景觀設(shè)計,原則上要根據(jù)當?shù)氐膶嶋H環(huán)境需求,要體現(xiàn)因地制宜的原則,堅持可持續(xù)發(fā)展的導(dǎo)向,要綜合寒地高效校園景觀設(shè)計的環(huán)境,功能,發(fā)展等具體因素進行設(shè)計,但很多北方高效在設(shè)計校園景觀時,隨意盲目性較大,綜合考慮不夠全面。

四、北高校校園景觀設(shè)計的開發(fā)措施

1、遵循地域氣候變化規(guī)律,體現(xiàn)因地制宜的設(shè)計理念

受到氣候的影響,在冬季,東北地區(qū)的植物進入休眠狀態(tài)、水景干枯、冰雪覆蓋,綠地景觀給人以單調(diào)、枯燥、蕭條的感覺。同時,嚴寒也限制了師生的戶外活動,綠地空間缺乏吸引力,使用率下降,甚至處于閑置狀態(tài),變得消極、冷寂而缺乏活力。因此,在東北校園.綠地景觀設(shè)計中必需注重冬季景觀的營造,改變被動適應(yīng)的局面,主動利用冬季造景元素和獨特的冰雪資源創(chuàng)造特色景觀,切實設(shè)置有利于高校校園景觀可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計元素。同時,創(chuàng)新景觀建設(shè)技術(shù)研究,提升寒地高校環(huán)境質(zhì)量。

2、遵循人性化的活動主體,體現(xiàn)以人為本的設(shè)計理念

東北高校校園景觀設(shè)計,要面對廣大師生,立足實際、融合特色設(shè)計理念,建設(shè)環(huán)境資源優(yōu)化高效的生態(tài)校園。校園景觀設(shè)計要確保安全健康為前提,綜合考慮設(shè)計材料是否堅固、美觀、有無毒害或污染環(huán)境,校園整體景觀是否更好地發(fā)揮綜合教育功能等等。

3、化東北寒地特色資源開發(fā),體現(xiàn)多元個性化設(shè)計理念

充分發(fā)揮東北獨特的自然資源,運用冰、雪、霧淞等自然景觀元素的造景功能,將冰雪藝術(shù)、冰雪文化引入到校園空間設(shè)計中,使冰雪園林景觀成為寒地校園環(huán)境中一道獨特的風景線。設(shè)計中要為冰雪布景留有一定的創(chuàng)作空間,利用燈光形成品瑩透剔、五彩繽紛的校園景觀。增加冬季戶外環(huán)境對學(xué)生的吸引力,盡可能創(chuàng)造學(xué)生參與活動的機會,如提供學(xué)生動手制作冰雕、雪雕的場地。在冬季,積極開展冰雪運動,增添校園活力,形成獨特的東北校園人文景觀。如利用結(jié)冰的水面形成溜冰場,開展一些冰上運動,同時,根據(jù)實際情況,校園中的坡地也可形成滑雪場。大學(xué)可以將城市的冰雪旅游運動同大學(xué)生活動相結(jié)合,鼓勵師生在校園開展冰雕、雪雕的作品創(chuàng)造,形成冬季校園獨特美景。

4、建生態(tài)型校園景觀,體現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計理念

寒地高校校園景觀規(guī)劃設(shè)計中,要本著校園景觀的綜合性教育功能,開放校園環(huán)境,盡量利用可再生資源,營造立體的、多層次的生態(tài)校園景觀體系,體現(xiàn)出高校優(yōu)美的自然景觀、鮮明的區(qū)域特征、優(yōu)雅的人文內(nèi)涵和人性的校園空間設(shè)施。

5、重人工設(shè)施色彩設(shè)計,增強校園景觀設(shè)計審美理念

色彩設(shè)計是一種經(jīng)濟有效的創(chuàng)造環(huán)境的可持續(xù)性手段,尤其對于冬季寒冷漫長、空間環(huán)在色彩上平淡、灰暗、缺乏生氣的寒地城市校園,其色彩設(shè)計尤顯重要。優(yōu)秀的色彩設(shè)計轉(zhuǎn)化不利的氣候條件,在一定程度上減弱人們對冬季寒冷的“恐懼”,增加學(xué)生的戶外活,增強人們的心理認同感。校園綠地色彩設(shè)計主要體現(xiàn)在色彩的層次、節(jié)奏、韻律等產(chǎn)生美感上,在具體設(shè)計手法上要注重點、線、面的合理搭配。點是指示牌、郵箱、電話亭、塑和小品等:線是指道路、線形的人工水體,成行的路燈等;面是指大塊的草坪、成片的花卉、樹木、大面積的廣場、水面等。這三者構(gòu)成綠地景觀色彩的平面和縱深層次。

校園綠地中散落著豐富的點狀色彩,如以點的形式出現(xiàn)的小品、雕塑等,色相可以豐富,可采用高飽和度的色彩,但面積不宜過大,應(yīng)以背景色的補色調(diào)出現(xiàn),起到畫龍點睛、活氣氛、豐富畫面的作用。布置時宜自由錯落,主次分明的與其他景觀結(jié)合,注意設(shè)計的教育性與可識別性。線的色彩與點的要求不同,在一般情況下,車行道色彩以灰暗為主,這是路材料決定的,同時也構(gòu)成了建筑及環(huán)境色彩的陪襯。步行路面的硬質(zhì)鋪地應(yīng)圖案、形式、彩多樣、富于變化。由于冬季空氣中灰塵較大,明度、飽和度低的顏色容易顯臟,而明度、飽和度高些的暖色在雪后能更加突出,給校園增加活力。在圖形的選配上宜用大色塊,這樣具視覺沖擊力,色彩圖形過于細碎,色彩感不強,效果不理想。在僅供人行的林間小路上,色彩、材質(zhì)應(yīng)富于變化。燈桿的色彩宜隱退,不作為視覺關(guān)注中心,黑白即可。作為面狀色出現(xiàn)的多為綠地內(nèi)部的小廣場,其鋪裝的圖案,色彩設(shè)計應(yīng)與周圍環(huán)境相協(xié)調(diào),同時考慮使用性質(zhì),如一些體現(xiàn)莊重氛圍,具有紀念意義的廣場,其地面鋪裝不宜采用多變而鮮艷色彩,而用于師生集會活動的小廣場,色彩可以明快一些,富于變化,以利于提高廣場吸引力。

總之,校園景觀設(shè)計是現(xiàn)代高校環(huán)境建設(shè)的重要組成部分。東北高校校園景觀設(shè)計,受其特殊的地域性氣候變化條件制約,要在可持續(xù)發(fā)展的思想指導(dǎo)下,體現(xiàn)以人為本的核心要求,堅持因地制宜,生態(tài)優(yōu)化、審美提升的原則,實現(xiàn)東北高校校園景觀設(shè)計的協(xié)調(diào)性與個性化開發(fā)。

參考文獻: