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關鍵詞 理想二題 總結 思考

中圖分類號：G424 文獻標識碼：A

Reflection about the Teaching Content of the "Two ideal Titles"

Abstract "Two Ideal Titles" refers to"What is the ideal" and "why people have ideals" two topics. First select the ideal the "Two ideal titles" courses positioning its two title worthy of reflection； "ideal title" teach content design arrangements worthy of reflection； Third， the "ideal title" taught in accordance with the teachings set the effect of classroom and teach those efforts should be made to the direction worthy of reflection. These reflections are taught the ideal two questions orientation and teacher development ought to give the author's feelings and inspiration.

Key words two ideal titles； summary； reflection

作為一名未來的高校教師，如何講授好未來任教學科的課程，是一個值得思考的問題。本文將結合筆者選擇“人的理想是什么”和“人為什么要有理想”這樣兩個問題即理想二題的有關內容進行總結與思考。

1 理想二題的課程定位及其選擇理想二題講授依據的反思

通過本專題的講授，筆者明白了只有明確把握所講授專題的定位，才能增強講授內容的針對性和科學性。理想二題就是對思想道德修養(yǎng)與法律基礎課程中的理想問題中的：“人的理想是什么”和“人為什么要有理想”這兩個問題進行系統(tǒng)講授和探討。此部分內容一般在大一第一學期開設，教育對象是大一新生，目的是讓大學生能夠通過對理想內涵的科學把握和理想在人生中的必要性，進而從大一開始樹立爭取的理想目標并朝著這個理想邁進，為創(chuàng)造豐富的大學生活和輝煌的人生奠定基礎。對此，筆者以為，任何專題的講授都應首先把握講授內容的課程定位以及摸清開課的學段和對象特點。

通過本專題的講授，我明白了只有自覺把握住所講授專題的現(xiàn)實依據，才能增強講授內容的自覺性和實效性。從當前的現(xiàn)實看，講授本專題是必要而重要的，因為目前很多大學生對理想的內涵以及理想的必要性缺乏了解，進而影響他們的成長和發(fā)展。我們知道，人的日常行為實踐總有一定目標。不論此目標是內在還是外在的。內在目標是指目標是為了滿足主體自身的需求，外在的目標是指行為的結果滿足了主體自身之外的需求。我們?yōu)樽约涸O立了一個在未來需要達到的目標即是理想。這個目標可能是滿足自身需求的，也可能是滿足外在需求的。只是如果這個目標是主體自己設立的，達到這個目標就成了自己的需求。因此，有理想在某種程度上是提高了理想的實踐主體在實現(xiàn)這個目標過程就是快樂的。因而，筆者選擇理想二題的講授是具有強烈的現(xiàn)實性，能夠提高大學生日常生活學習的質量。進而，我以為，就思想政治教育來說，今后，我在任何專題，任何內容的選擇，都必須增強所選內容的現(xiàn)實針對性，找到講授內容的現(xiàn)實根據，這樣才能轉變人們的思想，收到好的教育效果。

2 理想二題的講授內容設計安排的反思

在理想二題講授內容的設計安排過程中，筆者先引用了古羅馬哲學家塞涅卡：“如果一個人不知道他要駛向哪個碼頭，那么任何風都不會是順風?！眮韽娬{理想方向目標的重要性，并引發(fā)學生思考。然后，開始向學生追問：“（1）回顧過去，促使我們成功最關鍵的因素是什么，或者說是什么使我們成為一名大學生？（2）展望未來，我們應該做些什么？應該怎么做？”緊接著，筆者展現(xiàn)了清華學生陳崇冀進入清華荒廢學業(yè)的故事，然后再次引發(fā)學生的思考，同時，再次進入關于什么樣的追求決定什么樣的人生的故事。通過這些內容，筆者試圖讓學生們明白目標是什么，目標對人生的必要性。上述這些內容的安排就為了最后回歸本專題講授的第一題理想是什么即理想的內涵，進而歸納出“理想=目標”，理想是人生追求的目標；目標具有理想的價值。同時，理想=合理想象，理想是關于未來的合理想象；理想與空想不同，二者雖都具有未來性、想象性、完美性，但理想是能夠實現(xiàn)的想象；空想是不能夠實現(xiàn)的想象。通過以上內容的回顧，筆者明白了專題講授過程中，例子和材料的運用要做到恰如其分，須圍繞講授的內容進行，須合理地安排材料的內容和例子，緊緊圍繞例子所蘊含的道理，來揭示講授內容的道理?？傊?，筆者以為，內容的講授和例子的選擇，必須服從于教育內容的安排。

其次，在講授理想二題的第二個題目，即人為什么要有理想，筆者是這樣安排材料的。首先引入討論環(huán)節(jié)，找了大約5個同學詢問他們：人為什么要有理想，然后他們分別做出了回答，筆者還對他們的回答進行了概括和歸納。筆者想這個討論的意義重大，有利于引導學生深入思考。同時，在引導學生討論和我概括的基礎上，筆者對人為什么要有理想進行了講授。人為什么要有理想？（1）人有理性：人只有憑借理性的翅膀才能想象設計未來、預期結果。人的理性不僅是思辨和思考的能力，它必然包括想象未來的能力，使想象合理的能力，把想象變?yōu)楝F(xiàn)實的能力。（2）人有欲望：人有自己的需要，人有自己的興趣，有自己的動機，而世界不會滿足人，人決心以自己的行動改變世界，所以為了滿足欲望就會有關于未來的想象。（3）理想的價值：定向價值、動力價值、提高精神境界價值。這是我對人為什么要有理想內容的設計和講授，通過這些內容的回顧以及在講授過程中出現(xiàn)的問題，我認為在今后的教學過程中應注意以下幾個方面：一是講授的過程可以引入討論環(huán)節(jié)，但如何對不同的觀點進行點評和歸納確實是一門技術活，二是，在講授的過程中必須有針對性地進行教育的引導和思想的轉變工作，要同時做到傳授知識與轉變觀念，三是，講授者要具有親和力，采取慢條斯理潤物無聲的方式講授相關專題的內容。這些都是筆者關于人為什么要有理想內容安排的事后反思。

3 理想二題的講授內容的課堂效果和講授者應努力方向的反思

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文章編號：1671-489X（2016）10-0089-03

1 引言

數字圖像與視頻處理技術是當前學術界與產業(yè)界的研究熱點，與國民經濟的發(fā)展聯(lián)系緊密，如視頻監(jiān)控、圖像增強處理、數字電視、三網融合等。國內外重點高校也都為通信、電子、信息工程類相關專業(yè)的本科生和研究生專門開設圖像與視頻處理的類似課程，希望通過本課程的學習，使學生掌握其基礎理論、原理和實現(xiàn)方法，并在圖像與視頻處理領域具有一定的開發(fā)與應用能力，為以后從事圖像與視頻信號處理、廣播電視工程等領域的研究打下堅實的基礎。但由于本課程研究內容發(fā)展迅速，且具有涉及基礎理論較多、知識面大、理論深度與實踐能力要求并重等特點，學生不易看清本課程在專業(yè)培養(yǎng)中的地位，不易抓住課程內容的重點，也不知應該采取怎樣的學習方法來學習本課程；同時給教師教學也提出很大的挑戰(zhàn)。

針對這些問題，本文在全面調研的基礎上，提出兼顧經典理論與最新進展的不定期教學內容改革機制，以及結合課堂講授與實驗驗證的教學方法改革策略，希望能夠提高學生對本課程的認識程度，提升學生的學習興趣，增強教師課程教學效果。

2 學生與課程信息的全面調研

要想使學生學好、教師教好一門涉及專業(yè)知識面廣的專業(yè)課程，必須使學生和教師相互溝通和了解，充分認識本課程在整個培養(yǎng)計劃中的地位，進行創(chuàng)新性教學。項目組首先針對本課程教學做了大量而全面的調研工作，通過統(tǒng)計分析，分別從學生、教師和教學內容方面得出具體的調研結果。

1）從學生的角度，學生對本課程在整個培養(yǎng)計劃中的作用以及本課程與相關課程的拓撲關系認識不夠清晰，導致學生學習時有些茫然，不知道學習本課程后對后續(xù)研究生階段的學習有何幫助，也不知道進入企業(yè)工作后是否能用得上。對本課程缺乏認識是學習主動性不高的主要原因，進而影響了學習效果。

2）從教師的角度，教師對本課程在培養(yǎng)計劃中的地位以及脈絡關系比較清楚，但可能在教學過程中向學生傳遞得不夠。因為本課程教學內容較多、涉及知識面廣，有可能使教師專注于具體知識點細節(jié)上的講解，而沒有從大局上給學生以清晰的分析。如何均衡整體脈絡和具體模塊的講解，是教師講授本課程的一大挑戰(zhàn)。

3）本課程具體教學內容具有以下特點，需要在“教”與“學”的過程給予充分注意。

①學科交叉性強且涉及的基礎理論面廣。目前電子信息技術各專業(yè)相互滲透、交叉融合是大趨勢，本課程基礎理論與應用開發(fā)涉及很多相關專業(yè)，比如計算機、通信、電子、信息等，但不同專業(yè)對本課程內容要求掌握的程度又不盡相同，如何針對不同專業(yè)基礎的學生選擇合適的教學內容和方法是一個值得研究的問題。

②與相近課程的區(qū)別與聯(lián)系：為了培養(yǎng)圖像領域的專門人才，整個培養(yǎng)方案會設置相近的課程群（如電視原理、移動數字視頻技術、圖像通信等）以提高學生的整體專業(yè)素養(yǎng)，本課程與這些課程在教學內容上各有側重，但學生往往認識不到相近課程的區(qū)別，從而產生某塊教學內容不再需要學習的錯覺。

③技術發(fā)展與知識更新速度快，經典理論與最新進展并重。本課程涉及很多經典理念，比如數字信號處理、最優(yōu)化等，同時其技術發(fā)展與知識更新迅速，如目前機器學習、稀疏編碼等在圖像處理中得到極大的應用，形成了新的研究分支。如何在教學時既讓學生打下堅實的經典理論基礎，又讓學生了解最新的前沿技術與發(fā)展趨勢，這是一個教學難點。

④理論知識與實際應用并重。由于目前圖像與視頻處理技術飛速發(fā)展，在國民經濟各個領域的實際運用越來越廣泛，比如Photoshop與美圖軟件中的圖像增強處理、監(jiān)控視頻通信與智能分析處理等，因此，本課程的最終培養(yǎng)目標是讓學生具有進行理論研究與實際開發(fā)的雙重能力。這就需要本課程在教學時能夠達到培養(yǎng)學生這兩方面能力的要求。

3 兼顧經典理論與最新進展的教學內容改革

目前本課程主要講授的知識模塊包括圖像信號處理基礎、圖像與視頻文件格式、圖像增強、圖像復原、圖像分割、形態(tài)學圖像處理、數字水印、基于內容的圖像與視頻檢索等內容。這些內容是圖像與視頻處理領域已經研究多年的經典問題，也是當前和以后將要繼續(xù)研究的熱點問題，在產業(yè)界也有廣泛的應用前景。據此，圖像與視頻處理技術的發(fā)展主要體現(xiàn)在兩方面：

一是針對新問題提出的新理論新方法，如最近熱門的三維圖像與視頻處理技術；

二是針對經典問題提出的新工具與解決方法，如機器學習在圖像處理中的應用。

教學內容需要在緊扣經典理論的同時，體現(xiàn)技術發(fā)展的最新趨勢，使學生能夠接觸到最新的前沿技術。為此，建議在教學內容上可做以下幾點改革。

1）對必須掌握的經典基礎理論知識要分配足夠的課時，比如圖像數字化的原理，圖像增強中的線性變換、直方圖均衡化、圖像濾波、邊緣檢測原理，圖像復原中的降質模型和最小二乘方算法、圖像變換、圖像特征提取等知識點。因為基礎理論是知識發(fā)展的根基，只有把基礎理論學深學透了，以后遇到新的問題或學習新的技術時才可以做到舉一反三。

2）區(qū)分本課程與相近課程在教學內容上的異同點，對本課程中不太重要而在相近課程中會深入講解的內容進行精簡。比如：音頻信息處理與音頻編碼標準會在數字音頻技術課程中講解，圖像編碼標準中的JPEG壓縮標準與H.264視頻編碼標準會在圖像編碼或圖像通信課程中講解，鏡頭切換與場景檢測技術會在廣播電視測量與視頻編輯課程中講解，等等。另外，由于課時所限，還可以對學生通過自學或課下查閱資料即可掌握的介紹性或常識性內容進行壓縮，比如多媒體的概念、圖像處理的歷史概括、圖像文件的格式等內容。

3）結合最新應用場景增加前沿技術的介紹，比如機器學習或稀疏編碼在圖像去噪中的應用、神經網絡在圖像特征提取與描述中的應用等。這樣可使學生緊跟國內外圖像處理技術研究的前沿，了解現(xiàn)在及以后的發(fā)展趨勢，對于開闊學生的學術視野非常有益。

4）結合重要知識模塊的原理增加MATLAB實驗驗證或演示性內容，比如圖像灰度變換、直方圖均衡化、中值與均值濾波的MATLAB實現(xiàn)等。因為圖像處理是一門理論與實踐并重的學科，其最終目的還是要根據知識原理來解決實際的圖像處理問題，而且通過MATLAB實驗還可以反過來加深對原理的理解。

4 結合課程講授和實驗驗證的教學方法改革

由上述分析，本課程教學內容的不同部分既相互依賴和聯(lián)系，又相對獨立、各成體系，因此，教學方法也應該體現(xiàn)基于內容的自適應性和創(chuàng)新性。根據與學生的交流和教學實踐經驗，建議在教學方法上做以下幾點改革。

1）在對教學內容認真梳理的基礎上，在課堂講授時分清主次，將教師講授關鍵知識與學生自學擴展知識有機結合，充分調動學生的學習興趣和積極性，而不是在整堂課上機械地采用教師灌輸的方式。一方面，本課程內容眾多，在有限的課時內要詳細講解所有內容難度較大；另一方面，從科學的學習方式上來講，學生在接受教師講授知識的同時，需要有時間對接收到的知識進行消化理解。因此在教學實踐中嘗試把課堂教學與學生課下自學相結合，得到很好的教學效果。

2）把理論教學與實驗驗證更緊密地結合。以往本課程大多以理論教學為主，實驗驗證較少，且理論教學與實驗驗證常被分隔開來，影響了實驗驗證在教學中的作用。嘗試在教學過程中借助MATLAB強大的圖像處理工具箱和可視化技術，將理論教學的內容實時地進行實驗驗證和可視化。這樣一方面給學生以更直觀的理論解釋，使他們對原理的理解更為深刻；另一方面也提高了學生讀程序、進行程序開發(fā)的能力。

3）結合具體應用場景和教師的科研項目進行案例教學。本課程教學的最終目的是培養(yǎng)學生應用理論知識解決實際工程問題的能力，但在以往教學中，往往注重理論教學而忽視應用能力的培養(yǎng)。建議教師結合自己的科研項目和具體應用場景，思考如何進行相關知識的講解，比如：實際問題用到了哪些基礎知識？如何使用相關的基礎知識來解決實際問題？另外，教師也可以將科研項目中的小模塊劃分出來，交給學生進行思考。教師與學生之間針對問題相互交流反饋，可有效促進“教”與“學”的效果。教師也可以了解學生看問題的角度，或許能產生新的解決思路，這是一個雙贏的結果。

4）采用原理總體框架與具體模塊細節(jié)相結合的教學方式。本課程有些算法原理較為復雜，在講解時先對總體框架進行講解，給學生以總體認識，提高學生分析問題與解決問題的大局觀，再對具體模塊的技術細節(jié)進行詳細講解，讓學生洞察技術的巧妙之處。這樣學生在學習復雜問題時不至于無所適從，甚至出現(xiàn)害怕心理。根據教學實踐，這種方式對于復雜內容的教學具有很好的效果。

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一、從人的心理、意識、思想三者的相通性入手，講授思想政治教育學與心理學結合的科學性

人的心理意識、思想是相通的。人的心理是思想意識的基礎，思想意識是心理的高級反映形式。人的心理是思想品德形成的發(fā)端，是思想品德形成發(fā)展的動力，也是思想品德形成的條件。在思想政治教育學的范疇中，心理、思想和行為是相互聯(lián)系、相互作用和密不可分的。人的思想品德一般按照心理—思想—行為的順序，由簡單到復雜、由低級到高級、由不完善到完善逐步發(fā)展的。

所以要通過思想政治教育解決人們的思想問題，就一定要涉及心理方面的知識，把心理學的研究成果融入思想政治教育的基礎理論當中，貫穿于思想政治教育的全過程，這樣才能把思想政治教育建立于科學的基礎之上。從人的心理、意識、思想三者的相通性入手，進行思想政治教育心理學必要性講授教學符合人的思想品德形成發(fā)展的規(guī)律和教學邏輯。

二、從方法論角度，論證思想政治教育心理學建立的合理性

思想政治教育心理學能夠轉變我們研究的角度，即從教育者向對象轉變，從靜態(tài)到動態(tài)轉變，定量與定性相結合，使思想政治教育學的建設更加完善。思想政治教育心理學的學習也必然要從方法論的角度來分析其建立的合理性。

從社會心理學的相關理論出發(fā)對思想政治教育者加以分析，對于促進思想政治教育學科的科學化和思想政治教育的有效性具有一定的現(xiàn)實意義。在社會日益多元化，人們的自我意識和獨立意識不斷得到增強的現(xiàn)代社會，以人為本的教育理念不斷深入人心，需要加強對教育對象本身的研究，尤其要關注教育對象的心理需求。對對象的心理過程和個性心理特征和教學過程中師生雙方的心理活動規(guī)律的研究成果為思想政治教育心理學必要性的教學提供了豐富的教學內容，而心理學的研究方法也為思想政治教育提供了科學的研究手段。心理學和思想政治教育學的結合為思想政治教育擴寬了研究視角，通過對對象知行意的研究及規(guī)律的分析入手，使得思想政治教育更加符合教育對象的心理需要，從而提高思想政治教育的科學性和實效性。

三、從時代的發(fā)展變化出發(fā)，論證思想政治教育學借鑒心理學研究成果的必要性

思想政治教育心理的研究可以促進思想政治教育創(chuàng)新教育理念，使思想政治教育不僅為政治服務，更向培養(yǎng)人、促進人的全面發(fā)展服務。進入十三五規(guī)劃時期，社會各項改革全面深化，為了實現(xiàn)全面建成小康社會，社會價值觀日趨多元化，加上互聯(lián)網帶來的各種沖擊，要增強思想政治教育的實際效果，提升黨的宣傳輿論力度，占領思想意識形態(tài)的陣地，就必須關注人本身的需求，關注人的心理，利用心理學的理論和方法，真正解決教育對象的各種心理問題，提高其心理素質，促進教育對象發(fā)揮主觀能動性，提高道德甄別能力，增強他們在各種價值觀紛呈的社會環(huán)境中適應社會和自我發(fā)展的能力，從而滿足教育對象的需要。

思想政治教育心理學必要性教學可以從人的心理、意識和思想三者的相互聯(lián)系的視角著手，從現(xiàn)實需要出發(fā)，從方法論角度這三個方面進行論證。時代的發(fā)展，很多科學研究也取得了諸多成果，發(fā)展了新的理論。在心理學方面也有新的成果，如積極心理學、認知心理學等，思想政治教育心理學也可以從這些方面入手，借鑒這些新的理論研究成果，提高思想政治教育心理學的教學效率。

只有深刻理解思想政治教育心理學研究的必要性，才能更好地進行思想政治教育心理學教學，才能更好地促進思想政治教育學的發(fā)展。在將來，隨著以人為本思想的深入、學科建設的需要、實踐的需要，心理學的研究不斷拓展和深入，思想政治教育心理學也將會得到進一步的發(fā)展和完善。

參考文獻：

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[8]郭毅然.思想政治教育者與思想政治教育有效性的社會心理分析[J].理論與改革，2007（5）.

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關鍵詞：環(huán)境科學專業(yè) 氣象學與氣候學 教學內容

中圖分類號：G642 文獻標識碼：A 文章編號：1672-3791（2013）07（c）-0194-01

《氣象學與氣候學》的研究范圍很廣，不同的學科根據自己的學科體系在選擇課程的內容時側重點不同。氣象學專業(yè)有研究大氣物理性質及其變化原理的“大氣物理學”，有著重討論天氣現(xiàn)象及其演變規(guī)律，并據以預報未來天氣變化的“天氣學”等，而其中與地理和環(huán)境科學關系最密切的是氣候學[1]。氣候學要求對氣候系統(tǒng)進行定量觀測和綜合分析，對氣候形成和變化的動態(tài)過程進行理論研究。現(xiàn)代氣候學從概念上已經不再是氣象學或地理學的一個分支的經典氣候學，而是大氣科學、海洋學、地球物理和地球化學、地理學、地質學、冰川學、天文學、生物學以至于有關社會科學相互滲透、共同研究的交叉科學[2]。在環(huán)境科學專業(yè)開設的氣候氣象學是以氣象學為基礎，氣候學為重點的專業(yè)基礎課。

1 環(huán)境科學專業(yè)《氣候氣象學》課程體系完善的意義

從上個世紀以來，人類正面臨著人口、資源和環(huán)境等一系列全球性重大問題的挑戰(zhàn)。全球氣候變暖，臭氧層空洞，酸雨，大氣污染等環(huán)境問題更是多方面影響人們生活質量的問題，這些環(huán)境問題均發(fā)生在大氣系統(tǒng)中，影響大氣的運動形式，大氣運動的年際變化，異常氣候與天氣的出現(xiàn)頻率，造成呼吸系統(tǒng)疾病和皮膚性疾病等。因此大氣系統(tǒng)已經不是單純的作為地球表層的自然組成圈層，而是在受到人類影響的情況下在組成、微循環(huán)和大循環(huán)都在一定程度上發(fā)生了變化并且時時與人類活動及地球的其他圈層相互作用的圈層。

《氣象學與氣候學》作為環(huán)境科學專業(yè)的基礎課在課程內容上要承擔起后續(xù)專業(yè)課的基礎理論知識與橋梁的作用，因此不能完全模仿地理科學專業(yè)的“氣象學與氣候學”的大氣動力學、天氣學和氣候學等系列內容，而應突出地表系統(tǒng)中以大氣圈為主體的氣候系統(tǒng)，包括各個子系統(tǒng)的構成、特征、它的運動以及相互作用等，分析系統(tǒng)中各子系統(tǒng)，諸如大氣、海洋、陸地及生物等之間的相互影響的機制，污染物進入大氣中的擴散模式與大氣穩(wěn)定度的關系，又要承擔起以后專業(yè)課中容易忽略的全球氣候變化的起因、發(fā)展與全球進行的主要研究和行動的任務。

2 《氣候氣象學》的教材選擇

環(huán)境科學專業(yè)是一個綜合性學科，其綜合了地球上各大圈層內物質的遷移轉化及其生物學效應，以及為人類更好的生存的對其進行的相應的管理與決策。不同的院校其研究的側重點不同，服務于專業(yè)課程的基礎課程的設置也有一定的差異?！稓夂驓庀髮W》做為一門環(huán)境科學專業(yè)的基礎課程，目前開設該門課程的為數不多，國內開環(huán)境科學與工程專業(yè)的院校中部分院校開設了氣候氣象學相關的基礎課程，如北京大學的環(huán)境科學專業(yè)、綿陽師范學院的資源與環(huán)境科學系、華東師范大學的資源與環(huán)境科學學院的地理系和三峽大學的水利與環(huán)境學院等均開設了《氣象學與氣候學》，中山大學的環(huán)境科學與工程學院的大氣科學系開設了氣象學專業(yè)。《氣候氣象學》作為一門基礎性課程在高等院校的地理科學專業(yè)都有開設，并且相應的教學改革也都是根據地理科學專業(yè)的學科特點和發(fā)展需要進行的。目前還沒有為環(huán)境科學專業(yè)編著的教材，因此在教材的選擇上還是借用師范院校地理學專業(yè)的教材，并且這類教材也比較少，且大多以氣象學與天氣學的理論為主要內容。

3 環(huán)境科學專業(yè)《氣候氣象學》理論教學內容改革

3.1 《氣象學與氣候學》課程的理論教學內容

在課程的講授過程中以周淑貞主編的《氣象學與氣候學》[3]（1997，第三版）為主，結合姜世中主編的《氣象學與氣候學》[4]（2010年）主要介紹大氣熱學屬性、大氣的力學屬性、天氣系統(tǒng)的結構、氣候系統(tǒng)、氣候形成與劃分、氣候變化及人類活動影響等方面的基礎理論知識。

3.2 環(huán)境科學專業(yè)“氣候氣象學”課程關于全球氣候變化內容的補充

氣候的形成是由氣候系統(tǒng)的五個子圈層相互作用的結果，而不單單是由大氣圈一個子系統(tǒng)的運動、循環(huán)形成的，因此氣候系統(tǒng)概念的提出能夠使我們能夠從全球范圍內來觀察和研究氣候的形成及氣候變率。從工業(yè)革命以后，大氣圈、水圈、冰雪圈、生物圈、土壤圈的組成成分、存在范圍、各種特性都受到了人類不同程度的改變，這些發(fā)生了改變的圈層相互作用，使得大氣的運動狀態(tài)發(fā)生了改變，從而使得氣候變化已經成為一個全球關注的焦點問題。為了應對這些氣候變化，一方面科學家在進行全球氣象要素與大氣成分及個圈層作用機制的研究，為此建立了PICC。另一方面，全球的政府組織和非政府組織紛紛加入到環(huán)節(jié)全球氣候變化的政策制定中，為此，世界范圍內簽署了一系列的關于緩解全球氣候變暖的國際公約和進行了多次的氣候談判大會。

3.3 建立與專業(yè)課的有機銜接

一些氣象要素如氣溫、日均溫、月均溫、年均溫、積溫與有效積溫在生態(tài)學和農業(yè)生產中的應用及意義進行聯(lián)系；風速、主導風向、大氣氣溫的層結穩(wěn)定性對大氣污染物擴散的影響建立本課程與環(huán)境影響評價的聯(lián)系；特殊風場例如海陸風、山谷風、城市熱島環(huán)流對建設項目產生的大氣污染物擴散的影響建立本課程與環(huán)境影響評價的聯(lián)系。

再如降水一章，根據降水必備的條件，從森林涵養(yǎng)水源，但是其能否增加有效降水，讓學生通過查閱資料看森林對有效降水、地表徑流和地下徑流及枯水徑流方面來思考森林涵養(yǎng)水源的功能，根據現(xiàn)有研究數據推論植樹造林是否能增加有效降水。從而建立本課程與生態(tài)學之間的聯(lián)系。

參考文獻

[1]余錦華.對《氣象學與氣候學》教學改革的幾點認識[J].氣象教育與科技，2006，29（4）：10-13.

[2]伍光和，田連恕，胡雙熙，等.自然地理學[M].北京：高等教育出版社.2000.

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關鍵詞：大學生 理想信念教育 就業(yè)指導

大學生理想信念教育需要轉換角度，更加貼近學生思想與生活的實際以增強實效性。增強實效性需要與大學生自我發(fā)展和解決實際問題的過程相融合，而就業(yè)問題正是其最關切自我發(fā)展問題之一。

一、大學生理想信念教育的現(xiàn)狀和趨勢

大學生理想信念發(fā)展的主流態(tài)勢是積極向上，并且呈現(xiàn)多樣性、開放性與包容性特征。但是，拜金主義等功利化理想侵入部分大學生理想信念，個人信仰重于國家和民族信仰。

1.大學生理想信念教育存在的不足

（1）時代回應性不足。

第一，對轉型社會背景回應性不足。當前我國處于社會體制轉型時期，改革中社會利益調整過程的矛盾沖突與不公平現(xiàn)象，某種程度造成認識上的混亂，但是理想信念教育并未充分應對該種認識混亂與進行正向引導。

第二，對多元文化背景回應性不足。大學生理想信念教育沒有充分回應多元文化背景。大學生所處環(huán)境中多元文化價值沖突日益激化，其中工具理性與主觀理想信念的價值沖突尤其加劇。多元文化沖突直接沖擊大學生思想觀念與行為方式，關于理想信念的心理與行為尤其變化波動較大。

第三，對多媒體背景回應性不足。大學生理想信念教育未能應對多媒體時代的信息海量良莠不齊、及時便捷渠道多樣、個性突出主體意識強的挑戰(zhàn)而相應改變教育內容與方式。同時未能充分利用多媒體平臺推行理想信念教育。

（2）與大學生群體需求不匹配

第一，目標缺乏層次性與階段性。忽略了大學生思想的不成熟性與內在層次差異性，培養(yǎng)目標缺乏層次性與階段性，簡單化為將大學生一次性與全部培養(yǎng)為時想信念先行者。

第二，內容與形式缺乏針對性與創(chuàng)造性。首先，教育的內容缺乏針對性與多樣性，與大學生群體所處特定思想與生活階段已經某種程度脫節(jié)，社會理想、長遠理想、崇高理想脫離于個人理想、近期理想與一般理想。其次，缺乏創(chuàng)造性的教學方法、手段與載體，與當代大學生的接受方式特點不匹配。

2.大學生理想信念教育的發(fā)展趨勢

（1）加強時代回應性

提升大學生理想信念教育的開放性。在對社會現(xiàn)狀分析基礎上，進行理想信念教育。主動引導學生關心社會熱點問題，解答疑惑與糾正偏差，而不是被動解釋問題而信度降低，甚至忽略現(xiàn)實問題而導致教育失效。此外，引導大學生面對網絡信息具有獨立思考與辨別是非能力，而不是簡單否定網絡信息，在大學生主動判斷和辨別網絡信息的過程中加強理想信念教育。

（2）立足大學生群體需求

在關注大學生自我發(fā)展和解決大學生實際問題的過程中加強理想信念教育，在幫助大學生進行正確價值判斷和選擇的過程中加強理想信念教育，把崇高理想、社會理想、長遠理想與一般理想、個人理想、近期理想相結合，從而通過落到實處加強理想信念教育的實效性。同時，應以一種開放與平等的態(tài)度，從計劃不變性向機動靈活性轉化，從對固定的書本講述向對變化社會現(xiàn)實的分析轉化，從傳統(tǒng)溝通方式轉向以信息化媒介方式，從教師主導轉向學生自組織。

二、大學生就業(yè)指導的現(xiàn)狀和趨勢

當前高校主要采取選修課與講座形式開設就業(yè)指導課程，內容包括生涯規(guī)劃、就業(yè)形勢與就業(yè)政策、求職信息、技巧與禮儀等內容。

1.大學生就業(yè)指導存在的不足

（1）機制、機構與理念不健全

目前，高校就業(yè)指導工作機制不完善、機構不健全。具體表現(xiàn)為某些高校把就業(yè)指導部門與其他部門合并，或將其職能設在其他部門；各院系就業(yè)指導機構或與校級機構分工不明確，或未建立相應機構或機制；部分新成立?？圃盒Ｉ形唇⒕蜆I(yè)管理制度。另外，學校就業(yè)指導理念不清晰，重就業(yè)率而忽視就業(yè)質量，從而忽視學生職業(yè)生涯發(fā)展的指導。

（2）教師隊伍嚴重不足

就業(yè)指導課程專業(yè)性和實踐性強，需教師具備就業(yè)指導技能、多學科知識與實踐經驗。然而實際中主要由就業(yè)指導中心的行政人員與學生事務工作人員兼職講授，他們的行政與業(yè)務事務較繁重，沒有足夠精力與能力深入研究課程，從而很難全面掌握學生就業(yè)方面的最新研究成果和社會需求。

（3）教學內容與方法滯后

教學內容和方法滯后，課堂教學與社會需求脫節(jié)。具體表現(xiàn)為課程設置缺乏專業(yè)性，未能形成全程化與系統(tǒng)化的教學指導；大學生能力與意向信息滯后與社會需求動態(tài)信息滯后；缺乏世界觀、人生觀和價值觀的教育，缺乏職業(yè)價值取向與理想、職業(yè)道德與心理健康的教育。教學方法簡單、形式單一，不能激發(fā)學生主觀能動性與切實提高其工作實踐能力。

2.大學生就業(yè)指導的發(fā)展趨勢

（1）制度保障

完善就業(yè)指導課程學科建設制度體系，保障就業(yè)指導課程的專業(yè)性。一是制度保障將就業(yè)指導課程納入大學生全程培養(yǎng)的教學計劃。二是制度保障教學內容的科學性，既體現(xiàn)教學內容的全面性，又具有針對性、實用性與指導性。三是制度保障授課形式的多樣化，采取實訓、實踐、考察、交流、情境模擬等多種形式，提高授課質量。從而使該課程具備專業(yè)性與實用性，能真正發(fā)揮其指導學生就業(yè)的不可替代作用。

（2）建設一支高素質的就業(yè)指導教師隊伍

首先，設立專門機構，負責建設與指導教師隊伍。加強對師資隊伍的培養(yǎng)，提高其專業(yè)水平。其次，鼓勵教師根據本校學生特點與需求自行編寫教材。再次，加強對師資隊伍的監(jiān)督和考評。最后，充分利用校外師資資源，聘請不同行業(yè)領域的優(yōu)秀人士做就業(yè)指導課程教師，由他們負責講授實踐性強的專題。

（3）打造四年制的全程立體化課堂

除加強對畢業(yè)班學生的就業(yè)指導，還應指導非畢業(yè)班學生在掌握自身與社會需求信息基礎上規(guī)劃設計職業(yè)生涯。在第一學期，主要培養(yǎng)學生的職業(yè)價值取向和職業(yè)意識。在第二學期是職業(yè)生涯規(guī)劃設計階段，指導學生在綜合信息的基礎上確立職業(yè)方向和職業(yè)目標。在第二和第三學年，主要進行大學生的職業(yè)能力培養(yǎng)。在第四學年，針對學生在就業(yè)的過程中所面對的具體問題進行指導。

三、理想信念教育與就業(yè)指導二者相互融合分析

1.理念先行，積極定位

首先，在理念層面，充分認識到將大學生理想信念教育與就業(yè)指導融合是相互促進與雙贏。大學生理想信念教育需要轉換角度，更加貼近學生思想與生活的實際以增強實效性。增強實效性需要與大學生自我發(fā)展和解決實際問題的過程相融合，而就業(yè)問題正是其最關切自我發(fā)展問題之一。融合理想信念教育對于提升就業(yè)指導工作的有效性同樣重要。因為部分畢業(yè)生忽視理想信念與道德素質，出現(xiàn)的偏離社會需要與就業(yè)市場道德規(guī)范要求的行為影響其順利就業(yè)。

其次，基于理想信息教育與就業(yè)指導工作同時具有重要意義，積極定位二者間融合為高校核心工作之一。這兩項工作均事關廣大學生切身利益，也勢必影響到學校今后的生存和發(fā)展。

2.原則方向，引領融合

理想信念教育與就業(yè)指導相互融合的目標在于結合理想信念教育，彌補就業(yè)過程中被忽視的精神價值指導；結合就業(yè)問題，實現(xiàn)理想信念教育實效性。理想信念教育與就業(yè)指導相互融合的價值引領體現(xiàn)在，個人理想與就業(yè)選擇結合，就業(yè)選擇與國家需要結合，最終實現(xiàn)個人價值與國家社會價值融合。

理想信念教育與就業(yè)指導相互融合，需要理念創(chuàng)新與方法創(chuàng)新。理念層面需要樹立全方位服務教育理念，以人為本與人文關懷教育理念。方法創(chuàng)新需要立足大學生特點，結合單向灌輸與多向鏈接，結合榜樣教育與學習實踐，家庭、學校與社會三方聯(lián)動教育。

3.明確途徑，實現(xiàn)融合

實現(xiàn)理想信念教育與就業(yè)指導的相互融合，可以從以下途徑著手。兩方部門實行聯(lián)席工作制度或議事協(xié)調制度，實施校園思想政治教育導師即輔導員、職業(yè)咨詢師和心理咨詢師一體化制度，設計全程就業(yè)指導工作下全程理想信念教育嵌入課程，利用新技術手段將就業(yè)指導工作和理想信念教育統(tǒng)一融合。

（趙峰，對外經濟貿易大學公共管理學院副教授，管理學博士，碩士生導師，研究方向：高等教育管理與人力資源管理等。連悅，對外經濟貿易大學公共管理學院碩士研究生。）

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[6]聶曉.多元文化背景下大學生理想信念教育研究[J].西南民族大學學報（人文社會科學版），2012（9）

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[11]劉芳.提高大學生就業(yè)指導課程實效性的途徑探析[J].教育與職業(yè)，2012（11）

[12]趙峰.高校學術人力資源管理論析[J].西南民族大學學報（人文社會科學版），2012（9）

篇6

（1）加強時代回應性提升大學生理想信念教育的開放性。在對社會現(xiàn)狀分析基礎上，進行理想信念教育。主動引導學生關心社會熱點問題，解答疑惑與糾正偏差，而不是被動解釋問題而信度降低，甚至忽略現(xiàn)實問題而導致教育失效。此外，引導大學生面對網絡信息具有獨立思考與辨別是非能力，而不是簡單否定網絡信息，在大學生主動判斷和辨別網絡信息的過程中加強理想信念教育。（2）立足大學生群體需求在關注大學生自我發(fā)展和解決大學生實際問題的過程中加強理想信念教育，在幫助大學生進行正確價值判斷和選擇的過程中加強理想信念教育，把崇高理想、社會理想、長遠理想與一般理想、個人理想、近期理想相結合，從而通過落到實處加強理想信念教育的實效性。同時，應以一種開放與平等的態(tài)度，從計劃不變性向機動靈活性轉化，從對固定的書本講述向對變化社會現(xiàn)實的分析轉化，從傳統(tǒng)溝通方式轉向以信息化媒介方式，從教師主導轉向學生自組織。

二、大學生就業(yè)指導的現(xiàn)狀和趨勢

當前高校主要采取選修課與講座形式開設就業(yè)指導課程，內容包括生涯規(guī)劃、就業(yè)形勢與就業(yè)政策、求職信息、技巧與禮儀等內容。1.大學生就業(yè)指導存在的不足（1）機制、機構與理念不健全目前，高校就業(yè)指導工作機制不完善、機構不健全。具體表現(xiàn)為某些高校把就業(yè)指導部門與其他部門合并，或將其職能設在其他部門；各院系就業(yè)指導機構或與校級機構分工不明確，或未建立相應機構或機制；部分新成立專科院校尚未建立就業(yè)管理制度。另外，學校就業(yè)指導理念不清晰，重就業(yè)率而忽視就業(yè)質量，從而忽視學生職業(yè)生涯發(fā)展的指導。（2）教師隊伍嚴重不足就業(yè)指導課程專業(yè)性和實踐性強，需教師具備就業(yè)指導技能、多學科知識與實踐經驗。然而實際中主要由就業(yè)指導中心的行政人員與學生事務工作人員兼職講授，他們的行政與業(yè)務事務較繁重，沒有足夠精力與能力深入研究課程，從而很難全面掌握學生就業(yè)方面的最新研究成果和社會需求。（3）教學內容與方法滯后教學內容和方法滯后，課堂教學與社會需求脫節(jié)。具體表現(xiàn)為課程設置缺乏專業(yè)性，未能形成全程化與系統(tǒng)化的教學指導；大學生能力與意向信息滯后與社會需求動態(tài)信息滯后；缺乏世界觀、人生觀和價值觀的教育，缺乏職業(yè)價值取向與理想、職業(yè)道德與心理健康的教育。教學方法簡單、形式單一，不能激發(fā)學生主觀能動性與切實提高其工作實踐能力。2.大學生就業(yè)指導的發(fā)展趨勢（1）制度保障完善就業(yè)指導課程學科建設制度體系，保障就業(yè)指導課程的專業(yè)性。一是制度保障將就業(yè)指導課程納入大學生全程培養(yǎng)的教學計劃。二是制度保障教學內容的科學性，既體現(xiàn)教學內容的全面性，又具有針對性、實用性與指導性。三是制度保障授課形式的多樣化，采取實訓、實踐、考察、交流、情境模擬等多種形式，提高授課質量。從而使該課程具備專業(yè)性與實用性，能真正發(fā)揮其指導學生就業(yè)的不可替代作用。（2）建設一支高素質的就業(yè)指導教師隊伍首先，設立專門機構，負責建設與指導教師隊伍。加強對師資隊伍的培養(yǎng)，提高其專業(yè)水平。其次，鼓勵教師根據本校學生特點與需求自行編寫教材。再次，加強對師資隊伍的監(jiān)督和考評。最后，充分利用校外師資資源，聘請不同行業(yè)領域的優(yōu)秀人士做就業(yè)指導課程教師，由他們負責講授實踐性強的專題。（3）打造四年制的全程立體化課堂除加強對畢業(yè)班學生的就業(yè)指導，還應指導非畢業(yè)班學生在掌握自身與社會需求信息基礎上規(guī)劃設計職業(yè)生涯。在第一學期，主要培養(yǎng)學生的職業(yè)價值取向和職業(yè)意識。在第二學期是職業(yè)生涯規(guī)劃設計階段，指導學生在綜合信息的基礎上確立職業(yè)方向和職業(yè)目標。在第二和第三學年，主要進行大學生的職業(yè)能力培養(yǎng)。在第四學年，針對學生在就業(yè)的過程中所面對的具體問題進行指導。

三、理想信念教育與就業(yè)指導二者相互融合分析

篇7

一、理想信念教育的重要意義 

1.是加強大學生思想道德建設的內在要求。 

高校生的思想道德培養(yǎng)工作，受到國家以及全社會各階層人士的廣泛重視，成為當下亟待解決的一個重要任務。增強高校生的理想信念教育，主要有以下兩點作用：首先，可以提高廣大學生群體的思想道德素質；其次，培養(yǎng)廣大學生群體正確的三觀和宏大的社會理想。此舉可以說是提高廣大高校學生思想道德修養(yǎng)的必備之義。同時，加強理想信念教育工作的廣度和深度，也可以推動廣大學生群體形成百折不撓以及奉獻社會的高尚精神，這成為了高校在讀生思想道德建設工作的必要品質。此項活動開展的核心工作為培養(yǎng)高校在讀生形成正確的理想信念，此項活動開展的最終目標為，讓更多有識青年形成宏大理想信念和高尚的品格。這也正是高校做好思想道德建設的意義所在。正因如此，加強高等院校在讀學生的理想信念教育，成為提高學生思想道德建設工作的必備內涵及內在要求。 

2.是走向中華民族偉大復興之路的必然要求。 

培育高校在讀生思想政治教育工作的中心環(huán)節(jié)，就是樹立堅定的理想信念。各高等院校之所以普遍開設這一課程，就是要幫助廣大高校有識青年，找準定位，形成正確的三觀，自覺擔負起社會公共義務，把中華民族的偉大發(fā)展目標當作個人理想追求的出發(fā)點和落腳點，青年團體爭先勇進，立志于成為當代社會需要的現(xiàn)代化專業(yè)性人才，繼而促進民族大團結，實現(xiàn)我族人民的復興之愿。各青年團體，既是國之棟梁，又是和諧社會前進發(fā)展的排頭兵，自然也就成為了思想道德建設工作的核心針對群體。廣大有識青年的思想認識高度和社會精神文明發(fā)展方向是否統(tǒng)一，與和諧社會的建設目標是否統(tǒng)一，都是影響精神文明建設工作以及和諧社會建設的重要影響因素。 

3.是鼓舞大學生全面發(fā)展的精神保障。 

青年在接受高等教育階段，可是說是培育青年團體全面健康發(fā)展的核心時期，青年們的三觀將會在這時隨著教育引導方向的轉變而轉變。因為青年團體們畢竟初出茅廬，缺少社會實踐經驗和人生閱歷，無法正確的找準其存在價值及意義的大有人在，同時也沒有合理的、體系化的理論對其進行必要的引導，正因如此，青年團體們的三觀不堅定的同時，也就無法堅持正確的理想信念。由此可以看出，強化青年團體的理想信念教育，幫助其樹立健全的三觀，是鼓舞大學生全面發(fā)展的精神保障。 

二、大學生理想信念教學提高的方法 

1.踐行思想觀。作為中國取得自主權、人民主權、中國近代化逐步推進的致勝思想觀的地位出現(xiàn)。踐行思想觀，從而更好的對大學生進行理想信念教育，需要踐行以下幾方面：首先，大力推行踐行思想觀相關活動，引導大學生積極用社會主義核心價值體系來修身養(yǎng)性，將自身的素質提升到與社會主義社會要求人才相適應的層次；其次，帶領大學生在思想影響下積極進行社會實踐，從而更好的知曉中國的未來和發(fā)展，明確身負的責任以及職責，看清社會的發(fā)展趨勢，清楚個人將來的夢想和追求的方向；最后，為大學生樹立積極將融入社會實踐的高尚思想，正確利用來消除生產生活中出現(xiàn)的問題，以腳踏實地、夯實基礎、不卑不亢的品質去迎接祖國美好的未來。 

2.提高學生的主體地位 

首先，大學生的地位是理想信念教育的主要受益者和承擔者，這點毋庸置疑。同時在大學生的綜合素質能力培養(yǎng)過程中，要把理想信念教育充分融入其中，從而滿足大學生的個體差異和需求，更好的實現(xiàn)其個體價值，為進一步落實忠于祖國而蓄力。其次，不剝削學生主體地位的利益，切記不要讓理想信念教育成為學生的負擔，一定要營造自主選擇的空間，使其獨立體會理想信念的影響力，以便使其有效明確自身的職責和使命，從而增強理想信念教育的意義。再次，增強理想信念教育的權威性。在進行理想信念教育的過程中，大學生通過老師的多種授課方式來塑造自身優(yōu)良的品質，這就在很大程度上增強了其權威性，與此同時，把理想信念教育的目的和希冀告訴學生，讓學生能夠自主學習。最后，用具體事例論述理想信念教育的內容，使大學生能夠在實際生活的應用中感受到理想信念教育的重要性。我們可以利用多媒體手段來促進理想信念教育過程的效果，開展多種教育方式，有利于引發(fā)教育者的情感，從而帶領大學生主動學習和接受理想信念教育，從而推動其思想理念的形成和發(fā)展，積極融入國家的社會主義建設事業(yè)中，刻苦鉆研，求真務實，艱苦奮斗，為更好的實現(xiàn)個人價值和社會價值而努力，為培養(yǎng)社會主義四有新人而奮斗終身。 

3.強調理想信念教育的結構性 

在理想信念教育過程中，教師應該尊重學生的個體差異，包括：才氣、性格、德行，因此必須采取不同的方式對學生開展差異性教育和輔導，以便能夠使多數大學生從心底感悟理想信念教育原則和目的。一方面，尊重學生主體的個體差異性。避免出現(xiàn)一刀切的教育理念，根據個體的差異來開展多種教育教學模式，這就在一定程度上給學校的思想政治教育工作者加大教育難度和要求。教師在授課過程中，應該綜合利用不同的教學方法進行知識講授，從而帶動學生的激情，同時要選擇有吸引性的教學內容進行講授，帶動學生的興趣。另一方面，充實教育內容。把指導思想作為理想信念教育的關鍵步驟，這一步已經成為理想信念教育中最重要的一點。同時，教師應該充實教學內容，綜合利用多種教學工具開展理想信念教育的必要展示，及時把社會主義現(xiàn)代化理念同學生的未來方向相聯(lián)系，讓每個人都充分體會自己對于國家未來發(fā)展的意義，以便在未來的祖國發(fā)展前進過程中，學生能夠發(fā)揮其主人翁作用，為社會主義現(xiàn)代化建設建言獻策。 

4.在課堂教學過程中逐漸融入理念教育 

對大學生進行理想信念教育的最重要的途徑就是進行課堂教學。作為思想政治教育工作者，其可以對學生們進行“德律教育”，也可以對學生們進行“法制教育”，使其能夠在一定程度上宣揚社會主義法治思想，從而落實社會主義核心價值觀，從根本上認識社會主義核心價值體系，同時把思想積極落實于行動之中，用實際行動來證明中國夢的存在性。教師需要借助文字、高清圖、短片等多種工具來使學生通過日常生活信息來自主學習理想信念教育所要求的內容，從而快樂學習，輕松學習。在教師的帶領下，學生應該積極樹立端正的三觀，把課上所學的理念信念教育的相關內容應用到實踐中，保證使同學在快樂學習的時候，也在穩(wěn)步推進的教育體系中不斷塑造和提升自身的綜合素質，為祖國的又好又快發(fā)展提供助力。 

5.把理想信念教育應用于生活 

只有將理想信念教育在實際生活中應用，方能在更大程度上顯現(xiàn)出它的價值。大學生把理論應用于實踐，一方面提升了自身的理想信念基礎，另一方面也確立了自己人生的方向，并為之不懈奮斗，最終完善大學開展教育工作的初衷。根據大學生體現(xiàn)出的明顯功利心特點，想要提高大學生理想信念工作，不僅可以通過理論講授，也可以通過校外活動。在老師的領導下，讓大學生親身體驗邊區(qū)孩子們的艱難困苦，使其充分感受中國社會發(fā)展的現(xiàn)狀，并且組織大學生進行公益活動的實踐，可以以義工的身份在社區(qū)活動，通過這個形式使學生們了解社會諸多有問題的情況；同時，鼓勵學生進行假期支教也是一個不錯的方法，這樣可以帶領學生進行人生價值的思考，以此來提高他們的社會使命感，從而引導其牢固樹立為社會主義服務的思想，實現(xiàn)其生命的價值。 

參考文獻 

篇8

時代在發(fā)展，社會在進步，當代大學生的思想也在不斷的更新變化，原來作為思想最為活躍走在時代前沿的高校在大學生理想信念教育工作中面臨很多新問題。我們發(fā)現(xiàn)部分大學生的世界觀、人生觀在困惑中塑造，在矛盾中選擇，其實這是很正常的現(xiàn)象，畢竟現(xiàn)在改革開放這么多年，社會中或多或少存在著負面的東西侵蝕大學生的思想。我們一定要用先進的理論，科學的方法來爭取更多的大學生，在大學生理想信念教育工作中融入中國夢專題教育，是大學生思想教育的需要，是大學生成長成才的需要，是完善大學生綜合素質的需要。中國夢的提出和落實是與當代大學生理想信念教育一脈相承的工程，是大學生理想信念教育在內容和形式上高度統(tǒng)一，高校在做好大學生理想信念教育工作上，尊重大學生的主體地位，關心大學生的心理發(fā)展，幫助大學生的成長成才，引導和規(guī)劃好大學生把個人的前途發(fā)展與國家的命運緊密結合起來，牢固樹立大學生公民的榮辱觀，增強大學生身上的歷史使命感，明確大學生對未來的目標。

二、中國夢融入大學生理想信念教育的實證分析

黨的十以來，筆者所在的鐘山職業(yè)技術學院，以學習、倡導、踐行中國夢為主題，堅持教書育人，立德樹人，深入推進踐行社會主義核心價值觀教育，以創(chuàng)建“班”為特色活動，著重抓好大學生理想信念教育，為學生的成長成才提供服務。

一是發(fā)揮思想政治教育主陣地作用，學習好中國夢。首先繼續(xù)發(fā)揮好原有思想政治教育主陣地的作用，如黨課、團課、思政理論課等，教育引導大學生樹立正確的世界觀、人生觀，全方位的引入中國夢的內涵與內容，使學生們在第一課堂中就能接受到很好的教育。其次重視第二課堂的宣傳教育工作，主題班會、團日活動、參觀學習、主題講壇等形式很好的配合了第一課堂，學生們在學習過程中勤思考、常提問、重實踐，每一位同學都找到了適合自己的中國夢。最后思想政治教育工作者在學習中國夢的活動中，更應該身先士卒，一馬當先，做學習中國夢的排頭兵，才能將自己的所學感悟更好地傳遞給學生們。

二是發(fā)揮宣傳教育引導作用，宣傳好中國夢。指出，“要讓更多的青少年敢于有夢、勇于追夢、勤于圓夢，讓每一個青少年都為實現(xiàn)中國夢增添青春能量。”首先運用傳統(tǒng)宣傳媒介和青年大學生比較感興趣的新媒介宣傳中國夢，除了櫥窗、海報、展板、網站等傳統(tǒng)宣傳平臺外，組織引導學生用好微博、微信、PU平臺等網絡工具，營造中國夢的學習氛圍，讓每一個青年大學生都在學習中國夢，討論中國夢，踐行中國夢。其次開展校園文化活動，將中國夢的學習推向新的，我院先后舉辦中國夢主題教育活動，學習五四講話，以青年志愿服務為核心內容的志愿奉獻活動，征文比賽，演講比賽等活動，很好的豐富了大學生的課余生活。最后塑造典型用榜樣的力量感染大學生，榜樣的力量是強大的，雖然我院是民辦高職院校，但是我們的學生還是十分出色的，比如2014年江蘇省首個民辦高職院?！鞍唷闭饺霊粑倚＃?3級余天水同學在第九屆全國信息技術應用水平大賽獲一等獎，我院是江蘇賽區(qū)唯一、亦是唯一獲得一等獎的民辦高職院校等等，集體與個人獲獎情況不勝枚舉，在他們的身上我們看到了當代大學生的責任與擔當，他們的成功是實現(xiàn)中國夢最好的詮釋。

篇9

一、何為德育理想課堂

課堂是賦予沒有生命的知識以生命活力、給予不太成熟之人以成熟魅力、讓不動動起來、讓不活活起來、讓不靈靈起來的生命放光彩的場所，讓已動者、已活靈活現(xiàn)者朝著適宜的方向展現(xiàn)自我的場所。在課堂里，有苦惱也有無奈，有希望也有絕望，有奮進也有退縮，有歡欣也有惆悵?？傊?，課堂是展現(xiàn)人之生命精華的小舞臺。

所謂德育理想課堂就是以建筑道德精神為目標，實現(xiàn)精神境界的提升、心靈的凈化以及人本復歸的目的，教育者用道德的方式和理想的方式去從事教育教學與管理，并讓教師與學生從中“得到愉快、幸福與滿足，得到自我的充分發(fā)展與自由，得到唯獨人才有的一種最高享受”。因此，德育理想課堂不僅要研究課堂中的德育問題，還要研究課堂的教學問題，更要研究整個教育過程的德性問題：包括課堂教學與學校整體教育的價值銜接問題；課堂教育與學校管理的道德動機與道德行為的一致性問題；還有課堂教育的善良愿望與教育結果的現(xiàn)實反差問題。理想的德育課堂不是不要文化成績，也不是不要日常考核，而是用道德的合乎理想的方式或途徑讓學生在充滿尊重、關懷、民主、和諧氣氛的環(huán)境中，在身心健康、人格健康、精神自由、生命自主的發(fā)展過程中，取得好的成績，獲得好的發(fā)展，把學生的“明天的幸福”與“今天的健康成長”有效地統(tǒng)一起來。

“理想課堂”的目標應是追求德育教育的高質量：“生命性質量――為學生的終身幸福奠基；發(fā)展性質量――為學生的終身發(fā)展奠基；學習性質量――為學生的終身學習奠基?！敝挥性谶@樣的道德價值追求中，學生才能真正成為學習的主人、生活的主人、精神的主人、生命的主人，才能真正為“明天的幸?！钡於▓詫嵉幕A。

二、構建德育理想課堂的必要性

“深化教育改革，全面推進素質教育，實施科教興國戰(zhàn)略”，這是21世紀中國整個教育事業(yè)的一場深刻變革，這場變革必將帶動道德教育的進一步發(fā)展與創(chuàng)新。那么，作為道德教育前沿陣地的德育課堂就更需要有所變革和突破。但是，一直以來德育教學依然乘襲著傳統(tǒng)課堂教學的特征和慣性，尤其是德育教學中存在的種種誤區(qū)和誤解，消解了德育教學的投入與產出，也淡化了德育工作的效果。

1.德育課堂過于知識化。在現(xiàn)實的德育教學中，教師僅僅滿足于單純的特定的價值觀念和道德準則的傳授，停留在道德知識ABC的宣講和倫理交流上，使學校的德育工作被簡化為“讀德”、“談德”和“考德”。德育成為一門游離于生活實踐之外的知識化學科。結果是，在課堂上成為道德認識的優(yōu)秀者，然而在生活中則成為道德行為的相悖者，導致道德認識與道德行為的不一致，造成德育教學的低效和無效。

2.課堂教育的邊緣化。隨著科學技術的發(fā)展，技術理性開始取代人文理性成為人類精神的主導。作為道德教育的基點，人文理性沒有能夠堅守原本屬于自己的家園，弱化了人格精神的需要。尤其是在市場經濟迅猛發(fā)展的情況下，人們的價值評價尺度也在迅速地改變，這直接對傳統(tǒng)的德育內容產生了巨大沖擊，影響了人們對各種道德觀念的理解和判斷。這種傳統(tǒng)與現(xiàn)代的沖突，使一直處于靜止狀態(tài)的德育教學受到了很多教育者和受教育者的質疑甚至反叛。在這樣的背景下，德育課堂教學的主渠道作用就受到人們的懷疑，消解了課堂教學的主導地位。

3.教育主體的淺表化。整個課堂教學過程涉及受教育者的行為能力、認知結構、思維水平、個性心理等多個層面，而不僅僅是傳授知識和確立規(guī)范。作為一個具有主體精神的發(fā)展著的生命個體，學生有著對社會道德認知的積極的、主動的需要，只是這種需要無論在內容上還是方式上都各有特點。教師往往忽略了學生的心理特點及個性差異，把教學目標當作德育目標，使得有的學生并不能真正地從內心認同身邊所發(fā)生的事以及自己所做的事，產生一些反道德意識，出現(xiàn)一些反道德行為，從而淡化了課堂教學的效果。

4.教學效果的有限化。全球化、網絡化、多元化的進程引起了學習內容和學習行為的深刻變革，也對學校的德育教學產生了巨大挑戰(zhàn)。開放的社會生活和社會行為給德育教學增添了許多新的內容、新的要求，并對教學的成功與否有著巨大的影響力。相比社會環(huán)境的影響，學校的德育教學就顯得力量單薄，效果有限。

三、構建德育理想課堂的基本原則

1.目的性原則。馬卡連柯說過：“方法和目的的關系應當是檢驗教育邏輯的正確性的實驗場所。從這種邏輯出發(fā)，我們就不能允許有不去實現(xiàn)既定目的的任何方法。”所以在選擇具體方法構建德育理想課堂的時候，也要把實現(xiàn)德育目標作為最高標準。

2.主體性原則。杜威說過：“興趣就是自我和某一對象的主動認同”。所以課堂教學能否吸引學生是構建德育理想課堂成敗的關鍵。理想課堂應當從肯定學生積極的社會需要和道德動機出發(fā)，并從鼓勵這一動機水平的鞏固和提升的角度去考慮德育學習的需要與興趣。應當通過學生主體性作用的發(fā)揮使那些學生不感興趣的教學內容也能夠慢慢成為學生感興趣的內容。

3.系統(tǒng)性原則。由于德育理想課堂的構建，不僅涉及到德育目的、德育內容、教學的主客體和教學的手段，而且還涉及到課堂教育和學校整體德育的關系。因此，在構建德育理想課堂的時候，要注意各個要素之間、各種教學方法之間的有機結合，實現(xiàn)優(yōu)勢互補，相互協(xié)調，形成全面的構建系統(tǒng)。

4.最優(yōu)化原則。在選擇任何一種或多種構建渠道的時候，應對各種構建方法進行組合設計，然后結合目的性原則、主體性原則、系統(tǒng)性原則以及具體的教育環(huán)境進行綜合考慮，最終形成最優(yōu)的構建方法或途徑，使德育的理想課堂能夠實現(xiàn)最大最佳的德育目標。

四、構建德育理想課堂的幾個創(chuàng)新

1.理想課堂應該是個性化的課堂。由于各個學生自身接受文化知識的能力不同、行為習慣的差異以及對社會對生活的理解不同，每一個學生都表現(xiàn)出自己的文化性格，正如“世界上沒有一片相同的樹葉”一樣，學生也是豐富多彩的。德育的理想課堂應該是一個洋溢著個性的課堂。在這個課堂里，教學主體必須承認學生個體的差異性，分析學生個體的性格特征，尊重學生的個性文化，尋找一種適應學生個性發(fā)展的教學思路和教學模式。在這個課堂里，有著與眾不同的教學手段和教學氛圍，讓學生在個性張揚中發(fā)展自我，提高自我。建設個性化課堂，也是人的生命成長的自然要求。

2.理想課堂應該是人性化的課堂。人類個性的差異表現(xiàn)在社會生活中就是人們對社會的需要也有所不同，每個人對社會都表現(xiàn)出不同的生活需要和文化訴求。從人性化的角度出發(fā)，社會也在不斷滿足人們生活和文化的需要，使人性得到極大的尊重。德育的理想課堂應該是一個讓人性得到滿足的課堂。在這個課堂里，教學主體應該通過各種方式或途徑來了解學生客體的基本需要，尤其是學生思想道德的培養(yǎng)以及精神境界的提升。教學主體要通過整合知識，巧妙引導，創(chuàng)新服務，滿足學生對生活對知識對精神的熱烈追求。建設人性化課堂，也是人本復歸的必然要求。

3.理想課堂應該是生活化的課堂。德育更多的時候是情境性教育，只能密切聯(lián)系學生的生活實際，在豐富多彩和充滿個性的生活過程中，培養(yǎng)學生的良好品質和個性。不能將德育教學程序化、機械化，像工藝品一樣按照一定的程序給學生統(tǒng)一標準，這樣的德育教育教學會降低德育工作的實效。在這個課堂里，教學主體應將學生客體引向生活世界，引導學生去構建個人完整的生活經驗，追求生活的完整性，在完整的生活結構中獲得個性的完滿，實現(xiàn)德育的目的。建設生活化課堂，也是人類凈化心靈的現(xiàn)實要求。

4.理想課堂應該是學習性的課堂。課堂是傳授知識、傳遞智慧的“空間站”，學生在這里與老師進行著知識的對接，延續(xù)著教育事業(yè)的發(fā)展。因此，在構建理想課堂的過程中，教學主體必須教會學生接受知識的方法，注重激發(fā)學生的學習動機和學習興趣；教會學生學會分析問題解決問題的方法，激發(fā)學生對未來社會未來生活的思考和探究。德育的理想課堂應該是一個為學生提供各種學習條件和學習可能的舞臺。在這個舞臺里，學生可以任意馳騁，盡意展示，盡展學習風采。學習性課堂的建立，也是延展生命的本質要求。

5.理想課堂應該是發(fā)展性的課堂。隨著人類社會的不斷發(fā)展，人類社會的政治、經濟、文化、生活都取得了巨大的發(fā)展，人類社會正在發(fā)生著翻天覆地的變化。政治經濟和文化生活的不斷發(fā)展也給教育事業(yè)帶來了前所未有的發(fā)展機會。因此，在我們理想的課堂里，教學主體應該教給學生發(fā)展性的知識、發(fā)展性的技能，而不是繼續(xù)承襲舊的理論和舊的技能。發(fā)展是理想課堂的永恒主題。

篇10

關鍵詞：大學生；理想信念；價值觀

1 問卷調查總體情況

本次調查院校涉及江西理工大學、江西理工大學應用科學學院、贛南師范學院、贛南醫(yī)學院、江西應用技術學院、江西環(huán)境工程職業(yè)學院等贛州市六所院校。共發(fā)放問卷540份，有效回收510份，回收率為94％。在有效問卷中，男生占54％，女生占46％；來自城市的占21％，來自農村的占56％，來自城鎮(zhèn)的占23％；本?？埔荒昙墝W生占33％，本?？贫昙墝W生占43％，本?？迫昙墝W生占20％，本科畢業(yè)班學生占4％。調查內容集中在當代大學生的政治理想、生活理想、職業(yè)理想和道德理想等方面，皆在對存在于大學生理想信念上和價值觀方面的問題進行引導，并為教育工作者進一步開展相關研究提供參考。

2 當代大學生理想信念和價值觀的調查現(xiàn)狀

2.1 理想信念選擇中的堅定性與迷茫性

調查數據表明多數學生都懷有短期和長期理想，但信念堅定的比例只占43%，52%的學生信念不夠堅定，5%的學生沒有理想或者根本就沒想過理想層面的問題。在理想信念的意義方面，17%的同學認為理想信念“沒有什么意義”，可見有相當多的學生存在著一定程度的理想信念危機。理論與現(xiàn)實大量對立的現(xiàn)象存在使得缺乏涉世經驗的大學生在確立自己的理想信念時感到困惑和迷茫。

2.2 理想信念選擇中的模糊性與低層次

調查數據顯示，46%的學生“現(xiàn)在很茫然，不知道該如何努力”，15%的學生選擇“無所追求，隨遇而安，過一天算一天，不為將來擔憂”，17%的學生選擇“對自己的前途很悲觀，不知道什么才是真正有意義的”，只有33%的同學定位于“有理想，有抱負，積極為自己的目標努力著，抱著樂觀的態(tài)度”?？梢园l(fā)現(xiàn)，當代大學生中存在的理想的模糊性與低層次性有擴大化趨勢，導致學生在踐行其理想信念時缺乏奮斗的動力。

2.3 理想缺乏執(zhí)著信念的支撐

調查數據顯示，在信念對理想的實現(xiàn)是否有幫助方面，41%的學生選擇“一般，有時有些事會讓我無法用信念去支撐自己的理想”，13%的學生選擇“可有可無”。36%的學生因“缺乏艱苦奮斗的精神”而感到困惑，這反映出一些學生的理想往往在困難挫折面前因為缺乏執(zhí)著信念和艱苦奮斗的精神而破碎，他們不能正確認識和處理理想形成過程中遇到的各種矛盾與困難，對理想實現(xiàn)的艱難過程缺乏足夠的思想和心理準備。

2.4 個人價值取向的多元性及復雜性

2.4.1 價值觀主流健康向上，積極進取

受調查的學生能科學合理地定位個人的價值，36%的學生認為在大學里最有價值的事情是“獲取了知識，學到了真本事”，26%的學生認為是“提高社會活動能力”。這表明當前學生價值觀主流積極向上，對社會主義核心價值體系認同，同時也反映出當前當代大學生思想主流繼續(xù)保持積極健康向上的態(tài)勢。

2.4.2 價值觀念從集體本位向個體本位傾斜

調查顯示，在理想信念和價值觀的歸宿點方面，32%的學生認為“擁有平凡但充實的人生就滿足了”，31%的學生“希望能擁有充滿挑戰(zhàn)和激情的豐富人生”，只有7%的學生定位于“為國家的科技進步或中華民族偉大復興做出自己的貢獻”。表明學生對自己今后的生活有著期待與規(guī)劃，能正確認識人生的幸福內涵，自主抉擇能力增強，同時更為關注的是個人自身的狀態(tài)和現(xiàn)實的利益。在理想信念和價值觀的歸屬方面，40%的學生選擇“對理想的生活的向往和追求”，只有7%的學生選擇“為正義而生，為人民服務，為社會服務”，反映出當前集體主義、理想主義人生價值觀正在受到現(xiàn)實主義價值觀的沖擊，這是我們在進行理想信念和價值觀教育時應該高度重視的問題。

2.4.3 注重個人價值與個人利益，注重個人理想忽視社會理想

在如何看待個人與社會的關系上，46%的學生選擇“實現(xiàn)個人價值才能實現(xiàn)社會價值”；在人生追求的價值目標方面，53%的同學定位于“完善自我，實現(xiàn)自我價值”，只有28%的同學選擇“做社會需要的人才”。社會理想指引著個人理想的基本方向，只有樹立了科學的、崇高的社會理想，才能使個人理想與社會理想和諧一致，才能更順利地實現(xiàn)個人理想。如何引導學生將社會理想與個人理想結合起來，把倡導對國家、集體的責任感和奉獻精神與滿足個人的利益愿望、實現(xiàn)個人的價值統(tǒng)一起來，這將是我們面臨的一個新課題。

3 影響大學生理想信念和價值觀的因素分析

3.1 經濟全球化背景下現(xiàn)有理想信念和價值體系受到沖擊

在經濟全球化融合與共存的大背景下，同時伴隨現(xiàn)代信息技術迅猛發(fā)展，大學生的社會主義理想信念和價值觀將不可避免地受到不同程度的影響。隨著經濟全球化進程的日益深入，不僅會對我國的生產方式和生產關系產生影響，也影響著意識形態(tài)的構建。大學生時時刻刻都面臨著不同西方文化思潮和價值觀念的沖擊，社會主義意識形態(tài)和儒家道德價值體系受到西方文化個體本位思想的強烈挑戰(zhàn)。

3.2 市場經濟發(fā)展態(tài)勢下現(xiàn)有理想信念和價值體系受到挑戰(zhàn)

當代大學生所處的時代背景和和生活環(huán)境影響和決定著當代大學生的理想信念和價值觀。隨著市場經濟的深入發(fā)展，大學生理想信念和價值觀發(fā)生了深刻變化。由過往的高度政治化、道德化價值取向轉變?yōu)橐越洕鸀橹行牡墓?、實用化傾向。調查顯示，35%的學生認為“社會現(xiàn)實太殘酷了”而使個人理想無法實現(xiàn)。同時也反映出當前社會上存在的消極腐敗現(xiàn)象及不正之風也給當代大學生樹立正確的人生理想信念和價值觀產生了沖擊。

3.3 高校在理想信念和價值觀教育方面功能弱化

調查顯示，42%的學生認為“大學里的學習、生活，對自己的理想信念和價值觀影響不大”，說明高校在對學生在理想信念和價值觀教育的內容沒有更好地適應社會環(huán)境和時代內容的新變化。面對錯綜復雜的社會環(huán)境，由于教育內容的泛化導致工作針對性不強，教育理念的方向性忽視了學生差異化教育的需求。主要表現(xiàn)為教育內容與現(xiàn)實實際的脫節(jié)導致工作實效性不強，教育方式與學生接受程度結合不緊密導致學生自我認同度不高。這都導致了高校在學生理想信念和價值觀教育方面功能的弱化。

3.4 家庭教育在理想信念和價值觀教育方面作用缺失

當代大學生多為獨生子女，家庭環(huán)境優(yōu)越，從小到大沒有經受艱苦的磨礪，以自我為中心。家長在對子女的教育過程中忽視了對子女情感、意志、行為的培養(yǎng)，忽視了其內心世界的塑造和自我教育、自我管理能力的培養(yǎng)，沒有更好地引導他們在學習知識的過程中不斷明晰自我，不斷深入了解社會、理解人生，一步步確立其對理想信念和價值觀的理性認識。正是由于家庭教育在觀念上存在誤區(qū)，導致部分大學生人生態(tài)度消極，價值目標低沉。

3.5 當代大學生對理想信念和價值觀認知缺乏認知實踐

由于當代大學生大多是在構建社會主義市場經濟的新環(huán)境下成長起來的，由于應試教育所帶來的弊端，使得其較少接觸及考慮社會的發(fā)展的深層次問題，只將考入好的學校作為其人生的目標。同時在大學學習期間較多注重個人專業(yè)學習及自我發(fā)展、自我實現(xiàn)，更加關注個人榮辱、前途等。呈現(xiàn)出具有強烈個人情感色彩的價值取向，而對社會價值理念層面的深層次問題缺乏理性思考和把握，缺少宏達的公民視野和社會關懷。

4 培養(yǎng)當代大學生正確的理想信念和價值觀的路徑

4.1 實行課內與課外相結合的原則，在宣傳教育的過程中重在引導

一方面，要充分利用校園內廣播、校報、?？约靶@網絡等媒體加強對時代主旋律的宣傳，用正確的輿論引導大學生對時事政治和客觀世界的認識，使大學生在成長的道路上能深入了解時代的需要，響應國家的號召，樹立堅定正確的政治方向。另一方面，要在校園中形成品位高雅、積極向上的文化氛圍，開展豐富多彩的校園文化體育科技活動，占領校園文化陣地，豐富學生的業(yè)余時間，陶冶學生的情操，全面開發(fā)學生的潛能，提升學生的綜合素質。尤其要注意各種活動的覆蓋面，要使每一個學生都有機會參與，為大學生樹立崇高的理想信念和價值觀提供生存的土壤和升華的優(yōu)良環(huán)境，以在用社會主義核心價值觀占領學生頭腦，促使學生形成正確的理想信念和價值觀的基礎上，激發(fā)學生奮發(fā)向上的競爭精神。

4.2 實行教書與育人相結合的原則，在傳授知識的過程中重在提升

調查發(fā)現(xiàn)，大多數大學生都把自己的理想定位于未來的事業(yè)，希望用所學的專業(yè)知識報效祖國，服務社會。這種崇高的理想正是建立在他們的專業(yè)學習基礎上的，由此，也使我們看到了專業(yè)教學對學生理想形成的積極影響。這就要求教師在向學生傳授書本知識時，除了要教學生學會怎樣做人、做一個怎樣的人以外，還應注重向學生介紹本學科及本專業(yè)的最新學術發(fā)展動態(tài)和本學科領域最有成就的代表人物，以激勵和引導學生努力探索學術的新境界，立志攀登科學的新高峰，從而樹立起既崇高遠大又貼切現(xiàn)實的人生理想，并堅定信念朝著這個目標而不懈努力。

4.3 實行課堂與社會相結合的原則，在教學實踐的過程中重在強化

學生在接受教育的過程中教師一定要為人師表、率先垂范，通過精彩的理論授課和完備的實踐教育環(huán)節(jié)，以幫助學生形成積極的情感體驗、高度的社會責任感和義務感?？山M織學生積極開展社會調查研究，用自己的實踐體驗理論的現(xiàn)實基礎和實際意義；利用雙休日組織學生參觀各種展覽，以促使大學生充實精神世界，提高文明素養(yǎng)；在節(jié)假日組織學生參與社會公益活動，如“三下鄉(xiāng)”暑期社會實踐活動及相關社會公益活動等，以激發(fā)大學生的社會責任感和服務奉獻精神；經常邀請成功的專家名人和杰出的校友來校開設講座講授其理想追求和艱苦的奮斗歷程，以激勵大學生堅定奮發(fā)學習、服務社會、建功立業(yè)的信念。

4.4 實行學校評價與社會評價相結合的原則，在沖擊融合的過程中重在統(tǒng)一

理想信念的形成往往需要依據對自身價值的判斷，而大學生對自身價值判斷的主要依據是學校的相關評價機制。面對當前大學畢業(yè)生和社會用人單位雙向選擇的就業(yè)機制，對大學畢業(yè)生的學校的評價往往會與社會評價發(fā)生差異，造成大學生在理想信念及價值觀選擇上產生困惑。面對當前嚴峻的就業(yè)形勢，43%的學生認為“自己有危機感，要更好地發(fā)展”，對此，要求切實改進學校對學生在校情況的綜合評價，既要全面反映學生德、智、體等素質發(fā)展的程度，又要確切反映學生專業(yè)知識技能掌握和運用的水平，體現(xiàn)應用型人才培養(yǎng)的內涵，使之更好地與社會需求相匹配，與社會評價相統(tǒng)一。這樣，才能使學生在比較客觀地認識到自身價值的基礎上，逐步樹立起立足現(xiàn)實而目標遠大的理想信念。

總之，在新時期開展理想信念和價值觀教育，必須根據新的時代特點，在總結過去成功經驗的基礎上，不斷研究新內容、發(fā)現(xiàn)新方法、探索新途徑、創(chuàng)造新形式，全方位、整體推進理想信念和價值觀教育均衡發(fā)展。

參考文獻：

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