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關(guān)鍵詞：智慧教育；智慧城市 ；發(fā)展規(guī)劃

中圖分類號：G434 文獻標志碼：A 文章編號：1673-8454（2014）03-0023-05

教育是城市振興、發(fā)展和現(xiàn)代化的基石，寄托著所有家庭對美好生活的期盼?！靶畔⑸鐣弊鳛楫斍暗囊淮笾髁餍螒B(tài)，呈現(xiàn)出“智慧化”與經(jīng)濟增長、城市建設(shè)、社會轉(zhuǎn)型深度融合的趨勢，信息社會的高度發(fā)展要求教育必須改革以滿足培養(yǎng)面向信息化社會創(chuàng)新人才的要求，教育信息化以及“智慧教育”成為教育改革的必然趨勢。

2009年初IBM公司提出“智慧城市”的概念，隨之被國際社會迅速接受，其實質(zhì)就是充分利用物聯(lián)網(wǎng)和云計算等現(xiàn)代信息通訊技術(shù)對城市各行各業(yè)進行精細化管理，以提高工作效率和管理水平。在教育領(lǐng)域，“智慧教育”表現(xiàn)為通過ICT技術(shù)為教育教學提供了廣闊的想象空間和豐富的實現(xiàn)形式，充分滿足學習者的個性化需求，從而促進教育理念和學習方式的變革，實現(xiàn)教育改革和現(xiàn)代化發(fā)展的目標，“智慧教育”的提出是“智慧城市”和現(xiàn)代教育思想相結(jié)合的必然產(chǎn)物。

目前南京城市的發(fā)展已進入到全面建設(shè)“智慧南京”的階段，“智慧南京”就是舉全市之力，集全民之智，搶抓全球信息通訊技術(shù)不斷實現(xiàn)重大突破的機遇，突出信息資源的開發(fā)利用，加強資源共享，減少重復建設(shè)，進一步完善、深化頂層設(shè)計，突出項目帶動和模式創(chuàng)新。

在此基礎(chǔ)上，南京“智慧教育”的提出既是必然的也是必須的?！爸腔劢逃钡慕ㄔO(shè)是一個龐大的系統(tǒng)工程，其規(guī)劃設(shè)計需遵循“智慧南京”的頂層設(shè)計，充分利用“智慧南京”信息基礎(chǔ)設(shè)施，做到“智慧教育”與“智慧南京”統(tǒng)籌協(xié)調(diào)同步發(fā)展。

一、南京“智慧教育”的建設(shè)原則

“智慧教育”的本質(zhì)就是要通過教育理念與信息技術(shù)有機融合的手段，來實現(xiàn)教育信息與知識的共享與傳播。其核心內(nèi)涵是依托計算機和教育網(wǎng)，全面深入地利用以物聯(lián)網(wǎng)、云計算等為代表的新興信息技術(shù)，重點建設(shè)教育信息化基礎(chǔ)設(shè)施，打造“智慧教育”信息服務平臺，開發(fā)利用教育資源，吸收各類社會教育力量，促進技術(shù)創(chuàng)新、知識創(chuàng)新，實現(xiàn)創(chuàng)新成果的共享，提高教育管理效率和教學質(zhì)量及效益，全面構(gòu)建網(wǎng)絡化、個性化、智能化、國際化的現(xiàn)代教育體系，推動教育改革與發(fā)展的歷史進程。

“智慧教育”體系的建設(shè)是一個長期持續(xù)的建設(shè)過程，在項目實施與建設(shè)過程中首先應遵循以下原則：

1.以頂層設(shè)計、統(tǒng)籌規(guī)劃為先導

“智慧教育”作為南京“智慧城市”的有機組成部分，其規(guī)劃建設(shè)首先要做好與“智慧南京”頂層設(shè)計的銜接。在具體的規(guī)劃設(shè)計中做到統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，既要從時間上、發(fā)展上進行縱向的考慮，又要從各單位、學校以及其他外機構(gòu)的協(xié)調(diào)運作關(guān)系的橫向關(guān)系上考慮；既要考慮信息化建設(shè)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、信息化資源建設(shè)、信息服務平臺建設(shè)、應用系統(tǒng)建設(shè)、支撐體系建設(shè)等“智慧教育”創(chuàng)新整合平臺建設(shè)項目的分步實施，又要考慮這些項目的協(xié)調(diào)發(fā)展。因此以總體規(guī)劃為先導能夠保證建設(shè)方向、順序、內(nèi)容、后續(xù)擴展保持正確和統(tǒng)一的方向。

2.以全面的信息集成為核心

實現(xiàn)“智慧教育”的首要任務是打通“信息孤島”之間的聯(lián)系，通過共享數(shù)據(jù)中心、統(tǒng)一身份認證、信息門戶等技術(shù)，實現(xiàn)數(shù)據(jù)整合、應用整合、內(nèi)容整合、流程整合等四個方面的信息集成目標。

3.以信息資源利用為基礎(chǔ)

通過對基礎(chǔ)設(shè)施、運行支撐平臺、數(shù)據(jù)、知識、應用系統(tǒng)、維護隊伍等各類資源的統(tǒng)一管理，才能真正達到“智慧教育”的建設(shè)目標，最終充分發(fā)揮教育信息資源的應用價值。

4.以用戶服務為導向

“智慧教育”體系的設(shè)計應以如何讓用戶獲得最佳服務體驗為原則進行實施，屏蔽技術(shù)細節(jié)，注重用戶服務體驗，降低用戶在使用平臺過程中學習成本，增強用戶服務體驗感，增加用戶的粘性。

5.以開放合作為手段

“智慧教育”信息服務平臺應具備開放性，可以方便的融合第三方軟件系統(tǒng)，提供開放的API讓出版商、教育資源制作商、移動運營商迅速接入，并向平臺內(nèi)的用戶提供第三方軟件服務。

二、南京“智慧教育”總體框架

南京“智慧教育”的總體框架可以概括為“一大服務平臺、三大基礎(chǔ)設(shè)施、三大保障體系”，即在組織架構(gòu)、政策法規(guī)及安全保障三大體系的保障下，構(gòu)建教育專網(wǎng)、感知校園和教育云數(shù)據(jù)中心三大基礎(chǔ)設(shè)施，推進以管理與教學服務平臺、資源服務平臺、教育開放平臺及城市教育智能門戶為核心的“智慧教育”信息服務平臺建設(shè)。（見圖1）

三、南京“智慧教育”發(fā)展目標

遵循“智慧南京”頂層設(shè)計的要求，在“智慧教育”總體框架下，充分利用“智慧南京”公共基礎(chǔ)設(shè)施，使用物聯(lián)網(wǎng)和移動互聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)建設(shè)覆蓋全市的南京教育專網(wǎng)，創(chuàng)建全市共享的“感知校園”普適化管理平臺；以云服務和大數(shù)據(jù)技術(shù)，打造“智慧教育”信息服務平臺，對內(nèi)滿足教育主管部門、學校對智慧化教育管理的需求，建立和完善教育資源服務平臺，實現(xiàn)智慧教學的要求，對外聯(lián)合社會教育機構(gòu)，吸收接納有益的社會教育資源，建設(shè)智能化的教育開放平臺，滿足社會公眾個性化教育的需求。

具體實現(xiàn)目標：一是積極推進各區(qū)教育城域網(wǎng)建設(shè)并與市政務網(wǎng)絡及市級中心對接，形成真正意義上的教育專網(wǎng)，加快教育無線網(wǎng)絡的普及；二是加快建設(shè)感知校園基礎(chǔ)設(shè)施，提高學校的管理效率、辦學水平和校園安全；三是加強統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，與市政務數(shù)據(jù)中心共建設(shè)教育云數(shù)據(jù)中心，提供教育基礎(chǔ)設(shè)施云服務；四是積極推進基礎(chǔ)數(shù)據(jù)整合，實現(xiàn)統(tǒng)一身份認證；五是建設(shè)市、區(qū)、校電子政務系統(tǒng)，推進多級教育管理信息互聯(lián)互通、各類教育數(shù)據(jù)匯總分析和多級協(xié)同辦公，實現(xiàn)全市教育的智慧管理；六是建設(shè)教育資源服務平臺，實現(xiàn)教育資源互聯(lián)互通、共建共享與智能分析，提升優(yōu)質(zhì)資源利用價值，形成智慧教學的基礎(chǔ)；七是建設(shè)家?；ネㄆ脚_，實現(xiàn)家庭教育與校園教育同步，形成教育合力，同時對社會提供各項公共服務；八是利用社區(qū)化、移動化、服務化的技術(shù)手段，建設(shè)市教育智能門戶，為社會提供公共教育服務，探索網(wǎng)絡環(huán)境下的移動辦公、移動學習應用；九是建設(shè)開放式的學習互動平臺，吸收社會教育資源，提供智能化與個性化的教育培訓，提高城市的文明水平。

四、南京“智慧教育”重點工程

“十二五”期間，南京“智慧教育”建設(shè)的主要任務在于建設(shè)完備的信息化基礎(chǔ)設(shè)施，實現(xiàn)教育專網(wǎng)的互聯(lián)互通、校園的感知物聯(lián)和基于云計算的服務能力，為各項教育智慧應用提供堅實的基礎(chǔ)；加速構(gòu)建“智慧教育”信息服務平臺，全面滿足南京實現(xiàn)現(xiàn)代化、國際化大都市對于教育管理、教學與學習方式智慧創(chuàng)新和人的現(xiàn)代化的需求。

1.教育專網(wǎng)

“十二五”期間，進一步增強、優(yōu)化南京市教育專網(wǎng)的系統(tǒng)功能，與南京市政務數(shù)據(jù)中心密切合作，統(tǒng)一規(guī)劃，充分利用政務網(wǎng)，按需求合理擴展網(wǎng)絡，整合南京市現(xiàn)有網(wǎng)絡資源設(shè)施，完善“一點兩翼”架構(gòu)，實現(xiàn)各中心內(nèi)部之間高速互聯(lián)。整合教育城域網(wǎng)教育服務功能，在南京積極推進全方位、多樣化的數(shù)據(jù)服務及應用服務。到2015年，主中心與運營商之間的網(wǎng)絡帶寬達到萬兆，主中心與分中心之間的網(wǎng)絡帶寬達到千兆，三個中心與區(qū)域?qū)W校的網(wǎng)絡帶寬達到百兆。完成南京教育城域網(wǎng)的多層應用網(wǎng)絡的建設(shè)，整合原有網(wǎng)絡設(shè)施，建設(shè)專用區(qū)域教育服務器集群，為基礎(chǔ)教育和公共教育提供種類豐富的無障礙虛擬教育信息化服務，滿足不斷增長和變化的教育應用和服務需求。

2.感知校園

以物聯(lián)網(wǎng)和信息數(shù)字化為基礎(chǔ)，加知校園建設(shè)。建立起對教學、科研、管理、技術(shù)服務、生活服務等校園信息的收集、處理、整合、存儲、傳輸和應用，使數(shù)字資源得到充分優(yōu)化利用的一種虛擬教育環(huán)境；通過實現(xiàn)從環(huán)境、資源到應用的全部數(shù)字化，在傳統(tǒng)校園基礎(chǔ)上構(gòu)建一個數(shù)字空間，以拓展現(xiàn)實校園的時間和空間維度，提升傳統(tǒng)校園的運行效率，擴展傳統(tǒng)校園的業(yè)務功能，為教育過程的全面信息化、管理水平和效率的提高提供堅實的基礎(chǔ)。

（1）打造國內(nèi)領(lǐng)先的平安校園。在校園中部署物聯(lián)網(wǎng)傳感器，采用物聯(lián)網(wǎng)傳感技術(shù)和音視頻編碼傳輸技術(shù)，依托無線網(wǎng)絡作為傳輸通道實現(xiàn)結(jié)點之間的高速互聯(lián)，通過無線網(wǎng)絡將采集到的音頻、視頻、溫濕度等信息推送到教育管理平臺和家長手機上。平安校園利用技術(shù)手段打開了校園的“圍墻”，在加強對學校的監(jiān)督并提升學校管理能力的同時，讓家長放心安心。

（2）實現(xiàn)校園節(jié)能。通過實時采集、遠程傳輸、動態(tài)管理的校園能源管理平臺為實施建筑能耗統(tǒng)計、能源審計奠定基礎(chǔ)，為客觀評價校園節(jié)能效果、建立完善的節(jié)能管理機制和制定有效的節(jié)能對策提供基礎(chǔ)依據(jù)，為可持續(xù)校園建設(shè)發(fā)展規(guī)劃提供決策數(shù)據(jù)支撐，為節(jié)能宣傳、節(jié)能管理制度、能源管理隊伍建設(shè)等方面提供條件和支持，加快推進南京市資源節(jié)約型和環(huán)境友好型校園建設(shè)。

（3）建設(shè)“校園一卡通”系統(tǒng)，解決學生食堂消費、學生宿舍管理、保安巡查巡更、開水房及澡堂用水控制、大門門禁及停車場等一攬子問題，并實現(xiàn)“校園一卡通”系統(tǒng)與市民卡的對接。

3.教育云數(shù)據(jù)中心

與南京市政務數(shù)據(jù)中心合作，加快推進教育云數(shù)據(jù)中心的建設(shè)。構(gòu)建云基礎(chǔ)設(shè)施，提供計算、存儲、網(wǎng)絡和其他基本的計算資源，基礎(chǔ)設(shè)施采用集約化管理，方便業(yè)務應用靈活部署和管理，保證更強的業(yè)務連續(xù)性，促進節(jié)能減排和搭建綠色數(shù)據(jù)中心。云基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)包含云計算機中心機房建設(shè)、網(wǎng)絡系統(tǒng)建設(shè)、網(wǎng)絡安全系統(tǒng)建設(shè)、云主機系統(tǒng)建設(shè)、云存儲系統(tǒng)建設(shè)，以及數(shù)據(jù)的容災、備份系統(tǒng)建設(shè)。

構(gòu)建云服務部署管理平臺，為上層“智慧教育”應用提供彈性部署環(huán)境，同時承擔全局的數(shù)據(jù)集成與整合、用戶的統(tǒng)一身份管理與統(tǒng)一認證、基于虛擬社區(qū)的交互與協(xié)同環(huán)境支撐，大規(guī)模的內(nèi)容管理與服務、上層應用的接口服務和管理支撐，以及提供云服務平臺的運營監(jiān)控、資源池管理等運維支撐。

4.信息服務平臺

全面推進“智慧教育”信息服務平臺建設(shè)，該平臺包括教育資源服務平臺、教育管理與教學服務平臺、智能教育開放平臺和教育智能門戶在內(nèi)的各類子平臺。

（1）教育信息資源優(yōu)化整合

加快構(gòu)建“智慧教育”資源服務平臺，按照共建共享原則，統(tǒng)一標準、統(tǒng)一出口、統(tǒng)一管理，力爭到2015年建成覆蓋市、區(qū)、校，能夠體現(xiàn)南京教育特色和水平的教育資源集群庫。依據(jù)國際和國家資源庫建設(shè)要求，制定全市教育信息資源建設(shè)標準和規(guī)范。成立資源建設(shè)項目專家組，負責南京教學資源建設(shè)的規(guī)劃、指導和協(xié)調(diào)工作。到2020年，基本建成學科齊全、與學科教材相配套、開放可定制、內(nèi)容豐富、便利教學、質(zhì)量優(yōu)良的教育信息資源，建立有序高效、科學合理的資源建設(shè)共建共享機制。實現(xiàn)以智慧教育資源服務平臺為中心，整合各級教育機構(gòu)和社會的公共教育信息資源，構(gòu)建面向全社會包括農(nóng)村和終身教育的公共教育資源服務系統(tǒng)，滿足信息社會終身學習需求的目標。

（2）教育管理智慧化

在“十二五”期間，首先建立統(tǒng)一、完善的教育基礎(chǔ)信息數(shù)據(jù)庫，通過數(shù)據(jù)集成手段，動態(tài)整合來自各級教育機構(gòu)的基礎(chǔ)數(shù)據(jù)，逐漸實現(xiàn)教育系統(tǒng)內(nèi)各個部門、各個應用系統(tǒng)的數(shù)據(jù)動態(tài)及時地互聯(lián)互通，達到數(shù)據(jù)的標準統(tǒng)一、管理統(tǒng)一、維護統(tǒng)一、應用共享，徹底消除教育信息化中的信息孤島，為教育科學決策提供依據(jù)。建設(shè)全市教育綜合管理系統(tǒng)，為教育行政部門提供電子辦公、公文流轉(zhuǎn)、數(shù)據(jù)上報以及綜合查詢分析，提高教育行政部門及學校的工作效率。通過為每個教育主管部門提供統(tǒng)一的應用環(huán)境，滿足這些部門電子辦公、跨部門協(xié)同辦公及網(wǎng)上審批的需求。

（3）教學與學習智慧化

建設(shè)教師教研空間，為教師建立在線研修、團隊教研、網(wǎng)上備課、共享資源和業(yè)務交流的數(shù)字化校本研修平臺。為各級教研組織、個人提供基于社區(qū)協(xié)作方式的網(wǎng)絡教研平臺；基于個人教研工作及教研協(xié)作，提供多種教研應用。

建設(shè)學生學習空間，為學生建立自主學習、在線作業(yè)、虛擬實驗、實時測評、個性發(fā)展和互動合作的網(wǎng)絡學習系統(tǒng)。引進泛在學習的理念和技術(shù)，整合利用移動互聯(lián)網(wǎng)等基礎(chǔ)工程，進行泛在學習模式的研究和實踐，積極推進學生自主學習，構(gòu)建基于學生自主學習的網(wǎng)絡平臺，創(chuàng)設(shè)“無所不在”的學習環(huán)境。網(wǎng)絡教學平臺以社區(qū)化的形式為學生、老師提供在線教學、學習平臺。

建設(shè)智慧教室，通過教育專網(wǎng)接入公共服務平臺，充分利用云端教育資源組織教學，師生通過教育云終端設(shè)備同時共享教育云上的資源。教師利用電子交互白板授課；學生通過學生電腦和電子書包獲取學習資源，進行學習與交互；教師、學生和家長通過教師社區(qū)和學生社區(qū)進行師生和家?；ネ?，充分發(fā)揮教育公共服務平臺的效能。

（4）智能教育開放平臺

通過多層次的開放平臺為最終用戶即資源的使用者提供數(shù)據(jù)及應用服務，資源使用者可以通過開放服務平臺瀏覽和申請使用教育資源，并可以按自己的需要對資源進行下載、重新整合和展現(xiàn)。同時，教育應用開發(fā)商或各類教育者也可以通過開放平臺上載教育應用或資源并提供各類教學服務，而平臺的運營者或管理者，可以通過該開放平臺對用戶、資源、計費進行統(tǒng)一管理。平臺將提供包括在線課程、直播課堂、你問我答和智能分析等功能。

1）在線課程

教師個人或社會教育機構(gòu)可通過“在線課程”的方式自己的教學應用，也可利用平臺提供課件錄制、技術(shù)、服務等自建教學應用。各類教學應用內(nèi)容包括講座、習題、?？?、答疑等多種教學資源，全程采用多媒體音/視頻授課，圖像、聲音、文字、手寫演示同步傳輸，擁有領(lǐng)先的手機移動課堂和高清視頻課件，支持隨時隨地在線或下載學習。

2）直播課堂

平臺提供直播教學軟件。通過該軟件，教師可通過攝像頭、話筒、白板、PDF講義等多種方式組合完成音/視頻多媒體教學；學生在教師指定的時間內(nèi)進入網(wǎng)絡直播課堂，足不出戶即可輕松感受生動靈活的教學形式、實時互動的教學效果。

3）開放問答

智能教育開放平臺提供開放式問答式一對一教學模式，任何人在這里既可成為教師也可成為學生，既可提出問題也可解答問題，并可通過解答問題獲得收入。平臺將通過制訂規(guī)范的信用評價體系和審核仲裁機制，來充分保證答案的正確性和保障參與用戶的權(quán)益。

4）智能分析

通過數(shù)據(jù)挖掘和機器學習等大數(shù)據(jù)分析技術(shù)，對學習者的學習行為自動進行提示、誘導和評價，以此彌補沒有老師面對面交流指導的不足。

5）教育智能門戶

建設(shè)教育智能門戶，為全體用戶提供統(tǒng)一服務窗口，公眾可以通過門戶了解各類教育服務公告，瀏覽公開的優(yōu)質(zhì)資源推薦、瀏覽各類教研教學活動資訊、分享教學案例，獲取政府在線審批服務，與各類教育機構(gòu)進行互動，享受教育云服務。市、區(qū)、校級教研機構(gòu)可以在門戶上組織各類教研活動，通過虛擬社區(qū)實現(xiàn)線上線下教研活動的流程化作業(yè)和教研過程的多人協(xié)同；可以通過門戶采集教研教學活動過程數(shù)據(jù)、資源服務行為分析數(shù)據(jù)，結(jié)合學業(yè)測評系統(tǒng)，為教學質(zhì)量監(jiān)控體系提供有效的數(shù)據(jù)來源。

五、保障措施

1.加強“智慧教育”組織領(lǐng)導體系建設(shè)

組織領(lǐng)導體系是全面推進“智慧教育”建設(shè)的組織領(lǐng)導部門和協(xié)調(diào)機制，包括組織協(xié)調(diào)、實施推進、專家咨詢體系。進一步加強南京市教育信息化領(lǐng)導小組工作力度，區(qū)以上教育行政部門建立教育信息化管理機構(gòu)，明確職能，分級管理。設(shè)立專門的教育信息化項目工作辦公室，具體負責項目的規(guī)劃、論證和建設(shè)工作，實行運營維護的社會化，確保任務和項目落到實處。進一步充實教育信息化專家指導委員會，為重大項目決策提供支撐。

穩(wěn)定專業(yè)教師，特別是專技人員的崗位，按試行的管理條例落實有關(guān)人員的待遇，規(guī)范檢查考核，兌現(xiàn)獎懲措施。教育城域網(wǎng)各中心按照管理辦法建立完善的管理機構(gòu)并配備技術(shù)人員，在工作環(huán)境、收入分配和人員編制等各方面增強對信息化人才的吸引力和凝聚力。

3.加強“智慧教育”政策法規(guī)體系建設(shè)

政策法規(guī)體系是“智慧教育”運行、管理、服務的規(guī)范與法律準則。政府及相關(guān)部門必須對教育信息資源開發(fā)、教育信息網(wǎng)絡建設(shè)、教育信息技術(shù)應用、教育信息技術(shù)和產(chǎn)業(yè)等各個方面制定一套完善的促進信息化建設(shè)的政策、法規(guī)環(huán)境和標準體系，以規(guī)范和協(xié)調(diào)各要素之間的關(guān)系。充分發(fā)揮政府統(tǒng)籌規(guī)劃、宏觀調(diào)控和引導決策的作用，加強各部門的合作，理順區(qū)域“智慧教育”行政管理體制，整合教研、科研、培訓（含教師繼續(xù)教育）和電教（電教館、教育信息中心）各部門的力量。在政務部門逐步建立信息主管制度，建設(shè)信息化工作溝通渠道，建立健全信息化工作目標責任體系，加大對“智慧教育”工作的績效考核力度，將考核結(jié)果與對各單位的信息化投入掛鉤。完善信息化人才引進、培養(yǎng)、使用和流動機制，培養(yǎng)一批精通信息技術(shù)和業(yè)務的復合型人才，在全市各級單位建立一支穩(wěn)定高效的信息化隊伍。

3.加強“智慧教育”安全保障體系建設(shè)

安全保障體系是保障“智慧教育”基礎(chǔ)網(wǎng)絡和信息資源安全的規(guī)劃設(shè)計、管理制度和防護措施。在全市網(wǎng)絡與信息安全的總體架構(gòu)下，“智慧教育”將遵循貫徹落實國家信息安全等級保護制度要求，從組織、管理、技術(shù)與運維等多方面入手，提升基礎(chǔ)信息網(wǎng)絡和核心要害信息系統(tǒng)的安全可控水平，保障核心要害信息資源的安全，形成可靠、完善的信息安全保障體系。加強信息安全全過程管理，做到從“智慧教育”業(yè)務系統(tǒng)設(shè)計和建設(shè)實施，到后期運維各個環(huán)節(jié)充分保障“智慧教育”建設(shè)的信息安全，形成一個“智慧城市”建設(shè)安全保障的完整閉環(huán)。加快推進安全保障應急機制建設(shè)。建設(shè)“智慧教育”安全監(jiān)測預警平臺，強化安全檢查、風險評估、網(wǎng)絡信任體系和容災備份體系建設(shè)等工作。

4.確保“智慧教育”經(jīng)費投入與投資效益

按照政府主導、分級多渠道投入的原則，切實加大對“智慧教育”的投入?！爸腔劢逃被A(chǔ)設(shè)施和重點項目的建設(shè)、應用和維護資金應列入財政預算。學校根據(jù)教育規(guī)劃編制年度政府采購預算，教育行政部門統(tǒng)一組織，集中采購。探索信息化投融資體制創(chuàng)新，采取適應信息化發(fā)展需要的運作機制，優(yōu)化政策環(huán)境，以政府資金和信息資源撬動社會資金投入，吸引民間資本和社會法人資本進入“智慧教育”建設(shè)領(lǐng)域，扶持一些政府引導、企業(yè)參與的“智慧教育”建設(shè)運營主體。

5.建立“智慧教育”應用激勵機制

繼續(xù)抓好各類教育技術(shù)示范學校、教育管理信息化標準示范區(qū)、教育電子政務應用示范單位，充分發(fā)揮示范學校輻射和帶動作用。組織信息技術(shù)教育應用現(xiàn)場會、觀摩會以及各種學術(shù)論壇，找尋交流平臺，促進教育信息化應用。積極開展“智慧教育”應用示范學校的評選和智慧化應用先進個人的評定，建立信息技術(shù)應用工作定期總結(jié)表彰制度，學校對取得成績的教師實行獎勵，與晉升等掛鉤。

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關(guān)鍵詞：智慧教育、智慧教師

要培養(yǎng)出適應21世紀需要的具有較高素質(zhì)的學生，必須有較高素質(zhì)的教師隊伍，我們應更新自己的教學觀念。讓你的課堂教學上出特色，使你的教學充滿智慧、充滿激情、充滿愛心、充滿生命力。達到對數(shù)學潛能生數(shù)學知識、數(shù)學能力、數(shù)學素養(yǎng)培養(yǎng)的目的。讓我們數(shù)學教師在這段話中有所知、有所悟、有所感吧：假如學生是蜜蜂，老師應引導他們在空中飛翔；假如學生是春蠶，教師應當以桑葉供饗，那么前者將釀出甘醇的蜜，后者能貢獻出光澤的絲。反之，你給前者以葉，即使葉豐如山，給后者以花，即使花繁似海，結(jié)果不僅不會有絲毫的收獲，還會令蜂蠶夭折。

建構(gòu)主義理論認為：學生的學習過程不是一個“被動吸取、強迫記憶、反復練習、強化儲存”的過程，而是一個“學生以一種積極的心態(tài)，調(diào)動原有的知識和經(jīng)驗嘗試解決問題、同化新知識，并積極建構(gòu)他們自己的意義”的主動建構(gòu)的過程。這足以讓我們從事教育教學工作的老師來說積極探索和實踐，讓課堂充滿永恒的活力。生態(tài)一詞是現(xiàn)今社會很流行的詞語，做到生態(tài)教育就要遵從人的發(fā)展和認知的規(guī)律，要在學習中逐漸提升。

一、用教師的精神品質(zhì)引領(lǐng)學生的精神世界

培養(yǎng)人奮發(fā)向上、堅忍不拔、克服一切困難的拼搏精神，還要培養(yǎng)人求真、求實的理性，以及在社會上立足所需要的誠實守信、適應競爭又善于合作的優(yōu)良品質(zhì)和科學風尚。作為一線的老師，應該持久的探索，沉積，延伸和拓展，讓關(guān)注學生的精神需求成為我們課堂教學的生命線所在。

課堂教學中教師面對的是一群擁有著不同文化背景、知識經(jīng)驗、興趣愛好的學生，每個個體都是不同于其他人的資源庫。教師應該通過自己的熱情和人格魅力感染課堂，激發(fā)師生互動和交往的熱情，為課堂動態(tài)生成資源的開發(fā)打下良好的基礎(chǔ)，進而促進師生合作文化的生成。

教師的思想引領(lǐng)者學生的思想，教師的積極樂觀自然會培養(yǎng)積極樂觀的學生。在生態(tài)教育的大范圍下，教師要注意用自己的人格魅力、自身的求索學習、自身的內(nèi)在素養(yǎng)影響學生，進而改變學生。

二、在興趣中用教師的思考帶動學生的思維

教育是事業(yè)，事業(yè)的精神在于奉獻；教育是科學，科學的價值在于求真；教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。教育的生命在于“悟”，悟性之高在于“思”，思的受益者是學生。著名特級教師于漪曾說過：“我做了一輩子老師，但一輩子還在學做老師?！?，我們在追求“平凡中的偉大”的時候，成就了自己，也成就了學生，也許這就是“授人玫瑰，手有余香”的道理所在。

蘇霍姆林斯基說：“所有智力方面的工作都要依賴興趣?！憋L趣幽默的語言能引起學生的興趣和有意注意，學生耳聞老師幽默風趣的“弦外之音”會領(lǐng)悟到老師的意圖和用心，借機轉(zhuǎn)軌。課堂上有時也會有偶發(fā)事件，我們也可機智的將其納入正常的教學軌道。教師要在教學中從學生的興趣出發(fā)，激發(fā)學生的興趣，讓學生從內(nèi)心深處對學習知識感興趣，發(fā)揮學生的主體，這樣便是最生態(tài)、最真實的一種教育追求。

三、用教師的愛引領(lǐng)學生愛的世界

教師要想做得精彩，讓學生接受和喜歡是最起碼的、也是最基本的一項要求。教師要準確把握自己的角色，要研究怎樣教學，怎樣與學生共處都是一門學問和藝術(shù)。如何使我們的每節(jié)課面貌清晰，立體起來，教師要注意課堂教學中關(guān)注學生的精神需求。

教師對學生的影響很大很深，所以人們才把人類靈魂的工程師賦予了我們所從事的這個職業(yè)?？墒?，在工作中又有多少人，有形或無形的在用一把無形的寶劍“刺殺”著愛迪生、“刺傷”著瓦特呢？老師的一句話，也許是無意的，但卻會在學生心中留下深深地烙印；老師的一個眼神，或許你并未在意，但可能已經(jīng)在孩子心中有了特殊而特別的一種感覺；老師的一個舉動，可能也已經(jīng)影響到孩子的內(nèi)心。不同的老師塑造出來的學生完全不同。師愛、師德、師魂，也完全不能概括老師在學生成長過程中對學生影響之大的程度，教師的思想坐標指引著孩子成長發(fā)方向，教師的思想坐標指引著孩子成才的步伐。

四、教師要有一雙慧眼挖掘?qū)W生的內(nèi)在潛力

每個人的身上都蘊藏著他獨特的強勢智慧，教育的重要責任在于幫助學生把他們挖掘出來，不斷提升生命的意義。面對動態(tài)的、發(fā)展變化的幾十個學生，老師的指引已經(jīng)不單單是一張試卷多少分來衡量自己的工作，而是在學生心靈上的指引，學生成長過程中遇到波折時老師的恰當處理，是學生成績不優(yōu)秀甚至很不理想時老師深情的關(guān)懷……，因為這些都是老師能夠給孩子的最受用的一種指引。

用心讓我們在教育的路上同行，用愛讓我們在育人的天地里馳騁，今天您把孩子交給我，我會用滿心的愛，滿手的溫暖，為你的孩子撐起希望的成長天空。我會與您一起耐心等待，等待孩子的成長，等待孩子的成功，等待孩子的成才。

五、教育是動態(tài)的，也是生成的

赫伯特?斯賓塞說過：“教育應該是快樂的，當一個孩子處于不快樂的情緒中時，他的智力和潛能就會大大降低。呵斥和指責不會帶來好的結(jié)果。教育的目的是讓孩子成為快樂的人，教育的手段和方法也應該是快樂的。就像一根細小的蘆葦管，你從這頭輸進去的如果是苦澀的汗水，在另一端流出的也絕不會是甘甜的蜜汁。”

所謂生成，是指事物的發(fā)生、形成、達成。而動態(tài)，就是“運動變化的狀態(tài)”，課堂動態(tài)生成是指課堂教學過程中，師生間、生生間、師生與文本之間圍繞多元目標進行合作、對話、探究、交流，自主建構(gòu)信息意義，促進師生生命共同成長的過程。課堂動態(tài)生成是相對于教學預設(shè)而言的。

基于此教師要深刻的認識到，教育的動態(tài)生成，要在動態(tài)中培養(yǎng)學生的數(shù)學素養(yǎng).數(shù)學教學應該聚焦四十五分鐘的課堂，立足于學生生活的實際，著眼于學生思維的發(fā)展，在探究中啟迪學生的智慧，在探究中提升學生的數(shù)學素養(yǎng)，在探究中教會學生思考。探究就是一個永遠新鮮，并永遠充滿活力的一個話題，讓我們追求既和諧又精致高效的課堂教學，是的我們理想中的教育得以實現(xiàn)。

六、在反思中提升教育的內(nèi)涵

美國心理學家波斯納提出了教師成長的公式：成長=經(jīng)驗+反思。相反，一個教師如果僅僅滿足于獲得經(jīng)驗而不對經(jīng)驗進行深入的思考，那么、即使是有“20年的教學經(jīng)驗，也許只是一年工作的20次重復；除非善于從經(jīng)驗反思中吸取教益，否則就不可能有什么改進?！?/p>

新課程改革提倡以弘揚人的主體性、能動性、獨立性為宗旨的自主學習。而轉(zhuǎn)變學習方式，就是要努力形成培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力的學習方式及其對應的教學方式；贊賞學生獨特性和富有個性化的理解和表達；積極引導學生從事實踐活動，培養(yǎng)學生樂于參與、勤于實踐的意識和習慣，提高學生的綜合能力。

在素質(zhì)教育全面推行的今天，我們要在各種方法的共同實施中，因材施教，及時調(diào)整學生的心態(tài)，克服厭學情緒，緩解潛能生的心理負擔。在生態(tài)中走向高效，在生態(tài)中走向智慧。

篇3

論文摘要： 教師的實踐智慧是在他們的教學過程中慢慢積累起來的經(jīng)驗總和，這種實踐智慧在教師的專業(yè)成長上面有著巨大的作用。高職高專教師的教學與中小學教師、其他高校教師有著明顯區(qū)別，因此本文旨在探討高職高專教師專業(yè)成長過程中該如何提升他們的實踐智慧。

很多人都認為，高職高專教師只要擁有專業(yè)知識和技術(shù)，只要能夠了解學生心理，有較強的語言表達能力，這樣他們就能獲得教學的成功，因為高職高專教師既不像中小學教師有著升學的壓力，又不像本科院校教師有著巨大的科研壓力。實際上，高職高專教師在教學中也會遇到各種各樣的差異性問題，任何階段的教學都并非一件簡單的事情。教學過程，是一個很難把握的過程，會因為學生個體差異、教師個體差異、地區(qū)文化差異的不同而產(chǎn)生出不同的面貌。

當然，高職高專教學過程當中還是會有一些教學規(guī)律存在的，因此我們才能夠開展集體教學。但是在一些具體的教學情境中，不是所有的教學規(guī)律都能夠適用，有些規(guī)律在某些場景之下會顯得毫無用處，甚至是反作用的。所以，在教學過程中，教師的實踐智慧就顯得尤為重要，教學過程就成為了教師教學智慧的體現(xiàn)過程。

一． 教師實踐智慧理念

（1）實踐智慧的含義

什么是實踐智慧？顧名思義，實踐智慧就是對于實踐進行反思從而展開的智慧，或者說，實踐智慧就是個人對實踐經(jīng)驗進行反思和推敲，從而獲得啟發(fā)、提升經(jīng)驗，以此達到提升個人能力的智慧。

（2）實踐智慧與教學經(jīng)驗區(qū)別與聯(lián)系

教師的實踐智慧是教師在自身的教學過程中慢慢積累起來的經(jīng)驗總和，這種智慧不能直接從書本中得到，也無法從他人身上獲得，而必須借由教師自身的教學活動給予教師本人。這樣的智慧能夠幫助教師在面對教學突發(fā)事件的時候，準確及時地作出反應，并且在這個過程中進一步將其內(nèi)華為他們的實踐智慧。

所以我們可以說，實踐智慧并不等于教學經(jīng)驗。有些非常有教學經(jīng)驗的教師缺乏實踐智慧，當他們面對前所未遇的教學事件時，未必能夠?qū)⒈砻婊慕?jīng)驗提煉出來，將問題準確迅速的解決。

（3）實踐智慧與教學理論的區(qū)別與聯(lián)系

實踐智慧是教師在教學實踐活動中形成的對具體教學問題的準確迅速的反應，這是針對具體情境的，因此無法將它演變成一種普遍化的原理；而教學理論是前人對各種教學現(xiàn)象及本質(zhì)的理性分析和邏輯分析之后得出的一種普遍化的原理。

實踐智慧能夠展開在一定程度上決定著教學實踐活動是否能夠有效展開；教學理論是教學實踐活動展開的一個祭奠，它幫助教師把握規(guī)律、樹立理念，是一個基點。實踐智慧沒有一定的穩(wěn)定性，因為它的重點對象在于個別化、特殊化的教學實踐問題，并沒有一種一般規(guī)律，因而無法在教學活動之前獲得；教學理論具有穩(wěn)定性、相對固定不變，基本上不會因為教學實踐活動的變化而有所變化，是相對普遍的。

二、教師專業(yè)成長

（一）高職高專教師的教學要求

高職高專教師的教學任務和中小學教師不同，他們的著眼點并不是學生是否掌握了課文的篇章結(jié)構(gòu)，抑或?qū)W生是否再現(xiàn)書中的公式定理；他們和本科院校的教師也不同，著眼點并不是學生是否掌握了此種研究能力，或者學生是否深入鉆研了某種學術(shù)方向。

高職高專教師在教學過程中的著眼點更多的是，學生是否掌握了書中的理論知識，并且是否能夠在實踐中將這種理論知識良好的運用。因此，如果一個教師只關(guān)注對知識的傳授，而忽視了對學生實踐能力的掌握，那么他是不能夠勝任高職高專學生的要求的。 轉(zhuǎn)貼于 ?。ǘ└呗毟邔＝處煂I(yè)成長

正是基于高職高專教師的教學特點，高職高專教師更應該時刻關(guān)注教師專業(yè)成長對自己的意義，對學生的意義。

在擁有實踐智慧的教師的眼中，真正值得關(guān)注的是整個教學過程對于學生成長的意義以及對學生人生的影響。因此，他們在教學中，往往不是用書本上的知識去教育學生，而是用自己對人生的體驗、用自己對世事的洞見、用飽滿的激情、用活躍的靈魂去影響學生。

另一方面，實踐智慧的形成使教師跨越了以上的認識偏見，從而對自身職業(yè)的內(nèi)在價值以及自我發(fā)展有了全新的認識。教師的工作是具有自身特點的，這個工作是一個需要教師時刻具備創(chuàng)造性思維的工作，因為教師需要在不斷的教學過程中根據(jù)知識結(jié)構(gòu)的變化、課堂突發(fā)狀況的變化、學生思維能力的變化、學生心理的變化，來及時積極迅速地衍生出自身的教學方法的變法，從而把握到最佳的教學方法和教學時機。這些都是在教師專業(yè)成長中需要重點注意的方面。由此我們看到，教師在教學過程中獲得的不僅僅是某一屆學生或者某一個學生給予的評價，而是教師在自身的教學生涯中獲得的某一筆精神財富，這樣的精神財富可以充實教師的實踐智慧，也可以讓教師在自己的專業(yè)成長過程中獲得長足的進步。因此我們能夠看到教師實踐智慧和他們專業(yè)成長上面的聯(lián)系。

三．教師實踐智慧與教師專業(yè)成長

從以上分析我們可以看到教師實踐智慧的重要性，這和教師的專業(yè)成長有很大的聯(lián)系。

高職高專教師在實踐過程中接觸最多的就是教學方法、教學模式，因此對于教學方法、教學模式的研究和學習對高職高專教師實踐智慧的提升有著極為重要的作用。

因此，就教師教育而言，如何澄清教學模式的內(nèi)涵，指明教師專業(yè)化成長過程中教學模式研究的基本方略，對提高教師的教學技能、實現(xiàn)有效的教學具有極為重要的現(xiàn)實意義。

高職高專教師學習主要的途徑是：向書本學習；向同行、專家和學生學習；在實踐中學習。對教師來說，讀書是學習，可以幫助自己擴大知識面，了解最新的專業(yè)內(nèi)容；向同行、專家咨詢是學習，可以幫助自己學習如何為人、如何教學，尤其是對初任教師而言；實踐是更重要的學習，可以幫助自己對自己的教學實踐活動進行反思，從而啟發(fā)自己得到更適合自己更適合學生特點的教學方法和課程設(shè)計。因此高職高專教師要努力成為一名反思性的教師，這樣才能提高他們的實踐智慧和專業(yè)性。

在教師專業(yè)成長過程中，提升他們的實踐智慧是非常重要的。這有助于教師在面對教學問題情境的時候有效的解決問題，有助于教師認識到自我的不足和長處，從而進一步促進教師的專業(yè)成長。

參考文獻：

[1]劉芳，教師專業(yè)發(fā)展之策略[J]，教育探索，2003.9

篇4

【關(guān)鍵詞】 教師教育智慧；價值；生成

【中圖分類號】G644.5 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2013）20-00-01

當今，教師教育智慧的培養(yǎng)受到了社會的高度關(guān)注。學術(shù)界對教師教育智慧的研究雖然已經(jīng)取得了可喜的成果，但是，還存在著諸如對教師教育智慧涵義了解不夠全面、對教師教育智慧生成的研究還流于表面等問題。因此需要進行更深入的探討。

1.教師教育智慧的含義

有學者認為教師教育智慧是教師的真、善、美的一種教育境界，是教師對教育和人生的真理性認識，具體表現(xiàn)為關(guān)注個性、尊重生命、崇尚智慧、追求人生幸福。

教師的教育智慧是教育科學與藝術(shù)相融合的產(chǎn)物，是教師在長期的教學實踐過程中總結(jié)得出的教學規(guī)律，也是教師的教育理念、知識學養(yǎng)、情感與價值觀、教育機制、教學風格等綜合藝術(shù)的體現(xiàn)。

教師的教育智慧是教育情境中的智慧，是教育的實踐性語言。教育智慧能夠讓教師在教育情境中保持瞬間的、積極的行動?！敖逃闹腔壑饕w現(xiàn)在教師與學生相處時的關(guān)心取向上。這與其說是某種可觀察到的行為表現(xiàn)，還不如說是一種主動建立起來的關(guān)系方式。”[1]教師面臨的教育情境是時刻變化著的，教師應該在面臨預料之外的教育情境的巨大挑戰(zhàn)下表現(xiàn)出積極主動的狀態(tài)，這種狀態(tài)在課堂教學的過程中是極為重要的。

2.教師教育智慧的重要價值

教師教育智慧在教育自身、教師專業(yè)成長、新課改的需要三個方面彰顯了其重要的存在價值。因此，對于教師教育智慧生成的重要價值的探討則屬于一個緊追時代的課題。

2.1教育自身需要教師教育智慧

教育自身在于對真、善、美的追求。柏拉圖曾指出：“教育的任務不在于把知識灌輸?shù)届`魂中去，而在于使靈魂轉(zhuǎn)向?！盵2]由此可見，教育是一種觸及人類靈魂的高層次的活動，它的真正目的在于實現(xiàn)對真理的把握。然而，教育的自身除了對真理的追求之外，還在于對美和善的追求。我國古代《大學》明確指出：“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善?！薄按髮W之道”在于弘揚正大品德，構(gòu)設(shè)完美境界，正體現(xiàn)了教育自身對美與善的追求。只有具備了教育智慧，方可實現(xiàn)對教育過程中真美善的追求。

2.2教師的專業(yè)成長需要教師教育智慧

沒有經(jīng)過反思的經(jīng)驗是狹隘的經(jīng)驗。倘若教師只滿足既得的經(jīng)驗而不對其進行深入的思考，那么其教學水平也就不容樂觀。波斯納提出了，教師的成長取決于教學過程中經(jīng)驗的增長和反思經(jīng)驗過程中理論的提升。波斯納的理論告訴我們，教師不僅是理論的實踐者，更是真理的言傳者。教師要實踐理論，言傳真理，就得搞研究，那教師到底要研究什么內(nèi)容？為什么要研究這些內(nèi)容？我們認為，教師的研究就是要講述自己的教育故事，通過敘述，從而打開智慧之門，使日常的教學經(jīng)驗能夠彰顯出理性的智慧。從這方面來說，智慧的生成就不是外加之物，而是教師應有的，因為教育智慧既指向于行動也指向于理性。

2.3新課改需要教師教育智慧

近十年來，新課程改革的實施，對教師的教育教學方法提出了極大的挑戰(zhàn)。新課程改革對教育的價值取向、教學過程、課程內(nèi)容、課程評價等方面發(fā)進行了大刀闊斧的改革。教學改革表現(xiàn)出來的艱巨性和復雜性，以及教學活動自身的多樣性和不確定性因素，都對教師洞悉復雜局、應對復雜挑戰(zhàn)提出了相應的要求，因此提高教師的教育教學智慧水平，成為了激發(fā)課堂教學生機和活力的一個契機。

3.教師教育智慧的生成

教師教育智慧的生成是一個“實踐基礎(chǔ)上認識世界和認識自己的交互作用，表現(xiàn)為由無知到知、由知識到智慧的辯證發(fā)展過程。”[4]

3.1教師專業(yè)人格的完善

優(yōu)秀的人格特征是教師教育智慧生成的基本保障。教師必須要有師德，首先，師德表現(xiàn)在有高尚的教育信念。其次，師德還應表現(xiàn)在對學生的愛?！肮沤裰型?，教育智慧的表現(xiàn)形式有千萬種！其共同的根源在于教師對于學生純真的愛與無條件的信任?！盵5]師愛對學生的身心發(fā)長以及教育教學的效果意義重大。第三，師德還體現(xiàn)在對美的追求上。教師只有具備了外在的儀態(tài)美、語言美、書法美，同時兼具了內(nèi)在的人格美、情感美，方可塑造出美的心靈，培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才。

3.2教師知識結(jié)構(gòu)的完善

知識結(jié)構(gòu)的完善是教師教育智慧生成的必備條件。作為一名合格的教師，首先必須要有扎實的專業(yè)知識素養(yǎng)。其次必須掌握教育學和心理學相關(guān)方面的知識。只有具有淵博的專業(yè)文化素養(yǎng)，才能讓學生徜徉在知識的海洋里，學有所獲。只有掌握了教育學和心理學相關(guān)方面的知識，教師才能真正深入學生內(nèi)心，真實了解學生內(nèi)心情狀，從而更好實施教學。

因而，教師知識結(jié)構(gòu)的完善就顯得尤為必要了。怎樣做呢？首先，教師必須廣泛博覽群書，不斷豐富自己的大腦。當然，在如今這個信息高速時代，僅僅埋頭詩書，是不能讀出其“顏如玉”的，教師必須借助新的傳播媒介高效而準確的獲得新的知識和信息，讓自我的知識結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)復合、交叉的結(jié)構(gòu)。其次，教師必須時時保持與學生的交流與溝通，用心聆聽學生的心聲，讓后及時合理的調(diào)整自己的教學程式。

3.3應對突發(fā)狀況教育機智經(jīng)驗的積累

馬卡連柯提出：教育技巧的必要特征之一就是要有隨機應變能力，有了這種品質(zhì)，教師才可能避免刻板及公式化，才能估量此時此地的情況和特點，從而找到適當手段。教師對突發(fā)事件的恰當處理，就是教師教學機智的體現(xiàn)。教師的教學機智主要體現(xiàn)在以下幾個方面：第一是教師具有敏銳的觀察力、靈活的思維和果斷的意志。二是教師具有對學生的關(guān)懷之心和尊重態(tài)度。三是教師具有豐富的知識經(jīng)驗和教育技巧。

教師要做到靈活機智的處理突發(fā)事件，需具備以下幾個條件：第一是關(guān)愛學生之心，以“人溺我溺，人饑我饑”的心態(tài)去解讀學生和與學生相處，真實的展現(xiàn)教師的人格魅力。在遇到一些問題時，不能不分青紅皂白就肆意訓斥學生，而應該本著教育利益的理念，充分顧及到學生的心理感受，選擇最適宜、最有效的處理方式。第二，要有用發(fā)展的眼光來看待學生的識見。第三，是教師必須具有長期積累的知識經(jīng)驗和教育技巧。這種經(jīng)驗的累積，技巧的純熟，使教師能自如地駕馭規(guī)律，面對突發(fā)事件能進行果斷而恰當?shù)奶幚怼?/p>

教育智慧的生成需要教師自身的長期積累和深刻的體悟，更需要教師教育思想觀念的覺醒。教育思想落后的教師是不能生成教育智慧的，因為教師教育教學的智慧總是靈活的創(chuàng)造性思維方式的代表。

參考文獻

[1]馬克思·范梅南.教育機智—教育智慧的意蘊[M].李樹英，譯.北京：教育科學出版社，2001，1.

[2]單中惠，楊漢鱗.西方教育學名著提要[M].南昌：江西教育出版社，2000.1-15.

[3]呂星宇.教育智慧的呼喚與生成[J].教育理論研究，2007.12.

篇5

關(guān)鍵詞：職業(yè)教育；模塊課程研究；回視；檢視

作者簡介：張銘凱（1987-），男，甘肅天水人，西南大學教育學部碩士研究生，研究方向為課程與教學論；江蓉秋（1974－），女，四川新都人，西南大學教育學部博士生，成都市工業(yè)職業(yè)技術(shù)學校高級講師，研究方向為學校課程與教學。

中圖分類號：G712

文獻標識碼：A

文章編號：1001-7518（2012）21－0062－04

職業(yè)教育模塊課程是國外職業(yè)教育領(lǐng)域，特別是職業(yè)教育課程領(lǐng)域幾十年前就已經(jīng)研究的話題。在我國，就這一問題的研究始于上世紀九十年代職業(yè)教育改革，特別是伴隨著職業(yè)教育課程改革而備受關(guān)注。近二十年來，我國職業(yè)教育研究者對此問題進行了比較廣泛和深入的研究，取得了一定的研究成果。立足于已有的研究成果展開思考，探視研究的不足并基于此作出展望，在回視與思考中啟迪后續(xù)相關(guān)研究的展開，這既是本文討論的初衷也是旨歸所在。

一、研究方法及結(jié)果分析

（一）研究方法

本研究采用內(nèi)容分析法，為了保證樣本文獻的信度和效度，故以“模塊課程”為關(guān)鍵詞，選取職業(yè)教育研究領(lǐng)域比較有代表性的四種期刊：《職業(yè)技術(shù)教育》《中國職業(yè)技術(shù)教育》《教育與職業(yè)》和《職教論壇》在CNKI中進行精確檢索，得到相關(guān)文獻43篇，進一步篩選（剔除會議簡報、新聞短訊、隨筆雜談等），確定其中的35篇有效文獻為本研究具體分析的樣本文獻。

（二）結(jié)果分析

從文獻期刊的分布和被引兩個方面就檢索結(jié)果進行分析，得到如表1和表2所示的結(jié)果。

由表1和表2得出：1.就模塊課程這一問題的研究在職業(yè)教育領(lǐng)域四種主要期刊的分布比較均衡，一定程度上說明該問題得到職業(yè)教育領(lǐng)域研究者的普遍關(guān)注；2.高被引文獻欠缺，一定程度上反映了模塊課程這一問題研究的深度還不足。

二、職業(yè)教育模塊課程研究的進展及回顧

考察研究的歷史是為了更好地把握研究的脈絡和進展，也是為了穩(wěn)固后續(xù)研究的基礎(chǔ)。從內(nèi)涵、特點、原則策略和評價四個方面就職業(yè)教育模塊課程已有研究進行梳理，旨在從歸總中理清線索，從回顧中探析進展，在反思中檢視問題。

（一）內(nèi)涵

模塊課程作為一種課程模式，從舶來之際便得到不同層面、不同角度的解讀，正是基于此，其內(nèi)涵也在不斷獲得新的詮釋與擴充。就現(xiàn)有的研究來看，對職業(yè)教育模塊課程內(nèi)涵的探討主要有以下幾種觀點：

1.從詞源追溯角度進行闡釋。模塊課程這一術(shù)語從字面或者構(gòu)詞的角度，可以顯而易見的劃分成兩個詞素，即“模塊”和“課程”。為此，有研究者追根溯源，基于辭典的經(jīng)典描述，闡釋出模塊課程是一種單元課程，有自己的相對獨立性和自身評價標準，是從形式而非內(nèi)容的角度對課程進行的劃分[1]。也有研究者從“模塊”一詞的英文原意“具有獨立功能、可靈活組合的部件”提出“現(xiàn)代職教課程提及的模塊, 指有特定目標、便于組合、相對獨立的教學內(nèi)容?！盵2]這種從詞源角度進行的解讀還原了模塊及其模塊課程的最初意義，有助于我們更加清楚地把握研究“源頭”。

2.從國外研究的緣起進行博引?！澳K”一詞既屬于行業(yè)舶來詞，也屬于外語引進詞。有研究者梳理了國外模塊課程的起源和發(fā)展，援引國際勞工組織在20世紀70年代開發(fā)MES時對模塊課程下的定義：“模塊是指在某一職業(yè)領(lǐng)域、工作范圍內(nèi)，將一項工作劃分為若干部分，這種劃分要符合實際工作的程序和工作規(guī)范，要有清楚的開頭和結(jié)尾。這樣劃分出來的每一部分即為一個模塊。”[3]這是國外研究界對模塊課程的相關(guān)界定，既然“模塊課程”是外來詞，那么，從其產(chǎn)生的原有土壤中回視其內(nèi)涵是深入理解所必須。當然，基于原初的界定展開探索，也是我們在研究中不斷豐富其內(nèi)涵的起點。

3.從我國研究的進程進行擴充。任何一種模式其內(nèi)涵都會隨著社會的變化發(fā)展和研究本身的推進而獲得不同層次的豐富。我國職教研究者對于模塊課程的研究，經(jīng)歷了“引進——改造——自銷”的歷程，而在這期間，也是對“模塊課程”本身內(nèi)涵進行的“與時俱進、與境相宜”的擴充和臻熟。具體來看，主要有我國的集群式模塊課程，即“寬基礎(chǔ)、活模塊”課程（KH課程）[4]。此外，還有“大專業(yè)、寬專業(yè)基礎(chǔ)、多專門化方向”的“DKD模塊課程”[5]。這些是受國外模塊課程影響，產(chǎn)生于本土的模塊課程模式，具有本土意味。

由上可知，關(guān)于職業(yè)教育模塊課程內(nèi)涵的研究主要是從三個層面進行的展開，不同層面的探討給予我們不同的啟示：詞源的角度使我們明白“模塊”原本指什么；國外研究中的界定告訴我們“模塊課程”最初是什么；而我國的相關(guān)研究豐富了“模塊課程”的內(nèi)涵，擴展了其外延。所有這些，既推動了研究本身的深化也開啟了后續(xù)研究的“閥門”，是研究已經(jīng)取得的成績。但是，就現(xiàn)有研究來看，對于內(nèi)涵的研究還存在表層化的傾向，還處于現(xiàn)象層的“描摹”，并沒有抽象的、理論涵括式的“界定”，這影響著研究的深入推進。

篇6

【關(guān) 鍵 詞】課程智慧；英語教師；初中

中圖分類號：G45 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5843（2012）02-0126-02

課程智慧像解脫、像天國、像啟發(fā)，是一種志向，而不是觸手可及的結(jié)果。[1]內(nèi)爾?諾丁斯也說：“今天鼓勵教師追求并運用智慧，既讓人生畏又令人歡欣鼓舞。讓人生畏是因為教師今天的專業(yè)生活受到嚴格控制，如果他連上課的內(nèi)容或上課的方式都無法自己選擇，那么又怎樣來運用智慧呢？令人歡欣鼓舞是因為它提醒我們，如果我們獲得智慧，我們就可能獲勝了――追求這一過程本身就非常有價值，它給了我們工具，可以為學校教育創(chuàng)造更為光明的未來?！盵2]

一、課程智慧的定義

賈丁說，它不是我們傳遞給學生的累積性知識，也不是他們必須要掌握的技能或得到的平均分，但卻是他們生存的能力，在世上維持生命的能力……“課程”與知識有關(guān)，我們把這些知識傳遞給學生，以期他們在世上能繼續(xù)生活。

亨德森、凱森合著的《課程智慧：民主社會中的教育決策》一書中把課程智慧定義為：把課程看作愿景構(gòu)想和踐行美好的教育旅程的微妙，復雜的挑戰(zhàn)。

凱克斯分析了課程智慧的雙重本質(zhì)：“道德智慧是一種判斷的能力”，但是僅僅是一種能力還不夠，因為判斷需要“正確”、“合理”、“公正”……在道德智慧中，合理判斷的目標就是從大的生活視角來評價什么是真實或正確的……什么是美好的生活？如果有了關(guān)于這個問題總的看法，我在這一具體情況下應該做什么？這一問題中包括了兩個“應該”。根據(jù)鼓勵、促進、培養(yǎng)持久的道德生活方式價值觀作出教育決策，在這一背景下產(chǎn)生了課程智慧。

二、課程智慧的特點

1. 合作性。詹姆斯寫到：真理對于我們實際思考來說太過宏偉。即便我們的思考怎么號稱“絕對”，我們都無法理解真理的全部……沒有一種觀點是絕對的……包羅萬象的。[3]培根采用“縫被子聯(lián)誼會”來描述對多元觀點的開放的接受態(tài)度：“縫被子聯(lián)誼會這一隱喻”……告訴我們大家其實都是自己在構(gòu)建知識；知識并不是在世界的某一個地方，或在我們心里就可以找到。課程智慧是在集體合作中不斷獲得的，個人的力量始終是有限的，個人的智慧是小智慧。

2. 挑戰(zhàn)性。戴維森寫到：知道自己知之不多，這就是智慧。神者則稱之是“初心”，是完全敞開和本真的，是一顆準備好要去接受生活的人。不附帶我們?nèi)魏蔚恼J識，心是空的，因此對學習和生長是敞開的。這是創(chuàng)新和革新的源泉、前行的關(guān)鍵。[4]

3. 感召性。庫珀認為：神圣的感召進入我們心靈的神秘洞穴里，喚起我們的意識，使之遮蔽我們正常的日常經(jīng)驗，使我們與新的鑒賞水準想?yún)f(xié)調(diào)。[5]范梅南也寫到，女人如何成為母親？男人如何成為父親？一個人如何成為一名教師？最初，人們可能只是從生物意義或法律意義上“知道”自己將成為父母或教師……真正使人成為父母或教師的問題絕大多數(shù)是一個如何像父母或教師那樣生存的問題。在與孩子們一起生活的過程中，在許多細微的經(jīng)歷中，才漸漸開始真正明白為人父母和為人師表的意義……只有當我們真正感受到教育作為一種感召而激起活力和深受鼓舞時，我們與孩子的生活才會有教育意蘊。

三、課程智慧實踐的三個鏡頭

1. 范式轉(zhuǎn)換。課程智慧就是把學習的課程轉(zhuǎn)化為實際生活實例的一些列工作。這不僅要有老到的判斷，而且需要在專業(yè)取向中做根本性的改變。這種專業(yè)取向即范式轉(zhuǎn)換。學科內(nèi)容、自我的和社會的知識是學生學習的三維關(guān)系，他們構(gòu)成3S視角，為如何應對課程智慧挑戰(zhàn)提供了具體指導。可以說在課程實施過程中，能使以上三種維度完全達到均衡的課程便是課程智慧的具體體現(xiàn)。但是沒有哪種模式可以作為課程智慧最終確鑿的指導。

2. 專業(yè)生活的方式。課程智慧沒有一定之規(guī)，它無法通過一系列技術(shù)或者任務來達成。這一概念的提出喚起了古老的、神秘的人類認知傳統(tǒng)，它必須被想象成是生存和認知的方式。[6]

3. 系統(tǒng)性改革。關(guān)于課程智慧實踐系統(tǒng)的改革根植于課程開發(fā)、專業(yè)發(fā)展、組織發(fā)展和社區(qū)發(fā)展四個方面。具體分析如下：

（1）課程開發(fā)。課程開發(fā)是對具體學習課程的設(shè)計。它最大的特征是幻想，它是一種向前的思考。威金斯和麥克泰格提出了“倒過來”設(shè)計，包括三步：第一步，對所期望的學生對學科“深度”理解的結(jié)果予以識別；第二步，對于學生在理解過程中取得的進步，能找到可接受的證據(jù)加以確認；第三步，對學習過程和教學做出計劃。[7]

（2）專業(yè)發(fā)展。換句話說，就是培養(yǎng)能力，以參與到上述的課程開發(fā)。教育者必須發(fā)展他們的探究和教學能力，從而把學科課程轉(zhuǎn)化為民主生活的具體事例。它始于之前教師教育，隨后拓展到更大范圍的合作、監(jiān)管的活動中。

（3）組織發(fā)展。這一點被看作一種特定的合作活動，它創(chuàng)造本地的工作文化。舒馬克和朗克爾認為包括三個階段：①校區(qū)成員是如何交流、培養(yǎng)信任和良好看法，陳述沖突部分的；②關(guān)注點轉(zhuǎn)向?qū)M織生活的批判性評價；③把交流和批判性的評價轉(zhuǎn)化為行動計劃。[8]

（4）社區(qū)發(fā)展。它的主要目標是為前面提到的課程開發(fā)、專業(yè)發(fā)展和組織發(fā)展創(chuàng)建支持性“公共空間”，對大多數(shù)公眾進行再教育。

四、英語教師習得課程智慧的策略

1. 勤苦好學，“吃透教材”。（杜威語）智慧的根本特征在于實踐性、探索性、創(chuàng)造性。我們認為，英語教師的課程智慧獲得的前提是要精通中外文化，了解他們的異同，以便能夠清楚認識到什么內(nèi)容該教，什么內(nèi)容不該教。如此，在教學過程中才能由“教教材”向“用教材”轉(zhuǎn)化。

2. 行與思結(jié)合，“補充教材”。毋庸置疑，課程智慧是在課程實踐中獲得的。只有當教師通過課程實踐，獲得豐富的感性經(jīng)驗之后，借助于概念邏輯的形式進行思維加工，將感性的經(jīng)驗上升為理性的規(guī)律，才能生成具有效能和效度特質(zhì)的課程智慧。[9]

3. 融會貫通，“更新教材”。在前面積累的基礎(chǔ)上，如果沒有融會貫通、高度歸納概括的能力，一切也都講付諸東流。英語雖然不是我們的母語，但也屬于語言學科，與漢語相比也有相似之處的。教材不過是為我所用的文本，教師擁有駕馭、處置教材的主動權(quán)力。[10]

參考文獻：

[1]亨德森（Henderson,J.G.）,凱森（Kesson,K.R.）著.夏慧嫻，嚴加嚴，王維臣譯. 課程智慧:民主社會中的教育決策[M].北京:中國輕工業(yè)出版社.2001.5-6.

[2]亨德森（Henderson,J.G.）,凱森（Kesson,K.R.）著.夏慧嫻,嚴加嚴,王維臣譯.課程智慧:民主社會中的教育決策[M].北京:中國輕工業(yè)出版社.2001.2.

[3]James.W. Talks to teachers on psychology: And to students on some of life’s ideals. New York: W.W.Norton.19568.19.

[4]Davidson, L. Wisdom at work: The awakening of consciousness in the workplace. Burdett, NY: Larson.1998.36-37.

[5]Cooper,D.A. Invitation to the soul.Porabola.1994.9

[6]亨德森（Henderson,J.G.）,凱森（Kesson,K.R.）著.夏慧嫻,嚴加嚴,王維臣譯.課程智慧:民主社會中的教育決策[M].北京:中國輕工業(yè)出版社.2001.134-135.

[7]Wiggis,G.,& Mctighe,J..Understanding by design(Special ed.). Upper Saddle River,NJ: M- errill / Prentice Hall.2001.9-19.

篇7

聚焦民生

智慧城市的核心是“感知化”、“互聯(lián)化”和“智能化”。它是數(shù)字城市深化發(fā)展和持續(xù)提升的新階段，是城市信息化建設(shè)的新目標。目前隨著國內(nèi)城市人口膨脹加速，城市的服務水平相對滯后，現(xiàn)有的數(shù)字化遠遠滿足不了市民的生活需要。智慧城市以一種更智慧的方式參與市民生活，讓民生先“智慧”起來，進而為城市中的人創(chuàng)造更美好的生活。

以寧波市為例，“城市更聰明，民生更便捷”一直是寧波創(chuàng)建“智慧城市”傾力的目標和口號。從制定“智慧城市”總體規(guī)劃伊始，寧波就對市民反映強烈的“城市病”進行了分類梳理，推出“智慧城管”、“智慧醫(yī)療”等應用項目的建設(shè)和運作。據(jù)統(tǒng)計，寧波“十二五”期間智慧城市建設(shè)的87個項目中，超過三分之一的項目涉及民生服務。

前不久，臺風“?？闭鎭硪u時，寧波城區(qū)嚴重內(nèi)澇，不過交通并未“一團糟”。每隔5分鐘，市民就能從手機、網(wǎng)絡上收到城區(qū)各條道路的實時交通情況。關(guān)鍵時刻顯身手的正是寧波“智慧城市”重要內(nèi)容之一的智能應急管理平臺。

除寧波之外越來越多的城市在建設(shè)智慧城市時將重點放在了民生建設(shè)上，但在國內(nèi)的智慧城市建設(shè)中，很多城市都忽略了市民的參與度。而只有讓市民充分參與，參考市民的意見，智慧城市才能更好地為市民服務。

雙向交流

眾所周知，社交媒體在世界范圍內(nèi)帶來了很多全新應用。在商業(yè)應用領(lǐng)域有很多公司利用社交平臺提高了業(yè)務效率，并且提高了合作伙伴的滿意度。而在智慧城市領(lǐng)域，社交平臺可以為市民和政府提供一個交流互動的平臺。

在過去幾年當中，南京市對于智慧城市的建設(shè)斥資巨大，南京市政府不只希望南京市的智慧城市建設(shè)能夠成為世界智慧城市的標桿，同時也希望能夠通過智慧城市的建設(shè)，提高政府的服務水平，從而讓人民更加滿意。

南京市準備以2014年舉辦第二屆夏季青少年奧林匹克運動會為契機，推動社交媒體的應用和發(fā)展，普及南京文化和中國文化；改善市民體驗，幫助市民更好地享受智慧南京已經(jīng)取得的建設(shè)成果；提升政府利用社交媒體與市民互動、溝通的能力，使得市民可以積極參與到城市管理中，分享市民智慧與意見，而不再只是作為城市管理的被動接受者。

篇8

關(guān)鍵詞：教師；小學數(shù)學；教育教學

成功的教育教學應該是教師和學生都得到發(fā)展及能獲得成功的體驗。小學生近乎一張白紙，那么開啟激發(fā)主體發(fā)展的關(guān)鍵就是教師了。有智慧的教師除了常規(guī)教育教學，會更加注重挖掘當今教育存在的現(xiàn)象，尋求解決策略或是拓寬影響。我覺得小學數(shù)學教師可以從以下三方面進行修煉，以達到成功的教育教學目的。

一、蹲下來看學生

個別教師有意無意地把自己定位為“高大嚴”，有點“”，冰塊臉、命令式，一心想著鎮(zhèn)住學生。蘇霍姆林斯基說：“學校里的學習不是毫不熱情地把知識從一個頭腦里裝進另一個頭腦里，而是師生之間每時每刻都在進行心靈的接觸。”教師要學會關(guān)注學生、研究學生和體驗學生，并成為我們追求常態(tài)教育有效的重要工作。

1.輔導與教育中，蹲下來看學生

回想工作初期，面對搗蛋鬼和懶散生，容易急躁、發(fā)飆、埋怨，往往出力不討好。試看看學生眼里藏著的求知欲，伴著一臉的無辜，即便是學困生，也是難熬。靜心想一想，小學生是孩子一個，誰愛他多一點就跟著誰。耐心引導與幫助能提高師生樂觀接受“挫折”、勇敢跨過“挫折”的能力。批評教育時避免一些傷害學生自尊的話語，要用“從零開始的心態(tài)”去面對，多想想“他較以前有進步了”“再鼓勵和引導會做好的”，讓學生在充滿人文關(guān)懷的氛圍中克服困難，獲得成功的體驗?，F(xiàn)在的我，常講“有進步”“再來一次”“沒關(guān)系，你可以的”。

如果不能蹲下身子看學生，就不容易發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點，并容易淡化學生的優(yōu)點。因為每一個孩子都特別希望得到教師的肯定與鼓勵，然而長時間地努力表現(xiàn)，都聽不到贊美的話，他們就會懷疑自己的所作所為，或者當他們帶有一定期待的時候沒有得到肯定，就有可能放棄。

2.蹲下來看學生的知識水平和能力

如果不能蹲下身子看學生，就不容易了解到他們上一學段學得怎樣，在學習某個新知識時需要哪些舊知識來遷移，也就沒有針對性的設(shè)計教學鋪墊，影響知識的順利探究和掌握。既要相信學生，放手讓他們嘗試、探索，還可以使一些教學活動達到“創(chuàng)造一種學生容易接受的氣氛”的佳境，把數(shù)學難點轉(zhuǎn)化為直觀理解。如，在教學行程中的相遇問題時，要讓學生明白“兩個運動物體同時相對運動，必定相遇”這個抽象原理，不如來個體驗：同座位兩位學生以走路的方式表達相遇的情景，在演的基礎(chǔ)上加上條件與數(shù)據(jù)，還可以用雙手鼓掌的動作，簡約地把數(shù)學問題呈現(xiàn)。

要成為小學生需求的解救者，我們必須蹲下。

二、善導學生

教育中常常出現(xiàn)：只是告訴學生怎樣做是正確的，怎樣做是錯誤的。不能否定這種教育沒有效果，問題在于事倍功半。要克服說教這一毛病，就要把教變成導，而且要善導。善導要有“四心”，即有愛心、耐心、誠心和信心。學生的每一種不良行為都有其獨特成因的。記得上一年，新接手的班總是有人不見了東西，不管是講理說教還是三番五令，都不能喝止。還演變著從一支筆、兩把尺，到一群人不見了一堆用具。我決定來一次偵查，在縮小的范圍內(nèi)，得知陸同學的爸媽長期在外工作，有重男輕女的思想，只帶弟弟在外，留下兩姐妹在外婆家寄住。我跟孩子們商量：這位同學能交出文具，可以原諒她嗎？孩子們看著我一周來為此事團團轉(zhuǎn)，欣然同意了。單獨談話有突破性的進展：“用這種方式引起大家注意是不對的，可以在學習上的進步、自律友善、助人為班等方面，讓大家關(guān)注你、認可你。我知道你只是一時糊涂，相信你會把那些文具放在一個地方保管得很完好的，是嗎？”她點了點頭，眼淚往下流。她遵守了約定，在第二天的中午，我在辦公室等到了一大堆完好無缺的文具。我也遵守了約定，沒有在班里講出她的名字，反而引導孩子從“完好的文具”這方面來講，這位一時糊涂的同學是善良的。慈愛與尊嚴從來不對立，要開誠布公地對待每一個學生，要對每個學生都有信心，同時要對特殊生倍加關(guān)懷。一年之后的陸同學，助人友善，成績從不及格到七八十分，凌亂的頭發(fā)整潔，還帶著蝴蝶結(jié)呢！

在善導過程中，同時展現(xiàn)教師的智慧和人格魅力，學生心悅誠服地接受教師的教育，這種教育往往是最深刻的，影響最深遠的。

三、在教學實戰(zhàn)中彰顯實力

教師要想課上得好，教學效果顯著，除了不斷提升教學基本技能和扎實的專業(yè)本領(lǐng)，更要有教育教學的思想和智慧。

1.突出“數(shù)學與生活”的關(guān)系

《義務教育數(shù)學課程標準（2011年版）》明確強調(diào)：“從學生已有的生活經(jīng)驗出發(fā)，讓學生親身經(jīng)歷將實際問題抽象成數(shù)學模型并進行解釋與應用的過程?！比私贪嫘W數(shù)學三年級《簡單的小數(shù)加減法》新授課重點是“小數(shù)加減法的計算方法”，我不能直接告訴學生：小數(shù)點對齊。在探究計算方法時，我會把計算與問題解決結(jié)合，把“數(shù)學問題生活化”，我出示帶標價的鉛筆、圓珠筆、橡皮、卷筆刀。引導：“同學們最需要什么？”多讓學生講，激發(fā)積極性，學生在課堂上興高采烈，其樂融融。緊接著引導：“想買到它們，先來看看價錢?！背鍪旧厦嫖木邎D片的課件，學生說出每件文具標價表示幾元幾角?！澳阆胭I其中的兩件文具的話，會出現(xiàn)什么數(shù)學問題？”根據(jù)學生的回答，提取出兩道加法的問題：（1）一支圓珠筆和一支鉛筆，一共多少錢？嘗試解決問題，講演計算過程和算理。（2）一支圓珠筆比一支鉛筆多多少錢？學生獨立解決。持續(xù)地聯(lián)系生活實際進行教學，能自然地把學生帶入了生活的空間，在生活實踐中悟理，師生教與學都顯得輕松。

2.發(fā)揮互相評價的作用

有時放手讓學生自學、互學，可以培養(yǎng)他們的學習能力，讓不同層次的學生“不跳得不到，跳一跳抓得到”。“接龍評價”是我們班常用評價方式，在練習時，完成最快的前幾位會得到我的面批面改（走到座位前），該生是全對的，才有資格幫其他人評價；每個被評價者是全對的就有這樣一個接一個的評價資格，如果有錯，我會與該生講解，他只有改正好，同時得到我或全對者再次評價了，才有資格評價他人，最后剩下的幾個，就需要一對一的輔導。經(jīng)過實踐，接龍評價還可以改良成小組間的比賽。我不忽視每個學生在學習過程中他自己獨特的想法，例如小組合作學習，就是他們交流想法、開展互評的最好時機?！澳阏J為他說（做）得怎么樣？”“還有哪些要改？”“如果是你，應該怎樣做？”等蘊含信任和期待的評價引語，既讓更多的學生有了發(fā)表自己見解的機會，發(fā)揮學生的互補作用，做到培優(yōu)幫差，同時又培養(yǎng)了學生的合作意識，使學生在團結(jié)、協(xié)助的學習氣氛中得到發(fā)展。在與同伴的一次次討論、質(zhì)疑中，學會欣賞別人長處，學會與他人合作，學會批評性思維的方法，當意見達到科學的統(tǒng)一時，課堂就真正成了學生主動學習的天地。

我非常欣賞一句話：“追求教育理想，緊貼地面而行！”作為現(xiàn)代教師，我們可以在平凡的崗位工作中不斷提升自己的教育教學水平，在經(jīng)驗積累中執(zhí)著地實現(xiàn)自己的教育智慧之路！

篇9

1.創(chuàng)造自由、安全、充滿愛意的家庭式環(huán)境。

對于幼兒生理和心理的正常發(fā)展來說，準備一個適宜的環(huán)境是十分重要的。作為教師要為幼兒做好物質(zhì)和心理環(huán)境的準備。

（1）物質(zhì)環(huán)境：教師要在幼兒入園前布置好活動室，活動室的墻飾富有童真童趣；適合新入園幼兒的年齡特點；活動室內(nèi)有益智的桌面玩具及可移動玩具；設(shè)置各種適合新入園幼兒的區(qū)角游戲。讓幼兒一進入活動室就要感到活動室的漂亮和溫馨，就能找到自己喜歡的玩具，從而讓幼兒喜歡幼兒園。

（2）心理環(huán)境：幼兒的情緒具有易受感染和相互影響、不穩(wěn)定、容易外露等特點。作為在這一環(huán)境氛圍中占主導地位的教師，言談舉止要更多的體現(xiàn)母愛的溫柔、親切、耐心，表達愛意要更主動、外顯，使孩子盡快親近老師。做孩子的大朋友，并鼓動孩子玩，教師不再是一個高高在上的知識的傳授者，孩子也不再是知識被動的接受者，孩子和教師是一種新型的母子關(guān)系、伙伴關(guān)系。因此，在營造心理環(huán)境上應突出體現(xiàn)親、寬、樂、信、安。只有這樣，幼兒才會喜歡并主動投入環(huán)境，才會無拘無束，大膽自主地開展活動。教師可以從以下幾方面來做：

教師在組織幼兒一日活動中要多與幼兒有語言交流、身體接觸：幼兒入園時教師要親切問好，直呼幼兒的小名，拉進與幼兒的距離，使原來陌生的環(huán)境、老師、同伴變得親切，自然，更易讓人接近。隨著相互間距離的貼近，感情的增進，幼兒也逐漸消除了緊張恐懼的心理。而孩子對老師的稱呼既可以是媽媽，也可以是老師，這樣彼此間便自然形成了一種溫馨和諧的氛圍，幼兒逐漸產(chǎn)生了接納、喜歡老師的情感。教師主動撫摸幼兒，擁抱幼兒，經(jīng)常關(guān)注幼兒的每一個細節(jié)，多用鼓勵的語言去表揚幼兒。

允許幼兒有一件喜愛的玩具或自己依賴的物品：一件熟悉的物品對于在陌生環(huán)境中的幼兒來說，可以說是暫時找到了依戀的對象，可以緩解幼兒的焦慮。如：我班的寶寶林栩上幼兒園一直哭鬧，兩天后我發(fā)現(xiàn)他對玩具電話感興趣，只要電話在手就不會哭，他會獨自嘰里呱啦地打電話。這樣他一入園就把電話拿給他，他再也不哭了。過一段時間后當林栩熟悉了老師和朋友，到園也不需要電話了。再如：寶寶泓瑞，在午休時要抱著家里帶來的一件衣服才能入睡。對于新入園的她我們讓她這樣抱著衣服睡，等過一段時間再讓她慢慢克服這一習慣，這樣效果很好。

給予幼兒細心的照顧：許多幼兒的哭鬧，是因為生活中碰到了困難，如進餐、入廁、穿衣服等。生活自理問題對他們來說是一種挑戰(zhàn)，當需要自己來完成而孩子們又感到有困難時，他們就特別想念親人。在幼兒園往往有這樣的情況，寶寶哭著喊：“老師，喂！”“老師給我脫褲子！”“老師我穿不上褲子！”“老師，有鼻涕！”……這就需要老師的在細致入微的照顧時教育幼兒學習做自己能做的事。

組織豐富多彩的游戲活動吸引幼兒的注意力。讓幼兒在愉快的游戲中度過一天。

2.促進孩子的交往

由于孩子不會同朋友交往，不會同老師交流，也是孩子不愿上幼兒園的一個原因。作為教師就要培養(yǎng)孩子交往能力。

2.1幫助幼兒掌握交往技能

通過游戲的形式對幼兒進行交往能力的培養(yǎng)，例如：在本期的早操活動中設(shè)置了幼兒兩兩面對面做《表情歌》的游戲，幼兒知道要做這個游戲了，就會迫不及待的去找朋友。我們還創(chuàng)設(shè)一些情景游戲《貓和老鼠》，《小白兔》等等，通過這些游戲，鼓勵幼兒與同伴的交往及交流，并嘗試用禮貌用語與同伴對話。

2.2引導幼兒與班中孩子的交往

為了引導剛?cè)雸@的幼兒與班中的同伴交往，我們開展了《拉個圓圈走走》、《認識新朋友》、《我的飛機開始飛》、《吹泡泡》等活動。讓幼兒在集體游戲中，熟悉本班小朋友，交到新朋友。如：《我的飛機開始飛》教師請一名幼兒當小飛機，展開雙臂做飛行狀，請幼兒說：“我的飛機開始飛，飛到××小朋友那里去?！边@時，××小朋友就站起來繼續(xù)游戲。這樣通過游戲活動使幼兒交往的朋友越來越多，體驗了交朋友的樂趣。朋友多了，孩子自然就喜歡來上幼兒園，并逐步適應新環(huán)境，適應幼兒園的集體生活。

3.提供孩子喜歡的玩具材料，吸引他們投入有趣的游戲活動

孩子喜歡的游戲材料、有趣的游戲活動，不僅能有力地支持孩子的心理調(diào)整與適應，更重要的是能使孩子在游戲的放松、快樂與成功中，在與同伴的積極有效的交往中，重新定位自我與恢復自信，加深對幼兒園環(huán)境、生活、學習、同伴等的積極心理體驗，初步熟悉幼兒園的主要學習方式。

3.1提供安全而具有親切感的操作材料，讓孩子放松地投入。

“家”是最具有安全感和令人放松的地方，尤其對于初入園的幼兒來說。教師通過在“娃娃家”中投放的各種毛絨玩具娃娃、海綿坐墊和大棉墊，營造了柔軟、溫暖的“家”一樣的環(huán)境，會讓孩子備感放松和親切。

3.2開展新奇而富于變化的游戲，讓孩子好奇而投入。

教師用孩子熟悉和喜歡的玩具材料，設(shè)計新奇而富于變化的游戲，牢牢抓住孩子的注意力和興趣點。特別是講故事，使幼兒在體驗發(fā)現(xiàn)的驚喜和成功的樂趣的過程中，越來越主動而深入地投入到了游戲之中。

3.3播放歡快而活潑的音樂，讓孩子歡樂地投入。

在跟著音樂又唱又跳中，教師選用動感強、節(jié)奏歡快活潑的樂曲和歌曲，在身體韻律、音樂韻律中，緩解了孩子的緊張與焦慮，使他們感受到幼兒園生活與學習的快樂。

4.家園互動，讓家長配合幼兒園工作

在開學初教師要家長知道，孩子的哭鬧是暫時的、正常的。首先請家長相信，老師有能力把孩子帶好。其次，要請家長了解，每個孩子一定都會慢慢適應的，只是有的孩子適應得快，有的適應得慢，最慢的也不會超過一個月。并且在不久的將來，他們會深深愛上幼兒園的，并會積極主動要求到幼兒園來。

教師讓家長理解并積極配合幼兒園的工作。請家長中途不要來園探望。調(diào)整幼兒在家的作息時間，養(yǎng)成早睡早起、午休的習慣。對于哭鬧特別厲害的孩子，可以跟家長溝通好，采取“晚送早接”的方法，等孩子適應幼兒園的生活后再以正常時間入園。

篇10

關(guān)鍵詞：五年制高職；成本會計；教學模式；創(chuàng)新；探索

如今企業(yè)規(guī)模日益擴大，市場競爭日趨激烈，企業(yè)為了在競爭中生產(chǎn)和發(fā)展，除了加強對生產(chǎn)過程的控制，降低產(chǎn)品成本外，還要注意提高產(chǎn)品質(zhì)量，不斷開發(fā)新產(chǎn)品。正是在這種情況下，才形成了現(xiàn)代的成本會計，其使用率越來越高，對從業(yè)人員的要求也越來越高。因而，我們在這方面的教學也要不斷地改革創(chuàng)新，這樣才能適應社會與國家的需求。

一、認清現(xiàn)階段五年制高職成本會計教學中的不足

1.對成本會計重視不足

成本會計更趨于應用，在企業(yè)管理中起著舉足輕重的作用，但是，高職院校中的成本會計教學由于長期受應試教育影響，現(xiàn)階段的會計教學沒有將其作為教授的重點，很多教師也沒有投入過多的精力去學習與教學，師生的重視力度都不夠。

傳統(tǒng)的高職會計仍以課堂教學作為中心環(huán)節(jié)，課堂教學基本上是“教師講，學生聽；教師寫，學生抄；教師考，學生背”的灌輸模式，費時費力，導致學生動手能力差。

2.教材的實踐性不夠完善

成本會計發(fā)展于近幾十年，并在發(fā)展中不斷融入新的理念，其制度與操作都有著不斷的變化，可是我們的教材依舊是以前的教材，內(nèi)容陳舊，形式呆板，實用性不強。導致教出來的學生只能考試，而不能從事簡單的成本會計操作。

傳統(tǒng)的高職會計教學模式套用了傳統(tǒng)的成本專科會計的教學思想，基本上仍是“學術(shù)教學”，有的只是簡單地把“培養(yǎng)適應社會主義現(xiàn)代化建設(shè)需要的專門人才”改為“培養(yǎng)適應社會主義現(xiàn)代化建設(shè)需要的應用型、技能型人才”。

3.創(chuàng)新意識不強

成本會計要求在實踐的基礎(chǔ)上，對企業(yè)的成本進行收集、核算、分析，從而實現(xiàn)成本控制與成本預算的目的。但是，在教學中的成本會計，數(shù)據(jù)是現(xiàn)成的，公式是統(tǒng)一的，核算是一成不變的，因而學生無需創(chuàng)新，只要模仿、套用就可以了。

4.教學與就業(yè)脫節(jié)

傳統(tǒng)教學模式中的成本會計教學內(nèi)容，更趨于考試與考證，與實踐應用的成本會計相差甚遠，導致我們所教出來的學生無法勝任會計職務，甚至放棄會計專業(yè)。

二、社會經(jīng)濟發(fā)展對現(xiàn)代成本會計教學模式的要求

1.從實際出發(fā)

現(xiàn)代高職會計教學模式針對的是會計職業(yè)工作崗位，若將崗位分解，就是面向工作崗位要求的技能模塊。從教學主客體上說，現(xiàn)代高職會計教學模式是面向?qū)W生、以學生為本的；從具體內(nèi)容上說，現(xiàn)代高職會計教學模式的教學內(nèi)容就是會計職業(yè)工作崗位模塊及其組合。

2.結(jié)構(gòu)合理

教學模式是指向教學結(jié)構(gòu)的，是影響教學目標達成的諸要素在一定時空結(jié)構(gòu)內(nèi)或某一教學環(huán)節(jié)中的組合，這就要求縱向教學結(jié)構(gòu)要順序銜接，橫向教學結(jié)構(gòu)要結(jié)構(gòu)合理，教學模塊要組合恰當。

3.實踐技術(shù)信息化

建立以單元知識與技能為系列的會計教學單元庫、模塊庫，建立會計模擬實驗室，增加內(nèi)容全面、樣板性強的多層次、多方位的綜合性實驗項目等，擴展實驗項目內(nèi)容，使之包括會計核算、財務管理、管理會計、審計、稅務、金融等，提高實驗室硬件的檔次，配備專職的實驗員，實現(xiàn)會計實驗室的現(xiàn)代化、規(guī)范化和制度化，組建模擬公司、計算機中心、多媒體教學系統(tǒng)等。

三、以社會需求為指引，創(chuàng)新改革成本會計教學模式

1.引入項目教學法

項目教學法是指從學生實際應用技能出發(fā)，將學生在校期間應掌握的技能分成若干個項目，每個項目的結(jié)構(gòu)形式均圍繞該技能，與就業(yè)崗位工作任務密切相關(guān)的行動化學習任務。項目教學法需要把書中幾個重要知識點分為幾大項目，例如根據(jù)成本會計具體核算內(nèi)容將核算方法分為品種法、分步法、分批法，將這幾種方法確定為應完成任務，明確各項目學習目標與工作任務，將掌握理論知識和實踐技能等作為項目教學法的目標，提高學生的綜合素質(zhì)和職業(yè)技能，激發(fā)學生的學習興趣，滿足高職高專人才的培訓需求，同時也是滿足企業(yè)對職業(yè)技能型人才能力素質(zhì)的要求。

2.應用圖示教學法

成本會計教學內(nèi)容從宏觀角度來說，一是成本核算部分，二是成本控制與管理部分。成本核算部分可以采用項目教學法進行項目分析學習，而成本控制與管理部分可以應用圖示教學法。圖示教學法可以使教學內(nèi)容形象化，抽象理論具體化，零碎知識系列化，便于學生理解和掌握知識。如輔助生產(chǎn)成本、制造費用等一般期末轉(zhuǎn)出后結(jié)平，生產(chǎn)費用最終都歸集到基本生產(chǎn)成本賬戶中。這時可以使用基本生產(chǎn)成本的“T”字賬戶，使得結(jié)轉(zhuǎn)過程形象生動，學生可以清楚地看到生產(chǎn)成本是從哪結(jié)轉(zhuǎn)，要結(jié)轉(zhuǎn)到哪去的過程。

3.運用多媒體教學

由于成本會計核算公式多，費用分配表、費用明細賬和成本計算單多，用黑板板書不僅非常浪費時間，而且也不可能將所有表格都板書出來。而多媒體教學，可以通過教學課件的使用，激發(fā)學生的學習興趣，更直觀地演示教學內(nèi)容，加深學生對理論教學的理解。多媒體技術(shù)在會計教學上的應用是會計教學現(xiàn)代化的需要和發(fā)展趨勢，多媒體計算機網(wǎng)絡輔助教學系統(tǒng)作為現(xiàn)代教育技術(shù)發(fā)展的集中體現(xiàn)和重要組成部分，以圖、文、聲、像并茂，具有直觀、具體、 生動和使用快捷、方便等特點。通過多媒體教學，可以將事先制作好的公式、費用分配表、成本計算單等在教學過程中一一展現(xiàn)。在教學過程中，也可以較迅速地將前面所學知識點調(diào)出，加深鞏固學生印象。并且可以和當今制造業(yè)的發(fā)展形勢結(jié)合起來，利用多媒體播放企業(yè)生產(chǎn)全過程，使學生形象直觀地了解企業(yè)工藝流程以及成本計算的全過程，這樣可以改變過去單一的教學方式，激發(fā)學生的學習興趣，提高教學效率。

4.改革考核方式

根據(jù)高職高專會計專業(yè)的培訓目標和課程設(shè)置特點，應采用以考核知識的應用技能與能力水平為主的，理論考試與實踐技能考核相結(jié)合的課程考核模式，以促進學生綜合能力的培養(yǎng)。加大實訓力度，開設(shè)仿真手工會計模擬實訓，及時發(fā)現(xiàn)學生在學習中遇到的問題和困難，充分調(diào)動學生學習的積極性、主動性，提高學生的學習質(zhì)量。

現(xiàn)代高職成本會計教學模式是高職會計教學的核心問題，構(gòu)建現(xiàn)代高職會計教學模式是一個復雜的系統(tǒng)工程。同時，成本會計課程教學也是未來會計學的發(fā)展趨勢，因此在教學中我們必須要實施以“學生為中心，實踐為主體”的教學思想，不斷改革創(chuàng)新教學模式，為社會和國家培養(yǎng)更多、更適用的新型財務專業(yè)人才。

參考文獻：

[1]張勁松.項目教學法在《基礎(chǔ)會計》教學改革中的運用[J].消費導刊， 2007（13）.