導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇李白將進(jìn)酒，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

【關(guān)鍵詞】李白；《將進(jìn)酒》；藝術(shù)分析

從類型角度看來(lái)，《將進(jìn)酒》屬于具有較高理想水平的作品類型，在題材上，則屬于詩(shī)歌。同時(shí)，其也是一個(gè)抒情性較強(qiáng)的作品，具有較高的藝術(shù)性，通過(guò)聲同情間的密切結(jié)合表達(dá)出詩(shī)人的濃厚情感。為了更好的把握《將進(jìn)酒》的藝術(shù)特點(diǎn)，在此，我們對(duì)該作品進(jìn)行全面的藝術(shù)分析。

一、《將進(jìn)酒》的類型與體裁

（一）作品類型

從類型方面看來(lái)，《將進(jìn)酒》屬于具有較強(qiáng)理想特征的作品。作為理想型文學(xué)，《將進(jìn)酒》已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了對(duì)現(xiàn)實(shí)的超越，在對(duì)表現(xiàn)性具有較高追求的同時(shí)也表現(xiàn)出了十分明顯的理想主義色彩。從全篇可以了解到，整部作品當(dāng)中充滿了不凡的氣象以及狂放的豪邁，整個(gè)時(shí)刻狂作而備份，沉著而豪縱，可以說(shuō)具有著強(qiáng)大、不可想象的力量與氣勢(shì)。同時(shí)，在整個(gè)詩(shī)篇當(dāng)中通過(guò)巨額數(shù)字以及夸張手法的應(yīng)用實(shí)現(xiàn)其豪放之情的表現(xiàn)，且同時(shí)具有十分深厚、充實(shí)的內(nèi)在情感。節(jié)奏方面，疾徐盡變，在具有奔放特征的同時(shí)不留易，通過(guò)狂放肆意語(yǔ)言的應(yīng)用實(shí)現(xiàn)詩(shī)人激憤、狂放等情緒的表達(dá)。從詩(shī)歌的開(kāi)頭“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”就能夠直觀的感受到作者的夸張手法，在第一句中，不僅強(qiáng)烈的表現(xiàn)出黃河在奔流當(dāng)中產(chǎn)生的氣勢(shì)，同時(shí)也將黃河之水比作時(shí)間一樣，在不復(fù)返之后不僅使人感受到時(shí)光如梭、青春易逝的感嘆，同時(shí)也具有一種脫俗、瀟灑的情懷。而在第二句當(dāng)中，則實(shí)現(xiàn)較多代表顏色詞匯的融入，如“青”、“雪”等等，以較為形象的方式實(shí)現(xiàn)人生短促、年華易老畫(huà)面的描繪。其中，“青”同“雪”之間、“朝”同“暮”之間構(gòu)成了強(qiáng)烈的對(duì)比，即一個(gè)人在早上還是一頭黑發(fā)，但在晚上時(shí)，已經(jīng)滿頭白發(fā)，以此給人以一種視覺(jué)上的沖擊，更能夠使人感受到時(shí)間的快速流淌。通過(guò)該種具有虛幻特征的描寫(xiě)，不僅能夠較好的體現(xiàn)出理想文學(xué)變形、虛構(gòu)以及夸張方法，且在不追求外表真實(shí)形的同時(shí)更好的實(shí)現(xiàn)情感真實(shí)的追求以及情感邏輯的遵循。在這里，作者大膽對(duì)自身幻想、想象能力進(jìn)行發(fā)揮，對(duì)黃河水從天而降以及青絲變換等形象進(jìn)行虛構(gòu)描寫(xiě)，強(qiáng)烈的表現(xiàn)出對(duì)時(shí)光易逝感慨的表達(dá)。

（二）作品體裁

從體裁角度看來(lái)，《將進(jìn)酒》也屬于詩(shī)的范疇當(dāng)中。詩(shī)是一種具有活躍結(jié)構(gòu)、具有韻律節(jié)奏以及語(yǔ)詞凝練的文學(xué)體裁，具有較為明顯的跳躍性、音樂(lè)性以及凝練性。對(duì)于《將進(jìn)酒》而言，其作為李白創(chuàng)作的古體詩(shī)，整個(gè)詩(shī)歌以七言為主，其中間或具有三言以及十言長(zhǎng)局，整個(gè)作品句式具有參差錯(cuò)落的特征，具有富于變化以及音節(jié)清亮的特征。在整個(gè)詩(shī)篇當(dāng)中，作者通過(guò)精粹、凝練語(yǔ)句的應(yīng)用將不得志以及壯志未酬的深意放置在詩(shī)歌當(dāng)中，更好的實(shí)現(xiàn)詩(shī)人人格的體現(xiàn)，并通過(guò)生動(dòng)、準(zhǔn)確語(yǔ)句的應(yīng)用實(shí)現(xiàn)相應(yīng)場(chǎng)景的勾勒。同時(shí)，詩(shī)句中也有時(shí)間的跳躍，“朝如青絲暮成雪”，朝夕之間的大幅度跳躍，突出時(shí)光流逝、青春易老，體現(xiàn)了詩(shī)的跳躍性。

二、《將進(jìn)酒》抒情特征

（一）聲同情

對(duì)于詩(shī)句短篇，其主要以七言為主，其中具有一定的三、五言句，詩(shī)句又主要以散行表現(xiàn)，在通過(guò)短小對(duì)仗句點(diǎn)染的基礎(chǔ)上在節(jié)奏方面具有較多的變化。在《將進(jìn)酒》當(dāng)中，其中“與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng)”句子當(dāng)中充滿了口語(yǔ)色彩以及生活情緒，且在流暢、自然語(yǔ)言當(dāng)中實(shí)現(xiàn)喝酒過(guò)程中愉快的氣氛。而在這里，詩(shī)句突然變成的三言，并使得讀者在閱讀時(shí)獲得了別樣的韻味。在結(jié)尾處“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”又將詩(shī)句變?yōu)槿?，則在增加詩(shī)句閱讀通順性的同時(shí)使詩(shī)歌具有了更高的韻味，再結(jié)合詩(shī)歌自身的內(nèi)容，也充分表達(dá)出了詩(shī)人灑脫豪放以及不注重錢(qián)財(cái)?shù)奶卣鳌Ｍㄟ^(guò)最后一句的表現(xiàn)，在將整個(gè)詩(shī)歌推向新的同時(shí)保證其能夠同前方良好呼應(yīng)，在以豪情實(shí)現(xiàn)哀愁凸顯的同時(shí)進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)整個(gè)詩(shī)歌中心以及主題的深化，不僅是詩(shī)人豪放瀟灑性情的體現(xiàn)，同時(shí)也是整個(gè)詩(shī)歌的點(diǎn)睛之筆。此外，詩(shī)歌在格律以及聲調(diào)方面也同詩(shī)本身情調(diào)具有十分協(xié)調(diào)的特征，較好的實(shí)現(xiàn)詩(shī)人詩(shī)歌豪放以及豁達(dá)特征的表達(dá)。

（二）抒情方式

在詩(shī)歌抒情當(dāng)中，其所使用的修辭方式即作者在抒情當(dāng)中所使用的語(yǔ)言方式。在抒情話語(yǔ)當(dāng)中，可以使用的修辭方式有較多，如對(duì)比同夸張、象征同比喻以及用典同借代等。在《將進(jìn)酒》當(dāng)中，李白對(duì)夸張的修辭方式進(jìn)行了充分的運(yùn)用，以此更好的實(shí)現(xiàn)其豪邁詩(shī)情的表現(xiàn)。在開(kāi)頭位置，其描寫(xiě)到黃河水從天上傾瀉而下，具有十分壯觀的特征。在詩(shī)歌中，其通過(guò)夸張手法的應(yīng)用，最大程度上突出了黃河奔流當(dāng)中所具有的磅礴氣勢(shì)，給人一種大氣、豁達(dá)的感覺(jué)。而對(duì)于高堂明鏡的描寫(xiě)，則感嘆人生衰老的悲哀悵惘，同樣通過(guò)夸張手法的應(yīng)用實(shí)現(xiàn)生命短暫的無(wú)奈與悲痛?！皶?huì)須一飲三百杯”當(dāng)中的“三百杯”同樣是虛指，通過(guò)巨額數(shù)字的描寫(xiě)，李白對(duì)喝酒當(dāng)中的豪邁進(jìn)行了充分的體現(xiàn)，在詩(shī)歌最后，“與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”的描寫(xiě)更是一種夸張，不僅是對(duì)愁緒的時(shí)空長(zhǎng)度的描寫(xiě)，充分體現(xiàn)出了“愁“之長(zhǎng)，同時(shí)也表明一壺美酒就能夠澆滅這萬(wàn)古之愁，更是體現(xiàn)出了詩(shī)人瀟灑、豪邁的性情。同時(shí)，詩(shī)歌當(dāng)中對(duì)于陳王，即曹植的描寫(xiě)，則表明了詩(shī)人英雄無(wú)用武之地的憤懣情緒。在該典故中，曹植通過(guò)《名都篇》的描寫(xiě)表現(xiàn)出一個(gè)貴族青年無(wú)所事事姿態(tài)，僅僅通過(guò)飲酒為樂(lè)消遣歲月。對(duì)于該中描寫(xiě)，實(shí)際上描寫(xiě)的就是詩(shī)人自己，以此抒發(fā)其不受重用的悵惘情緒。

（三）抒情角色

在抒情性作品中，抒情角色是詩(shī)人表現(xiàn)情感時(shí)所處的地位。在詩(shī)歌當(dāng)中，主要的抒情角色根據(jù)其類型的不同可以分為三種：第一種，以作者第一人稱出現(xiàn)，在作品當(dāng)中，“我”即表示詩(shī)人自身；第二種，即作者在整篇文章中為一個(gè)敘事者，在故事講述當(dāng)中，或者以托人的方式抒情，或者以代人的方式抒情；第三種即作者為一個(gè)敘事者，在針對(duì)一個(gè)事件實(shí)施講述的過(guò)程中表達(dá)情感。在《將進(jìn)酒》當(dāng)中，詩(shī)人以酒消愁，回首往事，還沒(méi)有取得功業(yè)，但人生卻已經(jīng)發(fā)出了短促的悲嘆。而對(duì)該種悲嘆來(lái)說(shuō)，其卻并不是凄凄慘慘，而是具有豪邁、慷慨的特征。在詩(shī)歌中，詩(shī)人通過(guò)“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”的方式表達(dá)表示了對(duì)未來(lái)的向往，在表達(dá)出自身懷才不遇的同時(shí)表現(xiàn)出了自身渴望用世的思想。在詩(shī)句當(dāng)中，“我”即表示詩(shī)人自身，詩(shī)人在對(duì)自我價(jià)值具有充分自信以及肯定特征的同時(shí)實(shí)現(xiàn)其慷慨激昂以及資信精神的表達(dá)。而在詩(shī)歌當(dāng)中對(duì)丹丘生以及岑夫子的勸酒詞，更是體現(xiàn)出了作者的豪邁精神，即要同好友沉醉在酣暢痛飲的情況下實(shí)現(xiàn)人生快意的享受。此時(shí)此刻，詩(shī)人已經(jīng)同詩(shī)歌當(dāng)中的“我”融為一體，在直接實(shí)現(xiàn)內(nèi)心生活表現(xiàn)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)狂放豪邁性格以及曠達(dá)人生態(tài)度的表現(xiàn)。

三、結(jié)束語(yǔ)

《將進(jìn)酒》作為我國(guó)著名的詩(shī)歌，自身具有十分豐富的分析意義。在上文中，我們對(duì)李白《將進(jìn)酒》的藝術(shù)分析進(jìn)行了一定的研究，作為具有濃厚文學(xué)意義的作品，該作品還有更多方面值的我們?nèi)ヌ骄?、學(xué)習(xí)。

參考文獻(xiàn)：

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[2]談勝軼.李白《將進(jìn)酒》：牢騷、怨懟中的盛唐氣象[J].中學(xué)語(yǔ)文.2016（Z1）：77-79.

篇2

關(guān)鍵詞：李白；豪放飄逸；《將進(jìn)酒》

在講蘇教版《唐詩(shī)宋詞選讀》教材時(shí)，我開(kāi)設(shè)了一節(jié)《將進(jìn)酒》的公開(kāi)課。通過(guò)這篇課文，我更進(jìn)一步地品味到李白詩(shī)歌“豪放飄逸”的特點(diǎn)。

一

白居易在《與元九書(shū)》中說(shuō)：“詩(shī)之豪者，世稱李白?！彼纬暮性凇稘O隱叢話》引王安石的話說(shuō)：“白之詩(shī)歌，豪放飄逸?！碧K軾也說(shuō)：“太白詩(shī)飄逸絕塵?！笨梢?jiàn)，“豪放飄逸”是前人公認(rèn)的李白詩(shī)風(fēng)的總特點(diǎn)。在這里，“豪放”主要是指豪邁奔放，感情坦蕩，是情感的層面；“飄逸”主要是指意境廣遠(yuǎn)，意象宏大，行文天馬行空，是意象、手法等藝術(shù)的層面。

《將進(jìn)酒》原是漢樂(lè)府短簫鐃歌的曲調(diào)。將，是“請(qǐng)”“愿”的意思。同樣的含義，《詩(shī)經(jīng)?衛(wèi)風(fēng)?氓》中有“將子無(wú)怒，秋以為期”的先例。“將進(jìn)酒”意即“勸酒歌”，多以飲酒放歌為內(nèi)容?！秾⑦M(jìn)酒》是一首勸酒詩(shī)，李白勸的是自己的友人岑夫子、丹丘生。《將進(jìn)酒》作于唐玄宗天寶十一年（752），距詩(shī)人離開(kāi)長(zhǎng)安已達(dá)八年之久。李白離開(kāi)長(zhǎng)安后，開(kāi)始了以東魯、梁國(guó)為中心的第二次漫游。當(dāng)時(shí)，他跟好朋友岑勛曾多次應(yīng)邀到住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客。

人在不同的場(chǎng)合、心情下，喝酒的方式也不同。我們看李白勸友人怎樣喝酒呢？“杯莫?！?，喝得快、疾；“會(huì)須一飲三百杯”，喝得縱情；一直喝到“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒”的程度，足可見(jiàn)其豪飲！這也不禁讓我們疑惑：李白為什么讓人如此狂飲？

二

“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。”時(shí)光苦短，應(yīng)當(dāng)及時(shí)行樂(lè)，是他勸酒的一方面原因。

此時(shí)的李白已經(jīng)52歲了，我們還記得他30歲時(shí)第一次到長(zhǎng)安，但四處碰壁，乘興而來(lái)，敗興而歸。當(dāng)他離開(kāi)長(zhǎng)安時(shí)寫(xiě)下了一首詩(shī)《行路難》，最后一句是“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！?。42歲時(shí)他第二次進(jìn)長(zhǎng)安，這次是“奉詔入朝”，躊躇滿志，“仰天大笑出門(mén)去，吾輩豈是蓬蒿人”。但他進(jìn)京后才知道自己不過(guò)是充當(dāng)粉飾太平的御用文人，后被排擠出長(zhǎng)安，政治抱負(fù)不得施展。此次離開(kāi)長(zhǎng)安后，他也寫(xiě)了一首詩(shī)《夢(mèng)游天姥吟留別》，最后一句是“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”。理想再次破滅，“抱用世之才而不遇合”，在對(duì)酒當(dāng)歌之時(shí)，李白怎能不舉杯痛飲，暢抒自己滿腔的憤懣不平之情？

“人生得意須盡歡”，此刻的李白得意嗎？他有過(guò)一次“奉詔入朝”的經(jīng)歷，可是這段經(jīng)歷，實(shí)為恥辱?！芭胙蛟着Ｇ覟闃?lè)”，一個(gè)“為”字，看出刻意的追求與營(yíng)造。李白想要及時(shí)行樂(lè)，可內(nèi)心充滿的是悲！寫(xiě)作此詩(shī)時(shí)的李白已經(jīng)52歲了，生命進(jìn)入暮年的他，認(rèn)為自己“天生我材必有用”，是希望自己在政治方面一展抱負(fù)，而不是以文字粉飾太平。胸懷大濟(jì)蒼生的遠(yuǎn)大理想的李白，遭遇現(xiàn)實(shí)生活中的政治上的不得意，是他勸酒的另一方面原因。

三

面對(duì)自己的境遇，生性豪放的李白，并沒(méi)有消極地悲傷下去?！扮姽酿傆癫蛔阗F，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”，李白一舒長(zhǎng)期郁積在胸的不平之氣，又感嘆“古來(lái)圣賢皆寂寞”，自視甚高的詩(shī)人以圣賢自況，也是一種自我安慰，悲涼中又滿含激憤！

《將進(jìn)酒》中蘊(yùn)含的情感異常豐富，我們?cè)倩仡櫼幌?，李白勸酒的?duì)象：岑夫子、丹丘生。這其中盛情設(shè)宴的是丹丘生，熱情勸酒的本該是他。李白積極響應(yīng)，倒也無(wú)可厚非，可是豪情大發(fā)的李白在宴席上，“將進(jìn)酒，杯莫停”，反客為主地勸主人痛飲。不僅如此，當(dāng)理智的主人丹丘生以“少錢(qián)”為由想結(jié)束酒宴時(shí)，“酒酣胸膽尚開(kāi)張”的李白高叫出了：“主人何為言少錢(qián)，徑須沽取對(duì)君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒。”五花馬，大概相當(dāng)于今天的名車(chē)寶馬，千斤裘，更是價(jià)值連城。世俗的禮法在李白面前，都是蒼白的，而要將一切價(jià)值昂貴之物都拿來(lái)“換美酒”，更可見(jiàn)他的率真自然，性格豪放。

通過(guò)對(duì)《將進(jìn)酒》中情感的探究分析，我進(jìn)一步地體會(huì)了李白豪邁奔放、坦蕩率真、不拘小節(jié)的情感，這正是李白詩(shī)歌豪放飄逸風(fēng)格的一個(gè)方面。豪放飄逸，還體現(xiàn)在本詩(shī)的其他地方。例如，夸張手法在這首詩(shī)中多次出現(xiàn)，“黃河之水天上來(lái)”“朝如青絲暮成雪”“千金散盡還復(fù)來(lái)”“會(huì)須一飲三百杯”“斗酒十千恣歡謔”“與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”等詩(shī)句中都有體現(xiàn)。

篇3

王者榮耀李白的使用技巧如下：

1、李白可通過(guò)使用技能將進(jìn)酒，三段移位誘導(dǎo)敵方偷巨龍主宰，讓技能位于巨龍或主宰的地方，然后故意移位出現(xiàn)在敵人面前，誤導(dǎo)他們，從而實(shí)現(xiàn)偷巨龍主宰；

2、把握時(shí)機(jī)使用技能將進(jìn)酒，躲避敵人，抓準(zhǔn)時(shí)機(jī)反敗為勝；

3、使用李白的技能配合，施放大招，通過(guò)選擇打野或攻擊敵方小兵來(lái)解鎖技能，避免了敵人的傷害來(lái)解鎖大招。

（來(lái)源：文章屋網(wǎng) ）

篇4

須盡歡的前一句是朝如青絲暮成雪。出自《將進(jìn)酒》?！秾⑦M(jìn)酒》是唐代大詩(shī)人李白沿用樂(lè)府古題創(chuàng)作的一首詩(shī)。此詩(shī)為李白長(zhǎng)安放還以后所作，思想內(nèi)容非常深沉，藝術(shù)表現(xiàn)非常成熟，在同題作品中影響最大。

詩(shī)人豪飲高歌，借酒消愁，抒發(fā)了憂憤深廣的人生感慨。詩(shī)中交織著失望與自信、悲憤與抗?fàn)幍那閼眩w現(xiàn)出強(qiáng)烈的豪縱狂放的個(gè)性。全詩(shī)情感飽滿，無(wú)論喜怒哀樂(lè)，其奔涌迸發(fā)均如江河流瀉，不可遏止，且起伏跌宕，變化劇烈；在手法上多用夸張，且往往以巨額數(shù)量詞進(jìn)行修飾，既表現(xiàn)出詩(shī)人豪邁灑脫的情懷，又使詩(shī)作本身顯得筆墨酣暢，抒情有力；在結(jié)構(gòu)上大開(kāi)大闔，充分體現(xiàn)了李白七言歌行的特色。

（來(lái)源：文章屋網(wǎng) ）

篇5

具體而言，“五讀”是指在古詩(shī)文的閱讀教學(xué)過(guò)程中，縱向劃分出來(lái)的“仿讀―解讀―悟讀―品讀―美讀”五個(gè)步驟?，F(xiàn)以我對(duì)《將進(jìn)酒》的教學(xué)實(shí)踐對(duì)此法作具體闡釋。

一、“仿讀”

就是讓學(xué)生先聽(tīng)課文朗讀錄音或教師范讀，然后自己模仿、試讀，這一步解決讀準(zhǔn)字音和把握朗讀節(jié)奏，讓學(xué)生對(duì)文章產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣，并有一定的語(yǔ)感。

我在教學(xué)《將進(jìn)酒》時(shí)，簡(jiǎn)單的導(dǎo)入語(yǔ)后首先讓學(xué)生帶著盡情欣賞的心態(tài)聽(tīng)一遍張道林的朗讀，感受其中的音樂(lè)美、節(jié)奏美、文字美、情感美，他們就會(huì)情不自禁的模仿、試讀。其次，讓學(xué)生自由模仿朗讀，提醒學(xué)生注意生字詞的讀音與語(yǔ)句的停頓處理。再次，放第二遍錄音，讓學(xué)生輕聲跟讀感受本朗讀讀出的是什么情感。這樣，在輕松愉悅的環(huán)境下不但解決了讀準(zhǔn)字音和把握語(yǔ)句停頓的問(wèn)題，還讓學(xué)生對(duì)本文產(chǎn)生了極大興趣，后面的教學(xué)推進(jìn)也就會(huì)水到渠成。

二、“解讀”

就是讓學(xué)生結(jié)合課前提示、課下注釋、課后練習(xí)理解課文大意，并通過(guò)小組討論和相互質(zhì)疑，疏通不理解的詞句。

對(duì)于《將進(jìn)酒》，學(xué)生通過(guò)“仿讀”不難從中初步感受到李白淋漓暢快的浪漫主義詩(shī)風(fēng)，容易理解為本文是詩(shī)人及時(shí)行樂(lè)的消極思想反應(yīng)。但這樣的直觀感受同課前提示中的“詩(shī)人借題發(fā)揮，盡吐郁積在胸的不平之氣，也流露了施展抱負(fù)的愿望”還有極大差距。那么究竟是什么主題呢？我們的理解到底同實(shí)際主題相差多遠(yuǎn)呢？挑起學(xué)生好奇心，讓學(xué)生帶著問(wèn)題“解讀”。這為本文的深入學(xué)習(xí)奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。

三、“悟讀”

主要是結(jié)合對(duì)文章的整體閱讀，師生共同分析、探討， 研究文章主旨，這一步不求精深，只求讓學(xué)生主動(dòng)去領(lǐng)悟。這有利用學(xué)生創(chuàng)新思維的形成。

教學(xué)《將進(jìn)酒》時(shí)，我讓兩三個(gè)學(xué)生根據(jù)自己對(duì)本文的理解在全班有感情的朗讀，并說(shuō)說(shuō)自己這樣讀的理由。有的學(xué)生強(qiáng)調(diào)了“天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”，有的強(qiáng)調(diào)了“古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名”，有的強(qiáng)調(diào)了“呼兒將出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”。全體師生就他們朗讀時(shí)對(duì)本文內(nèi)容與情感的把握這點(diǎn)進(jìn)行評(píng)析、探討。在評(píng)析中教師注意充分肯定學(xué)生的看法，不用唯一答案去限制他們的思維，鼓勵(lì)學(xué)生大膽思考大膽領(lǐng)悟。

四、“品讀”

就是學(xué)生反復(fù)品讀關(guān)鍵語(yǔ)句，探究關(guān)鍵句在文中的作用及其豐富的內(nèi)涵，并體味語(yǔ)言的優(yōu)美和修辭的巧妙。

《將進(jìn)酒》教學(xué)進(jìn)行到此，我叫學(xué)生研討這首詩(shī)的“詩(shī)眼”是哪一句。學(xué)生帶著這個(gè)問(wèn)題自讀詩(shī)歌，整體感知。他們回答有：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”，“天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”，“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”等句子。這一步教師的引導(dǎo)與小結(jié)很重要。我充實(shí)肯定學(xué)生的回答的基礎(chǔ)上，告訴他們，同學(xué)們的不同看法，正是李白矛盾苦悶復(fù)雜的內(nèi)心體現(xiàn)。從而層層引出對(duì)本文主題深入的理解。

五、“美讀”

就是讓學(xué)生在前面幾步學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己對(duì)課文的理解，不機(jī)械模仿錄音帶的讀法，力求有感情有自我的誦讀課文，將文章的內(nèi)涵傳達(dá)出來(lái)，從而加深對(duì)文章的理解，并達(dá)到感悟創(chuàng)新的地步。更重要的是體會(huì)到文本之美，對(duì)朗讀產(chǎn)生濃厚的興趣，對(duì)語(yǔ)文教學(xué)效率的提高是極為有用的。

在教學(xué)《將進(jìn)酒》時(shí)，我就叫學(xué)生進(jìn)行“情境模擬法”朗讀。提示學(xué)生把自己想象成李白其人在其境中勸酒。學(xué)生們紛紛進(jìn)入角色投入的大聲朗讀著，自我陶醉著。然后我叫學(xué)生自薦到講臺(tái)上表演性的朗讀。通過(guò)學(xué)生的反復(fù)讀與我的引導(dǎo)，上臺(tái)朗讀的學(xué)生大多能較好的處理停頓、重輕讀、情感的表達(dá)。有些學(xué)生還真有了自己個(gè)性化的處理，這表明學(xué)生對(duì)本文的理解是深入的?，F(xiàn)在把我們師生在朗讀上最后達(dá)到的一致處理敘述如下。

篇6

一、敘議結(jié)合的方式不同

《夢(mèng)游天姥吟留別》在構(gòu)思和表現(xiàn)手法方面，富有浪漫主義色彩。它完全突破了一般送別、留別詩(shī)的惜別傷離之緒，而是借留別來(lái)表明自己不事權(quán)貴的政治態(tài)度。在敘述的時(shí)候，作者沒(méi)有采取平鋪直敘的寫(xiě)法，而是圍繞著一場(chǎng)游仙的夢(mèng)幻來(lái)構(gòu)思，直到最后才落到不事權(quán)貴的主旨上。作者圍繞夢(mèng)游天姥山這個(gè)中心，按時(shí)間順序描寫(xiě)了夢(mèng)前、夢(mèng)中與夢(mèng)后三部分內(nèi)容，然后再水到渠成地議論抒情――“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏！”這種奇特的構(gòu)思給作者的幻想開(kāi)拓了廣闊的領(lǐng)域。

《將進(jìn)酒》則采用邊敘邊議的方式，結(jié)構(gòu)流暢，氣勢(shì)奔放。作者一邊敘述與友人岑勛到另一好友元丹丘的穎陽(yáng)山居作客，三人歡聚宴飲的情形；一邊抒發(fā)自己的感慨。詩(shī)中的許多句子，例如“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名”“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒”，等等，邊敘邊議，恰到好處地表現(xiàn)了作者豪放的氣概和懷才不遇的感慨以及堅(jiān)定的理想信念。尤其是結(jié)尾，詩(shī)人突然迸出一句“與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”，與開(kāi)篇之“悲”契合，使全詩(shī)內(nèi)容更加深廣。

二、景物描寫(xiě)的詳略不同

《夢(mèng)游天姥吟留別》的景物描寫(xiě)極盡鋪排之能事，想象豐富，夸張大膽，景物奇特瑰麗。作者大膽運(yùn)用夸張的手法來(lái)描述幻想中的世界，塑造幻想中的形象，運(yùn)用了比喻、對(duì)比、襯托、夸張、聯(lián)想等修辭手法寫(xiě)熊咆龍吟，寫(xiě)雷電霹靂，寫(xiě)仙界宮闕，寫(xiě)霓衣風(fēng)馬……把幻想的場(chǎng)面寫(xiě)得活靈活現(xiàn)，真是令人眼花繚亂，驚心動(dòng)魄。當(dāng)然，作者寫(xiě)幻想是為“不事權(quán)貴”的主旨服務(wù)的，他寫(xiě)神仙世界的美麗，正是反襯現(xiàn)實(shí)世界的丑惡；寫(xiě)自己一心想遨游仙境，正是表現(xiàn)對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的憎惡，以及不愿跟權(quán)臣貴戚同流合污。

《將進(jìn)酒》則對(duì)景物描寫(xiě)著墨較少，僅開(kāi)頭的四句，寫(xiě)景角度由宏觀到微觀，由遠(yuǎn)到近，由大到小：第一句寫(xiě)大河之來(lái)，勢(shì)不可擋；第二句寫(xiě)大河之去，勢(shì)不可回，用以表現(xiàn)時(shí)光易逝之感；三、四兩句用夸張的手法表現(xiàn)了人生易老之慨。這個(gè)開(kāi)端可謂悲感已極，然而卻不墮纖弱，可以說(shuō)是一種巨人式的傷感，具有驚心動(dòng)魄的藝術(shù)力量。

三、夸張手法運(yùn)用有別

《夢(mèng)游天姥吟留別》的夸張手法的運(yùn)用在開(kāi)篇描寫(xiě)天姥山之雄奇高俊時(shí)就已經(jīng)“藝壓群芳”，這種夸張不是簡(jiǎn)單地放大事物的原貌，而是融合著詩(shī)人的美好情感。像開(kāi)篇所寫(xiě)天姥山橫空出世的雄姿，其中就蘊(yùn)涵著作者對(duì)天姥山的景仰與向往之情。下文中作者對(duì)夢(mèng)境的描繪，同樣離不開(kāi)夸張手法的運(yùn)用，才把洞天仙境描寫(xiě)得引人入勝，耐人尋味。

《將進(jìn)酒》中的有些夸張手法是用數(shù)字來(lái)表現(xiàn)的，例如用“一飲三百杯”表現(xiàn)豪飲，用“斗酒十千”表現(xiàn)酒價(jià)的昂貴，用“萬(wàn)古愁”表現(xiàn)愁的深廣。有些則屬于感覺(jué)的夸大，如“黃河之水天上來(lái)”極言黃河源頭之高，“朝如青絲暮成雪”極言人生之短暫。諸如此類的夸張句都表明作者用辭大膽，也表現(xiàn)了他那豪放飄逸的詩(shī)風(fēng)?？傊?，作者運(yùn)用夸張手法表現(xiàn)豪邁詩(shī)情，同時(shí)，又不給人空洞浮夸之感，其根源就在于詩(shī)中充實(shí)深厚的內(nèi)在感情，那潛在酒話底下如波濤洶涌的郁怒情緒。

四、句式錯(cuò)落，形式多樣

篇7

1、李白被后人譽(yù)為詩(shī)仙，李白和杜甫并稱李杜。李白性格豪邁，熱愛(ài)祖國(guó)山河，游蹤遍及南北各地，寫(xiě)出大量贊美名山大川的壯麗詩(shī)篇。他的詩(shī)既豪邁奔放，又清新飄逸，而且想象豐富，意境奇妙，語(yǔ)言輕快。

2、李白字太白，號(hào)青蓮居士，唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為詩(shī)仙。李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩(shī)作中多以醉時(shí)寫(xiě)的，代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進(jìn)酒》《明堂賦》《早發(fā)白帝城》等多首。

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篇8

2、橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。宋蘇軾《題西林壁》

3、江作青羅帶，山如碧玉簪。唐韓愈《送桂州嚴(yán)大夫同用南字》

4、楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。劉禹錫《竹枝詞》

5、抽刀斷水水更流，舉杯銷(xiāo)愁愁更愁。

6、孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。白居易《錢(qián)塘湖春行》

7、山桃紅花滿上頭，蜀江春水拍山流。

8、山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。宋陸游《游山西村》

9、飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。唐李白《望廬山瀑布》

10、誰(shuí)道人生無(wú)再少？門(mén)前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞。蘇軾

11、野曠沙岸凈，天高秋月明。南朝宋謝靈運(yùn)《初去郡》

12、三月三日天氣新，長(zhǎng)安水邊多麗人。

13、孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。唐李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》

14、天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。北齊北朝民歌《敕勒歌》

15、野曠天低樹(shù)，江清月近人。唐孟浩然《宿建德江》

16、南湖秋水夜無(wú)煙，耐可乘流直上天。唐李白

17、云來(lái)山更佳，云去山如畫(huà)，山因云晦明，云共山高下。元張養(yǎng)浩《雙調(diào)雁兒落兼得勝令》

18、會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。唐杜甫《望岳》

19、水皆縹碧，千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙。吳均《與朱元思書(shū)》

20、所謂伊人，在水一方?！对?shī)經(jīng)蒹葭》

21、楚水清若空，遙將碧海通。唐李白

22、黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。李白《將進(jìn)酒》

23、花紅易衰似郎意，水流無(wú)限似儂愁。

24、至于夏水襄陵，沿溯阻絕。酈道元《三峽》

25、秋水共長(zhǎng)天一色，落霞與孤鶩齊飛。

26、一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。唐李白《蜀道難》

27、余霞散成綺，澄江靜如練。南朝齊謝眺《晚登三山還望京邑》

28、青山看不厭，流水趣何長(zhǎng)。唐錢(qián)起《陪考功王員外城東池亭宴》

29、一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來(lái)。宋王安石《書(shū)湖陰先生壁》

30、抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁愁。李白

31、君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)還。唐李白

32、兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)。唐李白《望天門(mén)山》

33、雄雞一唱天下白。唐李賀《致酒行》

34、江流天地外，山色有無(wú)中。唐王維《漢江臨泛》

35、水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。宋蘇軾《飲湖上初晴后雨》

36、泉眼無(wú)聲惜細(xì)流，樹(shù)陰照水愛(ài)晴柔。楊萬(wàn)里《小池》

37、氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。唐孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》

38、竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蘇軾《題惠崇春江晚景》

39、日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。白居易《憶江南》

40、鴻雁幾時(shí)到，江湖秋水多。

41、桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。李白

42、春來(lái)遍是桃花水，不辨仙源何處尋。唐白居易

篇9

2、“黃河落盡走東海，萬(wàn)里寫(xiě)入襟懷間?！崩畎住顿?zèng)裴十四》

3、黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。 王之渙《涼州詞》

4、大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。 王維《使至塞上》

5、白日依山盡,黃河入海流 王之渙《登鸛雀樓》

6、欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山 李白《行路難》

篇10

1、君不見(jiàn),黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回。(李白《將進(jìn)酒》)

2、黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬(wàn)仞山。(王之渙《涼州詞》)

3、黃河落天走東海,萬(wàn)里寫(xiě)入胸懷間。(李白《贈(zèng)裴十四》)

4、白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。(王之渙《登鸛雀樓》）

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