導(dǎo)語：企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者選人用人方式一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

人是企業(yè)的第一資源．作為企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者“選人用人”既是一門行為藝術(shù)．更是一個從理論到實踐永恒的課題。多年來，企業(yè)管理學(xué)、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)學(xué)到行為科學(xué)、管理心里學(xué)，再到人力資源管理、思想政治學(xué)等，都在探討研究這個問題。本人結(jié)合多年在企業(yè)工作的經(jīng)歷，就企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者如何選好人、用好人談一些粗淺的想法。

1要樹立“選人唯賢”的選人觀

作為企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者．選人就要選人唯賢．反對那種論親疏、看資格、視順逆選人的觀點，應(yīng)從多渠道、多層次、多視角地了解和考察人才，以知識、能力和對企業(yè)的貢獻而定。我們應(yīng)當承認，實踐中資格反映了一個人做過那些工作、取得過什么成效、擔負過什么職務(wù)，反映了一個人的經(jīng)歷、經(jīng)驗．這對于用人是有重要參考價值的。但我們不能只為“唯資”．不能一只眼睛看人．更不能帶著有色眼鏡看人。因為資格反映的是過去．并不反映現(xiàn)在和未來．“唯資”，極易壓制一大批確有真才實學(xué)．卻無任何“資格”的年輕人。在同等條件下要把處在底層的員工提上來．比如企業(yè)缺一個部門經(jīng)理．一個一般員工和一個副經(jīng)理條件相當．你如果把副經(jīng)理扶正．他會認為這是順理成章的事：你如果提一個員工當經(jīng)理．他就會感到額外施恩．對企業(yè)的忠誠和積極性都會比原來的副經(jīng)理高得多。雖然原來的副經(jīng)理會受點影響，但是，這就給許多能力強、資歷淺的員工帶來了希望。我們不反對有才華的親人、熟人擔當職務(wù)，但不顧能力和水平，論親疏、視順逆用人，則是一種十分不正常的用人之道，對于企業(yè)有百害無一利。不少人認為“自己的親人最可靠”．“打虎還是親兄弟，上陣還是父子兵”。這種思想就使不少家族式企業(yè)應(yīng)運而生．可是在發(fā)展到一定程度后．家族企業(yè)也會在內(nèi)部產(chǎn)生這樣哪樣的問題．進而危及企業(yè)的生存或阻礙企業(yè)的健康發(fā)展作為企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者必須大公無私。特別是要小心那些善于恭維自己．奉承自己．拍自己馬屁的人．正是那些人最容易把事情弄壞。

2要依照“德才兼?zhèn)?、以德為首”選人

“才者。德之資也；德者，才之帥也”．二者不可偏廢。所謂“德”就是指一個人的“公德”與“公心”．有沒有社會責任感．有沒有事業(yè)心、責任性，對企業(yè)是否忠誠忠心，對工作是否兢兢業(yè)業(yè)：所謂“才”。是指處理問題、解決矛盾、取得工作成績和效果的能力和辦法。德才兼?zhèn)洌菫橘t者。但在實際工作中，就具體某個人來看，德才的發(fā)展可能會出現(xiàn)不平衡。有些人德比較好．但才能差些：有些人雖然有才．但德卻稍遜一籌。作為用人來講，德才相比，更應(yīng)注意德。為什么這么講，我認為，德優(yōu)才弱者，他會通過努力可以逐步提高自己的才．從而達到德才統(tǒng)一．是可塑之人。一個人的品德與正直，其本身并不一定能成什么事．但是一個人在品德與正直方面如果有缺點．則足以敗事。一位經(jīng)營者．不需要是萬能的人，但卻要是一位有品德的人，“用人應(yīng)以德為首”．這是基本要求。

3不要處處求全責備

前面，我講選人要德才兼?zhèn)?。但我們也不能一提“德才兼?zhèn)洹保驼J為不僅應(yīng)該什么都會，而且必須是無缺點、無毛病的完人?！敖馃o足赤”．誰都不可能樣樣都好。與人類現(xiàn)有的知識、經(jīng)驗、能力相比，任何個人都不可能全部包容。清人顧嗣協(xié)《雜興》詩說：“駿馬能歷險，犁田不如牛．堅車能載重．渡河不如舟。舍長以就短，智者難為謀。生材貴適用慎勿多苛求?！鳖櫹壬v的這個道理對于我們的知人十分中肯。人總是有長有短，只有求才若渴，方能短中見長。事實上，好人并不等于能人．能人更非完人，對一個經(jīng)營者來說，寧可重用有缺點的能人，也決不要選拔那些四平八穩(wěn)的庸人。德看主流。一個人的優(yōu)點和缺點常常是相互影響的．“人們的缺點多半同人們的優(yōu)點相聯(lián)系”，要求全才，則無一人可用．必將失去一大批精明能干、勇于開拓的能人。我們要揚其長而避其短．尊其長抑其短．就能變消極因素為積極因素，顧而就能人才輩出。

4選人不要輕信閑言碎語

要選人．一定不要相信那些閑言碎語的干擾。“人言可畏”，閑言碎語是那些見不得人的人慣用的害人暗器它之所以能起作用．就是因為有人相信它．有市場。這就是過去所講的“八分錢，查半年；一毛六，夠你受”的陰險手段。當一個人平平庸庸，大家彼此彼此，可以相安無事：但一旦某人冒了尖、有了突出成績，引起有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)信任時，馬上各種非議就會接踵而來，有些人平時不干事，袖手旁觀，似乎“不犯錯誤”．專挑別人的毛病，一旦有機會就吹冷風，散布流言蜚語。這種制造閑言碎語、傳播閑言碎語的人，是十分令人可憎和厭惡的。這樣的人完全可以稱得上害群之馬．有這樣的人存在．你的企業(yè)就甭想有一日之安寧。選人是極不容易的事，知人者必須看主流，注意保護人才，決不要輕信閑言碎語。否則，許多有真才實學(xué)、有組織能力、有創(chuàng)業(yè)大志、能為企業(yè)出大力的人才．就會因此而受歧視、被壓制、遭排擠，還談什么知人善任呢。

5不要用老框框選人

要選人．我們還要沖破那些傳統(tǒng)的老觀念、老框框。長期以來，人們往往把安于現(xiàn)狀．墨守成規(guī)，唯上是從，四平八穩(wěn)，無所作為的人視作“老實”的、“聽話”的、“穩(wěn)重”的，而把思想活躍、敢于發(fā)表不同意見，善于思考、勇于改革創(chuàng)新．有膽有識、肯干能干的人說成是“不安分”、“喜出風頭”等等對于這二種人．作為企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人要善于分析和觀察。一些“不安分守己”的人之所以“不安分”．就是因為他們總是在思考著如何改變我們身邊生產(chǎn)和生活中的落后環(huán)節(jié)．改進和改造那些被人們司空見慣、習(xí)以為常的事情和東西．力圖盡早搬掉這些“絆腳石”，這是難能可貴的求是精神和創(chuàng)新精神。因此要真正選好人、用好人，就要打破那些傳統(tǒng)的觀念和框框。我們要看到，一個進取心強、敢冒風險、敢走前人沒有走過路的人．難免有時處理事情有不周不細的“毛病”：一個有魄力、有才干，不怕習(xí)慣勢力、敢于打破陳規(guī)陋俗的人，難免有時顯得驕傲自大、目中無人；一個有毅力、有倔勁，不達目的誓不罷休的人，難免有時主觀、武斷：等等。一個經(jīng)營者如僅能見人之短而不能知人之長，求全責備，極易抹煞主流，極易危害到企業(yè)生存、發(fā)展。