導(dǎo)語(yǔ)：后進(jìn)生轉(zhuǎn)化思政教育方法運(yùn)用一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢(xún)客服老師，歡迎參考。

學(xué)校是以班級(jí)為單位的，每個(gè)班就是一個(gè)班集體，按照普遍的觀念把學(xué)生在學(xué)習(xí)、紀(jì)律等方面劃分為先進(jìn)生、中等生和后進(jìn)生三種類(lèi)型，而后進(jìn)生是指那些學(xué)習(xí)能力差、學(xué)習(xí)成績(jī)不理想、“調(diào)皮搗蛋”的學(xué)生，由于大部分學(xué)校的教育評(píng)價(jià)的單一：以考試論英雄，以成績(jī)定高低，有些學(xué)校甚至把學(xué)生的成績(jī)作為教師教學(xué)水平和評(píng)定職稱(chēng)的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這部分學(xué)生極有可能受到老師的對(duì)他們的忽略甚至是粗暴的管教，這樣做對(duì)后進(jìn)生來(lái)說(shuō)是極其不公平的。教師職業(yè)是一種良心職業(yè)，教師的工作是一種良心工作。每一名教師都應(yīng)該成為思想政治教育工作者，雖然按照一定的標(biāo)準(zhǔn)把學(xué)生分為先進(jìn)生、中等生、后進(jìn)生三個(gè)層次，但是思想政治教育工作者一定要?jiǎng)討B(tài)的評(píng)價(jià)每一名學(xué)生的發(fā)展，而不能把學(xué)生評(píng)價(jià)簡(jiǎn)單化、單一化。學(xué)生的發(fā)展是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，而不能用“三歲看大七歲看老”的觀點(diǎn)來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生，孫云曉在他的《拯救男孩》中指出青春期前女孩的發(fā)育總是比男孩快一到兩年，因此女孩在小學(xué)階段普遍比男孩學(xué)習(xí)成績(jī)要好。每個(gè)人的發(fā)展有他的差異性，學(xué)生也一樣，就好比有的學(xué)生學(xué)習(xí)能力強(qiáng)接受能力快，而有的學(xué)生學(xué)習(xí)能力弱接受能力慢，不能因?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)能力弱接受能力差而否定學(xué)生。在班級(jí)管理中，尤其是后進(jìn)生，更需要的到思想政治教育工作者的關(guān)懷和鼓勵(lì)，而不是一味的否定批判抨擊。俗話(huà)說(shuō)“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”后進(jìn)生也如此，后進(jìn)生并不是樣樣都差，只是在某些學(xué)科、某些時(shí)候差而已。有些后進(jìn)生只是在學(xué)習(xí)能力上比別人差，但是在其他方面或許有許多優(yōu)秀的素質(zhì)，例如：交際能力、實(shí)踐能力、動(dòng)手能力、表達(dá)能力等等；但是由于教育評(píng)價(jià)方式的單一，就忽視了這部分學(xué)生的價(jià)值，所以不要歧視后進(jìn)生。要善于發(fā)揮學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，從發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)入手，給予學(xué)生更多的自信，而不是一味的否定。

一、后進(jìn)生的心理特點(diǎn)

(一)強(qiáng)烈而又敏感的自尊心

由于教育評(píng)價(jià)方式的單一，教師對(duì)他們持否定的態(tài)度，也就免不了教師有時(shí)當(dāng)眾對(duì)他們進(jìn)行批評(píng)和訓(xùn)斥，久而久之他們的自尊心會(huì)顯得格外強(qiáng)烈、敏感甚至還會(huì)產(chǎn)生自卑情緒，這不利于他們和其他同學(xué)的交往，而這又使他們的自尊心更加強(qiáng)烈，造成了一種惡性循環(huán)，使他們的內(nèi)心更加敏感。

（二）自控能力差情緒化嚴(yán)重

按照馬斯洛的需要層次理論，馬斯洛根據(jù)需要出現(xiàn)的先后及強(qiáng)弱順序，把需要?dú)w納為七個(gè)層次:生理需要、安全需要、歸屬和愛(ài)的需要、尊重需要、求知需要、審美需要、自我實(shí)現(xiàn)需要。馬斯洛認(rèn)為學(xué)校里最重要的是愛(ài)和自尊，由于后進(jìn)生學(xué)習(xí)能力比較差加之教育評(píng)價(jià)方式的單一，也就造成了后進(jìn)生自尊需要的缺失，也就由此造成了他們的思想和行為明顯的偏激，情緒化比較嚴(yán)重。同時(shí)由于缺乏愛(ài)的關(guān)懷也造成他們做事缺乏耐心，缺乏自控能力，意志不堅(jiān)定，容易被外界種種新鮮的事物而誘惑。

（三）自我意識(shí)消極

后進(jìn)生由于在學(xué)習(xí)上屢遭失敗和打擊，漸漸懷疑自己的實(shí)力和水平，遇事膽怯、惶恐不安，甘于落后，認(rèn)為自己比別人差。在任何事情面前都否定自己，瞧不起自己。久而久之，也會(huì)形成一種消極的性格，對(duì)自己的認(rèn)知極其消極。

（四）自卑感很強(qiáng)猜疑心重

由于在學(xué)習(xí)上的落后加之教師的批評(píng)否定，后進(jìn)生產(chǎn)生一定的自卑感，他們不僅認(rèn)為在學(xué)習(xí)上技不如人而且在其他方面也不如別人，進(jìn)而使他們?cè)谌谌氚嗉?jí)的過(guò)程中總是遇到許多困難，后進(jìn)生在班級(jí)中總是受到同學(xué)們的排擠、孤立和冷遇，導(dǎo)致他們都周?chē)娜撕褪挛锉в袘岩傻膽B(tài)度，對(duì)別人懷有戒備的心理，羞于甚至恐懼同別人的溝通交流，甚至抗拒別人的好言相勸。

二、思想政治教育方法在后進(jìn)生轉(zhuǎn)化中的運(yùn)用

后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化不是一蹴而就的，而是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作。在后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化過(guò)程中必須堅(jiān)持和貫徹愛(ài)的原則，即在后進(jìn)生轉(zhuǎn)化的過(guò)程中要用愛(ài)來(lái)影響和感化后進(jìn)生，在學(xué)習(xí)中關(guān)注后進(jìn)生，在生活中關(guān)心后進(jìn)生，使后進(jìn)生感受到思想政治教育工作者的關(guān)愛(ài)。由于教育評(píng)價(jià)方式的單一后進(jìn)生在學(xué)習(xí)方面的能力往往受到否定、批評(píng)甚至責(zé)罵，使他們的心理變得敏感脆弱甚至自卑，而這就需要思想政治教育工作者摒棄單一的教育評(píng)價(jià)方式，將愛(ài)的教育引入到后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作中，給予后進(jìn)生更多的關(guān)心、體貼和信任，使后進(jìn)生感受到這種愛(ài)的存在，才能夠消除后進(jìn)生在學(xué)習(xí)上的心理障礙。這是后進(jìn)生轉(zhuǎn)化的前提和基礎(chǔ)。下面從四個(gè)方面具體來(lái)闡述一下：

（一）尊重受教育者的握主體性原則主體性原則是指思想政治教育者在開(kāi)展教育活動(dòng)時(shí)必須充分尊重教育對(duì)象的主體地位。對(duì)后進(jìn)生的批評(píng)和指責(zé)是實(shí)現(xiàn)教育公平的最大障礙。只有尊重每一個(gè)受教育者的尊嚴(yán)才能夠才能使教育成為真正的教育，而不是少數(shù)人的精英教育?！安钌敝?lèi)的名詞是在精英教育下產(chǎn)生的，而這在無(wú)形中也一定程度影響了我國(guó)現(xiàn)階段的課程改革，限制了一部分人的自我發(fā)展；同時(shí)也造成了一部分學(xué)生對(duì)教師、學(xué)校和社會(huì)的不良情緒?？档抡f(shuō)過(guò)“人通過(guò)教育而成為人”。一個(gè)人如果在教育中都沒(méi)有學(xué)會(huì)什么是尊重，那么他們?nèi)绾卧趯?lái)的社會(huì)中尊重別人呢？尊重人是教育的第一要義，只有尊重受教育者才能教育人。一點(diǎn)尊重、一點(diǎn)鼓勵(lì)、一點(diǎn)欣賞，就可能使一個(gè)在棍棒下從不流淚的孩子感動(dòng)。尊重是新課程改革的要義之一。新課程理念規(guī)定“為了每一名學(xué)生的發(fā)展”是新課程改革的核心理念。為了實(shí)現(xiàn)這一理念，教師必須尊重每一位學(xué)生做人的尊嚴(yán)和價(jià)值。尤其是以智力發(fā)育遲緩、學(xué)業(yè)成績(jī)不良、被孤立和被拒絕、有過(guò)錯(cuò)和有缺點(diǎn)以及和自己意見(jiàn)不一致的學(xué)生給予更多的尊重。一個(gè)孩子對(duì)于整個(gè)家庭來(lái)講是家庭的未來(lái)和希望，一個(gè)孩子能否健康的成長(zhǎng)關(guān)系到整過(guò)家庭的幸福，一個(gè)孩子能否健康成長(zhǎng)同時(shí)也關(guān)系到祖國(guó)的未來(lái)和希望。從這個(gè)角度說(shuō)，教師必須對(duì)后進(jìn)生給予充分的尊重和鼓勵(lì)。教師在對(duì)后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化過(guò)程中必須尊重融入到具體的行動(dòng)中，而不是紙上談兵，例如在語(yǔ)言技巧上，教師的語(yǔ)氣和說(shuō)話(huà)方式要顧及到后進(jìn)生敏感的內(nèi)心，不要讓他們的內(nèi)心產(chǎn)生抵觸情緒，同時(shí)在行為藝術(shù)上在，要對(duì)后進(jìn)生及時(shí)準(zhǔn)確的發(fā)出肯定性的反饋?zhàn)藙?shì)，例如：口頭評(píng)價(jià)時(shí)多表?yè)P(yáng)、批改作業(yè)、試卷時(shí)的批語(yǔ)要得當(dāng)具體、多對(duì)后進(jìn)生微笑、眨眼、揮手等。這樣才能避免后進(jìn)生對(duì)教師的抵觸情緒，是后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作的基礎(chǔ)。

（二）發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn)鼓勵(lì)教育新課改規(guī)定：教師要學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，學(xué)會(huì)贊揚(yáng)每一位學(xué)生：贊賞學(xué)生的獨(dú)特興性、興趣、愛(ài)好、專(zhuān)長(zhǎng)；贊賞學(xué)生所取得的哪怕是極其微小的成績(jī)；贊賞學(xué)生所付出的努力何所表現(xiàn)出來(lái)善意；贊賞學(xué)生對(duì)教科書(shū)的質(zhì)疑和對(duì)自身的超越。聽(tīng)到別人對(duì)自己的表?yè)P(yáng)是每個(gè)人所希望的，后進(jìn)生也是如此，如何運(yùn)用表?yè)P(yáng)在后進(jìn)生轉(zhuǎn)化過(guò)程中的作用是不言而喻的。這就要求教師要有敏銳的觀察力，去發(fā)現(xiàn)后進(jìn)生身上的閃光點(diǎn)，而這些閃光點(diǎn)正是后進(jìn)生轉(zhuǎn)化過(guò)程中的良機(jī)。當(dāng)后進(jìn)生的學(xué)習(xí)成績(jī)有進(jìn)步時(shí)，要贊美他們的努力，使他們感受到學(xué)習(xí)的快樂(lè)；當(dāng)后進(jìn)生在其他方面有特長(zhǎng)時(shí)，應(yīng)該給予后進(jìn)生展示自己特長(zhǎng)的舞臺(tái)，使他們樹(shù)立自信；當(dāng)后進(jìn)生在課堂上回答問(wèn)題猶豫不決時(shí)，教師應(yīng)該及時(shí)給予他們回答問(wèn)題的機(jī)會(huì)，逐漸使他們樹(shù)立課堂上的自信；美國(guó)作家愛(ài)默生說(shuō)過(guò)“:自信是成功的第一秘訣”，教師也只有適時(shí)及時(shí)的創(chuàng)造機(jī)會(huì)逐漸培養(yǎng)后進(jìn)生的自信，才是后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作的關(guān)鍵所在。

（三）建立全面發(fā)展的評(píng)價(jià)體系美國(guó)心理學(xué)家加德納提出的多元智力論把人的智力分為七種相對(duì)獨(dú)立的智力：言語(yǔ)智力、邏輯—數(shù)學(xué)智力、視覺(jué)—空間智力、音樂(lè)智力、運(yùn)動(dòng)智力、人際智力、自知智力。這種多元智力理論對(duì)傳統(tǒng)的智力理論提出新詮釋?zhuān)瑐鹘y(tǒng)智力注重于對(duì)數(shù)學(xué)—邏輯和言語(yǔ)智力，忽視其他智力評(píng)價(jià)，而多元智力論則認(rèn)為每個(gè)人都有其獨(dú)立的智力特征，每個(gè)人都有自己的優(yōu)勢(shì)智力。所以新課改的目標(biāo)是“建立促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的評(píng)價(jià)體系”，教師應(yīng)該全面看到每一名學(xué)生的優(yōu)勢(shì)智力，使每一名學(xué)生有其實(shí)后進(jìn)生不斷地體驗(yàn)到成功的滿(mǎn)足及快樂(lè)，從而提高興趣增強(qiáng)自信心。其積極意義是使學(xué)生提高在其他智力方面上的興趣和自信，從而以點(diǎn)帶面，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。尤其是后進(jìn)生，可以通過(guò)在其他方面智力上建立起來(lái)的自信心，來(lái)提高在言語(yǔ)智力和數(shù)學(xué)——邏輯智力上的興趣，再加以不斷地使他們?cè)谘哉Z(yǔ)智力和數(shù)學(xué)——邏輯增加成功的體驗(yàn)，使后進(jìn)生產(chǎn)生積極愉快的情緒感受，從而達(dá)到后進(jìn)生轉(zhuǎn)化的目的。

（四）耐心教育持之以恒后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作，而不是一蹴而就的。需要教師有持久的耐心和永恒的愛(ài)心。后進(jìn)生的轉(zhuǎn)變工作，需要教師從與后學(xué)生學(xué)習(xí)交往的點(diǎn)滴做起，從教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)做起。后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作“前途是光明的，但道路是曲折的”即使后進(jìn)生轉(zhuǎn)變較快表現(xiàn)已經(jīng)比較穩(wěn)定的學(xué)生，有時(shí)還會(huì)他們的一些“陋習(xí)”死灰復(fù)燃的現(xiàn)象，這種現(xiàn)象就是反復(fù)。反復(fù)是指后進(jìn)生思想轉(zhuǎn)化過(guò)程中一種有規(guī)律和經(jīng)常發(fā)生的現(xiàn)象。后進(jìn)生要形成正確的認(rèn)識(shí)，必須有實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，再由認(rèn)識(shí)到實(shí)踐，反反復(fù)復(fù)多次的實(shí)踐——認(rèn)識(shí)、認(rèn)識(shí)——實(shí)踐才能夠使他們形成正確的認(rèn)識(shí)。所以需要教師有耐心，做好充分的困難準(zhǔn)備，才能防止在后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作中行百里半于九十、半途而廢。后進(jìn)生在轉(zhuǎn)化過(guò)程中出現(xiàn)的反復(fù)總是和主客觀因素的影響分不開(kāi)的，教師應(yīng)當(dāng)抓住后進(jìn)生的每一次機(jī)會(huì)反復(fù)細(xì)心地分析他們重犯錯(cuò)誤的主觀動(dòng)機(jī)，研究他們頭腦中積極因素和消極因素斗爭(zhēng)的曲線(xiàn)規(guī)律，再分析他們向好的方向轉(zhuǎn)化的有利力量和所需要的必要條件，在講道理時(shí)給予他們必要予鼓勵(lì)和支持，讓后進(jìn)生的自信心得以重建，并通過(guò)不斷實(shí)踐得以加強(qiáng)。教師只有在后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作中持之以恒，用心去呵護(hù)后進(jìn)生，用愛(ài)去感化后進(jìn)生，后進(jìn)生就會(huì)在反復(fù)、鞏固、再反復(fù)、再鞏固過(guò)程中不斷改進(jìn)，這也是后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作的希望所在。

教師在后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化過(guò)程中要有耐心，給予后進(jìn)生更多的尊重和關(guān)愛(ài)，發(fā)現(xiàn)后進(jìn)生身上的閃光點(diǎn)，要用發(fā)展的眼光看待后進(jìn)生學(xué)生，后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作是教師的重要職責(zé)。后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作對(duì)班級(jí)的影響也是意義重大的，以此為切入點(diǎn)有利于創(chuàng)造積極向上、團(tuán)結(jié)和諧的班級(jí)氛圍，從個(gè)體意義方面達(dá)到了教育公平的原則，從整體意義方面對(duì)班級(jí)的凝聚力和向心力建設(shè)具有深遠(yuǎn)的意義。